第一篇：生命生命讀后感600字

生命生命讀后感

生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黃的細沙；生命是脆弱的，就像烈日下一株株奄奄一息的小草；生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。父母給予了我們生命這個美好的東西，我們應該珍惜它。

臺灣作家杏林子曾說過：一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變為一只五色斑斕的彩蝶。因為生命就是一樁奇跡。

可是，我卻常常不在意地踩死一只蟲子，對墻縫里的小苗，我們視若無睹，還揪斷它們。而杏林子卻從一只飛蛾的掙扎中感到震驚，感受到生命的抗爭，從磚縫中一截小瓜苗感受到生命的不屈向上。

這使我想起了法國作家雨果。雨果在20歲開始發表作品，29歲創作了轟動世界的《巴黎圣母院》，可是正當他處于創造高峰、激情奔放時，惡性心臟病發作了，這一年他40歲。

人們惋惜萬分，以為這顆巨星就要墜落了。可是雨果并不悲觀，在醫生的指導下，他鍛煉、打拳、跑步、爬山……他頑強地與疾病抗爭，健康狀況好轉了，他又拿起了筆……直到晚年，他創作不懈，60歲創作了《悲慘世界》，80歲寫了戲劇《篤爾克瑪》，他向世人放射出自己生命的燦爛光芒。

像雨果、杏林子這樣的人很多很多，數不勝數。讀著他們的故事，我感觸良多：我們四肢健全，家庭幸福，生活美滿，難道不應該更加熱愛生活，熱愛生命嗎？

第二篇：生命生命讀后感600字

生命生命讀后感

生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黃的細沙；生命是脆弱的，就像烈日下一株株奄奄一息的小草；生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。父母給予了我們生命這個美好的東西，我們應該珍惜它。

臺灣作家杏林子曾說過：一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變為一只五色斑斕的彩蝶。因為生命就是一樁奇跡。

可是，我卻常常不在意地踩死一只蟲子，對墻縫里的小苗，我們視若無睹，還揪斷它們。而杏林子卻從一只飛蛾的掙扎中感到震驚，感受到生命的抗爭，從磚縫中一截小瓜苗感受到生命的不屈向上。

這使我想起了法國作家雨果。雨果在20歲開始發表作品，29歲創作了轟動世界的《巴黎圣母院》，可是正當他處于創造高峰、激情奔放時，()惡性心臟病發作了，這一年他40歲。

人們惋惜萬分，以為這顆巨星就要墜落了?？墒怯旯⒉槐^，在醫生的指導下，他鍛煉、打拳、跑步、爬山……他頑強地與疾病抗爭，健康狀況好轉了，他又拿起了筆……直到晚年，他創作不懈，60歲創作了《悲慘世界》，80歲寫了戲劇《篤爾克瑪》，他向世人放射出自己生命的燦爛光芒。

像雨果、杏林子這樣的人很多很多，數不勝數。

第三篇：重塑生命讀后感600字

重塑生命讀后感

（一）生命，是世界上最美好的東西。世界萬物皆有生命?？墒巧系鄣膭撛炜偛皇悄敲赐昝?，甚至有些殘酷，假如在這些有缺陷的人瀕臨絕境時拉他們一把，那么生命將會延續，生命將會走向光明。

讀完《再塑生命》這篇課文時，我深深被震撼了。莎莉文老師無私的愛心和凱倫那堅強的性格深深地感染了我，讓我明白，要以樂觀面對生活，以微笑面對生命，以愛面對世界。

凱倫的遭遇很悲慘，她必須要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，憤怒??她渴望被愛，渴望光明，而這個光明的使者就是莎莉文老師，她用無私的愛拯救了凱倫，讓她知道什么是愛，什么是生命的幸福，讓他的生命獲得新生，莎莉文老師幫凱倫再塑生命。

讀后，我深思：假如人人都像莎莉文老師一樣，世界將會多么美好啊！可是，夢想與現實總有差距，現實中的弱肉強食現象十分明顯，弱者注定要被強者淘汰，欺凌。這是競爭也就無可厚非了，但是，對于一些沒有競爭能力，但又很無助甚至不能自顧的弱者，我們是否應該伸出援助之手，也許我們奉獻的愛心是那么的微不足道，但對于一些弱者來說，卻能帶給他們暖和，甚至能拯救他們，這就是生命的本質。有首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間！”可見，愛的力量有多強大！

