第一篇：十年來國內關于約翰·斯坦貝克的研究綜述論文

摘要:約翰·斯坦貝克是美國著名的小說大家，也是美國文學史上第七位諾貝爾文學獎獲得者，曾一度和福克納與海明威齊名。他生活在現實主義和現代主義交匯的時期，一生矢志于小說實驗，因此他的小說具有多元特征。本文綜述了十年以來國內對斯坦貝克作品基于不同層面和視角的研究成果，并結合自己的理解，從眾多的研究成果中歸納和概括了幾條主要脈絡并逐一列舉闡釋，力圖讓讀者從眾多的研究斯坦貝克作品的文章中對研究視角的相似落腳點和新穎之處有一個明了清晰的認識。

關鍵詞:斯坦貝克;主題意義;作品解讀的理論工具;藝術手法;傳承精神

引言

諾貝爾文學獎獲得者約翰·斯坦貝克(1902—1968)，被公認為20世紀美國最重要的作家之一。作為一名多產的作家，斯坦貝克一生創作了近20部小說。雖然它們大都以他的家鄉加利福尼亞為背景，但其主題范圍包括了文化、政治、戰爭、自然科學和社會各個方面。他的這些著作既贏得了讀者的普遍喜愛，同時也吸引了批評界的廣泛關注。

對斯坦貝克的研究從來就沒有出現過一致的聲音。在過去的幾十年中，關于斯坦貝克的評論可謂眾說紛紜，莫衷一是。曾經有評論家把他歸于“馬克思主義工人運動”、“資本主義環境中的社會主義思想”的代言人，這種觀點在當今看來是對作者本人及其文學創作初衷的曲解。斯坦貝克一生著作甚豐，在其創作生涯中期的“工人三部曲”———《勝負未決》、《人鼠之間》以及《憤怒的葡萄》題材的確來源于資本主義農業經濟下農業工人的生存現狀，但是作家的初衷是反映農業工人在經濟轉型時期的悲慘境遇而并非成為激進的“左翼”代言者。然而，當前絕大多數的主流評論家已更清晰、更透徹地把注意力聚焦于斯坦貝克作品中現代性的表現手法。威爾伯·尼德海姆曾說過:“斯坦貝克是深不可測的，他從不用同一種方法去進行兩部小說的創作，而且也從不運用相同的感情或理性視點。”[1]托馬斯·芬奇也表達了相同的看法:“斯坦貝克有意識地使第二本小說在內容和形式方面與第一本不同，第二本小說在內容和主題方面可能更具有試驗性，而第三本小說與第一本和第二本之間沒有任何聯系。”[2]正是這位作家在創作風格或技巧上的不斷嘗試才使得國外及國內評論家對他的關注力度一直不曾削弱。但是相比之下，國內對斯坦貝克的研究素材還是明顯少于國外。本文著眼于十年以來國內研究該作家作品的既有材料，再結合自己的理解從而把零散的研究成果梳理為不同的視角和層面，以期讀者對這位聞名遐邇的美國作家有一個清晰而系統的認識梗概。

一、國內斯坦貝克作品譯介出版

斯坦貝克一生寫了約20部小說，許多短篇故事、電影和電視劇本，以及非小說作品。他是較早被介紹到中國的美國作家之一，其公認的代表作《憤怒的葡萄》早在1943年就被翻譯成中文。現在他重要的長篇小說和短篇故事都有中文譯本。但是筆者在有限的資源查找情況下只羅列了既有明確譯者與出版社出處的譯本，主要有2007年上海譯文出版社出版的胡仲持譯《憤怒的葡萄》，2006年百花洲文藝出版社出版的趙家壁譯《月亮下去了》，2003年天津科技翻譯出版公司出版的劉紅霞譯《珍珠》，1981年漓江出版社出版的秦似譯《人鼠之間》，2009年浙江文藝出版社出版的史津海、富彥國譯《小紅馬》，2004年上海譯文出版社出版的王永年譯《伊甸園之東》，2004年上海譯文出版社出版的吳鈞燮譯《煩惱的冬天》。斯坦貝克的其他作品諸如《金杯》、《勝負未決》、《天國牧場》、《菊》、《逃亡》也都在國內有譯本出版。

二、國內斯坦貝克作品的研究概述

國內研究斯坦貝克的專著幾乎沒有，對斯坦貝克的研究主要體現在論文這一形式。據筆者不完全統計，從中國知網和全文數據庫中的搜索結果來看，近十年專門研究斯坦貝克的論文不到70篇。其中在《外國文學研究》，《外國文學評論》，《世界文學》，《外國文學》，《文藝理論與批評》，《世界文化》此類重點刊物以及各類大專院校學報上都有發表。國內斯坦貝克研究主要聚焦在該作者不同作品中凸顯的主題意義分析，文本中人物形象分析，作者小說中滲透的詩學追求探析(即小說主題的史詩性)，作者小說的美學價值研究，文本的藝術手法研究，小說的現實意義研究以及用具體理論工具來解讀某些作品等等。下面試以上述主要研究視點為綱要來具體概括國內研究成果及現狀。

三、國內斯坦貝克作品研究的主題意義概述

國內從主題意義作為切入點分析斯坦貝克主要作品主要可以分為以下幾個主題:(1)作者通過文本對當時道德意識逐漸淡漠甚至淪喪的反映，反思以及對世人的警醒，如在《“迷茫時代”的道德歌手———約翰·斯坦貝克小說的倫理敘事》這篇論文中，田俊武從文學倫理學的角度來剖析《勝負未決》，《烈焰》，《伊甸之東》和《煩惱的冬天》這幾部作品中作者是怎樣將“人類狀況的當代跡象與人類過去的經歷結合起來”，[3]“從而滲透了人類的倫理意識和倫理行為”。斯坦貝克的小說，不管是《伊甸之東》和《我們煩惱的冬天》為代表的長篇，還是以《勝負未決》和《烈焰》為代表的中篇，都意在表現這一主題。雖然他的每一部作品幾乎都有幾個不同層次的倫理主題，如關于善與惡對立、人類墮落與救贖、普世之愛、人類孤獨、美國夢破滅以及關于出行的主題等，它們都有機地結合在一起，共同揭示人類境遇的規律。在這些眾多的主題中，占支配地位的主題有兩個，一個是善與惡沖突，另一個是人類的出行。這兩個主題是有機聯系的，斯坦貝克就是要揭示在善與惡沖突的宇宙中人類的出行問題。而在人類的出行中，自然可經歷善與惡的沖突、靈魂的失落與救贖、人類的孤獨以及夢幻的追求和破滅等人生重大的倫理問題。特別值得一提的是在《“煩惱的冬天”的倫理學意義》這篇論文中，作者汪濤把小說主人公對人性中善與惡的思考作為該小說最值得探討的主題來分析。《煩惱的冬天》表達了作者對美國社會道德失落的煩惱和不安，這當中運用了諸多現代派的寫作手法，表達了斯坦貝克所塑造的主人公伊桑﹒霍利對個人美德及社會群體道德關系的深刻思考和探索。而同樣一篇寫《煩惱的冬天》的論文則是通過透視主人公經歷道德和信念的動搖，淪喪和回歸這么一個過程來折射出當時整個美國社會必不可少的各種矛盾不調和性的外在表現，從而得出的結論是斯坦貝克本人關于社會發展對人性的異化和人性本身固有的完美性的深切關注。

(2)斯坦貝克作品中的鄉土情結以及作者通過作品的主題意義旨在向讀者宣揚的人與土地和諧共處的“環境倫理觀”。在《從“鼠與人”看斯坦貝克的鄉土情結》這篇論文中，兩位作者趙慧珍，蔣莃蘅從鄉土情結得以發展和顯現的條件及得以投射的三個主要方面印證了《鼠與人》的鄉土情結及這種情結的社會文化內涵。在《人與土地的和諧相處———評美國作家斯坦貝克的環境倫理觀中》，作者張昌宋以斯坦貝克后期的幾部作品尤其是《美國與美國人》，《和查理一起旅行探索美國》中主人公為建立與土地的和諧關系所進行的斗爭中所凸顯的人類對環境的關注。張昌宋在該文的兩大組成部分中始終用幾個不同文本主人公的經歷和思想為佐證來透視斯坦貝克自己要表達的隱形觀點，即“重要的究竟是什么?”“該容忍什么?”“對這些問題我該相信什么?”[4]等在環境方面得到過認真思考的問題。并且論文作者沒有局限于剛剛提到的兩部小說，而是廣泛搜羅了其他的幾部作品來印證斯坦貝克的環境倫理觀早在其小說中被系統地提出并加以證實。在此主題意義上解析手法最獨到的莫過于郭招蘭的《從“憤怒的葡萄”看斯坦貝克的農業觀》。該文從原小說文本中提煉出農式耕種與農業壟斷化之對比、接近土地的生活同冷漠的機械之對比、生長的語言和破壞的語言之對比，來表達斯坦貝克的農業觀，這對當時和現今的人們都有很大的啟迪和指引作用。

