第一篇：端午節(jié)風俗作文2020x

2020 端午節(jié)的風俗作文五篇 端午又稱“重五”，所以很多習俗都和“五”這個數(shù)字有關聯(lián)。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱為長命縷。下面是小編推薦的端午節(jié)的風俗作文，僅供大家借鑒。

端午節(jié)的風俗作文(一)初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。

唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節(jié)。

端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節(jié)，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上 N 個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。

除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過 N 次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。

端午節(jié)那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編 8 個層，奶奶煮好蛋后就拿出 3 個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是 3 個，用了 6 層。第 2 層就

是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。

端午節(jié)的風俗作文(二)每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。

粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品?！@就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢? 民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

端午節(jié)的風俗作文(三)端午節(jié)有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋€門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)的風俗作文(四)又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調(diào)羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習俗，據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。初四一早，大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌?，回來插在門框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。

端午節(jié)的風俗作文(五)今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

經(jīng)過 1 個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來：“賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它是中

國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。，船長一般為 20—30 米，每艘船上約 30 名劃手。有 26 個劃手，1 個舵手，2 個鼓手，還有 1 個喊號子的。”我似懂非懂地點了點頭。

下午，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍布。我們走過了石橋，繼續(xù)向前走去?? “哇!看到龍舟啦!”表妹叫道?！罢娴氖?”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來，龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。

我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心。“請參賽選手入座!”裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置?！?——2——3!出發(fā)!” 頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著，船慢慢地移動起來漸漸地，漸漸地，每條船都越來越快，好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下 30 米了，25 米，20 米，紅色龍舟遙遙領先，藍色龍舟又追趕上來，兩條龍舟不相上下。10 米，只剩 5 米了!呀，藍色龍舟領先了。最后我不說大家也知道：藍色龍舟贏了。藍色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅?？赐瓯荣悾夷钅畈簧岬仉x開了風景如畫的中山古鎮(zhèn)。

我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因為這一次的端午節(jié)讓我領閱到了民俗風情。

第二篇：端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文

端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文

端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文1

一年一度的端午節(jié)又到了，它是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，但它是怎么來的呢?通過查資料，我了解到：原來，端午是為了紀念屈原一樣的愛國人士的，而且，端午節(jié)有很多習俗：包粽子、賽龍舟、做香囊等。我喜歡吃粽子，這次也不例外，我和媽媽一起包粽子。

我們準備了許多材料：有粽葉、糯米、紅棗和咸肉等。

開始包粽子了。媽媽先把糯米浸泡在水里，再把粽葉和紅棗放入水中清洗一下，將棗核去掉;然后，把浸泡好的糯米放入鋪平的粽葉里，包成三角狀，不封口;接著，將處理好的紅棗放進去，又在上面撒了一層糯米，封上口;最后，在粽子外面系上腰帶。我也跟著做。很快，一個一個口味不一的小粽子做好了，它們排成一排，可愛得很!媽媽把它們放入鍋里，用中火蒸。我開啟了等待之旅。

不大一會兒，美味的粽子就要出鍋了。那香噴噴的氣味勾引我來到了鍋前，打開鍋蓋，抓起一個粽子：“哎呀!呼呼!好燙!”我慌忙扔掉粽子，把伸出去的手又抽了回來。媽媽轉(zhuǎn)個頭來提醒我：“小心點兒，你這個小貪吃鬼!別添亂了，還是讓我來吧!”說完，媽媽拿來筷子，把粽子一個一個夾到盤子里，端到桌上。這些三角形的粽子，像一座座小山，堆在盤子里，真好看!我耐心等了一會兒，等粽子不燙了，拿起一個粽子，解開它的帶子，脫掉它的綠衣服，狼吞虎咽地吃了起來。一旁的爸爸見我吃得這么香，笑了，說：“吃粽子是為了紀念像屈原一樣的愛國人士，我們可不能忘記他們?！蔽胰粲兴嫉攸c了點頭：爸爸說得對，絕對不能忘記這些為國付出的人。

這次的端午節(jié)，我覺得自己又長大了一歲：作為中國人，我定要向屈原他們學習，做一個熱愛祖國的好男兒!

端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文2

農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也是最古老的節(jié)日，而且是中國人20xx多年來的傳統(tǒng)習慣。由于地域廣大，民族眾多，加上許多的傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的名節(jié)，而且各地也有著不相同的傳說。

在離端午節(jié)還有十三的期限，我早已憧憬著，憧憬著美好的節(jié)日;我早已期盼著，期盼著美食的味道。就在今天，我見外婆忙你忙外的，我便問道：“您這是在干啥呀?”婆婆笑嘻嘻地對我說：“馬上就要過端午啦，可不是正在為你們弄些艾葉菖蒲呀?！蔽冶憔o接著詢問起的艾葉菖蒲的作用就像十萬個為是么一樣，婆婆就想借答其中問題一樣，告訴我在端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

當然賽龍舟也是端午節(jié)必不可少的,正如張建封詩人寫的五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹，使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。描寫出了當時激動人心的場。

