第一篇：端午節(jié)散文

端午節(jié)散文（三篇）

端午節(jié)抒情散文篇一：

歲月的老人在時(shí)光的追趕下，無所顧忌地匆匆地來，匆匆地去，把一群群歡樂的同學(xué)少年，分別送到了立業(yè)的天命之年。美好的回憶猶如一部不停轉(zhuǎn)動(dòng)的錄影機(jī)，時(shí)常把我?guī)Щ氐侥莾簳r(shí)的幻影之中。

那時(shí)的我，總期望著天天過大年，日日迎小節(jié)。吃好的、穿新的、玩奇的，只有那屈指可數(shù)的幾天，成了我希冀的天堂，放飛的天空。

對(duì)中國(guó)老百姓來說，端午節(jié)算不上什么大的節(jié)日。但中國(guó)人守時(shí)令、重節(jié)氣、講傳統(tǒng)的規(guī)矩，在民間被一代又一代的人們傳承了下來。于是，端午節(jié)在我童年的記憶里也是一個(gè)十分甜蜜的夢(mèng)幻。然而，幾十年過去了。這夢(mèng)也隨著歲月的亙迭和時(shí)光的輪回，漸漸地讓我對(duì)端午節(jié)的由來和永久不衰的習(xí)俗，有了更深地感悟和理解。

從教科書上，我知道了屈原是我國(guó)最早的大詩(shī)人。曾極力主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)暴，在同反動(dòng)的貴族子蘭、靳尚等人斗爭(zhēng)中，遭讒割職，被長(zhǎng)期流浪沅湘流域。處于對(duì)人民生活的一腔赤情，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)愈益不滿，加之楚國(guó)的政治腐敗，迫感無力拯救楚國(guó)的危亡和政治理想的無法實(shí)現(xiàn)，便投汨羅江而盡。

后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，將一種用糯米做成的食物——粽子投入到汨羅江里，以示慰籍這位讓人崇敬的大詩(shī)人。

其實(shí)，真正地讓我知曉端午節(jié)，還是通過家父家母過節(jié)之前那番忙碌。包粽子煮粽子那一定是少不了的大事，另一件從記憶里揮之不去，抹之不掉的事是在自家門口的上角掛一束用紅布條捆好的艾蒿，這一習(xí)俗潛移默化地印在了我的心中，這些年來我也一直效仿這一傳統(tǒng)的習(xí)俗，每逢端午節(jié)到來，也在家門的上端掛一小捆艾蒿。當(dāng)時(shí)我并不知道它的用意所在，成年后我慢慢地懂得這一習(xí)俗曾讓多少代人把美好的企盼寄予在這捆小小的艾蒿上。

為此，從我懂事的那天起，端午節(jié)就是一個(gè)極富神秘色彩的節(jié)日。我清楚的記得，粽子是個(gè)奇怪的三角型食物。用一種特殊的葉子，包上一種特殊的米，做成一種特殊的食品。那時(shí)，我不知道這粽子是如何加工出來的`，更不知道吃粽子還有這樣神話般的傳說。粽子、艾蒿、五彩線、雞蛋等很長(zhǎng)一段時(shí)間讓我難以梳理出 A、B、C┄┄。

當(dāng)我用心地回憶第一次看見母親包粽子的全過程時(shí)，更激起我對(duì)母親的敬仰和思念。當(dāng)我聞著那撲鼻而來的清香味時(shí)，看著那墨綠色的粽子，吃著那口感極好的糯米粽子，母親那忙前忙后的情景至今在我腦海里時(shí)影時(shí)現(xiàn)，難以抹去……。

在平日的生活中，家父可以說是典型的男子漢大丈夫，飯來張口衣來伸手的生活習(xí)性，讓我更加敬重母親日日月月、年年歲歲所付出的一切。但是，有一點(diǎn)我清楚地記得，凡是逢年過節(jié)的時(shí)候，家父總是想盡各種辦法滿足我們的物質(zhì)需求。這不端午節(jié)一到先由父親將糯米、粽葉等物品購(gòu)入家中。然后，是母親全權(quán)操持，淘米、浸泡，接著是一片一片地洗凈那翠綠色的粽葉，再一摞一摞地碼

