第一篇：關(guān)于文言文的學(xué)習(xí)方法

關(guān)于文言文的學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)方法是通過學(xué)習(xí)實(shí)踐總結(jié)出的快速掌握知識的方法。因其與學(xué)習(xí)掌握知識的效率有關(guān)，越來越受到人們的重視。學(xué)習(xí)方法，并沒有統(tǒng)一的規(guī)定，因個(gè)人條件不同，時(shí)代不同，環(huán)境不同，選取的方法也不同。下面和小編一起來看關(guān)于文言文的學(xué)習(xí)方法，希望有所幫助！

1、重視預(yù)習(xí)

課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。

預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”。

可以自己制作一個(gè)“常用文言詞簡表”，列出“詞、詞類、意義、例句”幾個(gè)欄目，使知識系統(tǒng)化，提高學(xué)習(xí)效率。

2、遵循“字不離句”的原則

不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應(yīng)結(jié)合“語境”去揣摩。

但是只把串講一概當(dāng)成解釋字義的根據(jù)，這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規(guī)過足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到規(guī)勸行好事，不行壞事就不壞了”。

這僅是串大意，但學(xué)生常據(jù)此對號入座地去釋義，誤以為“至于=能夠做到”，“足=不壞”，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯(cuò)誤概念。

其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認(rèn)為“勸=規(guī)勸”，就又脫離了具體語境，因?yàn)椤耙?guī)勸”與行善搭配不起來。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思，與“勸學(xué)”的“勸”同義。

對翻譯和字義的準(zhǔn)確解釋不加區(qū)分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。

3、牢記文言句式

主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。

例如，文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：

1、“......者，......也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”(《史記·陳涉世家》)

2、“......，......也。”判斷句中，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。”(《資治通鑒》)

3、“......者，......。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”(王安石《游褒禪山記》)

4、“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”(《戰(zhàn)國策·齊策》)

5、無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。

還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

04、提倡誦讀

語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，可培養(yǎng)語言感悟能力。

文言文和現(xiàn)代文在語言形式上存在著一定的差異，文言文是以先秦口語為基礎(chǔ)形成的上古書面語言，和后來歷代作家仿古語言而寫成的作品，屬古漢語體系，這類文章跟現(xiàn)代文的主要區(qū)別在于語言上的差異。

因此文言文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，也在語言上。

文言文中的`之乎者也，詰屈聱牙；詞的通假、活用、古今異義，讓學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦；特殊句式，跟現(xiàn)代漢語習(xí)慣更有所不同。

所以只有多誦讀，才能培養(yǎng)古漢語語感,只有多誦讀，才能了解現(xiàn)代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關(guān)系，才能領(lǐng)悟文言文的至善至美。

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，更是一個(gè)“泱泱文章大國”，文言文中有許多為政、為人、為學(xué)的好文章，好觀點(diǎn)。

還有大量的有生命力的詞語和句子，至今仍在延用。只有通過讀，尤其是誦讀，才能體味其特有的品味和意蘊(yùn)。

誦讀可分四步進(jìn)行：

第一步，借助注釋，粗讀課文。

預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字，然后在此基礎(chǔ)上感知課文，從整體上初步把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋，根據(jù)上下文讀兩三遍，對課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。

第二步，質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文。

通過課內(nèi)細(xì)讀，要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，要增進(jìn)對文章內(nèi)容的理解。

第三步，深入領(lǐng)會(huì)，精讀課文。

精讀時(shí)要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì)文章的情感，把握文章的特色。

第四步，鑒賞評價(jià)，熟讀課文。

這一步主要靠同學(xué)們在課后主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦，要強(qiáng)化文言字詞的學(xué)習(xí)效果，深化對課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價(jià)能力。

