第一篇：淺論當(dāng)代的居住區(qū)園林景觀設(shè)計論文

摘 要：隨著人民生活水平的提高，城市建設(shè)速度加快，房地產(chǎn)光速般的升溫。老百姓越來越關(guān)心我們的周邊環(huán)境，尤其是他們居住區(qū)的環(huán)境。

關(guān)鍵詞：園林景觀 居住小區(qū) 設(shè)計

前言

近年來隨著城市化進(jìn)程的加快，各地居住區(qū)用地不斷增加，居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量，他們對戶外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨有特色形成一個既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對穩(wěn)定性又有生命力的生活空間，對城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用，是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)志，對居民的身心健康有著不可估量的影響。

1我國小區(qū)園林景觀設(shè)計存在的問題

1.1景觀設(shè)計重形式、輕功能

目前許多小區(qū)的園林景觀，從設(shè)計到營造都未充分考慮“功能第一”的原則，如居民的活動、休閑、游憩、停車等基本功能的缺乏考慮，景觀營造側(cè)重于外在形式的美觀表現(xiàn)，驚嘆于設(shè)計圖紙平面圖案的美妙絕倫，使“景觀”成為“僅觀”，參觀的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。

1.2景觀設(shè)計重氣勢、輕成本

一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達(dá)到促銷的目的，不惜重金追新求異。例如，在一些小區(qū)中營造的大體量水景，當(dāng)水景開放時場景非常壯觀，然而卻沒有充分考慮增加的投資成本，增加了購房者的房款支出，同時后期高昂的物業(yè)管理費用也使得當(dāng)時壯觀的場景一去不復(fù)還。

1.3景觀設(shè)計重人工、輕自然

小區(qū)景觀設(shè)計沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來。一些現(xiàn)代居住小區(qū)為了增加建筑密度和容積率，設(shè)計時往往將小區(qū)中非常難得的自然條件如山體、水系等加以推平、填埋和改造，使得原有的天然石塊被移走，原有的涓涓細(xì)流泉水被填平，原有肥沃的表土連著野花用洗過的砂礫覆蓋，取而代之的是一些外來的樹木花草創(chuàng)造的植物景觀……，這樣的“人造的天堂”實際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點”，自然美和生態(tài)性極差。

1.4景觀設(shè)計重模仿、輕個性

目前，很多小區(qū)景觀都有一種似曾相識之感，各地的景觀趨于雷同，缺乏個性。景觀設(shè)計是一門高度綜合性的專業(yè)，它最終將以空間景觀的視覺形式展現(xiàn)給人們，使人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門類的藝術(shù)一樣，創(chuàng)新是其生命力的源泉，簡單模仿抄襲則是一種短期行為。因此，要避免“特色危機”，景觀設(shè)計師必須保持清醒的意識，對所處的環(huán)境和地方文化要有深刻獨到的理解并融入設(shè)計，同時認(rèn)真分析地塊、謹(jǐn)慎開發(fā)，依居地塊的特征來做策劃，設(shè)計才不會雷同;重視和挖掘歷史人文以及本土文化，把握人們的精神需求，以創(chuàng)新理念塑造出體現(xiàn)本土文化人文生活環(huán)境，使業(yè)主真正回歸“心靈家園”。簡言之，設(shè)計要有自己的思想，才有靈魂，才具備個性。

1.5景觀設(shè)計重外表、輕意境

為了改善居住環(huán)境和小區(qū)樓盤銷售的需要，目前小區(qū)景觀建設(shè)的投入不斷加大，景觀外在表現(xiàn)形式的地位也越發(fā)突出。然而在大多數(shù)小區(qū)中，在場所的意境表現(xiàn)方面做得不夠，很少有象中國傳統(tǒng)園林中的那種詩與畫一樣的意境。當(dāng)代中國的居住景觀，就是要在注重舒適、開放和生態(tài)的同時，營造出一定的意境，以增強居住空間的藝術(shù)感受，提高整個樓盤的文化品位，這種意境的營造需要融合現(xiàn)代和傳統(tǒng)的手法，整體上是體現(xiàn)自然生態(tài)和現(xiàn)代簡潔的風(fēng)格，通過空間、路徑和材料的設(shè)計，體現(xiàn)出中國文化的特有神韻。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的特點

2.1 認(rèn)識人性：人作為一個自然人和社會人，他們到底需要什么：人需要交流，害怕孤獨；人需要運動，需要坐下休息；人離不開水，人也愛玩火；人愛采摘和捕獲；人需要庇護(hù)和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到；他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間；人需要安全，同時人需要挑戰(zhàn)；人愛走平坦的道路，有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時，人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人……。因此，需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮。

2.2 閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動物的運動過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水瀆；大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。同時，大地景觀是一部人文的書：大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛和狠，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀大地是在認(rèn)識自然，而更重要的是認(rèn)識人自己。

2.3 體驗生活：體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為“政治中心”的含義；如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商”的意味；如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng)，也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。

2.4聆聽故事：故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史，實物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計形式背后的動力和原因，也是設(shè)計所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用

居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟上都是相互依存的，人們能否在某個地方定居下來，主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要，即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然，希望生活于近自然的環(huán)境中，具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素，如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類思維行為等諸方面來規(guī)劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng)，使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化的數(shù)量，更要考慮綠地的質(zhì)量和功能，即創(chuàng)造回歸自然、融于自然的詩意景觀天地，使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存、生理需求的生物層次，而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次，是對美和情的追求。只有這樣，才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會活力，才能同人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng)，使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)即綠脈。結(jié)語：

總而言之，人們每天的活動都離不開自己生活的空間——住宅小區(qū)。在其進(jìn)行生活、休息、工作，在街道上行走、乘車，在廣場上休息、娛樂，小品供人觀賞、評價，樹木草地調(diào)節(jié)氣候、使人心情愉快等等。同時人們生活在小區(qū)內(nèi)，進(jìn)行各種各樣的交流活動，這些環(huán)境設(shè)施為他們的日常交流提供一個空間載體。城市景觀環(huán)境設(shè)施正是為了滿足這種交流而進(jìn)行布置的。布置的合理與否，直接關(guān)系到人們對空間的利用和交往的效果。建筑、街道、廣場等環(huán)境設(shè)施的設(shè)計，也將各種自然因素融入其中形成宜人的環(huán)境。這些足以表現(xiàn)人對自然的重視，使人生活的環(huán)境中時時透露出“面臨小河；臨倚群山”的自然造化之工。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：淺談居住區(qū)園林景觀設(shè)計

淺談居住區(qū)園林景觀設(shè)計

摘要:論述了住宅居住區(qū)園林綠化設(shè)計應(yīng)遵循的基本原則,居住區(qū)綠化設(shè)計要強調(diào)以人為本的重要性，強調(diào)環(huán)境與自然相結(jié)合，強調(diào)實用與藝術(shù)兼?zhèn)?。關(guān)鍵詞: 居住區(qū);景觀設(shè)計;生態(tài)原則;人性化原則

園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代的園林景觀研究卻只有40多年。所以,很多人對園林景觀的認(rèn)識很膚淺,認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖堆山,置石理水。隨著房地產(chǎn)的蓬勃興起,中國園林風(fēng)、歐陸風(fēng)在居住小區(qū)中盛行,但這些園林景觀往往只注重形式不注重功能,也沒有考慮到居住區(qū)人性空間和功能性空間。隨著建設(shè)生態(tài)住宅、綠色住宅呼聲日益高漲,許多房地產(chǎn)開發(fā)商開始在住宅居住區(qū)建設(shè)的同時進(jìn)行園林綠化、試圖為住戶營造優(yōu)美的居住環(huán)境。住宅居住區(qū)的園林綠化設(shè)計應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個性,從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。

一、居住區(qū)景觀設(shè)計展望

居住空間相對于其它城市空間一個最大的特點,就是安靜與祥和,因而居住區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)要著重研究并確定合理的建筑空間尺度。有利于增強人們對居住區(qū)的歸屬感;居住區(qū)應(yīng)有合適的規(guī)模以利于配套和環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計和建設(shè),并且要創(chuàng)造人與自然親密和諧的環(huán)境意象。此外在居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中,且讓人工的痕跡少一點,自然的成分多一些。要塑造簡潔溫馨的視覺形象。住宅居住區(qū)景觀設(shè)計要盡量體現(xiàn)自然之美,充分發(fā)揮和利用自然的優(yōu)勢,讓自然的本原的東西發(fā)揮作用,把自然更好的放在景觀設(shè)計中,讓人們不出家門就能享受自然。因此居住區(qū)的建筑形象應(yīng)該是令人愉悅的,在居住區(qū)的色彩總體上應(yīng)是明快溫感的,那么建筑形體及其細(xì)部處理應(yīng)突出簡潔清新。要因地制宜、因人而異,創(chuàng)造居住區(qū)空間環(huán)境形象的標(biāo)志特征,形成富有生活情趣而個性鮮明的空間環(huán)境形象。