朋友，假如你已經沉浸在愛的海洋中，被愛所包圍，那么恭喜你，你是幸福的。那么將你的愛心奉獻出去，讓別人也能感受到

愛的漂亮，把愛的種子撒遍大江南北，讓愛布滿人間！

重塑生命讀后感

（二）讀了一遍周弘先生寫的序言，頓生“該反復品讀”的感覺，乃回頭細讀，卻深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩子做人中人”的理念，與我對教育的思考極為相似。正因為如此，這篇短小的序言迅速吸引了我，更為重要的是，這段文字將我的一些零碎思考有機地串聯起來，使我受益多多。可以說：這段文字將我帶入了與周弘先生進行心靈對話的境界。合卷長思，反復品味，不但有心靈的溝通，還有強烈的震撼。

翻開正文，深沉的文字敘述著一段凄慘的故事。初為人父之喜，望子成龍之情，對生命的渴望和追求，盡顯于一幀“老照片”、一位父親的夢、一捧父親的淚、一段可用“光年”計量的絕望。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）讀罷第一章，止不住的淚如泉涌出眼眶，忍不住自心底與周弘高呼：“這不是真的！這不是真的——”然而，“上帝的陰謀”終于成功地將痛苦播種在一個極為普通而不幸的家庭。眼淚改變不了這個事實，醫院也改變不了這個事實。悲痛的心，只能在痛恨庸醫害人的同時，沉向黑暗的深淵。不禁自問：如果我不幸遇到這種災難，我能挺過去嗎？

周弘的普通，表現在他渴望建立一個普通而平凡的家庭，渴望女兒能痊愈、家人能夠健康地生存。周弘的偉大，表現在他將無限的父愛化做戰勝上帝的利器，于絕望之中挑戰“上帝的陰謀”。周弘在改寫著那些詞語的真意：蜻蜓撼柱、螳螂擋車??

品味書中文字，苦澀漸去，凝重逐增。人力在改變著命運，父愛在譜寫著心曲，生命因此而絢麗，光環因此而降臨。面對榮譽，面對成功，周弘的理性與智慧進入了一個嶄新的境界。實踐中，周弘敏銳地警覺，缺乏德育的教育算不得成功的教育。

培養“人中人”的教育理念在坎坷中完善，在辛酸中豐富。發自父愛的教育，逐漸成長為一套完整教育的理論，令人驚異而欽佩的是，這些理論，既沒有來自于專家的權威，也沒有來自于學者的術語。無數坎坷艱難，就這樣凝固，凝固成為一座橋梁，一座通往成功的橋梁。生命因此而升值，生命因此而凝重，生命因此而重塑。

《重塑生命》對生命的敘述，勾勒出一個苦難家庭的酸甜苦辣；刻畫出一位父親的悲歡哀樂；使教育的真諦與核心回蕩在樸實無華的文字間。這不是父親與聾女的奇跡，這是人生的升華，這是教育理念的凈化與提煉。品讀周家父女戴著命運的“長鐐”抗爭的經歷，回味著周弘解釋生命的平凡語言，心中激蕩著一股急流，是敬佩？還是驚嘆？說不清！只知道決不是這樣簡單。而此時，發自內心感謝廣平兄用如此精美的文字，記錄了一段命運之爭，闡述了一套不朽的教育理論，使我懂得“教育”兩字該怎樣寫。

周弘蹣跚在對生命的追求與挑戰之中，在重塑生命的同時，他重塑了教育。

第四篇：《生命》讀后感600字

《生命》讀后感600字

（泰州市二附中初三 楊家程）

泰州市二附中初三 楊家程

生命是平凡的，但它又充滿了魅力，無比神奇

生命如花

花開美麗，花落亦美?！吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜，”生命的誕生與消逝，本就是一個輪回，無須留戀，而我們要做的，就是“把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在旅途中”,芳香了沿途風景。

生命如草

一棵草，微不足道，多么渺小，這正是蕓蕓眾生中的每個生命。但草渺小但不卑微，努力地長成那棵橡樹。它們自信、團結，“毫不吝惜地向世界奉獻出屬于自己的一星淺綠”.那我們呢？自強？自卑？我想渺小卻不卑微，春天就會因我們而充滿生命的活力。

生命如樹

樹，雖品種各異，環境不同，卻都一心一意扎根于大地深處。無論腳下是鹽堿地還是沃土，它們都頑強生長，汲取生之源泉，在森林和沃土中當一棵參天大樹當然美好，但我惟愿在戈壁沙漠里站成一棵胡楊，生死之間，佇立三千年，給迷路人跋涉者以希望。

