第一篇：公共圖書館的價值判斷論文

公共圖書館評價是對其所具有的行業目標及實現目標的職業活動進行技術審核和價值判斷的過程，公共圖書館的價值判斷是對其滿足社會經濟、政治、科學文化的需要程度而進行的一種判斷。多年來，評價幾乎都側重在事實判斷的層面上，而且對事實判斷的科學性和科學化已經沒有疑義。但是，價值判斷的評估卻始終因其科學性不確定和無法實現科學化而在實際評價過程中持謹慎、甚至是回避的態度。因此，對公共圖書館的評價就始終被局限在常規業務統計和職業技術指標的范疇內，對于圖書館社會價值的實現能力以及相應的實現過程則缺少準確的描述和評估。我們習慣以采購分編上架多少種冊圖書來判斷采編的工作，但這些圖書是否符合用戶需要，對地區的經濟發展、產業建設究竟產生什么作用、如何產生作用等等這些涉及到根本性的問題，卻缺乏科學化的判斷；我們天天都在強調“以人為本”，作為一個理念、甚至是一種源于哲學性的思考，這是非常正確和需要的，然而，在工作實踐中，落實這句話的做法基本上就是強調圖書館用人、進人的文憑，而在這些人進館、上崗后，如何將其培養成符合社會對圖書館要求的、最具活力的生產要素，不少圖書館幾乎是漠視、或是缺乏“創意”的，這種對受教育程度和文化程度混糊不清、對館員的社會能力的漠視，可以反映出不少管理者對公共圖書館深層次價值判斷的忽視。公共圖書館是獨立運行的社會機構，其價值判斷的社會認同要求正在日益顯示出重要意義，因此，評估標的、描述語言以及實現方式等等問題，就其科學性和科學化而言，亟需研究。

對公共圖書館價值判斷的科學性問題，是關于這種判斷是否堅持客觀性的認識問題，同時也是需要我們尋求正確理論依據的問題。而對公共圖書館價值判斷的科學化問題，則是關于我們能否在評價活動中排除主觀干擾因素、得到正確評價結果的實踐問題。“人和社會的需要”是公共圖書館價值的集中體現，換言之，對這種需要的滿足程度構成了對圖書館進行價值判斷的基礎。在目前全社會都在注重社會文化事業發展的形勢下，積極探討對公共圖書館的價值判斷問題，對事業建設無疑是很有必要的。

1、問題：對科學性和科學化的懷疑

評價“泛指衡量人物或事物的價值”。評價與價值是分不開的，價值所肯定的內容是圖書館的存在、作用以及它們的變化相對于一定人和社會的需要及其發展的某種適合、接近或一致。對價值的判斷是圖書館的社會效應，它是一種社會活動，并隨著圖書館所對應的社會關系的不同而有所不同。人們最大的疑惑在于：在一個與事實判斷不同的價值判斷的領域中，有沒有充分的理由去證明我們對公共圖書館的價值判斷是科學的；有沒有充分的理由認為這種判斷具有社會意義、這種判斷的認識論是否與圖書館學科具有理論上的自洽性……如果沒有充分的理由，甚至根本沒有理由，那么不僅所有關于對公共圖書館的價值判斷的研究是荒謬的，而且我們整個的現實生活也是荒謬的；不僅過去人類社會對公共圖書館的所有選擇是荒謬的，而且未來將進行的任何選擇也都注定是荒謬的。

價值判斷和事實判斷是不同的，事實判斷是關于圖書館本身是什么的判斷，而價值判斷是關于圖書館對人和社會的意義是什么、對人和社會意味著什么的判斷。價值判斷是評價圖書館社會活動的一種結果，是圖書館根據價值主體（即人和社會）的需要，衡量圖書館是否滿足他們的需要、以及在多大程度上滿足這些需要的一種判斷。在價值判斷中必然包括了兩大類信息：一是關于圖書館本身以及它與其他相關的人、社會機構、甚至社會現象之間關系的信息；二是關于人和社會相對于圖書館需要的信息。事實判斷僅僅包含了其中第一類信息，即關于圖書館本身是什么和圖書館與相關社會關系的信息。價值判斷所揭示的是人和社會的需要與圖書館的性質、功能之間的關系，事實判斷所揭示的則是圖書館本身的性質和特點。價值判斷所對應的是圖書館與人和社會之間的一種價值關系，而事實判斷所對應的卻是圖書館各要素之間與圖書館之間的職業性關系。二者的對象不同是不言而喻的。

價值判斷與事實判斷的本質區別在于：在價值判斷中具有決定其性質的因素——人和社會的需要，這是價值判斷的靈魂。正是它使得價值判斷有了事實判斷所不具有的主體間的差異性，具有了撲朔迷離的特征。然而，這兩種具有本質區別的判斷之間，卻有著密切的聯系，事實判斷是價值判斷的基礎。價值判斷只有以事實判斷為基礎才是有效的，否則就一定是浮泛空幻的，但是價值判斷不是直接從事實判斷中推演出來的，如果不加入“人和社會的需要”這個新因素，僅從事實判斷不可能得到價值判斷。

對公共圖書館進行價值判斷的科學性和科學化的理解難度在于，人、社會、需要這幾個概念的內涵是復雜的，這些錯綜復雜、不斷變化的因素組成了現實社會的價值圖景。在這里，我們原來感官中的那一個個鮮活獨立的“人”消失了，而作為整體存在的人，被分為不同的用戶群體，并且將這些群體之間的需求差異被無情地凸現和展示出來。我們原來所習慣的認知圖式（公共圖書館的格式化服務）無法同化這些截然不同的信息。于是，面對這縱橫交錯、莫可名狀的價值世界，我們產生了由于喪失了普遍性和穩定性而帶來的理性的失望。簡單性、普遍性、穩定性是科學思維和理性思維所追求的目標，而價值判斷與此格格不入。在原有的公共圖書館以內視型思維為特征的認識圖式未發生變革時，價值判斷被排除在科學之外，被認為缺乏科學性，無法進行科學研究，這種現象發生在公共圖書館并不是不可思議的。其實，人類之所以追求簡單性、普遍性和穩定性的理論是為了滿足自身復雜的需要，我們不應該因為手段而放棄目的。如果公共圖書館僅將自身簡單、普遍、穩定的問題作為自己的研究對象，那么價值判斷的確不屬于科學性之列。但如果認為圖書館學是人類知識體系的構成因素、承認公共圖書館必須極大地關注人和社會的需要，那么就應該將價值判斷納入到自己學科的研究范圍內、使之成為圖書館學研究的客觀對象，揭示其明確的科學性特征。