說到這你我非常期盼著端午的到來。

端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文3

端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親。無論是遠在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團圓節(jié)。

“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五?！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋€逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

“端午節(jié)”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米。還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。

端午節(jié)還有一個傳統(tǒng)。用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡。把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。

端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文4

端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中能夠算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都就是端午節(jié)的特色。

小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因為能夠吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調(diào)，也很苦，不就是過節(jié)平常就是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅僅好吃，最主要的就是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便就是我和母親一齊包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來就是那么的香甜可口，耐人回味。

端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說就是為了避邪，我們小孩只就是效仿著做，不懂其中的含義。

端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，然而今后一向帶著，據(jù)說能夠去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里就是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親就是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便就是這樣我們也很高興。

回憶兒時過節(jié)就是快樂的，節(jié)日的氣氛也比此刻濃。

端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文5

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們?nèi)ツ棠碳页贼兆印?/p>

路上，我問媽媽：“媽媽，端午節(jié)是怎么來的，為什么要賽龍舟和吃粽子?”媽媽說：“端午節(jié)五月初五，可能是因為這段時間蚊子等害蟲比較多，所以古代先賢教育老百姓用艾草、菖蒲驅(qū)趕害蟲免得生病。賽龍舟是春秋時期百越地區(qū)以龍舟競渡方式祭水中蛟龍，吃粽子是紀念我國戰(zhàn)國時期楚國愛國主義詩人屈原?！?/p>

一進奶奶家，奶奶已經(jīng)在忙了。奶奶一看見我，就高興地讓我和她一起包粽子。只見奶奶把粽葉折成斗狀，盛滿糯米，再把粽葉層層包上，用線緊緊綁牢，一個粽子就包好了。我也學著奶奶的樣子，不亦樂乎地包起來，但每次不是餡弄太多，裹都裹不了，就是綁得太松，稍微一動，米粒就會爭先恐后地從各個角落鉆出來。每當這個時候，奶奶總是鼓勵我：“沒關系，不要灰心，只要你去努力，總會成功的?！?/p>

雖說包粽子不行，可吃起來我最在行。鍋里粽子的香氣漸漸彌漫了整個房間，奶奶一掀開鍋蓋，我便迫不及待地扒了一個，“哎呦，好燙!”我忍不住把粽子扔回了鍋里，并吹了吹手指頭。奶奶一邊笑一邊用碗重新給我盛了一個粽子，我接過碗，對著粽子吹了幾下，然后解開繩子，扒開粽葉，對著粽子就是一口，哇，糯米里既有肉的味道，又有蜜棗的味道，還有它自己本身糯糯的味道;蜜棗里既有糯米的味道，又有肉的味道，還有它本身甜絲絲的味道;肉里既有糯米的味道，又有蜜棗的味道，還有它本身嫩嫩的味道，真好吃。

沒過幾分鐘，我便吃完了，但我卻舍不得把粽葉扔了，因為粽子實在太好吃了，我一定要把粽葉上的每一粒糯米都吃了再扔。

端午節(jié)真好，我真愛端午節(jié)。

端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文6

早上起來，我打開窗子，每家每戶都飄著淡淡的箬葉香氣，相信你看到箬葉就一定猜到啦，今天就是五月初五——端午節(jié)。

我迫不及待地跑出房間，看見奶奶正在整理包粽子的材料，不禁滿懷期待地問道：“奶奶，我可以包么?”“好啊!”奶奶說，我趕緊坐到奶奶旁邊，學著奶奶的樣子包起了粽子。終于笨手笨腳地包好了一個，可沒想到我剛把手松開，“粽子先生”肚子里的“糯米娃娃”全跳了出來，在桌上玩游戲。我有點兒懊惱，奶奶看見我垂頭喪氣的模樣，耐心地對我說：“你可以放一顆花生進去試一試!”我在粽子底部放了一?；ㄉ?，真神奇，糯米好像是粘住了一樣，果然不漏了。奶奶的“不漏大法”可真好用!一個上午的時間，我和奶奶就完成了一座“粽子山”，我心滿意足地看著我的“粽子山脈”，心中樂開了花。

晚上，奶奶把煮好的粽子從鍋里端出來，清香四溢，彌漫著整個屋子，我們一邊開心地吃著粽子，一邊看龍舟節(jié)目，為自己喜歡的隊伍加油。突然，我的.腦海中浮現(xiàn)出一個問題，我轉(zhuǎn)頭問旁邊的爸爸：“爸爸，為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的來歷是什么呢?”爸爸回答：“端午節(jié)是為了紀念屈原，在春秋時期，秦國要攻打屈原所在的楚國，楚王不聽屈原勸告，后來國家滅亡，屈原心中郁悶不已，跳江自殺。人們哀痛極了，為了屈原的身體不被魚蝦吃掉，所以就劃著船往河中投下了許多飯團。后來，為了紀念他，就把他去世的那一天叫端午節(jié)?！甭犃税职值闹v解，我心中的疑惑解開了。

