第一篇：七一黨課講稿：牢記“三個不忘”永葆最初本色

七一黨課講稿：

牢記“三個不忘”永葆 最初 本色

按照上級黨委要求，在七一黨的生日來臨之際，由我為大家上一堂黨課。在中國共產黨成立 99 年之際，作為一名黨員干部，要想永葆最初本色，必須牢記“三個不忘”。

一、永葆最初本色，堅決不能忘了“我們是誰”

我們是永遠的革命者。中國共產黨在革命烈火中百煉成鋼。革命之于我們黨，不僅是歷史活動，還是一種浸入靈魂的精神氣質。有人說，我們黨現在已經從“革命黨”變成了“執政黨”，再講革命不合時宜了。針對這種觀點，總書記指出，“中國共產黨既是馬克思主義執政黨，也是馬克思主義革命黨。”實踐證明，黨領導中華民族站起來、富起來、強起來，既是一部社會革命史，又是一部自我革命史。不忘最初，就不能忘記我們是革命者，不能喪失了革命精神，不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會革命和自我革命意蘊，始終堅持“兩種革命”一起抓，開新局于偉大社會革命，強體魄于偉大自我革命，以黨的自我革命不斷推進偉大社會革命。我們是人民的勤務員。馬克思主義認為，人的本質在其現實性上，是一切社會關系的總和。共產黨人最重要的社會關系，就是同人民

群眾的關系。毛澤東說：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員。”總書記也多次以“人民的勤務員”自喻，并提出了“我將無我，不負人民”的自我要求。“人民的勤務員”是人民立場這一馬克思主義政黨根本立場的生動表述，是對我們黨的性質和宗旨的形象概括。不忘最初，就不能忘記我們是人民的勤務員，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，始終保持黨和人民的魚水關系和血肉聯系。

我們是時代的答卷人。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。總書記指出，“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”近百年來，圍繞“進行什么樣的革命，怎樣革命”“建設什么樣的新中國，怎樣建設新中國”“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”“實現什么樣的發展，怎樣發展”等重大時代課題，我們黨創造性推進革命、建設、改革事業，考出了好成績。面對“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這個新的重大時代課題，“考題”更難了，“閱卷人”的評判更嚴、期望更高了。不忘最初，我們就要牢記“答卷人”身份，永葆“趕考”精神，給歷史和人民交出更加優異的答卷。

二、永葆最初本色，堅決不能忘了“從哪里來”

我們是在偉大真理的光芒照耀下前進的。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向。中國共產黨就是在這個歷史大潮

中應運而生、成功突圍并不斷開拓康莊大道的。歷史以鐵的事實一再證明，馬克思主義是我們黨和 人民事業不斷發展的蒼天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。總書記指出，“我們干事業不能忘本忘祖、忘記最初，我們共產黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對黨和人民的忠誠。”不忘最初，就要堅定這份信仰、這份信念、這份忠誠，讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚。

我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來的。馬克思說：“人們自己創造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”毛澤東說：“我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”總書記強調“中國的今天是從中國的昨天和前天發展而來的”，并立足改革開放 40 年、新中國成立 70 年、中國共產黨建黨近百年、近代以來中華民族波瀾起伏 170 多年、中華民族傳承發展 5000 年，勾勒了新時代中國特色社會主義一路走來的節點坐標和壯麗圖景。他還指出，“中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化就是中華民族的‘根’和‘魂’。”中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，而是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。不忘最初，就不能割裂我們的精神命脈，而要始終堅定文化自信，深植中華民族的“根”，守好中華民族的“魂”。

我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創

造者，是社會前進的實踐主體。回顧歷史，新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車推出來的，社會主義建設的偉大成就是人民的汗水澆灌的，改革開放的偉大變革是人民群眾在創新創造中闖出來的。再往遠里說，“波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!”我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開了人民，黨的事業就會變成無根的浮萍。不忘最初，任何時候都要緊緊依靠人民創造歷史偉業。

三、永葆最初本色，堅決不能忘了“為什么出發”

風雨兼程，不忘我們為什么出發的歷史。百年中國長卷，歷史的追光始終跟隨著嘉興南湖上的一條小船，這艘紅船劈波斬浪，引領黨和人民從勝利走向勝利，從星星之火走向燎原。黨的歷史直通現實又指向未來，忘記了為什么出發，不僅會模糊對當下的認知，還有可能貽誤對未來的預判。每一名黨員干部，必須始終銘記我們為什么出發的歷史，永遠保持建黨時中國共產黨人的最初，以更強的凝聚力和戰斗力闖關奪隘、砥礪前行。

對黨忠誠，不忘我們為什么出發的信仰。“天下至德，莫大乎忠”。只有把“忠誠”作為立身之本，方向才不會偏離，道路才不會走錯。黨的發展歷程告誡我們，不走錯路必須與黨同心，少走彎路必須與時俱進，力避邪路必須與民同行。我們千萬不

要因為走得太久，而忘記了當初為什么出發。前方的路還很長，容不得我們停下腳步，要始終做到講黨性、有信仰，用實際行動回報黨恩，在新時代的征程中建功立業。

實干擔當，不忘我們為什么出發的夢想。走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。中華民族偉大復興的中國夢，是近百年來幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的最初。有最初就會有擔當，不忘最初才能敢于擔當。我們要牢記為什么出發的中國夢，爭做追夢人、圓夢人，以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔當、緊弓滿弦的實干，在一步一個腳印地扎實奮斗中實現偉大夢想。

同志們，我們在“不忘最初、牢記執著”主題教育的“大考”中能否“考”出好成績，關鍵在勇于自我革命，保持永往直前的奮斗精神，做直面問題的擔當者，在大是大非面前敢亮劍，危難險阻面前敢挺身，失誤過失面前敢擔責，遺留問題面前敢承擔。始終堅持問題導向，以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，落實決策、化解矛盾、推動工作，敢闖敢試敢為先，培塑開拓精神，在民族復興偉業中踐行黨員干部應有的實干擔當。

我就講這些，謝謝大家!