2、究詰：認識科學性與科學化的實質

科學的實質即科學精神——理性和實事求是。科學包括獲得知識的活動和這個活動的結果（知識）。馬克思說過：“科學就是在于用理性方法去整理感性材料。” 瓦托夫斯基也說：“我們可以最廣義地把科學定義為理性活動。” 理性思維是具有邏輯特征的思維活動，同時也是人類的一種自覺能力，在人類理性的孕育和襁褓中，科學得以誕生和成長。從這個意義上講，理性是科學的實質，是科學的根本特征之一。我們強調以實事求是的態度塑造科學精神，正如羅素所說的：“……科學的實事求是，是指把我們的信念建立在人所可能做到的、不帶個人色彩、免除地域性及氣質偏見的觀察和推論之上的習慣。” 因此實事求是也就是科學的實質即科學精神的另一個根本特征。理性和實事求是是孿生的，二者構成了科學實質即科學精神的基本涵義。實事求是地反映圖書館職業活動與人和社會對圖書館的需求二者之間的價值關系，以理性的態度建立判斷這種價值關系的機制，從而適調結構、總結規律、形成體系，這就是我們對公共圖書館進行價值判斷的、具有科學實質和科學精神的、最普遍、最一般的理解。只有在這個基點上，對圖書館的價值判斷才有可能成為人們努力適應社會、融入社會的自覺能力，才有可能建立公共圖書館與社會共同發展的自由王國。公共圖書館事業在人類社會的進步過程中自然產生并逐步成為人類進步的一種必要活動，之所以成為必要活動，就因為它達到了人類活動的目的性和社會進步的規律性的統一，每當我們

用理性和實事求是的眼光來審視公共圖書館作用的時候，就會驚訝地發現，人類的所有圖書館活動無一例外都是在發現圖書館價值、創造圖書館價值、實現圖書館價值和享用圖書館價值。從這個意義上講，對公共圖書館的價值判斷其實正是人類發現圖書館價值、揭示圖書館價值的一種基本的圖書館活動。

對公共圖書館進行價值判斷的必要性和可能性是同時存在的。首先，我們不僅要認識圖書館本身是什么，它的規律是什么，而且還要認識到圖書館對人和社會的意義。客觀地描述和總結圖書館活動、客觀地發現和揭示圖書館對人和社會的意義和價值，準確了解圖書館在人類活動中認識與被認識、創造與被創造、利用與被利用、滿足與被滿足的情況，以此發現圖書館所具有的社會效應、零效應或負效應，使之成為外在的、表面的、多彩的、變化的、可感知的存在。從而我們可以做到衡量、把握公共圖書館與人和社會之間的內在的、潛藏的、不能直接感知的價值關系。其次，由于對公共圖書館的價值判斷是以事實判斷為基礎的，這就使圖書館和社會不約而同地對價值關系的分析具有了一定程度的客觀性和主觀愿望，事實上，價值關系與事實判斷一樣本身就是客觀存在的，問題的關鍵在于我們如何來科學地表達這個久而回避的問題以及如何來描述這個看似繁雜的過程，使之科學化。第三，不同的地域文化、歷史背景和經濟態勢，必然構成圖書館價值的不同關系。而構成價值關系的各方也可能由于其道德的、功利的、審美的觀念不同，導致其對圖書館的價值取向的不同，也正因為如此，展現在我們面前的價值圖景方才是變化的、矛盾的、充滿生機和活力的。由此可見，對公共圖書館的價值判斷標準不是整個人類同一的、公認的、單一的，它必須是歷史的、相對的、受時空限度的，而且，在這個相對的歷史時空限度內，我們才有可能具備公認一致的判斷標準。

3、出路：堅持科學性和科學化的途徑

公共圖書館的價值判斷源于圖書館自身的社會意識，必須反映圖書館以及人和社會對圖書館需求的事實。從這個意義上講，圖書館價值判斷的主要特征之一是圖書館自身的內在要求，這些要求的目的是使圖書館活動以及在滿足人和社會需要的過程中做到認識和實踐的科學化。

3.1 公共圖書館的價值判斷問題應成為圖書館學的研究對象。多年來，我們的教育和職業理念認為，只要認識到圖書館及其職業規律，就自然認識了圖書館與人和社會的關系，因此長期以來，公共圖書館形成了相對于社會的內視型、簡單化的認知弱點，對于圖書館所身處其中的社會價值關系的多元性與不確定性等等還缺少源于認識論本質上的研究。在很多研究文章中，我們經常可以讀到諸如實現圖書館的社會價值的詞句，但是，如何來判斷你所實現的價值呢？你在多大程度上實現了社會價值呢？你所實現的價值相對于社會是什么效應呢？對這些問題的模糊回答，就極有可能導致認識的不成熟甚至分歧，從而影響到圖書館價值理論與圖書館學科的嚴密性、完整性，就無科學性和科學化之言，相反，如果我們能夠將這些問題作為圖書館學科的基本研究對象，那么，這本身就是科學性和科學化的開始。

3.2 對公共圖書館的價值判斷是通過對圖書館的社會機制進行定性定量的科學研究，從而揭示圖書館的一般規律及其在不同社會需求背景下的特殊形態。因此說，圖書館價值判斷的科學化是一個變化發展、不斷完善的歷史過程。在現行的圖書館自律性的評價中，對服務成果日益重視，對用戶反饋日益關注，公共圖書館的社會性新理念不斷出現。但是，在我們的崗位培訓教材中，關于圖書館評估和圖書館社會效益的篇幅不大的章節中，主要內容是行業指標和技術要求，對價值體系的描述以及社會關系的分析很少，這在一定程度上反映出圖書館學從研究視野到理論體系還有待不斷完善。這些問題在有力地提醒我們，公共圖書館作為社會機構，具有日益強烈的價值判斷的自覺性，相比之下，圖書館學的理論滯后了，或者說，圖書館學科體系可能存在某些研究領域的缺失。面對著人和社會對公共圖書館的需要，圖書館學理論正面臨著來自實踐的理性考問。公共圖書館已經在自發地進行價值判斷了，但是在理論指導的窘迫中，它們正在向圖書館學提出揭示科學性和運用科學化的要求。

3.3 對公共圖書館的價值判斷是當前社會文化發展的要求，也是圖書館學科發展的要求。隨著社會的關注和圖書館的自身努力，公共圖書館在人們社會生活中的作用日益彰顯，同時圖書館的自律行為與人和社會的需要在一定程度和一定范圍內有所接近，彼此的價值取向和關系利益的互動性、依賴性逐步密切，這就為圖書館學科建立客觀、準確的標準體系和邏輯方法提供了實踐依據。當然，對公共圖書館的價值判斷不可能像自然科學那樣建立一種完全的數字范式，但我們可以找到相對準確地反映出圖書館價值以及這些價值相對于人和社會需要的客觀狀態。這其實就是一個追求科學性和科學化的過程。我們尋找邏輯的、規范的、符合實際并且目的明確的科學性，同時，我們還要追求相對的、可控的、能夠同一并且具有操作性的科學化。人類就是在科學性和科學化的不懈追求中得到進步的。