誦讀時(shí)要做到：眼觀其義，口讀其聲，耳聽其言，腦思其義，把眼、口、耳、腦都動(dòng)員起來。

第二篇：文言文學(xué)習(xí)方法

文言文學(xué)習(xí)方法

一、多朗讀文言文語段。古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”是很有道理的，文章只有用心多讀幾遍，真正讀進(jìn)去，才會(huì)明白其中的意義。自己悟得的，比老師教、被動(dòng)記效果要好得多。在讀過幾遍之后，若仍有部分詞句不理解，可查閱詞典、字典，或請教他人，這時(shí)，你想要知道這些知識，就會(huì)格外用心，記憶也會(huì)格外深刻，就像人餓了吃什么都香一樣。同時(shí)，對于自己真正不會(huì)的知識一定要及時(shí)記筆記，反復(fù)記，達(dá)到熟練，才會(huì)真正變成自己的知識。目前，在語文教學(xué)中，因課時(shí)緊，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣差，學(xué)生對課文朗讀得很不夠，對課文太陌生，即使老師講解得再詳細(xì)、再全面，因?qū)W生不會(huì)的知識太多，也會(huì)記不全，記不牢，課文背誦更是因?yàn)槔斫庹系K而難上加難，或死記硬背，或勉強(qiáng)記憶，學(xué)習(xí)效果自然就差。

二、多整理、多積累文言詞語。文言文多是記錄古代的生活，現(xiàn)代人多比較陌生，加之語言的變化，文言文的詞義與今天差距較大，故理解起來有一定的難度。但詞義也有固定的，多積累自然就會(huì)熟悉。一般而言，實(shí)詞意義較單一，如“走”為“跑”，“書”為“寫”，“嘗”為“曾今”，“布衣”為“百姓、平民”，“犧牲”為“祭祀用的豬、牛、羊等”等等；虛詞意義較為復(fù)雜，如“之”的用法有七種，連詞“而”表示的意義關(guān)系有六種，只要熟悉用法含義，做到心中有數(shù)，再遇到詞語，根據(jù)語言環(huán)境去判斷辨析，自然會(huì)容易的多。所以在文言文教學(xué)中，學(xué)生有了一定的文言文知識后，教師給學(xué)生整理古今義差別較大的文言詞語和用法較多的文言詞語是必要的。對于難以理解的句子一定要對重點(diǎn)關(guān)鍵詞反復(fù)記，才會(huì)掌握。

三、多背誦一些文言文名篇，這對培養(yǎng)學(xué)生文言文語感，積累文言文詞語是很有幫助的。

四、多閱讀一些歷史小故事，歷史小說，了解豐富的歷史背景，對讀懂一些文言文很有幫助。畢竟文言文多記錄的是歷史事件，知道故事內(nèi)容再讀文章就容易讀懂了。

總之，文言文教學(xué)應(yīng)多在讀懂文本上下工夫、想辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，文言文教學(xué)才能真正走出困境。

第三篇：高中文言文學(xué)習(xí)方法

關(guān)于高中文言文的學(xué)習(xí)

一、為什么要學(xué)文言文？

我們是現(xiàn)代人，為什么要學(xué)習(xí)文言文呢？有不少同學(xué)在開始學(xué)習(xí)文言文時(shí)，感到很難學(xué)，就常常這樣問老師。

首先，學(xué)習(xí)文言文是繼承祖國傳統(tǒng)文化的重要途徑，可以幫助我們了解一些歷史知識、文學(xué)知識和社會(huì)生活知識，增強(qiáng)了解社會(huì)、認(rèn)識事物的能力。

其次，古代漢語是現(xiàn)代漢語的基礎(chǔ)，是“源”；現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，是“流”。兩者是同一種語言發(fā)展的不同階段，并不是兩種語言。文言文中的許多詞匯依然保存在現(xiàn)代漢語中。如清代文學(xué)家沈復(fù)《童趣》中的“明察秋毫”、“怡然自樂”、“龐然大物”等詞語，在現(xiàn)代漢語中仍在運(yùn)用。所以，學(xué)習(xí)文言文，可以豐富我們的語言倉庫，提高語文水平。

文言文是古代的書面語體，但它來自古代漢語口語，現(xiàn)代漢語也來源于古代漢語口語，二者相同的地方是主要的，不同是次要的，所以不難學(xué)，我們應(yīng)有學(xué)好文言文的信心。

怎樣學(xué)好文言文呢？學(xué)好文言文的關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感。培養(yǎng)語感有“三要”：

一要熟讀背誦課文，目的是熟悉文言文的表達(dá)方式和語言習(xí)慣。誦讀是我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，俗語說：“書讀百遍，其義自見。”文言文語言簡潔、典雅，是學(xué)習(xí)語言的好材料。許多大作家的語言功底深厚，就是得益于對古文的熟讀背誦。如：巴金十二三歲能將《古文觀止》倒背如流，吳晗十三歲以前背完了《三字經(jīng)》。

