第一篇：家風故事征文[大全]

【篇一】

從小我的父母就教導我要有孝心，尊老愛幼，他們也在身體力行著我們中華民族的傳統美德——孝。記得小時候外公外婆與我們合住，多年來其樂融融，在鄰里間傳為佳話。爸爸是安徽人，不喜歡甜食，但對外婆做的甜菜從來不挑剔。那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按家鄉習俗給父親做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸勉為其難吃下，外婆以為父親喜歡吃，以后經常給他做，一吃就是兩年多，吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。

隨著外公外婆年紀大了，有時會因為一些事爭執起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無止境，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；

勤勞節儉懂得持家；

遠親不如近鄰，好好對待鄰居；

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。外公外婆爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規是：主動向長輩問好；

互相尊重彼此；

路上撿到錢包等貴重物品必須上交；

自己的事情自己做；

作業做完了才有娛樂時間；

當天的事情當天做，不能拖拉；

每天都要運動。這些家規有幾項是外公外婆定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。

我要牢牢記住“百孝順為先”、“孝敬無止境”這兩句話，把它作為我們的家風家訓，教育小孩從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人，也給小孩講了臥冰求鯉、扼虎救父、哭竹生筍等等中華傳統美德的故事，把我們的優良傳統發揚光大。當然我們做家長的也要以身作則。有這樣一個電視公益廣告：晚上，一位母親為她的母親倒上一盆熱水燙腳。她的母親邊洗腳邊露出滿臉的幸福微笑。這位母親的舉動被她的兒子看見了，于是兒子也學著母親的樣子，去打了一盆熱水，雙手吃力地捧著來到母親跟前說“媽媽，洗腳。”這個小小的舉動也讓這位母親感動得熱淚盈眶。子女孝順父母，那是天經地義的，也是做人的一種美德。優良的傳統美德不用我們刻意的去教育、去傳播，他會被人看在眼里，記在心中，做在事中。無形中就深入內心得以流傳。

由于工作原因自己要經常出差和加班，雖然在家和小孩一起的時間可能沒有其他家長那么多，但是在家的時候，我都不忘記對孩子關于孝的教導和培養，言傳身教，孩子是祖國的花朵，未來的希望，也是家族意識的傳承，也許孩子目前對這個概念只是懵懂，需要成長和時間，我相信，只要我們教導有方和正確的價值觀指引，一定可以將孩子培養成為合格的接班人。

我希望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

【篇二】

勤勞、善良、勇敢、樂觀向上，是每一個中國家庭或多或少具備的家風元素，特別是每一位中**親的特質。

我們的家庭相對有些特殊。我是一位從小在大草原上、在馬背上長大的藏族人，孩子的父親是漢族。我們有一雙聰慧、善良、勤奮、美麗的兒女，女兒在本校四年（3）班，兒子在一年（6）班。孩子的父親在女兒李文怡不到2歲時車禍去世，當時兒子李士霖還在腹中。晴天霹靂，我那時幾近崩潰。一個藏族女人帶著兩個幼小的孩子在漢地生活，語言都聽不太懂，我的眼前是一片黑暗……

然而，大草原人的豪放和堅強在我的血液里流淌，父母在風雨中在帳篷里缺衣少吃地拉扯我們姐妹5個長大成人的一幕幕在我眼前回放…….要像勇敢的海燕，在暴風雨中飛翔！要像大草原上那株最頑強的小草，野火燒不盡春風吹又生！更要像我的祖輩、父輩，讓小草屹立成一棵大樹的姿態，迎著風雨成長！我的一雙兒女雖然從小失去了父親這棵大樹的蔭涼，但我要讓這兩棵小草一樣弱小的生命自己長成蓊郁的大樹，長大成為對國家對社會有益的棟梁之材！“讓小草成為大樹”應該說是在大草原上長大的我們從祖輩、父輩那里傳承下來的真正的大草原的家風......勤勞。父母兩個人放養幾百只上千只牛羊，每天天不亮就起床，很晚很晚才回家，風雨無阻。我一個人帶兩個孩子，每天5點準時起床，給孩子換著花樣做早點，準時喊他們起床、洗漱、吃飯，然后準時送到學校。即便病著，我也絕不湊合孩子的飯，絕不耽誤孩子上課的時間，風雨無阻。孩子們這點做的也挺好，平時掃地、擦桌子甚至洗碗、拖地、拿碗筷的活，兩個孩子會比著干，自覺干。不管將來發展如何，勤勞都是孩子們安身立命之本。這一點我有時確實有意鍛煉他們，培養他們勤勞的品質。

善良。父母是在全民信教環境下生活的藏族人，善良似乎是與生俱來的。而孩子的父親，是有口皆碑受人愛戴的好人，他的善良像春風一樣，給所有與他相識的人溫暖與喜悅。善良，在孩子幼小的心田上，埋著深深地根，從不與人爭斗，從來熱心助人。孩子也是，從小不和任何孩子打鬧，特別知道愛護比自己小的孩子，對小動物啊甚至小花小草都會呵護備至。一顆善良的心，是一個人要具備的基本修養，也是認識幸福的基石，孩子們的善良是我的欣慰。

勇敢。我的父母像草原上的駿馬，馳騁在青藏高原一望無際的大草原上，艱難險阻什么都有，貧寒苦痛什么都經歷過，但是，就像那一株狂風暴雨中的小草，他們從來勇敢地和大自然抗爭著，就像那搬來遷去的帳篷，從來在草原上勇敢地屹立。我一個人在漢地生活，人地兩生，想生存、想生活，只能勇敢地面對眼前的一切。勇敢地帶孩子，勇敢地和大家交朋友，勇敢地帶孩子去上各種輔導班，勇敢地讓孩子參加各種比賽。從小我就教孩子任何時候不要怕，“一分膽量一分福氣。”兩個孩子現在已經大了，也許是孩子天生的，也許我平時的教導起了作用，孩子在各種場合還是很勇敢的，也和鎮定，特別是在一些重大比賽中，不怯場，表現得落落大方，這是最讓我放心，最讓我欣慰的。

樂觀向上。樂觀是大草原人的特點，豪放灑脫，樂觀向上，是千百年來流傳下來的性格。我的父母如此，我也是天生愛唱愛跳，所以我也特別注重對孩子舞蹈、唱歌、彈琴等方面的培養。因為我覺得不管面對什么困難，樂觀向上才是過好每一天創造好未來的途徑。我很高興兩個孩子也能積極配合，不但每天快快樂樂地學習、生活，而且在各種鋼琴、舞蹈等比賽中也獲得了優異的成績，受到老師和學校的表彰，老師和同學們也都很關心、喜愛他們。

作為單親媽媽，我沒有什么特別的家風給孩子，或者說沒有特意地要傳給孩子什么，從大草原、從父輩們身上傳下來的骨子里的這份勤勞、善良、勇敢、樂觀向上的品格，我想如果孩子們都能很好地傳承下去，就是我非常值得驕傲和自豪的，因為在我看來，這是孩子成長的陽光和雨露，大地和天空，是把小草培養成大樹的必備素質。從一點一滴做起，從每一天的每一句話每一個念頭每一個行為做起，言傳身教，與孩子打成一片，讓孩子融入到這種狀態中去，孩子就會潛移默化地受到影響和鍛煉。真正的傳承，一定不是簡單的說句，而是從家長自身做起，當好“孩子的第一任老師。”

***在多次講話中也提到了家風問題。家是社會最小的單位，每一個家庭的家風好了，社會的風氣就正了。作為祖國的一員，我沒有多大的能力去建設自己的國家，但我會盡心盡力把自己的孩子帶好，把父輩們傳下來的好家風讓孩子們傳承好，讓祖國的小草長成棟梁之才！