第二篇：《神典》價值判斷

*創編《神州大字典》——全民網絡版

$ 揭秘其中的【價值判斷】

涉及學術價值、社會價值、新聞價值、商業價值、人生價值。

一、學術方面

自從人類文明誕生時刻起，創建成一種文字語言體系需要發揮怎樣的智慧能力？這里的學問肯定極為深遠——看上去是人言，想起來像神話，聽起來又很平常。因為人與人交流必須要使用共同掌握的語言文字，相互間才能傳遞真實的信息，所以造字者的使命無可取代。智慧之神對于這樣一種文明的智慧成果的創造和栽培肯定是十分勞神的，才會有一字千金的創造價值。因此一般人不具備神智能力肯定無法想象造字工程內有多少內在的絕活和絕技。

探索文字語言自身的奧秘：文明出現后，許多人文學者致力于說文解字，試圖破解古文字承載的所有信息。傳說中，祖先造字時出現了神跡是：驚天地、泣鬼神。可見人類文明誕生的意義猶如人類生命誕生一般重大，屬于是天地之間的一件大事，歸屬于神圣的事業。有限的文字詞匯將被無數人長期使用，被用來命名萬事萬物，自然也包括鬼神在內。所以每一個字和詞的確定都是：一經造成而不可隨意改變的。人言可信，必有真實信息；箴言可畏，必有真理在內。而謊言的出現并不能掩蓋神話的真實，卻能讓人迷惑，而且這種實驗早就完成了。可以說上帝專門為人類設計出的文字語言體系經過多年的演變已經成熟了。學會說話寫字的文明人可以運用有限的文字語言準確地表達自己的想法和感受，就連說謊造假的人也能騙取信任。這說明自由的人類總是在真假虛實之間行走，再謹慎也很難避開一些誤區。認真的人們曾經造成了科學無神論廣為傳播，卻無法將神、靈二字從其語境中徹底消除。靈活之人具備精神可能與神無關嗎？就文字體系本身而言是不可能的，卻可以用定義和解釋來改變人們的理解。只因迷信時代的人們實在是缺少精神，又不夠靈活，神衰魂落間且看無神論登臺亮相。但是這畢竟是假象。人在神話世界活著，相信神話是一種認真。因此就以文字命名世界這一大事而言，真正的名人為人類文明做出的貢獻是作為神話代言人而聞名天下的。中國作為一個神奇的大國，擁有了“神州大地”這樣的名譽，自然是上帝也是世人的榮譽，更是華人的驕傲。《神州大字典》創作出世，將所有神話傳說正式載入文明史冊，這將是文明世界的傳世經典。

二、社會影響

人天生擁有好奇和認真的本性，成為認識這個奇妙世界的主體，成人自然就承擔著認清事實真相的責任。而當人們釋放出思想的創造力時，才會真正發覺主創人世的一些奧妙。所以讓大家一起來創作《神州大字典》，體驗一番提升人類文明的主創工作，可以說是對人文社會的巨

1大貢獻，影響深遠當然超過古典。古時有不鳴則已，一鳴驚人的成語和故事傳說，卻要用許多年才能讓國人家喻戶曉。如今一名京人發起創作大典必有新的歷史故事和重大命題素材，卻再也不用費力去傳播了。有了電腦網絡平臺就是一種時機，自然是百年不遇千載難逢的機會，發表文章只在彈指之間，電腦則是最有準確而持久記憶力的人造機器。它可以及時而且真實地傳播每一個文字圖像，存在指定的空間并隨時被調用。因此創作中的大典可以被更多人查閱和建議，大家對其真實內容的分享自然會不斷改變社會現狀。而且這是一種自內向外的巨變。

三、新聞時效

社會新聞有著不同的時效性，有些瞬間的話題會一閃即逝。而當太多的話題和新聞匯聚到一起在人們耳邊不停地響起，大家已經很難對謀一件事共同關注了。新人類接受新生事物的能力總是社會變化的一種動力，而缺少內心的強大力量才會顯得力不從心。當萬眾一心投入到必須要用心創作的工程里，其過程中隨時出現的新聞才是真正有實效的資訊。這就使那些炒作新聞的或制造假新聞的流言失去了力量，關注內心的百姓也就不再為外界的噪音而煩惱了。大家一起創編《神...典》的工程即將開始，上帝還會讓人獨自感到寂寞嗎？

用心制造屬于自己的新聞，時代篇章就會留下屬于我們自己獨創的真實字跡。

四、商業機會

真正的商人不會錯過尚未顯現的商機，尤其是一本萬利的投資機會。編一套軟件讓萬民受益的同時，商人自然從投資到交易過程中大發橫財。而一部包含著各種商機的大眾經典創作過程，其中明示與隱含著的投資和創業機會聯系著未來的巨大收益。一本《神...典》利益億萬民眾，早已被財神所關注，有預見力的人也能發現其中一些產生暴利的機會。

人們用心創造的財富，其利益遠比用雙手勞動創造的效益更大。如同上帝用力支配人類生命體創造歷史一樣，各種新的歷史機遇就在我們眼前時隱時現。其中的商機正在被高智商的人所把握，雖說機會面前人人均等。

五、人生價值趨向

選擇和創造是上帝永在的神態，所以勞動創造也是上帝造成人的主要狀態。如今造成數十億人生活在同一個世界，每個人都有自己不同的價值觀念取向。而值得上帝造就之人造成值得大家分享之成果，哪怕只是一個瞬間的問候和祝愿都有意義。歷代帝王所用器物都是貨真價實之國寶，上帝器重之人怎會無用武之地呢？靈魂在生命里實現自我，人生的價值也就體現了。一個沒有自己內心想法和主張的人，會被別人的意識支配而非自主意識。因此任何一個靈魂人物都有自己的特殊任務，即所謂傳說中的“龍生九子各有所好”，傳奇人生與眾不同。

*評述《神州大字典》中的精華：

一項以人為本展開的自主創作，涉及到人類已知的事物和達成共識的各種資訊，而開啟的卻是人類未知心事和即將要探究的一切未知領域。即：重視人生經歷的自然感受和人類內心的感悟升華，重新評價人的經驗和潛在能力。

