第一篇：美德作文

美德作文合集10篇

無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的美德作文10篇，希望對大家有所幫助。

美德作文 篇1

培根在《談美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人擁有美貌，卻沒有美德，他們的美是不能體現出來的，有些人雖然無法擁有美貌卻沒有壯志，這樣的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，惡性見美而越愧”則有力地點出“美德比美貌”更重要的哲理，集中體現了培根文章語言優美，說理透徹。

有這樣一個故事：有個人乘公交車，但車上沒有座位了，他只能站著，因為車上正好有一位十分美麗的女子，他覺得她十分賞心悅目，就不覺得站著十分累。車停了，上來一位婦女，站在了女孩座位的旁邊，因為路上不平整，車子晃悠悠的，婦女不時地碰到美麗的女孩，小聲地向她道歉，女孩卻十分厭惡地說：“真倒霉，怎么會碰到這種瘟神。”于是，那個人再也不認為女孩賞心悅目了，反而十分厭惡她。

這個故事說明了女孩雖然有美麗的外貌，但卻沒有美好的品德，最終導致別人對她產生了厭惡的感覺。由此可見，美貌雖然重要，但是美德更加重要，美德可以讓人感受到真正的美，讓人真正喜歡她，如果只有美貌，而沒有美德，沒有一個人會真正地喜歡這個人。因此，缺乏涵養與深沉之美的青年根本不配得到贊美。

美貌就如夏日的水果，不能久存，因為它極易腐爛，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充滿意義。擁有內在美的人即使外表不美麗，卻可以使人心存敬意，這樣的人才是我們應該學習的。

一個人既擁有美貌又擁有美德，那么美德會把這個人的美貌襯托出來，讓我們覺得更加美。如果一個人只擁有美貌，卻沒有美德，那么這個人越美，我們對這個人將更加鄙視，美貌也將成為一個空殼子。

美貌只是暫時的，只能保存十年，十幾年，但美德卻是永遠的，它不會因為某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不會消失的，美德才是永遠的美。

也許你沒有美貌，但你可以養成美好的品德，也許你擁有美貌，那你更加需要養成美好的品德，因為美德比美貌更加重要，只有擁有美德，才能使美貌光彩照人。

美德作文 篇2

看到這個題目，我就突然想起了我們五（3）班的班長——趙靜怡。她的成績優異，曾在小學生奧數比賽中榮獲一等獎，在蒲公英當場作文比賽中獲得了三等獎，在學校，被評委“課外閱讀之星”。每學期她都被評為“三好學生”。

這些成績雖好，但我更看好的是她的行為。

那是四年級上學期，我們班班主任尤老師給我們實行加星制，只要表現好，或者拿到什么獎勵都可以加星，加到星多就可以換獎品。一天，尤老師買來了許多獎品，叫心靈手巧的趙靜怡看人家拿的東西要幾顆星，就劃到幾顆星，她專心致志的劃起星來，頭也不抬一下，只顧自己劃著星。

可是劃到最后，自己數一數，呀！多了一顆星，一數才知道，給自己自己多劃了一顆星，她急忙跑向正在整理書包的我，急切的說：“居佳，借一下你的熒光筆！”“你要試一試效果如何嗎？”我慢條斯理都說。趙靜怡紅著臉說：“我自己劃星的時候，多劃了一顆，聽說你有這種筆，我就跑來向你借一下了，好嗎？”“當然沒問題”我大方地說。趙靜怡的笑臉一下子出來了，急忙感激地說：“謝謝！”就跑到那里，踮起腳，涂了起來。

