第一篇：參加韶山紅色教育系列活動(dòng)有感[大全]

10月19日---10月22日我有幸參加了公司組織的“不忘初心，牢記使命”紅色教育系列活動(dòng)，來(lái)到了愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都——韶山。在這里，我們尋訪革命先輩的奮斗足跡，感受積淀深厚的革命精神，重溫激情澎湃的崢嶸歷史。四天的行程短暫而緊湊，但每一處的人文景點(diǎn)和革命故事都讓我收獲良多。

一、敢為人先的開(kāi)拓精神

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”，這是毛澤東當(dāng)年走出韶山?jīng)_時(shí)立下的壯志。正是這首他走出家鄉(xiāng)時(shí)寫(xiě)下的《離鄉(xiāng)》，在他內(nèi)心深深的埋下了救國(guó)救民的種子，他接觸到大量新書(shū)籍和新思想后，這顆種子也慢慢發(fā)了芽。

少年時(shí)期的毛澤東閱讀了大量宣揚(yáng)新思潮、呼吁拯救國(guó)家的書(shū)籍。書(shū)中所宣揚(yáng)的變法革新思想、富國(guó)強(qiáng)兵之道令毛澤東眼界大開(kāi)、耳目一新。他已經(jīng)強(qiáng)烈地意識(shí)到，拯救處在危難之中的國(guó)家和民族，是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。從此，他更加認(rèn)真地研究中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，希望尋求到救國(guó)救民的真理。1910年，16歲的毛澤東終于走出了韶山?jīng)_，邁向了更廣闊的新天地，他立下志愿，“學(xué)不成名誓不還”。毛澤東在偉大理想的推動(dòng)下，不斷頑強(qiáng)地尋求著救國(guó)之道。十幾年后，歷盡千辛萬(wàn)苦的毛澤東，終于找到了馬克思列寧主義這個(gè)思想武器，找到了一條拯救民族于危難之中的光明之路。

從一個(gè)普通農(nóng)民的孩子，到一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者；

從一個(gè)愛(ài)國(guó)者，到一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士—毛澤東在這長(zhǎng)期艱苦的革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)定自己的信念。“唯有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”毛澤東敢為人先的開(kāi)拓精神，是韶山精神的精髓，也使得韶山精神在全中國(guó)，乃至全世界大放異彩。

二、舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)先烈用鮮血澆灌了勝利的果實(shí)，換得今天的和平與安寧，這其中包括毛澤東的六位親人：楊開(kāi)慧，毛澤東的妻子；

毛岸英，毛澤東與楊開(kāi)慧之長(zhǎng)子；

毛澤民，毛澤東的大弟；

毛澤覃，毛澤東的小弟；

毛澤建，毛澤東的堂妹；

毛楚雄，毛澤東的侄子。嘔心瀝血幾十年，自己的六位至親先后離自己而去，但他都默默咽下悲傷繼續(xù)前行。毛澤東的6位親人，在中國(guó)革命初期、井岡山斗爭(zhēng)中，在抗日、解放、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)等歷次坎坷中，藐視風(fēng)險(xiǎn)，不屈不撓，敢于犧牲，一個(gè)個(gè)為革命獻(xiàn)身。毛澤東舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神，令我們肅然起敬。

對(duì)照毛澤東的大愛(ài)，我們應(yīng)該深思。究竟是該愛(ài)人還是愛(ài)己，是該愛(ài)小家，利用手中的權(quán)力為自己的小家“添磚加瓦”，瘋狂“賺取”物質(zhì)財(cái)富；

還是該愛(ài)“大家”，為了公司的利益，孜孜不倦，忘我工作，努力營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)、和諧發(fā)展的良好環(huán)境。

三、勤奮上進(jìn)的好學(xué)精神

毛澤東曾說(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。”自少年時(shí)起，毛澤東同志就擠時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)。他在湖南第一師范學(xué)習(xí)期間，除課堂上專心聽(tīng)講，認(rèn)真作筆記，深入思考外，還起早貪黑地學(xué)習(xí)。早上同學(xué)們還未起床，他早就開(kāi)始了一天的學(xué)習(xí)生活，晚上，同學(xué)們已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，他還在走廊上或茶爐室的燈光下看書(shū)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他利用戰(zhàn)爭(zhēng)空隙爭(zhēng)分奪秒地研讀。