【篇三】

中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。“多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

孝敬老人是中華民族的優良傳統，而孝心的培養要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人，很好的詮釋了“家風“這個詞語，宣揚了中華民族的”孝“，呼吁現在的人們要常回家。

我們家非常重視孝順老人。在王思淇的老太太癌癥重病期間，我一邊要照顧兩個外孫子，一邊還要照顧老人。每天我的生活，就是家、學校、醫院，三點一線。每天晚上，我來到老人的病床前，為老人喂喂飯，擦擦臉，擦擦腳。老人躺在病床上，病痛的折磨讓老人極為不舒服，我就給老人捶腿、捏腿；

這一捶一捏就是一個小時，老人有時候心疼我，告訴我行了，可我每次總是2告訴老人，沒事！我坐著捏，一點兒也不累！其實，我每次都累得滿頭汗水。我的行動也感染著我的女兒和兩個外孫，我僅僅三歲的小外孫女也學著大人的樣子給老太太捏腿。

看看，關愛老人與兒童。“媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。

家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。

獨具特色的優良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。形成優良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德弘揚民族精神，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!

【篇四】

家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。

一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。

站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱為經典的精華：齊家、治國、平天下；

岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風；

林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志；

愚而多財，則增其過。”崇尚“儉”為林家之家風；

曾國藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風；

優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；

它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；

家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。傳統中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風；

這也是眾多人所追求向往的目標之一。

俗話說：“家有一老，如有一寶。”我家就有倆寶，老太太91歲，老太爺89歲，生活已經不能自理，爺爺為了方便照顧兩位老人，干脆就搬進了老太太的家里，每天早上4點鐘開始起床，先給兩位老人洗漱一番，再準備適合老人家的營養早餐，一直忙到7點鐘，爺爺才能吃上早飯，8點鐘兩位老人家會睡個回籠覺，可是爺爺卻不能休息，他還要去菜市場采買這一天需要的食物，想方設法地做各式各樣的營養餐，就為了兩位老人家能夠多吃一口。下午1點鐘還要陪兩位老人家打打麻將，開開玩笑，哄得老太太和老太爺每天都笑哈哈的。兩位老人家有早睡的習慣，爺爺下午4點鐘就要動身做晚餐，收拾利索以后也就晚上7點鐘，兩位老人家就要進入夢鄉了，爺爺就在客廳里候著，為了不影響老人家的睡眠質量，不開燈更不敢發出聲響，這樣的日子，爺爺一過就是20年，雖然疲勞，但爺爺從未有過抱怨，而是任勞任怨地照顧著他的父母，用爺爺的話說：“如果我的爸爸媽媽能活到一百歲，我就伺候到一百歲。”爺爺身體力行的作風，早已在我們的心中種下孝順的種子，慢慢地生根發芽。我想，以后我們也會如此孝順他老人家的，因為他就是我們的家風。

家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神家風對于以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；

給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；

千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

【篇五】

家就像根，永遠是樹葉的歸宿；

家就像是一瓶陳年佳釀，融進了許多寬容和理解，包含了更多的生命內涵。我的家是一個大家庭，有善良勤勞的公公婆婆、相敬如賓的我們，還有活潑可愛的兒子。

我出生于1982年3月30日，2005年7月參加工作，在東麗區一百中學任教。工作中愛崗敬業，任勞任怨，是單位領導和同事普遍認可的好同志。我的丈夫巴大偉同志，1981年8月8日出生，2005年7月參加工作，在陸軍軍事交通學院任教。我們自2008年結婚以來，在工作和生活中互相幫助、互相照顧，同甘共苦，培養了深厚的感情，建立了一個和諧美滿的家庭。

一、夫妻恩愛，尊老愛幼

互敬互愛是家庭和睦的基礎，是家庭幸福的源泉。我們夫妻倆對事業和生活積極向上的追求是相同的。我們恩愛和睦，互相體諒，一起承載事業、生活的重壓。

2008年，我的母親得了比較嚴重的心臟病，經過1年多的治療也沒有挽回她的生命，我們夫妻二人義無反顧的負擔起了全部的醫藥費，雖然那時候工資不是很多，但是一家人無怨無悔。

母親在臨終前把年幼的弟弟托付給我們撫養，母親去世后，我把弟弟接到身邊，我們倆承擔起更大的責任，不僅是經濟上的負擔，實際上更重要的是對他的教育和培養。2010年我弟弟畢業上班，我們終于可以松一口氣了，誰知噩耗傳來，我父親得了腦栓塞，住院治療，出院，康復，病情反復、去世，這一系列相繼而來……我們倆同甘共苦，共同承擔，相互扶持著，度過生活一個又一個難關，讓日子一天天過得好起來，我們的感情也在生活的洗禮中愈加深厚。

二、婆媳互愛，親如母女

2008年我的公婆辭去了東北老家的工作，來到天津和我們一起生活。那時我們都是剛工作不長時間，事業上壓力比較大，為了緩解我們生活上的壓力，我公婆毅然承擔起照顧我父親和弟弟的重任。尤其是我父親病重期間，完全不能自理，我婆婆細心照顧，擦洗身體，喂飯喂藥，事無巨細，全部承擔下來，那時候她也五十多歲了，身體上也很累，而且還是照顧她的親家公，她克服了種種困難，但是她在我們面前從來都沒表現出來，留給我們的永遠是她的微笑。我知道她那是心疼我們，用她那種堅忍不拔的毅力緩解我們的心理壓力，給我了我們巨大的支撐。

父親走后，公婆又照顧起我們的孩子，在家洗衣做飯，收拾屋子，接送孩子放學。讓我們全身心的投入到工作中。她常說，家里的一切你們都不用操心好好工作就行了。

現在，孩子大了。婆婆出去工作了，但是家里的活一項也沒有耽誤做。我也常勸她，要是累了就在家歇著，不用出去賺那份工資，你也該歇歇了，她說人不能閑著，上班生活有規律，還能交到新朋友，不寂寞。我們尊重她的選擇，不會因為她的保潔員工作而感到丟人，只要她開心，一切就好，這也是一種孝順吧。她不喜吃喝，不愛穿戴，那我們就用不同途徑、用不同方法孝敬她。她的遠方姐妹來看望她，我會提前安排好一切讓她放心；

她想念家鄉的親人了，我給她買智能手機，教會她視頻通話；

我們會努力工作，夫妻恩愛，撫養好孩子，讓她省心……

我和婆婆都是不善言辭的人，都是做的比說的多。我們會為了讓對方多休息一會，搶著把家務做完，學會做對方喜歡吃的菜肴，記住對方的喜好，生活習慣，凡事都把對方想在前面……人說最難處的就是婆媳關系，但是在這十年的共同生活中，我和婆婆沒有紅過一次臉，她一直把我這個兒媳當成自己的親閨女看待，我也一直把她當我的親生母親一樣無二。有時候外出逛街、吃飯，我們會被誤認為是母女，甚至婆婆的同事和我們鄰居都以為我們倆是親母女，而不是婆媳。

三、崇尚科學，勤儉持家

我們倡導文明科學的生活方式，注重科學理財、合理消費、勤儉節約。公婆常和我們說：“雖然現在的生活條件越來越好了，但是勤儉持家的傳統不能丟”。家里面的每樣東西能修復利用的，從來不輕易地丟棄，盡量使其再發揮作用。家中分類處理垃圾，注意節約每一度電和每一噸水。這一勤儉節約的意識已深入到每一個家庭成員之中，并成為全家人一種良好的生活習慣。

