第一篇：美麗中國(guó)之我見

美麗中國(guó)之我見

——馬克思的理由

馬克思主義學(xué)院嚴(yán)駿 十八大報(bào)告中提出建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。當(dāng)人類面對(duì)資源危機(jī)、環(huán)境污染問題、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。并且融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。為此，我們必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全做出貢獻(xiàn)。

確實(shí)生態(tài)問題已經(jīng)成為我們迫切需要面對(duì)的問題之一。然而，如果始終只是在一種將人與自然相分離的角度下思考應(yīng)對(duì)生態(tài)問題的種種對(duì)策，雖然可以在一定程度上緩解這一矛盾，但終究無法從根本上闡明道理并指導(dǎo)實(shí)踐從而扭轉(zhuǎn)惡化趨勢(shì)。因此，我們旨在從學(xué)理上闡明馬克思對(duì)于我們建設(shè)“美麗中國(guó)”的現(xiàn)實(shí)意義。

我們知道，環(huán)境問題是一個(gè)由多種因素交織而成的，復(fù)雜而又具有復(fù)合結(jié)構(gòu)的問題。對(duì)此的思考存在著兩種相反的價(jià)值觀：即生態(tài)中心主義和人類中心主義。很顯然，生態(tài)中心主義完全拋開人類生存的利益尺度，把保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的完整、穩(wěn)定和美麗作為人類行為的終極目的和人對(duì)自然的道德行為的終極尺度。與此相反，人類中心主義則把人類整體的長(zhǎng)遠(yuǎn)生存利益作為生態(tài)行為的終極目的和尺度，把人道主義的原理作為生態(tài)倫理學(xué)深層的價(jià)值論基礎(chǔ)。然而，兩者的爭(zhēng)執(zhí)始終存在著某種偏執(zhí)，這種偏執(zhí)就在于：比如反對(duì)生態(tài)中心主義的堅(jiān)持者一定認(rèn)為你要退回到一種原生態(tài)、甚至是落后的農(nóng)耕文明時(shí)代。因?yàn)椋吘埂八钠桨朔€(wěn)”的討論似乎不能將思推向至高境地，又或者說是在對(duì)話中始終把一種“死邏輯”充斥于腦子中。

然而毫無疑問的是：馬克思也絕對(duì)不是“先知”，他完全是一個(gè)“人”。因此，就這點(diǎn)來看，對(duì)于認(rèn)定馬克思早就有某種生態(tài)思想，實(shí)則是“調(diào)情”了他。我們只是“心平氣和”的將一種思想通過解讀向人們敞亮。我們知道，人是一種特殊的自然存在物，在以自然為存在對(duì)象的同時(shí)，人也以人為存在的對(duì)象，以人與人之間的關(guān)系為存在對(duì)象。但是，人與人之間的關(guān)系由于能動(dòng)地改變著而動(dòng)態(tài)地趨于“人化”。人以“人化的自然”為存在對(duì)象，人又以“社會(huì)化”的人的關(guān)系為存在對(duì)象，因而，也以兩者的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)聯(lián)為存在對(duì)象。在馬克思那里，被人化、被納入社會(huì)的自然只是聯(lián)結(jié)人與人相互關(guān)系的“紐帶”。所以，要想真正究問環(huán)境問題的緣由，我們的考察就不能駐足于人與自然的簡(jiǎn)單關(guān)系，好像我們只需要“搞點(diǎn)活動(dòng)”就可以解決了，而應(yīng)當(dāng)由此進(jìn)入到人與人之間的關(guān)系，也不是停留在“缸中之腦”的反復(fù)中。換句話說，生態(tài)環(huán)境問題從根本上看，透露著深刻的主體性底蘊(yùn)。這一問題雖然是通過人如何對(duì)待周圍的自然界而得以表現(xiàn)的，但是在其實(shí)質(zhì)上，已經(jīng)是人類如何對(duì)待自己的問題，是我們的個(gè)體與群體、代內(nèi)與代際、部分與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)等等之間的關(guān)系問題。可以毫不夸張地說，研究環(huán)境問題就是要去重新認(rèn)識(shí)人與人的關(guān)系，去重新認(rèn)識(shí)人類的本性并改變?nèi)说纳娣绞健?/p>

從這一角度來看，我們?cè)谂c馬克思的首次照面中，可以將其某種“按下未表”的卻可視作對(duì)未來人類的生態(tài)籌劃通過建基于我們的時(shí)代特征上來得以彰顯。因此，在人與自然的關(guān)系問題上，我們不能僅僅把人對(duì)自然能動(dòng)的控制和改造關(guān)系的發(fā)展作為評(píng)價(jià)社會(huì)進(jìn)步與否的終極尺度，而將人對(duì)自然的從屬和依賴關(guān)系卻被完全排除在價(jià)值考察之外。人與自然的關(guān)系從來就是相互作用的動(dòng)態(tài)關(guān)系，人與自然的關(guān)系只要處于相互影響的關(guān)系下，我們就不可能單方面支配自然環(huán)境。我們不需要過分陶醉于人類對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)，每一次勝利，起初確實(shí)得到了預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的，出乎意料的影響，常常把最初的結(jié)果又取消了。不僅如此，自然生態(tài)破壞的受害者，不單是人以外的其他物種，最終還將使人受害。