萬事開頭難。當一個人被有意寫在大字里，落在天字中，人會在天下開創出多大的事業呢？如果上天的意志在于讓人活在天堂里，期待著人生進入天國的懷抱，那么人對此天意怎會無動于衷呢？因此一個真正的人文作家，自然要用祖先造成的有限文字來表明天意，對已經命名和定義的事物進行準確的解釋，并申明大義。盡管這是一項十分艱難的文化工作，卻對人類文明進步有著深遠的影響，一旦開始就已經走上了正確的發展方向。所以對作家而言若有一項被稱為一本萬利的工程，就是釋放自己的心智能力創造出有益于人生的傳世經典。其中包括成人的做人原則，最起碼的成功標準：仁慈、忍耐、認真、承擔自身的責任。主（耶和華）注定的這幾項指標很容易讓文明人（華人）瞬間想到，只是還沒有人來這樣明確下定論。任何一種成品制造都有內在執行的標準，雖然上帝對人很寬容，但是自由人畢竟要有一套自己的準則。人生是上帝最好的產品賦予自由的靈魂，而做人成功也是靈魂永在的一種功課。你可以用這套標準去衡量古代圣哲，佛陀完全符合，孔圣人也做到了，耶穌更是做到了極限。你也可以去掉一項或全部考察成人的品質內涵：或沒有仁性，或缺少耐心，或極不認真，或毫無責任感。你會將真正的成人標志送給這種人么？而當面對一個創業史上規模空前的造假泛濫時代，你會有什么攻心良策和救世秘方呢？五千年中華文明發展至今，全社會的初級、中級產品制造能力過剩后，社會高級產品設計制造從無形到有形將涉及哪些領域呢？龍的傳人要有自己的龍脈神學傳代，各種靈活自由的思想要有自己的心靈主張面世，神州大地上要有更多的精品杰作傳承。這也是知識分子的光榮使命與責任，這樣才能做到光宗耀祖，不負祖宗在天之靈和人在天里的厚望。

自由命題，自主創作，憑借內在功力駕馭有限文字，將可信的人言表達到極致。于是，文明社會流傳的各種謊言才會逐漸不攻自破，那些一直被先民堅信的真理才能被大眾普遍相信。而任何一個認真的人都不愿意用謊言來欺騙自己再自欺欺人，信息社會才能讓大家接收到豐富的真實訊息，尤其是各種喜訊。因此每一個處在信息化時代里的個體，每時每刻都在接收和發送各種訊息，而一個擁有信仰和自信，值得信任也非常守信用的人永遠會是神的信使和眾人誠實的伙伴。創建起信用發達的社會必然依靠這些中堅力量作為穩固的基石，自由世界才會有更大的發展變化。同樣，優秀的組織用信心和實力鑄造自己的品牌信譽，才能成為未來社會信得過的先進成員。獲得上天信任的新人將是新世界的主人。

始創《神典》匯聚人言對‘信’息的全面展示將是人類文明進步史上的一次跨越。最終實現“文能提筆安天下”的心愿和夢想。

【人文背景】

當人文祖先始創文明先河時，人神之間的信息交流是沒有任何心理障礙的。即：人類的內心世界早已向神靈無限開放。此后運用文字創作人文著作的思想家們，在神的指引和靈感啟發下完成了各種早期的傳世經典。因此偉大的人類在神奇的自然界里進行自身生命擴張的同時，也在傳承著經典印證著神話。所謂：人類在物質文明和精神文明領域取得的豐收，一種是對生命的珍愛與滿足物質追求，另一種則是對人內在心靈的關懷和實現精神追求。所以祖先在最初定居到這顆生命的星球時，已經承載了一種偉大的神圣使命，開創了神圣的偉大事業。圣靈不斷在永生的命運里顯現出一代又一代圣人，留下了各種奇跡和經久不衰的完美詩篇。有位古埃及法老曾說過：“我看見了昨天，我知道明天。”前人能行走的路已經成行了，后人們怎會越來越不行了呢？不醒的心靈或亡靈肯定是不行。即：認為自己短命又不信有神靈和永生的人，有意阻止了自己和神靈的交流與溝通，既不信神也不可能創造出永遠留傳的經典和優秀的民族文化傳統。知道明天的人曾對文明世界發出過偉大的預言，自從古埃及盛世文明失落后未曾中斷。摩西顯神跡從埃及古城里救出以色列民族，佛陀發愿顯神通意在救苦救難，耶穌接受耶和華指使最終完成西方文明的奠基。相比之下，東方人里的圣哲也都毫不遜色，一開始造字就驚動了天帝，將獨一無二的中文語系帶入到文明世界中，又先后留下了永不失傳的《易經》和偉大的《論語》，在世界東方創建起文明禮儀之邦。只有當東方文明日落西山時，幾乎無人能夠看見過去和預見未來。雖然人腦早已經完成了硬件結構的優化，五千年以來變化不大，正常人都有相同功能的大腦，但是個人的心智模式和思維方式卻千差萬別，所以眾人對同一件事物的了解與認識也相去甚遠。當人類的命運從歷史中走來，留下一路傳奇故事后，我們已經擁有了豐富的歷史文化和人文背景。在上帝將自己的神話作品指給大家看時，你是否也有自己獨創的寫真集展示給上帝呢？對于自由的靈魂，上帝也是最寬容的主。

回顧剛渡過百廢待興的混沌時代，曾經有“懷疑一切打倒一切”的立論傳言，破舊立新的歷史就像是在文明重生前的一段混亂期。繼西方人在否定《圣經》預言記載的史實而懷疑神的存在后推出科學無神論一樣，東方人也在大革命的運動中舉起打到權威批判孔夫子的大旗，并將憤怒的情緒發泄到身邊各種敵人身上，就連老一輩革命家自身也難逃劫難。封建迷信被統統打破了，信仰也隨之缺失了。從政治生活到經濟開發領域，文明也包含了許多謊言。不產葡萄的地方出現大批不用葡萄為原料的葡萄酒廠，沒有名牌設計師出現的地方到處有制造各種名牌產品的企業，真品稀缺的市場充斥著各種贗品，正品尚未推出而假貨已經在出售，虧損的公司能夠制造出盈利的指標，疲困落后地區也有出色的政府報告，就連學術都被造假了，值得品味和珍藏的東西哪里尋找呢？世人如果連最值得相信的造物主都不信了，誰又能替代主呢？相信科學，可它不會造字造詞，它也不知道人品內涵，它對世界的命名定義和解釋符合實際真相么？盲目相信科學論斷也是一種迷信。也許是與球迷影迷相似，它能給人們不斷帶來樂趣就行。

如今，神州大地上要有新的經典創作出世，相信許多虔誠的信徒們都期待已久了。身在其中的你也可以留下自己用今生書寫的篇章，將心靈語言轉化為文字信息上傳至全球化的網絡上。信息分享是這個網絡時代崇尚的禮節，亦如信仰永遠是神賜予人的禮物，這讓空虛的心靈能夠充實。可以讓神造就出的人能夠擁有豐富的精神財富，這也是人文作家對自己發出的心愿。于是，更多喜愛閱讀的人們能夠將人類的各種文明經典轉化為自己的一種心靈財富，這才是文化的受益者和傳承者。可想而知，一個擁有強大信息處理能力的頭腦，也是神下載自己財富的容器，只是頭腦靈活的人尚未得到使用這種神器的說明書，所以有時會感覺到自己的頭腦里一片空白。科學已經能提供佐證：人的大腦有100多億個神經細胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據估計，人的一生能憑記憶儲存100萬億條信息。這個結論可以證明，人腦潛能被開發利用的僅占1/10。因此作為神已經設置好的一個信息終端，生命記憶里的一切信息都會傳送到神的指揮中心！誰會擔心由神智主宰的生命世界會失去控制呢？只是那些智慧能力有限的天子會在局部地區做王時出現失控的混亂局面。大自然里的生命活動井然有序，而其中最高級的人生卻制造出亂世？這可不是造物主的創世杰作，雖然上帝不怕自由的人類故意添亂，而且生逢亂世也還會有天使降臨英雄輩出。因而當追求自由的人們第一次舉起無神論的大旗時，已經獲得自由的靈魂注定還會‘無中生有’地創造出新的神典，從‘神馬都仿佛是浮云’流過的時代里脫穎而出。經典巨著內容豐富，載入人類巨大的記憶體，讓頭腦神器裝載更多神話傳奇。