寫作培訓：“精彩比喻”有關排比句大全（20 條）

1.堅定不移把住理想信念的“方向燈”，堅定不移把穩貫徹執行

的“方向盤”，堅定不移把牢政治規矩的“方向標”。

2.牢據之“圓心”，緊握黨性修養之“圓規”，擴展執政能力之“半徑”，激發偉大斗爭之“動力”。

3.善布“棋局” 更有強度，善增“棋力” 更有力度，善落“棋子” 更有溫度，善行“棋勢” 更有深度。

4.以“大數據”織密扎緊“防護網”，以“網格化”筑牢壓實“安全線”，以“鐵腳板”踏準補強“薄弱點”。

5.錘煉黨性修養的“大熔爐”，洗禮思想政治的“大課堂”，強化擔當作為的“訓練場”。

6.架好監督“高壓線”，拍好問責“驚堂木”，用好考評“指揮棒”，裝好干部“減壓閥”。

7.奏好參謀助手“主旋律”，彈好綜合協調“合奏曲”，唱好狠抓落實“最強音”。

8.聚焦企業關注的“焦點”，解決企業辦事的“痛點”，打通辦事流程的“堵點”。

9.牽住主體責任“牛鼻子”，種好分管領域“責任田”，架起監督執紀“探照燈”。

10.各級黨委要“精準導航”，組織部門要“全程護航”，紀委監委要“及時校航”。

11.樹好實干實績“風向標”，揮好精準考核“指揮棒”，用好容錯糾錯“護身符”。

12.奏響政治引領“主旋律”，畫好凝聚共識“同心圓”，擴大團

結民主“朋友圈”。

13.要扣好第一粒“扣子”，要定準第一聲“調子”，要邁好第一腳“步子”。

14.觀察世界的“望遠鏡”，分析問題的“透視鏡”，解決矛盾的“金鑰匙”。

15.為改革創新者“開綠燈”“加把勁”，為擔責負責者“卸包袱”“兜住底”。

16.堵嚴作風的“風險點”，布設紀律的“高壓線”，筑牢制度的“防火墻”。

17.查找源頭治理的“漏洞”，日常監管的“盲區”，打擊處理的“短板”。

18.轉型發展既要靠經濟“硬杠桿”，轉型發展又要靠環境“軟實力”。

19.鍛造“金剛鉆”，涵養“硬功夫”，練就“寬肩膀”，勇挑“千斤擔”。

20.沖鋒陷陣的“闖將”，攻城拔寨的“尖兵”，敢為人先的“頭雁”。

21.奏響高質量發展的“協奏曲”，唱好走在前出重彩的“大合唱”。

22.習慣在“聚光燈”下行使權力，習慣在“放大鏡”下開展工作。

第二篇：七一黨課講稿：牢記“三個不忘”永葆初心本色

七一黨課講稿：牢記“三個不忘”永葆初心本色

按照上級黨委要求，在七一黨的生日來臨之際，由我為大家上一堂黨課。在中國共產黨成立99年之際，作為一名黨員干部，要想永葆初心本色，必須牢記“三個不忘”。

一、永葆初心本色，堅決不能忘了“我們是誰”

我們是永遠的革命者。中國共產黨在革命烈火中百煉成鋼。革命之于我們黨，不僅是歷史活動，還是一種浸入靈魂的精神氣質。有人說，我們黨現在已經從“革命黨”變成了“執政黨”，再講革命不合時宜了。針對這種觀點，習近平總書記指出，“中國共產黨既是馬克思主義執政黨，也是馬克思主義革命黨。”實踐證明，黨領導中華民族站起來、富起來、強起來，既是一部社會革命史，又是一部自我革命史。不忘初心，就不能忘記我們是革命者，不能喪失了革命精神，不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會革命和自我革命意蘊，始終堅持“兩種革命”一起抓，開新局于偉大社會革命，強體魄于偉大自我革命，以黨的自我革命不斷推進偉大社會革命。我們是人民的勤務員。馬克思主義認為，人的本質在其現實性上，是一切社會關系的總和。共產黨人最重要的社會關系，就是同人民群眾的關系。毛澤東說：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員。”習近平總書記也多次以“人民的勤務員”自喻，并提出了“我將無我，不負人民”的自我要求。“人民的勤務員”是人民立場這一馬克思主義政黨根本立場的生動表述，是對我們黨的性質和宗旨的形象概括。不忘初心，就不能忘記我們是人民的勤務員，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，始終保持黨和人民的魚水關系和血肉聯系。

我們是時代的答卷人。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。習近平總書記指出，“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”近百年來，圍繞“進行什么樣的革命，怎樣革命”“建設什么樣的新中國，怎樣建設新中國”“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”“實現什么樣的發展，怎樣發展”等重大時代課題，我們黨創造性推進革命、建設、改革事業，考出了好成績。面對“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這個新的重大時代課題，“考題”更難了，“閱卷人”的評判更嚴、期望更高了。不忘初心，我們就要牢記“答卷人”身份，永葆“趕考”精神，給歷史和人民交出更加優異的答卷。

二、永葆初心本色，堅決不能忘了“從哪里來”

我們是在偉大真理的光芒照耀下前進的。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向。中國共產黨就是在這個歷史大潮中應運而生、成功突圍并不斷開拓康莊大道的。歷史以鐵的事實一再證明，馬克思主義是我們黨和 人民事業不斷發展的蒼天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。習近平總書記指出，“我們干事業不能忘本忘祖、忘記初心，我們共產黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對黨和人民的忠誠。”不忘初心，就要堅定這份信仰、這份信念、這份忠誠，讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚。

我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來的。馬克思說：“人們自己創造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”毛澤東說：“我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”習近平總書記強調“中國的今天是從中國的昨天和前天發展而來的”，并立足改革開放40年、新中國成立70年、中國共產黨建黨近百年、近代以來中華民族波瀾起伏170多年、中華民族傳承發展5000年，勾勒了新時代中國特色社會主義一路走來的節點坐標和壯麗圖景。他還指出，“中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化就是中華民族的‘根’和‘魂’。”中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，而是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。不忘初心，就不能割裂我們的精神命脈，而要始終堅定文化自信，深植中華民族的“根”，守好中華民族的“魂”。

我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創造者，是社會前進的實踐主體。回顧歷史，新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車推出來的，社會主義建設的偉大成就是人民的汗水澆灌的，改革開放的偉大變革是人民群眾在創新創造中闖出來的。再往遠里說，“波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!”我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開了人民，黨的事業就會變成無根的浮萍。不忘初心，任何時候都要緊緊依靠人民創造歷史偉業。

三、永葆初心本色，堅決不能忘了“為什么出發”

風雨兼程，不忘我們為什么出發的歷史。百年中國長卷，歷史的追光始終跟隨著嘉興南湖上的一條小船，這艘紅船劈波斬浪，引領黨和人民從勝利走向勝利，從星星之火走向燎原。黨的歷史直通現實又指向未來，忘記了為什么出發，不僅會模糊對當下的認知，還有可能貽誤對未來的預判。每一名黨員干部，必須始終銘記我們為什么出發的歷史，永遠保持建黨時中國共產黨人的初心，以更強的凝聚力和戰斗力闖關奪隘、砥礪前行。

對黨忠誠，不忘我們為什么出發的信仰。“天下至德，莫大乎忠”。只有把“忠誠”作為立身之本，方向才不會偏離，道路才不會走錯。黨的發展歷程告誡我們，不走錯路必須與黨同心，少走彎路必須與時俱進，力避邪路必須與民同行。我們千萬不要因為走得太久，而忘記了當初為什么出發。前方的路還很長，容不得我們停下腳步，要始終做到講黨性、有信仰，用實際行動回報黨恩，在新時代的征程中建功立業。

實干擔當，不忘我們為什么出發的夢想。走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。中華民族偉大復興的中國夢，是近百年來幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的初心。有初心就會有擔當，不忘初心才能敢于擔當。我們要牢記為什么出發的中國夢，爭做追夢人、圓夢人，以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔當、緊弓滿弦的實干，在一步一個腳印地扎實奮斗中實現偉大夢想。

同志們，我們在“不忘初心、牢記使命”主題教育的“大考”中能否“考”出好成績，關鍵在勇于自我革命，保持永往直前的奮斗精神，做直面問題的擔當者，在大是大非面前敢亮劍，危難險阻面前敢挺身，失誤過失面前敢擔責，遺留問題面前敢承擔。始終堅持問題導向，以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，落實決策、化解矛盾、推動工作，敢闖敢試敢為先，培塑開拓精神，在民族復興偉業中踐行黨員干部應有的實干擔當。

我就講這些，謝謝大家!