二、設(shè)計原則

堅持因地制宜是住宅居住區(qū)園林綠化設(shè)計應(yīng)遵循的基本原則。其中具有兩層意思:一是對立地條件的合理利用,二是對園林植物的選擇。所謂合理利用就是最大限度地利用原有的地形地貌,少動土方。這樣不僅可以減少資金投入,降低成本,而且顯得樸實大方,真切自然。自然起伏的多變地形比平面整齊的地形更令人感到輕松、溫馨與浪漫,更富有詩情畫意。在園林植物配植上以鄉(xiāng)土植物為主,可適當(dāng)選取一些適應(yīng)性強、觀賞價值高的外地植物,改善居住區(qū)的植物種植結(jié)構(gòu)。設(shè)計施工應(yīng)模擬自然生態(tài)進(jìn)行布置,講求喬木、灌木、花草的科學(xué)搭配,創(chuàng)造“春花、夏蔭、秋實、冬青”的四季景觀。

三、居住區(qū)景觀設(shè)計

在進(jìn)行住宅居住區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計時,其設(shè)計思路決定了設(shè)計效果,決定了設(shè)計者的水平,所以設(shè)計思路是設(shè)計基礎(chǔ)。但是設(shè)計并不是憑空想象,在設(shè)計之前必須要到基地實地踏勘,了解居住區(qū)構(gòu)造,了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,分析生活方式和習(xí)慣,才能夠有好的思路。

1、以人為本。進(jìn)行一個項目的園林設(shè)計首先要確定這個項目的定位,有了正

確的定位,其設(shè)計才能豐滿起來。住宅居住區(qū)主要組成部分是人,所服務(wù)對象也是人,這就要求在規(guī)劃設(shè)計時要充分考慮其服務(wù)對象的行為感受與需求。因此有必要在規(guī)劃設(shè)計的前期先對其服務(wù)對象的行為特征和需求進(jìn)行一次全面的調(diào)查,走群眾路線,聽大眾的意見,充分發(fā)揚民主。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計,避免單純的由設(shè)計師根據(jù)個人主觀設(shè)計。

2、環(huán)境與自然相結(jié)合,園林風(fēng)格與住宅居住區(qū)建筑風(fēng)格、氣候條件、環(huán)境特征、園林主題等密切相關(guān)。在園林規(guī)劃設(shè)計中要充分抓住四周景觀特色,并將其引入到園林造景中,將園林自然山水融合,形成多層次,豐富且風(fēng)韻獨特的園林景觀。

3、實用與藝術(shù)兼?zhèn)?。住宅居住區(qū)的每個區(qū)域和景點的具體設(shè)計才能保證設(shè)計的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性和可行連貫性。住宅居住區(qū)園林設(shè)計不同于公園設(shè)計,在住宅居住區(qū)設(shè)計中,要注重實用功效和美學(xué)藝術(shù)。

景觀特征應(yīng)被加強而不是被削弱,而最終和諧應(yīng)存在于一個復(fù)合體上,這些人為化的景觀是最動人、最可愛的,只要景觀的結(jié)構(gòu)和靈魂能被保留,我們就會感到快樂和興奮。因而在其景觀效果表達(dá)上要結(jié)合人文內(nèi)涵,創(chuàng)造出充滿情趣的生活空間,在規(guī)劃設(shè)計巾,還應(yīng)充分考慮居民要求,滿足小孩嬉戲,老人活動、品茶、下棋以及居民體育鍛煉、健身等。

四、居住區(qū)景觀設(shè)計發(fā)展趨勢

一直以來，居住區(qū)景觀有兩個不同的發(fā)展方向，一種是以硬質(zhì)景觀為主，主張大廣場、大軸線，以及大型構(gòu)筑物；另一種是以軟質(zhì)景觀綠化為主，強調(diào)自然、靜謐和溫馨的景觀效果。我認(rèn)為，將來居住區(qū)景觀的趨勢應(yīng)該是向著以綠化配置為重點的方向發(fā)展，不僅綠量增大，而且綠化的品種、層次將會更加多樣化，后期的綠化養(yǎng)護(hù)也越來越重要，植物長得越好，居住區(qū)的效果也會越好。由于硬質(zhì)構(gòu)筑物的材料會隨著時間推移而老化變形，需要投入大量成本進(jìn)行翻修維護(hù)，因此硬質(zhì)構(gòu)筑物的設(shè)計量要盡量減少，主要放置于重點區(qū)域必不可少的位置上。項目中硬質(zhì)景觀很少，亭廊等幾乎沒有，都是以綠化配置為主景，以適當(dāng)?shù)男〕叨妊b飾品如花缽、陶土罐、石頭等搭配，少而精地點綴硬景，這樣的成本投入也比以硬質(zhì)景觀為主的造價略低。當(dāng)然，我們一定要做到把居住區(qū)的和諧人居環(huán)境和生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的理念結(jié)合起來，這是將來居住區(qū)景觀重要的發(fā)展趨勢。

五、居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)注意的問題

強調(diào)創(chuàng)新住宅居住區(qū)園林綠化設(shè)計要不斷創(chuàng)新,切忌在不同的環(huán)境中作出相同的設(shè)計來。住宅居住區(qū)的園林綠化設(shè)計不同于公園的設(shè)計,它應(yīng)以自然為主線,開拓人與自然充分親近的生活領(lǐng)域,使身居鬧市的人們能獲得重返自然的美好享受。雖然創(chuàng)新是一種艱苦的創(chuàng)造性勞動,但是沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步,這就要求園林設(shè)計者不僅要有廣博的知識,而且要頭腦靈活,能夠不斷地將時代氣息和作品巧妙地融為一體,奉獻(xiàn)給社會,奉獻(xiàn)給人類。

總之,住宅居住區(qū)的園林綠化設(shè)計要特別注重利用城市大環(huán)境資源,使居住區(qū)與城市空間有良好的過渡與協(xié)調(diào),為人們創(chuàng)造一個自然親切的居住空間。

第三篇：居住區(qū)景觀設(shè)計論文

居住區(qū)景觀設(shè)計論文

現(xiàn)如今，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的居住區(qū)景觀設(shè)計論文，歡迎大家分享。

摘要:現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀是傳統(tǒng)園林藝術(shù)和現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，不僅能夠美化城市的生態(tài)環(huán)境，而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所，提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術(shù)屬于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新是中華民族的靈魂，在設(shè)計現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的過程中融入創(chuàng)新理念，合理規(guī)劃綠地建設(shè)可以進(jìn)一步提高園林景觀的藝術(shù)價值，發(fā)揮園林的環(huán)保作用。本文將分析城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，論述當(dāng)前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)存在的問題，并探討現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計思路。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代城市居住區(qū)；園林景觀設(shè)計；創(chuàng)新理念

現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計并不只是單一的建筑工程設(shè)計，需要體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美?，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，打造清新美麗的現(xiàn)代文明城市為主旨，藝術(shù)性是運用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果，創(chuàng)新園林文化藝術(shù)，自然美是讓園林景觀呈現(xiàn)出天然效果，讓市民在欣賞園林風(fēng)景的過程中領(lǐng)略自然風(fēng)光的美麗。本文將簡單介紹現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，分析城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)的存在問題，并從合理規(guī)劃綠地面積，創(chuàng)新園林設(shè)計，注重園林的文化藝術(shù)美和運用植物造景的方法等四個方面來探索城市風(fēng)景園林景觀的設(shè)計方案。

1園林景觀設(shè)計的生態(tài)性分析

現(xiàn)代化建設(shè)推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展，但是對城市自然環(huán)境的破壞不容忽視?，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，創(chuàng)造清新優(yōu)美的現(xiàn)代文明城市為主旨，主張在園林景觀設(shè)計中融入生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。園林景觀的藝術(shù)性要求在設(shè)計園林景觀時借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明以提高城市風(fēng)景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構(gòu)建生態(tài)園林，通過種植不同種類的花草樹木，引用活水修建小池塘，并飼養(yǎng)適量的動物來提高園林的天然效果。

2當(dāng)前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計與景觀建設(shè)存在的問題

2．1綠地面積規(guī)劃不合理

綠地建設(shè)是現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的重要組成部分，合理規(guī)劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細(xì)查地形，然后根據(jù)地形條件和交通環(huán)境，運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代繪圖方法來設(shè)計圖紙，但是，大多數(shù)園林工程管理人員不認(rèn)真查看地形，甚至沒有進(jìn)行實地考察就直接繪制圖紙，圖紙上的比例大小不合理必然嚴(yán)重影響綠地規(guī)劃設(shè)計質(zhì)量。