打造人文北京已是新時代的一個國家發展的命題，其背景是國際化的文化大舞臺和大國悠久的人文歷史。能夠抓住這種時代機遇，將一種匯集人文經典的巨著創作工程推出，不僅是人類文明進步的趨勢，也是人生在世認真求知的內心訴求。從‘心’出發，創作夢想篇、心智篇、心情篇、信息系統等心靈命題；從提起‘神’開始，有神話傳說、神話預言、神圣使命、神圣事業、主創天地和神秘所在，以及鬼使神差般的奇異故事；以‘人’為本涉及人世、人情、人道、人言，以及大事、天意、價值體系等人生展現的各類活動；由‘家’和萬事興擴展出小家、大家、國家、思想家、教育家、藝術家、政治家、銀行家、科學家、企業家等家人題材故事；以‘文’會友觸及到多元文化的開創與傳承，地域文明的沖突與融合，聞名天下的各種文化傳統等。少數能夠當首領的人進入大事業，多少會知道這一工程算得上是頭等大事，所以對文化事業即將出現的繁榮景象高瞻遠矚。這一偉大的歷史工程的開工不僅是中華民族的榮耀，也是創新和創意時代的精品工程。可以說：大時代有待大事出（中式預言）已是在上天的意料和謀劃之中了。我們有幸在命運中遇到也是生逢其時。

2011年元月出品

第三篇：公共圖書館工作計劃

篇一：冀州市圖書館2012年上半年工作總結暨下半年工作計劃

2012年上半年工作總結暨下半年工作計劃

2012年上半年，我們緊緊圍繞十七屆六中全會和國家及省市關于圖書館免費開放的有關精神，按照公共圖書館服務規范，為了喜迎十八大和在我市舉辦的國際馬拉松賽，充分體現公共圖書館的公益性、平等性，按照“讀者至上，服務第一”的服務準則，我們主要做了以下工作：

一、開放辦館

從今年1月份開始，按照上級要求，正式實施免費開放。在讀者區顯要位置向讀者進行免費開放的公示，并公示有關辦證程序。開放場地暫定為借閱室、電子閱覽室、地方文獻室（建設中），然后，換發新證，免費借閱。并根據讀者需求，增訂了報刊種類。

二、創造良好環境

（一）為了給讀者一個溫馨、舒適的良好環境，我們對一樓門廳及樓梯樓道進行了文化墻設計布置，突出了冀州特色，打造了圖書館氛圍。

（二）在讀者區借閱大廳安裝柜機空調2臺，保證讀者在炎熱的夏季有一個涼爽的借讀環境。

三、加強基礎設施建設

（一）建設了檔案資料室、作品征集室，進行了設備購置及檔案整理歸放。

（二）整理過刊庫，對過期報刊進行了歸類上架。

（三）建設了地方文獻室，由楊春芳負責，對我市的各類文獻進行收集，對冀州的各類書籍、資料、名人簡歷及證書以及電子文檔進行收集分類上架，力爭年前向讀者免費開放。

（四）建設少兒閱覽室。在二樓元寶屋建設少兒閱覽室，使我市的少年兒童養成從小愛讀書的好習慣。此項工作需要整屋物品搬遷、地面改造、墻面改造、墻面粉刷、安全防盜、書架圖書等硬件設施的考察設計及購置等等，現正緊鑼密鼓進行中。

四、搞好圖書館服務宣傳周活動。

5.28——6.3圖書館服務宣傳周，我們圍繞“文化強國——圖書館的責任與使命”和“推進公共圖書館服務規范化”兩個主題，制作了宣傳條幅和展牌，在圖書館樓及市區人口密集的小區附近進行了懸掛宣傳，使人們知道圖書館，了解圖書館，走進圖書館，使圖書館成為讀者的大書房。

五、做好2012燕趙少年讀書系列活動。

今年五月收到了2011此項活動獲得的獎項：分別是市第三小學的李錦妍同學的“紅色精神”文學經典共讀和崔向騰同學的《紅色經典閱讀卡》均榮獲省教育廳、省文化廳、省圖書館學會頒發的三等獎證書。冀州市圖書館榮獲組織獎。

今年圍繞“體驗閱讀快樂，放飛科學夢想”，著手做好了2012的燕趙少年讀書系列活動。我們與教體局進行了協商，與定點學校取得了聯系進行宣傳和作品收集工作，結合我館少兒閱覽室的建成與投入使用，爭取今年再次多獲獎獲大獎。

六、圖書借閱數字化管理。

今年以來，我們加強了與外界溝通參觀學習取長補短壯大自己的力度，與棗強進行聯系，請進他們的骨干力量來我館現場指導，學習他們的好經驗好做法，引進了棗強館的圖書管理系統，現正在圖書歸架、貼書標、貼條碼、微機錄入等逐項進行中。

下半年計劃：

一、加快建設少兒閱覽室，結合燕趙少年讀書系列活動，搶先讓暑假兒童享用。

二、圖書數字化管理爭取在今年8月投入使用。

三、做好2012燕趙少年讀書系列活動。

四、共享中心內外及樓道安裝監控設施。時刻把安全放在首位。

五、組織全館人員認真學習《公共圖書館服務規范》，根據我館實際找差距、定措施，盡最大努力使圖書館規范起來。

六、繼續做好地方文獻收集工作。

七、宣傳黨的十八大，宣傳馬拉松，籌劃好2013年的報刊種類與征訂工作。

八、籌建電子文獻室。

九、做好上級及局領導下達的臨時性工作。

篇二：公共圖書館少兒圖書館工作委員會2010年工作計劃

2010年，甘肅省圖書館學會公共圖書館少兒圖書館工作委員會將繼續全面貫徹落實科學發展觀重要思想，在省文化廳領導下，在省學會和省圖書館的支持下，在開展各類學術交流活動的同時，繼續開展圖書館員繼續教育培訓工作，積極做好公共圖書館地方文獻工作協調委員會的工作，積極探索文化共享工程共建共享服務新模式。