通過這件事，我知道了趙靜怡擁有一顆美麗的心靈——誠實。顆誠實的心一定會越放越美麗。

美德作文 篇3

與美德同行

美德，關系到人的一生；

美德，可以造就一個有修養的人；

美德，是儒雅和知書達理的表現……

信任，是一種對人的尊重，被別人信任是一種喜悅。

與人方便，與己方便，別人快樂，我也快樂。

心安理得是一種享受，它使人的心靈感到溫馨、舒服。

寬容，是一種健康而強大的人格表現，它是做人的第一要義，是做人的根本。

維護尊嚴也是美德，奇異的決斗是高超的生存智慧，它充滿藝術魅力。

贈人玫瑰，手留余香。

為別人行善，就是為自己儲存幸福。

自覺遵守交通法規，是文明的表現，有修養的表現。

微笑，是一種神奇的力量，甜美的微笑能感染每一個人，正確面對錯誤，會得到原諒和認可。

同學們，讓我們也做一個文明的人，儒雅的人，知書達理的人。

讓美德之花，在我們心中綻開……

美德作文 篇4

陶行知校長在演講說過：健康乃生命之本。我們不僅要注重身體健康，更重要的是注重心靈健康，想要鍛煉我們的心靈，就要和美德同行，認識并改正自己的“心靈缺陷”，做最好的自己。

美德，要靠我們在成長的道路自己去感悟。我想自豪地說：“我感悟到了。”

那是一年梅雨季，天空灑下毛毛細雨，黯淡無光，放學后，我走出校門，卻未見媽媽的身影，我的心里很是著急，媽媽說好會早早的來接我的，我安慰自己說：“媽媽現在一定還在路上，馬上就回來了。”可是，過了好一會，還是沒看見媽媽的身影，眼看大家都陸續被家長接走了，我的心開始惶恐起來，不禁開始胡思亂想：“媽媽該不會不要我了吧？或者她在路上出了什么事？”“不要胡思亂想了，媽媽一定有事來晚了再等等吧。”我這樣安慰自己。

可是，眼看著夜幕降臨，媽媽還是沒有來，我的惶恐不禁轉變成了憤怒，心里開始埋怨起媽媽來。也許是我意氣用事，也許是我被憤怒沖昏了腦袋，竟想一個人單獨回家，要知道我家離學校很遠，還要經過車流量巨大的312國道。就在我剛想動身的時候，媽媽來了，我有一種想撲到媽媽懷里哭的感覺，可表面上卻假裝鎮定，對媽媽的道歉無動于衷，一句話也不想搭理她。回到家中，我啥也不說，回到臥室，鎖上了門，寫起了作業。媽媽嘆了一口氣，搖了搖頭，回到了自己的寢室。我見媽媽這種態度，心中更加惱火，大聲喊了一句“我討厭你！”心里還暗暗發誓，再也不理媽媽了，流著眼淚在日記本上記下了這一段話：媽媽今天接我來晚了，我很生氣。之后便睡覺去了，可這一夜我并沒睡好，我翻來覆去的回想這件事，感覺自己太過火了，媽媽是因為工作走不開才那么晚才去接我的，媽媽的辛勤付出是為了誰呀？不就是為了我嗎？而我卻一點也不理解她。我越想越慚愧，翻身下床，在日記后面又添了一行字，“但我沒有怪她。”那一刻，我覺得自己又長大了，學會了寬容。

我想，以后我遇到任何事情，都會嚴格地要求自己，做一個心靈完美、寬容他人的好學生。

美德作文 篇5

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

記得有一次，我站在100路車上，人很多，座位都做滿了人。到了新街口這一站時，上來了一位滿頭銀發的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，沒有人讓座，坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

我認為，對于我們小學生來說，讓座是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。

我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行。

美德作文 篇6

今天，我們學校組織觀看電影。天氣晴朗，陽光明媚，秋風輕輕吹過，吹起了我們輕盈的步伐，向著熱鬧非凡的電影院走去。一路上，同學們嘰嘰喳喳不停地議論著，那一張張花朵般的臉上映出難以遮掩的笑容。

走進電影院，剛坐下，只見大屏幕上出現了《暖春》這四個金光閃閃的大字。我正自信地想：這片名真好聽，一定是一部充滿陽光和幸福的喜劇片。但影片剛開始十多分鐘，我的耳邊傳來了低低的哭泣聲，我也情不自禁地流淚了，那是同情的淚。

