第一篇：重溫《古田會議決議》（共）

蘊含我黨我軍紅色基因的思想寶庫

重溫《古田會議決議》 沉疴痼疾 危及存亡 “長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。”舊中國積貧積弱，內憂外患。中國共產黨人奮起抗爭，但大革命失敗的慘痛教訓，徹底警醒共產黨人必須用“武裝的革命”去反抗“武裝的反革命”，徹悟“槍桿子里面出政權”的真理。毛澤東“霹靂一聲暴動”，發動秋收起義，點燃武裝奪取政權的星星之火。

“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。”如何使一支工農武裝脫胎換骨成為新型人民軍隊，成為一個重大的現實課題。秋收起義之初，臨時收編的黔軍邱國軒團一開戰就突然叛變反水。1928 年 4 月朱德、陳毅率部隊與毛澤東在井岡山會師，創建中國工農紅軍第四軍。之后又成立了以毛澤東為書記的前委，統轄紅四軍軍委和湘贛邊界特委，負責領導紅四軍和地方黨組織工作。由于紅四軍主要來自農民、小資產階級、舊軍隊起義的官兵和俘虜兵等，不斷出現官兵不平等、虐待俘虜、軍閥作風、人心渙散等問題，單純軍事觀點、極端民主化、流寇主義等思想日益突出。較為嚴重的是，1928 年 7 月，朱德、陳毅率部出擊湘南期間，以湖南宜章農民為主的第 29 團因過不慣艱苦斗爭生活、戀家心切而幾乎一哄而散。

1929 年 1 月，朱毛紅軍主力離開井岡山，千里征戰，創建了贛南閩西革命根據地。就在革命形勢日益高漲之時，一場爭論也在紅四軍內部悄然爆發。下山后，紅四軍前委的領導工作重心在軍隊，曾一度決定“軍委暫停辦公”。隨著根據地不斷擴大，前委的地方工作任務加重，于是成立了臨時軍委，由留蘇回國不久的劉安恭擔任書記。劉安恭隨即召開會議，前委下轄的軍委居然限定上級黨委職權和工作范圍，決定前委只討論行動問題，不要管其他事項。這樣一來，圍繞“要不要設立軍委”引發激烈爭論，其實質是紅四軍“由誰領導、聽誰指揮”。隨后，紅四軍出現了越來越多不正常現象，比如給中央的報告不經前委書記簽字認可就上報，作戰會議不通知毛澤東參加等。6 月下旬，在龍巖召開的紅四軍黨的七大上，號召“大家努力來爭論”，結果是毛澤東的正確意見被否定，落選前委書記。8 月初，陳毅前往上海，向黨中央匯報工作。在這期間，紅四軍內部極端民主化等錯誤思想泛濫，前委會開成了“民主會”，常常是議而不決，決而難行。9 月下旬，在上杭召開的紅四軍黨的八大開了三天，七嘴八舌，毫無結果。種種亂象表明，紅四軍前途堪憂。在 8 月進攻閩中和 10 月進攻東江的軍事行動中，紅四軍連遭重創。

1929 年 10 月，陳毅從上海帶回了《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》。指示信肯定了毛澤東的正確意見。他重新擔任前委書記。1929 年 12 月 28 日至29 日，紅四軍黨的九大在福建上杭古田村廖氏宗祠召開，會議一致通過了《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》，這就是永載史冊的《古田會議決議》。

問題導向 猛藥去疴 毛澤東親自起草的《古田會議決議》由八個部分組成，即關于糾正黨內的錯誤思想、黨的組織問題、黨內教育問題、紅軍宣傳工作問題、士兵政治訓練問題、廢止肉刑問題、優待傷病兵問題、紅軍軍事系統與政治系統關系問題。古田會議從某種程度看是由爭論而起，是由問題倒逼出來的。問題林林總總，但最迫切的，正如毛澤東所言：“我們感覺無產階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題。”沒有崇高信仰引領的軍隊，靠不住、穩不住，這種天然缺陷的根子便在于“沒有政治靈魂”。沉疴痼疾，非猛藥不可除。以毛澤東為代表的中國共產黨人，敢于

直面矛盾和問題，敢于同有悖于黨的性質和宗旨的種種舊軍隊習氣徹底決裂。這就不難理解，《古田會議決議》洋洋灑灑三萬字，內容博大精深，但最具歷史意義的是第一部分“糾正黨內非無產階級意識的不正確傾向問題”，后來收入《毛澤東選集》第一卷，以《關于糾正黨內的錯誤思想》為題。