環(huán)境問題的發(fā)生，不僅需要從片面追求經(jīng)濟(jì)效益，以及官僚主義和偏離中國(guó)特色社會(huì)主義等錯(cuò)誤中去尋找。而且，還必須從產(chǎn)生這種偏離的現(xiàn)存的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所規(guī)約的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式本身中去尋找。關(guān)鍵在于我們需要將視角轉(zhuǎn)向?qū)彶焐a(chǎn)與消費(fèi)生活在內(nèi)的人的生存方式。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者所追求的最終目的是利潤(rùn)，而并不是消費(fèi)者所要求的使用價(jià)值。因而，他必須制造一種“虛假的需求”來追逐利益，比如，一代又一代的電子產(chǎn)品的推出，或者令人眼

花繚亂的生活方式。當(dāng)然，對(duì)于我們來說，提出解決環(huán)境問題的對(duì)策是迫切的，這種迫切至少使我們開始想象如果下一秒連呼吸空氣都需要交“空氣凈化費(fèi)”的那種不可思議的處境。但是，當(dāng)我們換個(gè)角度去思考，也就是如果我們理解了馬克思的理由，已經(jīng)將自然與人的問題納入其中，并不會(huì)隨著時(shí)間推移而轉(zhuǎn)變的模式時(shí)，就不會(huì)引發(fā)關(guān)于環(huán)境問題的憂慮了，因?yàn)椋鼜摹叭祟悮v史”開始時(shí)就已經(jīng)是我們首要的內(nèi)在的生活方式了。就此說來，我們是否就陷入了“提也不是，不提也不是”的矛盾了呢？不是！人的認(rèn)識(shí)始終都是一個(gè)過程，它需要“解蔽”。而馬克思的思考實(shí)則為我們提供了一個(gè)良好的契機(jī)：即合理地調(diào)節(jié)和控制人和自然之間的物質(zhì)變換，在最無愧于和最適合于人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換。當(dāng)然，其前提則是人能“合格”地駕馭自己的社會(huì)關(guān)系。最后，讓我們疾呼一口號(hào)“讓‘自然’自然起來！”建設(shè)美麗中國(guó)！我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

第二篇：美麗中國(guó)之我見

美麗中國(guó)之我見

建設(shè)“美麗中國(guó)”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，是中共十八大以來確定的任務(wù)。提出了“和諧社會(huì)”建設(shè)目標(biāo)，而現(xiàn)在的“美麗中國(guó)”就是“和諧社會(huì)”的延續(xù)及 提升。“美麗中國(guó)”不僅僅是祖國(guó)的河流山川美麗，不僅僅是天空土地的美麗，也不僅僅是城市建設(shè)的美麗，她更應(yīng)該體現(xiàn)的是社會(huì)的美麗和進(jìn)步，是“和諧社會(huì)”的進(jìn)一步提高，是我們國(guó)家的繁榮和強(qiáng)大，是人民心里的一種對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的滿足和快樂幸福。關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”，習(xí)近平同志已經(jīng)為我們?nèi)Χā皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”——這是幾代中國(guó)人的夙愿，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。每一個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。關(guān)于“美麗中國(guó)”的含義，我個(gè)人認(rèn)為“美麗中國(guó)”不僅僅是生態(tài)環(huán)境上的“美麗”而且是社會(huì)環(huán)境上的“美麗”，要建設(shè)“美麗中國(guó)”要在生態(tài)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)上下功夫，“美麗中國(guó)”的目的在保護(hù)我們環(huán)境的為前提，發(fā)展社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)全面的綜合性的美麗國(guó)家。

關(guān)于“美麗中國(guó)”如何建設(shè)，作為個(gè)人應(yīng)該如何更好的融入“美麗中國(guó)”浪潮中去呢？黨中央的十八大報(bào)告確定的建設(shè)“美麗中國(guó)”的四項(xiàng)任務(wù)：一是要優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局；二是要全面促進(jìn)資源節(jié)約；三是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；四是要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。這雖是國(guó)家和政府層面的事，但是也事關(guān)我們每個(gè)人。其實(shí)針對(duì)這四項(xiàng)任務(wù)，從中我們都可以找到發(fā)展的機(jī)遇和個(gè)人素質(zhì)提升的要求。

首先說優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局，深入推進(jìn)城鎮(zhèn)化，發(fā)展小城鎮(zhèn)，為內(nèi)需拉動(dòng)增加動(dòng)力。無論是企業(yè)家還是個(gè)人，我相信從中一定可以找到各自的發(fā)展空間。企業(yè)家可以參與鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，拓展自己的領(lǐng)域。個(gè)人可以發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，利用國(guó)家稅收優(yōu)惠政策，積極發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)。每個(gè)人都發(fā)展自己的同時(shí)，為自己的家鄉(xiāng)發(fā)展盡一點(diǎn)綿薄之力。推進(jìn)城鎮(zhèn)化，發(fā)展中小城鎮(zhèn)，為內(nèi)需拉動(dòng)增加動(dòng)力。

其次說全面促進(jìn)資源節(jié)約，是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的必然選擇。自然的饋