(3)原小說文本中的宗教意識和救贖意識。關于這方面研究的最具視點獨創性的論文筆者認為有兩篇，分別是田俊武的《約翰·斯坦貝克作品中的宗教意識》和錢文霞的《再建“伊甸園”—試論約翰·斯坦貝克<憤怒的葡萄>中的救贖意識》。前者從斯坦貝克創作生涯主要時期的社會現狀及其對這種動蕩和文明的墮落對斯坦貝克信仰的巨大沖擊為研究導向，進而從作者的眾多不同文本中解讀出斯坦貝克深感美國文明的墮落，轉而向基督教和東方道教尋求拯救西方文明的道路。同時作者詳細指出了原文本的作者是如何在其原著中體現濃厚的基督救贖意識、摩尼教的善惡說教和中國道教的道德啟示。后篇聚焦于《憤怒的葡萄》這部著作，采用原型理論為原點，從圣經中上帝對諾亞一家、摩西對以色列人、以及耶穌對犯有原罪的羔羊的不同拯救方式入手，進一步尋找這些拯救方式的相同之處———他救，從而探析救贖意識在美國現代小說家約翰·斯坦貝克小說《憤怒的葡萄》中的別樣體現，也即自救。

(4)從主人公心理成長和心路歷程來研究問題。關于此類主題意義的文章一共有三篇。楊雁在《成長與毀滅———論斯坦貝克的<小紅馬>》一文中，將主人公的心路成長歷程分為成長與毀滅兩個階段;黃琦在《“菊花”與“蘋果”的角逐———對斯坦貝克<菊花>的現實思考》一文中，從文本里分別解讀出“菊花”與“蘋果”的象征意義，“菊花”是精神世界的象征，而“蘋果”則體現了物質世界的誘惑，“‘菊花’與‘蘋果’的角逐是當代社會方方面面存在的危機對人內心真實自我摧殘的表現，展現了女性意識從萌芽到發展到毀滅的心理歷程”[5]。文章試圖分析文中暗示的男女性別的抗爭、物質與精神的沖突及人與自然的搏斗等各種社會矛盾，以充分揭示女主人公的內心個性意識斗爭與自我價值壓抑和束縛，以此來呼吁現代社會人們對人的內心沖突的關注，尋求人與真實自我的和諧相處。有關此類主題意義為背景的論文中特別值得一提的是蔣璐的《追尋自我身份的幻滅之旅》，該論文以文本比較研究為科研方法，從曼斯菲爾德的小說《幸福》和斯坦貝克的《菊花》就兩個女主人公婚姻生活相似的故事發展結構入手，分析兩位女主人公追尋自我身份的主題，探究她們走向幻滅的深層次原因;但論文作者并沒有就此結束探討，而是結合作品創作時代的社會狀況、社會和女性的關系以及女性心理的痛苦壓抑來總結兩主人公幻滅結局趨同的深刻原因。

(5)從具體文本中解讀出作者的超驗主義思想和自然主義思想。

四、國內斯坦貝克研究之作品解讀所運用的理論工具

斯坦貝克著作甚豐，國內研究主要集中在他幾部長篇及中篇小說上。據筆者統計，有超過七種的當代西方文藝理論工具被運用到分析斯坦貝克的一些知名作品中，它們分別是:榮格的集體無意識，神話原型或原型理論，生態主義，女性主義，生態女權主義，新歷史主義等等。

五、國內斯坦貝克作品的藝術手法方面研究概述

了解斯坦貝克作品的人都驚嘆其作品涉及主題之廣，題材之寬泛，文學創作藝術手法之多元化的駕馭能力。筆者查閱了國內研究斯坦貝克作品的藝術手法方面研究的論文，研究者們基本上都是針對作家的某一部作品來研究其寫作的藝術手法。筆者從這一研究領域的文章中總結了幾個研究視點，它們分別是:斯坦貝克作品中史詩風格主題的運用，非目的性方法在寫作中的運用，典型人物的剖析，發人深省的象征手法，有效的對比技巧，優美的詩化語言和暗示性的結尾。以下筆者將上述藝術手法在具體作品中的體現和運用逐一做簡要概括。

1.史詩風格的主題。田俊武，孫晶晶在《簡論約翰·斯坦貝克兩部史詩性小說中的人物命名》一文中，特別提到“《憤怒的葡萄》和《伊甸以東》是斯坦貝克最著名的兩部史詩性長篇巨著，它們通過描寫約德一家和亞當一家在失意的出行歷程中所經歷的痛苦、悲劇性毀滅以及最終獲得的靈魂的升華或救贖，來企圖表現一種‘崇高’和‘宏大’的主題”。為了表現“出行”和“救贖”這個人類亙古以來最宏大的主題，斯坦貝克在人物塑造和命名時和《圣經》中的人物、情節等進行了顯在或隱在的關聯。斯坦貝克成名前后曾認真研讀過許多國家的關于文學哲學以及心理學等方面的文獻，這對他小說詩學追求產生了重大的影響。

2.非目的性的方法。田俊武在《目的論與非目的論———簡論斯坦貝克的哲學觀和創作》一文中，系統性地闡述了“在非目的論哲學觀的影響下，斯坦貝克前期的小說具有文獻式現實主義的特征，即小說主要用客觀、生動的畫面來塑造人物形象，用富有沖突性的對話來敘述故事，它們具有電影的視像性和戲劇的對話性，因此可以稱之為‘電影小說’和‘劇本小說’在目的論哲學觀的影響下，斯坦貝克后期的小說具有文獻式現實主義、批判現實主義、意識流等多元的特征，作品達到作家所希冀的宏大的效果。”[8]3.典型人物。人物創作是研究斯坦貝克作品的不可忽視的一部分。眾多小說中各種主題意義的實現都是對某個某些主人公心理或行為在時間發展過程中的刻畫而得以實現。如《罐頭廠街》的華人老李。

4.通過該角色的故事才能凸顯作家文章中所蘊含的對東方哲學和華人的態度;還有《菊花》中的伊莉莎等等。他運用現實主義、自然主義和象征主義相結合的手法，把經歷和感受訴諸筆端，塑造出一個個栩栩如生的人物。

5.發人深省的象征手法及有效的對比技巧。林六辰在《約翰·斯坦貝克田園小說中景物的象征意義》一文中，通過斯坦貝克不同的幾部作品中有關動物，植物和山川的象征在原文中的體現佐證了作家高深的語言修養和藝術美感。蔣璐也在《追尋自我身份的幻滅之旅———斯坦貝克<菊花>與曼斯菲爾德<幸福>比較研究》一文中分析出“菊花，作為伊莉莎象征，蘊含了她未被發掘的女性意識和女性氣質。而斯坦貝克之所以選擇了偏中性的菊花而不是玫瑰等明顯的女性植物，暗示了伊莉莎原本缺少女性氣質的事實”。

6.優美的詩性化語言和暗示性的結尾。田俊武在《簡論約翰·斯坦貝克小說的詩性語言》一文中，從幾個特征佐證了斯坦貝克對音樂的愛好以及他深厚的詩歌素養使他在自己的小說創作中有意識地追求語言的詩性特征。特征之一是小說題目的詩意隱喻性;特征之二是人物口語的形象、哲理性;特征之三，是敘事語言的詩性化，這也是作家小說詩性語言追求的核心部分。而樊林在《有限的結局無窮的韻味———斯坦貝克小說暗示性結尾試析》一文中，以《煎餅坪》、《人鼠之間》、《菊》、《憤怒的葡萄》、《月亮下去了》和《珍珠》這幾部作品為例來分析暗示性結尾分別是怎樣體現及借此更有韻味的點亮主題。