原來，影片講述的是：在一個貧困而偏僻的小山村里，一個瘦小的女孩，手里緊緊攥著一只紙風車，驚慌失措地跑進一個野山村口。太陽炙烤著大地，暑氣逼人，這女孩暈倒在村口。這個小女孩叫小花，父母死了，疼她的奶奶也死了，成了孤兒，被一對狠毒的夫婦抱養，整天干粗活，受盡折磨。可憐的小花趁人不備逃了出來眼看小花走投無路，猶如汪洋之中的一艘小船，隨時都可能被驚濤駭浪吞沒。幸運的是，她被一位老爺爺收養了。善良的老爺爺已年過七旬，生活十分貧困，如果再撫養小花的話，那便是雪上加霜了。況且，他的兒子和兒媳也竭力反對，不愿收養她，想盡各種辦法要把小女孩拋棄。但老爺爺以他寬厚而溫暖的胸襟頂住了各種壓力，堅持把這個孤兒培育成人，終于有了個苦盡甘來的結尾。

影片中最讓我感動的是老人對小花那無微不至的關懷。為了供小花上學念書，老爺爺起早貪黑，每天干得大汗淋漓。一天，老人家又上山采柳條，準備用它編織成籃子，賣幾個錢。突然，天空中電閃雷鳴，狂風大作，大雨傾盆而下，老爺爺全身都被雨淋透了，一步一滑地走著。猛然間，老人終于累倒在泥濘的`山路上

此時，影院里的同學們眼里的淚花在眼眶里打轉，禁不住流了下來。我的眼睛也紅了，為一個跟自己毫無血緣關系的陌生的女孩而操勞成這樣的老人，怎么能不流淚了呢？這就是人間的真情！我深刻地體會到了：一個普通的中國農民身上流淌著我們民族特有的善良、真誠的品質，面對孤兒，用暖春般的美德關懷她，感染著周圍的人。我希望我們每個中國公民都有老爺爺這樣一份暖春般的美德！

美德作文 篇7

最近，我們椒江出現一堵堵文化墻，宣傳了許多經典文化，有《弟子規》、《三字經》、《千字文》等，這些內容使我們椒江變得更有濃厚的文化氣息。

寒假里，我們一行四人去臺州一中旁邊看游文化墻。看到了《弟子規》、《二十四孝圖解》。

從西往東，文化墻上是《弟子規》。我一邊走一邊看，不知不覺地我就誦讀了起來，“父母呼，應勿緩；父母叫，行勿懶……”

走著走著，我就來到了《二十四孝》文化墻前。上面還有24幅孝子，孝敬父母，感人的故事。

“宋朝朱壽昌，七歲時，母親因故出走，后來朱壽昌每到一地為官，都要四處查找母親的蹤跡，多年未找到，于是辭官去尋找母親，歷經了千辛萬苦，五十年后，他們終于母子重逢。”故事旁邊的配詩是：七歲離母，參商五十年，一朝相見而，喜氣動皇天。

《鹿乳奉親》的孝心故事下的配詩是：“親老思鹿乳，身掛褐毛衣。基不高聲語，山中帶箭歸。”一個個孝心故事，讓人感動。有地心的人讓別人尊敬，他們的孝道就是中華傳統的美德。

看了這些孝心故事，對比我自己。如果我和文化墻里的人物對比，那我跟它，相差十萬八千里。而我呢？連吃鈑，也都叫媽媽端到電視機前吃；我口渴了，也讓媽媽來倒茶；如果我上學時，把學習用品記在家里了，幫我送來。自從今天我看了文化墻上的孝心故事后，我臉紅了，羞愧了，我要改正了自己的不足，學習王祥、黃香等古人，我以后要給媽媽倒茶，并且還會等茶變溫的時候，讓媽媽喝。如果媽媽累了，我就會幫媽媽捶捶背，還會幫媽媽做家活。

