第一篇：生命生命讀后感600字

生命生命讀后感

生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黃的細(xì)沙；生命是脆弱的，就像烈日下一株株奄奄一息的小草；生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。父母給予了我們生命這個美好的東西，我們應(yīng)該珍惜它。

臺灣作家杏林子曾說過：一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实Ｒ驗(yàn)樯褪且粯镀孥E。

可是，我卻常常不在意地踩死一只蟲子，對墻縫里的小苗，我們視若無睹，還揪斷它們。而杏林子卻從一只飛蛾的掙扎中感到震驚，感受到生命的抗?fàn)帲瑥拇u縫中一截小瓜苗感受到生命的不屈向上。

這使我想起了法國作家雨果。雨果在20歲開始發(fā)表作品，29歲創(chuàng)作了轟動世界的《巴黎圣母院》，可是正當(dāng)他處于創(chuàng)造高峰、激情奔放時，惡性心臟病發(fā)作了，這一年他40歲。

人們惋惜萬分，以為這顆巨星就要墜落了。可是雨果并不悲觀，在醫(yī)生的指導(dǎo)下，他鍛煉、打拳、跑步、爬山……他頑強(qiáng)地與疾病抗?fàn)帲】禒顩r好轉(zhuǎn)了，他又拿起了筆……直到晚年，他創(chuàng)作不懈，60歲創(chuàng)作了《悲慘世界》，80歲寫了戲劇《篤爾克瑪》，他向世人放射出自己生命的燦爛光芒。

像雨果、杏林子這樣的人很多很多，數(shù)不勝數(shù)。讀著他們的故事，我感觸良多：我們四肢健全，家庭幸福，生活美滿，難道不應(yīng)該更加熱愛生活，熱愛生命嗎？

第二篇：生命生命讀后感600字

生命生命讀后感

生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黃的細(xì)沙；生命是脆弱的，就像烈日下一株株奄奄一息的小草；生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。父母給予了我們生命這個美好的東西，我們應(yīng)該珍惜它。

臺灣作家杏林子曾說過：一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实Ｒ驗(yàn)樯褪且粯镀孥E。

可是，我卻常常不在意地踩死一只蟲子，對墻縫里的小苗，我們視若無睹，還揪斷它們。而杏林子卻從一只飛蛾的掙扎中感到震驚，感受到生命的抗?fàn)帲瑥拇u縫中一截小瓜苗感受到生命的不屈向上。

這使我想起了法國作家雨果。雨果在20歲開始發(fā)表作品，29歲創(chuàng)作了轟動世界的《巴黎圣母院》，可是正當(dāng)他處于創(chuàng)造高峰、激情奔放時，()惡性心臟病發(fā)作了，這一年他40歲。

人們惋惜萬分，以為這顆巨星就要墜落了。可是雨果并不悲觀，在醫(yī)生的指導(dǎo)下，他鍛煉、打拳、跑步、爬山……他頑強(qiáng)地與疾病抗?fàn)帲】禒顩r好轉(zhuǎn)了，他又拿起了筆……直到晚年，他創(chuàng)作不懈，60歲創(chuàng)作了《悲慘世界》，80歲寫了戲劇《篤爾克瑪》，他向世人放射出自己生命的燦爛光芒。

像雨果、杏林子這樣的人很多很多，數(shù)不勝數(shù)。

第三篇：重塑生命讀后感600字

重塑生命讀后感

（一）生命，是世界上最美好的東西。世界萬物皆有生命。可是上帝的創(chuàng)造總不是那么完美，甚至有些殘酷，假如在這些有缺陷的人瀕臨絕境時拉他們一把，那么生命將會延續(xù)，生命將會走向光明。

讀完《再塑生命》這篇課文時，我深深被震撼了。莎莉文老師無私的愛心和凱倫那堅(jiān)強(qiáng)的性格深深地感染了我，讓我明白，要以樂觀面對生活，以微笑面對生命，以愛面對世界。

凱倫的遭遇很悲慘，她必須要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，憤怒??她渴望被愛，渴望光明，而這個光明的使者就是莎莉文老師，她用無私的愛拯救了凱倫，讓她知道什么是愛，什么是生命的幸福，讓他的生命獲得新生，莎莉文老師幫凱倫再塑生命。

讀后，我深思：假如人人都像莎莉文老師一樣，世界將會多么美好啊！可是，夢想與現(xiàn)實(shí)總有差距，現(xiàn)實(shí)中的弱肉強(qiáng)食現(xiàn)象十分明顯，弱者注定要被強(qiáng)者淘汰，欺凌。這是競爭也就無可厚非了，但是，對于一些沒有競爭能力，但又很無助甚至不能自顧的弱者，我們是否應(yīng)該伸出援助之手，也許我們奉獻(xiàn)的愛心是那么的微不足道，但對于一些弱者來說，卻能帶給他們暖和，甚至能拯救他們，這就是生命的本質(zhì)。有首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好人間！”可見，愛的力量有多強(qiáng)大！