1、工作會議

4月，在蘭州召開公共圖書館少兒圖書館工作委員會2010工作會議，討論部署全年工作安排。

2、學術交流活動

（1）、配合2010中國圖書館學會年會，做好公共圖書館少兒圖書館的征文組織工作；

（2）、配合西北五省區圖書館第十次科學討會，做好公共圖書館少兒圖書館的征文組織工作；

（3）、配合2010甘肅省圖書館學會年會，做好公共圖書館少兒圖書館的征文組織工作。

3、教育培訓輔導

（10、4月，舉辦全省圖書館基礎業務知識暨圖書館員繼續教育培訓班；(2)、9月，舉辦全省圖書館館員繼續教育培訓班。

4、服務基層圖書館

(1)、加強甘肅省圖書館基層分館和流通站建設；

(2)、做好公共圖書館地方文獻工作協調委員會的工作；

(3)、做好第四次公共圖書館評估的經驗總結工作。

5、共享工程建設

(1)、召開全省文化共享工程建設工作會議，部署2010年工作；(2)、對全省縣以上支中心的工作人員進行2次業務培訓；

(3)、積極探索文化共享工程共建共享服務新模式，提高文化共享工程基層服務點的覆蓋率和資源的使用率；(4)、完善省分中心網站服務功能，在全省市、縣級支中心建立VPN資源傳輸專網；(5)、配合國家中心組織開展的主題宣傳活動，在節假日進社區、學校、軍隊、企業、社會團體等場所開展豐富多彩的服務宣傳活動。

6、完成甘肅省圖書館學會交辦的其它各項工作。

篇三：甘肅省圖書館學會公共圖書館少兒圖書館工作分委員會2007年工作計劃

甘肅省圖書館學會公共圖書館少兒圖書館工作分委員會是甘肅省圖書館學會成立的六個分支機構之一，旨在廣泛開展各級公共圖書館之間的工作交流與學術交流，進一步加強各級公共圖書館之間的業務合作，共同促進我省公共圖書館事業的和諧發展。2007年委員會工作計劃如下：

一、召開工作會議，部署全年工作

為了使委員會盡快開展工作，打開工作局面，在第一季度召開分支機構成立暨第一次工作會議，討論部署全年工作安排。

二、開展學術研討和交流活動，促進公共圖書館少兒圖書館學術水平的提高

1、配合中國圖書館學會2007年學術年會在甘肅召開，做好公共圖書館少兒圖書館的征文組織工作；

2、為促進我省少兒圖書館、以及各級圖書館少兒閱覽室的發展，組織舉辦一次少兒圖書館工作專題討論會；

3、下半年組織部分公共圖書館館長的外出學習交流活動。

三、開展圖書館員在職教育和繼續教育，促進人才成長

1、配合中國圖書館學會志愿者活動在甘肅舉行，組織舉辦全省圖書館館長研討班一期；

2、配合“共享工程”各級分中心的建設，舉辦以共享工程實用技術為主要內容的業務培訓或知識競賽活動一次；

3、為提高基層圖書館員的業務工作能力，舉辦圖書館基礎知識暨圖書館員繼續教育培訓班一期。

四、服務基層圖書館，促進我省公共圖書館事業的發展

1、以迎接2008年全省第四次公共圖書館評估為目標，以推動“共享工程”基層分中心建設、加強甘肅省圖書館基層分館和流通站建設為手段，服務基層圖書館，促進我省公共圖書館事業的發展；

2、開展對基層圖書館的業務輔導工作，今年巡回輔導的重點是甘南、臨夏兩個少數民族地區圖書館，撰寫調查報告1篇；

3、配合省文化廳做好“送書下鄉工程”圖書的配發工作；

4、配合國家圖書館做好為具備網絡條件的縣級圖書館提供數字資源服務工作。

篇四：中國圖書館學會2010年工作計劃

2010年是深入學習胡錦濤總書記在中國科協成立50周年大會上的講話和李長春同志在慶祝國家圖書館建館100周年大會上的講話精神，進一步貫徹落實科學發展觀，推進圖書館事業法制化、規范化、社會化和國際化進程，全面促進圖書館事業科學發展的重要一年。中國圖書館學會要抓住時代機遇，深化服務意識，加強理論研究，積極投身圖書館實踐，促進行業協調發展；要求真務實，積極參與推進圖書館立法進程，關注基層圖書館需求，倡導圖書館節能環保理念，豐富科普閱讀活動，擴大國際交流領域；要以網站和出版物為陣地，擴大圖書館社會影響力，促進圖書館事業和諧進步，為“十一五規劃”的落實和“十二五規劃”的制訂做好順利過渡。

2010年重點做好以下工作：

一、搭建學術交流平臺，規范學術研究行為，促進圖書館學理論與實踐的繁榮和發展

（一）7月25-29日，在吉林長春舉辦“2010中國圖書館學會年會”，主題為：提升能力與效

益促進學習與創造。會議規模約800人。同期舉辦“2010中國圖書館應用技術與專業設備展覽會”。

（二）5月11-14日，在江蘇江陰舉辦“中國圖書館學會第三屆百縣館長論壇”，主題為：構建體系提升效益持續發展。會議規模約120人。

（三）加強欠發達地區縣級基層圖書館發展現狀、新技術環境下圖書館發展對策等熱點、難點問題，以及圖書館在構建公共文化服務體系、建設和諧社會和學習型社會中的地位與作用等事關圖書館發展大局的宏觀問題研究。

（四）加強圖書館行業科研誠信建設，促進學術創新，貫徹執行《科技工作者科學道德規范（試行）》和《學會科學道德規范（試行）》。

（五）依托相關專業委員會重點開展公共圖書館績效評估機制和圖書館從業人員專業化問題調查及對策等研究。

二、加強學會自身建設，制訂發展綱要，完善組織體系，強化會員的責任和權利意識

（一）成立新的分支機構國家圖書館分會，完成新一屆專門工作委員會的組建。

（二）加強會員服務，構建學會文化，推出“會員日”、《中國圖書館學會會員手冊》、圖書館文化系列展和《圖書館員的情懷》等。

（三）建立健全學會榮譽體系，積極申報中國圖書館學會科學技術獎。

三、積極建言獻策，加大參與度，為國家相關政策法規的制訂提供支撐研究

（一）在文化部的領導下，與國家圖書館共同完成《公共圖書館法》立法調研及咨詢工作，并陸續推出研究成果。

（二）完成文化部委托的《鄉鎮綜合文化站建設標準》編制工作。

四、關注行業需求，為基層圖書館的發展提供援助，促進科研成果在圖書館實踐中的應用

（一）1月10日，在浙江杭州舉辦“中國圖書館學會2010新年峰會”，討論《公共圖書館法》立法、“志愿者行動”、“圖書館的統計與評價”等議題，規模約20人。

（二）7-8月，在遼寧、福建、內蒙古、廣東、浙江、江蘇等地開展“志愿者行動”基層圖書館館長培訓。

（三）深入推進《公共圖書館建設標準》貫標工作，倡導低碳環保理念，為圖書館的新館建設和節能改造提供專業咨詢。

（四）實施專項資金計劃,完成2010韋棣華獎學金評審等工作。

（五）在政府部門的支持下，組織召開“全國數字圖書館建設與服務聯席會議”，開展數字圖書館服務政策、資源建設和安全管理等方面研究，推進各系統圖書館間的資源共享與協調發展。