《古田會議決議》全面系統總結了紅軍創建初期黨的建設的基本經驗及教訓，嚴肅批評了極端民主化、非組織觀點、個人主義等錯誤傾向，指出：“這對于執行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務，是必然擔負不起來的。”《古田會議決議》主要回答了兩大問題：一是如何從加強黨的思想建設著手，把以農民為黨員主要成分的黨建設成為無產階級政黨；二是如何把以農民為主要成分的軍隊，建設成為無產階級性質的新型人民軍隊。其中心思想就是：思想建黨、政治建軍。《古田會議決議》第一次比較完整地提出了人民軍隊黨的建設的基本思想，集中體現在堅持黨對軍隊的絕對領導和加強黨的政治、思想、組織、制度、作風和紀律建設各方面，是黨的建設的綱領性文件。

《古田會議決議》規定了紅軍的性質和任務，指出：“紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團”“除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至于建立共產黨的組織等項重大的任務”。肯定了黨對紅軍的領導原則，強調必須從思想上、政治上進行黨的建設，批判了極端民主化思想和非組織觀點等錯誤傾向。明確了軍事和政治的關系，指出“軍事只是完成政治任務的工具之一”，批判了“軍事好，政治自然會好”等單純軍事觀點。強調了進行馬克思主義和黨的正確路線教育，要從教育上提高黨內的政治水平，使黨員的思想和黨內的生活都政治化、科學化。確立了紅軍處理軍內關系、軍民關系和瓦解敵軍的原則，重申必須遵守三大紀律和六項注意的規定，堅持軍民團結。規定了紅軍宣傳工作的任務，“就是擴大政治影響爭取廣大群眾”。論述了紅軍政治工作的作風和方法，要“用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量，以代替主觀主義的分析和估量”“黨內批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化”。

《古田會議決議》創造性地回答了黨和軍隊建設一系列根本性、方向性的重大問題，確立了“黨對軍隊絕對領導”的“軍魂”，明確了“為了誰、依靠誰，從哪里來、到哪里去”，徹底劃清了紅軍與舊軍隊的界限，為革命政黨領導武裝、建設軍隊、駕馭戰爭提供了思想資源，積累了寶貴經驗，奠定了政治基礎，開創了全新境界。

落實落細 重在執行 馬克思的墓志銘這樣寫道：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”《古田會議決議》是問題導向的，也是結果導向的。它在分析錯誤思想時，不是泛泛地議論，總是把表現、來源和糾正的方法和盤托出。它不僅回答并解決了建黨建軍的一系列重大原則性問題，而且把這些原則具體化、細節化、規范化，既有方向，又有路徑；既有思想指導，又有操作方案；既有制度依托，又有紀律約束，這是《古田會議決議》的一個鮮明特色。

《古田會議決議》確立“思想建黨、政治建軍”等重要原則之后，隨即提出具體翔實的實施細則，使抽象的原則能夠迅速落地轉化為具體的做法，把原則性和具體性融為一體，堪稱制度建設的范本。比如，在發展黨員方面，規定了 5 個具體條件；在增強黨員組織觀念、提高黨員參加支部會積極性方面，作了 7 條規定；在加強黨員教育方面，提出了 18 條具體方法；對政治委員怎樣上好政治課作了條規定；在建立黨的民主集中制、糾正非組織觀點方面提出了 6 條要求；在宣傳群眾、組織群眾方面，規定了 8 項具體內容。

《古田會議決議》規定：“一成決議，就須堅決執行”，這是保證黨的制度落地扎根的基本前提。古田會議之前，黨內紀律松懈困擾著紅四軍。為切實嚴明紀律，《古田會議決議》制定了一系列具體措施。首先，強調要“使黨員的思想和黨內的生活都政治化、科學化”，嚴肅黨內政治生活。明確“少數服從多數”，要求開展健康的黨內批評，將批評和自我批評作為黨內生活的重要方式。開展批評時不攻擊個人，意在指出政治上組織上的錯誤，反對主觀化和庸俗化的批評，批評場合內外有別。其次，強調“厲行集中指導下的民主生活”，堅決糾正極端民主化的混亂現象。再次，強調“嚴格地執行紀律，廢止對紀律的敷衍現象”。

《古田會議決議》對紅四軍黨內政治生活和黨的紀律建設的探索，有效克服了黨的組織領導軟弱化、組織關系松散化、組織成員低質化、組織生活庸俗化、組織紀律松懈化等諸多問題，使黨組織真正成為“領導的中樞”，凝聚力、戰斗力不斷增強；使古田會議的精神得以深入人心，落地見效；使紅四軍得以脫胎換骨，實現鳳凰涅槃。

歷史選擇了古田，古田成就了歷史。從古田出發，黨領導人民軍隊在斗爭中發展、在斗爭中壯大，萬里長征、浴血抗戰、奪取解放戰爭勝利、建立新中國……一路烽火連天，一路金戈鐵馬，風展紅旗如畫，風卷紅旗過大關。