毛澤東的故居就像個(gè)書(shū)的海洋，居室的書(shū)架上擺滿了書(shū)，辦公桌、飯桌、茶幾上到處都是書(shū)。床上除躺臥的位置外也全都被書(shū)占領(lǐng)，連衛(wèi)生間里也擺放著書(shū)。他的床一邊比另一邊低，之所以這么設(shè)計(jì)，是因?yàn)樗诖采隙蚜颂嗟臅?shū)，身邊工作人員怕書(shū)堆倒下時(shí)把他壓住。為了讀書(shū)和學(xué)習(xí)，毛澤東把一切能利用的時(shí)間都用上了。外出開(kāi)會(huì)或視察工作時(shí)，毛澤東也總是帶著幾箱子書(shū)，一有時(shí)間就開(kāi)卷學(xué)習(xí)，孜孜以求。

毛澤東的一生是學(xué)習(xí)的一生，他的學(xué)習(xí)精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)。

四、實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神

中國(guó)革命的勝利不是一帆風(fēng)順的，它充滿了曲折。在這個(gè)過(guò)程上凡是做到實(shí)事求是，中國(guó)革命就取得成功，背離了這條原則，革命就面臨著困難和失敗。

面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)服教育大多數(shù)人，向羅霄山脈中段行軍，使中國(guó)革命有了最初的立足點(diǎn)。從此開(kāi)創(chuàng)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)的理論，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在建軍和建黨等問(wèn)題上，創(chuàng)造性地提出了一系列適合中國(guó)國(guó)情的原則。在這些期間，以王明為代表的教條主義者，否定毛澤東的正確理論與實(shí)踐，堅(jiān)持照抄共產(chǎn)國(guó)際決議和照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，他們的左傾錯(cuò)誤使革命根據(jù)地和白區(qū)的革命力量遭到巨大的損失。在同“左”傾錯(cuò)誤的艱苦斗爭(zhēng)中，毛澤東始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則，提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”等著名論斷，指導(dǎo)中國(guó)革命走出了低谷。

此次韶山紅色之旅使我受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，毛主席的精神財(cái)富已經(jīng)在我心中留下了深刻的烙印。當(dāng)我們站在毛澤東銅像廣場(chǎng)，向毛主席銅像獻(xiàn)花、鞠躬時(shí)；

當(dāng)我們走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，近距離重溫毛主席一生大事記時(shí)；

當(dāng)我們踏入毛澤東故居，追尋他學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的軌跡時(shí)；

當(dāng)我們親臨橘子洲頭，朗誦《沁園春·長(zhǎng)沙》，感受偉人豪邁的胸襟時(shí)，這位濟(jì)世偉人描繪出的壯美絢麗的歷史畫(huà)卷仿佛歷歷在目，盡顯輝煌。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，歷史的紅色之旅已經(jīng)結(jié)束，但未來(lái)的紅色之旅卻剛剛開(kāi)始!我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來(lái)，代代相傳，成為以后工作和生活中的永久動(dòng)力。

***年***月***日

第二篇：新版韶山紅色教育心得體會(huì)

新版韶山紅色教育心得體會(huì)

新版韶山紅色教育心得體會(huì)1

感謝學(xué)院和韶山紅色教育基地為我們組織這次旅程。現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的老師聲情并茂，讓我們?cè)僖淮胃惺艿礁锩攘覉?jiān)定的信仰和不懼艱苦、勇于犧牲的精神，使身處和平年代的我們感受到現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易，感謝毛主席和革命先烈，是他們用鮮血換來(lái)我們現(xiàn)在的一切。

