第一篇:朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記(通用)
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記(通用20篇)
當細細地品讀完一本名著后,你有什么領悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編精心整理的朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記(通用20篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記1魯迅是中國文學家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚了真、善、美,體現出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。
作者針對“正人君子”的攻擊引發,嘲諷了他們散布的“流言”,并總結了貓的幾點罪行:貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態;它嗥叫時,令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但作者對貓是不會產生好感的,而且它后來確實吃了小兔子從而表述了作者對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫從文,他才知道“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。”由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時代發展的源泉,是作為當代中學生的我們學習的。
愛憎分明,需要從現在做起。面對躺在車輪下的“小悅悅”無人救起,面對連撞數人并害怕傷者不死又連捅八刀的家鑫,面對無人敢攙扶的老人,面對失蹤數天、編造被拐謊言的18歲女孩,你會采取怎樣的態度?也許,我們的世界正是缺少了愛憎分明,才會釀成一場場悲劇、騙局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不為,不以惡小而為之”,因此我們應該努力學習、積極實踐,以科學的知識和豐富的經歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起,該做的事盡量做好,不該做的事堅決不做,努力做到知行統一;在大是大非面前,我們一定要明辨是與非,鮮明地表達自己的立場和態度,堅持原則,做出正確選擇
愛憎分明,立世之道。時代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現在做起,從小事做起,學會大愛大憎,做社會主義的接班人!
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記2今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》。
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它吃了我小時候的隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記3我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面,不是真實的魯迅”。新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。
我們應該全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記4這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態,笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉,又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的“名人”,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態,對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記5魯迅,是中華民族偉大的思想家,他為了我們中國做出了偉大的貢獻,他用筆作為武器,抨擊了帝國主義,其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有許多個小故事組成,其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長踩死,卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關于動物的故事,正想著先生童年時怎會和它們結下淵源呢,細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
通過這個故事,他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認,將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人,就如那些動物,雖然它們不會說話,但在動物界中,沒有打著正義的旗號,卻做出陰險的事的動物,它們都是正面較量,從不背后傷人。人能夠直立,是一件奇跡;能夠說話,更是一大奇跡;人能夠寫字了,又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多,人們都為了自己的貪婪欲望,見人說人話,見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無怪先生說:“俯首甘為孺子牛”了。
這本書讓我感觸很深,我為魯迅先生的愛國精神而感動。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記6從小學起,我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書,直到今天,我才第一次翻開這本含著濃濃的文學之蘊的書。
魯迅先生原名周樹人,是中國現代偉大的文學家、思想家、革命家,浙江紹興人。他出生于一個破落的封建家庭,從小勤奮好學,后因家庭一次變故,飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年,東渡日本留學,當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時,毅然決定棄醫從文,用文筆來喚醒國人的靈魂。回國后,先后在北京、杭州的幾所大學任教。1981年,第一次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》,奠定了新文化運動的基石,從此開始了輝煌的寫作生涯。
《狗。貓。鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨,又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打,最后又轉了一下,寫自己現在不打貓了,只是呵斥,又借機比喻了中國的官兵,批判了現實。
魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面:他幼年養的隱鼠,據說是被貓吃了的,雖然后來知道是長媽媽踩死的,但是仇恨貓的感情已經建立;貓在吃老鼠的時候,總是盡情地玩弄,類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態的蔑視,嘲諷了反動派的丑惡嘴臉。
魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺,作者深厚的知識積累讓人欽佩,滲透其中的對現實的批判更使文章充滿斗爭性,讓人回味無窮。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記7“楊柳陰陰細雨晴,殘花落盡見流鶯。”我想出自《春興》的這句詩的意境大概與魯迅《朝花夕拾》中的回憶與思考相符合吧。
《朝花夕拾》收錄了魯迅先生的10篇現代回憶散文,記述了他童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。雖然都是回憶文章,但都反映著當時社會都斗爭的痕跡,在夾述夾義中,對反動、守舊勢力進行了諷刺與抨擊。十篇文章包括:《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經>》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》。前面7篇文章,記述了魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情世態和社會風貌。分別嘲諷了散布“流言”的“正人君子”;對長媽媽真誠的懷念;尖銳的抨擊了當時反對白話文、提倡復古的傾向;指出強制的教育對兒童天性的壓制和摧殘;描述了百草園中得到的樂趣與在三味書屋讀書的乏味生活……