朋友，假如你已經(jīng)沉浸在愛的海洋中，被愛所包圍，那么恭喜你，你是幸福的。那么將你的愛心奉獻(xiàn)出去，讓別人也能感受到

愛的漂亮，把愛的種子撒遍大江南北，讓愛布滿人間！

重塑生命讀后感

（二）讀了一遍周弘先生寫的序言，頓生“該反復(fù)品讀”的感覺，乃回頭細(xì)讀，卻深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩子做人中人”的理念，與我對教育的思考極為相似。正因?yàn)槿绱耍@篇短小的序言迅速吸引了我，更為重要的是，這段文字將我的一些零碎思考有機(jī)地串聯(lián)起來，使我受益多多。可以說：這段文字將我?guī)肓伺c周弘先生進(jìn)行心靈對話的境界。合卷長思，反復(fù)品味，不但有心靈的溝通，還有強(qiáng)烈的震撼。

翻開正文，深沉的文字?jǐn)⑹鲋欢纹鄳K的故事。初為人父之喜，望子成龍之情，對生命的渴望和追求，盡顯于一幀“老照片”、一位父親的夢、一捧父親的淚、一段可用“光年”計(jì)量的絕望。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）讀罷第一章，止不住的淚如泉涌出眼眶，忍不住自心底與周弘高呼：“這不是真的！這不是真的——”然而，“上帝的陰謀”終于成功地將痛苦播種在一個極為普通而不幸的家庭。眼淚改變不了這個事實(shí)，醫(yī)院也改變不了這個事實(shí)。悲痛的心，只能在痛恨庸醫(yī)害人的同時，沉向黑暗的深淵。不禁自問：如果我不幸遇到這種災(zāi)難，我能挺過去嗎？

周弘的普通，表現(xiàn)在他渴望建立一個普通而平凡的家庭，渴望女兒能痊愈、家人能夠健康地生存。周弘的偉大，表現(xiàn)在他將無限的父愛化做戰(zhàn)勝上帝的利器，于絕望之中挑戰(zhàn)“上帝的陰謀”。周弘在改寫著那些詞語的真意：蜻蜓撼柱、螳螂擋車??

品味書中文字，苦澀漸去，凝重逐增。人力在改變著命運(yùn)，父愛在譜寫著心曲，生命因此而絢麗，光環(huán)因此而降臨。面對榮譽(yù)，面對成功，周弘的理性與智慧進(jìn)入了一個嶄新的境界。實(shí)踐中，周弘敏銳地警覺，缺乏德育的教育算不得成功的教育。

培養(yǎng)“人中人”的教育理念在坎坷中完善，在辛酸中豐富。發(fā)自父愛的教育，逐漸成長為一套完整教育的理論，令人驚異而欽佩的是，這些理論，既沒有來自于專家的權(quán)威，也沒有來自于學(xué)者的術(shù)語。無數(shù)坎坷艱難，就這樣凝固，凝固成為一座橋梁，一座通往成功的橋梁。生命因此而升值，生命因此而凝重，生命因此而重塑。

《重塑生命》對生命的敘述，勾勒出一個苦難家庭的酸甜苦辣；刻畫出一位父親的悲歡哀樂；使教育的真諦與核心回蕩在樸實(shí)無華的文字間。這不是父親與聾女的奇跡，這是人生的升華，這是教育理念的凈化與提煉。品讀周家父女戴著命運(yùn)的“長鐐”抗?fàn)幍慕?jīng)歷，回味著周弘解釋生命的平凡語言，心中激蕩著一股急流，是敬佩？還是驚嘆？說不清！只知道決不是這樣簡單。而此時，發(fā)自內(nèi)心感謝廣平兄用如此精美的文字，記錄了一段命運(yùn)之爭，闡述了一套不朽的教育理論，使我懂得“教育”兩字該怎樣寫。

周弘蹣跚在對生命的追求與挑戰(zhàn)之中，在重塑生命的同時，他重塑了教育。

第四篇：《生命》讀后感600字

《生命》讀后感600字

（泰州市二附中初三 楊家程）

泰州市二附中初三 楊家程

生命是平凡的，但它又充滿了魅力，無比神奇

生命如花

花開美麗，花落亦美。“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜，”生命的誕生與消逝，本就是一個輪回，無須留戀，而我們要做的，就是“把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在旅途中”,芳香了沿途風(fēng)景。

生命如草

一棵草，微不足道，多么渺小，這正是蕓蕓眾生中的每個生命。但草渺小但不卑微，努力地長成那棵橡樹。它們自信、團(tuán)結(jié)，“毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠”.那我們呢？自強(qiáng)？自卑？我想渺小卻不卑微，春天就會因我們而充滿生命的活力。

生命如樹

樹，雖品種各異，環(huán)境不同，卻都一心一意扎根于大地深處。無論腳下是鹽堿地還是沃土，它們都頑強(qiáng)生長，汲取生之源泉，在森林和沃土中當(dāng)一棵參天大樹當(dāng)然美好，但我惟愿在戈壁沙漠里站成一棵胡楊，生死之間，佇立三千年，給迷路人跋涉者以希望。