贈(zèng)總有一天要枯竭，對(duì)于那些依靠自然資源生存的企業(yè)和個(gè)人來說，節(jié)約資源成了當(dāng)務(wù)之急。以前過去那種浪費(fèi)源的生產(chǎn)方式會(huì)在加快資源的枯竭，為了避免子孫后代沒有資源可用，我們應(yīng)提前做好準(zhǔn)備。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我們的必然選擇，盡快實(shí)施產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，走向產(chǎn)業(yè)集約化、高端化才是明智之舉，別妄想在退回到改革發(fā)展初期的暴利時(shí)代。抓住國(guó)家的扶持激勵(lì)政策，盡快轉(zhuǎn)型是關(guān)鍵。對(duì)于個(gè)人而言，可以從生活中的小事做起，節(jié)約用水用電，節(jié)約用紙等等，可能你平時(shí)沒有關(guān)注的細(xì)節(jié)，就有你需要做的。

然后是大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。在沒有提出生態(tài)文明之前，地方政府為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)奚h(huán)境，雖然取得了GDP上的成功但沒了青山綠水，沒了藍(lán)天白云，以前那種天然的味道也逐漸消失，很多食材都有化學(xué)用品的痕跡，導(dǎo)致社會(huì)的冒出很多食品安全問題。環(huán)保無不與我們每個(gè)人息息相關(guān)，而給大自然和生態(tài)環(huán)境帶來的破壞，也與你的日常行為更有關(guān)系，原本乘公交足可辦理的事，你卻開私車為風(fēng)光多添了尾氣；原本不必開燈，你卻多耗一度電，又多燒掉些煤；原本一張打印紙可以多放些字，或者可以正反面使用，而你卻還是沿用舊的思維，打著為了看清的幌子，必須是三號(hào)字、行距固定在單倍行距或更寬，頁邊距留著足可以開過玩具汽車等等。正是因?yàn)橹袊?guó)有大量的人口，所以一個(gè)行動(dòng)影響其他人才顯得彌足珍貴。所以，做好生態(tài)文明的擔(dān)當(dāng)，做好環(huán)境維護(hù)者是我們每個(gè)人的基本素質(zhì)。

最后說說加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，這是我們這個(gè)受幾千年封建思想影響國(guó)度的必然舉措。沒有規(guī)矩，不成方圓。也許是我們的祖祖輩輩受禁錮太久了，改革開放卻讓我們更多人以崇尚自由為目標(biāo)，放任了自己的行為和思想。如果沒有制度的約束，還不知會(huì)變成什么樣子。其實(shí)，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和禮教的傳承，是我們每個(gè)人都不應(yīng)該丟掉的，不要簡(jiǎn)單的認(rèn)為讓孩子背會(huì)了三字經(jīng)就可以實(shí)現(xiàn)傳承，其實(shí)我們?cè)S多父母自己連三字經(jīng)中的含義都講不明白，又何談傳承呢？為此，我認(rèn)為，制定制度保障生態(tài)文明建設(shè)，還有一項(xiàng)更重要的工作是“德育”。黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)人已從自身做起，各級(jí)官員和政府工作人員必須效仿，而我們每一個(gè)人也該從生活和工作的一個(gè)小習(xí)慣做起，提升自己的品德和素質(zhì)。

中國(guó)美麗不能局限于環(huán)境的美麗，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的美麗，更多的應(yīng)該體現(xiàn)在人的精神美麗，行動(dòng)上的美麗。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將中國(guó)的生態(tài)環(huán)境建設(shè)美麗這個(gè)應(yīng)該不成問題，關(guān)鍵是如何改善生活在這個(gè)國(guó)家的人民的精神面貌。光聽到宣傳上要建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)際在新聞中總能聽到這個(gè)社會(huì)的陰暗面，為官者如何欺凌弱勢(shì)全體，我們需要真正的和諧，我們不需要被和諧，我們需要與人為善，我們需要互敬互愛，我們需要見義勇為；如果大家都不敢做好事，做了好事會(huì)吃虧，做了壞事占便宜，那我們的社會(huì)還會(huì)美好嗎？你不幫別人，怎么能祈望別人會(huì)幫你呢？

如果總是出現(xiàn)開著寶馬考公務(wù)員，總是出現(xiàn)挪用救命的善款肥己之囊，總是出現(xiàn)“營(yíng)養(yǎng)餐”、“三聚氰胺”、“艷照門”、“表哥”等等這樣的事件，那么我們距離“美麗中國(guó)”還有一段艱難之路要走。所以只有我們把社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣改正了，把貪污腐敗整治了，我們的執(zhí)政者真正的為人民著想了，人民生活質(zhì)量提高了，人民幸福了，我們的社會(huì)也就會(huì)自然地和諧了。人與人之間和諧共處，提倡高尚道德，那時(shí)在人們的眼中的祖國(guó)的一切都會(huì)變得美麗了，不但我們愛祖國(guó)，就是外國(guó)人都爭(zhēng)先恐后地想加入中國(guó)的國(guó)籍，而不是國(guó)人爭(zhēng)先恐后地加入外國(guó)的國(guó)籍。

“美麗中國(guó)”不僅僅是一句口號(hào)，更應(yīng)該成為我們做事的行動(dòng)指南，在加強(qiáng)良好的生態(tài)環(huán)境建設(shè)的同時(shí)，努力提高全民的素質(zhì)，改善為政者對(duì)于人民服務(wù)的態(tài)度，這樣在同時(shí)達(dá)到生態(tài)環(huán)境的美麗和人民精神文明的美麗才是我心目中認(rèn)為的真正的“美麗中國(guó)”了。