魯迅先生用細膩而嫻熟的文學手法把敘述、描寫、抒情、議論有序的混為一體,充滿了詩情畫意。文章語言簡練、清晰、樸實,親切感人。魯迅特別擅長于描摹人物的神情心態,寥寥幾筆就把人物描繪的栩栩如生,惟妙惟肖。讓我們讀后仿佛身臨其境,看到了各種各樣的人。文章妙趣橫身,如在《狗·貓·鼠》中串入德國童話貓與狗成仇的故事和日本的“貓婆”,中國的“貓鬼”,《從百草園到三味書屋》中加入“美女蛇”的傳說等等,都增添了閱讀的趣味。
品讀了魯迅的文章,我覺得豁達開朗。也開始慢慢的回憶、回憶,同先生一樣開始追尋與思索對過去,對未來,對人生的思考與感悟。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記8以淺顯的目光讀魯迅先生的文章自然是一知半解,然而我卻無法立刻擁有深奧的目光去理解這“執筆為槍”的藝術。
“貓的叫嚷聲、但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉”貓的這些秉性是天生的卻也是魯迅先生討厭的。他仇貓也是眾所周知,開始只是從家中養的一只花貓下手,由拽尾巴到棍打,由家中到四周,以致后來貓都從來不接近先生了。
筆鋒一轉,又引至了一只他收留的小隱鼠,魯迅先生十分疼愛它,而這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨后來得知是長媽媽所為,但是,先生和貓之間的矛盾卻不能“相逢一笑泯恩仇”。
對于狗,文章里提到有一些人說先生的話前后矛盾,“自己仇貓,自己要痛打落水狗,而狗是仇貓的,這么一來,先生不就是落水狗,而且還要自己打自己,不是很矛盾很可笑么?”但是魯迅先生卻辨別出自己不是落水狗,到有一些落水狗在興風作浪。
總之,魯迅先生的話總是話里有話,讓人捉摸不透。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記9讀了魯迅先生的《朝花夕拾》后,我眼前出現了一幅幅畫面。
《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡《貓、狗、鼠》和《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》這篇我們已經從語文課本上學了,《貓、狗、鼠》我也很感興趣,還有幾篇我都不感興趣。《貓、狗、鼠》這篇文章說了魯迅仇貓的一件事,他也在文章中說明了原因,我雖然不喜歡貓但也不很貓,這篇文章中的隱鼠給我了一種可愛的感覺,我本來不喜歡老鼠,可看完了這篇文章后我有點喜歡上了隱鼠。當看到隱鼠死的那一段,我感覺隱鼠很可憐,當魯迅認為是貓害死隱鼠的時候,他就開始了報復,他報復貓時我又感到貓很可憐。他后來知道了真正的兇手時,也沒說什么。
看完這本書讓我仿佛回到了童年的那一段時間,也讓我看到了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記10今天我讀了魯迅先生寫的一篇文章《狗·貓·鼠》,文章講了魯迅先生是個仇貓的人和魯迅先生仇貓的原因,還講了魯迅先生與貓的故事。
有人說魯迅是仇貓的,以此來辱罵魯迅先生是狗,因為廣告上有句話說狗是仇貓的,說起魯迅先生仇貓的原因,魯迅先生認為貓有著向人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣。貓雖然和獅虎同族,卻天生一副媚態,不知如果貓和獅虎同樣的體態他又會有什么樣的表情。文章還講述了魯迅先生與貓的故事如祖母給魯迅講黑貓的故事,講貓是老虎的師傅。有一天晚上,魯迅在大桂樹下跟祖母玩兒,忽然,大桂樹上沙沙得有趾爪的爬搔聲,一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下,使我吃驚,也使的祖母講貓的故事。而魯迅最恨貓是因為他誤會貓殺害了他的隱鼠。
我也不喜歡貓,因為貓是一種勢利的動物,如果你富有,能給他好吃的,他就在你家呆著,如果你無法給他好吃的,他就離開你,貓有點像我們說的小人,所以我也不喜歡貓。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記11今天讀完了《朝花夕拾》,這部作品記敘作者魯迅的童年生活和青年時期去日本求學時發生的事。用嫻熟的手法寫成優美的文章,抒發對親友和往日的師長的懷念。挑選一些難以忘懷的片段、選擇個性鮮明的人物,加上生動的描寫,使文章更加貼近生活,充滿生活氣息;人物形象刻畫生動,給人深刻的印象。作者把敘述、描寫、抒情、議論完美結合,使每篇文章都更加出色。作者嘲諷的語言、生動的比喻,犀利風趣,語言清新樸實、親切感人;夾敘夾議中對反動、守舊勢力進行批評諷刺;還常常插入相關的傳說、故事,增加文章的趣味。
《朝花夕拾》共有十篇文章,前兩篇是在北京寫的,中三篇是流離中所作,最后五篇是在廈門大學的圖書館寫的。
《狗貓鼠》嘲諷所謂“正人君子”的攻擊,表述對貓的一些特性的憎惡;回憶童年時就養的一只隱鼠慘死的經過。表現對弱小的同情。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記12個人感覺,這篇文章是將記憶復制的回憶散文集。
《朝花夕拾》,魯迅先生的作品,充滿了滿滿回憶的味道,酸甜苦辣咸,哪一樣都不少。《朝花夕拾》中回憶與現實相結合,細膩而不漏痕跡,到處充斥著對封建的批判與諷刺,顯而易見的是,魯迅先生在面對不同的事時所流露的感情,真實,無一點雜質。
《狗·貓·鼠》。魯迅先生共列了四大罪狀,來控告貓的惡行,也不知貓是如何觸犯到了有著一絕罵功的魯迅先生,不過,貓的這點付出,倒給了魯迅先生一個契機,用貓來審判弱小者和暴虐者,批判黑暗社會的落寞,這貓,也算有功之臣。《阿長與<山海經>》。長媽媽,是魯迅先生家的保姆,善良樸實的一位婦女,為什么魯迅先生要寫她呢?《山海經》,因為它,長媽媽尋覓到《山海經》后就送給了魯迅先生,魯迅先生對長媽媽感激和懷念之情毫無保留的流露。《二十四孝圖》。
我很意外,魯迅先生這樣的人竟會不贊成“二十四孝”,不過,魯迅先生不贊成它并不是沒有道理,因為魯迅先生覺得它對兒童的成長有消極的影響,因此,魯迅先生很不喜歡《二十四孝圖》。另一方面,魯迅先生覺得它太過虛偽沒有真實性。同時,魯迅先生也抨擊了提倡復古的傳言。《五猖會》。聽著名字很奇怪,但卻是鎮上小孩心中的節日,文中,沒有看到描寫“五猖會”的場景,反倒是通過心理的感情來體現對“五猖會”的熱切向往。《無常》。無常,冥界的厲鬼三屬,專門勾攝生人之魂,這樣的一個人物,是魯迅先生兒時喜歡的一個人物,無常是個公正的人物,由此,魯迅先生不禁悲嘆,人間沒有公正而公正卻在冥界。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記13今天,我讀了魯迅的散文集,名叫《狗·貓·鼠》
《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期,是散文集《朝花夕拾》的第一篇,也是魯迅先生的散文名篇。在文中,魯迅先生追憶童年時救養的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經歷的感受,表現了對弱小者的同情和時報的憎恨。
《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。表現出魯迅先生對貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓,是有原因的——作者通過對貓和鼠的一些秉性、行為的.描寫,清算了貓的種種罪行,比如:經常偷廚房的東西吃,好吃懶做等……
魯迅選取“貓”這樣一個典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如:貓捕食到比自己弱小的小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。散文的寓意深刻,其生動傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺,充分展現了魯迅先生強烈的愛憎之情,也體現了他運用語言文字的非凡功力。
當然,這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言:搖尾巴代表想跟你玩,發出“哼哼”的聲音代表生氣,發出挑戰。但貓的語言和狗的語言恰好相反:搖尾巴代表生氣,發出挑戰,發出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁,它住在筆筒里,一聽見磨墨的聲音就出來,等你寫完了,就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁,但不一定要等到你寫完了再吃。
我喜歡魯迅寫的書,更喜歡那些可愛的小動物。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記14讀魯迅先生的文章,深感痛快,這痛快之因有三。一,佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,他從不直接諷刺,而是巧妙地利用被諷刺者說過的話。二,覺得魯迅先生的文字簡潔明了,又不乏趣味。三,感到魯迅先生是個立場鮮明的人。
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。
魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記15說起仇貓,魯迅先生自己覺得理由充足,光明正大。貓有一種幸災樂禍的心態。但在我個人的觀點看,貓的性格并非僅限如此。貓的天性是貪玩,也懂得感恩。資產階級文人對上面的人會阿諛奉承,對下面的人卻視而不見。先生借貓的媚態間接批判資產階級文人大談人倫綱常,繁文縟節。究其根源,就是批判資產階級文人的高談闊論和陰險的嘴臉。借此表達魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導者的堅定信念。
