演講與口才讀后感

演講與口才讀后感1

一個寒假中雖然借閱了三本書籍，但總感覺讀得意猶未盡，看了此書下面談談幾個演講技巧。

手勢語言有多種復雜的含義，一般可分四類，表達演講者的情感，使其形象化、具體化的手勢為情意手勢，也叫感情手勢。表示抽象的意念的手勢叫象征手勢。模形狀物，給聽眾一種具體、形象感覺的手勢叫形象手勢，也稱圖示式手勢。指示具體對象的手勢稱為指示手勢。有人總結，常見的演講手勢有上舉、下壓和平移等幾類，各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內往往表達希望、成功、肯定等積極意義的內容。手向下、向后、向外，往往表達批判、蔑視、否定等消極意義的內容。如空中劈掌表示“堅決果斷”，手指微搖表示“蔑視”活“無所謂”，雙手攤開表示“無可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達憤慨、決心。

講話的手勢大有講究，但不是靠閉門造車“設計”出來的，而是在講壇上，隨著演說的內容、聽眾的情緒、場上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢還是復式手勢，則要看內容的要求，會場的大小，聽眾的多少，表情達意的強弱而定。手勢語言沒有固定的模式，沒有規定的角度，不受先人的制約，也無需“導演”的引發。它象體操動作一樣，絕不是用一個模子套出來的，它需要自己創造。但對于初學者總會有一個模仿的過程，如聽演講、看電影時，注意揣摩，作點“積累”，這樣在演講時就可以順手拈來了。

愿大家在演講中取得滿意效果。

演講與口才讀后感2

堅持閱讀，你將會不知不覺地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻，使它們變得美麗優雅。卡耐基著的《演講與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書。閱讀這書，讓我有所收獲。又一次驗證了“讀書越多越讓自己感越才疏學淺”。

戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的`成功學導師，美國成人教育之父。20世紀早期，美國經濟陷入蕭條，戰爭和貧困導致人們失去了對美好生活的愿望，他運用心理學和社會學知識，對人類共同的心理特點進行探索和分析，開創和發展了一套獨特的融演講、推銷、為人處世及智力開發于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來的處世哲理，在實踐的基礎上撰寫成著作。

他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實故事，激勵了無數陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。<演講與口才>是20世紀最暢銷的成功勵志經典主要代表作之一。

以下的話語給我留下深刻的印象；

“要想成功演講，就必須要有強烈的浴望，保持高度的熱忱，具備堅強的毅力。”

“天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水。”

“生活成功的主要原因之一是，每天保持對工作的興趣，有持久的熱忱，并將每天看得一樣重要。”

“快樂是一種香水，把它灑在別人身上時，你自己也會沾上一些。”

“勇于承擔責任的人，在辦公室、工廠或任何一個行業中，都會使自己顯得鶴立雞群。而且也會出人頭地。”

“我們不應向后看，除非是要從過去的錯誤中獲取有用的教訓，并由昂貴的代價所買到的經驗里獲得教益。”“成功之道，唯有用心思考，除此之外別無捷徑。在演講中，你的第一個句子就要引起聽眾的好奇心，然后他們就會對你感興趣，并關注你的演講。”

演講與口才讀后感3

《演講與口才》這本書講了很多關于說話的技巧及實例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對方說句‘對不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發覺我一直都是錯的。原來人道歉是有講究的，并非僅僅說句“對不起”就萬事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅持真理，修正錯誤”的勇氣和真誠的態度以外，還需要懂得選擇不同的道歉方式。有針對性化解對方心頭的怨氣，才可能實現心靈溝通，達到預期目的。

有以下幾種道歉方式：

1、關心道歉，對不是有意行為卻傷害到他人的，及時道歉并關心問候對方，可啟到緩解對方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會立竿見影，話到火熄，矛盾消除。

2、解釋道歉，因誤會造成的矛盾通過說明事情的原委的方式向對方道歉，征得對方涼解。

3、擔責道歉，俗話說，一個巴掌拍不響，在很多情況下造成矛盾沖突的原因在雙方。

為了化解矛盾，只要一方主動道歉承擔責任，多作自我批評，就可以得到對方的積極回應。道歉看上去像是示弱的表現，其實是一種高態，是處理人際矛盾的明智選擇，它能體現出自己糾正錯誤的勇氣。所以要記住，要想有一口好的口才，就必須多練習，珍惜可以在臺上講話的機會，勇敢地表達自己的想法。

讀了這本書，我學會了怎么與人溝通相處。

《演講與口才》讀后感

在假期中我讀到了《演講與口才》這本書。讀此書，受益匪淺，書中這樣說道： 二戰時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈。現代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機。口才排在第一，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。

其中講到練好口才必須要做到這樣幾個方面：

一是要敢講。只有大膽講出來，才能達到真正的效果。所以說，口才關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。講，也就是要突破心理障礙，能夠戰勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，講就成功了一半。有些人只所以懼怕講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，練習口才，要從講出來練起。如果自己做不到，就需要外力幫助，像這樣“逼上梁山”，就是很好的辦法。

二是要想講。講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，而且要很強烈，如果沒有講的欲望，永遠練不好口才。可以說每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了，但是，講話的沖動是原始的。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒 話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應該先培養講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。

三是要多講。口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高講的水平和能力。如何多講呢，首先要學會與人溝通，平時要主動地與人交流，沒話找話，多拉拉家常，也就是多講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。其次要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當仁不讓，站起來，說出來，這是練膽的最好機會。

四是要不講。演講的最高境界是不講，俗話說得好，言多必失，就如《弟子規》中所云“話說多，不如少”。沉默是金，再高明的演講家，都不可能一輩子不講錯話。因此，演講過程中，不是講得多就好，講得動聽就好，講得天花亂墜就好，而是要適可而止，把握好度，古人說的三緘其口，就是這個道理，這往往勝過萬語千言。演講過程中，要做到：把握不準的話不講，過于敏感的話不講，不敬不雅的話不講，得罪人的話不講，無用的廢話不講。如此說來，說話不是件容易的事，把話講好就更難了。

一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。所以我們必須練好口才，增加自己的社會價值。