四、愛國守法，廉潔奉公

我們五口之家，熱愛祖國，熱愛社會主義，擁護中國共產黨的領導，是我們一直堅守的信念。在日常生活中，我們都能積極維護社會公德，誠實守信，自覺遵守各項法律法規和公共秩序，維護國家利益和集體利益，主動履行公民的權利和義務。在工作中，堅持廉潔奉公的原則，嚴于律己，寬于待人。

五、鄰里和睦，熱心公益

真心待人是我們全家的處事態度，我們一家人與鄰居都能夠和睦相處，鄰居們有些事情做不了或需要幫忙，我們都熱心幫助。我們還模范遵守社區公約，幫助物業種植了樹木、花草，維護小區公共衛生，為鄰居們創造了一個舒適、優美的生活環境，用自己的實際行動為和諧社會的創建貢獻自己的一份力量。

六、傳承家風，造福后代

習近平總書記曾提出，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”

我想，家風就是一輩做給一輩看，一輩跟著一輩學，行動是最好的傳承。雖然我公婆不會用詞語去總結，但是他們在日常生活中的行為卻深刻的影響著我們，引領著我們勤儉節約、自強自立、向上向善、尊老愛幼、孝順父母、相親相愛、愛國愛家……

我們和大多數家庭一樣，只是一個平凡的家庭，沒有什么轟轟烈烈的事跡，但是我們有夫妻相敬如賓、婆媳親如母女；

我們有尊老的一顆孝心，助人的一股熱情；

我們有生活的同舟共濟，育兒的言傳身教，演繹了我們這個家庭最溫馨的幸福，詮釋了平凡的偉大，樸實的珍貴，幸福的最真實內涵。

第二篇：家風故事 征文

誠信待人，認真做事

——“家風故事”征文

我出生于一個普通的家庭，祖父母那一輩是農民，爸爸媽媽也只是普通勞動者的一員。因此，我們家并沒有固定的家訓。但即使這樣，我還是從長輩們身上學到了很多為人處世的道理。其中最重要的有兩點，那就是：誠信待人，認真做事。

孔子曰：“人而無信，不知其可也。”這是前人對于誠信的理解，這足以說明以誠待人的重要，信守承諾，是人們你來我往的最基本的紐帶。可是，小時侯的我是不懂這些的，直到那件事的發生，才讓我對于這一點有了深刻的認識。

那是一年春天，我和小伙伴們約好準備趁一個周末去春游。但不巧的是，就在我們準備出行的頭一天，我收到媽媽給我準備的生日禮物——一套《哈利·波特》。對它我已垂涎許久，一收到我就迫不及待地看起來，一套七冊，一天哪里能看得完？于是，第二天我便放棄了與小朋友一同出游的打算，在家里悠哉悠哉地看書了，全然忘了約定這回事兒。

后來，這事兒還是被家里人知道了，雖然大家都沒再提起，但是，有意無意的，爸爸總會給我講起《曾子殺豬》《金斧子和銀斧子》這一類的故事。就在那幾天，身體不好的姥姥突然準備要回趟老家，聽媽媽說，再過幾天是二姨姥姥的七十大壽。姥姥的姊妹們曾經約定過：不管是誰，七十、八十大壽的時候，大家都要聚會慶祝一下。家里人也沒有阻攔姥姥，她還是坐了兩天的車，輾轉趕回老家了。這件事給了我深深的觸動：身體不適的姥姥都能遵守多年前的一個約定，而精力旺盛的我卻不能信守承諾，還要給自己找借口。真是羞愧呀！這件事之后，我再沒有做過失信于人的事。成長就是不斷地學習、不斷地完善自己的過程。在這個過程中，家里的長輩們，不僅教會了我如何誠信待人，還教會了我怎樣認真做事。

我比較喜歡手工制作，記得剛開始學折紙的時候，特別喜歡折各種各樣的紙花，但往往因為不夠認真，折疊的步驟沒有搞清楚，線條也折得不夠合理，導致最后的成品，總是和原作相差甚遠。也是一個偶然的機會，我目睹了爸爸整理信息、上交報告材料的過程。那時的他神情專注、一絲不茍，有時直到煙燒到手指頭，才會從冥思中反應過來。那個鏡頭深深地印在我的腦海之中，從此，再做手工的時候，我都會格外的認真，細心的琢磨，所以現在，我的折紙技能也越來越出色了，很多小作品都惟妙惟肖、活靈活現。

現在想想：有時候，家風家訓并不需要拘泥于文字的限制。這些從長輩身上，學習來的為人處世的習慣，可能要比那些干巴巴的文字更能影響人,它們也必將一直伴隨著我成長，在生活的各個方面，使我更加出色。

第三篇：家風故事征文（七章）

家風故事征文（七章）

（一）好家風助我圓好夢

父親說過，我們這個家庭是體面的家庭。父親所說的體面，不是指有錢有勢，而是說我們這個家庭有個很好的家風，那就是人人喜歡讀書愛學習。

從爺爺說起吧。我的爺爺念過私塾，認識不少字，而且字寫得好。逢年過節，村里人爭著邀請他去寫對聯。爺爺還是一把“鐵算盤”，加減乘除、開方、乘方各種珠算方法爛熟于心。因此，村里村外常常有人請爺爺去算自己不會算的賬。爺爺是個熱心人，給人家幫忙吃頓飯就行了，別的啥也不要。也許爺爺是識字人，更懂得知識的重要性，在解放前那種艱苦的條件下，他就將我的父親送到學校去讀書，并讓父親一直讀到“完小”畢業。

之后，因為父親是個識字人，所以做了一位人民教師，成了我們村里第一位走出家門做教師的人。因為是做教育工作，父親更熱愛讀書學習。我們家里的書籍很多，有偉人著作，有古典文學，都是父親想方設法購買的。四大名著父親看了好幾遍，講起故事來頭頭是道。《毛澤東選集》家里有幾個版本，那是父親敬愛毛主席的緣故。學生們非常喜歡父親的課，因為父親的豐富知識吸引了他們，教育他們怎樣做人。父親做教師做了40多年，培養了無數的學生，為國家和社會培養了一大批人才。

到了我們這一輩，兄弟姐妹們都生活在新社會、新時代。社會環境為我們提供了很多讀書學習的機會。父親不但為我們樹立了讀書學習的榜樣，而且經常督促我們要多讀書多學習，將來成為對社會有用的人，既是為家族爭光，也是為國家做貢獻。

在父親的教導和影響下，我們兄弟姐妹個個都喜歡讀書。大姐、二哥、三哥先后考上了師范學校，跟父親一樣都做了人民教師。而我呢，雖然在家務農，但我也非常喜歡讀書，閱讀了很多農業科技方面的書籍，因而我在種地的過程中從作物品種的選擇到病蟲害的防治，樣樣都講究科學，所以水稻、麥子等農作物年年穩產高產，年年獲得可觀的經濟效益。我還利用科技養豬，我把養豬方面的書讀得滾瓜爛熟，像什么《母豬的飼養技術》《仔豬的疾病防治》等等，書里的每一個知識點都熟記于心。在養豬的過程中，每一個環節和步驟我都按照書上介紹的經驗去做，所以我養的豬生病少、生長快、出欄周期短。我每年都要養兩頭大母豬，出欄肥豬一百多頭，能獲得不錯的經濟收入。因此，我們家真正地走上了小康致富路。

