家庭教育的語錄

家庭教育的語錄1

1、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。

2、干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。

3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風，沒有什么對錯。基層員工對錯很清楚（因為工作很簡單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。

5、中國人的干部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。

6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；干部是身體，沒耳目有手腳。

7、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。（外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）

9、中國人害怕權威，卻不服從權威。

10、發現問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很，但是會發現問題的人少得很。因為他不愿意講出來，你發現講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要么沒有問題，要么就是大問題。

11、中國人的習慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！

12、本錢沒有問題，技術沒有問題，市場沒有問題，什么都沒有問題，就是人的`問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。

13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。

14、中國是集體領導，個人決策。集體領導是過程，個人決策是結果。

15、我們最怕的是領這里的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。

16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。

家庭教育的語錄2

1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

2、良好的家庭教育環境，決定孩子的行為性格及發展方向。

3、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的問題兒童。“

4、劉良華家庭教育格言條。

5、一個好的家長應是家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄，讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己愛他人愛社會愛世界愛生活。

6、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

8、如果您喜歡《顏之推名言名句，顏之推的家庭教育思想》記得分享給更多好友噢!

9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

10、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。”

11、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

12、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

13、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區二是學校教育的失當三是社會文化氛圍消極方面的誤導四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯后六是受社會經濟負面效應的影響。

14、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

15、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的`培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。——黑格爾

16、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

17、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

18、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

19、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

20、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

21、家庭教育不是一味的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

22、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》

23、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是&quo和平探討&quo出&quo真理&quo的共同進步的教育。

24、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

25、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

26、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。作者蘇霍姆林斯基“

27、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

28、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調。

29、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

30、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

31、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

32、不是你無能，你也無需自悲，《商學院》說我們傳統的學校家庭教育過于強調了失敗，其實這個世界很多杰出人物都犯了無數次錯誤，你千萬不要怕犯錯誤，你犯錯誤多了，你就成功了，成功者都能夠接受自己的失敗和錯誤收拾殘局，他們視困難為挑戰

33、在學校五天老師教給孩子的好習慣，回到家里休息二天家長給帶的壞習慣，周一上學又回到零。

34、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。

35、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

36、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

37、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

38、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

39、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

40、班主任要具備指導家庭教育的能力

41、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關系，是智育德育美育和體育的第一所學校。

42、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

43、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長極為重要，甚至會影響到孩子的一生。

44、以家庭教育為圓心，以學校教育為半徑，家庭與學校教育共同畫出世上最美的圓_我的下一代。

45、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基

46、在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發展。這種變態的愛有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。

47、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

48、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并

49、家庭教育決定了一個人的基本修養。

50、父母不應把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

家庭教育的語錄3

1、兒童有生存權利、受教育權利和游戲權利。

2、要看孩子將來素質如何，那就要看家長現在素質如何。

3、家庭是孩子第一所學校，父母是孩子第一任老師。

4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

5、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。

6、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。

7、要相信每個孩子都能成才。

8、要認為自己的孩子是好孩子。

9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

10、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。

11、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

12、每個孩子都想做好孩子。

13、只有家庭、社會、學校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。

14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。

15、專家曾經指出：現代教育要教會學生三大本領:一是會自己學習。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環境下都能生存。

16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的`訴說。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。

17、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發展，和諧發展，科學發展。

18、一切變壞都是從不勞動開始。

19、素質教育要求：學會求知、學會做人、學會生活、學會創造。

20、良好的個性勝于卓越的才智。

21、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發育。

22、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。

23、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

24、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。

25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）

26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立意識。

27、教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。

28、給人以魚，不如教人以漁。

29、使一個人發揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。

30、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養他們，而要引導他們。

31、教孩子學走路，學說話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。

32、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強化。

33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。

34、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。

35、激發孩子的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。

36、結合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。

37、簡單、凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。

38、運動貴有恒，飲食貴有節。

39、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現成的精美玩具快樂。

40、沒有體諒和信任，便沒有友誼。

41、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。

42、家長應該和孩子一起學習，一起成長，共同進步。

43、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的。

44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。

45、忠誠的熱愛你的家庭吧，不要等到永遠失去的時候，再苦苦地尋找它！

46、要承認，我們的孩子每天都在進步。但是他們進步方面和進步速度不同。

47、教是為了不教；管是為了不管。

48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說服教育。（2）、表揚激勵。 （3）、榜樣示范。（4）、創設氛圍。（5）、心理疏導。（6）、行為訓練。（7）、批評懲罰。