五、提升國際交流的層次和水平，以項目促合作，擴大中國在世界圖書館界的影響力

（一）8月5-15日，組織圖書館界專家學者參加瑞典哥德堡第76屆世界圖書館暨信息大會（國際圖聯大會），并提供專業咨詢與服務，主題為：“開放存取知識——促進可持續發展”。

（二）實施“中美圖書館員專業交流項目”。6月，實施“圖書館學教育專題交流子項目”和“圖書館技術專題交流子項目”；3、5、7月，在四川、重慶、廣東、天津、山東、上海、安徽、吉林、黑龍江等9省實施“圖書館專業普及交流子項目”；8月，完成蘇州圖書館和東北師范大學圖書館的“中文信息共享平臺試點子項目”，預計將有中美圖書館界同行1000余人參與。

（三）組織中國代表赴韓國訪問，并出席韓國圖書館協會年會。

六、加強閱讀推廣工作，參與學習型社會建設，促進“全民閱讀”向深度和廣度發展

（一）抓住“世界讀書日”、“世博會”的契機，以“保障閱讀權利，享受閱讀快樂”為主題，組織多種形式的閱讀活動，包括“手牽手——農村青少年閱讀行動”、“和平杯”第二屆全國讀書漫畫大賽、全國少年兒童“辛亥革命”百年

紀念征文、“第三屆中國建筑圖書獎”評選、“國家圖書館文津圖書獎”推廣和第四屆全民閱讀論壇等。

（二）4、7月，與歌德學院聯合舉辦“德國當代童書插畫展”及德國兒童閱讀專家講座；5月，在新加坡與新加坡國家圖書館管理局CVPL機構聯合舉辦“中新兒童閱讀推廣研討會”，組織國內代表出席并發言，同時觀摩“讀吧！新加坡2010”國家閱讀節活動。

（三）圍繞低碳、節能、環保等主題，以圖書館為陣地在科技周、全國科普日和中國科協年會科普板塊開展面向公眾的科普宣傳活動。

七、發揮網站和出版物的陣地與傳播作用，促進溝通，增強互動，服務學術與事業發展

（一）完善學會網站，及時收集、發布學會及業內的各類信息，加強信息的整合與分析。

（二）編輯、出版、發行《中國圖書館學報》6期及其英文年刊；召開“第十二次全國圖書館學期刊工作研討會”。

（三）編發《中國圖書館學會工作通訊》6期，制作《公共圖書館法》立法、“全國少年兒童閱讀年”和“中美圖書館員專業交流項目”等電子專刊特輯。

（四）與國家圖書館共同主編《中國圖書館年鑒》2009年卷；編輯《中國圖書館事業發展報告2010》；編輯、出版《中國圖書館學會年會論文集》（2010年卷）。

（五）加強媒體宣傳力度，充分發揮《圖書館報》的作用，全面深入地反映圖書館界的現實狀況、問題對策和發展趨勢。

第四篇：銅川市公共圖書館

銅川市公共圖書館服務一體化建設匯報及四季度工作安排 各位同仁：

“銅川公共圖書館服務一體化建設”自被文化部、財政部確定為第一批47個創建國家公共文化服務體系示范項目后，各項建設工作逐步開展，7月14日，我們召集了各區縣館負責同志，以及市館相關工作人員對此項工作進行了協商、討論，達成了項目建設要結合當前公共圖書館的免費開放來做，要強調服務，要解決群眾利用的問題，形成服務亮點，形成特色的共識。要求各區縣館負責統籌區縣境內的圖書館服務工作，努力推進公共圖書館服務一體化建設。時隔數月該項工作也已取得積極進展，各參與圖書館均積極行動，目前全市五家公共圖書館都已加入陜西省公共圖書館服務聯盟，依托文化共享工程項目完成了一體化建設所需計算機管理的硬件準備工作，四個區縣館也均派人參加了省圖組織的計算機編目培訓。由市館組織的統一采購，統一編目工作也已經開展。目前已采購圖書3萬6千多冊，花費11萬9千8百多元。并組建了由市館4人、四個區縣館各2人共計12人的編目協作組，集中于市館進行編目工作，將盡快完成新購圖書，以及各館原有藏書的計算機書目數據加工工作，盡早實現查詢、借閱一體化。但在推進過程中，也存在一些問題，主要體現在鄉鎮圖書館建設滯后上，縣鄉合作模式有待確立。針對這些問題我們希望大家積極思考，積極實踐，在實踐中完善。下面我提出項目建設組下一階段工作安排:

一、各區縣文體局要盡快完善各自轄區公共圖書館服務一

體化建設規劃，制定切實可行的實施方案，于11月底

前上報項目建設領導小組。

二、各區縣文體局要有一名主管領導負責協調該項工作，各

區縣圖書館由館長負責落實此項工作，要責成各鄉鎮、社區、村組有人具體負責圖書館（室）工作，圖書室面

積保證20平方米。有固定開放時間。

三、各區縣館、鄉鎮文化站、社區要積極開展有特色的圖書

館服務項目，服務手段、服務方式要多樣化，吸引群眾

參與。

四、以條幅、展板、科技趕集等形式對圖書館服務進行宣傳

展示，擴大圖書館的影響力。

五、每個區縣要建設2個鄉鎮、2個村級圖書館（室）服務

示范點。

六、服務一體化建設要緊密結合圖書館免費開放工作來做，各主管局要全力支持圖書館服務一體化建設工作，保證

資金，人員落實到位。

七、項目建設組將在11月中下旬安排一次項目建設骨干赴

圖書館事業建設先進地區的考察學習，實地察看外地先

進經驗，開闊視野，推動我市圖書館事業發展。

八、在12月中旬對各區縣館的工作開展情況進行檢查，對

于準備工作充分、實施有力、工作進展力度大的區縣館將給與專項獎勵。

九、各館的系統已經安裝完畢，編目員的培訓也正在進行，12月底前要使銅川地區的公共圖書館可以聯網。以上意見請大家指正。

第五篇：公共圖書館工作計劃

公共圖書館工作計劃

公共圖書館工作計劃1

xx省圖書館學會公共圖書館少兒圖書館工作分委員會是甘肅省圖書館學會成立的六個分支機構之一，旨在廣泛開展各級公共圖書館之間的工作交流與學術交流，進一步加強各級公共圖書館之間的業務合作，共同促進我省公共圖書館事業的和諧發展。xx年委員會工作計劃如下：

