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讀《獵人筆記》有感700字(通用)(最終5篇)

時間:2020-11-03 00:21:03下載本文作者:會員上傳
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第一篇:讀《獵人筆記》有感700字(通用)

讀《獵人筆記》有感700字(通用11篇)

當仔細品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的讀《獵人筆記》有感700字(通用11篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《獵人筆記》有感1

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,細細品讀,你會不禁夸贊他的“神來之筆”。

《獵人筆記》的封面已經透露了信息,幾十個黑臉垢深的農奴肩上拖著一根粗壯的麻繩,正奮力地拖著一艘幾噸重的貨船,為首的一位臉上烏黑渾濁,頭頂一面破舊不堪的貼帽,手中握著僵繩,目光渙散似乎在看著什么。而身旁一位,白衣凈褲,但目光也呆滯著,似乎在為前途擔憂著。

這是正義的批評畫家列賓的名作,與主題不謀而合,指控了沙皇對農奴的控用與奴役,屠格涅夫出身在一個貴族家庭,對母親奴役他人感而憤愾,于是將他母親的疑產分發于農奴們,并釋放。屠格涅夫詩意的話語,蒙蔽了些許小人,不過這本書被譽為“詩意中的黑暗”,點燃了俄羅斯人復興的火炬,在列寧的領導下,推翻俄國,建立蘇聯。

我們在書中看到了許多受他人壓迫的農奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡,被他人所拋棄了,為了生存,只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的仆人,也是一個家仆,在渡河中命懸一線的時刻,也不敢去拉一把地主,以至于“丟了半條命”。我看過這樣一個視頻,一個農奴被一個貴族人家摁在地上,像馬一樣被別人騎著,鼓起勇氣反抗,卻遭到硬生住的拳頭,而背上的地主,發出了大聲奸笑,久久回蕩于山林之中。

他們的悲慘命運不會不引起所有讀者的同情,現代的世界,無論什么階級,人們人人平等,現在的馬克思主義人人歡迎,俄國沙皇的敗落主要因此,不平等,不討得民心,終究有一天會亡敗,會離開每人的心中。

此書發表之后,屠格涅夫受到他人迫害,以至于被流放田間,但此書卻在人們心中點燃起了希望的火炬,在現實面前,一切都隨時間過去,迎為的是美好的生活。

“詩意的現實主義”、“點燃人心的火炬”。用于這本大文學家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感2

最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來,用心去讀去感受了,才發現作品中蘊藏的美,發現其折射出的現實主義光輝。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害,對上層階級奉承獻媚,歧視下層人民,對不如他的人諷刺挖苦,是一個可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發,外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經歷早已教會了他服從。一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

面對主人公的問話,蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權了。封建農奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結婚。可憐又善良的他祝她“進天堂”。

這樣的他當然是沒有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時,葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側并最終導致船的沉沒,首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服從,他還會辯解嗎,他還有思考的能力嗎?……

當最后返回岸上時,另一名馬車夫請蘇喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當滿足”。

看來讓人心酸不已。也許對于他來說,能自由地支配自己的行為就是一種滿足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

屠格涅夫筆觸細膩、含蓄,生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語言細膩,不愧是一位卓越的現實主義大師。

讀《獵人筆記》有感3

有誰曾想到過,在世界的一個角落里,竟有如此美麗的景色:山上樹林茂盛,棲息者許多的鳥兒。山峰、樹林,都映在傍著山的一面明鏡里,周圍是一圈綠草地,都毫無規律地生長著幾棵樹,緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點,點破了,留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

可又曾有誰想到過,在這美麗的地方,實行著一種讓人民悲慘的制度。整個俄國的人民都被壓迫在這種農奴制度下,統治者,正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下,沙皇和所有皇室貴族,那些地主們,都化為一只只大鐵輪,重重地壓在那些人民的頭上,壓得他們喘不過氣來,直至窒息。

在《獵人筆記》中,作者極力描寫那些地主,雖沒有寫他們怎樣的兇惡,怎樣的面目猙獰,卻還是讓我們感受到了,同樣讓我們為那些人民嘆息。在書中,地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象,他顯出了地主應有的小氣,稍有仆人的小錯就對他們大加懲處,許多人都應將地主恨之入骨了,又擔心農民或仆人會收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到,佩諾奇金只是對其他仆從說:“去處理一下。”這幾個帶有侮辱信號的字,難道是可以隨便用在人身上嗎?

佩諾奇金還曾經抓住一個把雞放到他家地盤上的小女孩,把她的雞搶了過來,還揍了他一頓!這難道是人應該干的嗎?如果對調一下身份,把佩諾奇金換成那位小女孩,那是否要在佩諾奇金被揍完之后,再發表一篇感受?

其實不光是佩諾奇金,許多地主都像他一樣,甚至還要更厲害。終于,人民們看完了這本書,紛紛覺悟了。

星星之火,可以燎原,一股怒火,在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人,他們終于憤怒了,推翻了沙皇統治者。

人們長嘆一氣,天更藍了,又有誰想起,這兒曾怒火燎原……

讀《獵人筆記》有感4

只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽光照耀下極度閃亮,煥發出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著個人與夢想,一觸而來。

一身獵裝一把槍,一對明眼一雙靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當時俄羅斯中地主與農奴們的形象。

——什么是農奴?那些如同螻蟻一般,在呵斥與訓罵中熬過余生的人。他們沒有自由、沒有快樂,甚至連活也不算活著,只是空軀殼而沒有“生命”。《利戈夫村》中的小樹枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布,將他像個玩偶般,在眾多主人中輪番轉手,那個瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見,仿佛忘記了自己的人生,遭受河水的滅頂之災時,也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們這所謂的貴族身上的附屬品,在鞭與棍的無情中放棄生,放棄死,無神志的在勞累中茍生。在當時的社會,這或許還是農奴們的最好命運。

在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價租金,也不肯贖身。那是因為在當時的黑暗社會,農奴們脫離了地主,便不受法律保護,如同枯葉般任意被別人踐踏。這個時代,這份自私,這對利益的貪婪,不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎?

屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會中,地主們談吐文雅,友善好客;面對下人,他們卻表現出了人性的黑暗,面對仆人們的小過失遷怒而暴打,讓自己的農奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人,在書中被描寫得無限愚昧、荒唐,又近乎可笑。

《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采,景物描寫如閑庭散步,輕悠美妙,展現出俄國鄉村的無限風光。但是,農奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點燃思想,光彩回溢。

讀《獵人筆記》有感5

當我坐在陽臺上,細細地看著屠格涅夫寫的《獵人筆記》時,我猶如已經和屠格涅夫融為一體了,感受到了一種獵人們全新的快樂生活。

《獵人筆記》這本書是俄國十九世紀批判現實主義家。詩人和劇作家屠格涅夫的作品。這書刻畫了地主。管家。磨房主婦。城鎮醫生。貴族知識分子。農奴。農家孩子等等一些人物的形象。《獵人筆記》與平常看的書有一些不同,別的書都是以一個中心為主題的,而《獵人筆記》卻是每一篇章都描寫不同的事情。

在這幾章中,要說我最喜歡的,那當然是第一章《霍爾和卡里內奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內奇》里面寫的是作者他結識了一個酷愛打獵的地主波魯德金,隨后,他通過波魯德金而認識了霍爾和卡里內奇。來到霍爾家,作者看到了許多大大小小的孩子,那都是霍爾的孩子,但這次,作者并沒有見到霍爾。第二天早上,他們馬上又去打獵了。他們來到了卡里內奇家。卡里內奇是一個性情頂愉快,頂溫和的人,常常不停地小聲唱著歌兒,無憂無慮地四處張望著。吃過晚飯,他們又遇見了霍爾,作者與霍爾坐在客廳里,開始 談了起來。談完后,作者來到干草棚里睡覺,可他怎么睡也睡不著。早上,霍爾又與作者聊了起來。這之后,就是與霍爾在一起的生活了。從這一章可以看出普通農民們的淳樸。憨厚。真摯。善良的心靈。還可以看到卡里內奇是個理想家,也是個浪漫主義者。

《活骷髏》中描寫了露凱麗婭是仆人中的美人突然變成了一個完全干癟了,完全成了青銅色的活骷髏,但是他并不怨恨天尤人。她并沒有什么個人的要求,她雖然變成了活骷髏,但她卻時時不忘農民的一切利益,她只想把農民的租稅減輕一些。

在這本《獵人筆記》中,我獲得了不少的知識,也讓我明白了很多的真理,并且讓我體會到了農民們的辛勤勞動。

這一本書我一輩子都不會忘記的。

讀《獵人筆記》有感6

在今天的幸福生活中,誰能想到在曾經的沙皇俄國,有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長荒蕪的沙漠上拖著貨船,步履沉重,面無表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現在沙皇俄國,在曾經的中國,也有黃河纖夫也拉不直問號般的身軀。

但一本燃燒的書——《獵人筆記》,以詩意的現實主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動人民的優秀品質,點燃了最底層人民的希望與熱情,更激發了全世界人民的.革命熱情。

阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個書中所描寫的地主形象,他是一個通情達理的正派人,體態優雅、辦事也公道。可是,就是這樣的一個人僅僅因為侍從酒忘熱了而已,便將侍從毒打一頓,還稱自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因為自己下面的一戶人家實在付不起房租,就毀了他們全家。唉!正是一個這樣蠻橫無理,殘暴苛刻的地主,竟被稱為一個通情達理的正派人!那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀?

書中不僅諷刺了這些地主,更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來的思想,如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活,但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過上了幸福的生活。

同時,這本燃燒的書確實創造了奇跡:在此書發表20年后,俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個俄國乃至全世界。又過了十年,俄國十月革命爆發,列寧帶領著蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治,創造了第一個社會主義思想國家。

在華夏神州,1949年10月1日,新中國正式成立,又一個社會主義思想國家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也說明了,這本燃燒的書不僅僅激發了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書,它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒,傳遞,是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想,這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。

讀《獵人筆記》有感7

今年暑假,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個作品是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現實主義作,在他的整個文學創作中占有相當重要的位置。

這本書里有25個短篇小故事,每個故事作品都采用見聞錄的形式,真實、具體、生動、形象,風格多樣,語言簡練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里,撐船打野鴨遇險的故事。中間,他們先遇到華而不實的獵人弗拉基米爾,他是地主家一個解除了奴隸身分的仆人,然后又找到看管一個破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當過仆從、廚子、馬車夫,現在是漁夫。作者四人就是坐著他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。

屠格涅夫用他的語言將風景描繪的極其優美,人物的形象生動。這本書深深吸引我的原因第一是作者對大自然風光的精彩描寫,本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗;朝霞不像火一樣燃燒,它散布著柔和的紅暈。太陽—從一片狹長的云底下寧靜地浮出,發出鮮明的光輝,沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時,我都會深深地沉浸在其中。

作者在書中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情,同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的,正如同法國作家德·沃蓋說:屠格涅夫的才華“正好表現于保持現實和理想之間的驚人的勻稱,每個細節都停留在現實主義的領域……而整個說來卻漂浮在理想的領域。”

當閱讀完《獵人筆記》時,我還是沉浸在那一個個小故事之中,為作品的精彩嘖嘖稱贊,久久不能忘懷。

讀《獵人筆記》有感8

《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風格獨特的特寫集。里面寫的無數文章,都描寫了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關系,這一篇篇文章,都諷刺著地主的兇慘,同情著農民的悲慘,是一首首農民命運的悲歌。