端午節(jié)原來還有這么令人感動的來歷，吃著粽子，想著屈原，我更喜愛這個節(jié)日了。

端午節(jié)風俗優(yōu)秀作文7

大家知道今天是什么節(jié)日嗎?沒錯，就是端午節(jié)。傳說是人們?yōu)榱思o念屈原，每年的5月5號，百姓們都會往河里扔些粽子，為了保護屈原的尸體不被魚兒傷害。

端午節(jié)的到來，讓整條大街都變得熱鬧非凡。街上更是一陣粽香襲來。我們家也在做粽子，通過爸媽的不懈努力，我們不一會兒就包好了十幾個粽子，現(xiàn)在就等著粽子上鍋了。突然，遠處傳來一陣喧鬧的鑼鼓聲，我趕緊跑出門一看，原本是河邊在舉行龍舟比賽。

我擠進了烏泱泱的人群。河面上煙霧繚繞，河中間飄著數(shù)十只龍船整裝待發(fā)，看著陣仗真是讓人興奮。隨著一聲哨響，所有的人都打起了十二萬分的精神，跟著鼓聲活動了起來。他們拿著船槳用力地劃著，把原本平靜的河面割出了一道道水紋。嘹亮的鼓聲回蕩在這片熱鬧的土地上。隨著時間一分一秒的過去，把比賽拉入了高潮。

鼓手們紛紛使出吃奶的力氣，狠狠地錘向了鼓面。而船上的選手也不甘示弱，為了獲得更大的動力，他們揚起自己的手臂，向水面劃去。濺起了一層層晶瑩的水花，水花在空中飛濺，就像是一顆顆鉆石在人們的身旁閃爍。一聲聲響亮的口號從他們的喉嚨里傳出。雖然早已青筋暴起，但是每一個人都咬緊牙關，目光堅定地朝著終點飛馳而去。觀眾臺上一片沸騰。觀眾們都坐不住了!各個搖旗吶喊，張大了嘴巴，扯著脖子為選手們加油。

比賽在觀眾們的吶喊聲中進入了尾聲。大家紛紛上岸，激動地和伙伴們相擁，這次響徹天際的不是別的，就是他們爽朗的笑聲。

端午節(jié)，你給了我多少喜悅和歡樂啊，端午節(jié)粽飄香，龍舟響當當，吃著香噴噴的粽子，看著精彩的龍舟比賽，我們又度過了一次端午節(jié)。

第三篇：端午節(jié)的風俗作文9篇

端午節(jié)的風俗作文9篇

端午節(jié)起源于中國，是古代吳越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，有關端午節(jié)的風俗作文，歡迎大家一起來借鑒一下！

端午節(jié)的風俗作文1

提起端午節(jié)，大家都不陌生，對端午節(jié)的風俗和來歷也應該略知一二吧！但是，一個地方一個風俗，有很多端午風俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧！

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端

五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的風俗?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情?！辈还茉趺凑f，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢？

端午節(jié)的風俗作文2

源于紀念屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節(jié)的風俗作文3

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學會了一個新本領——包粽子。

端午節(jié)這一天，我看家了家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香??！我的口水都快要流下來了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢！”

到了奶奶家，只見奶奶已經(jīng)把材料準備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說：“做粽子可簡單了！我們把材料準備好，用箬葉一裹再一煮就能夠了！”我有點兒得意，心想：奶奶一定無話可說了，我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說了下來，奶奶一定覺得我太聰明了?？赡棠陶f：“你說得簡單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個小小的粽子能有什么講究？

開始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時給粽子“五花大綁”，真難看，我能夠纏一個漂亮一點的嘛！我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個好看的蝴蝶結(jié)，太美了！我自己都佩服自己?？晌覄傄凰墒?，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白高興一場。

奶奶見了，來給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學會了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午節(jié)，我學會了包粽子，收獲可真不小呀！

端午節(jié)的風俗作文4

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。

端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。

端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線能夠降服妖魔鬼怪。

端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了能夠早中狀元。過去讀書人參與科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要風俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！

端午節(jié)的風俗作文5

我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才算是大開眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白能把粽子包得漂亮而結(jié)實非常不容易。

開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我的意極了，沒想到包粽子比想象中還順利。當我再把粽葉蓋好時，糯米就像淘氣的小孩似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。

哈哈，經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，只要不隨便碰到繩子，也是比較結(jié)實的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。

當我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時，覺得今天的粽子特別甜。因為，這是我勞動的收獲！

第四篇：端午節(jié)傳統(tǒng)風俗(雙語版)

端午節(jié)傳統(tǒng)風俗(雙語版)

端午節(jié)(農(nóng)歷5月5日)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。

The Dragon Boat Festival, the 5th day of the 5th lunar month, has had a history of more than 2,000 years.It is usually in June in the Gregorian calendar。

端午節(jié)吃什么？“粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹?！倍宋绻?jié)不可不吃的美味食物就是粽子(tsung-tse)。

粽子tsung-tse：Glutinous rice filled with meat, nuts or bean paste and wrapped in bamboo leaves.It is associated with Dragon Boat Festival with historical meaning.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations。

