第一篇：2013年遼寧卷高考作文題：沙子與珍珠

2013年高考[微博]語文科考試已經結束，以下為2013年遼寧卷高考作文題：

寫作(60分)

18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

一位年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂。“有什么事想不開？”一位老者問。年輕人說，他做人做事盡心盡力，但得不到承認和尊重。

“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭。“我有顆珠子，”老者掏出一顆珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了。”有道理啊，年輕人點頭深思。

“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認和尊重嗎？”年輕人還是有點疑問。

請根據閱讀后的感悟和聯想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不要抄襲。

第二篇：2013遼寧高考作文題(沙子與珍珠)

2013遼寧高考作文題：沙子和珍珠

一個少年與老人在沙灘上，老人將幾顆沙子扔在了沙灘上，問少年你還能找到嗎？ 年輕人回答不能。如果我把一顆珍珠扔在沙灘上你能找到嗎？ 年輕人陷入沉思： 難道人只有做珍珠才能得到肯定嗎？

要求： 根據材料寫一篇作文，題材不限。

滿分作文：

平凡中的“珍珠”

讀著作文材料，我想起了這句名言。平凡如沙的人們，如何在眾人面前展露頭角，得到別人的尊重，那必須得有“珍珠”啊，這“珍珠”可以說是人的“個性”。“個性”的鍛造是我們人生的必修課。

過硬的本領、嚴謹的作風、自信的信念是個性必備的元素。

大家都熟悉日本著名的音樂指揮家小澤征爾吧。有一次，在參加世界優秀指揮家決賽時，他被安排在最后一名參賽。在彈奏評判員給他樂譜的時候，技藝高超的他發現自己的指揮棒于樂隊演奏出現了不和諧的聲音，他斷定是樂譜出現了問題，但在場的音樂大師們包括評委也都認為樂曲沒有問題，他被大家嘲弄了一番。面對這些，他并沒有退縮，而是大吼一聲說：“不！一定是樂譜出錯了！”話音剛落，高傲的評委們向他報以熱烈的掌聲，最終他以第一名的成績奪冠。事后才知，這是評委們有意設下的“圈套”，前幾位指揮者也發現了錯誤，但他們沒有提出，而小澤征爾用充滿自信的一吼，獲得了本次大賽的殊榮。小澤征爾雖然是著名的指揮家，但其也是眾多指揮家的一員，如果他沒有過硬的本領、嚴謹的作風，加上自信的個性“一吼”，怎來這耀人的成績！

智慧、膽識、氣魄、修養是個性最好的表達。

在中國提起網絡、提起阿里巴巴，自然就想到了馬云。其貌不揚的他，卻以出眾的口才，妙語如珠的談吐獲得了世人的承認與尊重。“深凹的面頰，扭曲的頭發，淘氣的露齒笑，一個5英尺高、100磅重的頑童模樣”，“這個長相怪異的人有拿破侖一般的身材，同時也有拿破侖一樣偉大的志向！”這是《福布斯》雜志對馬云的印象。據說，英國首相布萊爾來到中國，點名要見馬云，他說，馬云能改變全球商人做生意的方式。百度一下，估計全中國叫馬云的人一定很多，但為什么阿里巴巴的馬云倍受青睞呢？原因是這個馬云具有超出一般馬云的智慧、膽識、氣魄，更具有一定的修養，因此才備受中外人士的承認與尊重。

對夢想的奮斗與執著是個性張揚的最大氣場。

中國電影的發展，張藝謀有不可磨滅的功績。當今的張藝謀已經是中國電影界的大腕人物，但其艱辛的奮斗歷程又有幾人知曉？他初涉電影時，只不過是一個名不見經傳的攝影愛好者，但他對電影的執著，改變了他的攝影方向，他把攝影與電影結合起來，不知經歷了多少苦難，卻始終如一，從不氣餒，最終在中國乃至世界電影舞臺上成了耀眼的“珍珠”。張藝謀的成功，告訴我們，每一個人，都要在夢想成功的這條路上充滿干勁，要有不服輸的精神，這樣的個性才有成功的未來，否則，一切無從談起。