2．2園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新

現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計提倡創(chuàng)新園林建設(shè)，在借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計經(jīng)驗的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明和城市文化，但是，大多數(shù)居住區(qū)的園林景觀缺乏創(chuàng)新，部分園林綠地面積過大，植物過于單一，園林建筑樣式陳舊，缺乏靈動性。其次，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚，沒有充分利用中華文化資源和現(xiàn)代技術(shù)，園林的道路設(shè)計不是特別合理，園林點、線、面的搭配不協(xié)調(diào)。導(dǎo)致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創(chuàng)新精神和專業(yè)技能有待提升。

3現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計與建設(shè)思路

3．1合理規(guī)劃綠地面積

園林工程師在規(guī)劃綠地面積時必須進(jìn)行實地考察，依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件、商貿(mào)圈和交通環(huán)境來核算綠地面積大小，采用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代技術(shù)繪制圖紙，并在圖紙上標(biāo)注準(zhǔn)確的比例，確保綠地面積規(guī)劃的合理性。

3．2創(chuàng)新園林景觀設(shè)計

創(chuàng)新園林景觀設(shè)計需要借鑒傳統(tǒng)園林的優(yōu)秀經(jīng)驗并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文化和先進(jìn)技術(shù)，可以學(xué)習(xí)蘇州園林獨辟蹊徑的設(shè)計方法，科學(xué)搭配花草樹木與樓臺建筑和假山、池沼，不過分追求對稱，修建池塘?xí)r應(yīng)引用清澈的活水，在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石，飼養(yǎng)各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥，這樣可以賦予現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的靈動性。此外，可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑，雕塑象征現(xiàn)代文明的雕像，使園林景觀既有古色古香的美感，又凝聚了現(xiàn)代文化。另一方面，園林工程管理人員在規(guī)劃園林道路時應(yīng)注意設(shè)計不同的道路，可以根據(jù)園林景觀的具體位置分別設(shè)計平坦開闊的大路和鵝卵小徑，在假山上布局有規(guī)律的山路。而且，園林工程師應(yīng)注意處理好園林點、線、面的關(guān)系，采用依水造景和依綠設(shè)景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。

3．3注重園林的文化藝術(shù)美

園林工程師在設(shè)計園林景觀時要注重園林的文化藝術(shù)美，在風(fēng)景園林中融入城市的歷史文化和現(xiàn)代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現(xiàn)北宋汴梁城的風(fēng)貌，園林工程管理人員在設(shè)計自然風(fēng)景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境，例如牡丹園的美景可以體現(xiàn)“容華淡佇，綽約俱見天真”和“東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪”的詩情畫意，水邊的軒榭樓臺可以重現(xiàn)柳永所贊嘆的“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區(qū)園林不僅可以呈現(xiàn)“花重錦官城”的美景，而且設(shè)計了現(xiàn)代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑，有效推動了園林藝術(shù)的發(fā)展。

3．4靈活運用植物造景的方法

運用植物造景首先要遵循自然性、科學(xué)性、生活性與藝術(shù)性等四項原則，根據(jù)地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術(shù)效果。其次，需要根據(jù)季節(jié)的變化來栽培不同的植物，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有明顯的季節(jié)性和靈動性，例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節(jié)性花卉，讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據(jù)植物的特點來營造梨花伴月、楊柳細(xì)雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點。此外，園林工程師可以利用植物來設(shè)計主題景觀，像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面，運用植物造景時應(yīng)該考慮園林景觀的靈動性，協(xié)調(diào)搭配各種元素，使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達(dá)到完美結(jié)合，創(chuàng)造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長，可以配置多種不同的植物，并突顯出主要景觀，例如在草坪中種植一株紅玫瑰，創(chuàng)造出“萬綠從中一點紅”的效果。植物與山石相結(jié)合的時候，要讓花草樹木與巖石參差交錯，互相襯托，加強景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應(yīng)該采用少量的平伸與懸垂植物，以顯示山石的優(yōu)美線條，并且，要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。

4結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計需要融入創(chuàng)新理念和現(xiàn)代文明，體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。目前，在現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計中還普遍存在綠地面積規(guī)劃不合理和園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新等問題，因此，園林工程管理人員需要合理規(guī)劃綠地面積，靈活運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代繪圖方法認(rèn)真設(shè)計圖紙，借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗，創(chuàng)新園林設(shè)計方案，注重提升園林的文化藝術(shù)美，運用植物造景的方法，讓現(xiàn)代城市居住區(qū)的園林景觀體現(xiàn)出時代風(fēng)貌，這樣方能全面提高現(xiàn)代城市居住區(qū)風(fēng)景園林景觀的審美藝術(shù)效果。

參考文獻(xiàn):

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［2］楊璐，弓弼．淺析我國現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計中的軸線控制手法［J］．西北林學(xué)學(xué)院學(xué)報，2011(3)．

［3］李星寧．園林景觀設(shè)計中民族文化的表現(xiàn)［J］．南方農(nóng)業(yè)，2015(21)．

［4］張文英．風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計課程中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［J］．中國園林，2011(02)

摘要：如今居住區(qū)的文化特色和景觀設(shè)計等，已經(jīng)成為判定一類城市綜合化建設(shè)質(zhì)量的核心標(biāo)準(zhǔn)，而當(dāng)中的景觀設(shè)計理念，正是憑借民族文化優(yōu)勢發(fā)展的，其主張以自然為基礎(chǔ)、人員為核心，布置清新優(yōu)雅且生態(tài)適宜的居住區(qū)環(huán)境，借此贏得更多消費者的喜愛，因此，需要房地產(chǎn)開發(fā)商家多加關(guān)注。本文分析了現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中貫穿融入文化特色的必要性，并就現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計融合應(yīng)用的路徑做了重要論述。

關(guān)鍵詞：居住區(qū)；文化特色；景觀設(shè)計；應(yīng)用細(xì)節(jié)

近年來，我國不同區(qū)域原始居民數(shù)量驟降，各類新建的現(xiàn)代居住區(qū)也開始呈現(xiàn)出趨同的跡象，至此居住區(qū)文化特色逐漸消失。長此以往，不僅模糊了居住區(qū)自身的可識別特性，同時，不利于傳承周邊城鄉(xiāng)的特殊文化。因此，盡快理清現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計的融合應(yīng)用細(xì)節(jié)，顯得尤為緊要。

1現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中貫穿融入文化特色的必要性

任何一個區(qū)域的發(fā)展，都依靠其特有的文化，但這部分文化的衍生卻歷經(jīng)極為漫長的蛻變過程，并且時刻經(jīng)受自然生態(tài)和人文因素2方面的影響。其中，自然因素包括地形、氣候、水文條件，人文因素則容納政治、歷史、宗教和藝術(shù)等，宏觀角度觀察認(rèn)證，它們都是居住區(qū)文化在物質(zhì)層面的客觀表現(xiàn)，需要在景觀設(shè)計中予以淋漓盡致地凸顯?，F(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計的一切景觀，都要在迎合城市空間布局、地形和氣候等要求基礎(chǔ)上，蘊藏主流的宗教和哲學(xué)思想，最終全面滿足當(dāng)?shù)鼐用裨跉v史沿革期間衍生出的生活習(xí)慣。歸結(jié)來講，在居住區(qū)景觀設(shè)計中融入文化特色要素的必要性主要表現(xiàn)為：

（1）滿足居民日常生活和審美需求。

（2）經(jīng)過文化基因植入以強化居住區(qū)的可識別特性。

（3）憑借獨到的景觀藝術(shù)欣賞功能，持續(xù)豐富居民的視覺感官效應(yīng)，并維持居住環(huán)境的多樣性。

（4）透過景觀設(shè)計和文化特色的融合，激發(fā)居民強烈的歸屬和責(zé)任意識，有助于維持該類群體安定和諧的生活交流秩序。

2現(xiàn)代居住區(qū)文化特色和景觀設(shè)計融合應(yīng)用的路徑

2.1文化特色非物質(zhì)形態(tài)要素和景觀設(shè)計的融合地域文化特色，其可以說是城市改革發(fā)展的靈魂，尤其貫穿到居民區(qū)景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中，該類文化特色的非物質(zhì)形態(tài)需要在居民日常生活中予以全方位呈現(xiàn)，確保居民可以長期保留原有的優(yōu)良生活習(xí)慣和精神信仰。因此，作為現(xiàn)代專業(yè)化居住區(qū)景觀設(shè)計主體，切勿盲目關(guān)注甲方規(guī)劃需求，同時，針對居住區(qū)居民生活內(nèi)容和習(xí)慣做出系統(tǒng)化校驗，目的是了解該類居住區(qū)域居民存在和不同于其它區(qū)域的需求。這部分文化特色的非物質(zhì)形態(tài)將透過公共空間塑造加以呈現(xiàn)，即該類空間中的景觀設(shè)計風(fēng)格和環(huán)境氛圍，都不允許和統(tǒng)一的地域文化精神內(nèi)涵發(fā)生沖突。如私家園林的景觀設(shè)計風(fēng)格，契合吳語區(qū)居民隱逸于山水的精神需求。北京原始居住區(qū)主要包括四合院和胡同，居民一切生活都在房前和樹下開始，因此，在現(xiàn)代居住區(qū)公共空間布局和景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中，理應(yīng)著重借鑒傳統(tǒng)活動場所的位置，為居民設(shè)計開放傳統(tǒng)的文化交流廣場景觀，方便他們隨時聚集于此下棋、聊天或是曬被子，使得居住區(qū)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化特色得以有機傳承。