二要自己用心領(lǐng)悟，目的是把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”。如何做到這一點(diǎn)呢？上面說過，文言文和現(xiàn)代文一脈相承，許多詞語、語義是相通的。如“陳太丘與友期行”（《陳太丘與友期》）中的“期”，是“約定”的意思，這與現(xiàn)代漢語中“不期而遇”的“期”的含義是一致的。再如“不能名其一處”（《口技》）中的“名”字，與現(xiàn)代漢語中“莫名其妙”的“名”的意思也是相通的，都是“說出”的意思。用心領(lǐng)悟，就能做到見“言”知“意”，這對學(xué)習(xí)文言文是非常重要的。

三要主動(dòng)積累詞匯，目的是掌握文言文的表達(dá)工具。如對通假字的理解，對“之”、“其”、“以”等虛詞用法的了解，詞語含義的古今變化等等。

邊學(xué)習(xí)邊總結(jié)，不斷積累，就能掌握規(guī)律。掌握了規(guī)律，學(xué)好文言文就容易多了。

學(xué)習(xí)文言文并不難，只要我們樹立信心，掌握規(guī)律，循序漸進(jìn)，是能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的目標(biāo)的，這個(gè)目標(biāo)就是：能閱讀淺易文言文。

一、明確學(xué)習(xí)文言文的目標(biāo)和要求

第一，必須解決對文言字、詞、句式及常用語法的理解問題。第二，培養(yǎng)語感，增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。

第三，學(xué)習(xí)古人良好的個(gè)性品質(zhì)、高尚的道德情操和永不過時(shí)的聰明睿智。

二、學(xué)習(xí)文言文要做到“三多”：多讀、多背、多練

1．多讀。古人學(xué)習(xí)文言文，講究爛熟于心，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”！雖然我們不一定要像古人那樣搖頭晃腦，但其重視誦讀的習(xí)慣無疑是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。我們所說的“多讀”，不僅要讀課本，而且要讀讀本，有機(jī)會(huì)的話，還應(yīng)當(dāng)盡可能閱讀一些文言作品，如“四書”、“五經(jīng)”、《資治通鑒》等，盡可能的擴(kuò)大自己的視野。

2．多背。是指凡是要求背誦的課文都要不折不扣的背誦，最好能一字不落的把它默寫下來，連標(biāo)點(diǎn)符號也不要弄錯(cuò)！你千萬別以為這只是“死記硬背”，倘若你能堅(jiān)持到底，那么，在潛移默化當(dāng)中，你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法，你閱讀文言文的能力就自然而然的培養(yǎng)起來了。

3．多練。是提高文言閱讀能力的捷徑之一，不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。

三、要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

有的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)文言文不外乎翻譯課文，因此，上課時(shí)抱著參考書不放，就像落水的人抱著一根救命的稻草，視若寶貝，敬若神明，一切唯參考書是聽！殊不知，這些人誤把拐杖當(dāng)雙腿，丟了拐杖則寸步難行！他們上課時(shí)一般不怎么愛聽老師的講解，更不會(huì)動(dòng)腦筋去思考問題，滿以為參考書上什么都有，根本用不著操這份閑心。哪知長此以往，對參考書形成的依賴就像一顆定時(shí)的炸彈，隨時(shí)都有可能要了自己學(xué)習(xí)的生命！──他們一翻開參考書，就什么都懂，可謂一目了然；但是，一旦關(guān)上參考書，他們就像一個(gè)失去拐杖而又不會(huì)走路的孩子，收獲的是一臉的茫然！因此，我們要科學(xué)的使用參考書，只有在萬不得已時(shí)才借用一下，因?yàn)椋炼嗍且桓鶄溆玫墓照龋f別把它當(dāng)成“雙腳”，路得靠自己一步一步的走，任何投機(jī)取巧都只能是徒勞和枉然！

四、關(guān)鍵是要重視歸納和積累。

一般說來，初學(xué)文言文，最好做到“每課一歸納，單元一小結(jié)”。歸納整理時(shí)可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式、成語典故、重點(diǎn)語句以及文化常識等個(gè)方面來進(jìn)行，每個(gè)單項(xiàng)都可以自行規(guī)定一種特殊的符號，以提高學(xué)習(xí)效益。如：用“①②③”表示一詞多義；用“※”表示名詞作狀語；用“＃”表示使動(dòng)用法；用“⊙”表示意動(dòng)用法；用“≠”表示古今異義；用“＝”表示通假字；用“＠”表示成語典故；用“★”特殊句式……當(dāng)然，無論做什么整理，都必須積累相應(yīng)的例句，否則，你的知識點(diǎn)就成了無本之木和無源之水……