做一名平凡的“珍珠”吧，因為這些是你被承認與尊重的資本。

做人要與眾不同

花在草叢中顯得與眾不同；海鷗在蔚藍的大海上顯得與眾不同；白云在藍天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功，就要做到與眾不同。

材料中的珍珠在沙子中做到了與眾不同，我們就應該像那顆珍珠一樣，即使被埋在沙子里，珍珠也會被發現。每個人都有屬于自己的人生，每個人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨，隨聲附和，去炮制別人的成功，那么最終我們也泯然眾“沙”矣。我們也就最終變成邯鄲學步的人，自己可能連路都不會走，每個人都有屬于自己的個性和性格特點，充分地發揮出來，把自己打造成一個和別人與眾不同的人，這樣你的機會就會變多，成功就會離你更近。

與眾不同，可以讓我們被更多的人發現，即使在一堆沙子中，如果你是一顆普通的石子，那么你也是與眾不同的，你也會被人發現。“鶴立雞群”講得就是這個道理：鶴在雞群中是與眾雞不同的，如果你要找的僅僅是一只雞，那么試想一下你被發現的可能性有多大。

與眾不同，可以讓我們把握更多的機會。贏得了被別人發現的機會，就贏得了更多工作的機會。周杰倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發現而不再端盤子。某大學畢業時簡歷做得與眾不同，就先得到招聘人員的親睞，得到了工作的機會。周杰倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發現而不再端盤子。你只有做到和別人不同，才會享受成功的喜悅。

與眾不同，可以磨礪我們的意志，當我們與眾不同的時候，我們一定會遭到很多人的質疑和責罵，槍打出頭鳥，這是大家都知道的道理，這時候我們要咬緊牙關，堅持不懈，慢慢地去贏得眾人的理解和支持，最終達到改變他們的態度的目的。

與眾不同，需要我們有足夠的勇氣。有時候不是我們不想與眾不同，而是不敢。當大家同樣做一件事時，你只有與眾不同，才能在更多的平凡人中脫穎而出，只有有特點，才能有更多人的喜歡。在房地產界潘石屹絕對不是最大的做的最大的公司，但是他的公司絕對是引起人們關注最多的，因為他的近乎簡筆畫的相貌，以及他的犀利的語言，才會有他今日的輝煌，也正是他的這種與眾不同，鑄造了他今日的成功。

蘭花沒有牡丹的碩大，沒有玫瑰的芳香，沒有石榴的火紅，但是它生長在不與世俗爭寵的幽谷之中，無論別人是否欣賞都散發著自己幽幽的香氣，這就是它的與眾不同。正因為這樣，他才得到了花中君子的美譽。

做一個與眾不同的人，讓別人善于發現自己，你就會發現，成功其實離你很近。

大隱隱于“樂”

古人有言：小隱隱于山；大隱隱于市。

在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙，看來，古時造字便點明了其中真意。

傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這么一個避難所就要永遠與他絕緣，并遠離世俗而絕跡于他未來純樸的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足畏，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”灑脫！他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的一個仙人。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，“心凈自然涼”，只要內心真誠、純凈，又何去理會污穢的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于“樂”。

第三篇：遼寧高考作文——要讓沙子變珍珠

遼寧高考作文——要讓沙子變珍珠

朱昌球

2013年湖南的高考作文出來后，許多人都認定是“勵志”主題。其實，真正可以以勵志為主題的高考作文，非遼寧莫屬。

2013年遼寧的高考作文：

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一個年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂。“什么事想不開？”一位老者問。年輕人說，他做人做事盡心盡力，但得不到承認與尊重。

“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭。“我有顆珠子，”老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了。”有道理啊！年輕人點頭深思。

“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認與尊重嗎？”年輕人還是有點疑問。請根據閱讀后的感悟和聯想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

要讓沙子變珍珠，這還不是勵志的主旨嗎？

讓不值錢的沙子變成貴重的珍珠，關鍵是一個“變”字。俗話說，我不能改變這個世界，那么，就讓我改變我自己。自己改變自己，是主動的，良性的；是不斷地完善自己以適應千變萬化的外部環境——世界，但不是隨波逐流，同流合污，腐化墮落。