書中描寫了形形色色,生活悲苦的農奴。《莓泉》中的斯捷普什卡,他原先是地主的家仆,后來被主人拋棄,淪落到“不被當人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹枝”(蘇喬克)也是個家仆,在眾多地主手中轉來轉去,被主人當一件東西任意擺布,先后充當幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險時,也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個好人,自己罪有應得,說主人是“不會平白無故懲罰人的。”

這些農民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒有自己的想法。

屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個又一個的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫作技巧,描繪了那暗天無日的社會、奴隸主的殘暴,襯托了他對這些農民的可憐。

這樣的生活,是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農奴的悲慘,所以他寫下了這本書。這本書表達了他對自由生活的熱愛,他對農民所譜寫的悲歌也正是他對自由的向往。

他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農民,沒有人施暴,也沒有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的筆法“誠摯而公正”,讓讀者看到了社會的絕望與黑暗,他沒有作任何評論,卻讓人更加了解文章。

那時的俄羅斯,正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實的縮影,他這一創作詠誦著對農民的悲歌,也讓農民看見自己的地位,讓他們學會反擊,追求自由。

一曲曲悲歌是農民的命運,讓我們看到當時社會的黑暗,也給予農民反擊的力量,它是一部不朽之作!

讀《獵人筆記》有感9

翻開這本厚重的書,跟隨著作者屠格涅夫的筆尖,我就那么地進入書中,作了一次奇異的獵人游歷。

這本書就是著名的《獵人筆記》。

我懷著激動的心情翻著書頁,看到了那霍里與那卡里內奇,是誰說農奴缺少地主保護就不能生活了?不但如此,情況還恰恰相反,霍爾離地主老爺的“保護”遠,所以生活好,而卡里內奇有著行獵老爺的“保護”,反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中,其它的情節也無不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情,在如此美麗的大自然景色中,發生的卻是種種悲劇!

在《莓泉》一篇中,符拉斯因喪子,長途跋涉去向地主請求減租,卻被怒斥一頓,趕回家去;斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓,甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚!這是多么腐朽的農奴制度!不用太多例子,從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現象時并不是直接描寫,而是含蓄、簡約,言盡而意無窮,揭露了地主殘暴,虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質。

俄國社會是如此不公!宛如一個金字塔,沙皇高高在上,貴族與地主坐享農奴們的勞動成果,而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話,定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴,而地主將永遠是高貴的地主”。這是多么不公!地主們身上穿著凌羅綢鍛無所事事,而農奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬;地主們衣食無憂,而農奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活;地主們的桌上山珍海味應有盡有,而農奴們卻過著有了上頓沒下頓的生活……

屠格涅夫著實令我敬佩,他并沒有以地主老爺的態度居高臨下地看待農奴,而是以朋友的身份出場,和農奴一起打獵,一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引,我仿佛也在書中,為那些農奴打抱不平……

這時,在你看完這本書時,不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。

這本書是用來燃燒的,它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。

讀《獵人筆記》有感10

眼前,是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪:為什么那些纖夫衣衫襤褸,面無血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉著貨船呢?我帶著疑惑,翻開了《獵人筆記》……

書中,展示了一群群的地主以及農奴形象。文中的“我”,以貴族獵人的身份側面描寫了地主的虛偽,殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書中,他們是如狗一般的存在,為地主干活,服沉重的勞役,被地主呼來喝去,卻不敢反抗。

奧爾加省里的農民個個人很矮,腰背彎得像一張弓,食不果腹,衣不敝體,戶不擋雨,還要服沉重的勞役。有什么辦法?對于地主來說,想要他們就會有,不顧他們的死活,只貪圖他們帶來的利益。而他們,就像狗罷了,甚至連地主的愛狗都不如。

在《獵人筆記》中,有個可憐的農奴,他迫于生計出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是個十分著名的護林人,那個農奴到底是有多窮苦?在他的哭訴以外貌中,我們可以得出答案:他衣衫襤褸,滿臉亂蓬蓬的長胡子,而他家中惟一的財產只有一輛由枯瘦的馬拉的車,那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。

我突然想起了咱們西藏也曾有過農奴制度,那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎,地主就粗暴地抓過一個農奴,揪住他的頭發,逼他做“馬”。那個農奴不樂意,翻身把小主人掀下來,地主就惱羞成怒地揪住他的頭,瘋狂,使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。

再回首《獵人筆記》中的農奴,他一家被殘酷的管家給坑苦了,逼上絕路,餓得實在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”,讓“孤狼”都有些煩燥,哀求無果后,那名農奴實在憋不住心中的哀痛與憤怒,破口大罵起來,把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳,由此可見,農奴們都是狗,且是一只只悲慘的狗。

將《獵人筆記》合上,再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》,我對它又有了新的了解,那些纖夫們不是人,也并非行尸走肉,他們是狗!處于沙皇俄國統治下社會底層的狗!