第三篇：牢記三個不忘七一輔導講稿黨課

牢記三個不忘七一輔導講稿黨課

按照上級黨委要求，在七一黨的生日來臨之際，由我為大家上一堂黨課。在中國共產黨成立X年之際，作為一名黨員干部，要想永葆初心本色，必須牢記“三個不忘”。

一、永葆初心本色，堅決不能忘了“我們是誰”。

我們是永遠的革命者。中國共產黨在革命烈火中百煉成鋼。革命之于我們黨，不僅是歷史活動，還是一種浸入靈魂的精神氣質。有人說，我們黨現在已經從“革命黨”變成了“執政黨”，再講革命不合時宜了。針對這種觀點，總書記指出，“中國共產黨既是馬克思主義執政黨，也是馬克思主義革命黨。”

實踐證明，黨領導中華民族站起來、富起來、強起來，既是一部社會革命史，又是一部自我革命史。X，就不能忘記我們是革命者，不能喪失了革命精神，不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會革命和自我革命意蘊，始終堅持“兩種革命”一起抓，開新局于偉大社會革命，強體魄于偉大自我革命，以黨的自我革命不斷推進偉大社會革命。

我們是人民的勤務員。馬克思主義認為，人的本質在其現實性上，是一切社會關系的總和。共產黨人最重要的社會關系，就是同人民群眾的關系。毛澤東說：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員。”總書記也多次以“人民的勤務員”自喻，并提出了“我將無我，不負人民”的自我要求。

“人民的勤務員”是人民立場這一馬克思主義政黨根本立場的生動表述，是對我們黨的性質和宗旨的形象概括。X，就不能忘記我們是人民的勤務員，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，始終保持黨和人民的魚水關系和血肉聯系。

我們是時代的答卷人。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。總書記指出，“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”近百年來，圍繞“進行什么樣的革命，怎樣革命”“建設什么樣的新中國，怎樣建設新中國”“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”“實現什么樣的發展，怎樣發展”等重大時代課題，我們黨創造性推進革命、建設、改革事業，考出了好成績。

面對“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這個新的重大時代課題，“考題”更難了，“閱卷人”的評判更嚴、期望更高了。X，我們就要牢記“答卷人”身份，永葆“趕考”精神，給歷史和人民交出更加優異的答卷。

二、永葆初心本色，堅決不能忘了“從哪里來”。

我們是在偉大真理的光芒照耀下前進的。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向。中國共產黨就是在這個歷史大潮中應運而生、成功突圍并不斷開拓康莊大道的。

歷史以鐵的事實一再證明，馬克思主義是我們黨和人民事業不斷發展的蒼天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。總書記指出，“我們干事業不能忘本忘祖、忘記初心，我們共產黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對黨和人民的忠誠。”X，就要堅定這份信仰、這份信念、這份忠誠，讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚。

我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來的。馬克思說：“人們自己創造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”毛澤東說：“我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”總書記強調“中國的今天是從中國的昨天和前天發展而來的”，并立足改革開放X年、新中國成立X年、中國共產黨建黨百年、近代以來中華民族波瀾起伏X多年、中華民族傳承發展X年，勾勒了新時代中國特色社會主義一路走來的節點坐標和壯麗圖景。

他還指出，“中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化就是中華民族的‘根’和‘魂’。”中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，而是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。X，就不能割裂我們的精神命脈，而要始終堅定文化自信，深植中華民族的“根”，守好中華民族的“魂”。

我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創造者，是社會前進的實踐主體。回顧歷史，新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車推出來的，社會主義建設的偉大成就是人民的汗水澆灌的，改革開放的偉大變革是人民群眾在創新創造中闖出來的。

再往遠里說，“波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!”我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開了人民，黨的事業就會變成無根的浮萍。X，任何時候都要緊緊依靠人民創造歷史偉業。

三、永葆初心本色，堅決不能忘了“為什么出發”。

風雨兼程，不忘我們為什么出發的歷史。百年中國長卷，歷史的追光始終跟隨著嘉興南湖上的一條小船，這艘紅船劈波斬浪，引領黨和人民從勝利走向勝利，從星星之火走向燎原。黨的歷史直通現實又指向未來，忘記了為什么出發，不僅會模糊對當下的認知，還有可能貽誤對未來的預判。

每一名黨員干部，必須始終銘記我們為什么出發的歷史，永遠保持建黨時中國共產黨人的初心，以更強的凝聚力和戰斗力闖關奪隘、砥礪前行。

對黨忠誠，不忘我們為什么出發的信仰。“天下至德，莫大乎忠”。只有把“忠誠”作為立身之本，方向才不會偏離，道路才不會走錯。黨的發展歷程告誡我們，不走錯路必須與黨同心，少走彎路必須與時俱進，力避邪路必須與民同行。我們千萬不要因為走得太久，而忘記了當初為什么出發。前方的路還很長，容不得我們停下腳步，要始終做到講黨性、有信仰，用實際行動回報黨恩，在新時代的征程中建功立業。

實干擔當，不忘我們為什么出發的夢想。走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。中華民族偉大復興的中國夢，是近百年來幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的初心。有初心就會有擔當，X才能敢于擔當。我們要牢記為什么出發的中國夢，爭做追夢人、圓夢人，以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔當、緊弓滿弦的實干，在一步一個腳印地扎實奮斗中實現偉大夢想。

第四篇：七一黨課講稿：永葆初心本色 服務人民群眾

永葆初心本色

服務人民群眾

在“七一”黨的生日來臨之際，由我為大家上一堂黨課。

今年的“七一”建黨節是中國共產黨成立99周年，作為一名黨員干部，要想永葆初心本色，必須牢記“三個不忘”。

一、永葆初心本色，堅決不能忘了“我們是誰”

習近平總書記指出，“中國共產黨既是馬克思主義執政

黨，也是馬克思主義革命黨。”實踐證明，黨領導中華民族

站起來、富起來、強起來，既是一部社會革命史，又是一

部自我革命史。**，就不能忘記我們是革命者，不

能喪失了革命精神，不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會革命和自我革命意蘊，始終堅

持“兩種革命”一起抓，開新局于偉大社會革命，強體魄

于偉大自我革命，以黨的自我革命不斷推進偉大社會革命。

我們是人民的勤務員。馬克思主義認為，人的本質在其現

實性上，是一切社會關系的總和。共產黨人最重要的社會

關系，就是同人民群眾的關系。毛澤東說：“我們一切工

作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員。”習近平總書記

記也多次以“人民的勤務員”自喻，并提出了“我將無我，不負人民”的自我要求。“人民的勤務員”是人民立場這一

馬克思主義政黨根本立場的生動表述，是對我們黨的性質

和宗旨的形象概括。**，就不能忘記我們是人民的勤務員，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，始終

保持黨和人民的魚水關系和血肉聯系。

我們是時代的答卷人。歷史車輪滾滾向前，時代潮流

浩浩蕩蕩。習近平總書記指出，“時代是出卷人，我們是答

卷人，人民是閱卷人。”近百年來，圍繞“進行什么樣的革

命，怎樣革命”“建設什么樣的新中國，怎樣建設新中國”

“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”“實現什么樣的發展，怎樣發展”等重大時代

課題，我們黨創造性推進革命、建設、改革事業，考出了

好成績。面對“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會

主義，怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這個新的重大

時代課題，“考題”更難了，“閱卷人”的評判更嚴、期望

更高了。**，我們就要牢記“答卷人”身份，永葆

“趕考”精神，給歷史和人民交出更加優異的答卷。

二、永葆初心本色，堅決不能忘了“從哪里來”

我們是在偉大真理的光芒照耀下前進的。中國共產黨就是在這個歷史大潮中應運而生、成功突圍并不斷開拓康莊大道的。歷史以鐵的事實一再證明，馬克思主義是我們黨和人

民事業不斷發展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷

奮進的萬里長河之源泉。習近平總書記指出，“我們干事業

不能忘本忘祖、忘記初心，我們共產黨人的本，就是對馬

克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對黨和人民的忠誠。”**，就要堅定這份信仰、這份

信念、這份忠誠，讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚。

我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來的。馬克思說：

“人們自己創造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創

造。”毛澤東說：“我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中

山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”習近平

總書記強調“中國的今天是從中國的昨天和前天發展而來的”，立足改革開放40年、新中國成立70年、中國共產

黨建黨近百年、近代以來中華民族波瀾起伏170多年、中

華民族傳承發展5000年，勾勒了新時代中國特色社會主義

一路走來的節點坐標和壯麗圖景。他還指出，“中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化就是中華民