五、必須要具備的知識和方法

第一，要有相關(guān)的歷史知識。常言說，文史不分家。每個(gè)人都是生活在一個(gè)時(shí)代里的，這個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等必定會(huì)對他產(chǎn)生影響。所以，我們只有了解了這個(gè)人所處的時(shí)代，才能了解他的作品的內(nèi)涵。比如屈原，他力主改革，希望楚國強(qiáng)大，但楚王“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，先疏遠(yuǎn)屈原，后把他流放汨羅江，使其改革之志不能實(shí)現(xiàn)，投江而死。了解了這段歷史，我們在理解《離騷》時(shí)就容易的多了。

第二，具備相關(guān)的文化常識。中國古代文化博大精深，內(nèi)涵豐富，并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展不斷地演變。如姓名和稱謂，官職和科舉，地理常識，宗法禮俗，服飾和器物，歷法和刑法，古籍注釋體例等八個(gè)方面所涉及的內(nèi)容，古今有很大的差別。這些內(nèi)容雖然不需要學(xué)生全部掌握，但平時(shí)學(xué)習(xí)中遇到的也應(yīng)積累下來作為自己的知識儲(chǔ)備，以便在文言文學(xué)習(xí)和考試中隨時(shí)調(diào)用。

第三，學(xué)會(huì)以“今人之心，度古人之腹”。我們生活在當(dāng)今社會(huì)，面對災(zāi)難，會(huì)團(tuán)結(jié)一心，眾志成城；面對丑惡，會(huì)抨擊、鞭撻；我們會(huì)同心抵御外辱。其實(shí)這種思想感情是一脈相承的。面對外辱，文天祥寫下：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，面對百姓的困苦，杜甫寫下了：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，所以我們在學(xué)習(xí)古文時(shí)，應(yīng)善于把古人和今人的情感放在一起對比聯(lián)想，從而揣摩古人的思想，準(zhǔn)確的理解文言文所反映的實(shí)質(zhì)。

第四，把握課本，扎實(shí)文言文基礎(chǔ)。平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)，一定要熟練掌握課本中所出現(xiàn)的知識點(diǎn)：①字音，包括多音字和異讀字。②詞義，包括古今異義、一詞多義、詞類活用。③文言句式，包括特殊句式和文言復(fù)句。

第五，在學(xué)習(xí)一篇文言文中應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：首先，整體把握文章，理解文章的主要內(nèi)容；其次，在整體把握課文上落實(shí)對段的理解；再次，在具體的語言環(huán)境中，聯(lián)系上下文進(jìn)一步理解詞句；最后，在前三個(gè)條件的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解文章的深層含義。

第六，學(xué)會(huì)正確的翻譯方法。翻譯文言文的原則是：忠實(shí)原作，字字敲定，直譯為主，意譯為輔。翻譯時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：補(bǔ)充省略的部分；調(diào)整語序；適當(dāng)增減。

六、具體要求 1．課前的預(yù)習(xí)。

（1）重視誦讀。“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，朗讀得好，文意、文情、文勢、文序、文趣，都可在鏗鏘的朗讀聲中體現(xiàn)出來，“激昂之處還他個(gè)激昂,委婉之處還他個(gè)委婉”。讀，是開啟文言大門的鑰匙，離開了讀，學(xué)習(xí)文言文就等于在空中建樓閣。

（2）抄、查、譯。首先是“抄”。“抄”是要求學(xué)生在課前動(dòng)手將課文的注釋摘要抄錄到原文中相應(yīng)的字、詞句頭上去。這樣做，既疏通了文意，又加深了印象，且便于以后復(fù)習(xí)。另外，我們要求將課文抄寫要作業(yè)本上。其二，查。要求對注釋未涉及而自己理解有困難的字詞句，查閱相關(guān)工具書，記錄在冊；

對相關(guān)的文化常識，文言常識等，查相關(guān)的資料，進(jìn)行疏理。這樣的做法，有利于培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力、又有利于知識的積累。其三，譯。高中的學(xué)生已有一定的翻譯文言文的功底。這里，主要提倡課前直譯，掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式；在不懂的地方做上記號，聽課時(shí)便可做到有的放矢，提高學(xué)習(xí)效率；同時(shí)，通過譯，又可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，“意會(huì)”之外可以“言傳”。