讀《獵人筆記》有感11

《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集,本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索,刻畫地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農村孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等其次作者也揭示了農民的悲慘命運,從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創造力。

作者在揭露社會現象時不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡約,言有盡意無窮,留下無線的遐想空間,使讀者子啊不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。本故事與故事之間看似沒有聯系,但他們都有一個共同的主題,那就是通過展現各階層人民的生活,來表現俄國社會的本質。

本書主要寫作手法是描寫又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多,詳略得當,主要多地主和農奴兩個階層的人進行描寫,通過對比來揭露當時社會的黑暗,引發讀者的無限的憤慨和對下層人民的深切同情。

“不公平”這是我讀完這本書的時候對俄國的社會角度第一印象,地主們身上穿著綾羅綢緞,弄你們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂,而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節才能討點餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴,而農奴們只能忍氣吞聲,連聲諾諾……

相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國家和平安定,人民團結一心,沒有了地主的壓迫,我們應該加倍珍惜才是。

靜下心來默默的品嘗一本名著是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候,我更會認為這是一種無與倫比的快樂。

屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引,我仿佛與屠格涅夫融為一體,度過一種全新的田獵生活。

第二篇:讀《獵人筆記》有感

讀《獵人筆記》有感1

又是一番烈日,殘酷無情地將炎熱網住了整個世界。沙灘并無悠閑風光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。

地主佩諾奇金受到過“良好”教育,頗有“文明”風度。他儀表堂堂,衣著時髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達理”。

“伙計,我在問你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著說,眼睛盯著那個侍仆。遠看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內心其實不然,這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的諷刺,作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國的人民因權力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動人民,是農奴。他們不得不為農奴主效力,那荒唐的農奴制度存在著,農奴們只得淪陷至此般田地。

暫時拋開沙皇統治下的'俄國農奴。中國西藏,也曾受到農奴制度的束縛。農奴,相當于農奴主的資產,為他賣力至死,甚至死于農奴主的手下。

佩諾奇金家中有一位叫安季普的農奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對說“開明”的地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時的天平早已傾斜。

面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時的保命,他們無可奈何。

這是多么令人心痛的一件事啊!幸好,隨著農奴制度的廢除,他們解脫了,萬千人民歡呼著,茫茫人群中,無高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續蔓延……

讀《獵人筆記》有感2

處一片竹林,邀一輪明月,點一盞小燈,捧一本好書,竹影斑駁,燈忽明忽暗,書中的人物仿佛出現在我的眼前……

獵人筆記,一個多么奇妙的書名!看似是獵人的筆記,其實在鳥語花香,微風裊裊的'背后,是萬惡的農奴社會,生活在這個社會的大多數人都苦不堪言。

就拿《兩地主》這篇文章來說吧,其中一個地主——馬爾達里·阿波洛內奇,看上去非常熱情,其實殘忍不堪。只是因為一只雞在他的花園里亂竄,他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓,還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀!

一陣風拂過,竹子搖曳著,我隱入了沉思……

地主,居高臨下地看著農奴,好像他們連狗都不如。可他們不知道,農奴也是有尊嚴的!這些農奴終會有一天,舉起他們的雙手,揮拳打向指揮他們的人!

這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉。那天,大雨滂沱,去,是死。不去,不一定會。于是,類似于農奴的農民們憤然起義!雖然最后失敗了,但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

輕輕合上書,踏一條幽徑,心中浮現出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》,烈日酷暑下,一群纖夫在用力地拉著一艘大船,最后一個農奴無力地耷拉著頭,好像失去了生命的活力,他才二十出頭啊!完全可以做出一番大事業來的。可他是農奴,這又有什么辦法呢?農奴們的汗水與河水交織在了一起,他們已達到極限了!

回到家,心中感慨萬千,這就是農奴的悲慘啊,我們一定要警醒自己,不能再有這樣的現象出現了!

讀《獵人筆記》有感3

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,細細品讀,你會不禁夸贊他的“神來之筆”。

《獵人筆記》的封面已經透露了信息,幾十個黑臉垢深的農奴肩上拖著一根粗壯的麻繩,正奮力地拖著一艘幾噸重的貨船,為首的一位臉上烏黑渾濁,頭頂一面破舊不堪的貼帽,手中握著僵繩,目光渙散似乎在看著什么。而身旁一位,白衣凈褲,但目光也呆滯著,似乎在為前途擔憂著。

這是正義的批評畫家列賓的名作,與主題不謀而合,指控了沙皇對農奴的控用與奴役,屠格涅夫出身在一個貴族家庭,對母親奴役他人感而憤愾,于是將他母親的疑產分發于農奴們,并釋放。屠格涅夫詩意的話語,蒙蔽了些許小人,不過這本書被譽為“詩意中的黑暗”,點燃了俄羅斯人復興的火炬,在列寧的領導下,推翻俄國,建立蘇聯。

我們在書中看到了許多受他人壓迫的農奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡,被他人所拋棄了,為了生存,只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的仆人,也是一個家仆,在渡河中命懸一線的時刻,也不敢去拉一把地主,以至于“丟了半條命”。我看過這樣一個視頻,一個農奴被一個貴族人家摁在地上,像馬一樣被別人騎著,鼓起勇氣反抗,卻遭到硬生住的拳頭,而背上的地主,發出了大聲奸笑,久久回蕩于山林之中。

他們的悲慘命運不會不引起所有讀者的同情,現代的世界,無論什么階級,人們人人平等,現在的馬克思主義人人歡迎,俄國沙皇的敗落主要因此,不平等,不討得民心,終究有一天會亡敗,會離開每人的'心中。

此書發表之后,屠格涅夫受到他人迫害,以至于被流放田間,但此書卻在人們心中點燃起了希望的火炬,在現實面前,一切都隨時間過去,迎為的是美好的生活。

“詩意的現實主義”、“點燃人心的火炬”。用于這本大文學家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感4

最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來,用心去讀去感受了,才發現作品中蘊藏的美,發現其折射出的現實主義光輝。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害,對上層階級奉承獻媚,歧視下層人民,對不如他的人諷刺挖苦,是一個可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發,外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個生活在社會最底層的.人物形象呼之欲出。

他的生活經歷早已教會了他服從。一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

面對主人公的問話,蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權了。封建農奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結婚。可憐又善良的他祝她“進天堂”。

這樣的他當然是沒有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時,葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側并最終導致船的沉沒,首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服從,他還會辯解嗎,他還有思考的能力嗎?……