生命如船

船，必定要駛向大海，不能依戀溫暖的港灣，更不能隨波逐流，任爾東西。生命如船，縱使兩岸，繁花似錦，綿延千里，我不會停泊“我將高高地升起風(fēng)帆，向著未有人到達(dá)過的海域……

生命如水

江河湖海，都有水的存在，亦或是說生命的存在。”百川東到海“,我們這些正處青春的生命，要成為一股奔騰的活水啊！不然死氣沉沉，如何”頑強(qiáng)地流，去沖開攔路的高山，去投奔江河“,抵達(dá)湖海？生命如水，濤濤不絕，生生不息。

生命如云

云，白白靜靜，無拘無束，時聚時散，但它絕不會發(fā)浪形弦，絕不會在太空里炫耀自己的色彩，它雖漂漂渺渺，但也有落地的時候，”化成雨，無聲地灑向大地“,滋潤萬物。

生命如木

生命如木，無非原木，枯枝，都有價值。是原木，做一座樸實(shí)無華的橋，讓天塹變通途；是枯枝”就不要再做綠色的夢，變成一支火炬吧，在黑暗中畢畢剝剝從頭燃到腳……"

后記

生命，平凡而又神奇，關(guān)于生命的答卷，要用我們一生去完成。

第五篇：生命生命讀后感

生命生命讀后感

世間萬物都有生命，花草樹木，飛禽走獸，甚至是一滴小水珠都有生命，生命生命讀后感。而生命是什么?生命的真諦何在? 生命是有限的!

每個人，從呱呱墜地，到百年歸天，這段時間是有限的，它只有百年而已，僅僅是百年。然而，上帝有時會很偏心，他讓有的人無病而終，有的人生老病死。但無論如何，生命總是很偶然地開始，眨眼間，又到了匆匆結(jié)束的時候。這段時間一過，就像一撮灰一樣，輕輕一吹，就沒有了。或許連一撮灰都不如。

生命也是無限的!

在家里的墻壁上看到一只極小的螞蟻，這時討厭螞蟻的我完全可以選擇把這只螞蟻捏死，只需輕輕地動一動手指頭而已。但我并沒有這樣做，因?yàn)楦緵]必要，根本就是毫無意義的。在那只極小的螞蟻后面，說不定就是一支龐大的軍隊(duì)，一批壯觀的生命。這只小螞蟻死了。它們可以繼續(xù)繁殖，大量繁殖，永無止境。我又何必去為難這只小螞蟻呢?

生命是渺小的!

大家聽說過“泰坦尼克號”海難嗎?這起事故一死就是一千多人。雖然震驚世界，但是這一千多余條生命畢竟已經(jīng)完全融入歷史里去了。或許，人們在想起的時候，偶爾隨便提幾句。生命太渺小了，正如那句話：地球少了你一個也照樣能轉(zhuǎn)。生命似乎是微乎其微的。

生命有是值得珍惜的!

在幾場暴風(fēng)雨過后，空氣不免會很潮濕，就連木窗上的木框子都受潮了。人們不會注意到，在怎潮濕的窗框上面，鉆出了幾個蘑菇，那么小，卻堅(jiān)強(qiáng)地挺立著，它們是多么堅(jiān)強(qiáng)。過了幾天，它們就撒下一地的孢子，然后死了。就那么短短幾天，蘑菇也愿意為它拼命，也算是到這世上走一遭了。生命是值得珍惜的，不是嗎?不然為什么只有短短幾天，蘑菇也能拼命地去爭取呢?

生命很短暫，卻很美好，因?yàn)橛性S多生命很短的生物都還愿意那么頑強(qiáng)地生長著。

生命很脆弱，一不小心就會碰碎，就像長在窗框上的那只小蘑菇。

珍惜生命，珍視生命的每一個過程。

總結(jié)：自從我知道了杏林子的身世與讀了她寫的《生命生命》這篇課文后，我才覺得我們這些人真不珍惜生命，真不知好歹呀。好像等到我們成為殘疾人后才后悔自己沒有珍惜生命。雖然他們沒有健全的身體，但他們是多么珍惜自己的生命呀!雖然我們擁有健全的身體，但是我們太不珍惜自己的生命了。人的生命只有一條，如果你糟蹋自己的生命，你將一生得不到快樂和幸福，相反，如果你珍惜自己的生命了，那你將會幸福，我也同時贊成你。

珍惜生命是聰明人的做法，浪費(fèi)和糟蹋生命的人是個笨蛋。杏林子頭不能轉(zhuǎn)，腿不能抬。但她卻成了一個作家，一個有名的作家!

我在此提醒大家，一定不要虛度年華，無所作為!我們要珍惜生命，讓自己活得更加光彩有力!

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題，讀后感《生命生命讀后感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。