2.2文化特色物質(zhì)要素和居住區(qū)景觀設(shè)計的交接

人眼不容易清晰觀察到4000m以外的景觀，一旦人眼和景觀的距離達(dá)到500m時，視線就變得模糊，縮減至250~270m時，看到的景觀輪廓才算清晰，維持達(dá)到幾十米范疇時，便可以識別花木等自然景觀。依照人的視域范疇，居住區(qū)景觀設(shè)計中想要有效體現(xiàn)地域文化特色，必須選定一類人眼識別能力最強的區(qū)域范疇。

2.2.1居住區(qū)建筑類景觀設(shè)計方面。盡管建筑設(shè)計工作是建筑師的核心職責(zé)，不過作為現(xiàn)代專業(yè)化居住區(qū)景觀設(shè)計人員，應(yīng)注意針對相關(guān)物質(zhì)文化要素加以引導(dǎo)控制，確保彰顯出標(biāo)準(zhǔn)的地域文化特色。再就是基礎(chǔ)設(shè)施的定位工作，盡量保持低調(diào)狀態(tài)且位于配角位置。至于景觀設(shè)計形式，則可考慮在居住區(qū)盛行的宗教或是傳統(tǒng)民俗活動之中抽取特定符號，設(shè)計盡量內(nèi)斂。整體上確保映射出居住區(qū)整體的文化氛圍，最終順利地表達(dá)出特有的現(xiàn)代城市性風(fēng)格。

2.2.2居住區(qū)自然類景觀設(shè)計方面。在配置植物過程中，保證結(jié)合小品建筑，進(jìn)行特定場所傳統(tǒng)文化氛圍襯托，同時，結(jié)合活動場所位置有序地布置一些樹冠較大的樹種，并且想方設(shè)法維持活動空間整體和景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)美觀性。

3結(jié)語

綜上所述，想要盡快創(chuàng)設(shè)出富含地域文化特色和存在多樣化景觀的現(xiàn)代居住區(qū)，需要設(shè)計主體預(yù)先針對居住區(qū)所在的城市自然環(huán)境、社會經(jīng)濟水準(zhǔn)、民眾生活習(xí)慣等要素加以全方位把控。之后深入性挖掘居住區(qū)的傳統(tǒng)人文內(nèi)涵，提煉出富含地域文化特色的物質(zhì)形態(tài)，并在居住區(qū)內(nèi)部不同類型景觀中予以整體性設(shè)計。相信長此以往，勢必為我國現(xiàn)代居住區(qū)合理化規(guī)劃建設(shè)，城市經(jīng)濟協(xié)調(diào)化發(fā)展以及居民各類生活、文化和審美需求滿足提供不竭的支持服務(wù)動力。

參考文獻(xiàn)：

1許景.基于人性化設(shè)計觀念的居住區(qū)景觀設(shè)計研究[D].北方工業(yè)大學(xué)，20xx

2靳紅霞.居住區(qū)景觀的綠色設(shè)計[D].北京建筑大學(xué)，20xx

1.綠色建筑理念與景觀設(shè)計的融合現(xiàn)階段，許多居住區(qū)在進(jìn)行室外景觀設(shè)計時，過度追求裝飾性元素的表達(dá)，頻繁使用噴泉、雕塑、亭臺等設(shè)計要素，這其實是對景觀設(shè)計的一種誤解，背離了景觀設(shè)計追求生態(tài)、自然的本質(zhì)。綠色景觀設(shè)計在內(nèi)容及形式上應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出民族性、地方性，并且要堅持簡單、樸素的原則。就這一點而言，景觀設(shè)計與綠色建筑的設(shè)計理念是不謀而合的，采用綠色、生態(tài)化的景觀設(shè)計，對于綠色建筑本身的推廣和應(yīng)用也將起到積極的作用。綠色建筑體系下的景觀設(shè)計一般包括對原有地形地貌的利用，對原始空間關(guān)系的處理，使之與居住區(qū)總體建筑風(fēng)格有機地結(jié)合在一起。在保證建筑環(huán)境舒適度的基礎(chǔ)上，合理利用原有的生態(tài)自然環(huán)境，因勢筑園，就勢造景，通過較少的投入，簡易的工藝，鄉(xiāng)土化的樹種來實現(xiàn)局部的景觀改造，且盡可能避免化石能源的使用，在保證綠色、節(jié)能、環(huán)保的同時，取得較為出色的景觀效果。

2.綠色建筑視域下的景觀設(shè)計策略

2.1合理規(guī)劃地下空間

合理規(guī)劃地下空間，將景觀設(shè)計的消極要素轉(zhuǎn)移至地下，從而為地上空間的設(shè)計規(guī)劃奠定基礎(chǔ)。居住區(qū)內(nèi)的主要噪聲源是中水處理站和泵房，在景觀規(guī)劃設(shè)計中，可通過建造地下泵房和地下?lián)Q熱站的方式將這類設(shè)備轉(zhuǎn)移至地下，達(dá)到控制居住區(qū)噪音、節(jié)約地上空間的效果。居住區(qū)規(guī)劃中考慮設(shè)置地下室，同時在通風(fēng)、消防、防滲等方面處理好地下室與地面之間的關(guān)系，這樣不僅能為住戶的生活提供便利，也能夠有效地節(jié)約地上空間。建造地下車庫，可以將車庫的出入口、采光通風(fēng)口同居住區(qū)內(nèi)的園林小品相結(jié)合，使之看起來協(xié)調(diào)自然，不影響整體的景觀效果。

2.2設(shè)置生態(tài)停車場

首先，對居住區(qū)外圍環(huán)道外側(cè)以及樓間位置加以利用，設(shè)置生態(tài)停車位，既緩解了住戶停車難的問題，又節(jié)約了用地，而且還很好地實現(xiàn)了居住區(qū)整體環(huán)境的協(xié)調(diào)。其次，充分利用樓間消極空間設(shè)置半地下車庫，并對上部加以綠化，這樣不但可以起到節(jié)約用地、平衡土方的功效，還能提高居住區(qū)的整體綠化率，使居住區(qū)環(huán)境得到進(jìn)一步的美化。

2.3應(yīng)用透水地面技術(shù)

對于居住區(qū)內(nèi)主干道可以用瀝青混凝土進(jìn)行鋪設(shè)，對于人行步道、園路等道路可用透水性能較好的水泥磚鋪設(shè)，對地面停車場，全部以植草磚鋪設(shè)，打造生態(tài)停車位。通過透水地面技術(shù)的應(yīng)用，提高居住區(qū)地面的透水能力，增強居住區(qū)地面的生態(tài)調(diào)節(jié)能力。

2.4人性化的道路系統(tǒng)

在布局道路系統(tǒng)時，要充分考慮消防、生活及觀景的需要。居住區(qū)道路系統(tǒng)由車行道和園路組成，可以根據(jù)各自的功能分區(qū)，將兩者合理搭配，組成環(huán)形路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，既確保了交通的快捷通暢，又為消防工作的開展提供方便。對于車行道，首先要符合消防設(shè)計的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，確保主干道路和環(huán)形道路都達(dá)到一定寬度。對于園路，其內(nèi)部游步道的寬度以１．５～２．５ｍ為宜，與此同時，還應(yīng)該設(shè)置殘疾人專用坡。在功能不同的道路區(qū)段設(shè)置不同的裝飾鋪設(shè)，路面鋪設(shè)要盡可能使用本地常見的材質(zhì)，如卵石、水泥磚等，此外還可使用爐渣、粉煤灰等為原料制成的免燒磚，這樣不僅可以降低材料造價，還實現(xiàn)了材料的循環(huán)利用，提高了道路景觀的綠色環(huán)保性。