端午節(jié)喝什么？“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺?！倍宋绻?jié)嘗試一下雄黃酒吧。Adults drink Xiong Huang Wine, which can fend off evil spirits。端午節(jié)玩什么？ “鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷?！倍宋绻?jié)最應景的節(jié)目就是賽龍舟?！癉ragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination。端午節(jié)戴什么？端午節(jié)最有特色的飾物就是香包(sachet)。小孩佩戴香包，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。On Dragon Boat Festival, parents also need to dress their children up with a perfume pouch.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines, and finally string them with silk threads.The perfume pouch will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil。

端午節(jié)掛什么？”不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。"掛艾葉菖蒲hang branches of moxa and calamus around the doors of their homes 和懸鐘馗像display portraits of evil's nemesis, Chung Kuei都是為了驅(qū)疾避兇，討個吉利。

第五篇：端午節(jié)的風俗

端午節(jié)的風俗：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗，在江淮地區(qū)，家家懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二曳，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，赤腳，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝問，大鬼奏日，臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，皇醒后，瘧疾愈，于是令畫工吳道子。照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。在端陽節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長生，漢武帝欲求長主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。

賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船趕迫拯救，是為尤舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳，越、楚。

臺灣開始有尤舟競渡是始于清乾隆二十九年，由當時臺灣知府蔣元君在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日均舉行尤舟競賽，香港有競渡之舉，近英國人亦仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

據(jù)近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日，而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目?！?/p>

四五千年前，居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災，他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神（即圖騰），并把船建造成龍形、畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。

吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

游百病：為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)藏有朱砂。雄黃。香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

帶葫蘆：端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風俗，小孩、成人佩帶葫蘆，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強福緣氣場

The Dragon Boat Festival occurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(陰歷).It is one of the three most important of the annual Chinese festivals.The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家)named Chu Yuan(屈原)who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚懷王)during the Warring States period.As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主).Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名譽的).Chu Yuan was never able to regain(恢復)the emperor's favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨羅江)in the Hunan Province(湖南省).Respecting the minister as an upright(正直的)and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him.This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats.These races not only symbolize the people's attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德)of cooperation and teamwork.Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu(粽子).When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品)to their dead hero.They wrapped(包)rice in bamboo leaves(粽葉), and stuffed(填滿)it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival.Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充滿危險的)period.Children born in this month are said to be difficult to raise(撫養(yǎng)), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune.The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(衛(wèi)生)are stressed(著重, 強調(diào)).Most families hang calamus(菖蒲)and artemisia(艾草)above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.Ancient folk medicines(民間藥物)such as realgar(雄黃酒)are added to the food eaten on the Festival day.This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官).The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除)the effects of poisons accumulated in human bodies.The sachets(Hsiang Pao in Chinese香包)are very popular with children and they vie(競爭)with each other to collect as many as possible.Children are not the only ones who collect Hsiang Pao.Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(復雜的)and beautiful embroidery(刺繡)that adorns(裝飾)them.The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event.It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

情景對話

DIALOGUE

A: Have you heard about the Dragon Boat Races to be held this afternoon?

A: 你知道今天下午有龍舟比賽嗎？

B: Yes, it is part of a holiday, right?

B: 知道啊，是為了慶祝什么節(jié)日對吧？

A: Yup, Duan Wu Festival, but it’s also just simply called the Dragon Boat Festival.It’s among the three major traditional holidays celebrated by Chinese.A: 是的，是端午節(jié)，不過（英文中）通常叫做龍舟節(jié)。它是中國三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

B: Other than the Dragon Boat Races, what’s special about this day?

B: 除了龍舟賽，這一天還有什么特別的活動嗎？

A: Traditionally, it was thought to be a time for warding off evil spirits, but now it’s just thought of a time to remind family members to take care of their health.A: 在傳統(tǒng)上，這一天一直被視為是驅(qū)兇避邪的日子，不過現(xiàn)在它的意義已經(jīng)只是提醒家人注意身體健康了。

B: Sounds great!I think I’ll join in on the boat competitions.B: 聽起來不賴！我想我會去參加龍舟比賽。

A: After you’ve worked up an appetite, you can eat Zongzi.Everyone eats them during the Dragon Boat Festival.A: 等你劃船累到肚子餓的時候，就可以吃粽子。端午節(jié)的時候大家都會吃粽子。

B: Eating is a really important part of Chinese culture, huh?

B: 吃真是中國文化中很重要的一部分，對吧？

A: Yes, perhaps one of the most important aspect.Don’t worry though;there are no surprises in Zongzi.They are just rice with either meat or sweet red bean paste wrapped inside.They are quite yummy!

A: 沒錯，或許是最重要的之一。不過別擔心，粽子里面沒什么特別的東西，只是米飯包著肉或豆沙而已。好吃極了！

NOTES

1.join in on 通常指加入某個已經(jīng)計劃要進行的活動，成為其中的一員。例：

You should join in on our family’s New Year’s celebration.你應該來跟我們家人一起慶祝新年。

Come join in(on)the fun!