這次旅程讓我第一次實(shí)實(shí)在在地踏在韶山這片紅色的`大地上，回顧革命歷史，感受來(lái)自這片圣地的魅力。即使在書(shū)本上看的再多，都不如身臨其境，感受他們的胸懷和信仰。每一節(jié)課程，每一個(gè)故事，每一處遺跡都深深地觸動(dòng)著我們，讓我們浮躁的心慢慢地沉淀。我們被感染，獲得共鳴，同時(shí)也感到振奮，我們更加深刻地理解了什么是“信念”、“信仰”，什么是“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”。

歷史已然塵封，但韶山和毛主席的精神會(huì)永存：“堅(jiān)定信念、合群奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取”。希望我們能常懷感恩之心，傳承革命精神，艱苦奮斗。

新版韶山紅色教育心得體會(huì)2

此去韶山，感慨萬(wàn)千，一時(shí)竟不知如何用言語(yǔ)表達(dá)。初次踏上偉人毛澤東的故鄉(xiāng)，內(nèi)心滿是敬畏和好奇之心：敬畏這片圣土養(yǎng)育了一代偉人，好奇這個(gè)圣地是如何能夠培養(yǎng)了新中國(guó)的。由于篇幅限制，此處我想談?wù)勀且患?3個(gè)補(bǔ)丁，毛主席穿了20多年的睡衣給我內(nèi)心帶來(lái)的震撼。至今想起來(lái)，我也禁不住內(nèi)心一顫，鼻子一酸，心想，一個(gè)人是有多么勤儉才能做到“新十年，舊十年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)二十年”？我驚嘆于主席的省吃儉用，對(duì)比起來(lái)，也為自己的生活方式感到慚愧。雖說(shuō)不希冀要做到與主席那般極致節(jié)儉，但是要盡力做到符合現(xiàn)代生活的省吃儉用也不是一件容易之事，希望接下來(lái)的自己能夠?qū)W習(xí)偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的`諸多優(yōu)秀品質(zhì)，成為合格的黨員，成為能夠更好地為人民服務(wù)的優(yōu)秀同志。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，前人和烈士用自己的鮮血和汗水換來(lái)了今天的太平生活，我定當(dāng)好好珍惜這來(lái)之不易的幸福時(shí)代，為新時(shí)期中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

新版韶山紅色教育心得體會(huì)3

如今，平時(shí)繁忙的工作和生活壓力難免或多或少會(huì)消磨我們的意志，于是，我們中華兒女必須銘記的那些重要記憶卻被逐漸淡忘。而通過(guò)此次韶山黨性教育培訓(xùn)，我仿佛穿越了那段壯烈而又輝煌的歷史，再一次深切感受到了毛主席波瀾壯闊的一生和為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)所建立的不朽功勛，還有“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的韶山精神。

我們?cè)诿珴蓶|銅像廣場(chǎng)，肅立脫帽，向毛主席銅像敬獻(xiàn)花籃，重溫入黨誓詞，追憶毛主席的革命歷程，緬懷毛主席的豐功偉績(jī)；我們?cè)诿珴蓶|故居、滴水洞等偉人生前生活工作之地，仔細(xì)端詳一張張陳列圖片，一件件珍貴文物，聆聽(tīng)一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事，偉人的形象，在我心中漸漸變得更加真實(shí)、豐滿。

毛主席，他是平凡人中的“非凡人”。十三歲的毛澤東就曾寫(xiě)下“只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長(zhǎng)”的詞，不甘困守家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大志向已初現(xiàn)萌芽；十六歲的一首“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何需桑梓地，人生無(wú)處不青山”的絕父詩(shī)，其豪情壯志躍然紙上；三十二歲，因遭到反動(dòng)軍閥的追捕，離開(kāi)韶山來(lái)到長(zhǎng)沙，寫(xiě)下“問(wèn)蒼茫在地，誰(shuí)主沉浮？”表達(dá)了他對(duì)中華民族將走向何方的`思考和意志堅(jiān)定投身革命的滿腔豪情；“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，這是當(dāng)革命的暴風(fēng)雨震蕩蔣家王朝都城南京，解放軍以百萬(wàn)雄師突破長(zhǎng)江天險(xiǎn)，創(chuàng)下壯舉時(shí)，毛主席激動(dòng)、豪邁的心情無(wú)以言表；最后解放全中國(guó)，帶領(lǐng)人民自力更生，艱苦奮斗，體現(xiàn)了毛主席為了人民的幸福，為了祖國(guó)的富強(qiáng)，嘔心瀝血、殫精竭慮。這是一種堅(jiān)定信念，持之以恒，永不放棄的精神。這是心懷家國(guó)的典范。