2.5節(jié)水設(shè)計

一是設(shè)置雨水回收裝置，將所采集的雨水送入一體化水處理中心，然后統(tǒng)一回收利用。二是通過景觀水池實施雨水調(diào)蓄，以控制多雨天氣時的地面峰值徑流，緩解排水負(fù)擔(dān)。對于超出調(diào)蓄、滲透能力的雨水，可使其溢流匯入市政雨水管網(wǎng)。三是將中水回用和雨水回用系統(tǒng)加以整合，利用非傳統(tǒng)水源進(jìn)行沖廁、路面澆灑和綠化澆灌，在整合兩種水回收系統(tǒng)時要注意以下兩點：①中水和雨水要分開處理，兩者不能共用一個清水池；②在利用非傳統(tǒng)水源時，要制定嚴(yán)密的水安全保護(hù)措施，以防止其破壞周邊環(huán)境或危害人體健康。在綠化澆灌中，可采用噴灌與微灌，最好能夠輔以園林壓力補償?shù)喂嘞到y(tǒng)，滴頭應(yīng)采用雙出口，避免發(fā)生倒吸。根據(jù)不同植物對水量的不同需求，應(yīng)選用不同類型的噴頭，如喬木和灌木的需水量較大，比較適合采用涌泉式噴頭，而對于草坪花卉等，應(yīng)該使用旋轉(zhuǎn)式微噴頭，同時輔以地插，注意所采用的噴頭應(yīng)具備起始角記憶功能，確保噴灌時不會干擾道路的正常通行。

2.6照明系統(tǒng)

在氣候條件允許的情況下，將居住區(qū)中心區(qū)域的庭院燈及草坪燈以太陽能燈具替代傳統(tǒng)光源，通過光伏發(fā)電提供景觀照明，中心區(qū)以外的庭院燈則使用節(jié)能燈。此外，居住區(qū)內(nèi)的庭院燈可以通過多頭分回路予以控制，既保證其使用功能，又不對人們的生活起居造成干擾，同時還起到了節(jié)能功效。

2.7種植設(shè)計

景觀植被應(yīng)以綠色為主，主要采用鄉(xiāng)土樹種，并依據(jù)因地制宜的原則予以搭配，同時要注意結(jié)合不同景點的景觀特征，實施專題種植設(shè)計。對于居住區(qū)換熱站換氣口、消防水池通氣口等區(qū)域，可利用植物加以遮擋，達(dá)到環(huán)境美化效果。在樹種選擇方面，應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)景特色，對不同色彩、類型、高度的樹種進(jìn)行合理搭配，構(gòu)造集“點、線、面”于一體的綠化植被系統(tǒng)，用不同的植物點綴不同的活動空間，滿足不同的觀景需求，為人們營造一個兼具舒適性和觀賞性的生活空間。

3.結(jié)語

隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)以及景觀設(shè)計理念的不斷發(fā)展，綠色建筑體系下的綠色景觀設(shè)計已經(jīng)成為未來景觀設(shè)計發(fā)展的大方向，對營造優(yōu)美、舒適、生態(tài)的現(xiàn)代城市景觀具有重要作用。今后，要進(jìn)一步加強對綠色景觀設(shè)計的研究，在節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地等方面體現(xiàn)綠色建筑理念的有關(guān)要求，使城市景觀設(shè)計脫離喧囂與浮躁，回歸自然、生態(tài)的本質(zhì)。

隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，城市環(huán)境、生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞，混凝土建筑林立，城市產(chǎn)生熱島效應(yīng)，市民很少能夠看到藍(lán)天白云，與自然環(huán)境的接觸減少。人們迫切希望改善居住環(huán)境，接近和融入大自然。因此，居住區(qū)景觀設(shè)計已成為廣大居民和眾多房地產(chǎn)開發(fā)者們關(guān)注和重視的問題，居民希望能居住在舒適、安全、生態(tài)的環(huán)境中，但在實際設(shè)計和建設(shè)過程中仍存在一些問題。如何改進(jìn)目前居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中的問題，滿足人們對居住環(huán)境高品質(zhì)的需求，既是居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的出發(fā)點，也是其追求的終極目標(biāo)。

一、目前居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中存在的問題

（一）過于強調(diào)形式，忽視景觀功能性

在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中，一些設(shè)計過于強調(diào)景觀的外在形式，忽視其使用功能和生態(tài)功能，忽視人的需要和感受。例如，目前水景已成為小區(qū)環(huán)境景觀的重點，有的開發(fā)商要求建設(shè)大面積的水景。水景雖會帶來活力，但其運用應(yīng)恰到好處，不能求大、求多，否則會產(chǎn)生不良的負(fù)作用。水面過大，占用居民活動面積。而且由于蒸發(fā)、滲漏、衛(wèi)生清潔，需要經(jīng)常補水、換水，造成水資源的嚴(yán)重浪費，增加物業(yè)管理的難度和費用。在材料的運用上，一些設(shè)計者為追求形式上的構(gòu)圖、近期效果，大量使用自然樹木，導(dǎo)致對自然環(huán)境造成破壞，而且由于樹木在短期內(nèi)不易恢復(fù)，生態(tài)效果和觀賞效果都達(dá)不到要求。此外，過多運用鏡面花崗石、火燒板等，鏡面花崗石不防滑，雨天會給居民造成傷害，而且不透水，對地面排水、周圍植物的生長會產(chǎn)生不利的影響，還會增加建設(shè)費用。

（二）強調(diào)硬質(zhì)景觀，忽視軟質(zhì)景觀

居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計不僅要注重特色和效果，更要注重環(huán)境的生態(tài)性?，F(xiàn)在很多居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計為了達(dá)到新穎、突出、快速見效的目的，過多強調(diào)硬質(zhì)景觀的建設(shè)，如設(shè)置大面積鋪裝，過多的噴泉水池、雕塑小品、亭臺建筑等，大大縮小了綠地面積，忽視了綠色植物的生態(tài)功能特點和景觀特色，無法營造舒適宜人的居住環(huán)境，缺少富有季相變化、色彩層次豐富的植物景觀，同時，也會造成建設(shè)經(jīng)費上的不合理現(xiàn)象。

（三）簡單模仿，忽視景觀的本土特色

目前，許多居住區(qū)景觀設(shè)計忽視了住區(qū)所在地的地域特征，包括住區(qū)內(nèi)外的自然環(huán)境特征，體現(xiàn)地方特色的鄉(xiāng)土植物，長期形成和積淀的傳統(tǒng)民風(fēng)、民俗特征，歷史文化遺跡等人文景觀特征。比如在居住區(qū)建設(shè)中，常出現(xiàn)大動土方的現(xiàn)象，不論現(xiàn)狀條件如何，先挖山填水，再在平地上創(chuàng)造人工地形，沒有因地制宜地利用原有地形地貌。一些設(shè)計師對基地的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵沒有很好地挖掘和利用，只是簡單照搬國外的設(shè)計。在植物選擇上，未考慮其生長習(xí)性，只顧引進(jìn)一些新奇的植物，對適應(yīng)當(dāng)?shù)厣L環(huán)境的鄉(xiāng)土樹種運用較少，造成不必要的浪費，而且使居住區(qū)環(huán)境景觀缺乏地域特征和本土特色。

二、居住區(qū)景觀設(shè)計改進(jìn)的措施與對策

（一）因地制宜的利用現(xiàn)狀條件進(jìn)行設(shè)計布局

首先，應(yīng)考慮基地內(nèi)原有形態(tài)，充分利用原有自然地形進(jìn)行布局設(shè)計，因地制宜。其中，包括山水地形的處理、水體的設(shè)計、綠地及活動場地的布置、景觀建筑、小品的點綴等。如南京五臺花園即利用小區(qū)原有的陡坎設(shè)計成疊水噴泉。其次，考慮利用居住區(qū)外部的自然景觀資源?？紤]人與環(huán)境的融合，建筑與景觀的融合，留出通透的觀景視線，將周圍優(yōu)美的景物收入到居住區(qū)中，小區(qū)內(nèi)外遙相呼應(yīng)，創(chuàng)造宜人的自然山水景觀，如南京寶船聽濤小區(qū)即借外部寶船遺址公園景觀。

（二）以人為本，創(chuàng)造多樣的景觀空間，滿足各類居民的需求

居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計，要考慮到居民的心理感受和行為習(xí)慣，做到以人為本。具體表現(xiàn)在活動場地和交往空間的設(shè)置、休憩設(shè)施的尺度等方面，使居民在活動休憩時更加舒適、方便，創(chuàng)造一個親切、優(yōu)美、便捷的居住環(huán)境。綠色活動空間的創(chuàng)造，應(yīng)滿足不同年齡層次居民活動的需要。活動空間的總體布局，在空間類型及功能方面應(yīng)做到動靜結(jié)合、相互搭配，將公共活動的開放空間和個別交往的私密空間相結(jié)合，形成開敞空間、半開敞空間和閉合空間互相穿插并存的布置形式。