讀書不僅讓我走上了致富路，還讓我學到了很多健康衛生知識，更懂得講文明懂禮貌。簡單說，我以前在夏季高溫時打完農藥會用冷水洗澡，可書上說，這樣做相當有害。因為冷水使皮膚收縮，毛孔處的農藥更容易進入身體內，可導致中毒。正確的做法是，高溫季節打完農藥，應該馬上用溫水洗澡，毛孔擴張汗液外泄，身上殘留的農藥容易洗掉，才能減少中毒的危險。讀書讓我改掉了這些不良的衛生習慣，促進了身體的健康。我從書中還學到了很多文明禮節的知識，我孝敬家里的老人，科學教育自己的孩子，平時不罵人不吵架，跟每一個家庭成員和諧相處，鄰里關系也十分和睦。也許正因這樣，家人更對我多了一份關愛，鄰居們也更喜歡我，我的生活里充滿了歡樂。

我常常想，正是愛讀書愛學習的好家風培育了我的品德，圓了我的好夢，讓我的人生更加精彩。我一定要把愛讀書愛學習的好家風一代一代傳下去。

（二）美好家風代代傳

摘要：百善孝為先。孝，是中華民族的傳統美德；孝，是道德之本，是家庭美滿和睦、社會進步發展的基石。

百善孝為先。孝，是中華民族的傳統美德；孝，是道德之本，是家庭美滿和睦、社會進步發展的基石。《論語·學而》中就有“事父母，能竭其力”的說法，“父母在，不遠行”的警句，唐代詩人孟郊更是留下了“誰言寸草心，報得三春暉”的千古名句。

向忠明，**市航道段“鄂道標601”艇（宜城至轉斗灣）艇長，參加工作30多年來，工作中盡職盡責，兢兢業業，一絲不茍，是大家公認的市勞模、先進艇長。在家里，他是一位好兒子，好老公，好爸爸，弟弟妹妹的好兄長。多年來他無微不至的照顧老人以及身患殘疾生活不能自理的弟弟，與兄弟姊妹鄰里之間和睦相處，十多年來如一日，用愛心呵護每一個家庭成員，用真心營造了一個溫馨、和諧、幸福的家庭。

常言道：“順者為孝”，老人上了歲數，話多嘮叨是經常的，每當這個時候，他就對自己說，不要和老人計較小節，雖然有些話年輕人不愛聽，但絕無惡意，我們要耐心聽，等聽完再作解釋，這樣就會化解誤會。八小時之外，他默默無聞地恪守著“君子入則孝”、“事父母能竭其力”的人生格言，他以實際行動為家庭其他成員做出了表率，贏得了單位同事和親朋好友的稱道，同時也塑造了一個“現代孝星”的典范形象。

**年，身患殘疾的弟弟不小心摔了一跤，右腿骨折，需住院治療，一家人都跑去醫院照顧弟弟，由于單位年底很忙，他也十分著急，等航標艇一靠岸不管有多重要的事他都先去醫院看看弟弟，幫弟弟擦身翻背、洗臉、洗腳、洗衣服剪指甲、端屎端尿。他總說：作為咱向家的長子，為兄弟姐妹們起個帶頭作用是應該的”。

**年，弟弟又一次摔跤骨折，不僅花光了家里的積蓄，而且還欠了不少錢。看著丈夫從此變得消沉起來，很長一段時間都是呆在家里，向大嫂看在眼里，急在心里，生怕丈夫想不開，從此消沉下去。于是苦口勸導，耐心疏導，對他說“我跟了你，并不是看中了什么東西，而是看中了你這個人，你的不服輸的性格”。有的人面對命運的突變不知所措，有的人在命運面前誓不低頭，在向大嫂的鼓勵勸導下，向艇長慢慢擺脫了陰影，生活慢慢步入了正軌，債務很快就還清了，而且日子也一天天有所好轉。可后來，向大嫂也患上了哮喘病，為了護理好她的身體和飲食生活，他專門跑到醫院去咨詢醫生，怎樣從生活保養到藥物調理方面進行照顧。向艇長常說，我的畢生榮譽有一半是我老婆的。

**年初父親去世前還摸著他的頭說：“忠明啊，我走了，你這年老體衰的老娘以及身患殘疾的弟弟就都交給你啦”。看著彌留之際的父親，向艇長堅定的對父親說：“父親，您就放心吧，有我一口飯，絕不會餓著他們”。從此他身上的膽子就更重了。

作為一位父親，他深知知識和做人的重要性，因為每個人都有老了的時候，只有我們為下一代兒女樹好尊老、愛老的標尺，讓他們從小在愛的氛圍中接受熏陶，才能讓他們明白，愛心、孝心是每個人應該具備的責任和品質。只要愛心無涯，孝心永駐，就能使每個家庭和社會獲得雙贏。因此即使再忙再累，也從不放松對女兒的教育，尊老愛幼成了這個家的家風，代代相傳，根深蒂固，用自己的愛心、孝心、責任心構筑了一個和諧的家庭。

（三）索華青，女，漢族，56歲，中共黨員。現任青海省司法廳直屬機關黨委專職副書記。真心待人是索華青全家的處事態度，與鄰居都能夠和睦相處，鄰居們有些事情做不了或需要幫忙，她們都熱心幫助。她們一家人都希望通過自己的微薄之力為那些需要幫助的鄰居解決一些燃眉之急，她們用實際行動為和諧社會的創建貢獻自己的一份力量。

一、愛崗敬業，工作楷模

索華青同志不論做什么事情，都充分發揮共產黨人的本色，認真履行職責，處處以身作則。雷厲風行，不折不扣地去完成黨交給的各項工作任務。近幾年機關黨務工作名列前茅，多次被評為優秀黨務工作者，是城中區優秀人大代表，這些榮譽的取得，與她愛人理解與支持是分不開的。

二、家庭和睦，鄰里團結

索華青夫婦家庭多年來夫妻和睦，尊老愛幼，團結鄰里，樂于助人，是司法廳機關有口皆碑的“模范家庭”。生活當中，每當發生摩擦時，他們都能設身處地地換位思考，從而較好地解決了問題。作為妻子的索華青既是單位重要崗位的領導，又是家庭的“一把手”，把家庭照顧的細致入微。長期以來，她全力支持丈夫的事業，侍奉老人，教導孩子，料理家務，受到鄰里的高度贊揚。

三、勤儉持家，崇尚環保

她們家庭倡導文明科學的生活方式，注重科學理財、合理消費、勤儉節約。他們時常教導兒子：“雖然現在的生活條件越來越好了，但是勤儉持家的傳統不能丟，生活中點點滴滴要從每件小事做起”。家里面的每樣東西能修復利用的，從來不輕易地丟棄，盡量使其再發揮作用。平時養成隨手關燈的良好習慣，只要家里或辦公室沒人就關掉一切電源，注意節約每一度電和每一噸水。這一勤儉節約的意識已深入到每一個家庭成員之中，并成為全家人一種良好的生活習慣。

四、尊老愛幼，家中模范

在完成本職工作的同時，索華青同志還努力做一個好女兒、好媳婦、好妻子、好母親，協調好家庭事務，使整個家庭和諧融洽，和睦相處。她把工作之余時間都留給了家人，陪伴家人，就算只是一家人在一起聊天，那也是她心中最幸福快樂的時光。身為一家之主，她以寬容和理解善待每一位家庭成員，做到“多一點理解，多一點關懷”。作為晚輩，她尊敬老人，關心老人，孝順老人。作為妻子，與丈夫相互關心，互相扶持，夫妻感情融洽，從不為小事爭吵;作為母親，她以身作則，注重對兒子進行世界觀、人生觀、價值觀的教育，培養孩子節儉、謙遜、自強的良好品質，教育他們獨立自主、學會做事、學會做人，做一個對社會有貢獻的人。