我們讀了一個個經典故事，要向他們學習，成為一個有孝心有美德的好少年。

美德作文 篇8

“作為一個中國人，發揚中華民族優秀的美德，是我們責無旁貸的歷史重任，”這句話在政治書上寫得清清楚楚，可又有幾個人會去深究中華美德到底是什么內容呢？雖然我們把美德掛在嘴邊，但美德的含義沒有幾個人知曉。美德是中國人的最高精神品質，雖然法律沒有限制，但一代又一代的中國人把美德作為一種表率，作為一個標準，成就了所有的炎黃子孫。美德是無形的，但它卻根深蒂固地生長在每一個中國人的心里。偶爾我們習慣的完成了一件事，同時也習慣的做出了美德的表現。“美”是一種概念，是讓人陶冶情操的享受。“德”則是體現，是做人的根本。“美德”就是用品質洗滌心靈，使自己充盈。我認為美德是一種樹，它從人們出生開始生長，長得枝繁葉茂，根深深扎向四面八方，巨大的樹冠遮蔽著人們腦海里所有的記憶，用點滴創造奇跡。中國文化之所以不曾中斷而一直延續至今，是由于我們知道怎樣讓自己更高尚，也就是美德的存在讓我們繼續著傳統的快樂與滿足。美德的傳承不需要語言，因為美德的體現不是淺薄的寥寥數語可以表達和傳授的。“孝”是美德的最大體現之一，可是“孝”不需要理由，我想沒有誰可以告訴我為什么在母親生病時，我們會給母親倒水、吃藥，幫母親做家務。誰都會認為這是我們應該做的。但這就是孝順的體現。所以美德是沒有理由的。但我明白一點，只要人們的心中充滿對一切的感恩，美德就會成為一種生活，其實美德的體現就是生活。美德的閃光需要愛的積淀。是愛使人們放棄了私利，是愛使人們懂得了付出，是愛鑄成了美德的長橋。

美德作文 篇9

放棄，在多數人眼里看來是失敗者用的詞，但是古往今來，不乏有智者因放棄而成功的。

“索取”，可以算得上是人的本能。我們從精神上和物質上要求，若說放棄掉什么，多半會舍不得。可在有的時候，我們所取得的也會是我們的羈絆。

有這樣的一則故事。

一位將軍，一生戎馬倥傯，戰功赫赫，身上掛滿了象征榮譽的勛章。他們陪著將軍征戰沙場。一次生死較量中，將軍毅然決定扔下勛章，因為他們成為了將軍親戰的累贅。將軍輕松上陣，最終贏了戰爭，又多了一枚值得夸耀的勛章。

將軍舍棄了勛章，換來了戰爭的勝利與的榮譽。放棄，有時會讓人收獲。

李白追求行云野鶴般的生活和飄逸雋秀的文字，放棄了爭名逐利，無休無止的朝廷，“李杜詩篇萬口傳”，他成為了一代詩仙，青史留名。布魯諾堅持真理，不惜放棄生命使人們意識到神教的愚昧，后來，人們把他的思想奉為圭臬。人民子弟兵們不為艱難困苦，放棄了舒適安逸的生活，投身保家衛國的事業當中。這使得他們在世界上享有一定的口碑，鮮有人敢覬覦我國疆土。

有了先賢和身邊的人做榜樣，我也學會了不少。每當我想恣情玩樂的時候，我總會合理的控制時間，放棄一部分用于讀書，博聞強識。

放棄不是麥比烏斯環，它有消極的一面。這就需要我們去掌握好這個度，令治大國如烹小鮮，取其精華去其糟粕。我們所指的放棄是“擇優錄取”，摒棄無用的，換來更有益的。我們應追求積極意義上的放棄，而不是視之如敝屣。

智者會在“索取”與“放棄”中找到一個微妙的平衡點，使之產生微妙的化學反應。那么對于我們來說，放棄亦是一種要好好咂摸其中滋味的美德，不是嗎？

美德作文 篇10

隨著社會的快速發展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認為：以現在的條件，不必再講勤儉節約，其實，他們錯了！在任何時候，任何地方，我們都要學會節儉。