49、孩子如果進步不明顯，是因為教育方法不適合自己的孩子，不是孩子難教育。

50、學生文化考試考什么？（1）、考探究知識的能力和對知識的掌握情況；（2）、考利用知識解決問題的能力；（3）.考心理素質（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績。

51、孩子最不喜歡什么家長？ （1）、管得過多的家長(包辦)；（2）、管得過細的家長(監控)；

（3）、管得過頻的家長(嘮叨)；（4）、管得過死的家長(霸道)。

52、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。

53、孩子沒有好壞之分，只有進步快慢不同。

54、您的孩子是非常可愛的。

55、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。

56、好孩子是夸出來的，“壞孩子”是逼出來的。

57、建設和諧社會,要從建設和諧家庭做起。

58、培養教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻。

家庭教育的語錄4

1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。

2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

3、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。

4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

5、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

7、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。

8、蘋果、花生之類的很好吃，很有營養，那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。

9、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

10、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

11、云是云，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。

12、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

13、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是”回因向果“。

14、將心態放平，快樂工作，亦能得趣。

15、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？

16、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，后來必定得道。

17、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。

18、每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

19、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

20、發心立愿，是制造人生幸福的原動力。

21、人們常說”隨喜心處世，自在心為人“。一個”隨“字，蘊涵許多人生學問，一個”喜“字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生”不如意事常八九“，也正因如此我們才更需要”隨喜“。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。

23、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

24、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。

25、念是業識，而性體中并無是事。

26、奧地利著名心理學家阿德勒認為，孩子的出生順序對他們的心理有著重要影響。長子或長女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人后則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生后，他們往往會感到不安，認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

27、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下。花一朵朵開，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發生的自然變化，多是災難。如火山噴發、颶風與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。

28、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那里看看，并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。

29、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時，看見他們掰著手指頭數，就會要求他們放下手，要求心里記。心理學家說，這種數數方法并不科學。正確做法：數數時不妨讓他們數數手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

30、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

31、當你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。

32、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。

33、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

34、如果你這么老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。

35、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒霉。”

36、人不要在春分得意的時候忘乎所以。“

37、最漂亮的東西是說出來的，最齷齪的事是做出來的。”

38、人絕不能在自己創造的對象里喪失自身。“

39、可是好象往往是適得其反啊。”

40、原始社會，無自然力者無人格。

41、在我幫助教育學生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

42、可以溫和的堅持，不能指責和批評。

43、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。

44、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

45、思考碰撞是為了分享并產生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

46、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

47、凡圣情盡，體露真常。

48、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。

49、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

50、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

51、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

52、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

53、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。

54、佛說能觀無念者，即為向佛性。

55、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

56、法身自在無方，觸目無非正覺。

57、佛心豈有他，正覺覺眾生。

58、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。

59、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。

60、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。

61、如若米蘭昆德拉所說，“美是被背棄的世界”，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。

62、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。

63、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

64、我最無語的'就是說“我都知道”的。對于知識，你做做題？對于人生，你說你經歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。

65、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。

66、“不得不做就能做好”——如果是真的不得不做，而不是有人強迫你“必須做”。

67、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。

68、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會慢慢淡出；有的需要時常聯系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經的一段時間內已經鞏固，并不會因為時間流逝或長久未聯系而消減。

69、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

70、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當你失敗了，有挫折感了，你是怎么對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那么當你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。

71、因材施教，首先要看是什么材，“材質”其實在6歲前就已經基本確定了！

72、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了！

73、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

74、沒有兩個人是一樣的，沒有兩個孩子是一樣的，是人就有優點和缺點。如果我們的孩子具備了所有孩子的優點，他就不是人了。

75、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

76、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！

77、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

78、哪怕是學狗叫，也要叫得與眾不同！

79、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

80、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

81、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。教著，感受著；走著，快樂著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發現，是分享，是成長，是興奮和愛。

82、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

83、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

84、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

85、我自然知道。蓮弟是為我好，對我體貼。他知道我無心處理教務，代我操勞，那有甚么不好？

86、你為甚么帶他來？這里只有你一個人才能進來。除了你之外，我誰也不愛見。

87、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。

88、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飚

89、孩子的身上存在缺點并不可怕，可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。

家庭教育的語錄5

1、一個從健康家庭中成長起來的孩子，學校要毀掉他沒那么容易，而一個被不健康家庭造就出來的孩子，學校要幫助他，非常困難。

2、教育最重要的是改進文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長，在有愛、有鼓勵、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。