而，毛主席又是非凡人中的“平凡人”。他是一位愛(ài)妻的普通丈夫。當(dāng)驚悉妻子楊開(kāi)慧犧牲的消息，寫(xiě)下“開(kāi)慧之死，百身莫贖”八字，表達(dá)自己心中的悲憤；他是天下最平凡的一位父親。當(dāng)獲知愛(ài)子犧牲的噩耗，他按捺著欲絕的悲痛，整整齊齊地疊好愛(ài)子留在家中的衣物，盡管遷居多次，但始終瞞著警衛(wèi)員，獨(dú)自保管著兒子的遺物。多少個(gè)夜晚，輕輕地呼喚兒名“岸英，爸爸想你呀～”。

如今硝煙散去,韶山早已找回了清幽俊美的自然風(fēng)光，靜靜的故地、蔥郁的山林令人陶醉，但我們更應(yīng)銘記那里曾經(jīng)出現(xiàn)的人和經(jīng)歷的事，還有那永不磨滅的韶山精神。歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。作為新時(shí)代的黨員的我們，使命光榮、責(zé)任重大！新時(shí)代，要有新?lián)?dāng)、新作為，而其基礎(chǔ)必是始終堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的“韶山精神”！

第三篇：參加紅色教育活動(dòng)心得體會(huì)

參加紅色教育活動(dòng)心得體會(huì)

秋風(fēng)微涼，細(xì)雨連綿。2013年9月27日下午，我懷著崇高的心情參加了單位組織的紅色教育活動(dòng)，感受了文化熏陶，重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，心靈接受著洗禮，從震撼到坦然，從領(lǐng)悟到升華，一路參觀下來(lái)學(xué)到了很多，收獲了很多。

有一種堅(jiān)持叫“仰望星空，腳踏實(shí)地”。這是我第二次來(lái)到記山大屋，與第一次走馬觀花不同，參觀董繼寧先生作品之前，我們觀看了一段介紹，視頻時(shí)間雖不長(zhǎng)，卻足以加深對(duì)董先生作品的理解。再看作品時(shí)，我心中多了一份敬意。董先生以山水畫(huà)聞名，這源于他年輕時(shí)的一段農(nóng)村經(jīng)歷，他說(shuō)“當(dāng)我作畫(huà)時(shí)，想到這方山水，心里充滿了感情，畫(huà)起來(lái)就得心應(yīng)手。”正是因?yàn)榭吹竭^(guò)，觸摸過(guò)，欣賞過(guò)，深愛(ài)過(guò)，他的作品才會(huì)如此深刻、生動(dòng)，富有靈氣。董先生為了美術(shù)事業(yè)，懷揣理想走遍了祖國(guó)的大河、大江、大山，作品中到處可見(jiàn)他收獲意外美景時(shí)的歡喜，臵身于大好河山前的感嘆和融情于景間的坦然。董先生若是沒(méi)有崇高而堅(jiān)定的理想，也許這座記山大屋便不會(huì)在鄂南的土地上生根，若是沒(méi)有一步一個(gè)腳印獨(dú)自作畫(huà)于山川河流之間，這些作品便也不會(huì)感人至深，讓欣賞者身臨其境，流連忘返。再看作品時(shí)，我心中更多了一份感恩。感謝董先生的作品，讓我無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，心聲贊美之情；感謝董先生的為人，讓我在仰望心空的同時(shí)，更加堅(jiān)定，腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想堅(jiān)持不懈，努力奮進(jìn)。