在街上，我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們。可是，他們錯了，他們的行為無疑就是浪費和追求奢華，曾國藩曾說過：反對一切奢華！作為祖國未來的希望的我們，應該學會節儉，不可輕易浪費，我們的衣著應該樸實無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之，要時刻節儉。

有人說：只有節儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節儉是快樂的，更是高尚的。節儉是一種美德，沒有時空的界限，沒有尊卑的區別，是人人都應具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個相對富有的時代，在相對富有的人群中更需要節儉。節儉的快樂來自哪里？在一定意義上，節儉是一種健康向上的生活態度，是一種品質素養和美德。把節儉看作創造價值，塑造自我的機會，肯定自我。節儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂而不為？

節儉是一種美德，節儉是一種品質，節儉也是一種氣質，節儉更是一種態度。所以，我們要時刻懂得節儉，還有學會節儉，其實，在我們身邊發生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節儉就藏在這些小事中，因為，節儉在身邊。

第二篇：美德作文

美德

有一種人有著純潔的心靈，高尚的情操；她們走近每一位患者總帶著一份甜美的微笑；不求回報只求奉獻成了她們心中的驕傲；人們常把這種人比做“白衣天使”，因為她們，親切、溫柔、可以緩解患者因病痛帶來的傷害。可是，誰能知道，在白衣天使這個圣潔光環的背后，她們付出了怎樣的辛勞、怎樣的犧牲、怎樣的淚水啊!

她們有著雪一般的衣裳，有著雪一般的溫柔，她們的內心比云朵更圣潔，比火焰更熾熱，夜空中的明星不及她們的光芒，雪夜里的火焰比不上她們的溫熱，她們是無私的天使，她們身上飄著著比香水還要香的味道，臉上有著比蜜還要甜的笑容，她們就是醫院里的護士，我的母親就是她們中的一員。

小時候最不愛聞的氣味，無異于就是同母親在一起，我受不了她身上消毒水的味道，可是因為那件事我卻接受了這個味道，兩年前的一天，爸爸和我接媽媽下班，老爸讓我上樓去幫媽媽拿東西，哎！父命難從呀！我捏著鼻子捂著嘴，走進媽媽所管理的病房，一進門我就看見了媽媽幫病人換藥的忙碌身影一位老奶奶熱淚盈眶握著媽媽的手，我心想現在的家屬可真熱情，我媽不就是幫他女兒換了一個藥嗎，不至于如此激動吧！老奶奶不住的說謝謝你們救了我女兒的命。下班后我不住的問媽媽，媽媽禁不住我的軟磨硬泡告訴我：原來老奶奶的孩子，學習非常好，畢業于重點大學，分到了非常好的工作單位。可謂事事順利，可生活本就不是一帆風順的，最近工作調動上的不順心，情感上的不如意，一時心態沒有調試好，從立交橋上跳了下來，被路

過的好心人及時送到醫院經過一天的搶救脫離了危險，正好收到媽媽

管的病房，媽媽不光通過護理解除她身體上的病痛，還經常和她聊天

經常溝通，漸漸的解開了她的心結，看到女兒從不愛說話到與人交談，看到女兒有了笑容，老奶奶非常激動地拉著媽媽的手。

聽完這個故事，在我眼中媽媽嬌小的身影突然之間變得十分偉

大，刺鼻的味道突然聞不見了，我的眼前總是浮現著老奶奶笑得合不

攏嘴的臉龐。

第三篇：美德作文

美德伴我成長

一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

名譽和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。美的標準是什么？善良、樸實。而美德又意味著什么？至善、至純至高和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠偎依著你。