鼠在本文中輕描淡寫,我反復思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟他們的生活。
隱鼠是先生飼養的寵物。很可愛,與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真。歸根結底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”,借此話來諷刺資產階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。在魯迅先生的那個年代,中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據著對青年教育的主導地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風潮學生運動遭到了鎮壓,更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵著青年對革命的熱情,對革命的信念。掀起革命的大風潮推翻黑暗的舊社會,推翻資產階級的黑暗統治。間接以文代武來推動革命的步伐,從而實現革命的勝利。
魯迅先生用他畢生的心血,用他的實際行動履行了他的諾言。橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記16文中對“狗”的描述不多,暗諷了目光短淺又自以為是的人,卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍,喜歡捉弄折磨弱者,雖與獅虎同類,卻又帶著讓人惡心的媚態,貓自己要是身材再高大些,還不明白會怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當時反動文人的丑惡嘴臉,入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單,只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓,是因為他最愛的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅先生在文章中對鼠的描述也十分搞笑,個性是用“老鼠數銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐,體現了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察潛力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的,它們有損無益,只會破壞和偷竊,而貓呢,雖是飼養著的,卻吃飯不管事,而且大多聲張虛勢,本事不足。隱鼠倒是個搞笑無害的小東西,它弱小可愛,喜歡“緣腿而上,一向爬到膝髁”,卻“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了有關“墨猴”的遐想與快樂。盡管作者之后明白了隱鼠并不是被貓給吃了,但他還是厭惡貓。與其說魯迅先生厭惡貓,不如說是借“貓”來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!
魯迅先生一身正氣,但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等,他用筆作為標槍,用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現實。《狗·貓·鼠》這篇文章生動搞笑,卻飽含深意,足以讓當年所謂的“狗、貓、鼠”們無地自容!
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記17最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家,又是中國現代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性,行為的描述來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不明白它所取的.是怎樣一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態,不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙。“此刻我已經記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻最后沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記18翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章,恍如穿梭了光年,來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代,這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法,更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻,體現了一份真真切切的愛國情懷!
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓折磨弱者,一副媚態等特性的憎惡;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我,可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記19那是一個迷信權威的世界,“我說二二得四,三三見九,也沒有一個字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯。”權威這個角色,在人們心中留下了太大的影響,人們往往盲目的去迷信他,去相信他,也強迫自己的子孫相信他,我們茫然從他的手中接過了知識,這知識卻堵住了我們的求知的欲望,大多數人會想:既然我們已經知道知識了,又何必去鉆研呢?就這樣,一個錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經熟知的日心說,但當時的人們都只相信地心說,日心說的支持者很少,甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死,雖然日心說被提出很久后才被注意,但它引領人們找到了真理,擺脫了錯誤。
而古希臘哲學家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比,但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗,推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤,卻能成為流傳千年的教條,權威的影響太大了,它統治了人們的身心,讓人只懂得相信權威而不明白探索真理。權威的話,也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛,不要一味的迷信權威,要相信真理,用自己的雙手親自去驗證真理!
朝花夕拾貓鼠狗讀書筆記20一只小小的隱鼠,一個弱小的生命,也帶給小小少年無窮的想象,及與弱者和平相處的滿足:作者想象它是傳說中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當我失掉了所愛之時,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”
我想這就是作者仇貓的原因吧!其實不以為然,更多的與貓的本性相似,他總是捕食了雀鼠,卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族,卻有這么一副媚態。想想看,難道這不是人們的真實寫照嗎?他頗如人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似,在弱者面前表現得如此傲嬌,可在強者面前瞬間鞠躬盡瘁,這樣的貓能不令人厭惡嗎?也許作者寫仇貓的緣由就是為了讓有些人明白,產生羞愧之心,從而改正!
這樣一來,我們不得不說魯迅的文采極其高超!他沒有直接的說明人性的丑惡,而是以貓為喻體,就好比小故事的諷刺手法寫的生動形象,讓人通俗易懂,從而讓某些人產生羞愧而改正。
我們還不得不說魯迅的方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時,魯迅便站出去,在門口大聲叱道:“噓,滾!”小小平靜即回書房,這樣他就長保著御侮保家的資格。那為什么說是好呢?首先,知道貓的偷魚肉、拖小雞、深夜大叫的行為,人們自然十之九是憎惡的,而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅除這憎惡,打傷或傷害了它,它便立刻變為可憐那憎惡便倒在魯迅身上了。對比后的懂得,我們便會發現、會覺得魯迅的悟性極強。其實這方法中國的官兵就不好用了,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰,但是如果能將這方法推廣應用,魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導青年的前輩吧!