3、鐵是鐵，鋼是鋼，這個鐵是沒辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。

4、有的時候千言萬語真得抵不上一個深情的擁抱。而這樣深情地擁抱不是一年只抱一次，不是一個月只抱一次，而是應該每天都擁抱一次，孩子越小，我們越要經常擁抱他，同時把這樣的擁抱堅持下去，每天無論多忙，都應該對孩子說一些柔軟、甜蜜的話語，每一天都注視著孩子的眼睛傾聽他、欣賞他，也讓孩子分享你內心的情感。

5、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。

6、每一個父母都有兩次機會塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個人是否能夠利用自己的條件走得很遠。

7、其實愛是需要說出口的'，愛是需要不斷去表達的，溫馨的家庭環境中愛的表達應當成為一種習慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛，說出自己最想說、最應該經常說的話語，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。

家庭教育的語錄6

1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，并不是社會評價。

2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二

3、若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

5、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人

6、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

7、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。

8、對他人友愛，才能收獲愛。

9、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

10、人們常說“隨喜心處世，自在心為人”。一個“隨”字，蘊涵許多人生學問，一個“喜”字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生“不如意事常八九”，也正因如此我們才更需要“隨喜”。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學說

12、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

13、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

14、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

15、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結為夫妻。為什么會出現這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

16、據美國著名的心理學家對干余名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。

17、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。

18、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

19、人真的要學著承擔，當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。

20、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間里，沒有身體的親密接觸。

21、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。

22、心清自然涼，心誠自然靈。

23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

24、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。

25、幸福是一種有希望的等待。“

26、在這個世界上，常常會出現這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

27、著眼于未來的教育才有教育的未來。

28、十世古今，始終不離于當念；無邊剎境，自他不隔于毫端。

29、心本無生因境有，前境若無心亦無。

30、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！”有人說老師帶的.不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

31、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

32、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

33、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

34、佛說能觀無念者，即為向佛性。

35、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。

36、欲見本性，必應離名絕相，破其我見。

37、佛說成佛，終不自以為有少法可得。

38、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。

39、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。

40、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

41、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。

42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。

43、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。

44、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

46、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示，暗示說：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。

47、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，了解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。

48、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

49、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

50、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發，最本質的是自我教育。

51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發配南疆，也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

52、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

53、我已經好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數學！——西安交大黃慶懷

54、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

56、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

57、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。

58、家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

59、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基

60、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

家庭教育的語錄7

1、家庭教育，就是父母和子女共同成長。

2、在孩子成長的路途上，家長能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學會適應。

3、掌握孩子的成長規律，才能幫助孩子在過渡時期走得平穩。（小初銜接）

4、適應能力的培養是多方面的，是在生活中一點一滴積累起來的。

5、家長的教養方式、孩子的性格、習慣等都會影響孩子的適應能力。

6、最適合孩子成長的環境才是最優的教育資源。

7、最好的學校也會有差生，最差的學校也會有好學生。

8、創造力的'培養，需要從孩子的質疑能力開始。

9、引導孩子提出問題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創造。

10、愛是生命的源泉，也是生命的支柱。

11、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學習。

12、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的心血。

13、愛心和責任感的培養要滲透到日常生活的點滴之中。

14、飼養適合孩子年齡段的寵物能培養孩子的愛心與責任感。

15、快樂的童年，將對孩子的成長產生積極的作用。

16、習慣的養成與改變都不是一朝一夕的事情。

17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。

18、在孩子面前說話既要有原則，還要有技巧。

19、尊重、寬容和理解是走進孩子心靈的三塊敲門磚。

20、獨樂樂不如眾樂樂，與人分享能讓快樂加倍。

21、快樂總是與人的其他素質共存，它是有品味之分的。

22、學習活動中只要進行有意識的鍛煉，掌握記憶規律和方法，就能改善和提高記憶力。

23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當的言行舉止和教育方法。

24、學會傾聽是增進親子交流的第一步，也是最重要的一步。

25、不良少年不是天生的，多數是后天成長環境造成的。

26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。

27、父親的一舉一動都在潛移默化地影響著自己的孩子，對孩子的成長有著獨特的作用。

28、一個好的家長，除了關注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學校生活。

29、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。

30、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。

家庭教育的語錄8

1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

2、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關系，是智育德育美育和體育的第一所學校。

3、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

4、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。“

5、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

6、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。”