7.從圣經的因素在斯坦貝克作品中的體現，隱喻的使用技巧，文本異常的結構及獨特的藝術，原著作者小說的美學價值研究等等這些視角來研究斯坦貝克的也不罕見。

六、斯坦貝克作品對歐美文學傳統的傳承和對中國文化態度的轉變

田俊武在《約翰·斯坦貝克和歐美文學傳統》中系統地從作家青年時期的閱讀經驗到如何以及從哪些方面深受歐美文學傳統的影響詳盡地闡述于字里行間;張昌宋在《約翰·斯坦貝克筆下的中國人和中國文化》一文中聚焦于《罐頭廠街》和《伊甸園之東》這兩部作品中的華人形象不同的比較，借此來體現了斯坦貝克接受中國人，尊重中國人思想的態度的轉變以及他敢于正面塑造華人的勇氣。

結論

從近十年來國內對斯坦貝克研究的結果來看，斯坦貝克作品在國內研究的視野和維度較之以前已經有了很大的飛躍和拓展。之前由于只注重中國和西方意識形態差異的方面，國內大部分研究都認為該作者是“無產階級左翼作家”，“披露資本主義經濟體制下無產階級受剝削”等等類似的總結。這其實是對作者整個創作生涯的粗淺理解和片面理解。而今，越來越多的研究成果明顯聚焦于作者除了“農業工人三部曲”之外的一些文本，從創作審美，文化解讀，文化傳承等等眾多的領域對這位文學大家進行文本批評，研究明顯走向成熟和理性以及全面多元化，橫向和縱向研究都兼而有之。

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The Strategies and Translation of Politeness in English Business Letters 131 [畢業論文][思想政治教育]論道德心理契約下的社會誠信建設 132 托馬斯·哈代《還鄉》中的時間與敘事 133 羅伯特弗羅斯特田園詩歌意象的象征意義

從目的論看中國電影字幕翻譯：以《金陵十三釵》為例 135 從跨文化的視角分析美國動畫“辛普森一家”中的習語現象

A Study of Translation of English Advertising Language from the Aesthetic Perspective 137 家庭生活中的瑞普凡溫克爾

美國電影中的中國文化元素的研究

從《飄》中人物性格分析看適者生存的道理 140 英語委婉語淺析

論幽默元素在《老友記》字幕中的翻譯 142 國外品牌翻譯及其接受度研究

“邪惡的心靈”——剖析希斯克厲夫復仇的心理動機 144 《了不起的蓋茨比》中的人物分析

Analyzing the Symbolic Meaning of The Call of the Wild 146 論《哈利波特》中的情感結構

從現代性角度淺議商標名的改寫技巧 148 淺談英語俚語

A Study on Fuzziness of Advertising Language 150 初中英語課堂教學的任務型活動設計 151 《玻璃動物園》中的逃避主義解讀

152 從女性角度分析《喧嘩與騷動》中的墮落與升華 153 論法律英語的語言特征及其翻譯 154 論商務談判中的文化因素

155 淺析英詩翻譯的原則和方法 ——丁尼生《鷹》的不同譯文比較 156 淺談英語中歧義

157 報刊雜志詞頻分析與大學英語教學中詞頻分析的比較 158 中英女性愛情觀比較——以林黛玉與簡愛為例 159 中美教育制度與教育理念的對比研究

160 A Study on the Relationship between Geography and Language as Seen in English Idioms 161 從英漢動物成語比較中英文化差異

162 An Analysis of Communicative Language Teaching Method in Teaching Spoken English in China 163 On the Anti-traditional Factors of Feminism Translation 164 The Features of Commercial Advertisement English 165 從《人與鼠》看斯坦貝克藝術風格 166 《蠅王》中的人物原型研究 167 中西方文化中的節日比較

168 伊麗莎白．貝內特與簡．愛的婚姻觀之比較 169 論“美國夢”對美國文學的影響 170 中美交往中的道歉言語行為研究

171 淺析《德伯家的苔絲》中兩位男主人公

172 商務英語談判的翻譯技巧

173 The Application of Cooperative learning in Oral English Class of Junior School 174 《荷塘月色》的兩個英譯版本的比較研究 175 跨文化交際中的中西方時間觀念 176 從違反合作原則研究《生活大爆炸》 177 《紅樓夢》委婉語翻譯探究

178 從歷屆美國總統訪華演說探討其對中國所傳遞的價值觀 179 莎士比亞戲劇《皆大歡喜》的人物原型分析 180 英語財經報道中的詞匯銜接研究

181 亨利詹姆斯的《戴茜米勒》中的文化沖突和文化融合 182 翻譯的對等性研究及其應用

183 英漢味覺詞“酸甜苦辣”的比較分析

184 中西文化心理差異分析—以飲食習俗為視角 185 中英諺語的文化差異與翻譯 186 商務英語中的顏色詞淺析

187 英文電影片名漢譯的創造性叛逆原則 188 淺析肯德基在中國的本土化策略 189 英漢歌詞銜接手段的對比及翻譯 190 商務函電中委婉語的翻譯策略 191 《老人與海》中的和諧關系

192 澳大利亞英語詞匯和澳大利亞文化（開題報告+論）193 對兒子與情人中俄狄浦斯情結的分析

194 The Impact of Gender Differences on Language Learning Strategies 195 哈克貝里·費恩與湯姆·索亞性格的對比分析 196 淺議英漢習語翻譯中文化語境的制約作用 197 增譯法在《水晶宮》英譯漢翻譯中的應用 198 從《印度之行》看福斯特的人文主義思想觀 199 英漢數字習語的翻譯

200 掙扎與妥協——淺析達洛維夫人的內心矛盾

第三篇：近30年來國內三線建設研究綜述

近30年來國內三線建設研究綜述

楊學平

（南開大學 馬克思主義教育學院中共黨史專業，天津 300071）

摘要：本文對三線建設背景、區域、評價、調整改造、經驗教訓、與西部大開發關系、與領袖人物關系研究等七個方面，簡要梳理近30年的研究概況，并對其學術發展的前景進行展望。

關鍵詞：國內；三線建設；研究綜述

“三線建設”是上世紀60年代中期到80年代初期，根據黨中央和毛澤東作出的戰略決策，在我國西南、西北內陸地區進行的以備戰為中心的經濟建設運動。隨著西部大開發的展開，對三線建設的研究不斷增多。據對1980到2010中國學術期刊網（CNKI）收錄論文的統計（截止2010年12月31日檢索），國內學術界發表的有關三線建設的論文大致有241篇。學術界對三線建設的研究主要集中在以下七個方面。一、三線建設的背景研究

三線建設的動因是復雜多樣的。學術界對此進行了比較深入的探討，提出了不同的觀點。

肖敏，孔繁敏認為三線建設動因一是立足于戰爭，立足于早打、大打、打原子彈戰爭，搶時間、爭速度。二是為了逐步改善工業布局。①持此觀點的還有馬英民。②

陳東林認為，除了備戰和改變中國工業布局這兩個動因之外，還有第三個原因，即在資金極為有限的情況下，投資工業比投資農業更符合國家的根本利益。按照馬克思所揭示的經濟規律，人類歷史到了社會主義時期，總是生產資料優先增長。優先發展重工業可以使工業基礎薄弱的中國為實現工業化奠定基礎。特別是鄰國日本戰后經濟起飛，也大多要經過一個高積累的初期階段。所以中國“三五”時期繼續用高積累解決工業化問題也是必然的。③

王培從四個方面考察了三線建設的原由。一是適應戰略轉變的需要，確保備戰任務的落實。二是三線建設的決策，借鑒了中外現代史上反侵略反壓迫戰爭的經驗教訓，是中共軍事思想的具體體現。三是要改變我國生產力布局，大力發展西部內地的經濟建設，創建新的現代化工業基地。四是毛澤東出于在國內反修防修的考慮，把三線建設也作為防止資本主義復辟的重要措施。④

黃榮華認為，三線建設從決策形成到得以付諸實施的原因主要有五點：一是國防原則的絕對化；二是革命戰爭年代根據地思想和積極防御軍事戰略的延續和發展；三是社會主義經濟建設的經驗和理論的不足以及經濟建設中“左”傾指導思想沒有得到徹底糾正；四是高度集中的政治經濟體制為三線建設提供了堅實的保障；五是出于均衡生產力布局的需要。⑤