2．專心上課

（1）專心聽講，勤作筆記，積極思考，踴躍問答。

（2）要你們自己翻譯，我將同學(xué)編號，每次找同學(xué)上講臺來給大家翻譯，你能多講一些更好，不能多講只翻譯也行，但不能只照資料讀。

2．課后練習(xí)，歸納和積累

主要是課后練習(xí)題的《優(yōu)化設(shè)計(jì)》上的練習(xí)。

歸納和積累我們要在課堂上進(jìn)行。你自己更應(yīng)去進(jìn)行。

“九層之臺，起于壘土”，只要你持之以恒，我深信，三年下來，你一定會(huì)卓爾不群，令人刮目相看！

第四篇：高中文言文學(xué)習(xí)方法

1.怎樣學(xué)習(xí)文言文?

答 :這個(gè)問題不是三言兩語能說清的.但也有一些方法值得借鑒,這些方法的要點(diǎn)是:朗讀背誦;分清主次;知識歸類;科學(xué)的翻譯訓(xùn)練;推斷的訓(xùn)練.本書提供了一些值得一試的方法.2.怎樣進(jìn)行高效的朗讀和背誦?

答 :朗讀和背誦要遵循科學(xué)的方法.⑴朗讀有兩種方法 :

①按節(jié)奏朗讀.在掌握文章內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上,通過控制音調(diào)、節(jié)奏,表現(xiàn)文章的情感和風(fēng)格.以求準(zhǔn)確地獲得語感.最好按老師的指導(dǎo)進(jìn)行.②快速朗讀.在節(jié)奏朗讀的基礎(chǔ)上,逐漸加快語速,但心中要有文章的節(jié)奏和風(fēng)格,一般來說,節(jié)奏越快越好.這種方法的作用是強(qiáng)化語感訓(xùn)練,在總復(fù)習(xí)時(shí)尤其重要.⑵背誦也有一些科學(xué)的方法.在練習(xí)背誦前 ,必須參照原文認(rèn)真閱讀譯文,以求了解原文的內(nèi)容和思路.①參照譯文背誦

先讀原文 ,再參照原文閱讀譯文,然后根據(jù)譯文的詞、句回憶相應(yīng)的原文.如此反復(fù)多遍,不但練習(xí)了古譯今,而且還可以比較古今詞法句法,一舉多得,簡便高效.②化整為零

在了解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上 ,把文章劃分成若干個(gè)意義段落,分別記住他們的大意,根據(jù)大意提示分段背誦,各個(gè)擊破.這樣做的好處是,能清晰地把握原文的思路和層次,把理解和背誦結(jié)合起來.③抄寫背誦

這是綜合運(yùn)用眼、口、手、心的背誦方法 ,邊抄邊讀.“手抄一遍,勝讀十遍”,做到了眼熟、口熟、手熟、心熟,不僅背得了文章,理解也加深了.④抓三點(diǎn)

比較長的自然段 ,可以抓住三個(gè)關(guān)鍵進(jìn)行背誦:段落的首字;段落的首句和尾句;段落所體現(xiàn)的思路或段落的中心.緊緊抓住這三個(gè)點(diǎn),快速朗讀該段落,就能迅速地記住該段.3.記憶數(shù)量巨大的詞匯,如何分清主次?怎樣才能事半功倍?

答 :詞匯是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn).其中,古今異義、一詞多義、古今變化、詞類活用等知識是重點(diǎn).要結(jié)合語境理解和記憶.實(shí)詞的學(xué)習(xí),應(yīng)重視整理歸類,強(qiáng)化理解和記憶.虛詞的學(xué)習(xí)切忌死記硬背,要重視在閱讀（特別是朗讀）過程中的理解和體悟,以理解為重.本書優(yōu)選的實(shí)詞和虛詞及其用法在古漢語中有很強(qiáng)的代表性,并按其內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行了整理,可作為具體的參考.本書還提供了“同根組詞”、“相關(guān)推斷”、“一句話”等簡便高效的方法,希望同學(xué)們依例類推,靈活運(yùn)用.