7、家庭教育是一種平等的.雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

10、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作

11、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

12、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。“

13、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

15、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。

16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導

18、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

19、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。”

20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

家庭教育的語錄9

1、良好的個性勝于卓越的才智。

2、嬰兒的情緒，是認識世界的反映。

3、天賦如同自然花木，要用來修剪。

4、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究探索的對象。

5、幼兒的學習是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。

6、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發育。

7、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力，由此激發他的“自強欲望”，讓自己變得更加強大，負責任地成長，以便將來能夠幫助更多的他人。

8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。

89條家庭教育格言

9、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。

10、有修養的父母總是在孩子很小的時候已經開始耐心地征求孩子的意見。有修養的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。”

11、激發幼兒的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。

12、父母要逐漸培養孩子獨立思考獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。

13、教導兒童的主要技巧，是把兒童應做的事變成一種游戲的。

14、一個人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。

15、母愛是人世間最神圣的感情，應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

16、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。

17、只要教師和家長協調一致，才能形成教育的合力。

18、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的'社會意識和獨立的意識。

19、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

20、性格好的標準是“文明其精神”，身體好的標準是“野蠻其身體”，學習好的標準是“自學自得”。

21、教育的藝術不在于傳授本領，而在于極力喚醒和鼓舞。

22、使一個人發揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。

23、成功的教育是“虎父無犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養的父母總是把培養生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。

24、只要家長善于利用，生活中的每個細節都可以用來教育孩子。

25、在生活中學習，是幼兒最有效的學習方法。

26、有蟲的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長為代價。

27、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。

28、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。

29、適時引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

30、結合童話寓意，引導孩子去思考探索，比單純說理要深刻。

31、有效的學習是邊緣學習，無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學習，類似園丁把水分和養料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。

32、豐富的想象力比書本知識更重要。

33、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。

34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經驗，而這些有限的教育經驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。

35、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現成的精美玩具快樂。

36、沒有體諒和信任，便沒有友誼。

37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。

38、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。

39、孩子出生之后，父母的責任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個適合成長的家庭環境，把家庭環境的重要性提到類似“遺傳”的高度。

40、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發現和體會。

41、育兒過程有艱辛，也有歡樂。

42、父母的第一使命，就是為孩子提供一個好的家庭環境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護一個好的家庭環境就行。成為好父母，就是成為家庭環保主義者。家庭環境好，孩子好；家庭環境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長。

43、對癥下藥方可治愈疾病。

44、3歲前后嚴格管理，做孩子的家長；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松，無效的教育是先松后嚴。有效的激勵是朝五晚九，無效的激勵是朝九晚五。

45、運動貴有恒，飲食貴有節。

46、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

47、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

48、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”：一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學習的結果，而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。

49、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。

50、對孩子來說，家庭環境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環境是孩子的第二宮殿。

51、沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病。

52、不讓孩子早產，也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產，因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學，因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫的說法是：“爭氣內存，邪不可干”。

53、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

54、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

55、簡單凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。

56、學業成績是人的成長的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業成績的兩個支點。

57、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

58、孩子的成長需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生，但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹，又沒有伙伴，“獨生”子女就跌入雙重的孤獨：不僅獨生，而且獨長。

59、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習慣。

60、無論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個人生就失敗。

61、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

62、好母親把兒子當朋友，壞母親把兒子當情人。

63、人類有兩件事情最難：一是如何“統治”他人；另一個是如何“教育”他人。

64、“要想身體安，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那樣畏寒。

65、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

66、管吃管睡適合馴養寵物，不適合教育孩子。

67、應該尊重保姆的勞動，勞工神圣，但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆。

68、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當家。

69、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

70、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

71、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經歷磨難，讓孩子自己經歷困難，只在孩子努力之后實在無法解決困難時，才降落到孩子的身邊。

72、事業型父母必須有一個人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請家庭教師。

73、如果事業型父母雙方都無法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過專業訓練的家庭教師，而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。

74、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養他們，而要引導他們。

75、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝，富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。

