第一篇:2013高考優(yōu)秀作文-遼寧
2013遼寧高考滿分作文欣賞:我是一粒沙
得到承認(rèn)與尊重的,不一定是珍珠。——題記
我命不好,投胎時(shí)誤作了一粒沙,不過佛祖答應(yīng)我六世輪回時(shí),可連作兩次珍珠,倒也劃算。
現(xiàn)在我要做的,便是將我這“沙生”快快熬過去。
有一天我正與眾沙友曬太陽,當(dāng)然我是不屑于同這些命中注定為沙的朋友們交談的,我正迷迷糊糊犯困,忽然聽見一個(gè)年輕人的聲音:
增分理由:排比句式娓娓道來
“我做人做事盡心盡力,可為什么得不到承認(rèn)與尊重?”是一個(gè)沮喪的男人的聲音。我剛想回答說:“因?yàn)槟闾接拱 !痹掃€沒出口,就被一顆珍珠砸中,疼死啦!我連忙召集周圍的沙友上前,將嫌疑人捉拿!
“你能找到這顆珍珠嗎?”是一個(gè)老者的聲音。
“當(dāng)然。”年輕男人不假思索地說。
“啪!”
又是誰打了我!好在這次不是珍珠,是沙友。他們正好將剛才被“捉”的珍珠蓋住。“你能找到這些沙子嗎?”
“不能,當(dāng)然不能。”年輕男子繼而恍然大悟,“謝謝您的指點(diǎn)!”
我可就氣著啦!這老頭子什么意思?不就是不承認(rèn)我們沙子的價(jià)值嘛。我倒想問問他,在一堆珍珠里扔一顆珍珠,不和沙子里扔一粒沙子一樣嗎?都找不到。在一堆珍珠里扔一粒沙子,不也一樣輕易就能找到嗎?
沒過幾天,城里的路就修到了我們這里,掘土機(jī)轟隆隆地響,工人們哈哈地笑:“這一堆堆沙子金燦燦的,真是太美啦!這沙子踩在腳底下真舒服!”他們說,“用這種細(xì)沙去攪混凝土是最合適的!”
我聽了這話,連忙跳進(jìn)了工人的鐵锨,被一同帶來的除了沙友,還有那顆珍珠。伴隨著機(jī)器的轟鳴,工人爽朗的笑聲,現(xiàn)在我已經(jīng)不只是沙子了,我和其他沙子在一起,成了一條寬廣的水泥路。
老年人拄著拐杖說:“這路好啊,下雨天不再泥濘,晴天不硌腳。”我心里比吃了蜜還甜,我甚至能感受到在我身上一蹦一跳的孩子的歡樂。
身旁的珍珠不停地流淚,總是哭訴自己的悲慘遭遇,心情不太壞時(shí),他也會(huì)和我講講他做珍珠時(shí)的幸福。鮮明的對(duì)比反而讓我覺得自己誤投的“沙生”是幸福的。
夜里,大地歸于寂靜,耳邊是不斷的蛙鼓,夏夜的清風(fēng)化為千手,推移月亮,夢(mèng)中,佛祖微笑著跟我說:“明日,你將可重新做回珍珠,萬眾矚目。”我驚呼:“萬萬不可!將自己當(dāng)作珍珠,就有被埋沒的痛苦,還是將自己當(dāng)作一粒沙,讓眾人將我鋪成一條路。”佛祖說:“有如此志向,值得肯定。”
“對(duì),得到承認(rèn)與尊重的,也可以是沙。”
我含笑說,眼角卻滾出一行熱淚,化為一串串珍珠。
【高分點(diǎn)撥】
1?演繹故事,寓理于形。考生形象思維能力強(qiáng),發(fā)揮自己的想象能力,將材料演繹為一個(gè)情節(jié)離奇曲折的故事,在故事里寄托自己對(duì)文題的理解。故事來自材料,又高于材料,故事與原材料既有一致的地方,也有不同的地方,這是考生高明之處。故事的寓意深刻:沙子也能得到承認(rèn)與尊重,做珍珠倒有被埋沒的可能。
增分理由:語言簡(jiǎn)潔富有意境
2?擬人口吻,視角獨(dú)特。文章以沙子的口吻寫作,講述自己的傳奇故事,使得“沙子”的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變更有可信度。通過沙子的視角再重新觀察文題故事,觀察周圍的人和事,給閱卷老師帶來不少新鮮感。
3?描寫細(xì)膩,形象豐滿。考生細(xì)致地描寫了老者開導(dǎo)年輕人的情景,刻畫了自己的內(nèi)心活動(dòng),還描寫了工人對(duì)沙子的贊美、老者對(duì)路面的夸贊、孩子的歡樂,同時(shí),還寫到了一顆被埋沒的珍珠,雖然著墨不多,但只言片語就能夠傳神,這些形象都很豐滿。
2013遼寧高考優(yōu)秀作文欣賞:平,亦可不凡
