第一篇：與地理相關(guān)端午節(jié)和情人節(jié)知識(shí)

與地理相關(guān)的端午節(jié)和情人節(jié)知識(shí)

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《與地理相關(guān)的端午節(jié)和情人節(jié)知識(shí)》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：準(zhǔn)備或正在過情人節(jié)的人們，你知道這個(gè)來自西方的節(jié)日中的一些和地理有關(guān)的知識(shí)么?我整理了相關(guān)知識(shí)，希望能幫助到您。根據(jù)傳說，情人節(jié)的來源是古羅馬城，位于現(xiàn)在的意大利羅馬。...準(zhǔn)備或正在過情人節(jié)的人們，你知道這個(gè)來自西方的節(jié)日中的一些和地理有關(guān)的知識(shí)么?我整理了相關(guān)知識(shí)，希望能幫助到您。

根據(jù)傳說，情人節(jié)的來源是古羅馬城，位于現(xiàn)在的意大利羅馬。

意大利，位于南歐，主體位于亞平寧半島，地中海沿岸，大部分地區(qū)為地中海氣候。是歐洲傳統(tǒng)的工業(yè)國家，在其中中部及東北部新興工業(yè)較為發(fā)達(dá)。首都羅馬是有著輝煌歷史的歐洲文明古城。意大利共擁有 48 個(gè)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)，是全球擁有世界遺產(chǎn)最多的國家。

情人節(jié)的禮物——玫瑰

玫瑰，原產(chǎn)中國華北以及日本和朝鮮。中國各地均有栽培，分布于亞洲東部地區(qū)、保加利亞、印度、俄羅斯、美國、朝鮮等地。喜陽光充足，耐寒、耐旱，喜排水良好、疏松肥沃的壤土或輕壤土，在粘壤土中生長不良，開花不佳。宜栽植在通風(fēng)良好、離墻壁較遠(yuǎn)的地方，以防日光反射，灼傷花苞，影響開花。

生長季節(jié)日照少于 8 小時(shí)則徒長而不開花。對空氣濕度要求不甚嚴(yán)格，玫瑰對土壤的酸堿度要求不嚴(yán)格，微酸性土壤至微堿性土壤均能正常生長。冬季有雪覆蓋的地區(qū)能忍耐-38℃至-40℃的低溫，無雪覆蓋的地區(qū)也

能耐-25℃至-30℃的低溫，但不耐早春的旱風(fēng)。

玫瑰一年一次或多次開花(絕大多數(shù)玫瑰品種一年只開一次花，只有中國平陰玫瑰中的豐花系列玫瑰等少數(shù)幾個(gè)品種，可一年多次開花)。大多數(shù)玫瑰品種都具有濃郁的玫瑰花香。中國現(xiàn)在普遍栽培的傳統(tǒng)玫瑰品種只有：苦水玫瑰(甘肅省永登縣苦水鎮(zhèn))、平陰玫瑰(山東省平陰縣)、沙漠小刺紅玫瑰(新疆和田)、大馬士革系列玫瑰(陜西渭南)、中國紅玫瑰(江蘇銅山漢王鎮(zhèn))、金頂玫瑰(北京門頭溝妙峰山北部)以及百葉玫瑰(法國品種)等十余個(gè)品種。

和端午節(jié)相關(guān)的地理知識(shí)

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)為中國國家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。

以長江為界線，因地理位置和風(fēng)俗的影響則有南咸北甜的說法。北方的節(jié)日里充滿了傳統(tǒng)風(fēng)味，因悠久的歷史造就了獨(dú)特的美食文化;而南方側(cè)重對美食的研究，種類繁多，形狀各異，更是不缺節(jié)日的氣氛。無論哪一種味道，都會(huì)讓你在傳統(tǒng)佳節(jié)里感受到味蕾上的鄉(xiāng)情。