董寶訓認為三線建設戰略決策的形成是各種因素綜合作用的結果。他從國家安全、工業布局、反修防修以及中國現代化的發展戰略、指導思想和運行規律等 ①②肖敏,孔繁敏.三線建設的決策、布局和建設:歷史考察[J].經濟科學,1989(2).馬英民.當代中國建設史上的創舉——三線建設[J].北京黨史研究,1997(1).③陳東林.從吃穿用計劃到戰備計劃[J].當代中國史研究,1997(2).④王培.60年代中期中共轉變經濟建設方針的原由[J].北京黨史研究,1997(1).⑤黃榮華.三線建設原因再探[J].河南大學學報(社會科學版).2002(2).六個方面對影響三線建設決策的相關因素進行了初步分析。①

三線建設的背景研究呈現出不斷細化的現象，這是研究深入的體現。但是要取得更大的突破，還有待于發掘更多原始檔案文獻。相信隨著研究的深入，學術界將會尋找到三線建設動因的更多因素。二、三線建設區域研究

以獨立的省份或城市為單位進行三線建設研究，是新世紀以來學術界研究三線建設的熱點。分省進行區域研究涉及到了所有三線省份。

戴安林以湖南三線建設為研究對象，認為湖南省西部是全國三線建設的重點地區之一，湖南的三線建設經歷了全面鋪開，掀起高潮，逐步結束三部曲。它既取得了令人矚目的成就，同時也付出了巨大的代價。湖南三線建設的經驗教訓，對當今進行西部大開發建設具有重要的借鑒意義。②

晁麗華是研究云南三線建設最權威的學者。認為云南處于援越抗美和對越自衛反擊戰的國防一線，同時又是我國地緣國防戰略的大后方。既是“一線”又是“三線”的特殊地緣政治環境，賦予了云南三線建設獨特的面貌和經驗。在1964年至1980年的云南三線建設歷程中，經歷了兩個建設高潮。這場特殊的“備戰經濟”建設，為保衛邊疆安全、鞏固國防發揮了應有的作用，同時也為云南的經濟社會發展做出了重大的貢獻。文章運用一手檔案、文獻資料真實再現各個階段的規劃部署、實施過程，分析出現的問題，彌補了相關研究的不足。③

祝德桂認為三線建設對貴州社會經濟發展具有重大歷史意義和深遠影響，主要表現為：一是現代化的工業體系初具規模，建立了促進貴州經濟發展的工業基地；二是貴州的生產力布局有了很大改善，工業結構發生了根本性變化；三是貴州的科學技術事業得到快速發展，形成了貴州經濟發展的一大優勢；四是建成了以貴陽為樞紐的鐵路網創造了貴州經濟騰飛的交通條件；五是三線建設的成就是

④貴州興辦經濟技術開發區的堅實基礎。張才良也從貴州入手，回顧了三線建設的重點省份貴州三線建設的曲折歷程，探討其成敗得失，得出了對西部大開發有重要借鑒意義的啟示。⑤

汪紅娟回顧了甘肅三線建設，得出甘肅由于其獨特的地理位置、地形狀況及資源條件，成為三線建設的重要省份之一。同時提出理性地分析甘肅三線建設的得與失，對我們當今的經濟建設有重大的借鑒意義。⑥代宏剛認為甘肅是三線建設中的一個重要省份，三線建設對加快甘肅基礎設施建設、改善國防工業布局、促進原材料和設備制造業發展、推動城市發展及帶動落后、少數民族地區社會進

⑦步，產生了深遠的積極影響。

孫燕京，岳瓏認為陜西工業的發展、變化與二十世紀六、七十年代國家三線建設緊密相關。在三線建設期間，國家強力度的直接投資，進行了大規模的工業建設擴張，使陜西工業跳躍式地進入現代工業化的行列。與此同時，以現代國防工業為主體的陜西工業經濟結構日益完善。但是，陜西工業是計劃經濟的產物，因此，存在許多制約經濟發展的問題，需要我們進一步正視。改革開放后，隨著社會主義市場經濟的日益確立，陜西工業經濟的發展迎來了又一次新的歷史機 ①②董寶訓.影響三線建設決策相關因素的歷史透析[J].山東大學學報(哲學社會科學版),2001(1).戴安林.20世紀60-70年代湖南“三線”建設述評[J].文史博覽（理論）,2009(12).③晁麗華.“國防一線”的“三線建設”——云南三線建設的歷史研究[J].學術探索,2009(4).④祝德桂.1964-1978年的三線建設對貴州社會經濟發展的重要意義[J].貴州文史叢刊,1995(3).⑤張才良.貴州三線建設述論[J].黨史研究與教學,2004(4).⑥汪紅娟.甘肅三線建設述論[J].河西學院學報,2008(3).⑦代宏剛.論三線建設對甘肅社會經濟發展的積極影響[J].西昌學院學報(社會科學版),2010(2).遇。①岳瓏從政府宏觀規劃與地方城市化的關系入手，總結了“一五”計劃和三線建設時期陜西城市化的經驗教訓，為西部大開發中的陜西城市化提供借鑒。②

徐凱希認為三線建設時期，湖北因交通便利，位置適中，成為大小三線建設的重點地區。國家重點投資項目之多，居三線各省前列。圍繞建立三線戰略后方基地而展開的五大會戰，形成了湖北的鋼鐵、汽車、石油、電力、化工五大產業基地。不僅湖北工業的整體實力和布局得到明顯改觀，同時也為今天湖北全面建設小康社會，推進新型工業化建設準備了條件，留下了寶貴的經驗和教訓。③

蒙愛群，覃堅謹對廣西三線建設發展的歷程作簡要回顧，以考證史實，理清脈絡，為廣西三線建設的研究提供資料參考。④高新生對新疆三線建設的歷史背景、建設概況做了初步探討和簡要評價。⑤樊丙庚，分析了四川三線建設的情況并總結了其經驗教訓。⑥

張鳳琦以重慶城市化為切入點，認為當代重慶城市現代化經歷了三個重要的發展時期:“一五”時期、三線建設時期和改革開放時期。如果說“一五”時期的恢復性發展奠定了重慶現代工業的基礎和城市公共服務設施體系的基礎，改革開放時期是重慶城市現代化的加速發展時期的話，那么，三線建設時期則促成了重慶現代工業體系和現代衛星城鎮體系的形成。三線建設對于促進重慶城市現代化的發展具有重要的意義。但是，由于特定時期人們主觀認識上的局限性和種種客觀條件的制約，三線建設時期，重慶城市化和城市現代化發展也留下了許多歷史教訓。⑦

劉呂紅，闕敏突破以省份為對象來研究三線建設，從更微觀的角度選擇了攀枝花市進行研究。認為，攀枝花是一座年輕的資源型城市，其形成與三線建設緊密相關。攀枝花城市形成路徑以攀鋼基地為基礎而形成攀枝花城市。影響攀枝花城市形成的因素主要有四個：形勢判斷是背景；資源稟賦是基礎；區位特別是條件；政府組織是動力。⑧

三線建設的區域研究取得了比較大的突破，有些高校研究生還把此課題作為畢業論文來研究。但是研究者大多都是以某個省為研究對象，很少有人把某個城市、縣城為研究對象。三線建設興起了一大批城市，不應該忽視這些因三線建設而興起的城市。三、三線建設與西部大開發對比研究

中共中央作出西部大開發的決策以后，從此越來越多的學者關注三線建設，把三線建設作為建國以后的第一次西部開發，并將它與如今的西部大開發政策加以比較研究，得出為現今西部大開發提供借鑒。這方面發揮了能為現實服務的功能，成為推動研究三線建設的巨大動力。

于霞認為三線建設是六七十年代以毛澤東為首的黨中央為改善工業布局、加強國防建設、進行戰備而作出的一項戰略部署。當年的三線建設為今日的西部大開發奠定了一定的基礎，也為今日的西部大開發提供了一些經驗教訓。總結三線 ①②孫燕京,岳瓏.論二十世紀六、七十年代“三線”建設與陜西工業[J].西北大學學報(哲學社會科學版),2005(2).岳瓏,王濤.政府宏觀規劃與地方城市化——“一五”計劃、“三線”建設與陜西城市化初探[J].當代中國史研究,2001(1).③徐凱希.湖北三線建設的回顧與啟示[J].湖北社會科學,2003(10).④蒙愛群,覃堅謹.廣西三線建設的概況[J].傳承,2008(2).⑤高新生.新疆三線建設初探[J].新疆大學學報(哲學社會科學版)1999(1).⑥樊丙庚.四川“三線”建設[J].城市規劃,1988(6).⑦張鳳琦.論三線建設與重慶城市現代化[J].重慶社會科學,2007(8).⑧劉呂紅,闕敏.“三線”建設與四川攀枝花城市的形成[J].唐都學刊,2010(6).建設的經驗教訓，對今日的西部大開發具有一定的警示作用。①