牽手相伴三十多個春秋，索華青夫婦相濡以沫、風雨同舟，一同克服了工作和生活中的種種困難，夫妻倆從沒因生活瑣事紅過臉、吵過嘴，他們用自己的真誠、善良和孝心換來了家庭的美滿、幸福。索華青一家用自己的實際行動詮釋著文明和諧家庭的深刻內涵。

（四）我是一個出生在九十年代及改革開放后優渥環境中成長起來的孩子，童年時代里歡樂的笑聲一直縈繞在我專屬的郭家老房西屋。伴隨著我的健康成長，祖父母及父母總是以身作則，言傳身教，引導我努力學習，積極鍛煉，從而讓我對學習知識及德行修養產生了濃厚的興趣，養成了良好的生活習慣。當然，這還少不了祖父郭子亭老先生制訂家訓的功勞。郭家的家訓是以“六自”為準則，六自即是：自省、自愛、自尊、自立、自信、自強。自愛是根本，自尊、自信是基礎，自省是手段，自立是目的，自強是理想。二十字為基要，即家儉樸則興，人勤奮則貴。讀書破萬卷，德義度春秋。

俗話說得好，沒有規矩不成方圓，不及硅步無以至千里。一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功的長者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無數家庭的成敗以及經驗，結晶遵循自家的發展獨一無二、適合自己家庭或家族走向興旺實際的法寶，引領家庭或家族走向成功及輝煌。而祖父郭子亭老先生恰恰是郭家最適合制定家訓的人物。他的半生戎馬，半生育人。他用其一生的經歷書寫了一部家族奮斗教科書。的確，在生我養育我的這片地處三江交匯的黑土地上，作為墾荒者的第三代，作為移民的第三代。祖父輩的艱苦經歷在我們如今生活的21世紀自然無法體會。雖然還時常耳畔有聽到“舊社會”“日本鬼子”“草甸子”等，但那些艱苦歲月留給我們已經沒有太深的印象;但是，郭子亭老先生對子孫后代是負責任的，他將人生的經歷壓縮為一本家訓日記。我的父親早已把其父親往日的磨難奮斗當作一種精神，將一種積極陽光面對生活，勤勞節儉，德義并存的家風傳承給我這第三代。

我家的家風有四條：一是內心陽明，世界無暗，二是認真做事、勤儉節約，三是善良誠實，樂于助人，四是孝禮親鄰，三省吾身。

下面就把我家的家訓及家風做一個講解：祖父郭子亭先生在世時總說陽光樂觀積極的生活態度對我們很重要，所以他給孩子起名都是帶有日子偏旁部首，父親名振昕，我名為陽。祖父更把郭家老宅的西屋書房定名為“陽明閣”。祖父在日常生活中對子女總是和藹的面容，從不在晚輩面前講生活的負面能量，祖父過世后祖母經常給我講祖父小時候只上過幾天私塾，后來就輟學給地主家作童養工，祖父只能偷偷的去地主家書房看書，直至抗日戰爭及解放戰爭爆發，十六歲的祖父加入了共產黨領導的山東省當地抗日游擊武裝隊伍;記憶中祖母給我講的都是明天會更好，煮皮帶，吃樹皮的苦日子已經結束了，遇上了好時代要好好學習，不管上什么學校家里都支持，沒有解決不了的困難。只要是我想要買的書籍或一些學習用品總是會如愿以償，當我由小學升到初中，到高中，每成長一個階段，這種積極的態度便轉換成一種精神，鼓舞著我成長。待到我識字后，我開始閱讀祖父留下的家訓日記。

祖父郭子亭先生生于1924年農歷二月初三，山東省招遠縣畢郭鎮廟子夼村，祖上可追溯到唐代中后期汾陽王郭子儀一脈。幼年患黑血病，后治愈。1940年加入民兵，1942年與祖母馮玉梅成親，1946年正式參軍。1955年隨農建二師五團移駐黑龍江省綏濱縣，屯墾建設二九〇農場。部隊轉業后任人事科科長，醫院支部書記，一分場書記、中小學首任校長兼書記，1983年3月在副處級崗位上離休。1994年4月離世。

文革期間我的祖父曾被圈養在豬圈里養豬，祖父沒有自怨自嘆，而是審時度勢，通過讀書來豐富自己，待到文革結束，果然兩起兩落又重新做起了校長。祖父深諳陽明心學，內心陽明，則世界無暗。

一步一個腳印踏踏實實向前走，這是認真做事的第二點家風;一口吃不了大胖子，凡事不可心急但必須認真去做認真對待，從小事做起，不管是以前在校讀書還是現在返鄉工作，家里每個人都會主動的做家務;祖父母親言傳身教的是勤奮節儉，自己的衣服鞋子都是穿的實在是破了穿不出去了才買新的，吃飯時總是把好吃的菜讓給我們吃，從小我就耳濡目染傳承這種勤勞和節約的風氣，也教會了我不浪費不奢侈。

三是善良誠實，樂于助人，在我年紀很小的時候，孔融讓梨、司馬光砸缸、等這些耳熟能祥的故事就印在我們的腦海里，父母親教導我們做人做事要誠實，做人，要誠實、誠信、知錯就改。“誠信是做人之根本，立業之基”這句則是祖父傳授給父親的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠實，認識到自己的錯誤，就要改正，不能撒謊。父母讓我們知道了天上不會掉餡餅的道理，富裕的生活要靠自己雙手來創造，有勤奮才能實現自己的理想。

父母總說記得家中最開心的事情是我們考試取得了好的成績，而豐盛的飯菜是父母親一種鼓勵的方式，與親人們聊聊學習上生活上的事情總是那么開心、有趣，不管我的學業到哪個階段成長到什么年紀，這種開心幸福的感覺從未減弱。

四是孝禮親鄰，三省吾身。父母一直告誡我：德為天下先。好孩子要懂禮貌。堅持每天寫日記，反省一天所做所思。家風家訓是應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠!銘記家風熟讀家訓，堅持自查自省為自己的人生做奠定而堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才!

家訓的六自則是要我們牢記打鐵還需自身硬的基準。只有自己做得好，子女下屬才會效仿。二十字基要則是明確解釋了百行德為天下先的重要性，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，通過看書不斷地學習，才是豐富人生的重要途徑。

這些年以來我時刻研習祖父留下的這六自家訓二十字基要及四點家風家教。我同樣會以身作則傳承給下一代，并且在我們這個郭氏家族中，這優良的家風家教也早已根深蒂固深入人心，無論子女們學業有成走多遠，或者事業有成有多么的成功;都忘不了父母親的諄諄教導，以致于我們自己同樣的要言傳身教，教育我們的后輩代代傳承。社會在不斷的發展，生活環境和各方面的條件越來越好，但這些優秀的精神永遠不會被棄忘，它激勵我們積極向上，教會我們面對生活，遇見困難不氣餒。艱苦奮斗勇于開拓顧全大局無私奉獻的北大荒精神在郭家的一個小家風尚里所展現的淋漓盡致。這是墾一代，紅一代留給我們這第三代最為寶貴的歷史財富。

良好的家風傳承是社會風尚健康發展的前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的繼承者責無旁貸應該擔當起這一重任，堅持依法治國、以訓治家。形成家庭的凝神舉力，助力社會風尚進步發展;助力“中華民族偉大復興”的中國夢早日實現;千百萬個家庭匯聚成一股強大的中華振興力量全面實現龍江夢大荒夢，譜寫小康新輝煌。

（五）好家風詮釋家和萬事興

固安縣馬莊鎮有這樣一個特殊的大家庭，15口人，祖孫四代人至今未分家。三個兒子結婚立業與侍奉著古稀老人的父親母親一同過著平淡、和睦、忙碌的生活，勤勞、樸實、感恩、孝親敬老的家風讓這一家子孝妻賢、妯娌們從未紅過臉，兄弟三人互諒互幫，令人羨慕。