第三篇：建設(shè)美麗中國(guó)之我見

建設(shè)美麗中國(guó)之我見—遂寧十八大報(bào)告提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，總書記“中國(guó)夢(mèng)”重要講話中也提到“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，建設(shè)園林城市作為生態(tài)文明建設(shè)的重要載體，在建設(shè)美麗遂寧的步伐中占據(jù)舉足輕重的地位。在多年的實(shí)踐中，遂寧結(jié)合其資源狀況、地理特征、城市布局等因素，摸索出一條獨(dú)特的建設(shè)生態(tài)遂寧的路子。

十八大報(bào)告中指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

學(xué)習(xí)十八大報(bào)告印象最深的是“美麗中國(guó)”。中華民族，五千年悠久歷史讓中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)集苦難于歷史，集發(fā)展于當(dāng)下，集完善于自我，集合作于睦鄰，集和平于世界，集創(chuàng)新于改革，集發(fā)展于人民，黨的十八大首提美麗中國(guó)，是集所有美麗于大成的中國(guó)

遂寧，人多地少，發(fā)展瓶頸制肘突出。全市382萬人，農(nóng)村人口就占了308萬，農(nóng)村人均常用耕地只有0.73畝，農(nóng)民人均純收入3108元，低于全國(guó)人均3587元。但根據(jù)調(diào)查，遂寧是個(gè)生物資源豐富的寶地。屬亞熱帶常綠闊葉林區(qū)的遂寧，淺丘地貌，雨熱同季，孕育生物資源1500多個(gè)品種，其中有不少國(guó)家保護(hù)植物和珍稀樹木。如有“活化石”之稱的水杉、銀杏、名貴的蘇鐵、紅豆樹、馬桂樹等，同時(shí)遂寧土地資源較為豐富，土地總面積798.7225萬畝，其中耕地面積228.15萬畝，林地202萬畝。

在生態(tài)環(huán)境建設(shè)上，遂寧通過20余年的植樹造林和深林保護(hù)，森林覆蓋率已達(dá)到34%左右，高于全省3.73個(gè)百分點(diǎn)，生態(tài)環(huán)境惡化已得到明顯遏制，環(huán)境質(zhì)量總體較好。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)效率還不高的情況下，根據(jù)北京工商大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)研究中心、首都流通業(yè)研究基地中國(guó)指數(shù)中心主任季鑄教授主持編制的《中國(guó)300個(gè)省市綠色GDP指數(shù)報(bào)告》顯示，遂寧綠色GDP指數(shù)位列第78位，在四川省僅次于成都，說明生態(tài)環(huán)境有著良好的質(zhì)量。同時(shí)，遂寧在全國(guó)二級(jí)城市中率先開展了生態(tài)環(huán)境資源承載力測(cè)算，目前反應(yīng)良好，此舉也得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

實(shí)踐證明，經(jīng)營(yíng)綠色，建設(shè)綠色經(jīng)濟(jì)遂寧，就是新時(shí)期遂寧謀求加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展，打造活力成渝之心的準(zhǔn)確戰(zhàn)略定位和正確路徑選擇 如何把遂寧特色資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為綠色經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)？如何把丘陵地區(qū)發(fā)展滯后的壓力轉(zhuǎn)化為用好原生態(tài)生物資源加快發(fā)展高效農(nóng)業(yè)、綠色工業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的動(dòng)力？遂寧在結(jié)合國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，參考相關(guān)專家的意見，按照“三維立體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)格局”的思路，聘請(qǐng)專家對(duì)全市的基本情況和生物資源進(jìn)行了深入調(diào)查研究，指導(dǎo)建立了射洪縣柳樹鎮(zhèn)生物產(chǎn)業(yè)示范基地，編制了《產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展規(guī)劃》等相關(guān)規(guī)劃，大力發(fā)展遂寧綠色經(jīng)濟(jì)。

一是發(fā)展農(nóng)業(yè)原生態(tài)。遂寧市把實(shí)施生物工種技術(shù)與品種改良、農(nóng)產(chǎn)品深加工結(jié)合起來，使綠色食品的良種覆蓋率達(dá)70%以上；并通過實(shí)施生物工程技術(shù)，提高了農(nóng)產(chǎn)品的科技含量。63個(gè)農(nóng)產(chǎn)品被國(guó)家級(jí)其中國(guó)家級(jí)綠色食品標(biāo)志認(rèn)證農(nóng)產(chǎn)品14個(gè)。二是發(fā)展工業(yè)可循環(huán)。遂寧近年來大力倡導(dǎo)綠色工業(yè)的發(fā)展。為避免工業(yè)對(duì)環(huán)境的，遂寧嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)和“三同時(shí)”制度，逗硬實(shí)行“一票否

決”制度，集中對(duì)化工、造紙、制革等行業(yè)重點(diǎn)工業(yè)污染源和規(guī)模化養(yǎng)殖企業(yè)進(jìn)行了限期治理。三是發(fā)展生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)。近年來遂寧以綠色產(chǎn)業(yè)、綠色環(huán)境、綠色城市、綠色家園、綠色文化等載體要素豐富了綠色經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵。四是發(fā)展以綠色物流為載體的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。遂寧作為川中重要商埠口岸，近年來，立足遂寧，服務(wù)成渝，面向西部，對(duì)接沿海，大力建設(shè)中國(guó)西部工業(yè)物流港金家物流園。在發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的政策的引導(dǎo)下，如今的遂寧社會(huì)和諧穩(wěn)定，人心積極向上。不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速而且還成功建設(shè)生態(tài)園林城市，并獲得“全球綠色城市”、“全國(guó)園林城市”、“全國(guó)綠化模范城市”等城市名片。今后的遂寧也將會(huì)在全面奔小康的道路上越走越遠(yuǎn)，道路越走越寬闊。