第二篇:朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記1
《狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓,也要打“落水狗”,喜歡的是家中吃墨的'隱鼠。
魯迅也不喜歡貓,覺得它以大欺小,還慢慢折磨弱者,覺得他因能力而故作媚態,還發出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說,也確實讓人厭惡。
但在我的生活中,我對狗、貓、老鼠有不同的看法。我一直覺得狗調皮,聰明,忠誠,可靠。雖然有時候看起來有點傻,但它是人類的好伙伴。至于貓,她靈活、可愛、好奇。雖然有時候有點調皮好斗,但并不暴力。鼠標呢?我對此充滿了心理陰影。有一次我去閣樓,它剛好爬過我的腳,我嚇死了。老鼠對我來說特別神秘。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記2
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種。種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的`批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
我非常喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記3
《貓狗鼠》——在這篇文章里,魯家,中國現代文學的奠基人。代表作有:我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉總是盡情玩弄夠了,才吃下去;日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;到的獵物,中篇小說《阿Q正傳》回憶性散文集,《朝第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第1881年9月25日,魯迅先生誕生在四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。浙江紹興。周家是一個大家族,到魯迅祖雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不父一輩,已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀會產生好感的.,何況它后來確實吃了小兔才,在仕途上終生不得意一直沒有考上舉子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,人。12歲那年,祖父因科場案入獄,父尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病的人。
魯濱遜出身在英國一個中產階級家庭。青年時代,他便私自離家,到海外去冒險。一次在海上遇難,他獨自漂流到一個荒無人煙的小島上。開始很悲觀,后來為了生存,他搬來了破船上的衣服,淡水,食物,工具等,開始了新的生活。他種植谷物,馴養山羊,取得足夠的事物。若干年后,一群到此舉行人肉宴,他救了一個野人,給他去名“星期五”。此后,星期五成了他忠實的朋友和仆人。在島上生活了28年后,他們搭乘一條路經荒島的英國船回到英國。
貓狗鼠》通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當時中國的景況,也正因為那時,發現了魯迅的隱鼠并不是因長媽媽故意殺死的,也為后〈阿長與山海經〉作了鋪墊《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗貓鼠》核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視,媚態的貓實際上是以物喻人,不僅指現代評論派的資產階級文人,也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特征。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記4
從來沒有發現狗和貓竟然是節假日的敵人;我從來不知道魯迅先生是個討厭貓的人。
現在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當理由的:一是貓欺負和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態,三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的。
年輕的魯迅討厭貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的'隱鼠。多么簡單!后來魯迅認識到藏鼠被龍母踩死,但恨貓的感情不但沒有減少,反而加深了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,更是指那些“媚態的貓”——那些“現代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調無情諷刺了現代評論派文人的“媚態的貓”式的嘴臉。
看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無罪,為何要仇貓呢?
誠然,貓有著一些令人討厭的惡習,如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態的貓”的臭名?常說人在進步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人,這絕不是進步的表現。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進步,往往伴隨著血腥無情的戰斗,我想這應該是正常的吧。但是把戰斗擴展到其他生物上,指桑罵槐般戰斗,未免有點放肆。
貓和狗只是無辜的動物。從人類會走路和打獵的那一天起,它們就一直跟著人類。但作為人類最忠實的朋友,現在卻被用作人們斗爭的工具,這是他們的不幸,也是人類的不公。在同一個搖籃下,人和動物之間應該多一些尊重。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記5
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家,又是中國現代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性,行為的描述來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中:一、“它的性情就和別的'猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不明白它所取的是怎樣一種態度。”這段話用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態,不禁人拍案叫絕,使我感受到對貓以及和貓有著同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙。“此刻我已經記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻最后沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目了然。 這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記6
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集,雖然我并不是很明白這篇散文的意思,有很多閱讀障礙,但是在讀《朝花夕拾》時,曾發生了一件小事,讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文,也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因:它有一副媚態;它捕捉雀鼠,必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經歷,不過“受害”的不是“隱鼠”,而是一株植物。