族的‘根’和‘魂’。”中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，而是中華優秀傳統文化的忠實傳

承者和弘揚者。**，就不能割裂我們的精神命脈，而要始終堅定文化自信，深植中華民族的“根”，守好中華

民族的“魂”。

我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創造者，是社會前進的實踐主體。回顧歷史，新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車推出來的，社會主義建設的偉大成就是人民的汗水澆灌的，改革開放的偉大變革是人民群眾在創新創造中闖出來的。“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開了人民，黨的事業就會變成無根的浮萍。**，任何時候都要緊緊依靠人民創造歷史偉業。

三、永葆初心本色，堅決不能忘了“為什么出發”

風雨兼程，不忘我們為什么出發的歷史。黨的歷史直通現實又指向未來，忘記了為什么出發，不僅會模糊對當下的認知，還有可能貽誤對未來的預判。每一名黨員干部，必須始終銘記我們為什么出發的歷史，永遠保持建黨時中國共產黨人的初心，以更強的凝聚力和戰斗力闖關奪隘、砥礪前行。

對黨忠誠，不忘我們為什么出發的信仰。“天下至德莫大乎忠“。只有把“忠誠”作為立身之本，方向才不會偏離，道路才不會走錯。黨的發展歷程告誡我們，不走錯路必須與黨同心，少走彎路必須與時俱進，力避邪路必須與民同行。我們千萬不要因為走得太久，而忘記了當初為什么出發。前方的路還很長，容不得我們停下腳步，要始終做到講黨性、有信仰，用實際行動回報黨恩，在新時代的征程中建功立業。

實干擔當，不忘我們為什么出發的夢想。走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。中華民族偉大復興的中國夢，是近百年來幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的初心。有初心就會有擔當，**

才能敢于擔當。我們要牢記為什么出發的中國夢，爭做追夢人、圓夢人，以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔當、緊弓滿弦的實干，在一步一個腳印地扎實奮斗中實現偉大夢想。

同志們，我們在主題教育的“大考”中能否“考”出好成績，關鍵在勇于自我革命，保持永往直前的奮斗精神，做直面問題的擔當者，在大是大非面前敢亮劍，危難險阻面前敢挺身，失誤過失面前敢擔責，遺留問題面前敢承擔。始終堅持問題導向，以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，落實決策、化解矛盾、推動工作，敢闖敢試敢為先，培塑開拓精神，在民族復興偉業中踐行黨員干部應有的實干擔當。

第五篇：牢記兩個務必,永葆政治本色講稿

牢記“兩個務必”、永葆政治本色

根據黨的群眾路線教育實踐活動的要求，要對中共黨史及毛澤東提出的“兩個務必”等有關內容進行學習。下面，我就談談自己對相關內容的理解，希望大家批評指正。

大家都知道，去年7月11日，中共中央總書記習近平在河北省調研參觀西柏坡時，對當地干部群眾說：“毛澤東同志當年在西柏坡提出“兩個務必”, 思想意義和歷史意義十分深遠。全黨同志要不斷學習領會“兩個務必”的深邃思想,始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民,繼續把人民對我們黨的“考試”、把我們黨正在經受和將要經受各種考驗的“考試”考好,使我們的黨永遠不變質、我們的紅色江山永遠不變色。”

此次講話立刻引起國內外各大報紙、新聞媒體的關注和報道。

埃菲社7月13日援引習近平的話表示，為通過黨面臨的“考試”，中共全體黨員必須改進工作作風，使黨永遠不變質。

新加坡《聯合早報》7月13日稱，中共中央總書記習近平日前到河北西柏坡，重溫中共領袖毛澤東的“兩個務必”教誨，并強調中國革命歷史是中共最好的營養劑，中共黨員要多學習多重溫，讓心中增添“正能量”，確保中共的“紅色江山永遠不變色”。

細心的人們應該注意到，總書記此番河北之行，是其2012年當選總書記以來第七次離京赴地方基層考察調研，而河北也是唯一習近平兩次考察過的省份。他所選定的正定縣、平山縣西柏坡兩站，都具有很特殊的用意，其關鍵 詞就是“尋根”。習近平在考察中再度重申毛澤東當年在西柏坡提出的“兩個務必”，旨在以史鑒今，為在全黨范圍內全面開展的“黨的群眾路線教育實踐活動”造勢。今天，我們就沿著習總書記西柏坡之行的足跡，重溫歷史，展望未來。

我們將從以下幾個方面進行學習。

一、重溫“兩個務必”的歷史背景和時代繼承。

二、深刻認識“兩個務必”的豐富內涵。

三、重提“兩個務必”的現實意義。

首先，我們來重溫一下

一、重溫“兩個務必”的歷史背景和時代繼承。

1、“兩個務必”的歷史背景——歷史轉折之魂 1949年3月，三大戰役已經結束，新中國即將誕生。中國共產黨即將進入北平，開始新的征程。而此時，也成了中國革命的偉大轉折時期。我們黨面臨著從農村到城市、從革命戰爭到和平建設、從新民主主義走向社會主義的歷史性轉折。

一是從農村走向城市。1927年，大革命失敗后，毛澤東領導并發動了秋收起義，在攻打中心城市受挫后，以毛澤東為書記的前敵委員會當機立斷，決定向敵人力量比較薄弱的農村進軍，開辟了井岡山革命根據地，為中國革命找到了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。

隨著解放戰爭的全國性勝利，中國革命的性質、任務、目標都將發生巨大的轉變，那就是從農村走向城市。因為，自古以來，城市才是一個國家政治、經濟、文化活動的中心，中國工人階級主要集中于城市。中國共產黨實現全國性執政地位后，要進行社會主義革命和建設，要實現全心全意依靠 工人階級的方針政策，就必須樹立起城市領導農村的新觀念，把工作重心及時由農村轉向城市。因此，毛澤東提出：“從現在起，開始了由城市到鄉村并由城市領導鄉村的時期。黨的工作重心由鄉村移到了城市。”然而，實現這一重大轉變以后，我們黨還能不能在未來的事業中再鑄輝煌？我們黨還能否繼續保持先進性？這對每一個共產黨員來說都是一個嚴峻的考驗。

二、從戰爭走向和平。近代以來，中國人民是在戰火紛飛的歲月里度過的。中國人民前仆后繼，浴血奮戰，終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，迎來了革命的勝利。

西柏坡時期，正值中國的革命戰爭處于全國性勝利的前夜。革命就要勝利了，國內大規模的戰爭就要結束了。革命勝利后，我們必須把主要精力投入到大規模的和平建設中去，使得“中國人民不但可以不要向帝國主義者討乞也能活下去，而且還將活得比帝國主義國家要好些。” 我們執政后，社會各方面都會發生巨大變化，我們還能不能繼續保持革命戰爭年代那種不畏犧牲，艱苦奮斗的精神狀態？我們還能否進一步高揚黨的旗幟，帶領全國人民，把和平建設事業不斷推向前進？這又是每一個共產黨員都必須交出的答卷。

三、從新民主主義走向社會主義。1919年“五四”運動的爆發，拉開了新民主主義革命的序幕。1921年，中國共產黨的誕生是中國歷史上開天辟地的大事。在中國共產黨的領導下，中國新民主主義革命不斷取得勝利。

1949年初，蔣家王朝這個反動政權的全面崩潰大勢已定，由新民主主義向社會主義過渡，已經是擺在中國共產黨面前的現實問題。毛澤東指出：“在革命勝利以后，迅速地恢復和發展生產，對付國外的帝國主義，使中國穩步地由農業國轉變為工業國，把中國建設成一個偉大的社會主義國家。”而這又是一個帶有根本性的社會形態大轉變，如何實現這個偉大的歷史性轉折？如何使全黨在社會主義建設過程中仍然保持清醒的頭腦？如何將社會主義革命和建設事業不斷推向前進？同樣擺在每一個共產黨員面前。