好，放入水中，待一切備好后，便一個(gè)人坐在米盆前，不厭其煩地一個(gè)一個(gè)地包著那盛滿情感的糯米粽子，也不知什么時(shí)辰，我實(shí)在無法抵御磕睡蟲的襲擊，在挲挲地細(xì)語中漸漸地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

第二天清晨，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，手脖上、腳腕上便系上了一條條多彩的線，桌子上也擺好了已經(jīng)剝好的粽子和一碟白沙糖，還有按人頭分得二個(gè)粉紅色的雞蛋。我十分貪婪地吃著粽子，小心翼翼地揣好雞蛋，心滿意足地背上書包，興高采烈地走進(jìn)了校園。

真是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)，頂雞蛋的游戲戰(zhàn)在男女同學(xué)間展開了，大家爭(zhēng)先恐后地展示著個(gè)人所能，頂破了大頭再頂小頭，頂破了小頭再到嘴里頭。最終，我的那枚粉紅色雞蛋成了勝利的王者。

于是，在我童年的追憶里，最期盼過的節(jié)日一是盼著春節(jié)，能過足放鞭炮的癮，穿上喜歡的新衣裳，吃上幾天白米面的年飯;二是盼著過端午節(jié)，既能展示強(qiáng)者風(fēng)范，又能吃到雞蛋和品味母親親手包的粽子。

如今，母親離我們而去十年了。每當(dāng)端午節(jié)到來時(shí)，我總有一種酸楚之情難以言表。和大家一樣沒有兒時(shí)吃粽子的那份熱切感受，象征性的吃個(gè)粽子或吃個(gè)雞蛋也算是把節(jié)過了。總感覺那粽子含得情不濃，意不深。

當(dāng)我靜下心來，反復(fù)追尋著母親所做的一切，真的是一生的勤勞、一生的無悔、一生的奉獻(xiàn)。那滿頭的銀絲，那滿臉的皺紋，那佝僂的身軀，不就是母親一生的寫照嗎?

如今，一切都變了，沒有呼啦的火焰吹起，沒有彌騰的熱氣升起，沒有清香的粽味飄起，再無法見到母親那熟悉的忙忙碌碌的身影;更無法吃到母親親手包的粽子。然而，母親那無私的關(guān)愛和慈祥的面孔每每想起，總讓我心情涌動(dòng)，酸楚不禁。

如今，每每見到商店里那各種各樣的粽子，兩角的、三角的、四角的、扁的、長(zhǎng)的;夾肉的、包蛋的、裹什錦的;南來的、北往的，真是應(yīng)有盡有，滿目精品。但它只能勾起我對(duì)母親的思念和寄托，卻永遠(yuǎn)找不回盛滿母親情懷的粽子，也永遠(yuǎn)吃不到母

親為我剝好的粽子，更感受不到端午節(jié)那種親和感，那份溫存感。

多年來，凡是有傳統(tǒng)節(jié)日來臨時(shí)，我都會(huì)情不自禁地想起有母親相依時(shí)那種幸福感覺，有母親關(guān)心時(shí)那種溫馨體味，有母親呵護(hù)時(shí)那種安逸快慰。

端午節(jié)抒情散文篇二：

家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了。由始至終不會(huì)忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。

端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學(xué)道理，但當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節(jié)

這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì)一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。

這天，經(jīng)過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間翩翩起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛不過的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(zhǎng)壽。

不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢(shì)險(xiǎn)要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族

同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

如果這其中非要評(píng)個(gè)高低的話，當(dāng)然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容他呢?

假如我是一位詩(shī)人，我就要寫出行云流水般的詩(shī)來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家，我會(huì)用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會(huì)用動(dòng)聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲;假如我 是一位雕刻家，我會(huì)在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠瀴炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。

朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會(huì)為你作引導(dǎo)，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會(huì)為你作介紹，來吧!我遠(yuǎn)方的朋友。

端午節(jié)抒情散文篇三：

夏季最期待的節(jié)日就是端午節(jié)了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，無不透露著節(jié)日的喜慶。

端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習(xí)俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，人們都會(huì)根據(jù)粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當(dāng)中，家長(zhǎng)大多都會(huì)給孩子包幾個(gè)棗棕帶上，因?yàn)闂椬赜纸小霸缰小薄冮_那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節(jié)味道。

端午節(jié)在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個(gè)雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包