李相合，陳紅認為三線建設為今天的西部大開發提供了成功的經驗:中央政府的戰略指導和扶持，是西部開發的保證；基礎建設是西部地區開發的重要條件；引進科學技術和培育科技人才是西部大開發的關鍵；決策者思想觀念更新是西部大發展的重要前提。同時，也提供了可資借鑒的教訓:不注意生態環境的保護，就會威脅經濟的可持續發展；建設主體單一化，會束縛經濟的發展；資金渠道的單一，會成為經濟發展的瓶頸；忽視地區特色經濟，會使經濟缺乏增長點。②

劉占祥，呂峰從新中國成立后進行的西部地區大規模的建設與開發——三線建設入手進行了研究，客觀地分析了三線建設的得失，并據此探討了新形勢下如

③何搞好西部大開發的有關問題。

史向軍總結三線建設的得與失，既可以史為鑒，在西部大開發決策過程中避免出現新的誤差，也可以更好地解決在西部大開發推進經濟建設過程中出現的新

④問題、新情況，使得我國西部大開發更好、更深入地發展。

王庭科認為在醞釀制定第三個五年計劃的過程中，中共中央和毛澤東作出了三線建設的戰略決策。三線建設堪稱西部大開發的先行，同時也為西部大開發提供了可資借鑒的經驗和教訓。西部大開發，不是三線建設簡單的重復和延伸，不

⑤能走計劃經濟的老路。

黃莉認為三線建設是指發生在20世紀60年代到80年代在中國西部地區的一場大規模的戰略后方建設運動；而西部大開發，則是指發生在20世紀末并將延續下去的，對中國西部地區新一輪大規模的開發。對比研究兩次西部開發，具有深遠的歷史意義和現實意義。“冷戰”與“和平與發展”的國際背景以及國內經濟狀況，使中國兩代領導人制定了兩個不同的中國發展戰略。由“吃、穿、用”計劃到戰備計劃，三線建設是國際局勢突變，周邊形勢緊張和國內經濟處于困境的情況下作出的決策；西部大開發則是在和平與發展成為世界主題，國內經濟狀況良好的情況下提出的，是鄧小平兩個大局思想的具體體現。三線建設實現了西部經濟的第一次快速發展；新一輪的西部開發，是在社會主義市場經濟條件下進行的，從政府主導到市場主導。三線建設為新一輪西部開發提供了歷史的和現實的借鑒。⑥

王衛方比較了三線建設與西部開發兩個戰略，認為二者具有大部分相同而小部分不同的地域范圍，面臨著既相類似又相區別的時代背景，采取了完全不同的開發方式，而后者對前者在指導思想上實現了一次飛躍；三線建設為西部開發奠定了重要的物質技術基礎，同時也提供了寶貴的精神財富。⑦

李相合，曹霞認為三線建設為西部大開發奠定了基礎，但西部大開發絕不是三線建設的簡單延伸或重復。西部大開發在開發背景、開發體制、開發內容、開發布局等多方面都存在與三線建設時期不同的特點。要真正實現西部大開發的目的，必須始終堅持市場調節與政府干預相結合、西部開發與可持續發展相結合、西部開發與資源的合理利用相結合、西部開發與地方經濟特點相結合、西部開發 ①②于霞.“三線”建設與西部大開發[J].長白學刊,2001(1).李相合,陳紅.“三線建設”為西部大開發提供的經驗與教訓[J].內蒙古師范大學學報(哲學社會科學版),2003(6).③劉占祥,呂峰.從三線建設到西部大開發[J].西南交通大學學報(社會科學版),2000(2).④史向軍.從“三線建設”看西部大開發[J].理論導刊,2001(10).⑤王庭科.三線建設與西部大開發[J].黨的文獻,2000(6).⑥黃莉.三線建設與西部大開發[J].貴州大學學報(農業與生物科學版),2002(5).⑦王衛方.三線建設與西部開發芻議[J].江西社會科學,2001(7).與少數民族地區科教的發展相結合。①

湯子瓊認為三線建設是中共中央在20世紀60年代作出的以發展國防軍事工業為主要內容的西部開發運動。三線企業就是在這一時期由國家投資興建起來的工業企業。在建立和完善社會主義市場經濟體制過程中，為了實現我國經濟發展三步走的戰略目標，中共中央決定在新時期實施西部大開發戰略。實施西部大開發，是實現第三步戰略目標的重大舉措。其目的是為了促進國民經濟持續、穩定協調發展。文章還認為在新時期的西部大開發中，三線建設的理論和實踐對西部地區經濟結構的調整具有不可忽視的重要作用。②

在國家新的又一輪西部大開發正進行之際，加快三線建設與第一輪西部大開發的對比研究，為新一輪西部大開發提供借鑒，這是研究三線建設學者又一個全新的使命。四、三線建設的調整與改造研究

三線建設的調整與改造學術界研究比較薄弱，研究的學者也比較少，主要以李彩華和陳東林為代表。

酈錫文，張蘋認為三線調整改造己取得初步成效，如：國家補助投資與項目建成進度大體同步；部分調遷項目經濟效益明顯提高；在軍民結合的新路上升了一個臺階；穩定了隊伍。但也存在一些問題，如：資金不足與投資超概算并存，導致建設拖期；一些優惠政策沒有完全兌現；有的項目確定關停，報廢損失過大。提出了幾點改進意見和建議：三線調整改造的領導力量要進一步加強；對政策性問題要深入實際進行調查研究，提出妥善解決方案；適當增加國家對三線調整改造的投資；軍民結合要選準產品，適應市場需求；遷址要慎重抉擇，以遷入中小城市為宜。③

李彩華認為20世紀80年代，三線建設遺留下來的問題與國內國際形勢的變化愈發不協調，國家著手對三線建設進行調整改造，主要內容與方式是中觀和微觀的布局調整、產品結構調整以及一線、三線合作等方面；三線調整改造具有布局調整為主與其他方式兼顧、政府扶持與企業自謀出路相結合等特點，是在新的歷史條件下對過去三線建設遺留問題的矯正，是三線地區經濟、國防建設在新形勢下的繼續和完善。④

李彩華還指出三線調整改造的實踐證明，國家下決心對三線建設進行調整改造的決策是正確的，成就是應該肯定的。第一，基本解決了三線建設在布局上的遺留問題和突出矛盾，救治了一批瀕臨倒閉的虧損企業和處境艱難的停緩建單位，為其生存發展提供了新的機遇。第二，帶動了地方經濟的發展，通過調整、改造、搬遷、軍轉民，成長起一大批優秀企業，使一批工業小區和企業群體應運而生，逐步形成一批新興產業和企業集團。第三，穩定了三線建設單位員工隊伍，使人才流失現象得到一定程度的遏制。在充分肯定三線調整改造取得的成績的同時，實事求是總結調整中的問題，對于進一步發掘三線企業潛能，為西部開發服務有重要意義。問題主要有下面兩方面。從宏觀看，上世紀80年代我國生產力布局的戰略急劇東移，對已經形成格局、但配置并未完成、綜合生產能力也未最終完成的三線建設，是非常不利的，影響了三線企業效益的提高和作用的發揮，也不利于國民經濟的長遠發展。從微觀看，三線企業的過度搬遷是三線調整的另 ①②李相合,曹霞.西部大開發與三線建設比較研究[J].內蒙古師范大學學報(哲學社會科學版),2002(3).湯子瓊.三線建設的理論和實踐對新時期西部大開發的思考[J].西南民族大學學報(人文社科版),2004(3).③酈錫文,張蘋.對“三線”建設調整改造的一點認識[J].宏觀經濟研究,1990(11).④李彩華.三線建設調整改造的歷史考察[J].當代中國史研究,2002(3).一失誤，有的造成了更多的損失。三線確有少數企業非遷不可，但已經在當地落戶的一個個增長點和工業區，通過完善交通和其它配套條件完全能發展起來就不應搬遷。過度的搬遷，搬走后，廠房遺棄或使用價值小，搬遷后建新廠，使企業背上債務包袱，造成巨大的浪費。許多企業由于沒有形成新的產品和生產能力，重新陷入困境。①