面對中國革命即將取得的全國性勝利，面對中國共產黨即將登上全國性執政的大舞臺，中國面臨前所未有的考驗。一代偉人毛澤東反思歷史，展望未來，反復思考著這個關乎黨的前途命運、關乎新中國生死攸關的歷史命題。終于，1949年3月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上，高瞻遠矚地告誡全黨：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”對啊，這“兩個務必”，不正是這個歷史性思考的科學答案嗎？

由此我們可以看到，“兩個務必”的論斷是特定歷史時代的產物，是歷史轉折之魂。

也就是從那時起，60多年來，我們黨對牢記“兩個務必”的問題一直高度重視，總是反復地、經常地向全黨同志加以強調。

（二）“兩個務必”的時代繼承

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志一再告誡全黨：“中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創業。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一 個艱苦奮斗的過程。”他還說：“艱苦奮斗是我們的傳統，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助于克服腐敗現象。”

１９９１年９月，江澤民同志專程來到西柏坡，強調在新的歷史條件下全黨同志必須始終堅持“兩個務必”，并作了重要題詞：“牢記‘兩個務必’’，建設有中國特色的社會主義。”２００１年１１月，他到河北考察工作時，再一次要求全黨同志堅持“兩個務必”，指出：“要結合新的實際在全體黨員干部中廣泛開展堅持‘兩個務必’的教育，使全黨同志在日益復雜的國內外環境中始終保持清醒的頭腦，居安思危，增強憂患意識，扎扎實實地為國家和人民工作。”

2002年，胡錦濤同志在西柏坡學習考察時作了重要講話，并引用了當年毛澤東同志講的一句名言：“今天是進京趕考的日子。”并強調：“全黨同志特別是領導干部重溫毛澤東同志在七屆二中全會上的報告，牢記“ 兩個務必”，增強憂患意識，居安思危，樹立為黨和人民的事業長期艱苦奮斗的思想，在今天“這場考試中經受考驗，努力交出優異的答卷。”

由此可見，”兩個務必”是我們黨保持同人民群眾血肉聯系的一個重要法寶，是共產黨人的傳家寶！

那么，歷代領導人為什么一再強調要重溫“兩個務必”呢？就是因為它蘊含著豐富的內涵，對我國的現代化建設具有及其重要的現實意義。在此次西柏坡講話中，習近平指出：“毛澤東提出的“兩個務必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規律的深刻借鑒,包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深 刻總結,包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性的深刻憂思,包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識。”這“四個深刻”正是對“兩個務必”思想的進一步豐富和發展，正是“兩個務必”新的內涵的體現。下面，我們就圍繞習總書記的“四個深刻”來深刻理解一下“兩個務必”的內涵。

二、深刻理解“兩個務必”的內涵。

（一）、“兩個務必”包含著對我國幾千年歷史治亂規律的深刻借鑒。

“以銅為鑒,可以正衣冠，以人為鑒,可以明得失，以史為鑒,可以知興替以史為鑒，可以知興替。”回顧歷史，歷代王朝無一不是經歷了盛衰循環的歷史周期。嬴政大帝，橫掃群雄，設置郡縣，統一度量衡，立下了千秋偉業，堪稱一代英豪。然而其繼承人胡亥卻集自私昏庸、腐敗糜爛于一身。一次，他問趙高：人生一世，不過一眨眼工夫。我既然有了今天的地位，有權有錢，想干什么就干什么。因此，我要享盡人間艷福，你以為如何？趙高回答：這是多么明智的見解啊！愚蠢的人永遠也想不到。就這樣，秦帝國的巨輪就在這種“明智的見解”中迅速沉淪了。還有，鑒于歷代王朝的經驗與教訓，唐太宗李世民居安思危，招賢納士，勵精圖治，廣開言路。開創了中國歷史上著名的“貞觀之治”。然而，到了唐玄宗后期，李唐王朝就在酒林肉海、犬馬聲色中無可挽回地走向了衰落。

1941年皖南事變后，郭沫若寫了《甲申三百年祭》一文。以豐富的史料揭露了明末時期，朝廷腐敗，天災人禍，民不聊生，官逼民反，李自成、張獻忠發動了農民起義，節節勝 利，勢如破竹，直打到北京城，推翻了明朝最專制的王權統治。然而進了北京以后，李自成便進了宮。丞相牛金星就開始忙活籌備登基大典，招攬門生，開科選舉。而將軍劉宗敏所忙的是搜刮贓款，嚴刑殺人。大家都像天下已經太平無事了的一樣”。山海關只派了幾千士兵鎮守，而幾十萬的士兵都屯積在京城里享樂。乃至清軍入關后，雖“自成親自出征，倉惶而去，倉惶而敗，倉惶而返。”不得不離開北京，一敗再敗，終于在湖北九宮山戰死，時年39歲。此文于1944年3月在《新華日報》全文連載。此時正值抗日戰爭勝利的前夕，毛澤東立刻洞悉到它的重大政治意義，立即批示在《解放日報》全文轉載，同時把它作為整風文件，印發全黨學習。1944年11月21日，毛澤東在給郭沫若的復信中說：“??你的《甲申三百年祭》，我們把它當作整風文件看待，小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧。如何避免此種毛病，實在值得注意。”所以，從這種意義上講，“兩個務必”的提出，體現了毛澤東、黨中央對中國歷史上一些農民戰爭尤其是李自成農民起義失敗教訓的深刻總結。

同時，在我們黨的歷史上，“也曾經有過幾次表現了大的驕傲，都吃了虧。”“第一次是在1927年上半年。北伐軍占領了武漢，一些同志驕傲起來，自以為了不得，忘記了國民黨將要襲擊我們。結果犯了陳獨秀路線的錯誤，使這次革命歸于失敗。第二次是在1930年。紅軍利用蔣馮閻大戰的條件，打了一些勝仗，又有一些同志驕傲起來，結果犯了李立三路線的錯誤，也使革命力量遭到一些損失。第三次是在1931年。紅軍打破了第三次‘圍剿’，又有一些同志自以為了不得。結果犯了更嚴重的路線錯誤，使辛苦地聚集起 來的革命力量損失了百分之九十左右。第四次是1938年。抗日戰爭打響了，統一戰線建立了，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得，結果犯了和陳獨秀路線相似的錯誤，又使一些地方的革命工作，遭到了很大的損失。為此，毛澤東指出：“全黨同志對于這幾次驕傲，幾次錯誤，都要引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤。”由此可見，“兩個務必”的提出，也體現了黨對自己歷史上幾次錯誤的深刻總結。

另外，大家都知道，毛澤東同志與愛國民主人士黃炎培曾有一段著名的“窯洞對”。黃炎培等人痛感于歷史的無常，在和毛澤東談話時大發感慨。他說：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒能跳出這個周期率的支配力。”對此，毛澤東的回答是：“我們已經找到新路，我們能跳出這個周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”

然而，我們應該看到，就像找到了船不等于到了對岸一樣，找到了民主這條新路，并不意味著已經跳出了歷史周期率。能否跳出去，還要看這條路具體怎么走，要看能不能對跳出周期率時刻保持高度警惕性。毛澤東總結了歷史上王朝盛衰更替的原因，吸取了我黨錯誤導致失敗的原因，提出了

（二）、“兩個務必”包含著對我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結。中國共產黨是中國革命、建設和改革事業的領導核心。為了完成新民主主義的革命任務，為了實現偉大的理想，中國共產黨人在硝煙紛飛的戰斗中，敢于打硬仗、打惡 仗、打大仗，敢于拼死肉搏，敢于刺刀見紅。在敵人的牢獄中，為了真理“砍頭不要緊”，為了正義“敢于把牢底坐穿”，為了人民的自由“決不從狗洞里爬出”，為了祖國的未來，無數革命先烈在推翻三座大山的革命烈火中“得到永生”。瞿秋白、方志敏、彭湃、葉挺、劉胡蘭、董存瑞、邱少云等，無論是黨的高級領導人，還是普通的革命戰士，英雄個體不勝枚舉；紅色娘子軍、東北抗聯、狼牙山五壯士、三五九旅等，無論是受壓迫、受剝削最深重的中國婦女，還是堂堂的中華男兒，英雄群體數不勝數。同時，在長期的思想作風鍛造中，共產黨人勇于解剖自己，善于克服自身各種各樣的錯誤思想和作風，使中國共產黨人的人格形象不斷走向高尚，走向純潔，走向文明。