就造型而言，粽子有三角形、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等，外表的玲瓏先吊足你的胃口。粽葉的材料則因地而異。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來包粽子。一般人們都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)楦芍袢~包出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香;北方人則習(xí)慣用葦葉來包粽子，葦葉葉片細(xì)長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)二三斤的巨型粽子，也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽子。

雄黃酒，用研磨成粉末的雄黃泡制的白酒或黃酒，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的飲品。雄黃酒需在太陽下曬，有的從五月初一曬到初五。作為一種中藥藥材，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認(rèn)為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲，“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。

“雄黃”又名雄精、石黃、薰黃、黃金石，產(chǎn)自湖南、甘肅、云南、四川等地。雄黃性溫、微辛、有毒，既可以外搽又可以內(nèi)服，主要用做解毒、殺蟲，外用治療惡瘡、蛇蟲咬傷等，效果較好。雄黃少量飲用，可治驚癇、瘡毒，但由于雄黃有腐蝕之力，所以一定要經(jīng)醫(yī)生指示，并遵古法泡制的雄黃酒才能喝。

菖蒲，也叫做白菖蒲、藏菖蒲。多年生草木，根狀莖粗壯。葉基生，劍形，中脈明顯突出，基部葉鞘套折，有膜質(zhì)邊緣。生于沼澤地、溪流或水田邊。

菖蒲可以提取芳香油，有香氣，是中國傳統(tǒng)文化中可防疫驅(qū)邪的靈草，端午節(jié)有把菖蒲葉和艾捆一起插于檐下的習(xí)俗;根莖可制香味料。亦稱為堯韭。為中國植物圖譜數(shù)據(jù)庫收錄的有毒植物，其毒性為全株有毒，根莖毒性較大?？诜嗔繒r(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的幻視。原產(chǎn)中國及日本，北溫帶均有分布。

艾草，別名：蕭茅、冰臺(tái)、遏草、香艾、蘄艾、艾蕭、艾蒿、艾蒿、蓬藁、艾﹑灸草﹑醫(yī)草﹑黃草﹑艾絨等。多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。莖單生或少數(shù)，褐色或灰黃褐色，基部稍木質(zhì)化，上部萆質(zhì)，并有少數(shù)短的分枝，葉厚紙質(zhì)，上面被灰白色短柔毛，基部通常無假托葉或極小的假托葉;上部葉與苞片葉羽狀半裂、頭狀花序橢圓形，花冠管狀或高腳杯狀，外面有腺點(diǎn)，花藥狹線形，花柱與花冠近等長或略長于花冠。瘦果長卵形或長圓形?；ü?9-10 月。全草入藥，有溫經(jīng)、去濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗過敏等作用。艾葉曬干搗碎得“艾絨”，制艾條供艾灸用，又可作“印泥”的原料。分布于亞洲及歐洲地區(qū)。

艾草與中國人的生活有著密切的關(guān)系，每至端午節(jié)之際，人們總是將艾置于家中以“避邪”，干枯后的株體泡水熏蒸以達(dá)消毒止癢，產(chǎn)婦多用艾水洗澡或熏蒸。

龍舟水，民間把農(nóng)歷五月初五端午節(jié)前后的較大降水過程稱為“龍舟水”端午時(shí)節(jié)，而這期間南方暖濕氣流活躍，與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西，福建，海南交匯，往往會(huì)出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強(qiáng)降水。

這期間南方暖濕氣流活躍，與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西，福建，海南交匯，往往會(huì)出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強(qiáng)降水和雷雨大風(fēng)天氣。華南地區(qū)每年 4 月以后，已經(jīng)進(jìn)入氣象學(xué)意義上的前汛期，雨水明顯增多，江河水位已經(jīng)較高。

此時(shí)如遇天文大潮或風(fēng)暴潮的頂托，使江河排水速度大大減慢，甚至發(fā)生海潮倒灌現(xiàn)象，水位迅速上漲，容易造成洪澇災(zāi)害。這期間正是早稻生長的重要季節(jié)，如遇暴雨洪澇，臺(tái)風(fēng)襲擊，對早稻會(huì)有嚴(yán)重影響，輕則引