有一種精神叫“頑強(qiáng)拼搏，艱苦奮斗”。熟知一點(diǎn)歷史的同志都清楚地知道，汀泗橋戰(zhàn)役是北伐戰(zhàn)役最慘烈的一仗，他的紀(jì)念館是我們紅色教育活動(dòng)的第二站。在講解員的帶領(lǐng)下，重溫現(xiàn)代革命史，北伐汀泗橋戰(zhàn)役似乎重現(xiàn)眼前，“為打開(kāi)通往武漢的道路，肅清湖北境內(nèi)的軍閥，國(guó)民革命軍分幾路軍向武漢進(jìn)逼，其中以共產(chǎn)黨人葉挺率領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)所在的國(guó)民革命軍第四軍，從湖南進(jìn)入湖北后，從蒲圻的中伙鋪、官塘驛一帶追敵至咸寧汀泗橋與敵人展開(kāi)激戰(zhàn)”。隨后，我們又參觀了中國(guó)革命與咸安名人展廳，生動(dòng)的圖片和文字記敘著原中紀(jì)委副書(shū)記、監(jiān)察部長(zhǎng)錢瑛，國(guó)家糧食部副部長(zhǎng)聶洪鈞，紅色理論家錢亦石以及青年楷模何功偉烈士為黨和人民利益無(wú)私奉獻(xiàn)，奮斗終身的光輝事跡。緬懷先烈，催人奮進(jìn)。我們要深切懷念為創(chuàng)立、捍衛(wèi)、建設(shè)新中國(guó)而英勇?tīng)奚母锩攘遥钋袘涯罱詠?lái)為中華民族獨(dú)立和解放而頑強(qiáng)奮斗的所有先驅(qū)，正是由于他們的頑強(qiáng)拼搏，不倦追求，才使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)折，使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，努力做好本職工作。

有一種責(zé)任叫“公而忘私，死而后已”。順著蜿蜒的山路，驅(qū)車半個(gè)小時(shí)我們來(lái)到柏墩何家村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)那莊嚴(yán)高大的何功偉烈士紀(jì)念園大門。園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，也許是下著雨，氣氛顯得十分莊嚴(yán)肅穆。從何功偉烈士紀(jì)念牌、紀(jì)念亭、游步道、碑林一路走來(lái)，他的生平事跡默于心間。然讀何功偉烈士家書(shū)，卻讓我感觸最深，書(shū)中沒(méi)有對(duì)世間不公的埋怨，沒(méi)有對(duì)事業(yè)獻(xiàn)身的恐懼，有的只是對(duì)至親的思念與不舍，有的更是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠貞不二，面對(duì)敵人先后十余次利用其親屬到獄中勸降，他在給父親的信中寫(xiě)道:“兒獻(xiàn)身真理，早具決心，茍義之所在，縱刀鋸斧鉞加諸頸項(xiàng)，父母兄弟環(huán)泣于身前。此心亦萬(wàn)不可動(dòng)，此志亦萬(wàn)不可移”；他在給妻子的訣別書(shū)中寫(xiě)道：“我一定堅(jiān)守階級(jí)立場(chǎng)，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的清白，忠實(shí)于黨……告訴我所有的朋友們，加倍努力吧，把革命紅旗舉得更高，好好地教養(yǎng)我們的后代，繼續(xù)完成我們未竟的事業(yè)”，平實(shí)的話語(yǔ)，足以詮釋一位共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念，為理想、為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的浩然正氣和舍小我為大我的大公無(wú)私，死而后已的擔(dān)當(dāng)精神。1941年11月17日，何功偉被敵人押到恩施方家壩后山五道澗刑場(chǎng)，在臨刑的100余級(jí)石板路上，敵人放言只要何功偉回一回頭就不殺他，但遍體鱗傷、拖著沉重腳鐐的他義無(wú)反顧，高唱《國(guó)際歌》，慷慨就義，時(shí)年26歲。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，它真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。