回顧過去的征途，我們不屈不撓，做到了“兩個務必”；放眼明天的社會主義建設，我們更需要“兩個務必”。正是在無數共產黨人的身上，毛澤東看到了中國共產黨做到“兩個務必”的必要性，正是在這歷史大轉折的時期，毛澤東看

（三）、“兩個務必”包含著對黨永葆先進性和純潔性的深刻憂思。實踐證明，沒有共產黨就沒有新中國。中國共產黨之所以能夠戰勝強大的敵人，取得勝利，就是因為她在那艱苦的革命戰爭年代，始終堅持了立黨為公，英勇奮斗，革命到底的精神。實踐同時也更加雄辯地證明，黨的先進性和黨的執政地位不是一勞永逸、一成不變的。在黨的幼年時期，由于對馬列主義如何同中國實際相結合的認識還較膚淺，特別是對中國社會的特點缺乏清晰的把握，因此，教條主義、本本主義、家長制作風在黨內表現得很突出。大革命失敗以 后，我們黨領導了南昌起義、秋收起義、廣州起義，黨的工作重心由城市轉向了農村。但由于出身于農民和小資產階級的黨員在黨內占了大多數，各種各樣的非無產階級思想，特別是自私自利、打天下為個人的小農意識滲透到黨內來，對于執行黨的正確路線，產生了極大的妨礙。延安整風運動，也是由于黨內出現了主觀主義、教條主義、宗派主義等錯誤傾向。特別是在西柏坡時期，在我們的黨內、軍內一些錯誤的思想情緒更是逐漸暴露出來。第一，當官做老爺的官僚主義開始滋長。其主要特點是脫離群眾，自以為是，不關心群眾的利益和疾苦，飽食終日，無所用心。第二，小資產階級思想作風再次萌生。有的人缺乏紀律性和嚴肅性，自由主義嚴重，貪圖安逸，不思進取。第三，驕傲自滿情緒日益嚴重。有些同志以為革命成功了，老子天下第一，準備享清福。第四，地主富農思想明顯暴露。一些地主富農出身的人因為土地改革涉及到了自身的利益，反對貧雇農的群眾運動。對此，劉少奇曾十分清醒地指出：“得了天下，要能守住，不容易，很多人擔心，我們未得天下時艱苦奮斗，得天下后可能同國民黨一樣腐化。如果我們黨注意到這一方面，加強思想教育，提高紀律性，就會好一些。”毛澤東同志也曾預見說：“因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。”

歷史經驗告訴我們：要保持黨的純潔性，首先就要保持黨的思想作風的純潔性。這也使毛澤東同志認識到，必須未雨綢繆，及早告誡全黨同志，預防種種錯誤思想傾向的產生。10 “兩個務必”的提出正體現了他對黨永葆先進性和純潔性深刻憂思。

（四）、“兩個務必”包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識。

全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，是我們黨區別于其他政黨的顯著標志。在新民主主義的革命歷程中，我們黨憑著對人民的無限忠誠，對人民事業的無限熱愛，以巨大的犧牲贏得了人民的擁戴，并得到了人民群眾的大力支持。臨汾之戰是解放戰爭中耗時最長、傷亡最大的城市攻堅戰，為攻下這座堡壘，臨汾周邊幾十里內的老百姓，在部隊幾乎沒做什么工作的情況下，家家拆門板共26萬副、梁木十萬根送上前線，其力量之巨如排山倒海。陳毅元帥曾說：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江！”在淮海戰役期間，543萬支前民工抱著“毀家支前”的決心，推著獨輪車奔走在無數條通往戰場的大路小路上。“最后一粒糧，拿去做軍糧；最后一床被，蓋在擔架上；最后一個兒女，送到咱隊伍上”形成了世界戰爭史上的奇觀。陳毅元帥曾深情地說: “淮海戰役的勝利,是人民群眾用小車推出來的。”老百姓憑什么支持共產黨、支持解放軍？不就是因為共產黨分給了老百姓土地，因為解放軍保護了老百姓的土地嗎？不就是因為我們黨堅持了全心全意為人民服務根本宗旨嗎？這些經驗告訴我們這樣一個道理：什么時候，我們想到了群眾，服務了群眾，聯系了群眾，動員了群眾，我們的事業就會得到群眾的擁護并取得成功，反之，我們的事業就會遭受挫折甚至失敗。毛澤東提出的“兩個務必”思想正體現了黨與人民同呼吸、共命運的立場，正體現了黨全心全意為人民服務的宗旨。可以說“兩個務必”的實質，就是不忘記人民群眾，不脫離人民群眾。

綜上所述，毛澤東同志當年提出的“兩個務必”是對歷史經驗教訓的總結，是對黨保持先進性和純潔性的警醒，是對發揚為人民服務宗旨和艱苦奮斗精神的傳暢。今天，我們面臨著全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興的歷史使命。面對復雜的國內國際形勢，面對著自四面八方的嚴峻挑戰，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話，重溫“兩個務必”的深刻內涵，具有及其重大的現實意義。