有一天,爸爸在小院里喊我:“快過來看番茄長得怎么樣!”正巧桌上有一碟生花生,我盯著它,突然有了一個想法:如果像爸爸一樣,把它種下去,會怎么樣?我小心翼翼地剝開花生,在土里挖了一個坑,把花生放在坑里,再埋上。每天我都給它澆水,希望花生能活下來,結果花生居然真的成活了!開始只是一個小芽,后來慢慢長出了好幾株莖葉,早晨在露水的'點綴下閃閃發亮,像極了魯迅先生說的“帶露折花,色香自然要好得多。”
有一天早晨,我起來看看花生的長勢,突然發現花生已經被連根拔起了!爸爸告訴我,是野貓在土里刨來刨去,把花生刨出來的。正如魯迅所說:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”
這樣的結果便是:只要有野貓走進小院子來,我必定拿出水管用水澆它們,澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的,但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。
朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記7
說到討厭貓,魯迅先生自己也覺得理由充分,光明正大。貓有一種幸災樂禍的心態。但從我個人的角度來說,貓的性格并不僅限于此。貓天性愛玩、感恩。資產階級文人奉承上面的人,卻對下面的人視而不見。王先生通過貓的撒嬌間接批判了資產階級文人大講禮教和繁文縟節。根本原因是批判資產階級文人的花言巧語和陰險嘴臉。這樣才能表達以魯迅先生為代表的新文化教育體系倡導者的堅定信念。
鼠在本文中輕描淡寫,我反復思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟他們的生活。 隱鼠是先生飼養的寵物。很可愛,與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真,用隱鼠聊以自我安慰。歸根結底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”,借此話來諷刺資產階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個年代,中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據著對青年教育的主導地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風潮學生運動遭到了鎮壓,更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的'信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵著青年對革命的熱情,對革命的信念。掀起革命的大風潮推翻黑暗的舊社會,推翻資產階級的黑暗統治。間接以文代武來推動革命的步伐,從而實現革命的勝利。 魯迅先生用一生的努力和實際行動兌現了自己的諾言。低頭一千指,低頭是儒牛。
第三篇:朝花夕拾狗貓鼠讀書筆記
花的花是我們的魯迅先生的作品,狗和老鼠閱讀筆記之一我們要怎么寫?以下是小系列的韓國花狗和老鼠閱讀筆記的收藏,歡迎閱讀。
王虎友狗和老鼠
1,但是,笑話與無用,是我們都有這個意圖,因為他直截了當,愛說話,有人,找到真正的朋友,下來或他正確。
2,我們現在采取了一條狹窄的障礙路徑,左邊是一個巨大的泥潭,右邊是一片廣of的浮沙,在廣闊的陰影下面,霧里面??的目的地。
3,他們適合正確的情況,對,錯,不要說破話。蛆可能不干凈,但他們不清楚;獵物是獵物的犧牲品,但他們從來沒有正義和正義的旗幟,所以受害者知道吃到目前為止,或盲目贊賞他們的贊美。人們可以直立,自然是一大進步,可以說話,自然是一大進步,可以寫作,自然又 一個偉大的進步,但也退化,因為那時也開始說空話。空的話,沒有人可以,甚至不知道他們反對的理論,那么只有對于鰲稱為動物,這是容易到厚厚有一個a。
4,我總是想上下下來的四方,得到一個最黑暗,最黑暗的,最黑的詛咒,首先詛咒所有對白話,阻礙了白話。即使人死了真的有靈魂,因為邪惡的心,應該落入地獄,永不后悔,總是先詛咒所有反對白話,阻礙白話。
5,一個人只做回憶的時間,職業生涯應該總是被視為無聊,但有時甚至記憶甚至沒有。
6,不必說綠色蔬菜,光滑的石井,高大的相思樹,紫色的桑樹;不必說蟬葉在葉長尹,肥胖的黃蜂在花椰菜上,光被稱為皇帝(lark)突然從草地直接到天空。就在墻的短墻上,有無限的樂趣。Chrysopa在這里唱歌,蟋蟀在這里玩。轉動碎磚,有時遇到蜈蚣;有cantharides,如果手指按住其骨干,()會 從一陣煙霧的覺醒中哭泣。Poly木藤和桑vine糾纏,芒果蓮室一般果實,Poly屬根腫。有人說,守守根是像一個人形的,吃的可以是不朽的,所以我經常拉起來,牽連不斷地拉起來,從而打破了泥墻,但從來沒有見過一種像“如果不怕荊棘”也可以采摘樹莓,喜歡小珊瑚珠保存入球,酸甜,色澤和味道都比桑更好。
7,人可以站起來,自然是一大進步;可以說,自然是一大進步;可以寫寫作,而自然是一大進步。但也下跌,因為那時開始說空話。空字不再,即使有自己不知道的理論相反,那么只有嚎叫如何成為動物,是不允許厚厚的是。
8,拒絕在舌頭??上使用萬靈藥點,而不能想到不公平的自然,單吃100多天的鼓的使用是什么呢?仍然打了水腫,父親終于躺在床上呼吸。還請回到陳連和先生,這一次是特別拉,海洋十元。他還是冷靜地打開一面,但是已經停止打鼓鼓不吃藥,藥 被引的不是很神奇,所以只用了半天,醫藥給建浩,灌溉下來,但從嘴里退出來。
9,只要你看到一張白紙和他的帽子在破碎的香蕉扇的陰影下,我們都緊張,快樂起來。幽靈的人,但與他最熟悉,但也最親密,通常可以經常見到他。致命的黑色臉,黑色,沒有人喜歡看。在死亡的時候,還有胸部靠在墻上,陰沉的站立;它真的是一堵墻。10,東京就是這樣。上野櫻花的季節,看起來真的像緋紅色的光云,但花朵也缺失了清代學生的賽道,頭部有一個大辮子,頂部的學生帽子從形成富士山。而且解散的辮子,板子是平的,除了下一個帽子的榮耀可以Kam,像一個小女孩的頭發一般,也是扭曲的脖子扭曲。其實,標致非常。
11,在百年安靜的時候,我似乎往前伸了很多鐵鉗,什么都會出生在荒地的抓地上;也聽到他們急著讀聲音搖晃,好像晚秋板球一樣,這樣。12,先生讀進神,當我們非常負擔得起。有幾件紙,一塊頭盔在釘子上設置玩。我在畫畫,用一種叫木星紙,蒙上眼睛在小說刺繡的草圖下,像寫同樣的文字時的話。這本書沒有讀,結果很多,最分裂的是搖擺寇志和西游刺繡喜歡,有一本大書。后來,因為用的錢,賣給了一個富有的同學。他的父親是錫箔店;我聽說他現在做了老板,并準備升到紳士的位置。這東西一直是罷工。
閱讀關于貓和老鼠的筆記
魯迅是中國的作家,思想家和革命家。他的作品“Chaoshuai”清晰地描繪了清末和中華民國初期的生活形象,大大玷污了假冒,邪惡,丑陋,促進了真理,美好與美麗。他愛大愛,愛和仇恨的感覺。狗 middot;貓 middot;鼠標是本文的杰作。
愛和恨清楚,站立 道路的世界。時間在呼喚我們,讓我們舉起青年旗,從現在開始,從小事到開始,學習大愛大恨,做社會主義的繼承者!
閱讀關于貓和老鼠的筆記
今天,我又讀了魯迅的花給拿起。最深的感覺之一是狗之一。
這篇文章主要通過貓和老鼠一些蠢,行為描述來描述一些人。魯迅先生在文中描述了他的仇恨貓-這不是貓的原因。同時這些原因和一個人的行為,性格是非常相似的,如寫貓的獵物吃得比自己的動物少,直到玩累了,只有吃,像一些人,抓住別人的弱點。嘗試慢慢折磨他人的方式的不足,似乎沒有足夠的折磨,他們不和解,如果有人犯了一個錯誤,被批評,也許這種人將在一個隱蔽的雪紡角落。
在這篇文章中,魯迅先生忘了貓的罪行。首先,貓抓自己的獵物,總是喜歡玩足夠吃;第二,它是與Liger同一個家庭,但是一個自然的 副強迫癥;第三,它帶我一個孩子的角,雖然后來確認不是一只貓的傷害,但我不會有一個良好的印象在貓。此外,它確實吃了一只兔子!