當最后返回岸上時,另一名馬車夫請蘇喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當滿足”。

看來讓人心酸不已。也許對于他來說,能自由地支配自己的行為就是一種滿足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

屠格涅夫筆觸細膩、含蓄,生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語言細膩,不愧是一位卓越的現實主義大師。

讀《獵人筆記》有感5

“朝霞泛著柔和的紅暈,不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時那樣火紅,也不暗淡如暴風雨前那樣,而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風情畫。可是在這美麗得令人無法置信的地方,卻有著一個悲慘的職位——農奴。

農奴,這個陌生的名詞,似乎離我們很遙遠,但在十九世紀中葉的`俄羅斯,卻還有地主·農奴之分。

如果你是農奴,那么就意味著你的財產、自由甚至你的生命,全部都在你的主人——地主的手中,你種了十份的糧食,就要交八份給地主,自己頂多能留下二份來養家糊口——這是十分艱難的。

列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名,拉船的纖夫便是農奴,他們的皮膚因為終日在烈日下工作而變得黑,黑得發亮。拉船,需要極大的力量,可纖夫們卻瘦得皮包骨頭,船繩深深地陷進了他們的皮膚,留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌,似乎隨時都會倒下去,雙目低垂,眼中沒有一絲絲希望,看到的,只是絕望。

農奴,一些人剛出生就是卑微的,注定是要被壓榨的。《里戈甫村》一篇中的“小樹枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的,他對主人害怕至極:在小船沉入蘆葦蕩時,他有了生命危險,拼命掙扎,在最危險的情況下,他也不敢拉一下主人的衣襟!

地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事,農奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當牛作馬;地主們餐桌上都是山珍海味,而農奴們則是有了上頓沒有下頓……

最后,借用別林斯基的一句話來評價這部巨著:“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”

讀《獵人筆記》有感6

十九世紀三四十年代,俄國的資本主義經濟有了相當程度的發展,農村中農奴制的存在嚴重阻礙了經濟發展和社會進步。因此,農奴制的改革成為了當時社會最關注的迫切問題。

出生于這個時代的貴族——屠格涅夫,也就是本書的作者,他的母親就是一位殘暴的農奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫,對農民的悲慘處境無比同情。在受到進步思想的熏陶和結識了著名批評家別林斯基后,屠格涅夫更加堅定了與農奴制作斗爭的決心。

就這樣,他以敏銳的'觀察提供題材,創作了一部以反對農奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》,受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現實主義特寫集中,作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主,贊揚真善良的農民們。

此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》,其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂,衣著時髦,舉止文雅,且“為人正派”“通情達理”。他家里收拾的干凈舒適,他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣,客人們也不愿登門,因為他家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講:“‘費多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說。”由此可見,他對奴仆雖然說話客氣,貌似仁慈,但實際上非常冷酷無情。仆人費多爾忘了把他的酒燙熱,就受到嚴厲懲罰。即便在這種場合下,他仍然顯得文質彬彬,坦然吩咐。

尤其是后文,當阿爾卡季·佩諾奇金的車子進入村子后,全村都“震驚”了:娃娃哭著往家跑,連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經營田莊,夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續讀下去,我終于明白此才為何了:繳不起租的,索夫龍可代繳,但這家人就要為其當牛做馬;頂撞他并向東家告狀的,被折騰得家破人亡,徹底完蛋。一個“文明”“有教養”的地主的統治尚且如此,何況其他的地主了。

此中揭開了真面目,在農奴制的舊俄國,地主與農民的關系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關系,深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發,讓讀者自然而然地聯想到其卑劣品格。

在他的現實主義作品中,有生活的詩意和深沉的思考,誠摯公正地描寫了地主和農民。表現了對農民才能和精神的熱情贊美及對其命運的深切同情。我在讀的過程中,不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力,也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下,農奴制終于被推翻,農民成為了土地的主人,過上了幸福的公正的生活。

著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農奴制的控訴書”。是啊,農奴制被打壓、被控訴,其中影響力最大的,便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了!

讀《獵人筆記》有感7

《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運,從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創造力。

這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,都會有一種想放聲朗讀的`欲望,的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞,農奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂,而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴,而農奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國家和平安定,人民團結一心,沒有了土地主的壓迫,我們應該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感8

《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀四五十年代的俄羅斯的農村生活的隨筆集,“反映了俄國當時的社會生活。

作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫,揭露了真實的農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌,也從一些角度揭示了農民的悲慘命運。但農民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內在美。通讀完整本書,想必大家都可以發現,故事與故事之間并沒有什么聯系,不過認真讀過的話便可以發現,它們看似沒聯系,其實都是有一個共同的主題,就是通過各各階層人民的生活,來表現俄羅斯社會的本質。

閱讀時”不公平”三個字一直印在我的腦子里,每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝,而農奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補丁的衣服。干農活,討好地主,為地主效勞,只為換一口飯吃,每天起早貪黑,努力掙面包,并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優良的食材,過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對比,作者從字里行間里都體現了對農奴的同情,同時也對貴族們的自私自利加以諷刺。

讀完此書,內心久久不能平靜。那些自認為出身尊貴的人,對待辛苦的農奴,因一點小事就破口大罵,這一切一切的.差別,只跟出身有關,但我永遠也瞧不起那些有錢有勢卻瞧不起身份低的窮人的人!做人要不卑不亢,不然即使你是再有錢的人,有再多的金子,那也無法成為會發光的真金子!物質不重要,同時也代表不了一個人,只有內在美,有一個美好、善良的心靈才稱的上是真正的財富。物質上富裕而精神貧瘠的人,我永遠瞧不起他們!(此指書中的地主們)