生命如船

船，必定要駛向大海，不能依戀溫暖的港灣，更不能隨波逐流，任爾東西。生命如船，縱使兩岸，繁花似錦，綿延千里，我不會停泊“我將高高地升起風帆，向著未有人到達過的海域……

生命如水

江河湖海，都有水的存在，亦或是說生命的存在。”百川東到?！?我們這些正處青春的生命，要成為一股奔騰的活水?。〔蝗凰罋獬脸粒绾巍鳖B強地流，去沖開攔路的高山，去投奔江河“,抵達湖海？生命如水，濤濤不絕，生生不息。

生命如云

云，白白靜靜，無拘無束，時聚時散，但它絕不會發浪形弦，絕不會在太空里炫耀自己的色彩，它雖漂漂渺渺，但也有落地的時候，”化成雨，無聲地灑向大地“,滋潤萬物。

生命如木

生命如木，無非原木，枯枝，都有價值。是原木，做一座樸實無華的橋，讓天塹變通途；是枯枝”就不要再做綠色的夢，變成一支火炬吧，在黑暗中畢畢剝剝從頭燃到腳……"

后記

生命，平凡而又神奇，關于生命的答卷，要用我們一生去完成。

第五篇：生命生命讀后感

生命生命讀后感

世間萬物都有生命，花草樹木，飛禽走獸，甚至是一滴小水珠都有生命，生命生命讀后感。而生命是什么?生命的真諦何在? 生命是有限的!

每個人，從呱呱墜地，到百年歸天，這段時間是有限的，它只有百年而已，僅僅是百年。然而，上帝有時會很偏心，他讓有的人無病而終，有的人生老病死。但無論如何，生命總是很偶然地開始，眨眼間，又到了匆匆結束的時候。這段時間一過，就像一撮灰一樣，輕輕一吹，就沒有了?；蛟S連一撮灰都不如。

生命也是無限的!

在家里的墻壁上看到一只極小的螞蟻，這時討厭螞蟻的我完全可以選擇把這只螞蟻捏死，只需輕輕地動一動手指頭而已。但我并沒有這樣做，因為根本沒必要，根本就是毫無意義的。在那只極小的螞蟻后面，說不定就是一支龐大的軍隊，一批壯觀的生命。這只小螞蟻死了。它們可以繼續繁殖，大量繁殖，永無止境。我又何必去為難這只小螞蟻呢?

生命是渺小的!

大家聽說過“泰坦尼克號”海難嗎?這起事故一死就是一千多人。雖然震驚世界，但是這一千多余條生命畢竟已經完全融入歷史里去了?；蛟S，人們在想起的時候，偶爾隨便提幾句。生命太渺小了，正如那句話：地球少了你一個也照樣能轉。生命似乎是微乎其微的。

生命有是值得珍惜的!

在幾場暴風雨過后，空氣不免會很潮濕，就連木窗上的木框子都受潮了。人們不會注意到，在怎潮濕的窗框上面，鉆出了幾個蘑菇，那么小，卻堅強地挺立著，它們是多么堅強。過了幾天，它們就撒下一地的孢子，然后死了。就那么短短幾天，蘑菇也愿意為它拼命，也算是到這世上走一遭了。生命是值得珍惜的，不是嗎?不然為什么只有短短幾天，蘑菇也能拼命地去爭取呢?

生命很短暫，卻很美好，因為有許多生命很短的生物都還愿意那么頑強地生長著。

生命很脆弱，一不小心就會碰碎，就像長在窗框上的那只小蘑菇。

珍惜生命，珍視生命的每一個過程。

總結：自從我知道了杏林子的身世與讀了她寫的《生命生命》這篇課文后，我才覺得我們這些人真不珍惜生命，真不知好歹呀。好像等到我們成為殘疾人后才后悔自己沒有珍惜生命。雖然他們沒有健全的身體，但他們是多么珍惜自己的生命呀!雖然我們擁有健全的身體，但是我們太不珍惜自己的生命了。人的生命只有一條，如果你糟蹋自己的生命，你將一生得不到快樂和幸福，相反，如果你珍惜自己的生命了，那你將會幸福，我也同時贊成你。

珍惜生命是聰明人的做法，浪費和糟蹋生命的人是個笨蛋。杏林子頭不能轉，腿不能抬。但她卻成了一個作家，一個有名的作家!

我在此提醒大家，一定不要虛度年華，無所作為!我們要珍惜生命，讓自己活得更加光彩有力!

【擴展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯想要注意形式

聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題，讀后感《生命生命讀后感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4)聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(5)結——總結全文，升華感點。“讀”的內容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提，基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。