一、召開工作會議，部署全年工作

為了使委員會盡快開展工作，打開工作局面，在第一季度召開分支機構成立暨第一次工作會議，討論部署全年工作安排。

二、開展學術研討和交流活動，促進公共圖書館少兒圖書館學術水平的提高

1、配合中國圖書館學會xx年學術年會在甘肅召開，做好公共圖書館少兒圖書館的.征文組織工作；

公共圖書館工作計劃

2、為促進我省少兒圖書館、以及各級圖書館少兒閱覽室的發展，組織舉辦一次少兒圖書館工作專題討論會；

3、xx年組織部分公共圖書館館長的外出學習交流活動。

三、開展圖書館員在職教育和繼續教育，促進人才成長

1、配合中國圖書館學會志愿者活動在甘肅舉行，組織舉辦全省圖書館館長研討班一期；

2、配合“共享工程”各級分中心的建設，舉辦以共享工程實用技術為主要內容的業務培訓或知識競賽活動一次；

3、為提高基層圖書館員的業務工作能力，舉辦圖書館基礎知識暨圖書館員繼續教育培訓班一期。

四、服務基層圖書館，促進我省公共圖書館事業的發展

1、以迎接xx年全省第四次公共圖書館評估為目標，以推動“共享工程”基層分中心建設、加強甘肅省圖書館基層分館和流通站建設為手段，服務基層圖書館，促進我省公共圖書館事業的發展；

公共圖書館工作計劃

2、開展對基層圖書館的業務輔導工作，今年巡回輔導的重點是甘南、臨夏兩個少數民族地區圖書館，撰寫調查報告1篇；

3、配合省文化廳做好“送書下鄉工程”圖書的配發工作；

4、配合國家圖書館做好為具備網絡條件的縣級圖書館提供數字資源服務工作。

公共圖書館工作計劃2

20xx年上半年，我們緊緊圍繞十七屆六中全會和國家及省市關于圖書館免費開放的有關精神，按照公共圖書館服務規范，為了喜迎十八大和在我市舉辦的國際馬拉松賽，充分體現公共圖書館的公益性、平等性，按照“讀者至上，服務第一”的服務準則，我們主要做了以下工作：

一、開放辦館

從今年1月份開始，按照上級要求，正式實施免費開放。在讀者區顯要位置向讀者進行免費開放的公示，并公示有關辦證程序。開放場地暫定為借閱室、電子閱覽室、地方文獻室，然后，換發新證，免費借閱。并根據讀者需求，增訂了報刊種類。

公共圖書館工作計劃

二、創造良好環境

為了給讀者一個溫馨、舒適的良好環境，我們對一樓門廳及樓梯樓道進行了文化墻設計布置，突出了冀州特色，打造了圖書館氛圍。

在讀者區借閱大廳安裝柜機空調2臺，保證讀者在炎熱的夏季有一個涼爽的借讀環境。

三、加強基礎設施建設

建設了檔案資料室、作品征集室，進行了設備購置及檔案整理歸放。

整理過刊庫，對過期報刊進行了歸類上架。

建設了地方文獻室，由楊春芳負責，對我市的各類文獻進行收集，對冀州的各類書籍、資料、名人簡歷及證書以及電子文檔進行收集分類上架，力爭年前向讀者免費開放。

建設少兒閱覽室。在二樓元寶屋建設少兒閱覽室，使我市的少年兒童養成從小愛讀書的好習慣。此項工作需要整屋物品搬遷、地面改

公共圖書館工作計劃

造、墻面改造、墻面粉刷、安全防盜、書架圖書等硬件設施的考察設計及購置等等，現正緊鑼密鼓進行中。

四、搞好圖書館服務宣傳周活動。

圖書館服務宣傳周，我們圍繞“文化強國圖書館的'責任與使命”和“推進公共圖書館服務規范化”兩個主題，制作了宣傳條幅和展牌，在圖書館樓及市區人口密集的小區附近進行了懸掛宣傳，使人們知道圖書館，了解圖書館，走進圖書館，使圖書館成為讀者的大書房。

五、做好20xx燕趙少年讀書系列活動。

今年五月收到了20xx此項活動獲得的獎項：分別是市第三小學的李錦妍同學的“紅色精神”文學經典共讀和崔向騰同學的《紅色經典閱讀卡》均榮獲省教育廳、省文化廳、省圖書館學會頒發的三等獎證書。冀州市圖書館榮獲組織獎。

今年圍繞“體驗閱讀快樂，放飛科學夢想”，著手做好了20xx的燕趙少年讀書系列活動。我們與教體局進行了協商，與定點學校取得了聯系進行宣傳和作品收集工作，結合我館少兒閱覽室的建成與投入使用，爭取今年再次多獲獎獲大獎。

公共圖書館工作計劃3

甘肅省圖書館學會公共圖書館少兒圖書館工作分委員會是甘肅省圖書館學會成立的六個分支機構之一，旨在廣泛開展各級公共圖書館之間的工作交流與學術交流，進一步加強各級公共圖書館之間的業務合作，共同促進我省公共圖書館事業的和諧發展。20xx年委員會工作計劃如下：

一、召開工作會議，部署全年工作

為了使委員會盡快開展工作，打開工作局面，在第一季度召開分支機構成立暨第一次工作會議，討論部署全年工作安排。

二、開展學術研討和交流活動，促進公共圖書館少兒圖書館學術水平的提高

1、配合中國圖書館學會20xx年學術年會在甘肅召開，做好公共圖書館少兒圖書館的征文組織工作;

2、為促進我省少兒圖書館、以及各級圖書館少兒閱覽室的發展，組織舉辦一次少兒圖書館工作專題討論會;

3、下半年組織部分公共圖書館館長的外出學習交流活動。

三、開展圖書館員在職教育和繼續教育，促進人才成長

1、配合中國圖書館學會志愿者活動在甘肅舉行，組織舉辦全省圖書館館長研討班一期;

2、配合“共享工程”各級分中心的'建設，舉辦以共享工程實用技術為主要內容的業務培訓或知識競賽活動一次;

3、為提高基層圖書館員的業務工作能力，舉辦圖書館基礎知識暨圖書館員繼續教育培訓班一期。

四、服務基層圖書館，促進我省公共圖書館事業的發展

1、以迎接20xx年全省第四次公共圖書館評估為目標，以推動“共享工程”基層分中心建設、加強甘肅省圖書館基層分館和流通站建設為手段，服務基層圖書館，促進我省公共圖書館事業的發展;

2、開展對基層圖書館的業務輔導工作，今年巡回輔導的重點是甘南、臨夏兩個少數民族地區圖書館，撰寫調查報告1篇;

3、配合省文化廳做好“送書下鄉工程”圖書的配發工作;

4、配合國家圖書館做好為具備網絡條件的縣級圖書館提供數字資源服務工作。