第五篇：高中文言文學(xué)習(xí)方法研究

高中文言文學(xué)習(xí)方法研究

文言文是中華傳統(tǒng)文化的載體，是當(dāng)代人了解古代文化知識的重要媒介。尤其是對高中生來說，文言文是必學(xué)和必考的語文內(nèi)容。但由于時(shí)代久遠(yuǎn)和文化的差異，許多學(xué)生在理解文言文時(shí)有一定的困難，甚至對文言文產(chǎn)生一定的畏懼感，久而久之，便放棄了文言文的學(xué)習(xí)，這是極不利于高中語文學(xué)習(xí)的。事實(shí)上，要想學(xué)好文言文就必須遵循一定的方法。筆者經(jīng)過大量摸索，得出以下關(guān)于文言文學(xué)習(xí)的有效方法。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)在是科技迅猛發(fā)展時(shí)代，語言也逐步走向現(xiàn)代化，久遠(yuǎn)的文言文已離人們的生活越來越遠(yuǎn)。況且學(xué)生只有上語文課時(shí)才有點(diǎn)文言文的文化環(huán)境，其他場景很難接觸到文言文。因此，教師除了傳統(tǒng)地照著書本講解文言文知識，還應(yīng)當(dāng)組織一些與文言文知識有關(guān)的活動(dòng)，如可以在每堂語文課開始前由一個(gè)學(xué)生上臺講述一個(gè)有關(guān)文言文的小故事，或者組織與文言文知識相關(guān)的辯論賽。以有趣的活動(dòng)來展開學(xué)習(xí)，既可以活躍課堂氣氛，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文知識的興趣，這就真正做到了寓教于樂。另外，作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和監(jiān)督者，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和適時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生創(chuàng)造易融于古文化的情境，打破傳統(tǒng)的教學(xué)枷鎖，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會(huì)愈發(fā)濃厚。

二、誦讀文言文

誦讀是學(xué)好文言文的重要途徑之一，誦讀可以加深?W生對文言文含義的理解，可以讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到作者寫這篇文章時(shí)的思想情感。同時(shí)，重復(fù)的誦讀能夠在無形之中加強(qiáng)對古文的語感，其韻律也會(huì)逐漸彰顯，這也是“書讀百變，其義自見”的道理所在。但強(qiáng)調(diào)誦讀并不意味著只需反復(fù)讀文章，它更注重的是在誦讀文言文時(shí)必須先讀準(zhǔn)字音，在誦讀的同時(shí)還要注意語氣的停頓并體會(huì)當(dāng)時(shí)的語境、情感，這樣才能大大提升學(xué)生對文言文知識的理解能力。尤其是對文章中較長或理解起來稍有困難的一些段落句子，學(xué)生在誦讀時(shí)更應(yīng)放慢語速，盡力去理解語句的含義，這也是學(xué)習(xí)文言文知識必須克服的一個(gè)小小挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)《陳情表》時(shí)，學(xué)生就應(yīng)帶著作者的思想情感來反復(fù)誦讀，因?yàn)檫@篇文章的情感極為豐富，句式整齊、韻律明顯，所以這是一篇很值得去反復(fù)誦讀的文章。

總之，誦讀可以加深學(xué)生對語句的理解，對文章情感的體會(huì)。但誦讀的形式還有很多，比如分角色誦讀、誦讀比拼等，展開多種形式的誦讀活動(dòng)既能活躍學(xué)習(xí)氣氛，又能激發(fā)學(xué)生興趣。

三、拓寬文言知識面

文言文一般語句精簡，涵義豐富，因此，在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，學(xué)生會(huì)有很大的想象空間。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師應(yīng)該從多方面來引導(dǎo)學(xué)生打開自己的想象空間。高中的許多文言文都是富有趣味性或深刻道理的小故事，因此，教師在講解文章時(shí)可以多講述故事的情節(jié)，并延伸到其他知識點(diǎn)，這樣就能拓寬文言文學(xué)習(xí)的知識面，增加學(xué)習(xí)的趣味性。例如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)刂v述《左傳》的知識，因?yàn)檫@兩者內(nèi)容具有關(guān)聯(lián)性，一起講述有助于學(xué)生理清故事情節(jié)與脈絡(luò)。此外，除了講解大量的文言文，教師還要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，過度依賴教師和課本都不利于學(xué)習(xí)，而應(yīng)學(xué)會(huì)自主地投入到學(xué)習(xí)之中。

四、創(chuàng)新教學(xué)方式

文化教育的目的不只是單純地傳授知識，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德情感、健康積極向上的樂觀心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生朝正確的方向成長。因此，作為教育者，教師不能把成績作為衡量是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，勇于創(chuàng)新教學(xué)模式，以開放式的心態(tài)來包容學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和鑒賞能力。