自從黨的十八大提出“建設(shè)美麗中國(guó)”的愿景后，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作進(jìn)入了一個(gè)新階段，就是從原先的“主要污染物減排”以維持生態(tài)環(huán)境“不惡化”為主導(dǎo)，向未來“修補(bǔ)并提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量”的方向過渡。主要區(qū)別在于，與之前生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷下滑有所不同的是，在未來，經(jīng)過治理，我們的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量將逐漸變好，不僅要在“數(shù)量”上減少污染排放，更要在“美麗”上下功夫，讓生態(tài)環(huán)境逐漸變得“賞心悅目”起來。

近年來，遂寧市堅(jiān)持“環(huán)境立市”的戰(zhàn)略，在生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)方面取得了可喜的進(jìn)步。遂寧市連續(xù)5年獲四川省城市環(huán)境綜合整治定量考核前3位，2010年以四川省第1名的成績(jī)創(chuàng)建為“環(huán)境優(yōu)美示范城市”。全市森林覆蓋率達(dá)到36.6%，城市綠化覆蓋率達(dá)到40.8%。涪江、渠河水質(zhì)斷面優(yōu)于國(guó)家Ⅲ類水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，市城區(qū)空氣優(yōu)良天數(shù)達(dá)361天，是四川省首批2個(gè)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地?zé)o公害化市之一。

過去一年，遂寧市政府緊密結(jié)合實(shí)際，把建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市作為推動(dòng)綠色發(fā)展的重要抓手，作為建設(shè)宜居宜業(yè)環(huán)境、提高人民生活品質(zhì)的重要載體，積極探索具有遂寧特色的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。按照建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市的要求，遂寧主要抓了三件大事：一是全域規(guī)劃，二是制定標(biāo)準(zhǔn)，三是推進(jìn)重大項(xiàng)目。遂寧邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家，圍繞現(xiàn)代生態(tài)田園城市的主題，確定了戰(zhàn)略定位、功能定位以及其他的專項(xiàng)規(guī)劃定位，在此基礎(chǔ)上，制定了現(xiàn)代生態(tài)田園城市的標(biāo)準(zhǔn)體系，通過標(biāo)準(zhǔn)體系來規(guī)劃和規(guī)范城市建設(shè)。

這一年來，遂寧在現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)方面已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。生態(tài)理念逐漸深入人心，城市發(fā)生了很大的變化。如今的遂寧不僅擁有河?xùn)|新區(qū)濕地公園、五彩繽紛路、觀音湖等城市生態(tài)地標(biāo)，在城市的整體建設(shè)上，城市公共自行車系統(tǒng)初步建成。據(jù)了解目前遂寧已經(jīng)有700多輛城市公共自行車，下一步還將新增加1000多輛，這充分彰顯了遂寧人的綠色生活方式，也是遂寧走向低碳生態(tài)城市的第一步。在大江大河的治理過程中也充分利用自然生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能。其次，遂寧的古建筑保護(hù)意識(shí)有所增強(qiáng)，例如大英縣的鹽廠特色工業(yè)建筑以及其他歷史文化的古建筑開始得到保護(hù)和重視。此外，遂寧對(duì)自然、對(duì)生態(tài)的保護(hù)也逐漸開展起來，例如考慮到會(huì)淹沒下游濕地、破壞生態(tài)環(huán)境而取消了在涪江下游修建電站的計(jì)劃等等。遂寧對(duì)城市雨水的利用也初見成效，很多綠地和樹池都在做利用雨水的改造。在過去的一年中，遂寧將現(xiàn)代生態(tài)田園城市的理念落實(shí)到了城市建設(shè)方方面面的細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)在從宏觀的到微觀的實(shí)踐以及每個(gè)市民的行動(dòng)上。

我們有理由期待，遂寧在“現(xiàn)代生態(tài)田園城市”的建設(shè)過程中將做出更多的新探索，展現(xiàn)出更多更美的風(fēng)采，充分尊重自然，最大程度地保護(hù)環(huán)境，最大限度地提升生活品質(zhì)，早日建成人與自然和諧相處的新桃源！

“一座座青山緊相連，一朵朵白云繞山間，一片片梯田一層層綠，一陣陣歌聲隨風(fēng)傳。”美麗中國(guó)不是一天就能建成的，也不是一個(gè)人就能實(shí)現(xiàn)的，更不是僅靠民間力量就能完成的。美麗中國(guó)需要全社會(huì)的共同努力才能完成

第四篇：建設(shè)美麗中國(guó)之我見

建設(shè)美麗中國(guó)之我見

十八大報(bào)告提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，總書記“中國(guó)夢(mèng)”重要講話中也提到“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。”城市園林綠化建設(shè)作為生態(tài)文明的重要載體，在改善城市環(huán)境，建設(shè)美麗南充的發(fā)展步伐中占據(jù)舉足輕重的地位。在多年的實(shí)踐中，南充園林人結(jié)合城市園林綠化發(fā)展歷史、地理特征、城區(qū)布局等因素，摸索出了一條南充獨(dú)有的節(jié)約型園林綠化路子，將城市綠化建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、資源節(jié)約、環(huán)境友好融為一體，實(shí)現(xiàn)了均衡和諧的綠化發(fā)展新模式。