住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節(jié)的味道。

賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀(jì)念之;借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會(huì)舉行賽龍舟比賽，還會(huì)在江面放置許多鴨子，幾個(gè)龍舟隊(duì)伍相互競(jìng)爭(zhēng)，那個(gè)隊(duì)伍抓到的鴨子多，那個(gè)隊(duì)伍就獲勝。每年，我都會(huì)站在江邊，看著江面上龍舟隊(duì)伍的奮勇激進(jìn)，看著他們的比賽。龍舟對(duì)屈原的紀(jì)念，這是端午節(jié)的味道。

屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護(hù)屈原。一會(huì)兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一

起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會(huì)散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，這是端午節(jié)的味道。

千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習(xí)俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進(jìn)的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。

第二篇：端午節(jié)散文

驕傲

端午節(jié)回家，看到，父親又像往年一樣，能喝點(diǎn)啤酒，沾點(diǎn)兒肉了，身體強(qiáng)一些了，好開心，呵～今年真是個(gè)好年景呀！

又聽到鄉(xiāng)鄰對(duì)父親由衷的盛贊，父親是村里的楷模，是勤勞、信用、精明、誠(chéng)懇、克己受累的代名詞，她們形容我的父親是天底下最累不死的鐵人，叮囑我知道父親的好，記住父親的好，一定要對(duì)父親好，我有點(diǎn)心酸。有聽有看有比較，我怎會(huì)不知，父親對(duì)兒女的愛，是那么的深沉無私，父親的信念就是一息尚存，奮斗不止。雙親磨短自己的生命, 養(yǎng)育兒女，并在人生的關(guān)口給予兒女無私的體恤和扶持，恩深似海,數(shù)不勝數(shù),回報(bào)點(diǎn)滴于索取，不能接父母聚守天倫是深藏的遺憾和企盼。

中學(xué)的時(shí)候，父親為我送藥，我曾在同學(xué)的目光中閃躲。而今，優(yōu)雅如我，父親，如果能握住您的手在人群中走過，是我多么榮幸的驕傲！當(dāng)您老了，有我攙扶，是我多么渴求而踏實(shí)的幸福！

月如鉤

媽媽去姐夫的工地幫忙去了，到天黑了，還沒有看到她，心里空落落的，孩子們?cè)谖堇锟措娨暎覅s像個(gè)孩子一樣坐到村口去等她。遠(yuǎn)處一道道光束，馳來，失望又再次充滿期待。我在站臺(tái)上不安，就看看天吧。好親切呀，這家鄉(xiāng)的氣息，白天灼熱，綠樹掩映，晚上靜宓，樹影婆娑。樓房真的是破壞了這和諧相依的景致，很少再有藍(lán)天、白云、綠樹、紅房的相互配襯與錯(cuò)落。但仍會(huì)生出些許詩(shī)情畫意的情愫，默然站臺(tái)獨(dú)坐，月如鉤，老樹昏鴉風(fēng)影動(dòng)，農(nóng)戶挑燈搶收種……

候了好一陣，母親坐姐夫的摩托車回來了，凝望母親，風(fēng)塵仆仆，很是蒼老和消瘦，好在她一向心勁兒高，精神頭兒好，還是會(huì)有隱忍的心疼。開飯啦！今天是父親的手藝。孩子們開始雀躍，滿屋溫暖漾溢！

第三篇：關(guān)于端午節(jié)的散文

關(guān)于端午節(jié)的散文

關(guān)于端午節(jié)的散文

在生命的長(zhǎng)河里，時(shí)光荏苒，歲月變遷了滄海桑田。伴隨著初夏的灼熱，端午節(jié)像個(gè)俏皮的小孩悄悄的跑來，心中躁動(dòng)不已又有些感慨萬千，也許是懷念粽肥艾香的滋味，也許是記憶深處浮現(xiàn)起的一股書香歷史情懷，又也許是縈繞在心頭的一種鄉(xiāng)愁。