76、窮人的孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。

77、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。

78、誰能讓孩子“動如脫兔，靜如處子”，誰就掌握了教育的秘密。

79、誰能讓孩子有主見又懂得妥協，既果敢又懂得順從，誰就遏住了教育的關鍵。

80、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開父母，到苦難的地方：如果他不勞動，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。

家庭教育的語錄10

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉，找找一顆云水禪心。

3、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯臟的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師“六平等”

5、每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

6、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養“能舍”之心，方達提得起、放得下之境界。

7、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

9、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。

10、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵全力以赴地去追求，并發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。

11、愛“美”之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表揚與夸獎。但在教育教學的過程中，我們總是將更多贊美的言辭獎勵給表現好的學生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看，越是各方面都表現差的`孩子，對贊美的渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對于他們來說，一次表揚就是一點進步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。

12、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

13、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標志著寶寶的心理發育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

14、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

15、心清自然涼，心誠自然靈。

16、本色做人，角色做事。

17、般 若非心外新生，智性乃本來具足。

18、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

19、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。

20、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

21、佛與眾生不二，眾生自作分張。

22、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

23、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。

24、如風無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。

25、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

26、觀心得悟，一切俱了。

27、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

28、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時間久了你才能更明白，不要成為負累就好。

29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

30、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致說他強。

31、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

32、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

33、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。

34、我們初學自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！

35、學校是知識的海洋，家庭是成功的保障。

36、因材施教，首先要看是什么材，“材質”其實在6歲前就已經基本確定了！

37、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！

38、在對別人進行教育的時候不能過于強硬，循循善誘，才能收到好的效果。

39、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會了如何接受，卻不知道怎么尋找。

40、把機會讓給學生，把精彩留給學生，把掌聲送給學生，把愛心獻給學生，把希望帶給學生。要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹；要想得到一生的收獲，就去育人。

41、在數學教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

42、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

43、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

44、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

45、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。

46、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

47、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。

49、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。

家庭教育的語錄11

1、問：萬法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無垢凈識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

2、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

4、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

5、[禪語感悟] “阡悔”是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是“懺悔”這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

6、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。

7、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執著于對物質的追求，執著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因為人們站在生命的終點回過頭來才發現，自己所執著的事物其實并沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。

8、當我們擁有很多錢財時，不同的`人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。

9、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？

10、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。

11、小參僧問：“卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？”師云：“透過聲色了無依，一切法中常自在。”——《宏智禪師廣錄》

12、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經》卷八

13、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗。《天請問經》早安！

14、奧地利著名心理學家阿德勒認為，孩子的出生順序對他們的心理有著重要影響。長子或長女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人后則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生后，他們往往會感到不安，認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

15、女人最大的錯誤，就是按照男人的標準來打造自己]就算你貌美如仙，溫柔賢淑，就算你生兒育女，寬容忍讓，就算你集眾優于一身，但只要你放下了自我，你就永遠無法與男人站到對等的高度。要知道，不是你不夠好，而是你盲目放棄了底線，而當你對男人仰視的時候，你早已丟失了自己的陣地。

16、寶寶出現反抗期是其成長進步的標志。寶寶最初的反抗行為一般出現在2。5—4歲時，心理學上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。

17、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧，美國兒童心理學家瓦爾納研究發現：那些在成年后個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時會發現自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。

18、如果您放棄權力，放棄您的優越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

19、一項調查顯示，每天玩兩小時以上電子產品的孩子，約有67%會出現注意力難以集中的問題。心理學家指出，這可能是因為電子游戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現實世界。

20、無論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿，不必總是要表現或者做些什么，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的，我們應該理解，過程與結果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫游留出時間與空間。

21、一位父親在公司受到了老板的批評，回到家就把沙發上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓逃到街上正好一輛卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的“踢貓效應”。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。

22、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。

23、我永遠不會做讓自己內疚的事情。

24、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒霉。“

25、目前的中國，最大的問題是把形式當成了內容。

26、和平的本質是郁悶，戰爭的本質是亢奮。”

27、幸福是一種有希望的等待。“

28、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。”

29、只個無念，是名真念。

30、心本無生因境有，前境若無心亦無。

31、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

32、思考碰撞是為了分享并產生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

33、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

34、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。

35、須知對待之見未忘，尚未能出世間。

36、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

37、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

38、我見不除，便生分別心，而起念即著相矣。

39、欲見本性，必應離名絕相，破其我見。

40、不遇盤根錯節，無以別利器，縱有能人，不歷執事，何以陶錬德器，博綜智能。

41、讓學生直面學習中的困難，打破快樂輕松學習的神話，這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中，學生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。