十八大報(bào)告中指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

學(xué)習(xí)十八大報(bào)告印象最深的是“美麗中國(guó)”。中華民族，五千年悠久歷史讓中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)集苦難于歷史，集發(fā)展于當(dāng)下，集完善于自我，集合作于睦鄰，集和平于世界，集創(chuàng)新于改革，集發(fā)展于人民，黨的十八大首提美麗中國(guó)，是集所有美麗于大成的中國(guó)。

在南充向特大城市邁進(jìn)的步伐中，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，發(fā)展速度不斷加快，原有的城市綠化規(guī)劃已不能滿足現(xiàn)今需求，成了制約綠化發(fā)展空間的主要瓶頸。為此，南充市園林管理處邀請(qǐng)北京林業(yè)大學(xué)園林專家重新編制規(guī)劃，按照可持續(xù)發(fā)展的原則，在對(duì)南充市地形地貌、水文條件、植被類型、氣候條件以及各條街道的綠化現(xiàn)狀細(xì)致考察的基礎(chǔ)上，編制了《南充市公園綠地與道路綠地規(guī)劃》，目前已經(jīng)獲得通過。在新規(guī)中，實(shí)現(xiàn)了在不破壞現(xiàn)有綠化植被的情況下，對(duì)市區(qū)綠化布局進(jìn)行了優(yōu)化、完善，將市郊重要地理分區(qū)全部納入規(guī)劃，設(shè)置了生態(tài)修復(fù)區(qū)和生態(tài)休閑游憩區(qū)，詳細(xì)規(guī)劃近郊綠化，做好生態(tài)打底，為市建成區(qū)水土保持、整體氣候改善、生態(tài)平衡提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在公園綠地規(guī)劃中，新增了濱河公園綠化規(guī)劃和嘉陵江天然濕地保護(hù)規(guī)劃，引入城市主要河流的公園綠地規(guī)劃，并細(xì)化了嘉陵江生態(tài)綠島的生物多樣性保護(hù)措施。

南充城市被一江一河（嘉陵江及西河）分為三個(gè)區(qū)，在行政區(qū)劃和地理位置上都相對(duì)比較獨(dú)立，城區(qū)綠化養(yǎng)護(hù)管理也較為分散，三區(qū)園林綠化管理部門和市園林處聯(lián)系不夠，各自為戰(zhàn)，城市園林綠化管理標(biāo)準(zhǔn)得不到規(guī)范，園林隊(duì)伍技術(shù)力量參差不齊，園林綠化景觀效果未能整體和諧的效果，造成了資源浪費(fèi)和多次改造。2008年我市被評(píng)為國(guó)家園林城市以來，市委市政府加大了對(duì)城市園林綠化工作的重視力度。近年來，市園林處、三區(qū)園林綠化主管部門、北湖公園管理處、濱江景區(qū)管理處等部門逐步深化工作聯(lián)系、交流，實(shí)現(xiàn)了資源共享，全市園林綠化管理工作真正做到了統(tǒng)一協(xié)調(diào)、全面發(fā)展。2011年，市園林處結(jié)合當(dāng)前全國(guó)整體水平和我市園林綠化現(xiàn)狀制定了新的《綠化養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)》，隨后各區(qū)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行微調(diào)，相繼制定了各區(qū)綠化養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，因地制宜促進(jìn)綠化養(yǎng)護(hù)管理水平提檔升級(jí)。針對(duì)重大問題形成會(huì)商制度，在今年6月的天竺桂蚧殼蟲防治工作中，市本級(jí)和三區(qū)園林部門召開會(huì)議商討研究，擬定防治方案，共同參與對(duì)全市8000多株天竺桂進(jìn)行病蟲害防治，效果顯著。

如今的南充，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，社會(huì)穩(wěn)定和諧，人心積極向上，正堅(jiān)定不移地實(shí)施黨中央、四川省委的決策部署，在“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川、打造川東北投資首選地”、打造川東北區(qū)域中心城市和成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)北部中心城市、全民共同奔小康的道路上越走越平坦，越走越寬闊。

當(dāng)然改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)公眾健康安全，并不等于簡(jiǎn)單的“達(dá)標(biāo)”。關(guān)鍵在于，在尋求建設(shè)美麗中國(guó)的過程中，千萬勿將“美麗”簡(jiǎn)單化，從而陷入各種“美麗誤區(qū)”。

自從黨的十八大提出“建設(shè)美麗中國(guó)”的愿景后，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作進(jìn)入了一個(gè)新階段，就是從原先的“主要污染物減排”以維持生態(tài)環(huán)境“不惡化”為主導(dǎo)，向未來“修補(bǔ)并提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量”的方向過渡。主要區(qū)別在于，與之前生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷下滑有所不同的是，在未來，經(jīng)過治理，我們的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量將逐漸變好，不僅要在“數(shù)量”上減少污染排放，更要在“美麗”上下功夫，讓生態(tài)環(huán)境逐漸變得 1

“賞心悅目”起來。就此而言，建設(shè)美麗中國(guó)實(shí)則對(duì)我國(guó)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出了較高的要求，那就是做到“內(nèi)外兼修”，讓公眾不僅免除健康及安全之憂，還可從中獲得審美上的消費(fèi)和享受，以實(shí)現(xiàn)全面提升社會(huì)福祉的目標(biāo)。