這篇文章在表面寫童年回憶的童年照顧一個可愛的倉鼠是破壞性的經驗和感情,表現的同情的弱者和仇恨的村民。魯迅巧妙利用過去攻擊那些入侵我國人民的人。他們用不同的方法,做自己的力量,鼓勵國家的士氣做出貢獻。
閱讀關于鼠標和鼠標的注釋
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有很多有趣和有趣的地方。最近我讀過魯迅的狗狗狗 middot;貓 middot;鼠。在這篇文章中描述的墨水猴子和角是非常簡潔,墨西哥猴子的動態現在在眼前,好像他們剛剛排隊的墨水。角也很好。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現在年輕一代,如果你問他們誰魯迅?他們會說恒梅冷的手指,魯茲牛啊這個太片面了,不是真正的魯迅。新中國成立后,魯迅的革命開始超越他的作家和思想家的身份,并受到特別強調。其實魯迅是一位根本的作家,他的作品文學價值非常高。
我們應該對他的文章進行全面研究,更加注重文學的本質。魯迅先生說,精煉的鋼筆,有趣的傳說和有趣的語言會讓我走近魯迅,進入他的腦海。
Wanghuayi狗和老鼠閱讀筆記五
這個冬天的天氣好,陽光充足,陽光溫暖,所以情況真的適合一杯茶,讀一本好書。
好書那么多,從中挑出一份原件也很難,在架子上檢查的時候,眼睛不禁是魯迅先生的朝i習喜和引用,派上用場,這個明亮的下午通過它我在那里
大概看這個集合,文章很快,只有十篇文章。閱讀小引用后,他們決定按照文章的順序逐一閱讀。
第一個問題 叫狗 middot;貓 middot;老鼠。魯迅的原創文章很周到,這個問題在貓和老鼠的狗不是自然寫的貓和老鼠的狗的各種詭計,而是由貓和老鼠的狗三只動物的隱喻的人的生活狀態的意識。雖然本文的標題是dog middot;貓 middot;老鼠和先生許多墨水都是用來寫自己的貓咪。
周先生貓有很多原因,貓的手法和一些人非常相似,看似靈巧,但事實上隱藏了姚奇;先生還是不喜歡貓的電話,聽到貓的喊叫總是累了,而且貓更喜歡和那些和名人喊叫的人,先生是去貓的貓;還有一個紳士孵化器的原因,一切如果貓的捕食者比自己的小動物沉迷于愚弄,直到玩累了,只有吃,它是和一些人在實踐的時候,一旦別人的手痛苦,就會在途中慢慢折磨別人,他們享受的樂趣。這是一種社會形式的病態形式,笑沒有嫉妒的人有,這就是那個時代的悲傷的生活。周先生不是口頭革命,先生 制定一套措施。開始只是從貓的家開始,一個一個地推動,甚至后來貓從未來到生命的邊緣。在這一點上,先生的立場是非常理解,在這個時候,滕先生轉了一圈,但也導致了他收到的一條小蛇,角和那些比教學名更有名的人的大鼠是不同的,而這條小蛇的紳士好像也埋在貓的嘴里,然后來知道長長的母親叫了,然而,紳士和貓之間的沖突真的不能滿足微笑消除仇恨。
嚼嚼,先生說狗狗,其實是代表三代人的生命。先生用一個非常微妙的筆刷來形容這三個班級,先生是槍的鋼筆,鞭打那個時代的名人,表達了他們對那些生活在弱者同情和支持底部的人的感覺,和那些名人各種各樣的淫穢,對弱者的折磨,先生也不屑一顧!
也許我不能讀真正的味道,但它可以深深地感覺到越來越渾濁的世界的沮喪和悲傷的紳士,他用他的舌頭戰斗,救救中華民族的呼吸。
第四篇:朝花夕拾狗貓鼠讀后感
朝花夕拾狗貓鼠讀后感
朝花夕拾狗貓鼠讀后感一
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗。貓。鼠》。
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它吃了我小時候的隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!
這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感二
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面,不是真實的魯迅“.新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。
我們應該全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感三
這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的”仇貓“.先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著”妖氣“;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的”名人“,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的”樂趣“.這是何等病態的一種社會形態,笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉,又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比”名人名教學“還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能”相逢一笑泯恩仇“了。
細細咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的”名人“,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些”名人"各種媚態,對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
第五篇:狗貓鼠讀書筆記
狗貓鼠讀書筆記15篇
狗貓鼠讀書筆記1
那是一個迷信的世界,“我說二二得四,三三見九,也沒有一個字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯。”這個角色,在人們心中留下了太大的影響,人們往往盲目的去迷信他,去相信他,也強迫自己的子孫相信他,我們茫然從他的手中接過了知識,這知識卻堵住了我們的求知的欲望,大多數人會想:既然我們已經知道知識了,又何必去鉆研呢?就這樣,一個錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經熟知的日心說,但當時的人們都只相信地心說,日心說的支持者很少,甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死,雖然日心說被提出很久后才會注意,但它引領人們找到了真理,擺脫了錯誤。
而古希臘哲學家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比,但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗,推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的`錯誤,卻能成為流傳千年的教條,的影響太大了,它統治了人們的身心,讓人只懂得相信而不明白探索真理。的話,也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛,不要一味的迷信,要相信真理,用自己的雙手親自去驗證真理!