起水稻倒伏，重則顆粒無收。民間因此把農(nóng)歷五月初五端午節(jié)前后的較大降水過程稱為“龍舟水”。

第二篇：端午節(jié)知識(shí)

1.端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。

2.在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

3.屈原是春秋時(shí)期的楚國大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵、聯(lián)合齊國抗秦國，遭到貴族彈劾，被流放，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們想出用楝（lian）樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成現(xiàn)在的棕子。

4.官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。唐朝詩人杜甫的詩，指在端午節(jié)這天，自己終于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遺，這首詩應(yīng)該是那時(shí)候?qū)懙?。被恩榮，指得到賞識(shí)而覺得榮幸。

5、端午節(jié)是農(nóng)歷幾月幾號？（農(nóng)歷五月初五）

6.、屈原是戰(zhàn)國時(shí)期哪個(gè)國家的人？（楚國）

7、屈原投江自殺的江叫什么名字？（汨（mì）羅江）

8、為什么端午節(jié)要吃粽子？

9、端午節(jié)那天可以用蛋干嗎？請說出三件。（撞蛋、吃蛋、畫彩蛋、豎蛋）

10、為什么端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五？（屈原跳河自殺那天是農(nóng)歷五月初五）

11、端午節(jié)那天在門上掛誰的畫像可以鎮(zhèn)宅避邪？（掛鐘馗（kuí）像）

12、端午節(jié)在門上掛什么可以驅(qū)除蚊蟲？（艾草和菖蒲）

13、端午節(jié)那天要喝什么酒？（雄黃酒）

14、小孩子不能喝雄黃酒怎么辦呢？（在額頭上寫一個(gè)王字）

15、端午節(jié)的習(xí)俗有哪些？請說出5個(gè)習(xí)俗。（掛鐘馗（kuí）像、掛艾草和菖蒲、劃龍舟、吃粽子、佩香袋、撞蛋、五彩繩）

16、屈原是著名的什么人？（愛國詩人）

17、屈原為什么要跳江自殺？

18、端午節(jié)是為了紀(jì)念誰？（屈原）

19、今年的端午節(jié)是星期幾？（星期六）

20、五彩繩有幾根繩子？都是什么顏色？（5跟、紅黃藍(lán)黑白）

21、長命縷又叫五彩繩適合哪種人群佩戴？意義是什么?(兒童，驅(qū)邪避災(zāi)、長命百歲)