2014 年 10 月，深秋時節，習近平總書記率領 400 多名軍隊高級干部來到古田，召開全軍政治工作會議，確立了新時代人民軍隊政治建軍的大方略。三軍將士不忘初心、牢記使命，重整行裝再出發，開啟了強軍興軍的新征程，古田會議“思想建黨、政治建軍”的紅色基因一定會不斷放射出新的時代光芒。

第二篇：古田會議決議讀書筆記（最終版）

《古田會議決議》感悟

古田會議決議在我軍政治工作發展中具有重要的歷史地位，它初步解決了紅四軍在不斷發展壯大過程中，黨內、軍內存在的一系列思想、組織、教育等突出問題，將我軍初創時期逐步提出的政治工作方針、原則、制度條理化，奠定了我軍政治工作的基礎。羅榮桓元帥1956年在解放軍政治學院講話中對古田會議決議的重要地位提出：“古田會議之后，我軍要建立一支什么什么樣的軍隊，就定型了”，“軍隊要生存，就要靠政治工作”的經典論斷。古田會議總結的黨委制、集體領導、民主化、軍民一致、官兵一致等等，已經成為我們的優良傳統，它的光輝永遠照耀著人民軍隊的前進道路。

時值今日，再讀古田會議決議，不僅對當時紅四軍領袖高明的政治智慧和對我軍建軍思想正確的政治選擇有著進一步深刻認識，還能從歷史文獻中發現一系列我黨我軍在當時的唯實作風、樸實文風以及對人民群眾根本的態度，對于今天部隊的建設仍然有著諸多的啟示。

一、內容綜合全面，體系嚴密，既涵蓋了要解決的突出

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問題，又具有極強的指導性、操作性。

古田會議決議八個部分，從大的方面講提綱挈領，涵蓋全局，包括思想、組織、教育、宣傳、訓練、紀律、后勤、軍政系統等紅四軍建設的九個方面，不可謂不全面。各個部分互相呼應，形成體系，開篇以“關于糾正黨內的錯誤思想”引入，首要著力解決思想問題，在統一的正確的思想下做工作、干革命。然后闡述“黨的組織問題”，靠組織建設和提高黨員促進黨的思想得到一以貫之的落實。爾后的“黨內教育問題”、“紅軍宣傳問題”、“士兵政治訓練問題”，主要論述當前紅軍需要著力解決的現實問題，突出了重點，為執行者作出明確的方向性提示。而“青年士兵問題”、“廢止肉刑問題”、“優待傷兵問題”以及“軍政系統關系問題”則是針對當時軍隊建設中非主要但又不能忽視的矛盾進行闡述，通過強調紀律、完善保障制度、明確特殊問題實現決議整體的完整性。

同時又注重細節，小到個別單位、個別現象、個別觀點，細到具體原因、具體方法、具體對象，均具有針對性的論述。決議全文，關于某個問題的具體表現具體觀點隨處可見，比如“打勝仗就驕傲，打敗仗就消極”,“軍事好，政治自然會

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好，軍事不好，政治也不會好”等等，通過準確細致的描述，使人形成直觀印像，直接抓住問題，在方法上也體現出充分的針對性。這就使決議能夠在當時紅四軍大部分干部黨員文化水平不高的情況下，仍然得到了很好理解貫徹。這充分說明了決議的可操作性和指導性。

二、分析方法科學，邏輯性強，既堅持以問題為牽引，又著力從原因中找對策

決議的分析方法，始終堅持馬克思主義哲學辯證唯物的觀點，按照實事求是的原則，從現象中抓住代表性的問題，依據問題剖析根源，再制定符合實際的措施，在論述上邏輯思維清晰，思維階段分明。在“關于單純軍事觀點”論述中，透過“認為軍事政治二者對立”、“紅軍的任務是單純打仗”以及“司令部對外”口號等現象和問題，把握造成這些問題的根本原因是“政治水平底、雇傭軍隊思想、只信軍不信民和黨內重視程度不夠”這樣的本質性認識，在糾正的方法上針對性提出“提高黨內的政治水平”“加緊官兵的政治訓練”、尤其指出突出“對俘虜成分的教育”等應對措施，整個分析過程忠實踐行了從客觀到主觀，主觀又見之于客觀的認識論思想。用科學的分析方法上保證了決議的現實可靠性。

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除此之外，決議還靈活采取歷史分析的方法，在“關于流寇思想”中引入“黃巢”“李闖”的流寇主義來形象說明問題。采取案例分析的方法，直接在決議中引放詳實的案例，從原始資料中，引出問題，闡述問題，豐富了決議分析方法。