此外,列夫·托爾斯泰評價這本書,說屠格涅夫的風景描寫是他的拿手本領,這一點絕對沒錯,作者可以用很簡單的語言,將大自然的風景描寫的淋漓盡致,這也是值得讓我們去學習的。

讀《獵人筆記》有感9

那本書,點燃了我內心炙熱的火種。

炎炎夏日,一群人走在沙地。身后有一根長長的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁,他們的雙腿已無力的不能動彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上,顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起,是多么的傷感。

悲傷的音樂,勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。

書中的小樹枝的舉動,真令人吃驚。在掉泥潭,只聽見了他害怕死亡時的`尖叫聲。泥已經到了他的鼻,額頭,沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經被地主罵過,打過,抽過,看著地主兇神惡煞的臉,使他回想起了陣陣疼痛,他已經沒有勇氣去面對地主。就像一只弱小的小羊羔面對著一個強大的狼群,毫無還手之力。一個人怕地主怕成這樣,可以地主是多么的殘忍啊!

農奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓,他們是多么卑微啊!

站起來,反抗吧!

在社會上,一些處于低等地位的人,總會被貶低、欺詐。就農奴一樣,沒有一個幸福的家庭,每天背著沉重的木材,骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打,身上的紅彤彤。擦抹眼淚,不要向惡勢力低頭,面對不平等的生活們,你們要反抗,為了有個更加美好的生活。讓那粗氣聲,讓那鞭子抽打時的“啪啪”化作薄霧,被微風吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧!

站起來,反抗吧!

為了和平的社會;公平的社會。拼了!

讀《獵人筆記》有感10

烈日炎炎,從遠處航來一艘氣勢宏偉,裝飾華美的帆船。纖夫們無奈地搖搖頭,看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒,他們又找上了千斤重的繩子,行走在烈日下。有幾滴液體落下,不知是汗水還是淚水……

這樣的事情在19世紀中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國,剛剛打破拿破侖不可一世的神話,自詡為“歐洲完兵”,令歐陸各國俯首貼耳,只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下,隱藏的卻是無數俄國農奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著,產出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂,而自己卻像狗一樣毫無尊嚴地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點,用自己的筆詳細地記錄下來。而屠格涅夫,就是其中最杰出的一位。

書中的赫瓦倫斯基少校,就是地主階級的'典型代表。他看起來心地善良,為人正派。對農奴“很好”,還信誓旦旦地說:“這是為他們著想!”而實際上只關心他們有沒有交稅,其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌,因為這樣可以呵訴他們;可對于有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉:點頭哈腰,阿諛奉承,說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對于這類“色厲而內荏”地主的厭惡之情可見一斑。

農奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克,自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀;也有勤勞勇敢的霍里,他憑著自己的雙手和頭腦創造出一片新天地。對于農奴,屠格涅夫既有“哀其不幸,怒其不爭”,也有毫無保留的贊揚。

走出《獵人筆記》,我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號聲和吆喝聲;又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累,但他們一定會相信,他們終究將這艘船拖離黑暗,迎來光明的明天!

讀《獵人筆記》有感11

在烈日酷暑之下,有一群纖夫,他們正站在金黃的沙灘上,到了這個時候,伏爾加河的水流量少了,船開不進來,這時就只能動用纖夫來拉船。看啊!那一群纖夫正無力地拉動著船。領頭的那個人仿佛干活干多了,白色的皮膚被曬黑了。這一群人當中,有一人最為顯眼。他是一位年輕人,白色的皮膚,在一群人當中仿佛是鶴立雞群。

這描述的就是十九世紀的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術珍品為俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀沙皇俄國的農奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下,描述得讓人印象深刻。

《獵人筆記》中寫了當時農奴的悲慘生活。雖然書中寫的農奴讓別人感到沒什么悲慘,但是那只是表面。農奴在地主家中,為地主工作,還得交租稅。他們過著行尸走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎?不,他們不是。他們只能依附在地主家,聽從地主,一旦離開了地主,就算被人打死、殺死也沒人管。

《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學回來后寫的。從歐洲回來后,屠格涅夫發現西方思想的開明,俄國的落后。于是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗。《里果夫村》的“小樹枝兒”,他年僅十六七歲,長得不高,在陪主人和獵人打獵時過河,河水已經沒過他的'額頭,他的腳也陷入了淤泥中,此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境,可是他不敢,因為他的旁邊是他的主人,所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實,這都是被地主們給弄的啊。

屠格涅夫下的農奴個個品格好,但還是令人憐憫。難道農奴在當時不應該是自由人嗎?難道出身貧困就應該被人奴役嗎?

讀《獵人筆記》有感12

歷史,總有輝煌與不堪,那一件件的英雄事跡的背后,也總會有那么一段不堪的歷史。在十九世紀中葉,俄國正是處于沙皇統治的時代。在這段日子,有多少農民是受到壓迫,有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴,數之不盡。

那《伏爾加河畔的纖夫》,在那炎炎烈日下,有的光著膀子,光著腳,或是勉強富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子,肩子扛著麻繩,打頭的幾個,皮膚黯黑,臉上布滿了一條條深深的鴻溝,汗珠從那兒,一滴滴地滑落。他們臉上浮現的神情,是迷茫的,是呆滯的,毫無生氣。唯獨是那后排的一個小伙子,拉著繩,心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣,在這伏爾加河上,步履艱難地,拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

這,正是十九世紀中葉的俄國,那個充斥著農奴制度的時代。農奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌,卻無還手之力。可古話說:“哪里有邪惡,哪里就有反抗”,沒錯,屠格涅夫正是在這個時代,發布了一篇篇“反農奴制的控訴書”,終編成了《獵人筆記》。