22、茶葉蛋是用什么蛋制作的？（雞蛋）

23、端午節(jié)還可以叫什么？（端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端

五、重午、午日、夏節(jié)）

24、端午節(jié)是從什么年代開始的？（春秋戰(zhàn)國時(shí)期）

25、端午香袋有什么作用？驅(qū)邪、驅(qū)蟲

26、端午香袋里面通常會(huì)有哪兩種最重要的藥材？雄黃、艾草

27、桃形的香袋經(jīng)常被送給哪些人？老人

28觀音告訴村里的人，妖怪最怕的是什么？ 有香味的東西

29、端午香袋里面的雄黃有什么作用？ 驅(qū)邪

30、端午香袋里面的艾草有什么作用？驅(qū)蟲

31、在制作香袋時(shí)，最關(guān)鍵的一步是什么？香料的選擇

32、端午香袋通常是大人帶還是小孩帶？小孩

33、劃龍舟時(shí)都有哪些角色？鼓手、舵手、旗手、船員

34、龍舟上的鼓手有什么作用？給船員一個(gè)統(tǒng)一用力的節(jié)奏

35、龍舟上的旗手有什么作用？指揮

36、端午節(jié)劃龍舟為了紀(jì)念誰？屈原

37、為什么要在端午節(jié)劃龍舟？不讓屈原的尸體被魚吃掉

請你自編一個(gè)劃龍舟的口號：眾人開漿劃龍舟，齊心協(xié)力方能贏。齊心協(xié)力劃龍舟，爭先恐后爭第一。

38、龍舟上舵手的作用是什么？控制船的方向。

39、龍舟包含哪幾部分？龍頭、龍身、龍尾

40、劃龍舟時(shí)，船員手上拿著的叫什么？船漿

41、屈原絕筆是什么？ 《懷沙》

42、五月是整個(gè)熱天的開端，五毒蛇開始活躍，鬼魅魍魎也會(huì)猖獗，這些都會(huì)給人特別是會(huì)給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災(zāi)難，必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒，因此，人們又把五月端午節(jié)說成是“小孩節(jié)”或“娃娃節(jié)”。

43.（1985）年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

A、1979 B、1980 C、1982 D、1985

第三篇：端午節(jié)知識(shí)

端午節(jié)知識(shí)

端午節(jié)的由來：其說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。

端午節(jié)簡介：農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

端午節(jié)習(xí)俗：有龍舟競渡、吃粽子，以及懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、飲抹雄黃酒，還有掛鐘馗捉鬼像、采藥驅(qū)狼等，在民間傳統(tǒng)里，多是為了避邪驅(qū)惡、防疫防病。今天，端午節(jié)在重視家庭防疫驅(qū)病等方面仍然有其現(xiàn)代意義，而淵源于屈原偉大的愛國主義情懷，更是我們今天要大力弘揚(yáng)的。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

懸艾草菖蒲:在我國民間有一句諺語：“清明插柳，端午插艾?！卑?，即白艾，又叫家艾、艾蒿，是一種菊科多年生草本植物。白艾入中藥，性溫，味苦，可以祛寒濕。蒲，即菖蒲，是一種天南星科多年生草本植物，含揮發(fā)性芳香油，可以提神、通竅、殺菌。端午節(jié)之際，我國南方地區(qū)家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形，稱為艾人；將艾葉懸于堂中，剪為虎形，或剪裁為小虎，貼上艾葉，稱為艾虎，婦人爭相佩戴，以避邪驅(qū)瘴。而用菖蒲作劍，插于門楣，可以散發(fā)芳香，驅(qū)趕飛蟲，清除污濁空氣，或?qū)~和蒼術(shù)、白芷、大黃、蕓香等中草藥放在室內(nèi)燃熏，能趕走蛇蟲百腳，也是一種空氣消毒的良方。此類習(xí)俗，在我國各地非常普遍。“杏子黃，大夫忙”，是說端午時(shí)分，因?yàn)橄募緛砼R，天氣漸轉(zhuǎn)濕熱的緣故，百病易生。所以，端午節(jié)前后一段時(shí)間正是勸人們講衛(wèi)生、逐瘟疫、除蟲害的日子。

飲雄黃酒:端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王?！币馑际钦f端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。

佩香囊荷包:端午節(jié)來臨時(shí)盛行佩香囊、佩荷包。小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，再以五色絲線弦扣成索，做各種不同形狀，結(jié)成一串，五顏六色，玲瓏奪目，玲瓏可愛，既美觀漂亮，又清香四溢，還可以預(yù)防某些傳染性疾病。而在節(jié)前，家家戶戶的媳婦、姑娘及眼明手巧的老太太，都要用七彩絲線、花布、綢緞等材料，繡制成形態(tài)各異的荷包，以贈(zèng)親友和佩戴。