三、工作作風扎實，實事求是，既堅持唯實的文風，更體現對待工作的態度。

決議全文不講大道理，只講實際問題，不主觀擬造、無中生有，只堅持實事求是、用事實說話，貫徹了樸實的文風，從中可以深刻感受到紅四軍領導干部和政治工作者扎實的工作作風，這種作風就是做到：

一是敢于較真，不論尊卑。不避晦官長，是官長的問題的就說到官長，在“關于絕對平均主義中”，不避晦官長可能會有想法，坦然分析“官長騎馬”的問題；在“關于個人主義”中，敢于指出領導“在黨內受了士兵同志的批評，到黨外找機會報復他”這種現象，不講情面，只講事實；在“黨的組織松懈問題”中，對“政治觀念錯誤、吃食鴉片、發洋財及賭博”，嚴肅指出“不論干部及非干部，一律清洗出黨”。確保了黨內生活的公正性和組織紀律的嚴肅性。在“黨的組織問題”中，深刻指出存在“封建式的會場秩序，死板無活

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氣，到會如坐獄”的問題，講“少數不服從多數”時，要求“有爭論的問題，要把是非弄明白，不要調和敷衍”，敢于較真碰硬，堅持了共產黨人的認真二字。

二是既講民主，又講集中。在“關于非組織觀點”針對“少數不服從多數”這個問題，指出“要使到會的人盡量發表意見”，要求“少數人在自己的意見被否決之后，必須擁護多數人通過的決議”，不搞一言堂，既講究民主，又講究集中，既堅持原則，又兼顧大家。在“關于個人主義”離隊思想中，分析其原因也不完全是個人，還有“生活差、疲勞和處理不當”的原因，一分為二的客觀辯證的看待解決問題，體現了政工干部唯實的作風。

三是工作細致，注重細節。之前講的細節主要是相對整體和部分的角度講明決議的全面性，在這里說的細節則是強調紅四軍政治干部細致扎實的工作作風。在“士兵政治訓練問題”時，不僅要求上政治課要分普通、特別、干部三個班，甚至在教授法中細化到“要以姿勢且說話”，增強效果。在講“青年士氣的特種教育”時，要求“每個縱隊分為3至4班，每班不超過25個人”，甚至專門強調公家出錢備用具，這些點滴的細節都充分體現了紅四軍干部對待問題的認真

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程度和扎實作風。

這些作風不僅是工作方式問題，更是對待工作對待官兵的根本態度問題。對今天我們的軍隊建設尤其具有深刻的啟示。從當前來看，部隊建設日新月益，而回顧歷史，我們不難發現，多年以前革命先輩就已經發現提出的問題，有很多到現在仍然存在，比如黨員作用發揮不明顯，入黨隨意性大的問題，黨員對開會不感興趣，只開會不解決實際問題的問題等等，為什么當初在革命條件非常惡劣的情況下這些問題能夠較好解決，而現在反而成了尾大不掉的難點問題、敏感問題，歸要到底可能就是我們的工作作風問題，我們的理想信念問題，我們的監督機制問題，這些問題都有待于我們去深入的思考，為我們這樣一支光榮的軍隊進一步走向輝煌盡綿薄之力。

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第三篇：學習《古田會議決議》感想

學習《古田會議決議》感想

《古田會議決議》是人民軍隊建設史上的一個里程碑，也是黨的思想政治教育的一個綱領性文獻，從理論和實踐上奠定了人民軍隊政治工作的基礎，成為黨的思想政治教育論形成的標志。在我看來，除此之外，它在今天對于樹立正確大學生思想政治教育理念也依然具有重大啟示和指導意義。

“紅四軍在發展壯大的同時，也暴露出一些問題。如長期處于農村游擊戰爭的環境中，很少補充工人，而農民和小資產階級出身的黨員則占紅四軍全部黨員1329人的70％，加上舊軍隊的影響，使一些干部認為，紅軍只管打仗，宣傳和組織群眾、建立根據地不是紅軍的任務。他們喜歡“定州過府”，政權觀念薄弱，表現出嚴重的流寇思想。有的干部認為，黨領導軍隊限制了指揮員，不愿意受黨的約束。他們提出“軍事高于一切”、“司令部對外”，輕視政治機關和政治工作，表現出嚴重的單純軍事觀點。還有的干部仍然打罵士兵．甚至主張槍斃逃兵：要求取消士兵委員會，表現出嚴重的軍閥主義。”（《中國共產黨思想政治教育史論》高等教育出版社2006年7月第1版 高耀燦主編 第68頁）紅軍黨內和軍內存在的這些錯誤思想，給我黨、我軍的發展造成了阻礙，對于執行黨的正確路線，妨礙極大。正如《古田會議決議》中所說“若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務，是必然擔負不起來的。”1929年9月，在周恩來的主持下，陳毅起草了中共中央給紅四軍前委的信，即著名的“九月來信”。在信中中央分析了當時的國內外形勢，分析了紅軍中存在的各種非無產階級思想及其根源，強調要加強對廣大干部士兵的政治教育。根據中央的指示，紅四軍前委召開了擴大會議，決定召開紅四軍黨的第九次代表大會，以徹底克服黨內的各種非無產階級思想。1929年12月，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣的古田村召開，這就是著名的古田會議。在這次大會上，陳毅傳達了中共中央的“九月來信”，毛澤東作了政治報告，朱德作了軍事報告。大會在對中央來信討論的基礎上, 通過了《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》。