兒時(shí)的端午滿載的是童真童趣，伴著歡聲笑語，粽飄香成為我現(xiàn)在最深有味道的回憶。將回憶撥弄到小時(shí)候的端午畫面，孩子們總是活蹦亂跳地期盼著快點(diǎn)兒吃上噴香美味的粽子，而在廳堂與院里來來回回追趕著。大人一般在廳堂忙活著，鄰里鄰?fù)獾幕ハ喟兆樱滞獾臒狒[。家鄉(xiāng)的粽子是比較講究款式的，每一種形態(tài)都賦予著不同的寓意。其中一款“母帶群子”深感我心，永難忘卻。本地土方言不懂說就只能這樣簡(jiǎn)單的表述了。一掛粽子由一個(gè)特別大的粽子跟十個(gè)很小形態(tài)尖尖的小粽組成，大的被比作母親小的自然而然被比作小孩了。我們那有一個(gè)習(xí)俗，周歲左右的小孩趕上這端午時(shí)節(jié)是要背粽子的。掛在身上背一背寄寓著孩子可以健康快樂的成長(zhǎng)，大孩子圍繞著背粽子的小孩子邊唱童謠邊起哄，場(chǎng)景歡快十足。我自然也是背過粽子跟起過哄的，如今這種場(chǎng)景只有寄予在夢(mèng)鄉(xiāng)里了。

那時(shí)對(duì)端午的認(rèn)識(shí)，主要停留在香噴噴的粽子上。小時(shí)候只隱約聽大人簡(jiǎn)單說端午與悼念一位當(dāng)官的古人有關(guān)。進(jìn)學(xué)堂后這一知半解的疑惑終于慢慢的打開了，他是為了悼念屈原的。熟讀著屈子的詩(shī)深感這位老人壯志未籌的無限哀思憂愁，對(duì)國(guó)家的愛與恨都倒入江流，從此涅羅江中有一顆千古閃爍著的不屈心，有一段可歌可泣的愛國(guó)情懷。人們?yōu)榱司拺亚樱贼兆蛹乃迹髞砺葑兂闪擞巫拥乃监l(xiāng)之情。

時(shí)光匆匆如流水一般，一去不復(fù)返，背粽子的孩子們長(zhǎng)大了，背詠《離騷》的學(xué)子們?cè)缫烟と肷鐣?huì)，為著理想奮斗著，為著生活努力著。漂泊的心早已感到了孤獨(dú)和疲憊，此時(shí)此刻好想再穿梭回廳堂前院望著長(zhǎng)輩們欣喜的笑容，好想再看看背粽子的孩子是多么的呆萌可愛，好想再聽一聽老師是怎么講解屈原與端午的來源。

每逢佳節(jié)倍思親，這端午的味道越來越濃了。

第四篇：關(guān)于端午節(jié)散文文章

端午節(jié)的記憶（散文）

小時(shí)候，端午節(jié)總是不期而至，因?yàn)椋覀円蚜?xí)慣了月份牌上記數(shù)的方式，不能弄懂陰歷和陽(yáng)歷的換算計(jì)法。然而，總有那幾日，街頭巷尾忽然平添了幾分熱乎，起早買菜的婦人們菜籃子里多了平時(shí)不常有的粽葉，我們這才知道，又要過“粽子節(jié)”了。那時(shí)節(jié)生活貧苦，平日難有鼓勵(lì)腸胃蠕動(dòng)的美味佳肴。傍晚時(shí)分，粽子的清香從各家廚房里飄散出來，彌漫著樓道和院落，沁潤(rùn)在忙碌了一天“抓革命，促生產(chǎn)”的人們的臉上，仿佛這時(shí)，生活的本質(zhì)才回到苦撐已久的人的笑容里。有古趣雅興的人家，還會(huì)弄來蒼術(shù)白子或艾條在屋子里點(diǎn)燃，一股股濃濃的草藥香味飄滿了整個(gè)屋子，熏出星火微微。每戶人家門頭上還會(huì)掛上菖蒲艾草，以驅(qū)除五毒。外婆說，夏天就要來了，蟄伏一冬的毒蟲害物都會(huì)跑出來禍害娃娃，用草藥驅(qū)趕，孩子和家人就能避開邪毒，五毒不侵，潔凈平安了。包粽子是一門學(xué)問，如果包裹不好，米粒會(huì)跑漏出來。經(jīng)濟(jì)條件好的人家，還會(huì)在粽子里配放紅棗，赤豆，咸肉丁或鮮肉丁，真是味美香異；節(jié)儉的人家，會(huì)把用食過的粽葉清洗涼干，高懸門廊，以備來年再用。南京是個(gè)文化多元的城市，南北交際，在這個(gè)都市里生活著多樣的花兒般的女人。雖然那是個(gè)禁“美”的年代，但卻藏不住女人們心頭的那點(diǎn)點(diǎn)波動(dòng)，好像她們的心思全用到了這小小的粽子的樣式花色上了。街坊四鄰拿出煮好的粽子換食品嘗，女人們相互揣摩包粽子的手藝技巧：江南女子的秀巧，北方姑娘的樸實(shí)，更有那嶺南女人的玲瓏雅致，在那一個(gè)“革命”的年代里，其樂融融的場(chǎng)面真不多見。孩子們更是互相攀比，嘴里吃著用線穿成串的煮熟的蠶豆，在彩線編織的網(wǎng)兜里裝盛煮熟的咸鴨蛋，垂掛胸前，一個(gè)個(gè)捧著相互撞擊，看誰不被擊破，以證勝敗。老人們也不甘寂寞，拿出針線，戴上老花鏡，用硬紙板折剪成立體三角形，然后把五彩絲線一層層的纏繞上去，斑闌剔透的小粽子就做成了，端午節(jié)當(dāng)日，再把這一個(gè)飽含老人家美好祝愿和希冀的工藝小粽子佩掛在孩子的頸項(xiàng)上、床頭邊，保佑小孫兒快快長(zhǎng)大。