理論上而言，面對(duì)環(huán)境污染的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的“內(nèi)外兼修”，建設(shè)美麗中國(guó)，最大難點(diǎn)是“內(nèi)”，而不是“外”，而其實(shí)現(xiàn)的順序也應(yīng)該是“先內(nèi)后外”。但出于各種誤解，在實(shí)際工作中出現(xiàn)了各種將生態(tài)環(huán)境保護(hù)“內(nèi)外”目標(biāo)相混淆，甚至本末倒置，及陷入“美麗誤區(qū)”的現(xiàn)象。總體而言，這樣的誤區(qū)有如下幾種表現(xiàn)。

其一，以“形式的外在美”替代“質(zhì)量的內(nèi)在美”。在對(duì)“美麗”的理解中，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量顯然是其中焦點(diǎn)，但這并不等于僅僅是消除那些肉眼可見、鼻子可聞、耳朵可聽的“污染”。正如上述有關(guān)淮河污染的報(bào)道所示，“經(jīng)過多年的治理，淮河上游那些‘會(huì)說臟話的排污口’已經(jīng)很難找到了。現(xiàn)在這里的水質(zhì)是四類水，你看不到污染，也聞不到怪味兒”，也就是說，從外觀上來看，較之以前，這樣的用水也算越來越“美麗”了，但從其成分來看，那種水還遠(yuǎn)沒有達(dá)到保證健康、安全用水的基本要求。

實(shí)際上，這樣的案例還有很多。譬如，隨著空氣質(zhì)量的改善，空氣中肉眼可見的污染物已越來越少，但在公眾環(huán)保意識(shí)提高的背景下，這并不代表空氣質(zhì)量越來越好。相反，各種細(xì)微顆粒物也在影響著空氣環(huán)境。

其二，以“標(biāo)準(zhǔn)的孤立美”替代“生態(tài)的系統(tǒng)美”。生態(tài)環(huán)境各部門之間有高度的系統(tǒng)性，基于工業(yè)化發(fā)展背景下對(duì)生態(tài)環(huán)境的有限認(rèn)知，人們?cè)诒Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境的過程中，常常將生態(tài)環(huán)境割裂開來進(jìn)行治理，最為典型的做法便是為各種生態(tài)的子環(huán)境建立標(biāo)準(zhǔn)體系，比如用水的、大氣的、土壤的。而且，各種標(biāo)準(zhǔn)間的交互性甚少，基本相互孤立，各自為政。其結(jié)果是，在符合標(biāo)準(zhǔn)的情況下，就某個(gè)子生態(tài)環(huán)境而言，的確已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了環(huán)境質(zhì)量的改善，但就整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)而言，仍存在很大的不確定性。

其中很大的一種可能性便是標(biāo)準(zhǔn)與標(biāo)準(zhǔn)之間相互抵消甚至抵觸，最后危及整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)本身。上述有關(guān)綠化與汽車尾氣結(jié)合生成新污染物的案例就說明，僅僅在某部門內(nèi)部建立標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù)生態(tài)環(huán)境，對(duì)于實(shí)現(xiàn)整體的“美麗”而言，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

其三，以“加工的后天美”替代“自然的先天美”。在生態(tài)環(huán)境退化、變得丑陋的背景下，為了重新實(shí)現(xiàn)“美麗”，人們擅長(zhǎng)利用各種科技手段來進(jìn)行后天的加工，譬如用“包裝”的理念來經(jīng)營(yíng)城市，通過各種景觀工程、燈光工程來美化城市。這樣的做法，出發(fā)點(diǎn)固然是好的，但從結(jié)果來看，整個(gè)城市所呈現(xiàn)的只會(huì)是有明顯后天雕琢痕跡的“加工美”，而越來越遠(yuǎn)離生態(tài)環(huán)境本身所具有的那種“自然美”。更加嚴(yán)重的是，在后天各種加工的過程中，不可避免地又產(chǎn)生了新的污染排放，從而會(huì)加重生態(tài)環(huán)境的總體負(fù)擔(dān)。最終，盡管城市可能變得“美麗”了，但生態(tài)環(huán)境的整體質(zhì)量卻在下降。事實(shí)上，就生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的演進(jìn)而言，后天的加工永遠(yuǎn)無法真正取代先天的自然稟賦。

總之，在建設(shè)美麗中國(guó)的進(jìn)程中，我們應(yīng)秉著回歸“美麗”，而不是消費(fèi)“美麗”的態(tài)度，更加科學(xué)地、系統(tǒng)地和人本地，并懷著對(duì)自然的敬畏之心，來推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，最終建成既有陽光白云，又有健康與安全的人居環(huán)境。

“一座座青山緊相連，一朵朵白云繞山間，一片片梯田一層層綠，一陣陣歌聲隨風(fēng)傳。”美麗中國(guó)不是一天就能建成的，也不是一個(gè)人就能實(shí)現(xiàn)的，更不是僅靠民間力量就能完成的。美麗中國(guó)需要全社會(huì)的共同努力才能完成。

2011級(jí)機(jī)設(shè)3班周小昕11131010136

第五篇：建設(shè)美麗中國(guó)之我見

建設(shè)美麗中國(guó)之我見—以廣安為例 黨的十八大報(bào)告提出“努力建設(shè)美麗中國(guó)”。在日常生活中，“美麗”和“中國(guó)”都是最普通不過的字眼，即使在平時(shí)偶爾談起“美麗中國(guó)”，人們也不會(huì)有過多的關(guān)注。但是，在莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂、在字字珠璣的十八大報(bào)告中，通過總書記之口說出這一詞匯，“美麗中國(guó)”被賦予了新的內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著多層寓意，發(fā)人深思、令人驚喜。