以上是《古田會議決議》的背景，我黨對于黨內錯誤思想的重視，體現了思想政治教育的重要性。只有深入加強思想政治教育特別是黨性黨風教育，才能使廣大黨員、領導干部保持清醒的政治頭腦，增強拒腐防變、抵御風險的能力，保證改革開放和現代化建設的順利進行。加強思想政治教育可以使黨員、領導干部受到深刻的馬克思主義教育，提高學習理論、增強黨性鍛煉的自覺性，進一步明確前進方向；增強政治意識、大局意識和責任意識。

再來看《古田會議決議》的內容。它共有九個部分：1，糾正黨內的不正確傾向問題；2，黨的組織問題；3，黨內教育問題；4，紅軍宣傳工作問題；5，士兵證之訓練問題；6，青年士兵的特種教育；7，廢止肉刑問題；8，優待傷兵問題；9，紅軍軍事系統與政治系統問題。它規定了紅軍的人物及其與剝削階級軍隊的區別，規定了以馬克思主義克服非無產階級思想，規定了加強紅軍思想政治工作的措施和方法。在這些內容中，我認為比較重要的是第一和第三個部分。單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想和盲動主義等是屬于黨內不正確傾向。所以要用馬克思列寧主義的理論和正確路線教育黨、教育軍隊，使之具有無產階級的世界觀、立場、觀點。理想、信念，是人們從事社會活動的精神支柱,對人們的社會活動具有明顯的導向作用。但是，隨著改革開放的逐步深入和社會主義市場經濟的發展，特別是在經濟全球化、社會信息化的時代背景下，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益明顯，價值觀和價值取向呈現多元狀態。各種思想文化相互激蕩，對我國社會，特別是青年大學生群體產生了極其復雜的影響。在積極吸納世界現代化文明的同時，也要經受形形色色與社會主義文明相悖的、與培養中國特色社會主義事業的建設者和接班人要求相抵觸的種種腐朽思想觀念的侵蝕。所以必須堅持政治教育在大學生思想政治教育中的主導地位，堅持用先進的理論武裝人，把培養青年馬克思主義者作為大學生思想政治教育的重要使命。

《決議》對于黨內教育問題，提出了許多具體的方法，如黨報；政治簡報；編輯各種教育同志的小冊子；訓練班；有組織地分配看書；對不認字黨員讀書報；個別談話；批評；小組會；支部大會；支部委、組聯席會；縱隊為單位組長以上活動分子會議；全軍支書以上活動分子大會；縱隊為單位黨員大會；縱隊為單位各級書、宣、組聯席會議；全軍支隊以上書、宣、組聯席會議；政治討論會；適當地分配黨員參加實際工作。這些教育方法體現了思想政治教育的形式是多樣的，雖然談話會議等形式具有通俗、易于接受的特點，但多運用“一張嘴、一個本、一支筆”的所謂“真空傳播”模式。

我認為這種模式在一定歷史時期，特別是革命戰爭年代，的確產生了良好的效果。但這種模式太單調, 容易使人產生厭倦, 不能持續保證思想政治教育的效果。現今,互聯網的迅猛發展使人們的交流日趨迅捷，面對新情況, 我們必須充分考慮發展思想政治教育的方式、方法。現在對于大學生的思想政治教育，如果只采用書面的、口頭的這種比較貧瘠的方式，那么大學生很難對這種教育的內容“買賬”。我想，馬克思主義和中國特色社會主義的思想是具有時代特點和生命活力的思想，當我們用空洞晦澀的方式傳達出來時，便會喪失那種魅力。所以我們應去創新、去實踐不同的豐富的教育方法。比如清華大學“紅色網站”的影響力就足以說明問題。但是，這種創新不是要拋棄以往的模式，更多地是在借鑒上的發展。《決議》中強調了一種情感化的特點，而思想政治教育的最好的形式其實就是一種“潛移默化”、“潤物無聲”的境界。

第四篇：學習古田會議決議心得體會

學習《古田會議決議》心得體會

上杭縣蛟洋中學丘瑞清

古田會議召開于1929年12月，其時正值紅旗初舉紅軍草創之際，故而其意義非比尋常，堪稱中共建軍史上開天辟地的一次會議。筆者通過對《古田會議決議》的學習，更加堅信了這一判斷。