陳東林指出1983年中央確定了三線企業“調整改造，發揮作用”的方針，1986年開始，歷經三個五年計劃，從布局、產品方向、產業結構和技術改造幾個方面，對三線企業進行了調整改造，改善了企業的外部環境，穩定了職工和科研隊伍，促進了企業的技術進步和體制轉變，增強了企業市場競爭能力，為建設社會主義市場經濟和西部大開發戰略提供了重要準備。②陳東林繼續指出“文化大革命”的結束，使中國經濟面臨著撥亂反正、重新發展的機遇。經過兩年徘徊中的前進，在深刻的反思中，對三線建設決策和過程的評價，引起了一場爭論，中央的表態及時地穩定了三線地區的人心。但是，三線究竟向何處去，不僅關系到這一地區的億萬群眾和成千上萬的企業，而且是全局意義上、更深層次上國家經濟戰略和經濟體制改革的大問題。1978年至1983年，鄧小平和國務院先后提出了“軍轉民”的大戰略，沿海地區先發展起來帶動西部地區共同發展的兩個大局觀，三線地區調整改造、發揮作用的決策等，為新時期西部大開發戰略的出臺埋下了伏筆，為踟躕不前的三線地區找到了根本出路。③

三線建設的調整改造也是后期三線建設的重要組成部分，然而在研究的分量上顯得很不足，這是學術界不可忽視的一塊。五、三線建設評價研究

關于三線建設的爭論由來已久，至今仍然評價不一。主要爭論焦點集中在三線建設是失大于得、是有得有失還是得大于失三個方面。隨著20世紀90年代以來，很多學者聯系錯綜復雜的國內外形勢，通過有關部門解密的檔案，了解到當時各方面情況，逐步得出比較客觀的認識。江澤民1991年4月視察攀枝花鋼鐵基地、西昌衛星發射中心等當年三線重點工程時這樣評價三線建設“總的講，當年黨中央和毛主席作出的這個戰略決策是完全正確的，是很有戰略眼光的。”宋毅軍認為，江澤民的評價符合歷史實際的客觀評價。隨著時間推移，這一見解和認識會越來越充分地表現出客觀性、正確性，將會得到越來越多人的贊同。④而學術界的研究就呈現出從單一的絕對否定或絕對肯定到更加全面辯證的評價過程。

周民良則認為，三線建設是錯誤的形勢判斷，錯誤的體制構架加上錯誤的區域布局，使得三線大規模投資的機會成本過高，大大延誤了中國經濟發展的進程。如果三線地區的大量投資被安排在其他區域，改革開放前中國經濟發展的面貌可能會是另外格局。除此之外，三線建設延續了“一五”以來重視重工業建設的問題，使西部地區的經濟結構矛盾進一步加劇。⑤

孟仁忠對三線建設持完全肯定態度。他認為三線建設在當時特定的歷史條件下，是完全正確的，它不光是增強了年輕共和國的經濟基礎，更重要的是保護了作為一個獨立主權國家的生存和發展權利。⑥

①②李彩華.三線建設調整改造的得與失[J].當代經濟研究,2005(6).陳東林.走向市場經濟的三線建設調整改造[J].當代中國史研究,2002(3).③陳東林.20世紀80年代后的三線建設大調整[J].黨史博覽,2004(5).④宋毅軍.論中共領袖關于三線建設戰略決策的得大于失[J].軍事歷史,2007(5).⑤周民良.西部開發歷史進程的回顧與政策思考[J].世界科技研究與發展,2000(4).⑥孟仁忠.黨的三代領導核心西部開發思想比較研究——兼談新時期軍事經濟建設[J].軍事經濟研究,2001(1).宋宜昌從趕超戰略即優先發展重工業和以它為依托的軍事工業角度對三線建設作出分析。他認為三線建設是中國政府和人民，以比較高的代價，在與世界主要超級大國的抗爭中，直接或非直接地打贏了兩場關系國家安全和民族利益的重大戰事，并迫使他們付出了幾十倍的高昂代價。從這點出發，我們應該對三線建設和兵工事業策劃者、實施者和建設者表示應有的理解、尊重和感激之情。①

李宗植認為三線建設的成果是顯而易見的，表現在:第一，基本建成了我國戰略后方的國防工業生產和科研基地，改善了國防工業的布局。第二，顯著地改變了我國工業布局，使之逐步趨向合理。第三，推動了三線地區經濟發展和技術水平提高，明顯地改變了那里的落后面貌。肯定成就同時，留下了許多短期不易解決有些甚至是無法彌補的缺憾，給國民經濟造成了不利的影響。主要表現在:第一，指導方針上“左”的錯誤。第二，難于形成生產能力，更難形成綜合生產能力。第三，農輕重、新老企業、新老基地、生產生活等比例關系不夠協調。第②四，經濟效益差。

李久林認為從總體上看，三線建設的決策是正確的，三線建設的成就是主要的。三線建設取得重大成就的同時也存在不足，主要表現是：過分突出了以國防工業為重點的工業建設；決策比較匆忙，對改變生產力地區的布局的艱巨性和復雜性認識不足，對建設中可能遇到的困難認識不足；建設規模過大、項目過多、要求過快過急，具體布局分散；有些項目沒有按照程序辦事，建設前準備不足，設計過于簡單，追求工程進度，忽視質量。③

令人欣慰的是學術界對三線建設的評價研究越來越客觀。然而，這并非就是終點，隨著時代的變遷、人們思想觀念的變化，對其評價也需要與時俱進、需要再認識。六、三線建設經驗教訓研究

辛文認為三線建設中的主要經驗教訓有以下四點:一是對于當時國際形勢的估計過于嚴重，三線建設的決定過于匆忙。二是建設規模過大，內容過多，搞得太全，要求太急。三是缺乏磨前顧后，全面安排，綜合平衡。四是在廠址選擇和布點方面，沒有按照“大分散、小集中”的方針多建設一些中小城鎮，而是過分強調“山、散、洞”，結果把工廠搞得過于分散，一個工廠分散達幾公里，甚至一、二十公里，給企業組織生產和安排職工生活等各方面帶來了很多困難。④

任健，陳謨指出中國進行三線建設是增強綜合國力、加強國防的一項偉大戰略決策，三線建設的方向是正確的，三線建設的偉大成就不可否定。但要正確看待戰備與戰爭的關系；正確看待備戰布局要相對分散以求生存與發展經濟要相對集中以求效益的關系；從戰區獨立作戰的后勤保障看，三線建設具有重要意義；不能簡單地把三線建設看成是國家經濟建設的包袱。⑤

李曙新認為三線建設不僅在當時具有備戰的意義，而且對后來的經濟建設也具有積極的作用。在均衡方面，對三線建設在促進內地經濟的發展、改變我國在1949年前形成的東部地區相對發達、西部地區相對落后的工業畸形布局所產生的作用進行了闡述。在效益方面，既認為三線建設在防止外敵入侵方面的作用是一種最大的效益表現，又對三線建設投資回報率不高的問題進行了辨析。最后得出的啟示是:在任何形勢和條件下，都必須妥當處理好均衡目標與效益目標的關 ①②宋宜昌.三線建設的回顧與反思[J].戰略與管理,1996(3).李宗植.我國三線建設及其得失淺析[J].蘭州大學學報(社會科學版),1988(3).③李久林.對三線建設評價問題的再認識[J].高校理論戰線,2003(5).④辛文.對三線建設的一些認識[J].宏觀經濟研究,1982(8).⑤任健,陳謨.三線建設的回顧與反思[J].軍事歷史,2001(1).系，努力求得兩大目標的協調發展。①

李彩華，姜大云認為中國大三線建設，是我國社會主義建設史上重要的歷史事件，為我國社會主義經濟建設提供了重要的經驗和教訓:一是準確判斷時代特征和國際形勢，是確定包括三線建戰略后方的我國社會發展戰略的前提；二是改善生產力布局，是艱巨、長期和循序漸進的任務；三是戰略后方的建設要盡量遵循經濟規律；四是社會主義建設必須是中國全局力量的推動，社會主義制度可以集中力量辦大事；五是三線人艱苦奮斗和無私奉獻的創業精神，是我們的寶貴精神財富。②

沈貫力認為三線建設改變了中國不合理的工業布局，增強了西部經濟的實力，為我國的區域經濟發展作出了貢獻。然而，區域均衡發展戰略指導下的三線建設又給我國的經濟發展帶來了很大的負面影響，給我國的區域經濟發展戰略留下了深刻的啟示。首先要正確認識區域經濟協調發展的深刻內涵；其次要改善生產力布局不能非此即彼，要協調發展；最后中西部地區要立足于自身優勢，大力發展區域特色經濟。③