（三）利用居住區(qū)的人文條件，突出其地方特色

居住區(qū)景觀設(shè)計，要根據(jù)其所在地區(qū)的自然地理條件和歷史文化傳統(tǒng)，充分突出居住區(qū)的自然景觀和人文景觀，充分利用適應(yīng)當(dāng)?shù)厣L環(huán)境的鄉(xiāng)土樹種，體現(xiàn)本土特色。對住區(qū)的歷史文化、人文古跡應(yīng)該深入地挖掘，以凸現(xiàn)基地的人文歷史和文化積淀，突出小區(qū)的地方特色，使居民在住家附近就能感受到當(dāng)?shù)氐奈幕c傳統(tǒng)。

（四）建設(shè)節(jié)約型園林，考慮建設(shè)與管理成本

目前，全社會正在建設(shè)“兩型社會”。“兩型社會”指的是資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。資源節(jié)約型社會的核心在于節(jié)約資源，盡可能減少資源消耗和以環(huán)境代價滿足社會經(jīng)濟的發(fā)展。環(huán)境友好型社會的核心在于生態(tài)低碳，人與自然和諧共生，與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。反映到居住區(qū)的景觀設(shè)計中，就要在滿足居民生理心理需求的前提下，盡量節(jié)約資源、降低造價。同時，還要考慮到后期的管理和運行。節(jié)約成本應(yīng)從幾個方面考慮：在平面布局上，水面的設(shè)計要大小適中，既要滿足景觀需要，又要注意節(jié)約建設(shè)和管理成本；在豎向設(shè)計上，要充分利用原有地形，盡量少動土方，節(jié)約造價；在土建材料的選擇上，要盡量選擇性價比高的材料，同時，還要注意材料的生態(tài)環(huán)保性等；在植物材料的選擇上，要盡量選擇鄉(xiāng)土樹種，推廣當(dāng)?shù)夭莘N，樹木規(guī)格不宜過大，要給植物一個自然生長空間和過程，提高植被成活率，減少對大環(huán)境生態(tài)的破壞。

（五）建設(shè)生態(tài)型園林，創(chuàng)造多樣性植物景觀

要提高居住區(qū)的景觀效果和環(huán)境質(zhì)量，應(yīng)該以植物造景為主。植物不但可以美化環(huán)境，還能起到降溫、遮陽、隔噪、凈化空氣、改善小氣候等作用。通過對喬木、灌木、地被、草坪等植物的配置，形成層次豐富的植物景觀，體現(xiàn)出植物的生態(tài)性環(huán)境效應(yīng)。所謂植物多樣性，就是要建筑穩(wěn)定的植物生態(tài)群落，其中有植物品種的多樣性和景觀層次的多樣性。在居住區(qū)景觀設(shè)計中，根據(jù)各種植物不同的生長習(xí)性，營建以喬木為主、木本植物為主體的喬木、灌木、地被、草坪的.復(fù)式結(jié)構(gòu)植物群落，形成植物群落自然的生態(tài)布局。既能增加居住區(qū)環(huán)境的綠量、提高植物的生態(tài)效果，又能滿足植物造景的需要。在植物選擇上，應(yīng)遵循和順應(yīng)植物演替規(guī)律，采用生長習(xí)性、形態(tài)等有較大差異的植物品種進(jìn)行配植，避免種間的直接競爭。例如，疏林植物群落的配置可以利用林下耐蔭植物資源，喬木與草地之間的生態(tài)空間滿足了林下植被對光照、水分、養(yǎng)分的要求，并增添了林下層次。要注重適地適樹，選擇鄉(xiāng)土樹種，突出居住區(qū)景觀的地方特色。對于同種植物，其規(guī)格的選擇應(yīng)大小結(jié)合，為植物群落的生長發(fā)展和自然演替留有一定的空間。在植物種植上，密度不應(yīng)過大，應(yīng)留出一定的林間隙地，改善幼樹的生長環(huán)境，增加光照和養(yǎng)分的供給，創(chuàng)造健康的能進(jìn)行自我更替和演化的穩(wěn)定的自然生態(tài)植物群落。此外，可以增加立體綠化形式，這是一種不占用綠地的種植方式，包括外墻綠化、屋頂綠化、棚架綠化、陽臺及窗臺綠化等。不僅能增加居住區(qū)的綠化面積，還能改善居住區(qū)的小氣候。

結(jié)語

景觀環(huán)境直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀設(shè)計師的目標(biāo)，就是要為居民創(chuàng)造經(jīng)濟上合理，生活上舒適、安全、方便、衛(wèi)生的居住環(huán)境，以滿足居民物質(zhì)的和精神的雙重需求。

一、現(xiàn)代景觀審美獨特性

科學(xué)技術(shù)與文化觀念的進(jìn)步，促進(jìn)人們對環(huán)境認(rèn)識的覺醒，景觀設(shè)計強調(diào)公眾的參與性，審美主體已由少數(shù)人向大眾化轉(zhuǎn)變；西方藝術(shù)觀念的引入，景觀審美情趣與審美思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變，審美意識呈現(xiàn)多元化趨勢。同時人們對環(huán)境質(zhì)量的高度重視，形成了景觀設(shè)計的全局意識；而對環(huán)境功能、經(jīng)濟、形式的關(guān)注，要求景觀設(shè)計作品既具備功能性、經(jīng)濟性、科學(xué)性，同時要求符合現(xiàn)代審美需求?？傊幼^(qū)景觀設(shè)計應(yīng)在歷史延續(xù)性基礎(chǔ)上，從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。

二、山水畫藝術(shù)特點分析

山水畫的自然環(huán)境觀。山水畫崇尚自然，重視自然生態(tài)觀?！吧剿孕蚊牡溃收邩贰?，山水畫家對自然山水一直抱著親和的態(tài)度，他們積極投入自然的懷抱，渴望與自然能夠融為一體。山水畫的意境塑造。技法是畫家情感表達(dá)的手段，而意境是山水畫的靈魂，或雄奇幽靜，或空靈淡泊。山水畫利用散點透視、虛實相生、計白當(dāng)黑等構(gòu)圖手法，讓畫面最大限度地展現(xiàn)時空境象，解決了由于造型藝術(shù)的瞬間性和靜態(tài)感所帶來的局限。這種意境既是畫境，又是景觀設(shè)計中的精神空間。山水畫的創(chuàng)意構(gòu)圖。山水畫以步移景異的欣賞習(xí)慣處理構(gòu)圖，采取散點透視展現(xiàn)畫卷的視野，這樣可以讓人看得全面、看得深遠(yuǎn)、看得精細(xì)，同時也具有可觀、可行、可游、可居的視覺感受。山水畫的空間處理。山水畫空間并非是單純視覺空間，而是由視覺探尋引向空間的精神體驗，也就是通過畫境中的可觀、可行、可游和可居的心理模擬，引導(dǎo)人們對宇宙人生之道的精神領(lǐng)悟和理想追求。山水畫的文化精神。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化造就了山水畫獨特的審美內(nèi)涵。縱觀歷史，文人墨客大多通過寄情于山水抒發(fā)情感，這一點不僅體現(xiàn)出“知者樂水，仁者樂山”“一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥游”的圣人情趣，更體現(xiàn)了山水畫的精神蘊含。

三、居住區(qū)山水意境的營造

1.居住區(qū)山水意境表現(xiàn)

意境最早見于佛經(jīng)，是自我對客觀的領(lǐng)悟。山水畫的意境是作者哲學(xué)觀、美學(xué)觀在畫面中的體現(xiàn)，受儒家、道家、禪宗的影響，不同的畫面體現(xiàn)的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點、染，筆鋒的轉(zhuǎn)、折、頓、挫，使畫面呈現(xiàn)出枯、潤、濃、淡等多種形式變化，實現(xiàn)畫面意境的表達(dá)。利用“置陳布勢”“經(jīng)營位置”表達(dá)山水畫的藝術(shù)形式美。對于居住區(qū)景觀的意境營造來說，首先，對設(shè)計師的審美思想與文化修養(yǎng)提出了更高要求，因為設(shè)計者的人格特質(zhì)與精神意志直接影響著方案構(gòu)思、立意和風(fēng)格。設(shè)計師主體意識的表達(dá)以及對構(gòu)圖、布局、意象的安排，充分體現(xiàn)自己對環(huán)境、對文脈的理解，也是建構(gòu)人性化、個性化居住環(huán)境的保障。其次，居住區(qū)景觀需要的是生態(tài)、健康、開敞的空間效果。山水畫創(chuàng)作講究“意在筆先”，居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分挖掘場地的文化品質(zhì)與格調(diào)，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水體等自然要素營造環(huán)境，做到有目的、有感情地進(jìn)行設(shè)計，這樣既能夠充分表達(dá)設(shè)計的主題，也更能表現(xiàn)“回歸自然”的意境。最后，山水畫的章法布局講究起、承、轉(zhuǎn)、合，疏密相間，虛實相生，留白等，體現(xiàn)了畫家對畫面的整體把控能力，也在畫面中營造了內(nèi)斂、含蓄的視覺感受。居住區(qū)景觀設(shè)計的構(gòu)圖不僅要符合居住區(qū)的功能、綠化率要求，更要按照形式美法則來布局，應(yīng)依據(jù)道路級別將場地劃分為不同用途、不同風(fēng)格的空間，或采用規(guī)則式以表現(xiàn)秩序之感，或采用自由式以表現(xiàn)含蓄之美，盡力協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，建造一個可居、可賞、可游的外部空間，誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng)，滿足人們物質(zhì)精神需求。