美——似乎在關愛著每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說明，每一份愛心都來源與美德。

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。

生活中的點滴，都在永恒的關愛之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。

看到空氣的污染，烏云密布的天空。如果你想到植樹，想到保護環境，想到喚醒更多的人。那么，此時，你已經獲得美德。

美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤，只有不斷地發揚美德，它才會更加芬芳和艷麗。

準確地說，道德不是那種如何使我們“過得幸福”的原理，而是如何使我們無愧于幸福規范。只有宣揚美德才真正能體會到幸福的快樂，生活的甜美，才可以準確衡量美德的標準。

美德的傳送

下學了，一陣陣歡歌笑語從校園蕩出，同學們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。

我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽斜斜的光，心頭涌上一層愜意。突然，一陣狂風卷走了我的舒適，迎來了風沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來，揉揉眼睛。但是，與此同時，一股強烈的沙塵暴又朝我襲擊而來，攜著狂沙的風熱吻著大地。小樹抖了抖枝頭，又搖擺起樹干；行人捂住眼睛和鼻子，逆風而行。此時的我，已經管不著風的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風沙，搖擺著身軀向前駛去。

路上的一切，都煎熬在漫漫狂風之中，忍受著強烈的阻擊力……

難道這就是我們所居住的城市嗎？每天生活的空間嗎？

我不敢相信。

這強烈的沙塵暴又究竟從何而來？

——對，從我們自身缺乏德的美德而來！滿地的瓜子皮，飄舞的塑料袋，噪音的侵入，滿街的垃圾。這難道不是我們的成果嗎？路旁的小樹為何枯萎而窒息，小草為什么沒有生長就已奄奄一息？我們想過嗎？

美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步。

在沙塵暴之前，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。美德有如香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德，而厄運最能顯露美德。

香在燃燒，美德在傳送，讓我們協起手來，讓沙塵暴撤退，讓美德流傳，流傳給那些更小的下一代……

第四篇：美德作文

小學征文組

“讓”出美德

銅梁縣第一實驗小學六（4）班唐健雄

《孔融讓梨》的故事大家還記得吧？“我年紀小，所以挑最小的梨子，大的留給哥哥吃。”這是其中最為經典的一句話。這個故事至今仍被傳為美談，是因為孔融小小年紀就懂得謙讓，實屬不易。

謙讓是中華民族的傳統美德，它既是對別人的尊重，同時也獲得了別人的尊重。“忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。”說的就是這個道理。戰國時期，藺相如面對大將廉頗的不滿甚至是羞辱，卻以禮謙相讓，終使廉頗負荊請罪。藺相如的“讓”成就了“將相和”的佳話。

可是，今天謙讓正從我們身邊悄悄溜走。在公共汽車上，你有意無意間會看到一位老人正站在那里，而座位上卻坐的是年輕力壯的小伙子，或是正在梳妝打扮的年輕姑娘；在大街小巷，為一點小事吵得面紅耳赤，甚至大打出手的事也時有發生；在公路上，司機們爭著向前，互不相讓，致使事故頻發，車堵成龍的現象屢見不鮮……我們無法忘記最近發生的摔嬰事件。一位母親和一位停車的路人僅為一個停車位而言語不和，兩人

互不相讓，不依不饒。路人一氣之下舉起嬰兒車，重重摔下，一個兩歲的生命剛剛開始就結束了。試想，如果那位路人拿出一個男子漢的心胸，忍一忍，不和一個女子計較，慘劇就不會發生了。倘若那位母親能不那么激動，和和氣氣地讓一讓，就不會失去她至愛的孩子。可是，一切已成事實。母親因為一時的自尊永遠失去了她的孩子，路人將為自己一時的沖動受到法律嚴厲的制裁。

謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽。我生性倔強，好勝心強，常常會為因雞毛蒜皮的事和同學鬧矛盾。我就像只刺猬，大家都不愿和我玩。后來，在和同學的朝夕相處中，我懂得了謙讓的人才會贏得別人的尊重，才會有更多的朋友。我們的班長就是謙讓的典范。她總是和顏悅色，從不會因一塊橡皮被弄丟了而責怪對方，不會因一句話不和而和同學翻臉，不會因為游戲時自己受了一點委屈而遷怒別人，更不會為了做清潔時自己多做一點兒斤斤計較。她的讓，讓出了她那寬廣的心胸，讓出了中華民族最璀璨最耀眼的美德！