三線建設的經驗教訓研究很多文章都有所涉獵，但是把三線建設的經驗教訓作為單獨研究的學者還很少，大多只是在文章末尾順便做幾條簡單總結。這樣得出的經驗教訓大都都千篇一律。作為當代中國建設史上奇跡的三線建設，三線建設的經驗教訓還有待于總結。

七、領袖人物與三線建設研究

三線建設傾入了國家許多領袖人物的心血。以此對領袖人物三線建設的相關研究也得到了學術界的重視。

陳立旭認為毛澤東搞三線建設，經歷了三個階段。在這三個階段，他關于三線建設的思路是隨著國內外情況的變化而變化的。毛澤東為三線建設傾注了大量心血，作出了巨大貢獻，也為我們留下了物質、精神、經驗三方面的遺產。④

張曉剛認為，毛澤東的三線建設思想主要體現在以下方面：原子彈時期，沒有后方是不行的，全國要搞大后方；現在再不建設第三線，就如同大革命時期下不下鄉一樣，是革命不革命的問題；不但要注意大三線建設，同時要注意小三線建設，發揮中央和地方的積極性；三線建設要有兩手準備，也可能你沒有建設起來它就打，也可能建設起來又不打了，要將戰備和內地長遠建設結合起來；建設戰略后方，要貫穿“為人民”的思想。⑤

韓洪洪指出從20世紀60年代中期開始，基于對當時國際形勢的判斷，黨中央決定進行大規模的三線建設。鄧小平作為以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體的主要成員，參與了三線建設的決策。在三線建設實施過程中，他多次到西南、西北三線工程較多的地區，調查研究，解決問題。許多重大項目的決策都與他有關，許多困難是在他直接過問下解決的。黨的十一屆三中全會后，根據國際國內形勢的變化和三線建設中存在的問題，鄧小平和黨中央作出了“調整改造，發揮作用”的戰略決策，使三線軍工企業與整個國家的經濟建設得到協調發展。⑥葉菊珍也認為鄧小平在三線建設的決策、實施中起過十分關鍵的作用，并在新 ①②李曙新.三線建設的均衡與效益問題辨析[J].中國經濟史研究,1999(4).李彩華,姜大云.我國大三線建設的歷史經驗和教訓[J].東北師大學報(哲學社會科學版),2005(4).③沈貫力.三線建設對我國區域經濟發展戰略的啟示[J].傳承,2008(7).④陳立旭.毛澤東與我國的三線建設——紀念毛澤東誕辰110周年[J].探索,2003(6).⑤張曉剛.毛澤東三線建設思想概述[J].軍事歷史,2001(1).⑥韓洪洪.鄧小平與三線建設[J].黨的文獻,2005(4).時期三線建設的整改、轉型中發揮過決定性的作用。①

宋毅軍，孫彥波指出在20世紀60年代中期開展的三線建設中，劉少奇作為中共中央副主席、中華人民共和國主席，在三個方面作出重要貢獻:一是努力建立中蘇兩黨、兩國團結關系，爭取有利于中國經濟建設的良好外部環境；二是研究制定了以備戰為中心的第三個五年計劃，提出三線建設要控制基本建設規模；三是主持召開中央政治局一系列會議，指導實施三線建設計劃。②

此外學術界對李富春③和程子華④與三線建設也有研究。總的來說，學術界對三線領袖人數的研究還是多集中在少數幾位中央領導，對各省、各地方的主要負責人物還少有研究。

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第四篇：近10年來國內醫患溝通研究綜述

近10年來國內醫患溝通研究綜述

摘要：通過收集近10年來關于醫患溝通的文獻并對其進行分析，發現國內對醫患溝通的研究多集中于醫患溝通的作用、現狀、障礙和技巧四個方面。對于醫患溝通的作用的研究強調了醫患溝通有助于診斷病情、輔助治療、滿足醫患情感需求及構建和諧醫患關系；醫患溝通現狀表現為重視度不夠、相關制度不健全、溝通效果不佳等；產生醫患溝通障礙的原因主要有醫方、患方和體制三個方面的因素；醫患溝通技巧主要研究了醫務人員的語言和非語言溝通技巧。關于醫患溝通，未來學術界研究的重點和難點在于：醫患溝通的影響因素、質量、評估等方面的定量研究，醫患溝通中患方的地位、影響力和溝通技巧的研究，以及醫務人員溝通技巧的深入研究。

關鍵詞：醫患溝通；溝通障礙；溝通技巧；情感需求；和諧醫患關系

中圖分類號：B82-05文獻標志碼：A文章編號：1671-1254（2015）06-0006-06

世界各國都有醫患糾紛和醫患矛盾問題，只是嚴重程度有所不同。當下，我國處于醫療改革的關鍵時期，醫患糾紛和醫患矛盾問題十分突出，相關新聞報道不斷，輕則口舌之爭，重則傷及生命，在媒體的推波助瀾之下，問題變得更加復雜。很多媒體為了博取公眾的眼球常常夸大事實，這嚴重傷害了醫務人員的感情，也沒有更好地解決存在的問題。造成這種局面的原因除了我國醫療制度本身的缺陷外，很多是由醫患溝通不暢引起的。良好的醫患溝通不僅能有效避免和減少醫患糾紛和醫患矛盾，還有利于建立醫患間的信任，提高信任程度，從而構建和諧的醫患關系。因此，醫患溝通問題受到國內各級醫療機構和學術界的重視。

一、文獻來源

在CNKI（中國知網）中進行高級檢索，選用“醫患溝通”分別作為主題詞、關鍵詞，選取2005-2014年為限定時間段，搜索到相關核心期刊文獻56篇；以相同的方法搜索到相關碩士論文27篇；同時對文獻較少的方面進行高級檢索，搜索到相關文獻42篇。接著對這些文獻的摘要進行閱讀，剔除相關度低的文章，截止到2014年12月30日，共獲得文獻83篇。由醫患溝通文獻分布情況（見表1）可知：關于醫患溝通的研究在2010年大幅度上升，說明彼時醫患溝通問題已經凸顯；2014年，相關文獻多達16篇，更加深刻地反應出研究醫患溝通的重要性。

由圖1我們可以看到，《醫學與哲學（A）》《重慶醫學》《中國衛生事業管理》《中國醫院管理》《現代醫學預防》等雜志是我國醫患溝通文獻的主要發表期刊。通過圖2，我們可以發現，研究醫患溝通的主要機構有重慶醫科大學、中南大學、山東大學、南京醫科大學、第三軍醫大學大坪醫院、重慶醫科大學第一附屬醫院。由圖3可以知道，研究醫患溝通的作者主要有胡華、王婷、杜蓮、蒲川、王錦帆、陳鴻雁、況利、蒙華慶和陳曉陽等人。綜上可知，我國醫患溝通的文獻分布集中，便于查找；研究機構多為醫院、專門的醫學高校或醫學教育在全國較有名的高校；研究醫患溝通問題的作者較多。

二、文獻分析

（一）醫患溝通的作用研究

1交換信息，了解病情。最初的疾病信息來自患者本身，患者將其提供給醫務人員，醫務人員通過自己的知識將這些信息轉換成對患者病情的診斷，再將診斷的情況傳達給患者。這些信息是未來治療疾病的基礎，所以必須全面了解病情的變化過程和細節。王錦帆[1]28認為，醫務人員溝通的首要目的是為了獲得診斷疾病的信息，不能主觀想象病情；周湘濤[2]14認為，想要更好地為患者服務，不僅要了解當前的病狀，還要了解患者的病史，這樣才能為后面的治療做好準備；羅會宇[3]154認為，想要醫務人員更好地了解病情，患者自己要敞開心扉，把自己的想法和害怕都告訴醫務人員。同時，周湘濤[2]14和盧珊蓉[4]認為，讓患者知道自己的實際病情既是醫務人員的義務也是患者的權力。患者根據自己的判斷和自己的條件來決定是否聽從醫務人員未來的治療方法。相對過去完全聽從醫務人員的要求，這種信息的交流是一種行業的進步。

2輔助治療，提高醫療質量。王麗琴[5]認為，病情的變化需要醫務人員跟患者及時溝通，這樣才能保證疾病治療的及時性和有效性。醫患溝通貫穿整個治療過程，因此醫務人員對有重大疾病的患者要進行持續的溝通。治療過程中，若醫務人員不能打消或減少患者對方案的懷疑，將會嚴重影響患者治愈的可能性。王錦帆[1]28和羅會宇[3]155認為，現代醫學模式的變化把醫患溝通提到更重要的位置，讓醫務人員從最初的醫學目的去跟患者溝通，從而提高醫學水平。醫患溝通雖然不能作為治療疾病的手段，但是能舒緩患者的情緒，減少病人的心理壓力，從而對治療起到顯著的輔助作用。