狗貓鼠讀書筆記2
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集,雖然我并不是很明白這篇散文的意思,有很多閱讀障礙,但是在讀《朝花夕拾》時,曾發生了一件小事,讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文,也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因:它有一副媚態;它捕捉雀鼠,必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經歷,不過“受害”的`不是“隱鼠”,而是一株植物。
有一天,爸爸在小院里喊我:“快過來看番茄長得怎么樣!”正巧桌上有一碟生花生,我盯著它,突然有了一個想法:如果像爸爸一樣,把它種下去,會怎么樣?我小心翼翼地剝開花生,在土里挖了一個坑,把花生放在坑里,再埋上。每天我都給它澆水,希望花生能活下來,結果花生居然真的成活了!開始只是一個小芽,后來慢慢長出了好幾株莖葉,早晨在露水的點綴下閃閃發亮,像極了魯迅先生說的“帶露折花,色香自然要好得多。”
有一天早晨,我起來看看花生的長勢,突然發現花生已經被連根拔起了!爸爸告訴我,是野貓在土里刨來刨去,把花生刨出來的。正如魯迅所說:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”
這樣的結果便是:只要有野貓走進小院子來,我必定拿出水管用水澆它們,澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的,但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。
狗貓鼠讀書筆記3
說起仇貓,魯迅先生自己覺得理由充足,光明正大。天生貓有一種幸災樂禍的心態。在我個人的觀點看,貓的性格并非僅限如此。而貓的天性是貪玩,也懂得感恩。不同于資產階級文人對上面的人會阿諛奉承,對下面的人卻視而不見。魯迅先生借貓的媚態間接批判資產階級文人大談人倫綱常,繁文縟節。追其根源,就是批判資產階級文人的高談闊論和陰險的嘴臉。同時借此表達魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導者的堅定信念。
鼠在本文中輕描淡寫,我反復思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟他們的生活。
隱鼠是先生飼養的寵物。很可愛,與人親近。借此來表達童年生活中的一種樂趣和童真,用隱鼠聊以自我安慰。歸根結底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導青年”的.“前輩”,借此話來諷刺資產階級文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個年代,中國還處于半封建半資本主義的社會。封建思想教育仍占據著對青年教育的主導地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風潮學生運動遭到了鎮壓,更使魯迅先生堅定了對新文化教育體制的推廣的信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵著青年對革命的熱情,對革命的信念。掀起革命的大風潮推翻黑暗的舊社會,推翻資產階級的黑暗統治。間接以文代武來推動革命的步伐,從而實現革命的勝利。
魯迅先生用他畢生的心血,用他的實際行動履行了他的諾言。橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛。
狗貓鼠讀書筆記4
《狗貓鼠》文中通過描述貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述,來比喻人際關系。魯迅先生以簡潔的語言,細致的描述,生動的比喻,把貓與狗、鼠之間的敵對關系委婉地表達出來。這篇文章處處充斥著魯迅先生對貓殘忍態度的厭惡,對隱鼠的可憐,對狗的忠誠。魯迅先生還引用了狗貓結仇來說明當時社會中的腐敗,嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當今社會上的不正之風以及被貶低的正義。
一開始讀到狗貓鼠這篇文章,有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。
魯迅不喜歡狗,覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背,狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象,著實傻到沒底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下,確實是只有趣的小寵物呢!
我想魯迅的想法也不會與我相差太多,他為何對貓、狗如此厭惡,又對鼠如此喜愛呢?仔細看看才發現:這文章多處提到了人。細細琢磨,才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的.人嗎?狗不就是自以為學識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎?那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿,對苦難人民的憐憫與關懷的表現哪!
狗貓鼠讀書筆記5
讀魯迅先生的文章,深感痛快,這痛快之因有三。一,佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,他從不直接諷刺,而是巧妙地利用被諷刺者說過的話(我不了解魯迅先生的寫作背景,就不詳細解釋這一點了)。二,覺得魯迅先生的文字簡潔明了,又不乏趣味。三,感到魯迅先生是個立場鮮明的人。
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的'地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。
魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。
狗貓鼠讀書筆記6
魯迅,是中華民族偉大的思想家,他為了我們中國做出了偉大的貢獻,他用筆作為武器,抨擊了帝國主義,其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有許多個小故事組成,其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長踩死,卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關于動物的故事,正想著先生童年時怎會和它們結下淵源呢,細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
通過這個故事,他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認,將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人,就如那些動物,雖然它們不會說話,但在動物界中,沒有打著正義的'旗號,卻做出陰險的事的動物,它們都是正面較量,從不背后傷人。人能夠直立,是一件奇跡;能夠說話,更是一大奇跡;人能夠寫字了,又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多,人們都為了自己的貪婪欲望,見人說人話,見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無怪先生說:“俯首甘為孺子牛”了。
這本書讓我感觸很深,我為魯迅先生的愛國精神而感動。
狗貓鼠讀書筆記7
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對這篇文章進行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的'第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚
態,正同我們現在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:“吃野吾做野,做野打爛野。”魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實,人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
狗貓鼠讀書筆記8
在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物,不肯一口咬死,定要盡情玩弄一番之后,直至玩厭了,才肯吃下去。二,貓與獅虎同族,卻一副媚態。三,貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠,雖然是個誤會,但這可厭的貓確實在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴,但在我看來,卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩,其實他借用貓的形象來諷刺當時社會之中,那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點上,確實頗與人們的幸災樂禍,折磨弱者的壞習慣相同,我實在贊成這句話。當時的`中國,與典型的弱肉強食一般無二,有些人認為自己擁有“強大”的力量,便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點不放,如貓般折磨他們,這種壞習慣竟逐漸成為當時的社會風氣!而在魯迅先生的筆下,這些都毫不留情地揭露出來,更表現了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓,也與它們一副媚態有關。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡,而他們的種種丑態,竟與貓的天生媚態出奇相似。文章之中多次的批判諷刺,令我對魯迅先生在那樣一種情勢下,這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時,注意到魯迅先生的一段文字:“在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。”這句話著實寫出了人共性的一些丑惡。人類文明雖然進步了,人類雖然是最高等的動物,卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的理由,為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽,于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在于,沒有了愛憎分明,是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態度!
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中,我看到了魯迅先生的愛憎分明,也更加堅定我的信念了!