古語云：“修身，齊家，治國，平天下”。修身即正身，從自身做起，做表率。只有用自身言行，親力親為做事作表率，全家人效仿，家庭才能講和諧、和睦之風，推己及人，遠之影響村風民風的好轉。近日，筆者來到固安縣馬莊鎮小褚林村，見到剛從村里志愿、公益、環保崗位風塵仆仆歸來的張秋立。張秋立，樸實憨厚，今年57歲，擔任村里多種“要職”（紅白理事會會長、首任小褚林村吵子會會長、村理財小組組長等等）。當談及如何把這個大家庭經營得和美、溫馨，他深有感觸。

勤勞干事，“家和萬事興”

“擼起袖子加油干”，以身作則、親力親為是深刻體現張秋立對家庭付出的生動詮釋。時光追溯到上世紀九十年代初，成家立業的張秋立身懷瓦工手藝，帶領十幾個青壯勞力闖京津建筑市場。1991年春節，回到家鄉做了當時讓十里八村村民意想不到的事情：白手起家帶領全家人（父親張樹森、母親劉桂存、妻子陳桂芬和兩個未出嫁的妹妹）靠勤勞、能干的雙手建起五間瓦房。那些年來，張秋立每每打工回到家看到祖父輩建起且留存下來搖搖欲墜、破敗不堪土坯房的家，便暗下決心自己要建一所村里數一數二“滿天紅”的大瓦房（垛口少，小屋里亮堂，俗稱滿天紅）。想法付諸行動，年節過后，張秋立自己湊建房所需資金、物料，由設計到房屋建造，他和家人既當設計方又當施工方（瓦工、木工、鋼筋工、搬運工等工種）。開始建造時，父親和妻子和泥、鋤泥；母親和妹妹搬磚、勾縫；墊磉、拉土、掛瓦。全家動員，分工明確，有條不紊。在那個年代蓋房是一個讓村里老人和年輕人想都不敢想的大事，遇到的難題可想而知。“打瓦”便成了建房躲不過去的難題之一。瓦，當時農村建筑市場上還沒有賣的，得自己做。從1989年開始，張秋立憑著年輕，頭腦靈活，請師父，買教材，遠赴山東學“打瓦技術”；建房時，白天他帶領全家五口人砌墻，到了晚上自己和妻子開始打瓦。先把沙、石、水泥按比例和好，接著裝到預先制作好的模子里，打壓實。第二天早晨夫妻倆把瓦搬到屋外晾曬（期間不能暴曬更不能雨淋），待晾干后碼好備用。一個月的時間，他和家人終于把五間瓦房建成，此舉成了村民們街頭巷尾議論夸贊的熱門話題。

立身之所完成后，張秋立與家人又開始了謀劃致富項目：發展自繁自養的養豬業。通過走出去考察與市場調研，他發現發展養殖業前景廣闊。他先在自家院子里設計建造八間新式豬圈，接著投資幾千元從外地購買種母、公豬。幾年時間他的養殖業像滾雪球一樣，越滾越大，年存欄育肥和仔豬百頭左右的規模，年收入幾萬元。他富裕不忘鄉親，每天開著三輪車走街串戶，免費向養殖戶傳授自創的自繁自養技術，被鄉親們親切地譽為“流動養殖”土專家。在他的帶動下，該村張萬利、梁寶河、張得儒等十幾戶村民也相繼走上了養豬致富路，養豬成為村民走上富裕之路的支柱產業。

互幫互助，常懷感恩之心

雖然張秋立一家人口多，老老少少四代人生活在一起，但人與人之間和諧、和睦且誠實守信，與鄰里之間相處得融洽。“我家里的人誠實善良、樸素，都踏實過著自己的小日子，從不追逐名利，時刻記著別人對自己的一點點好。”“九十年代我們一家人蓋五間房自力更生一點不假，但那時，上柁檁、墊磉土，眾鄉親不用招呼全都伸出援助之手。滴水之恩當涌泉相報！如今咱不愁吃不愁穿，大伙兒信任我擔任村內‘要職’，不管哪家婚喪嫁娶，我當第一時間趕到，不計報酬盡心盡力幫助其辦好，少花錢圖個心里踏實。”

如今，張秋立3個兒子都成家立業，他們將樸素、報恩和誠實的家風銘記在心。大兒子張偉夫妻倆在村里開一家商超，秉承以誠信待客、食品安全、樂于助人、薄利求生存等理念，將超市打理得井井有條，并且義務為村民支取養老金，存手機話費讓村民不用出村便享受到各種便利。在開超市之余，他們還開辦了村里首家縫紉培訓班，免費提供縫紉機，手把手教縫紉技術，免費聯系加工戶。在他帶動之下，張萬利、張華等戶通過免費培訓，讓這些粗手粗腳的大老爺們，變身“織男”走上富裕之路。

孝親敬老，好家風代代傳

張秋立、陳桂芬夫妻倆孝親敬老在村里是出了名的。

去年春天，花甲老人劉桂存患白內障多年需做手術治療。夫妻二人術前忙前跑后，聯系縣醫院眼科大夫，辦住院手續，背著老人跑遍眼科醫院檢查科室。老人住院期間，兒媳陳桂芬把老人照顧得無微不至，尤其是老人去掉眼罩時，她都寸步不離，生怕老人摔倒、碰著。

說起張家兒孫媳婦和孫輩孝親敬老的家風，村民們有口皆碑，夸贊不止。十幾年前，張樹森老人（張秋立之父）因腦栓塞癱瘓在床，全家人又一次孝心集結。連出嫁的三個閨女都適時回家“在崗”，盡到了孝敬老人的職責和義務。老人的吃喝拉撒睡，夫妻二人盡心盡力地照料；為防止老人長期癱瘓在床長褥瘡，大孫子張偉買來躺椅，每日天氣晴好將爺爺抱出抱進曬陽光，陪老人聊天逗老人開心。二孫子張建、三孫子張華在外打拼創業，常抽時間趕回來，總先到老人跟前盡孝；買爺爺愛吃可口的食品、飲品……直至伺候老人家去世。多年來，張秋立一家孝敬老人的事跡成為村里的美談。如今，張秋立以德服人、以誠待人，以行動感化家人的同時，也在村里樹立威信，收獲了身兼數職的工作。誠信為先的大兒子張偉在村里開的商超，生意做得紅紅火火；另兩個兒子也事業有成，四代人生活得富裕、和美；每逢節假日，或家里人過生日，兒孫們紛紛從外歸來與老人家聚在一起，和和美美地吃個團圓飯，這樣的場景令人羨慕。勤勞、樸素、誠實、感恩的家風和家教在張家一代一代潛移默化中傳承著。

（六）四代從教為傳承

百度一下“王”姓，中國最大姓氏之一，考古可知：列侯分封時中山靖王之后，皇封“王”姓，尤其榮耀。繁衍幾千年，成為天全國人口最多的十大姓氏之一，其中不乏王侯將相、名人墨客，這是歷史。

現實版的我們一家從祖太爺開始，我們是實實在在的勞苦人民。一百五十年前，我們一家隨著全國的逃荒大軍“闖關東”。來到此地，從此開始了此地創業、繁衍的生活。

也可能是基因的作用吧，從祖太爺到爺爺、到父親，祖祖輩輩崇尚的是“忠厚傳家遠、積善人家長”，講究的是“百善孝為先、諸事皆有緣”，牢記的是“世上幾百年人家無非積德、人間第一等好事就是讀書”。并把這些作為教育后人的首選課，這大概就是現在所說的家訓吧。