端午食粽:“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。

如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

劃龍舟:在汨羅江畔，每年端午節(jié)都要舉行隆重的龍舟競渡活動(dòng)。競渡前一般都要先祭屈子廟。來自四面八方的人們，穿著新裝，扶老攜幼，并抬著龍頭，先到屈子廟朝拜，供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原遺像。然后由主祭人將一條紅綢系到“頭龍”的頭上，由“頭橈”將龍頭扛到江邊洗浴，洗完后將龍頭安于船首，這才開始賽龍舟用作競渡的龍舟，其形制因時(shí)因地而不同。舊時(shí)西湖上的龍舟，長約四五丈，頭尾高翹，彩畫成龍形。船首有龍頭太子和秋千架，均以小孩裝扮，太子立而不動(dòng)，秋千上下推移；旁列弓、弩、劍、戟等“十八般兵器”和各式旗幟。中艙分上下兩層，中艙下層敲鑼打鼓，旁坐水手劃船。船尾樹蜈蚣旗。又如，蘇州的龍舟分成各色，四角遍插旌旗，迎風(fēng)招展，艙中鼓樂笙簫，粗細(xì)間作。兩旁有劃手16人，船頭立篙師一人，執(zhí)長篙，稱擋頭。船頭亭上，選面端貌正的兒童，裝扮成臺(tái)閣故事，稱“龍頭太子”。船尾高丈余，牽系彩繩，由擅長嬉水的小兒表演“獨(dú)占鰲頭”、“童子拜觀音”、“楊妃春睡”等節(jié)目。

今天用來競渡的龍船，已比舊時(shí)簡化了許多。船分青龍、黃龍、白龍、黑龍等，船身、船上的羅傘旌旗等裝飾，以及劃手們的服裝乃至船槳，都要求同色。湖北、湖南等地的龍舟短則7丈多，長則11丈余，劃動(dòng)時(shí)有如游龍戲水。福建的龍舟，船首雕刻的龍，口能開合，舌能轉(zhuǎn)動(dòng)，栩栩如生。貴州的龍舟由三只獨(dú)木船聯(lián)合而成，中間較長的一只稱“母船”，船上有鼓手指揮，兩邊的船稍短，稱“子船”。

有關(guān)競渡的儀式、規(guī)定、技巧和情景也因時(shí)因地不同而豐富多彩?！拔逶挛迦仗烨缑鳎瑮罨ɡ@江啼曉鶯。使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引。兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬。坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮橈。”“鑼挾鳴濤鼓駭雷，紅旗斜插剪波來。錦標(biāo)奪到軒騰處，風(fēng)卷龍髯雪作堆。”唐人張建封的《競渡歌》，將千年前龍舟競渡的熱鬧場面躍然紙上。詩中提到的“標(biāo)”即“標(biāo)桿”，或“標(biāo)船”，是各龍船爭奪的目標(biāo)。“標(biāo)桿”上懸掛錦彩、銀碗、錢鈔等賞物，立于水中，先到者先得?！皹?biāo)船”設(shè)置在終點(diǎn)，當(dāng)競渡的龍舟接近時(shí)，將“標(biāo)”拋入水中，讓諸“龍”爭奪。標(biāo)又分“魚標(biāo)”、“鴨標(biāo)”和“鐵標(biāo)”等。魚標(biāo)、鴨標(biāo)是活的，投入水中即刻游走，要一下子捉住，并不容易。鐵標(biāo)重，拋落江中便沉水底，沒有熟練的潛水本領(lǐng)，更是得不到的。因此，龍船上一般都要安排一兩個(gè)水性極好的“標(biāo)手”，專司奪標(biāo)之職。

龍舟競渡今天已得到新的發(fā)展。龍舟競渡已被列為全國正式體育競賽項(xiàng)目。自1984年起，“屈原杯”龍舟賽已經(jīng)舉行了10多屆。1991年，國際龍舟聯(lián)合會(huì)在香港成立。隨后，亞洲和歐洲的龍舟聯(lián)合會(huì)也相繼成立，龍舟運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，目前正在全世界五大洲的60多個(gè)國家和地區(qū)開展，每年都有約40個(gè)國家和地區(qū)舉辦國際性比賽，亞洲龍舟錦標(biāo)賽、世界龍舟錦標(biāo)賽均已成功舉辦多屆。

第四篇：端午節(jié)的知識(shí)

端午節(jié)的知識(shí)

城南小學(xué)三（1）班吳陳苗

“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！泵慨?dāng)我唱起這首歌，就想起了快樂而有趣的端午節(jié)。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河里，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長命縷”：各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