端午節(jié)的食譜必備“五紅”和“五黃”，可能是與“五毒”相對(duì)吧。這“五黃”首推黃鱔，其次是黃魚，“五紅”有烤鴨、莧菜和咸鴨蛋等。莧菜煮食的方法著實(shí)講究，關(guān)鍵點(diǎn)在要吃淡、吃燙、吃爛。當(dāng)然，這“五黃”是必不可能備齊的，或許更多的“吃法”只能停留在傳說中。我當(dāng)時(shí)生與活的年頭不長(zhǎng)，沒有遙想，食物不豐，想象力也沒法超越和離奇，但有一事今天想來也委實(shí)奇特。70年代中前期，資本主義的尾巴已被割刈得不見屁門星了，但每逢端午節(jié)來臨，街頭路口的拐角，總能見到賣烤鴨的商販在街面上設(shè)攤，樣子有點(diǎn)像80年代街頭賣鹵菜的攤點(diǎn)，但是，端午一過，便會(huì)消失得無影無蹤了。今天印象最為深刻的是洪武路上宰牛巷口那一家烤鴨店，用一塊錢，就能剁斬一大藍(lán)邊碗，順手撿拿一塊放入嘴中，激得滿口油汁，回味無窮。那種滿足和愉悅是今天食得山珍海味也難能敵得。90年代初還去過那家店，名字起的雄勁超牛，直把一個(gè)個(gè)體工商戶威逼成一個(gè)國(guó)家科研事業(yè)單位——“南京烤鴨研究所”。明天又要過端午了，街面上加緊地?zé)狒[起來，我適時(shí)地買了一把艾草菖蒲懸掛門頭，用幣一元錢。

2010年6月15日端午節(jié)前一日

第五篇：難忘的端午節(jié)_隨筆散文

難忘的端午節(jié)_隨筆散文

難忘的端午節(jié)隨筆散文

6月16日是端午節(jié)，我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠(yuǎn)的山上踏青。一路順風(fēng)順?biāo)吧巳恕？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，剛到了半山腰，好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。

因?yàn)檫@里離市區(qū)很遠(yuǎn)，所以在短時(shí)間內(nèi)沒有地方修理。摩托車本來就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的重量，推著非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，過了不大一會(huì)兒，我們兩個(gè)就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點(diǎn)。雖然很累，但我很高興，因?yàn)槲易约阂脖M了一份力量，全家人有福同享有難同當(dāng)嘛！

經(jīng)過一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達(dá)目的地。向當(dāng)?shù)卮迕褚淮蚵牐f再往前走半小時(shí)會(huì)有一個(gè)修車的地方，到那里就會(huì)有希望了。雖然我們已經(jīng)筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的推了起來。在這半小時(shí)里，可能是我這一生中最漫長(zhǎng)的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心里只有一個(gè)念頭，堅(jiān)持就是勝利。終于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。

這次特殊的旅行，讓我真正的體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛。相信這次旅行會(huì)讓我終身難忘，我想今后遇到再大的困難也不會(huì)束手無策了。

[難忘的端午節(jié)_隨筆散文]