祖太爺到爺爺并不識字，疲于奔命，哪得讀書？但是他們懂得讀書的珍貴，懂得書籍的分量。不知從哪得到的一本《朱子家訓》，一本《婦女家訓》，成了家中至寶。說也奇怪，并不識字的他們對這兩本書的內容倒背如流，以至于這就成了家庭教育的“校本教材”。孩童時代起，無論男女，就要跟著大人背誦朱子的金玉良言，并實施之，比如黎明即起，打掃庭除，要內外整潔，即昏便息，關鎖門戶，必親來檢點；比如一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱；比如莫貪身外之財，莫飲過量之酒；比如讀書志在圣賢，非徒科第，為官心存君國，豈計身家。家中女兒到了出閣年齡，或者是有新媳婦進門，《婦女家訓》就是必備課程。講究孝道、與鄰里和睦。說來奇怪，當你背錯了的時候，一字不識的爺爺會立即知道哪錯了，所以晚輩們背誦這些東西都會認真、仔細，以至于到了中年還能耳熟能詳。

背下來不是目的，實踐與理論相統一才是背誦的目的，學會做人才是根本目的。記得那是發生在困難年代的一件事，我們家中兄弟多，糧食緊張，連續的野菜稀粥。正值雨季，哥哥忍不住饑餓，去生產隊的地里掰了幾個還不成熟的玉米，用火烤后一飽腹肚。小弟將此事告訴了爸爸，爸爸看著我們，不忍太過責怪，只是找到生產隊長，道歉、認錯，用自己微薄的工資包賠給生產隊。此情此景，我們深深的懂得了忠厚、誠信的含義。

自己不讀書，是沒條件，但心中羨慕讀書人。無論如何創造條件也讓子女讀書，哪怕是短時的。在此觀念下，家族里讀書之人越來越多。在爺爺的力促下，從老爺爺（爺爺的弟弟）開始，從私塾開始，家族開始有了讀書人，而且情忠于教育教學。情忠于國學教育，100多年過去了，家族中至今已有四代人從教。

老爺爺出身私塾，有深厚的國學基礎，從事工作之時，正是國家建國初期，在我們這地方算是一大文化人了。受其岳父包家的影響，他幾經周折，拒絕了從政、拒絕了當時喀喇沁旗烏蘭牧騎團長的職位，毅然回鄉教學，兢兢業業一輩子，為按丹溝乃至美林鄉的教育事業做出了巨大貢獻。

在老爺爺的影響下，父親22歲走上了從教之路，在上世紀六十年代開始，歷經祖國非常時期、改革時期，始終堅守在最偏遠的山溝里教書育人，在復試班教學中，獨創蹊徑，成績斐然。即使是在非常時期，他們有一個共同的教學特點就是完成教學任務后，用自己的方式傳承國學教育。在祖國各地逐漸拋棄國學記憶的大形勢下，他們的學生還能熟記《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《朱子家訓》等等這些本屬于中國的東西。

上世紀八十年代初，高中畢業的我秉承祖父兩代人的期望，也走上了教育教學的崗位，受前輩的影響，除對教學兢兢業業外，我對國學格外關注，工作中，課堂上下，總是有意無意的向學生傳輸國學經典，并向系列化靠攏。進入二十一世紀后，國家出現了國學熱，我的國學教育也走上了正軌，我編寫的國學讀本《叢林丹楓》正式出版發行，被很多學校用作校本教材，所帶班級的讀書成果被上級主管部門驗收，評審，成為學校的科研成果。

侄子在北京搞起了幼兒教育，也正在向幼兒傳授簡單的國學知識。幾十年乃至上百年的實踐告訴我們：忠厚傳家遠，積善人家長，世上幾百年人家無非積德、人間第一等好事就是讀書，這是古訓，也是我們的家訓。如今，我家四代從教。

（七）家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家庭不可缺少的。家風的樹立、存在，對整個社會是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座；不隨地吐痰；不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質和道德水平的體現，還是一個人背后家風好壞的體現。在良好的家風影響下，我健康茁壯成長著，我身上已深深烙上了家風印跡。

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！

外婆已95高齡，媽媽十年如一日的細致照顧著她。前兩年外婆不慎摔斷了腿，媽媽把她接回家住，擔心老人手術身體吃不消，尋訪了老中醫，采用中藥浸泡的方式慢慢療養，那段時間每天吃不好飯，睡不好覺，十分憂慮，可卻從來不說累。爸爸媽媽對外婆的這份孝心也深深地感染著我。

我們在父母、親人無微不至的關愛下，茁壯無憂地成長著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛，他們總那么無私的愛著我們，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體，對于我們來說就是你的孝順。”媽媽也常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，也教育下一代，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。

第四篇：清廉家風故事征文

1.清廉家風故事征文一

清廉，指清白廉潔。“廉”被封建士大夫奉為立身處事的根本。流傳至今的許多清正廉潔的故事，不禁令人肅然起敬，由衷地稱贊這些清正廉潔之士。下面是小編整理的清廉家風故事征文，歡迎參考!清廉家風故事征文一

在中國，很多人家中都有家訓家風，當然了，我家也不例外。但我家家訓就只有一句話：百善孝為先，百孝順為先。

從小，父母就教我要孝順，要懂得尊老愛幼，在這同時他們自己也在用實際行動給我做榜樣：

有一回，我家因為入保險起了一點小小的爭執。大家的意見也都不同。就在這時，爸爸決定聽爺爺奶奶的。為什么呢?用爸爸的話來說，這就是百孝順為先，意思就是要適當的順著老人，讓他們順心。如果沒有順，又哪來的孝呢? 爺爺奶奶年紀都大了，難免有時會有些小矛盾，一遇到這樣的情況，爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞爺爺奶奶。盡管他們有時說的很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有要責怪他們的意思。

爸爸媽媽常說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”意思就是說父母呼喚，要趕快答應;父母有命令，應趕快去做。

記得有一年冬天，爸爸正忙著修暖氣，忽然來了一個電話，爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想：“還有什么事比修暖氣還重要呢?”爸爸一回來，我就問他：“爸，你剛才干嘛去啦?”“去你奶奶家了，你奶奶的收音機壞了，我幫忙修了一下。”我當時很是不解，奶奶的收音機難道比修暖氣還重要嗎?要知道，冬天沒暖氣妹妹會很冷的。后來媽媽告訴了我“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這句話，我才恍然大悟。

《弟子規》里也曾說到：“親所好，力為具。”說的就是家人喜愛的東西，要盡力為他們爭取。說到這，我就想起了我的堂弟――壯壯，他9歲。那天，他和奶奶去趕集，奶奶看上了一條毛衣，90塊，奶奶說太貴了，沒舍得買。于是壯壯把每月35元的零花錢攢了下來，再加上家人偶爾給他幾元。不出兩個月，就攢了90多塊錢。他把90元交給奶奶，為奶奶買下了那條心儀已久的毛衣。這不就應了那句話嗎――親所好，力為具。“百善孝為先，百孝順為先。”是我家家訓，同時我也將“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;親所好，力為具。”視為我的家訓。從今天開始，我一定把這幾句話牢牢記住。從現在開始，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。

這就是我家家風，它在我心中是最棒的。我一定把它告訴我的同學們，讓我們大家一起做新時期的優秀少年!專家點評: 這篇文章，小作者由“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”這句話，悟出了“家風”的涵義，點明了我家的家風是“百善孝為先，百孝順為先”。文章語言清新活潑，結構獨特合理。