《古田會議決議》總的來說分為兩大部分，第一部分是糾正黨內的錯誤思想，即是破；第二部分則是對紅軍建設的構想，即是立。先破后立，這種體例非常的好。不對舊的東西加以破除，直接去談新型軍隊如何建設，就會顯得曲高而和寡，周邊的同志也就難以理解。只有先破掉舊軍隊的習氣以及過于理想化的東西，才有可能使當時來源于舊軍隊及普通民眾的紅軍隊伍脫胎換骨成為無往而不勝的鋼鐵洪流。所以下面筆者先談談學習《決議》中《糾正黨內錯誤思想》的體會。

關于黨內的錯誤思想，《決議》主要談了單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、關于絕對平均主義、關于主觀主義、關于個人主義、關于流寇思想、關于盲動主義殘余這么八種思想。總的來看，這八種思想大體可以分為兩類：來自舊軍隊思想的，來自空想化的革命激情的。來自舊軍隊思想的特點就是注重軍事，忽視政治，搞單純軍事觀點，注重保存實力避難趨易眼前利益的取得，忽視迎難而上在艱苦地區扎根建立根據地的長遠打算。這種思想的根源其實就是政治上認識的不清楚，頭腦中根深蒂固的軍閥思想，不曉得紅軍與白軍的差別所在。這種觀點危害甚大，若以這種觀點，紅軍是斷斷不會建立與老百姓的魚水關系的，也斷斷不會得到長遠的發展。即使取得了一兩次勝利，對于發展而言，也是起不到根本上的提高的。如張國燾軍，可以說力量曾經盛極一時，這與當時其軍內的徐向前等同志的軍事才能是分不開的。但是，張國燾頭腦中保存實力避難趨易的思想導致了其所率軍隊即使占領了大面積的土地，也無法將這一優勢轉化為部隊實際力量的壯大。最終由于缺乏正確的思想路線，不免于失敗。可以說，古田會議的召開，正是確保了這一脈紅軍不會犯此類錯誤，即使由于指揮上的失誤依然割不斷紅軍與老百姓的血肉聯系，最終鍛造成為橫掃中國的紅色雄師。還有一類錯誤思想實際上源于浪漫的革命主義激情，浪漫的革命主義激情往往期望能建立一支純而又純的隊伍，并且不懂得這是需要分階段的。所以往往會在實際工作中顯得幼稚，最終釀成革命的重大損失。如極端民主化、絕對平均主義等。客觀地講，紅軍與白軍的區別就在于軍隊的性質不同。而性質不同的具體體現就是官兵一致、軍隊內部有民主。但是如果走了極端，凡事都講民主，則會導致決策效率的低下，最終危及革命力量的生存。如果完全官兵一致，勢必會導致革命骨干力量在革命初期快速喪失，最終失掉革命的火種，并且在當時的歷史條件下，廣大的官兵覺悟并沒有達到按需分配的高度，實際上這是一種空想。美好的想法未必能導致實踐的成功。就是指此類不切實際的錯誤思想。兩類錯誤思想在當時的紅軍當中都存在。脫胎于舊軍隊的同志往往會由于認識水平不夠高犯前者的錯誤，而對理想有著熱切追求的剛剛從知識分子角色轉變為扛槍打仗角色的同志們往往會由于實際工作經驗的不足犯后者的錯誤。

《決議》中首先對這兩種錯誤思想進行了批駁，為后文提出較為完整的紅軍建軍思想做了很好的思想鋪墊。《決議》中立的內容包括：黨的組織問題、黨內教育問題、宣傳工作問題、士兵政治訓練問題、青年士兵的特種教育、廢止肉刑問題、優待傷兵問題、軍事系統與政工系統的協調問題八個部分。從這八個部分我們依稀能看到今后紅軍的發展方向。即是一支黨領導下的重視宣傳教育反對舊式軍隊作風（打罵體罰等封建帶兵方式）倡導新式軍隊作風（真正愛護士兵）政治軍事雙頭領導的人民軍隊。行文至此，筆者體會到《決議》最為光輝奪目之處在于它把鮮紅似火的革命理想與

1革命實踐的生動結合。面對當時紅軍的外部生態環境極度惡劣與自身建設的百廢待興，《決議》沒有盲目悲觀失望，更沒有夜郎自大，而是努力從“實事”中把握“是”，從而找出問題的解決方法。言歸正傳，當時的紅軍，真可謂亟待整頓，亟需脫胎換骨。黨組織松懈，教育缺乏針對性時效性，宣傳工作離要求差距很遠，基層干部不曉得如何去教育提高士兵，打罵體罰此類行為盛行，傷病員缺乏照顧，軍政關系不明晰。