地主與農奴的關系,顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事,也在此體現。

《利夫戈村》中的小農奴蘇喬克,在過河時,水沒過了頭頂,不會游泳,仍是要自己固執地撲騰。人往往在這時,求生的意念間極強的,但凡遇到個人,都會視他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此時,蘇喬克的身旁走過一個人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爺衣角,就能上岸,保全自己。可他沒有。他不敢呀!在這危急關頭,他放棄了自己,也不敢去“玷污”老爺的衣角。

可見在這個時代,老爺地主們是有多強勢,對于他們的農奴的是有多么地暴力,對于他們性命與尊嚴是如此的`不屑一顧。但農奴呢?他們受著無人道的欺凌與壓榨,對于老爺的種種,他們有進行著反抗嗎?他們會有膽量去反抗嗎?他們只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,這個悲慘的世界,只能低下頭,默默做苦工……

書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”,做出的事,他們的行為也遠不止是“極不體面”。對于悲慘世界,不公的命運,農奴們只有忍耐。

悲慘世界,需要一顆種子,一種希望,一道光……

讀《獵人筆記》有感13

久仰屠公(屠格涅夫)的文字大名,買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看,上網去查屠格涅夫此人。

這一查,我不禁有些失望,屠格涅夫生在亂世之中,善于批評,作為時代的產物,諷盡了世間丑態,講給朋友,朋友冷笑道:“文章固然是好的,只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆:眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢?

我的這種狹義之見一直持續到翻開獵人筆記的那一刻,一篇《獨院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發亮發光。我清醒地認識到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優雅和慵懶,不慌不忙,娓娓道來,讓人發笑又引人深思。屠公總是心平氣和地,講述一些并不發生在自己身上的故事,讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢一場,不論是夢中人,是做夢人,不論是夢中,醒來,都清醒。

不得不承認,屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮,同樣精神在困苦中。可看魯迅,可以看到許多有針對性地針對某個人的材料,讀來語言尖利刻薄,極刺人,讓人不舒服。讀屠公,絕沒有刻薄之聲,在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠優雅,不疾不徐,恬淡自如。

不僅如此,通讀屠公,會發現他文字中的美,即使在略尖銳的語言中,也會有安靜的美不知不覺展露出來,在屠公的筆下,空氣是“潔凈的”“透明的”,草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”,天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的`事物深深地駐在屠公眼里,更多的是心里。同樣被譽為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了,曹公更多純凈,更多圣潔,而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼,見得到的事物,屠公把它們變得清越了。曹公在這一點上不及屠公,是在境界面上。

屠公的文字是清越的,交織著他這個人的優雅,還有無數人侃侃大談的憂傷。準確些說,叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜,《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯,《縣城里的醫生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個故事的主人,也許是別人的故事里一個不足道的人。屠公是一個相信愛情的人,他自己的愛情熱烈而纏綿,這促使他有許多愛情作品,細節真切動人。可屠公的人生經歷(包括少年時母親兇殘,成年后受社會排擠,觀人情冷暖人世百態)使他的文學有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾,只有詩歌還如唐寅的少年充滿意氣。

屠公筆下的小人物,無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷,比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心,經久不散。

其實,讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華,在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人,才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義,換得知音的長笑世人長嘆息。他經歷的愛情,找到悲的盡頭,打碎傷的罪。他持愛與希望,永遠活在星空之下。

我仿佛讀懂了一個人,讀懂了一個人的一生。

最后用一句屠詩結束吧:

“你我滿身風塵

安坐著

卻向

繁星伸出雙手”

讀《獵人筆記》有感14

這個寒假,老師讓我們借兩本書,我借了《獵人筆記》和《十萬個為什么》。其中,《獵人筆記》這本書令我印象深刻。

這本書主要講的是一個叫作屠格涅夫的人四處走訪,打獵,聽一些人講那些地主欺壓農民和工人的事。這里面有很多的故事,有的讓人發笑,有的使人落淚,有的`令人感到振奮,有的讓人感到無聊,有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完,有的無趣到恨不得馬上翻到下一個故事。

并且這本書塑造了大量農民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活,也贊美了他們的許多優秀品質,也為我們展示了一幅世紀的畫卷。

這本書還讓我知道了如果沒有社會的改變,老百姓就會永遠的任地主宰割,世界就有可能會變得腐敗不堪。

所以我將來也要學習法律,為大家普及法律知識,宣傳法律作用,用法律來維護自己的權力。

讀《獵人筆記》有感15

有誰曾想到過,在世界的一個角落里,竟有如此美麗的景色:山上樹林茂盛,棲息者許多的鳥兒。山峰、樹林,都映在傍著山的一面明鏡里,周圍是一圈綠草地,都毫無規律地生長著幾棵樹,緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點,點破了,留下滿地的微波。偶爾還有魚兒浮上水面觀望一下……

可又曾有誰想到過,在這美麗的地方,實行著一種讓人民悲慘的制度。整個俄國的'人民都被壓迫在這種農奴制度下,統治者,正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下,沙皇和所有皇室貴族,那些地主們,都化為一只只大鐵輪,重重地壓在那些人民的頭上,壓得他們喘不過氣來,直至窒息。

在《獵人筆記》中,作者極力描寫那些地主,雖沒有寫他們怎樣的兇惡,怎樣的面目猙獰,卻還是讓我們感受到了,同樣讓我們為那些人民嘆息。在書中,地主佩諾奇金可是作者刻畫得最成功的形象,他顯出了地主應有的小氣,稍有仆人的小錯就對他們大加懲處,許多人都應將地主恨之入骨了,又擔心農民或仆人會收到佩諾奇金的一份口水“大禮”。但他們無論如何也想不到,佩諾奇金只是對其他仆從說:“去處理一下。”這幾個帶有侮辱信號的字,難道是可以隨便用在人身上嗎?