清廉家風故事征文二

打開歷史的櫥窗，凝望每個熠熠生輝的家族故事背后，總有一種給予人力量與導向的裊裊之音，拂去時光灰塵，那些流淌在國人骨髓中的血液似乎總有一種馥香為之而傳承――家風――凝聚中國傳統文化與家庭教育理念的信仰，無論時光嫣然，身影未曾走遠……

方土息作的農耕經濟讓這片國土的人們從一開始就具有濃厚的氏族、家族觀念，宗法傳統讓這一觀念打上了特色的烙印，為之而傳承是每個家族特色的氣質，也是其生存的命脈。《尚書》有云：“日宣三德，夙夜浚明有家”，除卻所居之所，所居之人，家立不腐的就是這種浚明之氣。春秋伊始，子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”，諄諄告誡，居家之要，《大學》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家，”立世所需，傳統始成;秦漢接踵，《禮記》示人，為家風標注禮儀規范;魏晉而至，皇皇大著，蔚為壯觀，班昭《女誡》，與人風骨，潘岳之文采，始述家風;陸機之辭賦，先陳世德。隋唐盛世，《顏氏家訓》千古流芳;宋元傳承，伯廬之作《治家格言》更是精辟之刊;晚清之世，更有伯涵家書，醍醐灌頂……

緩緩轉動時光輪軸，我們在形式迥異的家風之中，似乎總能領略到這樣的精髓;寬厚待人;勤儉持家;詩書傳家;明事知禮;忠君愛國……字眼的背后是一個個家族生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀的凝結，貫穿整個家族輝煌的始終，君不見，袁家四世三公何以立于亂世;嵇康絕音，獄中告子脫軟骨之俗;包公清廉，舉族恪守為人敬仰;岳母刺字，岳家忠魂長存，伯涵言勤，曾氏歷久不衰……這些于歷史歲月中沉淀下來的優秀傳統在見證每個家族輝煌的同時，也極大的推動了社會風氣的凈化，成為所處時代道德典范…… 家風純正，齊家者治國有方，政風肅然，民風淳厚，國風自當正大光明…… 當我們將家風與傳統聯系之時，我們似乎應該多一種思考，是否傳統之中存在些許與時代精神不符的甚至相悖的殘留，重男輕女，忠君奴性，封建綱常……這些早已被時代拋棄的殘渣，我們應該秉著揚棄的態度審視家風，取其精華，棄其糟粕……這種揚棄的態度在現代社會則尤為明顯，當傳統家風遭遇現代文明之時，首先修葺的，應是那些與法不容的部分，將家風之精華化為德育，與法相輔，則社會之精神文明建設多一種有利向導。在社會主義精神文明建設蓬勃開展之今天，家風應有變通之靈性，與法相輔之時，與學校教育相得益彰，成為青年人生信仰之靈源，諸如忠君化為愛國愛黨，詩書擴為學藝……

當祠堂成為古跡，家訓披上塵土，龐大的家族身影漸漸模糊，每個城市的三口之家成幾何增長，我們對待那隨歷史傳承下來的家族氣質，似乎不必裝潢牌匾擇高處以示人，也無需故作緬懷之狀，但門境不n，不明古義，何以華夏子孫自居?每一個家庭興旺鴻達，才會有力推動中國夢的實現，當你唏噓 “富不過三代，窮不過三世”冥冥怪圈時，就應該銘記一條準則，家，從來不只是人與房子的結合，歲月的輾轉之中，總有一種信念與理想不曾離去……

夙夜浚明有家，日嚴祗敬六德，亮采有邦，莫讓家風走遠……

專家點評: 這篇議論文“浚明有家，亮采有邦――莫讓家風走遠”，立意鮮明，觀點明確，說理充分透徹，引用名人名言、經典事例，具有較強的說服力。論據充分有力，分析透徹合理，哲理性較強。

清廉家風故事征文三

社會是由家庭所組成的，社會以及國家的心就是家庭。社會的安寧，國家的興盛，均有賴于家庭所產生的影響。而家風則是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關系的具體體現。

話說“家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生”。大凡出人才的家庭必有好的家風。孟母為保家風純正三擇其鄰，又斷機杼，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的思想大家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴格，不允許高人一等，提倡節儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。

美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。

家風的好壞無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是父母的德行素養。一個知識分子，可能在教育孩子方面差強人意;一對文盲父母，卻可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾經這樣寫道：“從私塾到小學，到中學，我經歷了起碼有幾十位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是，我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”在一些學校育人一課缺失的時候，常常是父母給孩子補齊了這一課。

上世紀70年代，呼秀珍和丈夫的工資不到40元，家庭生活很是拮據。她的兩個女兒，就出生在這個年代。家里的住房擁擠不堪，粗茶淡飯，然而，她絕不讓孩子從小學會虛榮和浪費。在女兒郭巧和郭靈的童年記憶里，家庭生活比較簡單、隨便、儉樸，從小到大，媽媽沒給她們織過一件毛衣，沒給她們買過一個玩具，甚至沒給她們做過幾頓熱乎乎的早飯。母親這樣簡單的生活作風和敬業精神，讓她和妹妹養成了許多良好的習慣：不論學習還是做事，都能坐得住、不浮躁;對生活的要求也不高。相反母親勤于工作的身影對她們的一生產生了強大的影響。

家風清則社風清，家風濁則社風濁。如果一個社會的多數家庭都擁有積極向上的家風，其家庭成員在家風的影響下都具有良好的個人操守和品行，整個社會的道德水平和社會風氣也將在潛移默化中得到提升。我們每個人都應該教育家庭成員崇尚節儉，力戒奢侈，多與他人比修養、比勤儉，少與他人比闊氣、比享受。這樣，我們的社會、國家才能風清氣正。

專家點評: 這篇議論文題目提出論題，開頭提出論點“家風清則社風清，家風濁則社風濁”，正文部分運用道理論證、舉例論證的方法，具體有力地進行論證，語言流暢，有較強的說服力。

清廉家風故事征文四

隨著cctv新聞頻道播出的“新春走基層之家風是什么”，我就對“家風”這個熱門話題產生了極大的興趣，促使我每天都要看央視新聞的有關報道。家風是指一個家庭或家族的傳統風尚，俗話也叫門風。我們這個中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，在新的條件下，繼續發揚這個優良傳統尤為重要。

古代人把家風總結為五常八德，五常：仁義禮智信;八德：忠孝仁愛信義和平。現代人的家風是什么，眾說紛紜。勤儉節約、不鋪張浪費，低調做人、為事清廉，孝順和氣、厚道誠實……在新聞頻道，記者們采訪了四川成都火鍋店一位顧客說：“我們家有一個傳統，這一碗飯，吃著只要剩一粒米，不行。”還采訪了面攤老板說：“樸實一點，厚道一點，做人要實在一些，天上不會掉餡餅砸到我頭上的。”說得很好很實在。

看到這里，我忍不住問爸爸：“我們家的家風是什么。”爸爸說：“我們家的家風是不要貪小便宜，要懂得謙讓。借別人東西一定要還給別人，沒有規矩不成方圓。”

家風，你會飄進千家萬戶的!大家都來曬曬自己的家風吧!專家點評: 這是一篇完整而又精彩的議論文，文章開門見山提出觀點，“在新的條件下，繼續發揚這個優良傳統尤為重要”開宗明義，富有豐富的意蘊。作者運用了舉例論證和道理論證，論證層次清晰，論述深刻、發人深省。

第五篇：教師清廉家風故事征文

教師清廉家風故事征文

家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規矩。有句話說得好：沒有規矩，不成方圓。

如果一個家庭，沒有規則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時，電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家風，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風是熱情，爽快和執著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。

家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。現在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。

家訓，我認為是家人的教訓，是嚴是松。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。

一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。