狗貓鼠讀書筆記9
《貓狗鼠》——在這篇文章里,魯 家,中國現代文學的奠基人.代表作有: 我國現代文學史上第一篇白話小說 《狂人 迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉 總是盡情玩弄夠了, 才吃下去; 日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;到的獵物, 中篇小說 《阿 Q 正傳》 回憶性散文集 , 《朝 第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態; 花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等. 第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第 1881 年 9 月 25 日,魯迅先生誕生在 四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠. 浙江紹興.周家是一個大家族,到魯迅祖 雖然后來證實并非貓所害, 但我對貓是不 父一輩,已日漸衰敗.魯迅的父親是個秀 會產生好感的, 何況它后來確實吃了小兔 才, 在仕途上終生不得意一直沒有考上舉 子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型, 人.12 歲那年,祖父因科場案入獄,父 尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似 親受此打擊日漸病重,在他 15 歲那年病 的人.
魯濱遜出身在英國一個中產階級家庭。青年時代,他便私自離家,到海外去冒險。一次在海上遇難,他獨自漂流到一個荒無人煙的小島上。開始很悲觀,后來為了生存,他搬來了破船上的衣服,淡水,食物,工具等,開始了新的生活。他種植谷物,馴養山羊,取得足夠的事物。若干年后,一群到此舉行人肉宴,他救了一個野人,給他去名“星期五”。此后,星期五成了他忠實的`朋友和仆人。在島上生活了28年后,他們搭乘一條路經荒島的英國船回到英國。
貓狗鼠》通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當時中國的景況,也正因為那時,發現 了魯迅的隱鼠并不是因長媽媽故意殺死的,也為后〈阿長與山海經〉作了鋪墊 《朝花夕拾》 中的第一篇文章《狗貓鼠》核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視,媚態的貓實際上是以 物喻人,不僅指現代評論派的資產階級文人,也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特征。
狗貓鼠讀書筆記10
《狗·貓·鼠》作為本書的第一篇散文,并不是單純地描繪動物——它的開篇是寫人,揭露了當時社會中所謂“不好惹”的“大腳色”污蔑作者向對立面屈服手段的卑劣。面對這種情況,作者則借助童話故事,大膽嘲諷了他們的“流言”,顯示出了他們如狗般險惡的用心。
“現在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大的。”作者接著用這句話自然而然地引出了自己仇貓的理由,比如貓們捕食到動物喜歡盡情玩弄后才吃掉,脾氣壞透。仔細想想,不是像極了具有與貓類似習性的一些人嗎?沒錯,作者表面寫自己討厭貓,實質上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當下,再往前,作者在童年時就已對它毫無好感,引出了“隱鼠”的故事。
作者的童年曾救助過一只小隱鼠,比較終得知被貓殺害,仇貓正是從此開始的`。乍一讀是表達自己想報仇的“惡念”,可其實是借此表達了對施暴者的憎恨。雖然后來證實了不為貓所害,可作者就是無法對其有任何好感,反而襯托了當時像鼠一般弱小者的可憐及對其的同情。
現在可以明白,作者的寫作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人,結尾更是緊扣主旨。在比較后文章敘及了社會“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”,縱容邪惡,不能除惡務盡的現象,也是表達了作者不忿之心和想要改變現狀的迫切心情。
狗貓鼠讀書筆記11
這天我讀了魯迅先生的名作,不得不佩服他的`才華,能夠說他太有才了!今朝我讀的是狗貓鼠,我對其有獨特的見解從標題來看,為何將貓放在最中間呢因為作者仇貓,而狗與鼠與貓都有關聯,這標題很誘人,其中一二只有讀過才明白!
其次,那里不光是作者對貓的恨,對隱鼠的愛,還不乏蘊含著對人世間的虛偽,墮落,他曾說過人呢,能直立了,自然是一大進步,能說話了,自然又是一大進步,能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話同時作者以貓喻人,揭露了當時迂腐的禮節,結婚愣跪3天!也揭露了有些人的無病呻吟,扶媚怪作之態,將舊社會揭露得一干二凈!
同時我對有的地方有些不解,像文章第一段和最后一段,望觀此感者在評論處指點迷津,多謝!
狗貓鼠讀書筆記12
最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無常》《從百草園到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現當時的世態人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》,重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》,則通過對百草園和三味書屋的回憶,表現作者兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真·幼稚·歡樂的心理。
還有《無常》,通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。《無常》中,從無常也有老婆和孩子的'事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
總而言之,統而言之,這些散文都反映了當時的社會風貌,文化習俗,是值得大家品讀的好文章。
狗貓鼠讀書筆記13
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學家,思想家和革命家,又是中國現代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性,行為的描述來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不明白它所取的是怎樣一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態,不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙。“此刻我已經記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻最后沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的`辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
狗貓鼠讀書筆記14
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的.。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。《狗貓鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
狗貓鼠讀書筆記15
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇,取自《朝花夕拾》。
俗話說,貓是鼠的天敵,因為貓是吃鼠長大的',可正因為貓吃了鼠,魯迅才會折磨它。再說說狗和貓,天生的一對敵人啊!
大家都知道貓是很可愛的,可魯迅先生卻仇貓,這是為什呢?
原來是因為貓吃了魯迅的隱鼠呀!再加上后來魯迅又看到貓跟兔子過不去,更加的仇恨貓了,以致以后見了貓都要折磨它們,然后把它們趕走。
如此的仇貓,也就只有狗了。所以我認為,狗、貓、老鼠之間是無法成為好朋友的。
記得原來讀過一則漫畫,是關于狗、貓、老鼠的。它們三個簽訂了友好條約,說要做好朋友,互幫互助。貓看到老鼠受欺負急忙去幫助它,后來貓受欺負的時候,狗也急忙去幫助它,它們三個過上了幸福美滿的生活,真的成為了好朋友。結果后來,它們在路邊撿到一塊肉,就因為爭誰應得的肉多,它們撕破了臉,撕破了友好條約。所以說,如果這樣做,貓、狗、老鼠是永遠不可能成為好朋友的。
我們為人處事不也是這樣嗎?其實朋友之間,互相謙讓,也就不會有小沖突了,即使起了沖突,后退一步,不也化解了嗎?