一起來同樂吧！

2.work up an appetite 引起食欲，胃口大增。例：

He worked up an appetite after a long day of chopping wood.在砍了一天柴后，他食欲大增。

You need to work up an appetite first, then we’ll go to the buffet.你得先讓自己餓得饑腸轆轆，然后我們再去吃自助餐。

端午節(jié)日紀念偉大的愛國詩人屈原

Our people to commemorate the great patriotic poet Qu Yuan, an annual Lunar New Year Dragon Boat Festival in May every fifth day, the custom spread to the DPRK, Japan, Myanmar, Vietnam, Malaysia, Indonesia and other countries.Qu Yuan, lived in two thousand three hundred years ago in the Warring States era, a young man to cherish lofty aspirations, demonstrated a remarkable talent was grandson of the trust, the official “l(fā)eft only”, according to Sima Qian's “Shi Ji” recorded in his “affairs of state and Wang proposed plans,” outside “then the event guests to meet the princes,” is in charge of internal affairs, foreign affairs minister.This is the Warring States Period of Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei, Qin Qixiong hegemony of chaos, Qin Shang Yang after the appointment of increasingly powerful, often launch attacks against the six countries.Chu and Qi were only able to compete with them.In view of the situation at that time, Qu Yuan advocated improved internal and external advocates Qi Gang Qin, and thus against the interests of the upper ruling class, who was the grandson of bribery under the favorite concubine Qin Zheng Xiu, Shangguan doctor, Yoshitada sub pepper exclusion and framed.Listen to calumny huai confused, alienated Qu Yuan, he was exiled to the north of Han, the result was the grandson of a prisoner for three years when Qin cheated, died in a foreign country.Qu Yuan, see all of this, extreme anger.He firmly opposed to the state of Qin humiliating surrender, which was the persecution of political opponents are more serious.The new reign of King Xiang is more stupid than his father, banished Qu Yuan to the Chinese and the North than the more remote areas.In the long life of exile, Qu Yuan did not.He insisted that his political views, and never follow the crowd.Picked up a pen writing a love for their motherland, to denounce “N group” harm the country for future generations to leave the immortal poems.Qu Yuan, a Chinese literary history of the greatest and most distinguished Romantic poet, called him after the work is “Songs of the South.” Masterpiece is the “Lament”, which is the longest of Qu Yuan a lyric poem, a total of three hundred seventy-three, two thousand seven hundred and seventy seven words of the poem describes the poet to practice their own political views are being attack and persecution, must express their inner pain, faithful to the people and the feelings of the motherland.Qu Yuan in the long journey of exile, the spirit and life suffered devastation and suffering is imagined.One day he is Singing River, encountered a fishing hermit, hermit to see him looking haggard haggard, advised him “Do not rigidly stick to”, “easy-going number”, and the bigwigs were in cahoots.Yuan said: “I would rather go to Xiang River flows buried in the belly of the fish;security can Haohao of white, and almost dust mask secular?” Year seven to eight tests, was the capital of Chu Chi broken, the spirit of the poet has been a great blow, seeing the difficulty of breaking the country, but can not use his power, he was so frightened that in extreme disappointment and pain, the poet came to the east of the Yangtze River Miluo, bouldering and drowned.He died about sixty years old, it is the Lunar May tenth.Two thousand years of age, which in the course of history can not be considered just a moment, but despite the drain, dusk to dawn-to, the image of the poet Qu Yuan, but still remain in people's heart.Today, Dragon Boat Festival every day, people are still in the river in the dragon boat racing, the dumplings, multicolored silk tie to commemorate the great poet Qu Yuan, see the works of the poet and the spirit is eternal it!

我國人民為紀念偉大愛國詩人屈原，每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié)，這個風俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞、印尼等國。

屈原，生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據(jù)司馬遷《史記》記載，他內(nèi)“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應付諸侯”，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發(fā)動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時形勢，屈原主張改良內(nèi)政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

糊涂的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。

屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

在長期的流放生活中，屈原沒有屈服。他堅持自己的政治主張，決不隨波逐流。拿起筆抒寫自己對祖國的熱愛，指斥“群小”誤國，為后人留下了千古不朽的詩篇。

屈原是中國文學史上第一個最偉大、最杰出的浪漫主義詩人，后人稱他的作品為“楚辭”。代表作是《離騷》，這是屈原作品中最長的一首抒情詩，共三百七十三句，兩千七百七十七個字，詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達自己內(nèi)心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。

屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧殘和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權(quán)貴們同流合污。屈原道：“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”檢驗公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。

兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節(jié)那天，人們?nèi)砸诮永飫濤堉?，把粽子系上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神是永存的了!