有一種境界叫“兩袖清風(fēng)，一塵不染”。最后一站，我們來(lái)到了咸安區(qū)桂花鎮(zhèn)的桂花源風(fēng)景區(qū)，滿山的桂樹(shù)，郁郁蔥蔥，雖入秋，卻不乏生機(jī)與活力，寧?kù)o而又純潔，正好讓我沉重的心情歸于平靜。漫步小路，呼吸桂香，路邊的草木隔絕了城市的繁雜，讓我猶如臵身世外桃源，感嘆于大自然的神奇魅力，心情頓時(shí)也暢快起來(lái)，心靈也變得純凈。不禁感嘆做人、做官也應(yīng)像自然界一般，如此純潔、純凈、純粹，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。當(dāng)前，全國(guó)上下正在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要求廣大黨員干部“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”就是要洗掉污垢，保持自身的清潔。我們黨歷來(lái)把清正廉潔作為對(duì)黨員干部的基本要求，把拒腐防變作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大課題。“一念之欲不能制，而禍流于滔天”，黨員干部應(yīng)該時(shí)刻保持高度警惕，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終，牢記以人為本、執(zhí)政為民的理念，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問(wèn)題，自己抵御消極腐朽思想文化的侵蝕，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，不給別有用心者留任何余縫，守住自己的心靈凈土。

第四篇：韶山紅色之旅心得體會(huì)

紅色韶山之旅心得體會(huì)

韶山，一個(gè)神圣而光榮的字眼，令無(wú)數(shù)黨員群眾魂?duì)繅?mèng)繞、真切向往，于我而言更不例外。不同尋常的5月，我院組織干警踏上了紅色之旅，尋訪革命先輩的奮斗足跡，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都——湖南韶山，接受革命傳統(tǒng)教育，感受積淀深厚的韶山精神。這是我第一次去韶山，一直以來(lái)，那里一直是我心目中的一塊神秘而又令人心馳神往的土地。在那里，我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，聽(tīng)見(jiàn)了動(dòng)人的故事，收獲甚多。

一代偉人的銅像,高高聳立在韶山廣場(chǎng),栩栩生輝,它時(shí)時(shí)感染著我們,鞭策著我們……

一代偉人毛澤東同志開(kāi)啟了20世紀(jì)新中國(guó)歷史的偉大篇章,戒馬倥傯 ,運(yùn)籌帷幄,毛澤東以其卓越才能和蓋世功勛在世界舞臺(tái)上確立了世紀(jì)為人的崇高地位，他的崇高精神、偉大品格、科學(xué)思想、豐功偉績(jī)，永遠(yuǎn)銘記在我們心中，永遠(yuǎn)鼓舞著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)個(gè)民族人民不斷奮勇向上。

“韶山精神”，是韶山，是偉人留給我們的寶貴財(cái)富，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”毛澤東字字珠璣的豪邁詩(shī)句，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代以韶山黨支部為核心凝成的韶山精神的高度概括。在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，這一精神又被賦予“堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，開(kāi)拓進(jìn)取”的時(shí)代內(nèi)涵，孕育了一茬接一茬的英雄模范人物。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，韶山人犧牲了1598位

英雄兒女的寶貴生命，僅毛澤東一家，就犧牲了6位親人——毛澤民、毛澤覃、毛澤建、楊開(kāi)慧，還有毛楚雄、毛岸英，這些閃光的名字，與韶山精神一起永垂不朽。韶山共產(chǎn)黨人以他們的壯懷激烈、視死如歸，書(shū)寫(xiě)了一部風(fēng)云激蕩的戰(zhàn)斗史、一曲蕩氣回腸的正氣歌。

我們來(lái)到毛澤東銅像廣場(chǎng)，步行走到毛澤東銅像前，鞠躬敬禮，我心里默默地重溫入黨誓詞。這里每天都有無(wú)數(shù)的人向主席銅像敬獻(xiàn)花圈、鞠躬，通過(guò)這種最傳統(tǒng)的方式來(lái)祝福、紀(jì)念、緬懷……