例如，在學(xué)習(xí)《蜀道難》這篇文章時(shí)，教師在課前讓學(xué)生去收集相關(guān)資料，這樣就能對該篇文章有個(gè)大體的了解，尤其是對文章中的“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”等語句有個(gè)基本的理解。課堂上，教師可以通過多媒體來展示“蜀道難”的困難之處，引申出該篇文章的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生真正體會(huì)到作者創(chuàng)作文章時(shí)的復(fù)雜心情和艱難處境，這有助于學(xué)生對詞句的理解和文章的背誦。學(xué)習(xí)之后，教師還應(yīng)及時(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)，加強(qiáng)師生之間的交流，及時(shí)解決他們在學(xué)習(xí)上的困難。此外，在教學(xué)時(shí)若以配樂朗誦的形式加以輔助，課堂氣氛能夠更為濃厚，學(xué)習(xí)效果也會(huì)更佳。

五、總結(jié)知識點(diǎn)

雖然高中課程任務(wù)繁重，文言文內(nèi)容也多，但學(xué)習(xí)還是要掌握一定的方法。即使文章內(nèi)容多，但總是有一些共同的知識點(diǎn)，且經(jīng)常出現(xiàn)在考試知識點(diǎn)之中。那么，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生做一個(gè)歸納總結(jié)，幫助學(xué)生將所有知識串聯(lián)起來，形成一個(gè)完整體系；并要求學(xué)生記錄下來，形成一個(gè)文言文知識簿，時(shí)常拿出來加以朗誦記憶；碰到新的知識點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生及時(shí)地記載下來，使得知識體系更加完善。如在文章和考試中經(jīng)常出現(xiàn)的“而”字，它在文言文中就有不同的含義，表轉(zhuǎn)折、表并列、表遞進(jìn)、表承接等，如果學(xué)生對其全面歸納，并且及時(shí)復(fù)習(xí)，那么在碰到該考試知識點(diǎn)時(shí)，只要回憶起該知識體系，就能做出正確的選擇。這種方法方便且易于記憶，學(xué)生面對任何內(nèi)容都可采用。

六、注重平時(shí)積累

學(xué)習(xí)并不僅限于課堂上的那么點(diǎn)時(shí)間，平時(shí)生活中也要時(shí)時(shí)注重知識的積累總結(jié)。在生活上，碰到與文言文有關(guān)的知識點(diǎn)，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考總結(jié)。學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)，許多文人的著作都是經(jīng)歷了生活的千錘百煉才創(chuàng)作出來的。所以，教師更應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活，吸取生活中的經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)習(xí)融于生活之中。如在假期，可以對外出游玩見到的風(fēng)景加以描述，或者朗誦一下與之有關(guān)的句子，或者寫一下精簡的論述，甚至可以寫一下游玩心得等。碰到類似的情境，自己再作為創(chuàng)作者更能體會(huì)文中的思想情感，久而久之，在理解學(xué)習(xí)文言文時(shí)便不再覺得它與現(xiàn)代人之間的距離遙遠(yuǎn)了，反而會(huì)覺得親近。

文言文既是我國悠久文化長河中的重要組成部分，也是高中生必須學(xué)習(xí)、考試的文化知識。文言文知識零碎且繁雜，這就需要教師幫助引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理。學(xué)習(xí)文言文既講究學(xué)習(xí)氣氛，也講究學(xué)習(xí)的方法，濃厚的學(xué)習(xí)氣氛能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，好用有效的學(xué)習(xí)方法能收到良好的學(xué)習(xí)效果。因此，要學(xué)好文言文，不能盲目對之，不能學(xué)而棄之，更不能怯而退之。對于有些學(xué)生來說，文言文可能一直是學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)，但是只有勇于面對挑戰(zhàn)才能真正克服困難。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文要注重平時(shí)的積累，積極的思考，反復(fù)的朗誦，及時(shí)的歸納總結(jié)，以有效的方法對之，學(xué)生才能漸漸喜歡上文言文。

總之，學(xué)生只要掌握了科學(xué)合理的有效方法，腦、眼、手、口并用，積極思考，多加閱讀，多加寫作，反復(fù)誦讀，在文言文的學(xué)習(xí)道路上必會(huì)越走越遠(yuǎn)。

作者單位：山東省臨沂第一中學(xué)（276000）