馬上就是端午節(jié)了，北方的習俗是吃粽子、戴香囊，在南方還有賽龍舟、喝雄黃酒等。提起端午節(jié)，很多人都會想到大詩人屈原。但是，蘇州人說，端午節(jié)其實最早祭奠的是伍子胥。

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Now is the Dragon Boat Festival, and the north is the custom of eating the dumplings, wearing Sachet, dragon boat racing in the south as well, such as drinking realgar wine.Bring Dragon Boat Festival, many people will think of the great poet Qu Yuan.However, the Suzhou people say, in fact, the Dragon Boat Festival is the first memorial of Wu.Minister Wu Wu is the Spring and Autumn Period, were members of the word Zixu, turned out to be the state of Chu.His father, the Prince of Chu Wu She is the Grand Tutor.522 BC, king Ping of Chu construction is about to marry Prince spotted the Qinmu Gong's daughter, and a traitor Fei Wuji conspiracy, robbery scene staged farce son's wife.Finally, the king Ping of Chu reconvened the Prince built, and the instigation of the Fei Wuji, Wu She killed and Wu's brother Wu and the Wu family is still more than 100 ports.Country full of open-minded hatred of hate at home, Wu may not want to sit still.He fled in panic, all the way Elegy.“Wuyuechunqiu” records, an arrest warrant was issued to arrest Chu Wu, also sent troops to catch up.Wu Tai-line the river, going to Heaven and crying, legends are all white hair overnight.He later heard that Prince built in the Song, they found him defect to Wu.Wu's flight experience, is the most talked about novelist later material, which derived from the story, more to the list goes on.Wu Wu fled after begging in the streets of Wu.By Wu Guogong sub-light to see, recognize Wu he is famous, so quietly that he hired his hangers on.Light to win over to the son of Wu, the Wu for his plan to seize power a set of programs.Zhuan Zhu Wu Wangliao first with the assassination, so the son of light to the throne and become king lu;and then with the assassination of Liao's son to leave Qingji for consolidation of the country and the king lu;then they found military strategist Sun Wu, growth the State of Wu's military power.Lu king came to power, the very confidence of Wu, to ask him how Chengjiubaye.Wu said the first thing is the “phase soil water tasted like heaven and earth, making building cities.” Pattern of Suzhou city in 2500 which lay for many years.Wu did not forget of course, revenge, lu nine break in one fell swoop Wu Jun, Chu Ying Du, Ping Wu dug tomb Bianshi three hundred, at a blood feud.Helv ascended the throne after the son of Fu Chai of Wu defeated in the Taihu Lake water forces more soldiers, more are scoring up a victory, retreated Goujian Kuaijishan.Gou hardships of the scheme hidden from Wu, the Northern Expedition loyal Qi Fu Chai of Wu heard the plan was shocked several times, is the advice of Fu Chai Yue scourge, to be eradicated as soon as possible.By this time, was proud of where the listening into the Wu Fu Chai, the home truths? Qi Guoxuan also deliberately sent his envoy to war.To the Qi Guoxuan Wu king that war would be his son actually “Tuogu” minister in Qi, that is treason!Wu is also a straightforward happens stubborn temper, he told himself after the death of Fu Chai, “Wu Death to the more” sense of foreboding.King was furious, “thanks to” the sword so that he committed suicide.Wu died furious and said: “After my death will be my eyes on the city of East Gate, the more I want to see how the soldiers to fight the country into the city.” This angered the king did under even more, he sent the dead bodies into the river of Wu.Ben Wu Fu Jian Zixu death, with the flow into a Yang-Bo Narcissus.Southern Liang Daizong Howling's “Jingchu Chronicle”, the first explicit reference to the victims of Wu's time is “May 5”, from the beginning on this day the people of Soochow “in Jiang Su Tao Ying Tao of God,” child sacrifice Wu Xu's souls, and this is the origin of dragon boat racing.Can be seen, the Dragon Boat Festival is the result of the first Wu ago.“Jingchu in mind,” said the Dragon Boat Festival originated, they are more clear: “things in Zixu, none of Quping also.”

206 years after the death of Wu and his people with a Chu Yuan, once again, after being exiled grandson since Shen Miluo.The difference is that the two men: Qu Yuan in the case could drag on, he took the martyred;Wu survive in difficult circumstances, after the difficult, the last successful flight.More difference is that Wu is not only victory of flight, but also chose the revenge!Dragon Boat Festival to commemorate Qu Yuan, the final evolution of the festival, I am afraid because this is also the feudal rulers need is submissive, the need is “Jun called Chen Si Chen had to die” instead of resistance and revenge.Confucius said: “Jun-Jun, Chen Chen;Father Father, Son and Son.” Means that the king should be like a monarch, minister to be like a minister.However, Confucius did not say if the “king not king”, and ministers how to do? “By beam floating in the sea?” The key question is can often monarchy with “floating in the sea” is not free to courtiers ah!Mencius'd happy, pointedly said: “The king, as the minister as foe, as Chen Jun, such as autocrat!” Would be right for such a little taste.Results are the first Ming emperor ordered the “waste not worship”, even tablets have been thrown out of the Confucian shrine.In short, the history of authoritarian monarchs do not like such people of Wu, they need people like Qu Yuan.They asked only signed between the monarch and his subjects unilateral “King contract”-I always have “faint” right, but you can only do “l(fā)oyalty” obligation.Wu forgotten by history, Qu Yuan are much forward, one of the reasons, indeed intriguing.However, in Suzhou, 2500 years later, people have changed, Xumen has been stands.The Xumen the edge of the addition of a stone image of Wu, unaware of the vicissitudes of life with unlimited.People as a mirror, every Dragon Boat Festival, Wu's probably still a lot of people think!