毛澤東故居——一個(gè)偉大的思想家、軍事家和戰(zhàn)略學(xué)家學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的地方。這是一套非常普通的兩家合居的湖南民居，面臨池塘，依托青山，幾間青石泥墻和黑木灰瓦搭建的大房，里里外外收拾得非常干凈。各間居室內(nèi)均有木牌說(shuō)明原為誰(shuí)人所住，雜屋也都表明其用途，一應(yīng)農(nóng)具家什俱全。普通而陳舊的家具，感受著那個(gè)時(shí)代的樸實(shí)。在毛澤東同志的臥室里，桌上擺著一盞油燈，少年時(shí)代的毛澤東經(jīng)常在這盞桐油燈下學(xué)習(xí)，他自小熱愛(ài)勞動(dòng)、關(guān)心別人、懂得關(guān)心天下，是他成為中國(guó)革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎(chǔ)。走上革命道路后，他毅然回到家鄉(xiāng)，親手創(chuàng)建了中共最早的農(nóng)村黨支部之一的中共韶山特別支部，在風(fēng)雨如晦、哀鴻遍野的鄉(xiāng)村，點(diǎn)燃了革命的圣火。這革命的火種，歷經(jīng)了80年風(fēng)雨滄桑，依然經(jīng)久不息，見(jiàn)證著往昔崢嶸歲月，也照亮了后輩前行的路程。

這次紅色之旅，我們不僅欣賞到了韶山清幽、俊美的自然風(fēng)光，更圓了自己的紅色夢(mèng)想。如今硝煙散去，只留下靜靜的墓園、蔥郁的山林，讓生活在和平年代的我們?nèi)セ叵肫D苦年代的生死考驗(yàn)、血淚洗禮。沒(méi)有這里的英烈就沒(méi)有我們和平的生活，沒(méi)有他們的流血犧牲，就沒(méi)有我們今天現(xiàn)代化的建設(shè)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，紅色之旅不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。

通過(guò)這次韶山之行，使我受到了深刻的教育，作為一名普通的岷山職工，生在和平年代，在黨的紅旗下成長(zhǎng)，更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，更應(yīng)該用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻牢記黨員的義務(wù)，將他們的精神傳承下去。

為此，我決心做到：（1）樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷的提高自己，在工作上要有緊迫感，要學(xué)以致用，保持旺盛的斗志，應(yīng)對(duì)方方面面的挑戰(zhàn)。（2）一切從實(shí)際出發(fā)，做好本職工作，牢固樹(shù)立大局意識(shí)，以最高的熱情，最高的效率，為岷山事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

張?zhí)禊i 2011年6月13日

第五篇：把韶山建設(shè)成為理想信念教育紅色圣地

把韶山建設(shè)成為理想信念教育紅色圣地

樹(shù)立共同的理想信念，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的迫切需要，是中國(guó)共產(chǎn)黨90年不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的精神支柱。在新形勢(shì)下如何加強(qiáng)理想信念教育，是擺在我們面前的一項(xiàng)重大課題。韶山，作為主席家鄉(xiāng)、偉人故里，我認(rèn)為，把她建設(shè)成為理想信念教育的紅色圣地，具有不可替代的作用。韶山的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

韶山之所以可以成為開(kāi)展理想信念教育的紅色圣地，主要是因?yàn)樗腥齻€(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：

（一）韶山的光榮歷史，為開(kāi)展理想信念教育提供了鮮活教材。韶山不僅誕生了一代偉人毛澤東，而且哺育了大批為共產(chǎn)主義英勇奮斗的革命烈士，他們?yōu)橹袊?guó)革命和建設(shè)事業(yè)立下了不朽功勛。在中國(guó)革命的歷史上，毛澤東一家就為中國(guó)革命犧牲了6位親人；中國(guó)最早建立的農(nóng)村黨支部之一——中共韶山特別支部的5位成員，先后都為中國(guó)革命獻(xiàn)出了寶貴生命。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在韶山這塊僅210.38平方公里的沃土上，就有1598人為革命捐軀。在長(zhǎng)期的革命建設(shè)過(guò)程中，韶山人民鑄就了“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的韶山精神。可以說(shuō)，韶山這塊紅色土地，處處體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不移、百折不撓的堅(jiān)定信念；追求真理、勇于犧牲的革命豪情；依靠群眾、艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)；舍小家、為國(guó)家的博大胸懷。這里生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治理想、愛(ài)國(guó)情懷、思想觀念和道德追求，是進(jìn)行黨史、革命史、創(chuàng)業(yè)史教育的生動(dòng)課堂。