讓，不僅能讓出寬宏大量，也能夠讓出至情至孝。我們家就是“讓”出來的和諧，“讓”出來的美滿。爸爸媽媽總將所有的好東西讓我和爺爺奶奶先享用。好吃的，總是我們先吃，有剩余的他們再享用。過年了，他們總是先給我們買新衣服，自己卻還是穿著以前的那件舊裝。爺爺要看京劇，爸爸總是悄悄地離開；奶奶嘮叨媽媽菜做得不好吃，媽媽總是虛心請教。爸爸醉醺醺

回家，媽媽總是耐心伺候，細語相勸；媽媽生病了，奶奶總是自覺承擔家務。我們家從來沒有戰爭。現在，我長大了，他們卻漸漸地變老了。他們讓我學到了一樣東西——謙讓。它將使我終身受益。

謙讓還“讓”出了社會的和諧美好。當你走在路上謙讓一下人來人往，是自己與他人方便的良好表現；當你坐公交車謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意；當你開車相碰謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動……

謙讓是一種深厚的涵養，“讓”出的是人與人之間的寬容友善，“讓”出的是家庭的溫馨和睦，“讓”出的是社會的和諧美好。謙讓能讓世界充滿和平，能使人類洋溢恩愛。

（指導教師：陳德會）

第五篇：《美德》作文

《美德》作文

被稱為禮儀之邦，這是自古以來就有的稱號。可是，現在我生活在這個社會上，卻總是覺得這個“禮儀之邦”的稱號不對。我想，主要是因為這三點出了問題：說話的態度、語句：坐站走的姿勢；尊老愛幼。人每天都要說話，有些人出口成臟，有些人彬彬有禮。要是你一出口就拋給對方一句令人惡心的、令人作嘔的臟話，別人聽了，難道會好受嗎？當然不會。不僅不會好受而且會招致別人的反感，甚至別人還會疏遠你，你將成為一個孤獨的人。對長輩更不要說臟話，那時起碼的做人要求，也是中華民族的傳統美德的要求。所以，說話必須要有說話的禮儀，不管對誰都一樣。有些人和長輩談話，翹個二郎腿，一副傲慢自大的樣子 ；有些人一樣是和長輩談話，卻是手放膝蓋，平靜地聽長輩的話。其實，蹺二郎腿這個動作，對人是十分不尊敬的，我覺得，最好不要蹺二郎腿，如果已經養成習慣，實在改不掉的話，那就除了一個人以外，其他時候都不要蹺二郎腿。俗話說“站如松”，就是說要挺直腰桿，肩膀后擴，手貼褲縫這樣站著，相反，要是你弓一腰著，背一塌著，一副懶懶散散的樣子，走到大街上，豈不人人笑話？指著你偷偷罵你，丟盡了自己顏面。走呢，要在站的的基礎上，再加個走路迅速就可以啦。一提到尊老愛幼，許多人都很懂得這個道理。但是有一些人卻沒有實際行動，就算行動了，也做不到真正的尊老愛幼。其實，“尊老愛幼”很簡單。“尊老”就是尊敬長輩，有人覺得長輩總是嘮嘮叨叨，煩死了。這時候，你可以這樣想：長輩為什么要嘮叨我們？一定是我們有做的不好的地方。更何況他們都是為了我們好呢？長輩養了我們這么多年，我們就不應該尊敬他們嗎？“愛幼”也有個技巧，你也可以想：我們小的時候不也是被別人愛護著嗎？要是沒有人的愛護，哪會有我們的現在？更何況兒童是祖國的花朵，我們本來應該愛護他們。這樣一來，尊老愛幼就十分容易了。美德就因先從我做起。