馬上就是端午節(jié)了，北方的習俗是吃粽子、戴香囊，在南方還有賽龍舟、喝雄黃酒等。提起端午節(jié)，很多人都會想到大詩人屈原。但是，蘇州人說，端午節(jié)其實最早祭奠的是伍子胥。

伍子胥是春秋后期吳國大臣，名員，字子胥，原來是楚國人。他的父親伍奢是楚國的太子太傅。公元前522年，楚平王看上了太子建即將迎娶的秦穆公的女兒，就和奸臣費無極合謀，上演了一幕強奪子妻的丑劇。最后，楚平王逼走了太子建，又在費無極的煽動下，殺了伍奢和伍子胥的大哥伍尚及伍家100多口。

國恨家仇滿襟懷，伍子胥可不愿坐以待斃。他倉皇出逃，一路悲歌。《吳越春秋》記載，當時楚國發(fā)了通緝令捉拿伍子胥，還派兵追趕。伍子胥行至大江邊，仰天大哭，傳說一夜須發(fā)皆白。后來他聽說太子建在宋國，便找到他一起投奔吳國。

伍子胥的逃亡經(jīng)歷，是后世小說家最為津津樂道的素材，由此而衍生的故事，多到不勝枚舉。

伍子胥逃到吳國后，就在吳國的街頭行乞。被吳國公子光看見，認出他就是大名鼎鼎的伍子胥，于是就悄悄地將他聘為門客。

公子光籠絡到伍子胥后，伍子胥為他謀劃了一整套奪權(quán)方案。先用專諸刺殺吳王僚，讓公子光登上王位，成為吳王闔閭;然后又用要離刺殺僚的兒子慶忌，為吳王闔閭鞏固了江山;接下來又找到軍事家孫武，壯大了吳國的軍事力量。

吳王闔閭當政后，非常信任伍子胥，向他請教如何成就霸業(yè)。伍子胥稱第一件事就是“相土嘗水，像天法地，造筑大城”。蘇州2500多年的城市格局由此奠定。伍子胥當然沒忘記復仇，闔閭九年，吳軍一舉攻破楚國郢都，伍子胥掘平王墓鞭尸三百，報了血海深仇。

闔閭之子夫差即位后，吳國水軍在太湖打敗越兵，乘勝攻入越都，越王勾踐退守會稽山。勾踐臥薪嘗膽的計謀瞞不過伍子胥，忠心耿耿的伍子胥聽到夫差北伐齊國的計劃十分震驚，幾次勸告夫差越國才是心腹之患，要盡快根除。而此時，志得意滿的夫差哪里聽得進伍子胥的逆耳忠言?還故意派他出使齊國宣戰(zhàn)。吳王認為伍子胥去齊國宣戰(zhàn)，居然將自己的兒子“托孤”于齊國大臣，就是謀反!偏偏伍子胥也是耿直倔強的脾氣，他告訴夫差自己死后“吳國必亡于越”的預感。吳王大怒，“賜”劍讓他自殺。伍子胥死前憤恨不已地說：“我死后一定將我的眼睛放在城東門，我要看到越國兵是怎么打進城的。”這下更激怒了夫差，他派人把伍子胥的尸首投入江中。

子胥奔吳伏劍死，隨流揚波成水仙。南朝梁代宗懔撰寫的《荊楚歲時記》，第一次明確提到伍子胥遇難的時間是“五月五日”，從此東吳百姓開始在這一天“于江溯濤迎濤神”，祭祀伍子胥的英靈，這就是賽龍舟的由來?？梢姡钤绲亩宋绻?jié)是因伍子胥才有的。《荊楚歲時記》中說到端午起源時則更明確地說：“事在子胥，不關屈平也?！?/p>

伍子胥死后206年，和他同是楚國人的屈原，再一次被楚懷王放逐后自沉汨羅。兩人的不同之處在于：屈原在可以偷生的情況下，毅然選擇了殉國;伍子胥在難以活命的情況下，歷經(jīng)艱難，最后順利逃亡。更為不同的是，伍子胥不但勝利逃亡，而且還選擇了復仇!端午節(jié)最終演變?yōu)榧o念屈原的節(jié)日，恐怕原因也正在此，封建統(tǒng)治者需要的是逆來順受，需要的是“君叫臣死臣不得不死”，而不是反抗和復仇。

孔子曰：“君君，臣臣;父父，子子?！币馑际钦f君要像個君，臣要像個臣。但孔圣人并沒有說如果“君不像君”了，大臣該怎么辦?“乘桴浮于海”?可關鍵問題是，很多時候君主連“浮于?！钡淖杂梢膊唤o臣子啊!孟子倒是痛快，一針見血地說：“君視臣如寇仇，臣視君如獨夫!”倒是有點兒權(quán)利對等的味道。結(jié)果被明太祖朱元璋下令“廢而不祀”，連牌位都被扔出了儒家祠堂。