2.居住區(qū)山水意境營造方法

（1）植物造景植物是山水畫景物構(gòu)成要素之一，常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進(jìn)行疏密安排，形成不同的視覺和心理體驗。同時善于運用植物的寓意象征人的品格與精神，寄托了畫家疏遠(yuǎn)污濁、潔身自好的品格追求。居住區(qū)景觀設(shè)計中也應(yīng)根據(jù)植物不同的審美功能與形態(tài)特征，營造居住區(qū)的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體，結(jié)合山石、綠地、水體等構(gòu)建立體綠化空間，形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀效果，讓居住者的視線在游憩時可以得到空間的延伸，帶來意境的想象。

（2）疊山理水山水畫以巧妙安排山石與水，體現(xiàn)出“外師造化，中得心源”的繪畫宗旨。在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境營造中，疊山理水對山水意境的營造同樣有著巨大的作用。山水畫中利用皴、擦、點、染等畫法，表現(xiàn)山石的質(zhì)感、色彩及在畫面中的位置關(guān)系，景觀設(shè)計中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結(jié)合地形營造山石意象，在借景、對景、障景、露景等多種傳統(tǒng)組景手法的運用中，做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作，宛自天開”意境，無水不成景。水在中國傳統(tǒng)以及現(xiàn)代山水畫中一直占有重要的地位。水的動可以表達(dá)激昂高亢、玲瓏婉轉(zhuǎn)，水的靜能夠體現(xiàn)晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景，增加畫面整體性，連貫性，靈動性，使畫面內(nèi)容更加豐富；水作為主景，表現(xiàn)了畫面的氣勢磅礴，恢宏大氣。在當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計中，可以利用高差、坡道、轉(zhuǎn)彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現(xiàn)洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀，還可以借鑒山水畫中的“留白”，形成一汪靜水，將水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的層次美。

（3）空間韻律山水畫空間既能表達(dá)出靜的空間藝術(shù)，同樣可以展現(xiàn)動態(tài)的時空轉(zhuǎn)換，它是一個疊加的往復(fù)循環(huán)，同樣節(jié)奏與韻味的筆墨構(gòu)成可以在同一個平面里不停地出現(xiàn)，構(gòu)置一種和諧有序的秩序感，表達(dá)畫家對精神世界不可遏止的追求。居住區(qū)景觀設(shè)計在平面布局上，應(yīng)做到景觀節(jié)點間如繪畫般起承轉(zhuǎn)合，利用“收放”與“開合”的對比，做到主景突出、客景烘托。同時合理設(shè)計交通路線，做到步移景異，錯落有致，既滿足人們對景觀美的感受，還要滿足良好的通達(dá)性。居住區(qū)山水意境的營造應(yīng)注重自然景觀要素之間的關(guān)聯(lián)性，例如空間的轉(zhuǎn)折、起伏、相聚、相離都應(yīng)滿足自然景觀的生長邏輯，人“游”于空間時要有“情理之內(nèi)，意料之外”的感受。山水畫的意境在居住區(qū)景觀中以空間韻律來體現(xiàn)，滿足中國傳統(tǒng)的審美原則和文化精神，是中國畫理想人居環(huán)境在當(dāng)代人居環(huán)境建設(shè)中的延續(xù)。

（4）色彩寫意山水畫樸素、淡雅的色彩美學(xué)觀影響力中國古典園林的主體色調(diào)，無論從哪個角度，中國古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫。居住區(qū)山水意境的色彩配置，應(yīng)從整體色調(diào)上把握，做到用色精簡、雅致。景觀建構(gòu)物以及設(shè)施小品的用色，應(yīng)與主色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一；植物的搭配應(yīng)做到四季景致不同；同時要避免因工業(yè)化生產(chǎn)，造就千篇一律的景觀視覺。傳統(tǒng)造園中的材料，如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質(zhì)是營造山水意境的重要材料，適當(dāng)選擇利用，更能體現(xiàn)回歸自然的空間意境。

四、小結(jié)

中國山水畫凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情，山水畫的自然環(huán)境觀、形式意境、構(gòu)圖方法、氛圍營造對現(xiàn)代居住區(qū)景觀都有很好的啟示與借鑒作用。居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)領(lǐng)會其精髓，結(jié)合自身的地域、文化和歷史特色，探索出一種適合中國國情的居住區(qū)景觀設(shè)計理論，只有這樣，才能在西方文明的影響下，保持中華民族的優(yōu)良藝術(shù)傳統(tǒng)。

第四篇：淺談石城新型居住區(qū)的園林景觀設(shè)計

淺談石城新型居住區(qū)的園林景觀設(shè)計

隨著石城經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展，人民生活水平的提高，石城縣的房地產(chǎn)業(yè)也進(jìn)入了一個全新的發(fā)展階段，越來越多功能齊全、造型優(yōu)美的居住小區(qū)必將拔地而起。人們對住宅的要求也從以前的面積、房型轉(zhuǎn)移到了小區(qū)園林景觀、生態(tài)環(huán)境、使用功能上來。很多業(yè)主在購房時問的第一個問題經(jīng)常是小區(qū)景觀如何，附近有什么綠地，小區(qū)綠化率有多少，有沒有水景等等等。因此，環(huán)境優(yōu)美，功能完善的園林式住宅已經(jīng)成為現(xiàn)代新型居住區(qū)規(guī)劃的發(fā)展趨勢。

本人現(xiàn)就現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計做一些探討，旨在開拓設(shè)計思路，提高現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的水平。作為一名房地產(chǎn)公司的工程不管理人員，我認(rèn)為居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)遵循以下幾條原則：

一、景觀規(guī)劃整體思路要充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘埃?/p>

二、充分利用、合理規(guī)劃居住區(qū)空間；

三、園林景觀設(shè)計要有主次之分、層次之分；

四、合理配置園林植物，考慮景觀與季相變化；

五、園林景觀后期維護(hù)與管理；

六、小區(qū)景觀與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。

一、景觀規(guī)劃整體思路要充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘?/p>

一座園林式小區(qū)的設(shè)計成敗關(guān)鍵在于其為人接受的程度，所以在著手設(shè)計之前，一定要了解當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘?、生活?xí)俗、氣候等等。這不僅關(guān)系到小區(qū)園林景觀設(shè)置的好壞、植物的選擇，也關(guān)系到如何確認(rèn)景觀設(shè)計基調(diào)與定位。舉個例子說，如果小區(qū)位于南方地區(qū)，可以設(shè)置遮蔽風(fēng)雨的長廊以便居民聯(lián)系、活動；如果在北方寒冷地區(qū)，就不應(yīng)布置過多水體及室外活動場地。而巧妙利用當(dāng)?shù)刂宋馁Y源，把它融合到小區(qū)景觀設(shè)計中去，會有很好的效果，引起小區(qū)居民的共鳴。千篇一律的在英式古典風(fēng)格或法國情調(diào)上做文章，而忽略了我國傳統(tǒng)文化的博大精深，不是只見樹木不見森林嗎？

二、充分利用、合理規(guī)劃居住區(qū)空間

居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)有兩種形式，一種是從小區(qū)規(guī)劃開始就考慮景觀，規(guī)劃與小區(qū)建設(shè)同步，如世茂湖濱花園、當(dāng)代清水園等，建筑與景觀由一家設(shè)計公司完成；另一種是分開設(shè)計，根據(jù)小區(qū)建筑布局進(jìn)行景觀設(shè)計與調(diào)整。前者更為合理，容易將園林景觀和建筑融為一體。在這種情況下，我們應(yīng)與建筑師一起合作，將住宅和景觀緊密結(jié)合，做到既能在住宅里觀賞風(fēng)景，也能夠在園林中發(fā)現(xiàn)建筑也是一道亮麗的風(fēng)景!對于后者，規(guī)劃起來就要困難一些，處理不當(dāng)，則園林游離于建筑之外，成為不合身的“衣裳”，住宅也因失去景觀襯托而黯然失色。在這種情況下，更需要我們深入去了解建筑、外部管線的情況，在設(shè)計時合理精致的劃分空間、道路規(guī)劃。