《決議》逐項娓娓道來。針對黨的組織問題，《決議》明確了組織路線：清除不合格的黨員，嚴把黨員入黨關，從源頭上保證黨員質量；要求嚴格執行黨的紀律，各級黨組織要有相應的工作計劃以加以實施；要求確實向黨員講清開會的意義，反對封建式的會場秩序，以避免黨員對會議失去興趣的現象。針對黨內教育問題，《決議》首先講清了黨內教育的意義，接著就教育的材料、方法具體說明。

《決議》尤其重視紅軍宣傳問題，正如《決議》中表述：紅軍的宣傳工作，是紅軍第一個重大工作。這樣的表述，是很多人萬萬想不到的。殊不知，沒有紅軍的宣傳，就不會有群眾的覺悟，群眾的組織，乃至紅軍的壯大。因而確實如此，紅軍的宣傳工作，是紅軍第一個重大工作。當時的紅軍宣傳工作現狀是：宣傳內容不清、宣傳力量不足、宣傳方法單調。總的來說就是亟待改善。

《決議》就此對癥下藥，明確宣傳內容，壯大宣傳力量，豐富宣傳方法。總的一點，高度重視宣傳工作。后來的歷史事實也證明了，紅軍的宣傳工作是多么有效。可以讓廣大群眾義無反顧，拿起武器參加紅軍，可以讓普通白軍士兵毅然脫離當時強大但反動的白軍投入弱小但正義的紅軍，最終宣傳出來一個紅彤彤的新中國。

關于如何加強士兵政治訓練問題，《決議》從具體的材料、方法談起，可以說是手把手的交紅軍干部如何搞好士兵訓練工作。到今天來看，這些內容依然非常具有現實意義，對此，筆者將有專文論述。“青年士兵的特種教育”一節實際上談的是普通士兵的學習文化知識問題，以小見大，在當時的歷史環境下，紅軍隊伍能夠如此重視普通士兵的學習，不僅使得紅軍成為了一支學習型的部隊，而且為中華民族的掃盲運動做出了極大貢獻。不知后來的共和國將軍們又有多少是得益于此項政策才由睜眼瞎成長為能謀善斷的一方將帥的?!針對廢止肉刑問題，所謂肉刑，其實就是指打罵體罰士兵。時至今日，在個別部隊仍然存在這種情況，從上級下發的通知中就可見到。當時的紅軍是如何解決這一問題的，這對于今天來說或有啟發。

《決議》首先指出了用肉刑的危害，即造成跑兵現象。在今天來說，在明知道服役期只有兩年的情況下，個別單位仍需要擔心怕兵跑了，不能不說這是部隊內部關系不正常的表現。接著《決議》指出了肉刑的歷史淵源及廢止理由。其次《決議》提出了糾正的方法：一是堅決廢止，二是加大說服精神和自覺遵守紀律精神的提倡。對于打罵士兵現象，目前仍有少數官兵不能正確對待，他們認為兵不打不成器。原因就在于文中所說廢止肉刑后，不可避免短期內會帶來不良現象的增加。但《決議》開出的方子是加大說服精神和自覺遵守紀律精神的提倡。對此，可能那些對打罵現象心有贊同的同志會嗤之以鼻。但后來的歷史事實告訴我們，廢止了肉刑的紅軍，戰斗力非但沒有減弱，反而越戰越強。而沒有廢止肉刑的國軍，則是內部關系緊張，在聽到紅軍的大喇叭廣播后，竟然就會有人曳槍而來，這兩種現象，不能不發人深省。針對紅軍當時傷兵問題，《決議》同樣給出了足夠的重視，并提出了相應解決辦法。最后，《決議》明確了軍事系統與政治系統之間的關系問題，捋順了“古田會議”召開前的軍政關系，從而實現了軍政一加一大于二的效果，最終使得這項制度一直貫徹至今依然行之有效。

綜上所述，《古田會議決議》是中共建軍史上的一次開天辟地的會議，正因為《古田會議》精神的貫徹執行，才使得當時的紅軍部隊得以脫胎換骨于舊軍隊及烏合之眾，成長為無往而不勝的人民軍隊。

第五篇：古田會議

古田會議

古田鎮位于福建省西部、上杭縣東北部、梅花山南麓，是著名的古田會議會址所在地，全鎮方圓227平方公里，轄21個行政村，人口18907人，山林面積266670畝，耕地面積22640畝。