42、您是火種，點燃了我們的心靈之火；您是路標，指引著我們前進的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。

43、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣，為我點燃了希望之燈。

44、滿飲這十分的真誠的獻禮，節日快樂。

45、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。

46、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，了解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。

47、你天天告訴孩子“你這個笨蛋”、“你這個沒出息的”、“你這個沒用的東西”…孩子就會努力證明你說的是對的！

48、人生是一場馬拉松，每一步都是起點！

49、我們中國現在太重視大學的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應重視的教育，因為中國的家長幾乎就不懂教育！

50、我國的發展世人矚目。以現在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區的義務教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。

51、“梁啟超經常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們說，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。”——華東政法大學何益忠

52、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

53、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。

54、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。

55、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

56、興趣是最好的老師。當一個人的某方面興趣與他的志向結合起來時，那么，離成功就已經不遠了。――詹姆斯·約翰

57、凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。――紀元

58、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。

59、看到了么，這個世界的地獄。

家庭教育的語錄12

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當；[學習]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養精，養氣，養神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

3、當在和平年代，大多數人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能說明這個地球在發生質的變化。物質的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。

4、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節因緣自會現前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會因云影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當下體證。

5、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關于“生命重建”的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

6、要成為讓別人欣賞的風景，你就必須走在別人的前頭。

7、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當你為別人付出的時候，你的人生也會因你的付出而升華，你得到的是生命的延續和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

8、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。

9、所以，人類行道的目的就是“絕圣棄智”，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復歸于自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界。

10、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。

11、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

12、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。

13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

14、以無勤為方便圓滿進度，身心勤怠不可得故。

15、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。

16、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，后來必定得道。

17、心正、路正，走下去就不會偏差。

18、人們常說“隨喜心處世，自在心為人”。一個“隨”字，蘊涵許多人生學問，一個“喜”字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生“不如意事常八九”，也正因如此我們才更需要“隨喜”。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

19、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

20、妄念不生為禪，坐見本性為定。

21、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。

22、心理學告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內心的焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。

23、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標志著寶寶的心理發育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的'負面情緒。

24、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

25、我將給他一個他無法拒絕的理由/條件。

26、那么，去愛一些其他人吧。

27、信息不對稱導致道德風險，道德風險導致逆向選擇。“

28、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。”

29、人不要在春分得意的時候忘乎所以。“

30、中國的農民不在于沒有土地，而在于離不開土地。”

31、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設者、受益者。“

32、人絕不能在自己創造的對象里喪失自身。”

33、過程很殘酷，結果很美好；過程很美好，結果很殘酷！“

34、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。

35、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

36、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發掘。然后心平氣和——做該做的事。

37、興趣在實踐中培養，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。

38、對境心常不起，舉足皆是道場。

39、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。

家庭教育的語錄13

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、若現世欲及后世欲，若現世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡。《中阿含經》卷十八，《凈不動道經》

3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

4、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復如是，能劫一切眾生善財。《大般涅槃經》卷二十三，高貴德王品

5、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

6、人總是習慣于把所有的東西都具體化，于是打著”追求幸福“的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。

7、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

8、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

9、小參僧問：”卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？“師云：”透過聲色了無依，一切法中常自在。“——《宏智禪師廣錄》

10、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

11、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。

12、念乃隨起隨滅，并無實物，一猶之空花，幻有實無也。

13、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。

14、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。

15、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

16、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。

17、如果你這么老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。

18、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。”

19、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。“

20、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。”

21、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……“

22、要是我臨死時能說”生活是這樣的美麗“，那我認為別的一切都不在話下了。

23、可以溫和的堅持，不能指責和批評。

24、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。

25、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！”有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

26、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。

27、以不著相故，雖事來即應，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。

28、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而常空。

29、不起罪業，不起福業，不起無動業，是名供養佛。

30、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的.是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關系實在重大。