小區(qū)空間的合理規(guī)劃非常重要，小區(qū)要提供多種多樣的娛樂休閑、運動、教育、衛(wèi)生設(shè)施等硬件，尤其是現(xiàn)代新型居住區(qū)功

能日益擴大和細(xì)化，如何劃分功能區(qū)塊就成了關(guān)鍵所在。一般說來，居住區(qū)主要由建筑、院落、道路、綠化、中央景觀區(qū)、兒童游戲區(qū)、休閑健身區(qū)、基本的衛(wèi)生醫(yī)療功能以及會所等幾大功能區(qū)塊組成，視具體情況增減。中央景觀區(qū)作為小區(qū)景觀精華所在，應(yīng)著重墨。兒童和老人活動場地面積應(yīng)適當(dāng)，既能提供所需功能，又不會擠壓其他空間。會所作為居民聚會活動場所，應(yīng)以建筑為依托，風(fēng)格與主體建筑協(xié)調(diào)。

三、園林景觀設(shè)計要有主次之分、層次之分

主次之分是指一個小區(qū)的園林景觀應(yīng)有一個主景觀與數(shù)個中小景觀。中心景觀是精華所在，也是設(shè)計思路的重點反映的，面積固然重要但內(nèi)容更要精雕細(xì)刻。應(yīng)該著力在反映出小區(qū)的風(fēng)格，當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史特色，也可不拘泥于其中而有所創(chuàng)新。要有相對的獨立性，能獨自成為一個景點。小區(qū)中其他次要景觀的設(shè)計，其指導(dǎo)思想應(yīng)延續(xù)主題景觀的設(shè)計風(fēng)格，并根據(jù)具體空間地形的不同加以合理變化，因地制宜，這樣設(shè)計出的景觀才會有統(tǒng)一的思想，豐富的內(nèi)涵，健全的功能。

景觀設(shè)計也應(yīng)注重層次之分，現(xiàn)代化居住區(qū)以多層小高層為多，設(shè)計時在考慮到地面景觀的可觀賞性時也要著眼于多視點、多視角的可觀性，形成“步移景異”的效果；下沉式廣場、多層跌水、人工筑山理水、以及一條貫穿整個小區(qū)的溪流都是常見的處理方法。結(jié)合植物造景力求使小區(qū)內(nèi)景觀生機勃勃，充滿活力，呈現(xiàn)出現(xiàn)代新型居住區(qū)的生態(tài)合理性。

四、合理配置園林植物，考慮景觀與季相變化

植物作為園林景觀構(gòu)成的要素之一，占有重要地位，它的存在可以調(diào)節(jié)建筑與地面、天空、水體的距離感和獨立感，更能營造出一片健康清新的小氣候。在設(shè)計園林景觀時應(yīng)充分考慮到植物的適宜性和觀賞性。近年來，大量熱帶、亞熱帶植物被引入上海，雖然可以存活，豐富了綠化種類，但是大部分都長勢不佳，沒有達(dá)到應(yīng)有效果。

植物景觀的設(shè)計要有一到幾種基調(diào)樹種，并根據(jù)功能分區(qū)的實際環(huán)境布置相應(yīng)的樹種，還要考慮到樹木成活后樹型、樹高對建筑及景觀本身的影響。兒童、老人活動區(qū)要注意樹種的健康性、無害性?；ɑ芎偷乇恢参飸?yīng)力求選用品種新、觀賞性強的來增添景觀活力。季相變化是影響景觀觀賞性的重要因素，設(shè)計使用植物時應(yīng)充分考慮到景區(qū)植物的季相變化，利用春花秋葉觀果等不同樹種來增加景觀的觀賞持續(xù)性和變化性，即消除了一年四季景觀一成不變的劣勢，又可以借助植物的生長更替來消滅景觀的死角。

五、園林景觀后期維護(hù)與管理

景觀建成后，最重要的工作就是養(yǎng)護(hù)與管理。在設(shè)計時就要考慮到這點能使今后的養(yǎng)護(hù)管理工作更加有效。環(huán)境綠化不同于其他建筑材料，是唯一的活體。因此，綠化效果和功能的體現(xiàn)及發(fā)揮，不是建設(shè)竣工后就可以全部得到的。后期養(yǎng)護(hù)管理的質(zhì)量，從某種意義上講，更能發(fā)揮綠化效果。所以，我們在設(shè)計時不光只注重可觀賞性，還應(yīng)盡可能地考慮到以后養(yǎng)護(hù)管理的方便。

六、居住區(qū)景觀與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)

現(xiàn)代新型居住區(qū)既作為城市中的獨立個體，又自身成為城市的一部分，在小區(qū)的景觀設(shè)計時要充分考慮到與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致，這常常為設(shè)計是否與城市整體氛圍相結(jié)合也是重要因素之一。

百隆置業(yè)有限公司工程部：陳文

2011年4月12日

第五篇：居住區(qū)景觀設(shè)計要點

居住區(qū)景觀設(shè)計要點

隨著城市經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，優(yōu)美、舒適的居住環(huán)境已成為房地產(chǎn)市場競爭的熱點之一，居住區(qū)園林景觀質(zhì)量也成為評判一個樓盤整體水平的一項重要標(biāo)準(zhǔn)。那么，怎樣才能設(shè)計出園林景觀優(yōu)美、深受用戶喜愛的生態(tài)園林小區(qū)？筆者認(rèn)為，應(yīng)做好以下三方面工作。

科學(xué)利用資源

在整體規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)始終將城市大環(huán)境與居住區(qū)小環(huán)境相結(jié)合，將小區(qū)的景觀設(shè)計作為對城市綠化功能的延伸和過渡，讓人們從進(jìn)入居住小區(qū)到走入居室，始終置身于優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中。此外，通過合理運用園林植物將園林小品、建筑物、園路充分融合，體現(xiàn)園林景觀與生活、文化的有機聯(lián)系，并在空間組織上達(dá)到步移景異的效果。

在進(jìn)行園林綠化總體設(shè)計前，應(yīng)在統(tǒng)籌考慮居住小區(qū)的總體定位與規(guī)劃的基礎(chǔ)上，盡量利用原有的地形地貌進(jìn)行設(shè)計，避免大面積的調(diào)整，盡量減少動土方量。例如，利用土堆或土丘營造起伏的園林地形，利用低洼地開挖水池營造水景，保留原有大規(guī)格花木等。這樣不僅可以豐富居住區(qū)園林景觀層次，還可提高園林資源的利用率。

針對城市居住區(qū)的特點，在其綠化形式上應(yīng)采用點、線、面相結(jié)合的復(fù)合綠化模式，最大限度地發(fā)揮綠地系統(tǒng)的實用功能。如增加立體綠化、垂直綠化和屋頂綠化，在提升園林景觀多樣化的同時，有效實現(xiàn)隔熱、蓄水、凈化空氣等功能；采用喬木下面種植灌木、灌木下面種植草花、地被等的復(fù)層綠化形式；借助墻壁種植攀援植物，以弱化建筑形體生硬的幾何線條。

設(shè)計以人為本

在設(shè)計中應(yīng)始終注重社會化、人性化要求，居住區(qū)綠化主要是滿足人們游憩、活動、交流的功能，其環(huán)境氛圍要充滿生活氣息，做到景為人用，富有人情味。如小游園應(yīng)設(shè)計在居民相對集中且經(jīng)常經(jīng)過或自然到達(dá)的地方；在園林小品的設(shè)置中，應(yīng)考慮到老人、兒童等特殊人群的具體要求，在達(dá)到放松身心的作用的同時，確保其人身安全。

注重植物配置

在選擇園林植物時，要以適宜本地生長的鄉(xiāng)土樹種為主，避免盲目引進(jìn)外地的園林植物品種。應(yīng)在充分論證實踐的基礎(chǔ)上，對規(guī)劃居住小區(qū)內(nèi)的土壤、氣候、地形地貌等自然因素進(jìn)行調(diào)查。如對原有土壤破壞程度的分析，是否有部分建筑垃圾會被就地掩埋，造成肥力土壤狀況的惡化等不利條件。只有注意到這些綠化細(xì)節(jié)，才能保證綠化植物的健康生長，實現(xiàn)預(yù)期的景觀效果。

在配置植物材料時，應(yīng)按照自然、生態(tài)原則進(jìn)行設(shè)計，通過明顯的季相變化讓人們感受到四季交替；在力求喬木、灌木、花草地被植物科學(xué)搭配的基礎(chǔ)上，根據(jù)小區(qū)規(guī)模對植物的碳氧平衡進(jìn)行分析，規(guī)劃合理的植物配置品種和數(shù)量，達(dá)到居住區(qū)空氣的碳氧平衡；通過叢植、片植、散植等種植方式，創(chuàng)造豐富多樣、層次感強的園林景觀