（二）韶山的迷人魅力，為開(kāi)展理想信念教育創(chuàng)造了良好條件。韶山是全國(guó)人民心馳神往的圣地，是極富魅力的旅游勝地。韶山，已經(jīng)等同為毛主席的精神化身和文化符號(hào)。走進(jìn)韶山，不僅可以領(lǐng)略主席家鄉(xiāng)的田園風(fēng)光，而且可以探尋偉人成長(zhǎng)的足跡軼事，還可以全景回顧中國(guó)革命的風(fēng)雨歷程，更可以身臨其境感受主席的家國(guó)情懷。

（三）韶山的發(fā)展變化，為開(kāi)展理想信念教育樹(shù)立了生動(dòng)示范。新中國(guó)成立60多年來(lái)，韶山經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。特別是“十一五”期間，是韶山立市以來(lái)發(fā)展最快最好的5年，是城鄉(xiāng)面貌變化最大的5年，是人民分享改革成果最多的5年。韶山天翻地覆的變化，韶山未來(lái)的美好前景，是全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)縮影和窗口，為我們建設(shè)理想信念教育紅色圣地提供了生動(dòng)示范。建設(shè)韶山紅色圣地的根本任務(wù)

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。理想信念不是抽象的、虛無(wú)的，而是具體的、實(shí)在的。要把韶山建設(shè)成為理想信念教育的紅色圣地，最關(guān)鍵的就是要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，著重在建設(shè)好“四個(gè)韶山”上下功夫。

（一）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，建設(shè)“富裕韶山”。就是要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加大項(xiàng)目建設(shè)力度，加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，著力構(gòu)建以文化旅游業(yè)為主導(dǎo)，新型工業(yè)、商貿(mào)服務(wù)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)融合共促的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系；就是要加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展步伐，以新型城市化帶動(dòng)城鄉(xiāng)一體化，逐步達(dá)到產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、實(shí)力雄厚、城鄉(xiāng)一體、居民富庶的目標(biāo)。

（二）加快“兩型”進(jìn)程，建設(shè)“生態(tài)韶山”。把“紅色圣地”建設(shè)與“綠色家園”建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓人文環(huán)境和自然環(huán)境相得益彰、情景交融，努力打造具有韶山特色的“生態(tài)城市、天然氧吧、宜居家園”。

（三）突出“窗口”地位，建設(shè)“文明韶山”。就是要強(qiáng)化公民道德素質(zhì)教育，注重城市特質(zhì)的打造及城市精神的塑造，建設(shè)誠(chéng)信優(yōu)雅的社會(huì)環(huán)境、優(yōu)質(zhì)高效的發(fā)展環(huán)境，使韶山成為一座文化設(shè)施健全、文明禮儀普及、社風(fēng)民風(fēng)淳樸、文化底蘊(yùn)深厚，具有較強(qiáng)軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的文明新城，力爭(zhēng)在“十二五”期間成功創(chuàng)建全國(guó)文明城市。

（四）著力改善民生，建設(shè)“幸福韶山”。幸福韶山是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體目標(biāo)，追求的是共同富裕、社會(huì)和諧、公平正義。建設(shè)幸福韶山，就是要做大“蛋糕”、做好“蛋糕”、分好“蛋糕”，創(chuàng)造幸福生活的物質(zhì)條件、社會(huì)環(huán)境和保障體系。

進(jìn)一步提升其教育功能

韶山具有豐富的紅色文化資源。為了更好地發(fā)揮這種獨(dú)特資源在理想信念教育中的作用，必須強(qiáng)化韶山在革命歷史、革命傳統(tǒng)、革命精神等方面的展示、宣傳、教育功能，真正把韶山打造成為理想信念教育的首選目的地。要注重“三抓”：通過(guò)深入挖掘教育資源，豐富理想信念教育的內(nèi)容；通過(guò)不斷完善教育載體，拓展理想信念教育的平臺(tái)；通過(guò)積極創(chuàng)新教育方式，增強(qiáng)理想信念教育的實(shí)效。