31、放輕松，別給自己和別人太大壓力。

32、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

33、對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。

34、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。

35、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

36、沒有它，就遇不到你，各自在沒有接合點的平行線上結束一生。

家庭教育的語錄14

1、心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士。《法句經》卷下，愛欲品

2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉，找找一顆云水禪心。

3、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

4、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

5、物資生活要往下比，人格品德向上提升。

6、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

7、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人

8、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

9、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的“電源”，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。

10、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。

11、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。

12、雖業識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

13、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節拍，它可以同時激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態。研究發現，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶。此外，旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。

14、心理學告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內心的焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。

15、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關系與助人行為中的重要性。

16、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。

17、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。

18、理論的魅力不在于對今天指導什么，而在于對前人超越了什么。“

19、生命的永恒存在，是通過否定而存在的。”

20、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進，把你的夢想拋在一邊。“

21、教師職業的'幸福感，就是上出一節自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。

22、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

23、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。

24、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

25、付出是收獲的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

26、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。

27、若能觀心，知心無起，即得隨順入真如門。

28、指引我認認真真地做事，就是你我的恩師，節日快樂！

29、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

30、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

31、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

32、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。

33、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。

34、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。

35、”梁啟超經常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們說，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。“——華東政法大學何益忠

36、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。教著，感受著；走著，快樂著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發現，是分享，是成長，是興奮和愛。

家庭教育的語錄15

1、[禪語感悟] ”阡悔“是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是”懺悔“這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

2、寧盡未來受無間苦，終不發起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。”四十華嚴“卷十二

3、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

4、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養”能舍“之心，方達提得起、放得下之境界。

5、凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

6、把握當下，恒持剎那。

7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。——夢窗國師

8、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

9、于外相求，無有是處。于外相求，雖經劫數，終不能成；于內覺觀，如一念傾，即證菩提。

10、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。

11其實這標志著寶寶的心理發育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。

13、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來，走向成功。——布魯爾·卡特

14、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設者、受益者。”

15、凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半

16、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優秀拉開檔次的主要原因。

17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿“我沒興趣”來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務責任的'事情。

18、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。

19、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。

20、想像能力在2歲左右出現，隨著幼兒大腦皮層的發育，想像能力獲得了進一步發展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。

21、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。

22、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。

23、我已經好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數學！——西安交大黃慶懷

24、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。

25、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

26、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

27、倘若單打獨斗，你是不能打敗我的。

家庭教育語錄：

◆父母是孩子的第一任老師——從某種意義上說，也是伴隨終生的老師。

◆對孩子的教育不能只注重智力和分數，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低，而是人格的健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發展的關鍵因素之一。

◆一個行為的反復養成習慣，習慣反復形成品質，品質改變命運。

◆教育更要重視孩子良好習慣的養成，只有父母與教師養成了良好的教育習慣，您的孩子才能形成良好的習慣。良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。◆愛孩子要和孩子成為朋友，教育才能發揮作用。

◆父母不應把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以 家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

◆父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。

◆父母要想培養孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。

◆孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。

◆打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣泄父母的急躁情緒。

◆孩子如果做了十天，九天都做得好，只有一天沒做好，我們不但要記住表現不乖的那一天，更要記住表現好的那九天。

◆在平時的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見。

◆沒有種不好的莊稼，只有不會種的農民。沒有教不好的孩子,只有不會教的父母。◆家長的目光像太陽，照到哪里哪里壯。

◆粗暴的教育培養出毫無耐心的孩子，訓斥命令的教育培養出唯命是從的孩子，而民主的教育方法則培養出思想有見地的孩子

◆把孩子當成朋友，你正走向成功；和孩子成為朋友時，你已成功了一半；和孩子成為知心朋友時，你才取得了真正的成功。

◆ 從來不對孩子說，他比別的孩子差。

◆ 讓孩子獨立思考問題，相信孩子的理智并信任他。

◆ 允許孩子參加計劃家務和外出旅行的事情。

◆ 在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的東西。

◆ 每個孩子都是一本書，都是一個獨特的世界，每個世界里都有太多的奧秘，需要父母精心閱讀和探索；每個孩子都是一朵花，只要園丁精心耕耘，熱心呵護，耐心期待，就一定能如期綻放。◆ 父母一定要相信：每一個孩子都可以成才！

◆ 兒女的成長只有一次，與他們一起成長，是責任，是幸福，也是一門藝術！

用心品讀這些箴言吧，別忘了同時對孩子輕輕地說一聲：“我愛你，你是我的孩子。我愛的，就是你本來的樣子。”