3滿足醫患間的情感需求。王錦帆[1]29認為，醫務人員不僅要治愈患者身體上的病痛，也要治愈心理上的傷痕，這樣才符合現代醫學對疾病的治療。治療身體需要醫學技術，治愈心理則需要溝通。周湘濤[2]16認為，患者表達肯定和信任是對醫務人員的尊重，醫務人員因此會更加主動提高自身來為患者服務。除了想治愈疾病，患者更想從醫務人員那里獲得情感上的關懷。醫務人員每天給患者治病，也想獲得人格上的尊重。

4構建和諧醫患關系。溝通首先是為了把病治好，最終目的是想建立一種和諧的醫患關系。醫患溝通是建立和諧醫患關系的基礎，而平等和相互尊重又是溝通的基礎。影響平等和相互尊重的因素包括醫務人員的技術水平、溝通能力、個人素養和患者病情的嚴重程度以及自身素質，并通過雙方的溝通與接觸體現出來。正如羅會宇[3]155所認為的那樣，人性和人格的相互融合是建立有效醫患溝通的根本，有效的醫患溝通又能融洽醫患關系。除了溝通本身，保持暢通的溝通渠道和良好的情感交流也能改善醫患關系。

（二）醫患溝通的現狀研究

1醫方對溝通不夠重視。蔣步錦[6]104認為，目前醫務人員沒有給予醫患溝通應有的重視。徐柏林等[7]107認為，醫務人員沒有意識到提高醫患溝通質量是提高醫院服務質量和減少醫患糾紛的手段，從而常常忽視溝通。鄧慎[8]認為，現在醫院主要以醫務人員主動、患者被動的形式進行交流，醫方認為患者只有聽從的義務，因此往往忽視了與患者的溝通。葉莉華[9]通過對海南5所大型醫院進行調研后發現，數據顯示醫務人員和患者對醫患溝通的重視度都很高，然而實踐卻并非如此，很多醫務人員還是很“專制”，往往忽視了醫患溝通的作用。部分醫務人員對自己的服務意識和素質比較滿意，認為患者的素質太低，從而不愿與其交流。王歡[10]通過對醫務人員、患者及其家屬進行調查后發現，工作時間短的醫務人員對溝通的認知度偏低。

第五篇：李華瑞近三十年來國內宋史研究方向博士學位論文選題取向分析與思考

李華瑞|近三十年來國內宋史研究方向博士學位論文選題取

向分析與思考

近三十年來國內宋史研究方向博士學位論文選題取向分析與思考

作者簡介：李華瑞：教育部長江學者特聘教授，首都師范大學唐宋史研究中心主任、博士生導師，主要從事遼宋夏金史及中國古代經濟史研究。

一、基本情況

1、學位制度的建立與博士生導師的分布

中國現代學位制度始建于20世紀30年代中期，宋史方向的研究生培養大致稍晚于這一時期。從40年代開始至“文化大革命”之前，已故和健在的老一代宋史前輩多有碩士研究生學習的經歷。

中國的博士學位制度則是在1980年以后建立的。1981年，北京大學歷史學系鄧廣銘先生獲得第一批博士生導論文斧正老師Q1550116010師資格，其后，1984年，河北大學漆俠先生，四川大學吳天墀先生，1986年，云南大學李埏先生、杭州大學徐規先生等也先后獲得博士生導師資格。中國宋史方向的博士研究生培養由此展開。

1994年，博士研究生指導教師資格的審批權由國務院下放到具有博士授予權的高校和科研單位，這使得博士生導師人數遽增。

此前，國務院審批的博士生導師共有五批。這五批當中，宋史方向的博士生導師只有7人，而從1995年至2008年13年當中，據不完全統計，博士生導師人數達到52人,分布在21個高等院校及科研院所，占2007年教育部公布的全國33個中國古代史博士點的2/3。

2、博士學位論文與青年學者的宋史研究

進入20世紀90年代以后，博士研究生的培養有了較大發展，博士學位論文已成為衡量和檢視宋史方向青年學者論著水平的主要標識。盡管其中也不乏有高水準的碩士學位論文，特別是在90年代以前有較多優秀的碩士學位論文。從數量上看，到2008年，據初步統計，自建立博士學位制度以來，宋史方向博士學論文約計173篇，其中80年代9篇，90年代38篇，2000年以來126篇。再從質量上看，從2000年起，宋史學界開展的代表最高水平的鄧廣銘學術獎勵基金的評審，已可看出博士學位論文在現今中青年學者論著中的地位之一斑。

鄧廣銘學術獎勵基金成立于1999年，用于獎勵海內外中青年學者（50歲以下，包括大學本科生及研究生）所撰寫的遼宋夏金史研究領域的優秀學術著作及論文。迄今已進行五屆評審，共評出獲獎論著22部（篇），其中博士學位論文修改稿計17部（篇），約占4/5。

二、論文選題的變化

據不完全統計，截止到2008年6月底，從1986年起迄今共有173篇宋史方向博士學位論文獲得答辯通過。按照傳統的學科領域分類，制作下表，大致可以看出近三十年來宋史方向博士學位論文的選題取向。

近三十年宋史方向博士學位論文選題取向有三個特點。

一、1995年以前選題基本限于經濟、政治、文化三大領域，其中又經濟史為重；1997年以后，社會史受到關注，成為新的選題取向。

二、制度史一直受到較大的關注，但這里的制度史主要還是傳統意義上的典章制度，而用現代制度史理論者雖然也有但并不多見。且在整體研究中所占比重從1995年以后呈下降趨勢。

三、法律史的課題直到近五年才受到關注，而民族、人物方面的選題更是少之又少。可見，這些領域未能引起青年學子的注意。

這三個特點是一個大概的情況，為了更全面地了解近三十年宋史方向博士學位論文選題取向，還須再作細致的分析。先看經濟史。經濟史55篇，其中涉及商業（包括城市、貨幣、外貿、市場、信用、消費方面等）約20篇；財政（包括管理、專賣、新法、理財、分配思想等）9篇；地域或區域經濟6篇；社會階層及人口5篇；交通管理2篇；手工業2篇；土地制度2篇；其他還有軍事后勤物質保障、西夏經濟、農業管理、葉適經濟思想、旅游經濟、畜牧業、荊江河道變遷、黃河治理、城池建設等計9篇。顯然，商業、財政問題受到較大關注，而農業、手工業，特別是土地制度、地租形態、社會階級、經濟關系等傳統性的經濟史問題受到冷遇。

政治史46篇，職官制度（任官、臺諫、胥吏、武選官、樞密院、轉運使、提點刑獄司、制置使、服飾制度、外交制度、通進銀臺封駁司、貶降官、蔭補制度）16篇；軍政（包含括收兵權、廂軍、邊防）7篇；官員群體（武將、宰相、謫宦、進士）7篇；政治文化（士人交游、科舉理學化、官民溝通、占星歷法、君主信息渠道）5篇；行政兩篇；此外還有黨爭、士風、黨禁、官員懲治、皇城宮苑、國家安全、吳越國史、荊南國史、仁宗政治等9篇。政治史的選題特點是以職官制度、軍政為大宗，但進入21世紀后，政治文化受到較多關注。

文化史35篇，新儒學（包括理學和新學）9篇；宗教6篇；文化典籍研究5篇；新儒學學術史4篇；史學3篇；此外11年老編輯薦刊Q766085044文化史總論、文化重心、學校教育、禁書、年譜、書法教育、科技思想等8篇。新儒學學派的發展及影響是文化史關注的，其中北宋王安石和南宋朱熹是熱點中的重點。

社會史19篇，基層社會組織與階層6篇；家族、宗室5篇；巫文化2篇；女性婚姻2篇；此外社會救濟、忠節觀、茶、詩歌與社會等4篇。社會史的研究起步較晚，從現有的論文選題來看，主要集中在基層社會、家族和民間信仰三個方面。

總的來說，雖然范圍廣泛、題材多樣是論文選題的主要特征，但還存在極不平衡的現象，如宋代法律、民族、政治人物、地理、科技、性別、軍事等方面的選題留有很大的缺口，今后應當向這些選題薄弱領域拓展、開掘。