總之，歷代的專制君主們都不喜歡伍子胥這樣的人，他們需要的是屈原這樣的人。他們要求君臣之間只能簽訂單方面的“霸王合同”——我永遠擁有“昏”的權(quán)利，但你們卻只能盡“忠”的義務。

伍子胥被歷史忘卻，屈原被大加弘揚，其中的原因，的確耐人尋味。但在蘇州，2500年過去了，物是人非，胥門卻一直屹立著。而胥門的邊上，又多了一尊伍子胥的石像，渾然中蘊含著無限滄桑。

人心如鏡，每到端午節(jié)，想到伍子胥的恐怕仍大有人在!

端午節(jié)風俗

1． 端午節(jié)風俗之吃粽子

來源：網(wǎng)絡 【關注考試大,就是關注自己的未來】 2011年6月1日

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

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Zongzi is an essential food of the Dragon Boat Festival.It is said that people ate them in the Spring and Autumn Period(770-476 BC).In early times, it was only glutinous rice dumplings wrapped in reed or other plant leaves and tied with colored thread, but now the fillings are more diversified, including jujube and bean paste, fresh meat, and ham and egg yolk.If time permits, people will soak glutinous rice, wash reed leaves and wrap up zongzi themselves.Otherwise, they will go to shops to buy whatever stuff they want.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations.端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

2．端午節(jié)風俗之賽龍舟

來源：考試大 【考試大：輕松考試，快樂生活！】 2011年6月1日

“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷?！倍宋绻?jié)最應景的節(jié)目就是賽龍舟。

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Dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.Dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.Folk tales say the game originates from the activities of seeking Qu Yuan's body, but experts, after painstaking and meticulous research, conclude that dragon boat racing is a semi-religious, semi-entertaining program from the Warring States Period(475-221 BC).In the following thousands of years, the game spread to Japan, Vietnam and Britain as well as China's Taiwan and Hong Kong.Now dragon boat racing has developed into an aquatic sports item which features both Chinese tradition and modern sporting spirit.In 1980, it was listed into the state sports competition programs and has since been held every year.The award is called “Qu Yuan Cup.”

“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。”端午節(jié)最應景的節(jié)目就是賽龍舟。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

3．端午節(jié)風俗之雄黃酒

來源：考試大 【考試大：中國教育考試第一門戶】 2011年6月1日

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Ancient folk medicines(民間藥物)such as realgar(雄黃酒)are added to the food eaten on the Festival day.This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官).The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除)the effects of poisons accumulated in human bodies.飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

4．端午節(jié)風俗之香包

來源：考試大 【考試大：中國最給力的教育考試網(wǎng)站】 2011年6月1日

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On Dragon Boat Festival, parents also need to dress their children up with a sachet.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines(草藥), and finally string them with silk threads.The sachet will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil.The sachets(Hsiang Pao in Chinese香包)are very popular with children and they vie(競爭)with each other to collect as many as possible.Children are not the only ones who collect Hsiang Pao.Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(復雜的)and beautiful embroidery(刺繡)that adorns(裝飾)them.端午節(jié)最有特色的飾物就是香包(sachet)。小孩佩戴香包，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。用含有多種香味的藥用植物做成的香包也可以預防疾病。

端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)藏有朱砂。雄黃。香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

吃喝玩戴 惡補端午節(jié)英語

來源：滬江 【考試大：你最佳的考試選擇】 2011年6月1日

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端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。

The Dragon Boat Festival, the 5th day of the 5th lunar month, has had a history of more than 2,000 years.It is usually in June in the Gregorian calendar.端午節(jié)吃什么？“粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹?！倍宋绻?jié)不可不吃的美味食物就是粽子（tsung-tse)。

粽子tsung-tse：Glutinous rice filled with meat, nuts or bean paste and wrapped in bamboo leaves.It is associated with Dragon Boat Festival with historical meaning.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations.端午節(jié)喝什么？“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺?！倍宋绻?jié)嘗試一下雄黃酒吧。Adults drink Xiong Huang Wine, which can fend off evil spirits.端午節(jié)玩什么？ “鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。”端午節(jié)最應景的節(jié)目就是賽龍舟?！癉ragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.端午節(jié)戴什么？端午節(jié)最有特色的飾物就是香包（sachet）。小孩佩戴香包，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。On Dragon Boat Festival, parents also need to dress their children up with a perfume pouch.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines, and finally string them with silk threads.The perfume pouch will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil.端午節(jié)掛什么？“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。”掛艾葉菖蒲hang branches of moxa and calamus around the doors of their homes 和懸鐘馗像display portraits of evil's nemesis, Chung Kuei都是為了驅(qū)疾避兇，討個吉利。

端午節(jié)粽子DIY經(jīng)典秘笈

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