南方過節(jié)要吃“五黃”：黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

端午節(jié)有這么多的習(xí)俗，又這么有趣，所以我盼著端午節(jié)快點(diǎn)到來！

第五篇：端午節(jié)知識(shí)競賽

端午節(jié)知識(shí)競賽試題

1、端午節(jié)是農(nóng)歷幾月初幾（C）A、八月十五 B、正月十五 C、五月初五 D、九月初九

2、端午節(jié)是為了紀(jì)念我國古代哪位愛國人士(A)A、屈原 B、杜甫 C、李白 D、伍子胥

3、屈原是我國戰(zhàn)國時(shí)期哪國人？（B）A、秦國 B、楚國 C、魏國 D、趙國

4、古人流行端午日涂飲雄黃酒的主要意義是（C）。A、幸福吉祥 B、祛瘟解毒 C、避邪驅(qū)瘟 D、紀(jì)念白蛇

5、端午節(jié)這天，人們通常會(huì)喝一種據(jù)說能辟邪的酒，請問是（A）酒？ A、雄黃酒 B、啤酒 C、白酒 D、紅酒

6、端午節(jié)有為小孩佩香囊的習(xí)慣，大人在香囊內(nèi)放朱砂、雄黃、香藥等代表的意義是（A）。

A、避邪驅(qū)瘟 B、一種裝飾 C、治病防身 D、吉祥如意

7、你知道最早的粽子是產(chǎn)于哪個(gè)時(shí)期嗎？（C）

A、晉代 B、春秋時(shí)期 C、南北朝時(shí)期 D、商周時(shí)期

8、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形狀。為什么粽子的形狀大多以角為主？（A）

A、象征牛 祭祖 B、象征劍勇猛 C、象征果實(shí) 豐收 D、象征塔 健康

9、賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。其實(shí)，“龍舟競渡”早在（A）就有了。A、春秋時(shí)期 B、商周時(shí)期 C、戰(zhàn)國時(shí)期 D、南北朝時(shí)期

10、在中國端午節(jié)吃粽子最廣泛的說法是為了紀(jì)念屈原，其次，吃粽子還表示（C）。A、幸福吉祥 B、治病防身 C、避邪驅(qū)瘟 D、陰陽相合

11、端午節(jié)人們大都會(huì)采摘一些艾蒿并插在門上。地區(qū)不同，意義不同。東北人插艾蒿是為了（B）。

A、防病 B、避邪 C、幸福 D、健康

12、踏青的習(xí)俗不僅僅是端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，也是某（B）節(jié)日的習(xí)俗。A、中秋 B、清明 C、春節(jié) D、重陽

13、下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?（C）

A 吃粽子 B 賽龍舟 C 登高采菊 D 飲雄黃酒

14、一些地區(qū)端午節(jié)的風(fēng)俗要在門上插什么東西祛毒？（C）A 香草 B 葦葉 C 菖蒲 D 荷葉

15、在江淮地區(qū)，端午節(jié)家家都懸鐘馗像，這是為什么？（B）A 紀(jì)念屈原 B 驅(qū)邪捉鬼 C 驅(qū)除疾病 D 求財(cái)祈福

16、下列選項(xiàng)不屬于我國傳統(tǒng)節(jié)日的是：（A）A、元旦 B、端午 C、重陽 D、元宵

17、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”下一句是（D）A、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng) B、小時(shí)不識(shí)月 C、粒粒皆辛苦 D、吾將上下而求索

18、下面（B）是屈原的文學(xué)作品

A、《勸學(xué)》B、《離騷》C、《禮記》D、《紅樓夢》

19、屈原投（D）江而死。

A、珠江 B、金沙江 C、長江 D、汨羅江

20、端午節(jié)燈謎：小時(shí)頭青青，老來發(fā)白白，遠(yuǎn)看似棉花，風(fēng)來起白浪。（A、棉花 B、蘆葦 C、高粱 D、杜鵑花

B）