古田鎮是第二次國內革命戰爭時期蘇區的重要組成部分，毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無產階級革命家都在古田這片紅土地上進行過偉大的革命實踐。彪炳史冊的古田會議是建黨建軍歷史上的一個里程碑，《古田會議決議》是我黨我軍建設的綱領性文獻。古田會議舊址群包括古田會議會址、中共紅四軍前委機關暨紅四軍政治部舊址——松蔭堂、毛澤東《星星之火可以燎原》寫作舊址——協成店、中共閩西第一次代表大會會址——文昌閣、中共閩西特委機關舊址——樹槐堂、紅四軍司令部舊址——中興堂等六處革命舊址。其中五處坐落在古田鎮。

古田會議會址位于福建省龍巖市上杭縣古田鎮社下山西麓，處在有“北回歸線荒漠帶上的一顆璀璨翡翠”之稱的國家4A級自然保護區——梅花山的腹地，四周群山逶迤，地勢十分險要。1929年12月28日至29日，在黨中央、周恩來的支持下，中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會（即古田會議）在曙光小學勝利召開，120多位紅四軍黨代表、士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會議。1961年3月，國務院公布古田會議會址為第一批全國重點文物保護單位。毛澤東《星星之火，可以燎原》寫作舊址——協成店位于福建省古田鎮賴坊村，二層磚木結構，1922年建造。《星星之火，可以燎原》是毛澤東農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路理論形成的標志。中共紅四軍前委機關暨紅四軍政治部舊址——松蔭堂，又名“永東樓”，位于古田鎮八甲村，建于清嘉慶十二年（1807年）。屬圍垅式建筑，房屋布局為一正兩橫。1929年12月，毛澤東、朱德、陳毅等率領紅四軍進駐古田，把前委機關和政治部安扎在松蔭堂。毛澤東、陳毅等人臥室設在后廳二樓。完成并起草了《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》和《廢止槍斃逃兵決議案》。中共閩西特委機關舊址——樹槐堂位于古田鎮蘇家坡村。1929年10月，中共閩西特委從上杭城遷至蘇家坡，特委機關就設在樹槐堂，在這里領導閩西地方黨的各項工作，為建立和鞏固發展閩西革命根據地作出了應有的貢獻。在樹槐堂右側半山腰上有一天然巖洞——圳背巖洞，是毛澤東當年休

息、讀書之處。現在當地人都把它叫作“主席洞”，2005年5月，福建省人民政府公布樹槐堂為第六批省級文物保護單位。紅四軍司令部舊址——中興堂位于古田鎮八甲村，1929年12月，毛澤東、朱德、陳毅等率領紅四軍進駐古田，紅四軍司令部設在中興堂。朱德同志住在后廳左廂房。朱德還在這里起草了“關于軍事問題的報告”，在古田會議上宣讀。同時撰寫了《新游擊戰術》,這是一部嶄新的馬列主義軍事著作，它注重實踐和戰例，用生動通俗的語言剖析軍事理論。

依托古田會議會址，古田會議紀念館于1972年1月開始興建，建筑面積3200多平方米，有10個陳列室，陳列展覽內容分三部分：一是古田會議召開的歷史背景；二是光輝的古田會議決議；三是古田會議永放光芒。古田會議紀念館業務力量雄厚，自建館以來，已出版或參與編撰出版《閩西革命史文獻資料》、《福建革命根據地文學史料》、《將軍與故土》、《紅色號角》、《鄧子恢傳》、《劉忠將軍傳》、《傅柏翠》、《光輝的古田會議》、《歷史的見證》、《古田鑄軍魂》等10余種（套）書籍；協同拍攝、制作了《古田會議》、《古田會議——歷史的豐碑》等電視專題片；每年在中央、省、市級刊物發表史論史稿性文章30篇以上。同時古田會議紀念館形式多樣開展愛國主義教育，除固定陳列外，每年都能結合重大活動舉辦臨時展覽，并制作流動版面，組織文物小分隊深入部隊、機關、學校進行宣傳；常年聘請老紅軍到館給觀眾作報告，經常組織中小學生到館舉行夏令營活動，并同駐閩西部隊和大中專院校以及周邊縣市30多所中小學簽訂了“德育教育”協議書，使紀念館成為廣大部隊官兵和中小學生的第二課堂。先后被評為“全國優秀社會教育基地”、“福建省首批愛國主義教育基地”、“全國百家愛國主義教育示范基地”、“全國文物系統先進集體”、“福建省國防教育基地”、“AAAA級旅游景區”、“國家一級博物館”等榮譽稱號。古田會議紀念館建館以來，共接待國內外觀眾800多萬人次（其中國外參觀考察團80余批500多人次）。江澤民、胡錦濤、溫家寶、賈慶林、曾慶紅以及喬石、宋平、尉健行、遲浩田、姜春云、羅瑞卿、肖克、陳丕顯、阿沛·阿旺晉美、盧嘉錫、馬文瑞、彭沖、楊成武、方毅、張震、陳俊生等70多位黨和國家領導人到館參觀、視察。