佩諾奇金還曾經抓住一個把雞放到他家地盤上的小女孩,把她的雞搶了過來,還揍了他一頓!這難道是人應該干的嗎?如果對調一下身份,把佩諾奇金換成那位小女孩,那是否要在佩諾奇金被揍完之后,再發表一篇感受?

其實不光是佩諾奇金,許多地主都像他一樣,甚至還要更厲害。終于,人民們看完了這本書,紛紛覺悟了。

星星之火,可以燎原,一股怒火,在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人,他們終于憤怒了,推翻了沙皇統治者。人們長嘆一氣,天更藍了,又有誰想起,這兒曾怒火燎原……

第三篇:讀《獵人筆記》有感

知人性妍媸

——讀《獵人筆記》有感

觀人間百態,知人性妍媸。

《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現實主義力作。這本書無疑是19世紀俄國“時代的傳聲筒”,屠格涅夫以真實的筆觸揭示了時代的病患:落后的農奴制,貴族地主的兇殘與偽善,底層農民的卑微與苦楚。盡管此書的出版使屠格涅夫被捕并遣放故里監管,但是這絲毫沒有影響廣大人民群眾對此書的歡迎。

在整本書中似乎看不到言語激烈的批判和尖銳的諷刺,屠格涅夫只是以一個獵人的視覺,描述了大自然的風光,記敘了真實的事件,刻畫了鮮明的人物形象,來表達自己的愛憎之情。

《別人草地》是全書唯一一個以孩子為主的文章。五個農家少年,最大的十四五歲,最小的只有七八歲,他們圍著篝火,講著鬼故事,形成了一幅生動的俄羅斯農村風俗畫。這不覺讓我想到小時候在姥姥家樓上鋪著涼席,每一個人輪流講著鬼故事,即使心里害怕,也要硬著頭皮聽完。在全書多處表現農民的悲慘生活與地主的殘酷壓迫的文章中,這一篇為整本書添上了一抹亮麗的色彩。勇敢、聰慧、善良的少年們,使作者看到了在這黑暗社會中的光明未來與希望。

除了這五位可愛的農家少年,還有一位令我印象深刻的人——孤狼。他性格憂郁而堅強,是一名盡職盡責的護林員,沒有任何東西能收買他,無論何時只要有人進入樹林,他都會抓住偷盜林木的人。只有一次,在雨夜里有一個莊稼人迫于貧困與饑餓來偷盜樹木被孤狼抓住,這時孤狼陷入矛盾之中:如果將他放走,東家就會追究自己的責任;如果不放他走,莊稼人以及他一家就會面臨死亡的威脅。心中的善良與正直使他選擇了前者——將他放走。這表現出了人性的美,他們都沒有錯,都是為了生存,罪魁禍首是地主的壓迫和落后的農奴制。但這并沒有泯滅人性的光輝,在這時與淳樸、正直、善良的農民相比,奸詐、自私、偽善的地主是多模的渺小。

在《獵人筆記》中通過社會上各個階層的人物對比,更能感受到人性的美和丑。正所謂:觀人間百態,知人性妍媸。

第四篇:讀《獵人海力布》有感

讀《獵人海力布》有感

讀完《獵人海力布》后,我合上書本,靜靜地坐在椅子上。海力布那舍己救人的情景一直縈繞在我的腦海里,令人深思……

獵人海力布救了海龍王的女兒,得到了一塊寶石。因此,他便能聽懂動物的話。不過,如果把聽懂的禽獸的話告訴別人,自己就會變成一塊石頭。一天,海力布上山打獵,聽見小鳥在議論夜里會有洪水把村子淹沒。海力布聽了,心急如焚奔回村里,把消息告訴大家。大伙兒卻不相信。海力布急得哭了。為了鄉親們的生命,他毅然決然地把真相告訴了大家。然而自己卻變成了一塊石頭。鄉親們含淚離開了。到了晚上,洪水果然淹沒了整個村莊。

我深深地被海力布這種舍己救人的偉大精神折服了。這種偉大的精神是多么難能可貴呀!

追往昔,有多少革命先烈為了祖國和人民的利益,拋頭顱、灑熱血,趕走了侵略者,使中國人民翻身得解放。他們這種顧全大局的精神不正是海力布精神的生動體現嗎?

看今朝,有多少無名英雄為了保護人民群眾的生命財產,奮不顧身、無怨無悔。他們這種可歌可泣的精神不也是海力布精神的繼續與傳承嗎?

請看:長江流域洪水來了,解放軍戰士義無反顧地用自己單薄的身軀堵住的決堤的洪水;高樓大廈著火了,消防隊員率先沖了上去,在滾滾濃煙和熊熊大火中搶救出無數生命;今春的江南大雪不期而至,電力人員在刺骨寒風與冰天雪地里爬上了高高的鐵塔。鐵塔倒了,然而,皚皚白雪中卻出現了一座座不朽的豐碑!……

想到這里,我已感慨萬千,淚眼模糊。作為一個小學生,我們從海力布等等這些人民心目中的英雄身上學到什么呢?我們只有努力學習,掌握更多的本領,將來才能報效祖國與人民!

第五篇:獵人筆記

《獵人筆記》讀后感

新 惠 六 小高志紅《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的鄧可晴興致勃勃地把它帶到學校來,倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說,通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時的社會生活。這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,都會有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。

其次,本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民,有受欺凌的農奴,落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主,每一個故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味。

書中的“我”是貴族出身,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個受人尊敬的獵人的姿態記錄了農奴們平凡的生活故事,但字里行間體現了作者對農民和農奴深切的同情之心,對貴族地主的高傲和自私,還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點難能可貴,令人敬佩!

我欣賞書中的“我”,因為他熱愛生活,因為他風度偏偏,因為他腹有詩書,因為他愛恨分明,更因為他“出淤泥而不染”!

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