世界是多元的，變化是兩面的；社會是發展的，主流是進步的。在不斷發展、不斷進步的時代和社會中，人們也在不斷地加快自己前進的步伐。順應時代的發展，人們不斷地變革自己的思想和行為，那就是進步和革命；為既得的一己私利，逆歷史潮流而動，不思進取，不思變革，那就是守舊和反動。一切保守和反動，不但不能讓沙子變成珍珠，反而還可能讓珍珠變為沙粒。

所以，“礪志”就是要志存高遠，不但要讓自己的思想觀念、言行舉止順應時代的發展和進步，更應該要為社會的文明與進步推波助瀾，為時代的文明大廈高高矗立而添磚加瓦。

“做人做事盡心盡力，但得不到承認與尊重”，那就得首先分析你是為什么事而盡心盡力了。做對大家，對社會，對時代有意義、有益處的事情，即使一時得不到大家的理解和認可，那也得百折不撓，持之以恒，堅持到底。不過，是好事還得做好。好事做不好，那這里面應該還有方法、智慧、訣竅等方面的問題。

“變成了珍珠，就沒人忽視你了”。是珍珠，就會被人們重視；是人才，就會被社會重用。這似乎還是有一相情愿之嫌。古人說，“世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。”你是人才，還要有識人才用人才的人啦！又有俗話說，事是死的，人是活的。你若真是人才，就得有讓人認識你重用你的本領和機巧。伊斯蘭教教義中有一句發人深省的話：“你們（眾穆斯林）應當用優美的語言去宣傳你們的信仰。”這優美的語言就應該是本領和機巧所在。

“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認與尊重嗎？”這是一種懷疑和質疑的精神。如果以此為主旨，那就是一個思辯性的哲學命題了——主觀和客觀的矛盾性了。那么這個材

料就不局限于“勵志”了。非思想深刻閱歷豐富者不能寫好。

第四篇：勵志故事：沙子與珍珠

勵志故事：沙子與珍珠

有一個自以為是全才的年輕人，畢業以后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，對社會感到非常失望。多次的碰壁工作，讓他傷心而絕望，他感到沒有伯樂來賞識他這匹“千里馬”。痛苦絕望之下，有一天，他來到大海邊，打算就此結束自己的生命。在他正要自殺的時候，正好有一位老人從附近走過，看見了他，并且救了他。老人問他為什么要走絕路，他說自己得不到別人和社會的承認，沒有人欣賞并且重用他……

老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，然后就隨便地扔在了地上，對年輕人說：“請你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。” “這根本不可能！”年輕人說。老人沒有說話，從自己的口袋里掏出一顆晶瑩剔透的珍珠，也是隨便地扔在了地上，然后對年輕人說：“你能不能把這顆珍珠撿起來呢？” “當然可以！” “那你就應該明白是為什么了吧？你應該知道，現在你自己還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立即承認你。如果要別人承認，那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。”年輕人蹙眉低首，一時無語。

有的時候，你必須知道自己是普通的沙粒，而不是價值連城的珍珠。你要卓爾不群，那要有鶴立雞群的資本才行。所以忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達到輝煌。若要自己卓然出眾，那就要努力使自己成為一顆珍珠。

朋友，無論你現在工作如何，請你先試著把自己變成一顆珍珠吧！

第五篇：2012遼寧高考作文題及滿分作文

【遼寧卷】作文題

臺后一簾深色幕布，臺上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現，衣著簡樸。演奏家上臺，誰不身著華美的演出服，光彩奪目？人們就此問她，她的回答是：“人，要隱于音樂背后。”

女鋼琴家的話耐人尋味。

有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯想到人生的諸多方面……要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2012遼寧高考滿分作文：

大隱隱于“樂”

古人有言：小隱隱于山;大隱隱于市。

在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙，看來，古時造字便點明了其中真意。

傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這么一個避難所就要永遠與他絕緣，并遠離世俗而絕跡于他未來純樸的生活。要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足畏，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”灑脫!他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的一個仙人。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，“心凈自然涼”，只要內心真誠、純凈，又何去理會污穢的俗事呢?我們不妨靜下心來：大隱隱于“樂”。