三、重溫“兩個務必”具有極其重大的現實意義 首先，重溫“兩個務必”是我們黨應對國際國內形勢，完成國內改革發展任務的重要保證。

從國際上看，和平與發展認識仍是當今時代的主題，世界多極化、經濟全球化深入發展，科技進步日新月異，全球思想文化相互交融，這都給我國發展帶來新的機遇。同時，我們也要看到，國際社會動蕩不安，當今的世界并不安寧。比如：地區熱點問題錯綜復雜，(中東問題【伊朗、伊拉克、敘利亞、利比亞】、領土爭端問題、【阿根廷和英國的馬島主權歸屬問題、泰柬邊境爭議、中日釣魚島問題等】、朝鮮核問題、日本教科書問題、還有最近新聞特別關注的烏克蘭危 機）等等；局部戰爭此起彼伏。比如：（科索沃戰爭、伊拉克戰爭、敘利亞戰爭、利比亞戰爭）、恐怖主義活動猖獗（2001年的美國911恐怖襲擊事件，2013年1月10日，發生在巴基斯坦4起爆炸襲擊事件，2013年2月21日，發生印度南部的連環炸彈爆炸事件，2013年4月15日，美國波土頓爆炸襲擊事件。都造成了大量人員傷亡和經濟損失）（毒品走私、跨國犯罪嚴重、）環境污染嚴重、以及由此而造成的重大自然災害頻發等等，這些問題不僅僅是人類社會共同面臨的威脅，也對我國經濟社會發展帶來嚴峻的挑戰。更值得我們注意的是，西方敵對勢力一刻也沒有放松對我國的顛覆和滲透，“亡我之心”不死。建國初期，以美國為首的西方國家企圖把中國扼殺在搖籃當中，對我國實行政治上孤立，經濟上封鎖，軍事上包圍的策略。最典型事例就是，1950年美國所謂的聯合國軍侵略朝鮮，想以此為跳板進而進犯中國，并派第七艦隊開到臺灣海峽，阻止我軍解放臺灣，為此我人民解放軍發了抗美援朝戰爭，把美帝國主義趕出了“三八線”。那以后，一些美國的有識之士提出了“和平演變”的方式，企圖用“和平戰爭”手段來瓦解社會主義，搞垮中國，而且手段越來越多。比如：他們利用新聞媒介搞“攻心戰”，不斷對外輸出“普世價值”，強化西方意識形態的滲透；他們利用“人員往來”和書報、廣播、影視進行思想滲透，企圖在我國青年一代身上培育“自由的種子”；還有就是以經濟 援助為名，實施“鼓勵改革”策略。誹謗黨和國家領導人，力圖消解中國人的紅色情結。（近幾年，隨著中國的崛起，西方國不斷推出什么“中國崩潰論”、“中國威脅論”、“中國責任論”，妄圖摧毀中國在國際上的良好地位和國際形象。）另外，他們還支持中國境外的各種反華勢力散布各種反動言論，如“疆獨”言論，藏獨言論，“臺獨”言論，“法輪功”邪教組織言論等等，（據說，“法輪功”邪教組織頭目李洪志在美國某些城市被授予“榮譽市民”，并設立了什么“法輪大法周”？）像這些在我國公然踐踏民主和科學，嚴重違反法律的人，竟然被他們視為“寶貝”？不但如此，他們還支持這些反動組織，在我國搞各種分裂活動和恐怖活動。（比如：前不久發生的301事件。10余名統一著裝的暴徒蒙面持刀在云南昆明火車站廣場、售票廳等處砍殺無辜群眾。造成29人死亡、130余人受傷。就是一起由新疆分裂勢力一手策劃組織的嚴重暴力恐怖事件）。除此之外，西方國家還利用“人權”旗號對我國進行價值滲透活動。（還是在前不久，在美國國務院發表的全球人權報告中，批評中國政府“打擊并脅迫維權組織與個人，限制民眾的集會、宗教及言論自由。”這已經是自1990年開始，美國在聯合國日內瓦人權會議上，第十一次提出了涉華人權的提案。當然，也遭到了我國政府也通過列舉美國暴力犯罪增加，槍擊案不斷發生，對國內外民眾長期進行電話監控等事例。給予美 國以強烈的反擊。）另外，我們都知道近些年來，我們國家的互聯網飛快發展，也成為西方敵對勢力瞄準的戰場，他們妄圖通過互聯網這個“最大變量”對意識形態進行滲透，來“扳倒中國”。由此可見，西方敵對勢力對我們進行“和平演變”的手段是五花八門、無孔不入。20世紀末發生的東歐劇變、蘇聯解體，其中一個重要原因就是沒有經受住西方國家的“和平演變”。從而造成思想混亂和社會混亂。如今，我們應該看到和感受到，西方國家的這些所謂“和平戰爭”的手段，已經給我們帶來了一定的威脅，必須引起我們的高度重視和警惕。正如江澤民同志在十六大報告所說的：“全黨同志一定要增強憂患意識，居安思危，清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴峻挑戰，清醒地看到前進道路上的困難和風險。”

從國內形勢看，我國經濟連續增長，國內生產總值超越日本，躋身于世界大國的行列，正處在進一步發展的重要“戰略機遇期”；經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，我國正處于“社會轉型期”；同時，我們更應該看到，我國當前各種矛盾集中呈現、錯綜復雜，涉及面之廣，處理難度之大，情況之復雜，前所未有，我國正處在“矛盾凸顯期”。（根據今年兩會熱點調查，群眾反映最強烈的就是）社會保障問題（特別是我國老年化速度加快，養老保障越來越備受關注。）其次就是反腐倡廉問 題、（近幾年來，多少高官因腐敗而落馬。從“老虎蒼蠅一起打”到李克強總理提到的“零容忍”，中央反腐力度之大，前所未有。）第三就是食品藥品安全問題，現在啥東西吃著都感覺不放心。比如今年315曝光的魚肝油企業違規生產嬰幼兒食品事件，面包烘焙企業用過期食品原料，使用垃圾皮料明膠生產膠囊、糖果等等）第四就是城鄉、區域、經濟社會發展很不平衡,（城鄉居民的收入、生活水平差距越來越大）此外，還有環境污染問題嚴重;（比如：世界上污染最嚴重的10個城市之中，有7個位于中國，2013年全國污染最嚴重城市排名 10個城市中有7個在河北省。比如云南昆明東川區的小江牛奶河事件，河南省駐馬店練江河成為“醬油河”事件。引黃干渠和賈魯河交匯處發生死魚漂浮事件。特別是，近兩年來，咱們體驗最深的、說的最多的就是這個霧霾，現在不僅北京霾，石家莊霾，就連我們這樣的鄉村城市都霾了，可想而知達到了什么程度。）就業、教育、醫療、住房問題。（近些年來，房價是打著滾的往上漲，在外打工的、剛參加工作的根本買不起甚至租不起房子，只能蝸居在別人的地下室呀、倉庫呀。）誠信缺失、道德失范,（老人摔倒該不該扶，有人落水該不該救，看見小偷該不該管，這本來是很簡單的問題，現在居然成了難題。）群體性事件頻發（中國社會科學院發布的2013年社會藍皮書指出，近年來，中國每年發生的群體性事件可達十余萬起，2012年1月至8月，發生在19個省、規模在30人以上的有270多起。百人以上的120多起。重大群體事件比如： 2008年06月 貴州甕安事件，2009年06月 湖 北石首事件，2010年06月 安徽馬鞍山611事件，2012年04月10日 重慶萬盛事件。2013年發生的昆明市反對PX項目事件，湖南臨武事件、京溫事件、江門鶴山反核事件）等等。由此可以看到，以上這一系列矛盾和問題對于我們黨和國家來講，對于我們進一步深化改革，進行社會主義現代化建設的任務來講，是多么嚴峻的挑戰。然而要解決這些問題，要戰勝這些挑戰，靠誰？還得靠我們中國共產黨的正確領導，靠黨領導下的全國人民的共同努力。

習總書記指出：“面對復雜多變的國際形勢和艱巨繁重的國內改革發展任務，實現黨的十八大確定的各項目標任務，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，關鍵在黨，關鍵在人。”因此，我們黨必須堅持“兩個務必”，確保黨始終成為堅強的領導核心，團結全國各族人民不斷努力，開拓創新，這是我們應對各種挑戰，完成國內改革發展任務實的重要保證。

第二，重溫“兩個務必”，是我們黨加強自身建設，實現紅色江山永不變色的思想武器

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。加強黨的建設是黨領導的偉大事業不斷取得勝利的重要法寶。中國革命和建設的歷史經驗告訴我們：辦好中國的事情，關鍵在黨，關鍵在黨的建設。

在黨的歷史上，我們針對黨內出現的錯誤思想和作風，曾做出了很多努力。比如在建黨初期，我們制定了“三大紀律、八項注意”，喚起了黨為人民服務的思想，使黨凝聚起了億萬人民群眾的支持；1929年2月在著名的古田會議上，糾正了共產黨內存在著各種非無產階級錯誤，為后來的農村包圍城市、武裝奪取政權道路的成功實踐奠定了基礎。1938年遵義會議結束了王明“左”傾錯誤在黨內的統治，確立了毛澤東同志的領導地位，使中國革命轉危為安，是中國共產黨歷史上一個生死攸關的轉折點；1942年開始的延安整風運動中，使全黨普遍接受了一次馬克思列寧主義教育，形成了理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評三大作風。進入改革開放以后，我們歷屆領導同樣非常重視黨的建設的問題。1980年，鄧小平提出：“要大力加強黨的組織、黨員同群眾的聯系，要把國家的形勢和困難、黨的工作和政策經常真實地告訴群眾。要堅決批評和糾正各種脫離群眾、對群眾疾苦不聞不問的錯誤。”2001年，江澤民指出：“堅持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，反對享樂主義，要作為當前加強和改進黨的作風建設的一項重要內容。”2012年，胡錦濤在十八大報告指出：“全黨要增強緊迫感和責任感，牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。”前不久，在黨的群眾路線教育實踐活動大會上，習近平再次提出：“共產黨人要堅定理想信念、補好精神上的“鈣”，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，要堅持黨要管黨、從嚴治黨，全面加強黨的建設、提高黨的建設科學化水平。”