“美麗中國(guó)”體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美。科學(xué)發(fā)展觀是建設(shè)美麗中國(guó)的理論指導(dǎo)和保障，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)，歸根結(jié)底是人與自然相和諧的發(fā)展。提倡“美麗中國(guó)”是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一種方式，可以說，“美麗中國(guó)”的提法既給我們指出了科學(xué)發(fā)展的具體方式，又給我們指明了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的美好愿景。而建設(shè)美麗城市是建設(shè)美麗中國(guó)的重要體現(xiàn)。早在“建設(shè)美麗中國(guó)”這一理念提出之前，各大城市就紛紛響應(yīng)深入發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)美麗城市。在這一理念提出之后，更為各大城市發(fā)展建設(shè)美麗中國(guó)以指引。在這股建設(shè)美麗中國(guó)潮流之中，我的家鄉(xiāng)廣安也積極的參與其中，為之做出努力。

廣安人文薈萃，英才輩出，養(yǎng)育了世紀(jì)偉人鄧小平同志。自然風(fēng)景和人文勝跡獨(dú)具特色。農(nóng)業(yè)物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)糧、油、豬、繭、果，素有“金廣安（玉米），銀岳池（大米），紅武勝（高粱）”的美譽(yù)，是全國(guó)商品糧生產(chǎn)基地，瘦肉型生豬基地和絲綢之鄉(xiāng)。這種種的優(yōu)勢(shì)，讓廣安的建設(shè)之路更為通暢，各種資源得到充分利用，使廣安向生態(tài)、文明的方向邁進(jìn)。

近年來，在廣安市廣安區(qū)委、區(qū)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，區(qū)環(huán)保局在以局長(zhǎng)蔣雷為核心的班子帶領(lǐng)下，以服務(wù)為中心，以建設(shè)創(chuàng)建省級(jí)生態(tài)區(qū)為目標(biāo)，有力有序有效開展各項(xiàng)工作，持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)環(huán)境協(xié)調(diào)快速發(fā)展。

調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

廣安區(qū)加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)型企業(yè)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范園區(qū)、清潔生產(chǎn)示范園區(qū)和生態(tài)工業(yè)園區(qū)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)企業(yè)的污染治理，加強(qiáng)建設(shè)項(xiàng)目和“三同時(shí)”制度的管理，堅(jiān)持資源集約節(jié)約利用。

切實(shí)加強(qiáng)環(huán)境污染防治，確保生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善；切實(shí)保障群眾的食品、飲用水的安全；深化城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治。

著力推動(dòng)改革創(chuàng)新，健全生態(tài)保護(hù)體制機(jī)制，進(jìn)一步完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，優(yōu)化資源配置，構(gòu)建多元投資機(jī)制，加強(qiáng)法治保障，打造適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的干部隊(duì)伍。切實(shí)推進(jìn)“省級(jí)生態(tài)區(qū)”創(chuàng)建。

以主要污染物減排為重點(diǎn)，持續(xù)改善轄區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。廣安區(qū)堅(jiān)持以總量減排和“十二五”規(guī)劃為抓手，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，通過大力實(shí)施“八大環(huán)保工程”，改善區(qū)域環(huán)境質(zhì)量。

以建設(shè)省級(jí)生態(tài)區(qū)為重點(diǎn)，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新局面。努力完善了白市鎮(zhèn)、大安鎮(zhèn)、大龍鄉(xiāng)、濃溪鎮(zhèn)等4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)污水處理站和石筍、花橋、悅來等3個(gè)垃圾壓縮中轉(zhuǎn)站的建設(shè)，在建的場(chǎng)鎮(zhèn)污水處理站2個(gè)，新增農(nóng)村生態(tài)垃圾房76個(gè)、場(chǎng)鎮(zhèn)垃圾箱89個(gè)。

通過不斷加大農(nóng)村環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，村容鎮(zhèn)貌得到極大改善。

以著力解決突出環(huán)境問題為重點(diǎn)，保障生態(tài)環(huán)境安全。加強(qiáng)水環(huán)境保護(hù)力度，加大重金屬、化學(xué)品、危險(xiǎn)廢物等行業(yè)監(jiān)管力度，深入開展整治違法排污企業(yè)保障群眾健康環(huán)保專項(xiàng)行動(dòng)，嚴(yán)厲查處各類環(huán)境違法行為。

據(jù)廣安區(qū)環(huán)保局局長(zhǎng)蔣雷介紹，目前，該區(qū)已有通過驗(yàn)收的省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)5個(gè)，技術(shù)核查鄉(xiāng)鎮(zhèn)11個(gè)，市級(jí)生態(tài)村290個(gè)，市級(jí)綠色小區(qū)5個(gè)，市級(jí)綠色社區(qū)8個(gè)，成功創(chuàng)建區(qū)級(jí)生態(tài)家園68501戶，區(qū)級(jí)綠色學(xué)校12個(gè)。

小平故里廣安區(qū)生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境得到了極大改善，讓天更藍(lán)水更清山更綠景更美。建設(shè)美麗中國(guó)，建設(shè)美麗城市。廣安之美，和諧之美。