總體上看，改革開放30年來，我們黨在繼往開來、與時俱進中成長進步，黨的建設取得顯著成績。但隨著改革開放的不斷深入，我們黨內也出現了許多亟待解決的問題。有的黨員干部理想信念淡薄，內心世界空虛，有的黨員干部貪 圖安逸，滿足于“當一天和尚撞一天鐘”，有的黨員干部甚至蛻化變質，腐化墮落，走上違法犯罪的道路。習近平告誡全黨：“我們必須看到，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內脫離群眾的現象大量存在，集中表現在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”上。”當然，這些問題并不是我們黨的隊伍的主流，但它嚴重削弱黨的創造力、凝聚力、戰斗力，嚴重損害黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響了黨的執政地位的鞏固和執政使命的實現。因此，在改革開放新時期，我們黨必須堅持“兩個務必”，務必始終保持謙虛謹慎的作風，務必始終保持艱苦奮斗的精神，以改革創新的精神全面推進黨的建設，實現紅色江山永不變色。

第三，重溫“兩個務必” 是我們黨發揚艱苦奮斗精神，實現中華民族偉大復興夢的精神動力。

艱苦奮斗精神自古以來就是我們中華民族的傳統美德。“一粥一飯，當思來之不易”；“半絲半縷，恒念物力維艱” “大禹治水，三過家門而不入”；“生于憂患，死于安樂”；“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”一句句膾炙人口的創世格言被中華民族歷代所傳頌，一個個艱苦奮斗的典范被后世所推崇。不論是戰爭年代，還是和平年代，謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，艱苦奮斗的作風，始終是我們黨團結人民、凝聚人心的強大“磁力”。

在革命戰爭時期，以毛澤東為代表的一代又一代中國共產黨人，就繼承了這種艱苦奮斗的傳統美德，并將其發揚光 大。震驚世界的二萬五千里長征，毛澤東領導的中國共產黨人過草地、翻雪山，吃樹皮，住窩棚、睡地鋪。歷經千難萬險，戰勝饑餓嚴寒，突破敵人的圍追堵截，一年步行二萬五千里，勝利到達陜北。這種艱苦奮斗、克難致勝的精神，一直鼓舞著一代又一代共產黨人不斷從勝利走向新的勝利。延安時期，在毛澤東領導下，精兵簡政，開展大生產運動。領導干部與戰士一起，開荒種糧、養豬養羊，伐木燒炭，紡紗織布，“自己動手，豐衣足食。”鼓舞著一代又一代共產黨人不斷前進。社會主義建設時期，我們發揚了雷鋒精神、鐵人精神、兩彈一星精神、%抗洪精神、抗擊非典精神、奧運精神、載人航天精神等等。極大地鼓舞和激勵著全國人民為實現民族新的騰飛，為早日中華民族的偉大復興而奮力攻關。

然而，隨著改革開放的不斷深入，隨著社會經濟水平的不斷提高，我們有些“黨的干部”卻在居功自傲中喪失了理智，把艱苦奮斗的作風丟得無影無蹤，有的甚至是背道而馳。他們滿腦子吃、喝、玩、樂；陶醉于“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”的燈紅酒綠之中。群眾形象地說：“出則前呼后擁，警車開道。住則豪華賓館，服務配套。食則山珍海味，煙酒全報。下則土特產品，大包小包。”“一盒香煙五斤油，一桌酒席一頭牛，一宿房費一頭豬，一輛小車一幢樓。”

“千里之堤，潰于蟻穴”。對一個人來講，這些似乎是生活作風上的小事，但它可以消耗人的斗志，褻瀆人的信念，沖垮人的靈魂，最終把人拖入犯罪的深淵。（比如：“表”哥楊達才，“房姐”龔愛愛）而對于一個政黨來講，如果貪圖享樂不止，腐敗之風不剎，這個黨先進性的免疫防線就會徹底崩潰，（國民黨的失敗就是例證）。面對這種現象，習近平總書記曾經斥問道：“這樣下去，群眾怎么會沒意見呢？我們黨的執政基礎怎么能鞏固呢？”并大聲疾呼“奢靡之始、危亡之漸！”

由此可見，艱苦奮斗已經不是某個時代所特有的一種精神，而是與社會發展同在。而我們今天所重溫的“兩個務必”，它的可貴之處，就在于其弘揚的那種不畏艱險、迎難而上的進取精神，在于其弘揚的那種為了民族利益自強不息、奮斗不止的革命意志。因此，在新的歷史時期，必須需要堅持“兩個務必”，大力弘揚艱苦奮斗的精神，它是實現中華民族偉大復興夢的精神動力。

第四、重溫“兩個務必”是我們黨堅持群眾路線，全面落實黨的群眾路線的必然要求。

習近平指出：“人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。”總體上看，廣大黨員干部貫徹落實黨的群眾路線是好的，在聯系群眾服務群眾方面做了大量富有成效的工作，贏得了廣大人民群眾的肯定和擁護。黨的好干部焦裕祿：拖著患有肝病的身體，帶領全縣人民同嚴酷的自然災害作斗爭。即使病痛發作甚至直不起腰，仍身先士卒、以身作則，最終病死在工作崗位上，年僅42歲。直到今日，每年的5月14日焦裕祿逝世紀念日,總有上萬人從各地自發來到河南蘭考,祭奠這位全心全意為人民服務的好公仆。

人民的好警察任長霞,始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上，深受群眾擁護,被稱為“女神警”、“女包公”、“任 青天”，2004年4月14日，因車禍，不幸因公殉職，年僅40歲。他去世時，有上萬人為他“送行”。

但是，新時期、新階段，我們黨內存在的一些脫離群眾現象，特別是有的領導干部存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風現象。嚴重損害了黨在人民群眾中的形象，嚴重損害了黨群干群關系，嚴重侵蝕了黨的肌體。因此，必須在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動，“把為民務實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，夯實黨的執政基礎，鞏固黨的執政地位，增強黨的創造力凝聚力戰斗力。”

而毛主席提出的“兩個務必”，強調謙虛、謹慎、不驕、不躁，強調艱苦奮斗，其實質就是告誡大家不要忘記人民群眾，不要脫離人民群眾，實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益。這正與此次在全黨范圍內全面開展的群眾路線教育實踐活動，著重“四風”問題的思想內核是一致的。因此，從這個意義上說，重溫“兩個務必”是我們黨堅持群眾路線，全面落實黨的群眾路線的必然要求。

各位領導，65年前，我們黨在即將“進京趕考”的歷史轉折關頭，高瞻遠矚的提出了“兩個務必”的思想，為加強和改進黨的建設，永葆黨的政治本色指明了方向。今天，我們面臨著進一步深化改革，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興中國夢的艱巨使命。黨面臨的“趕考”遠未結束，我們正在經受和將要經受各種考驗，我們應牢記習總書記的囑托，在新的“趕考”路上始終堅持“兩個務必”，我們應以這次黨的群眾路線教育實踐活動為契機，真正做到我們河北省委周本順書記要求的那樣。“以清正廉潔的作風贏得群 眾擁護，以改善民生的實效回應群眾期待，以謙虛務實的態度集納群眾智慧，以四大攻堅的突破凝聚群眾力量。”真正做到“務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風。”緊緊圍繞我縣“轉型創新、綠色崛起、統籌城鄉、全面發展”的主基調。抓住機遇、應對挑戰、奮力前行，努力建設美麗幸福寬城，在實現偉大寬城夢的“趕考”路上，交出一份優異答卷。