羽,固然輕盈,卻可助鵬鳥扶搖直上,笑傲九天;葉,固然卑微,卻可使雨林生機(jī)盎然,綠蔭錦簇;煤,固然污濁,卻讓城市萬家燈火,溫馨安然。普,亦可非常,平,亦可不凡。珍珠固然光彩奪目,而沙灘上平庸的黃沙,卻可以筑起雄偉的大廈,令人不禁仰目感嘆!平,亦可不凡,一個(gè)普通工人成為活雷鋒。郭明義,鞍鋼的一名普通工人,卻在十幾年的時(shí)間中,義務(wù)獻(xiàn)血數(shù)十次,所捐獻(xiàn)的血液幾乎是他全身血量的2倍。他與工友們自發(fā)創(chuàng)立了“郭明義愛心助學(xué)基金”,資助了上百名貧困兒童。“有人說我是郭傻子,而我只知道,做好事,人活在世上才有價(jià)值。”郭明義這句話盡管簡(jiǎn)單樸實(shí),卻早已成為很多人的信條,成為人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)和效仿的楷模。平,亦可不凡,即使是一名普通的工人,他也能用自己無私奉獻(xiàn)的方式,昭告世人,一粒普通的小“沙子”,卻能支撐時(shí)代精神的大廈,彰顯出他平凡中的偉大。
平,亦可不凡,貧民窟中飛出的流行歌后。已故美國流行歌后惠特尼?休斯頓,自幼生活在貧民窟中。父親嗜酒如命,又染毒在身,家中僅靠母親打零工維持生計(jì)。父親死后,家中的生活更加艱難,正巧母親在教堂做一名黑人歌手,于是在工作閑暇之余,母親便教惠特尼唱歌,惠特尼沒有辜負(fù)母親的希望,用了三年的時(shí)間,自學(xué)完成了高中全部課程,并用做平面模特的報(bào)酬,參加了當(dāng)?shù)仉娨曔x秀節(jié)目,一舉奪魁。經(jīng)過多年的努力,惠特尼這個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,卻滿載榮譽(yù)成為了與麥當(dāng)娜、杰克遜齊名的天后級(jí)人物。平,亦可不凡,惠特尼雖生于貧民窟,卻可以用努力,創(chuàng)造了不凡的業(yè)績(jī)和人生的輝煌,使自己倍受世人的敬仰與膜拜。
平,亦可不凡,逃學(xué)的孩子也能成為大師。高曉松大二那年,認(rèn)為學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)成就不了自己的出路,于是,做出了逃學(xué)的決定,并付諸行動(dòng),正式成為街頭藝人。開始了他人生最為艱難的階段。經(jīng)過幾年的艱難打拼,他制作出了多首經(jīng)典的優(yōu)秀作品,并成為了娛樂圈里公認(rèn)的大師級(jí)人物。一個(gè)逃學(xué)的孩子,塵世中的一粒普通的“沙子”,卻最終依靠自己的努力,一步一步成為了被人稱道的音樂大師。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì),平凡之中更能蘊(yùn)含偉大與不凡的影子。
平,亦可不凡,件件小事細(xì)微之處見精神。你看,暴雨如注,車子熄火,馬路上一位交警迅速上前,冒雨幫忙推車;馬路上,一位老人跌倒,好心的路人將其扶起;鐵軌旁,鐵路工人揮汗如雨,游客雙手送上一瓶水……這些平凡的人,用著不同卻都平常的行動(dòng),述說著平凡之中的不凡。
偉大固然可敬可愛,平凡之人亦可被人尊敬仰慕,平凡之事亦可被人長久地稱道訴說。平凡與偉大之間,其實(shí)沒有什么明顯的不可逾越的界限。青年朋友,想成為不凡的人嗎?那就行動(dòng)起來吧,把簡(jiǎn)單的事情做好了,就是不簡(jiǎn)單;把平凡的事情做好了,就是不平凡。
平,亦可不凡。
2013遼寧高考優(yōu)秀作文欣賞:野百合也有春天
一個(gè)年輕人做人做事盡心盡力,但得不到承認(rèn)與尊重。苦悶之下,一位老者用沙子與珍珠的比喻來啟發(fā)他說,沙子一定得變成珍珠,才能被人承認(rèn)與尊重。是啊,在平凡的人生中,造就不平凡的業(yè)績(jī),才能贏得屬于自己的一份輝煌。正如一株山谷里的野百合,無人問津,但它不甘落寞,汲取泥土中的水和養(yǎng)分,來滋養(yǎng)著自己,終于爭(zhēng)取到擁有一份春天的嬌艷。我們?cè)谧约旱奶斓乩铮矐?yīng)該積極進(jìn)取。凡人僅借一道努力的余光,也走出自己的小天地,也能創(chuàng)造了屬于人生的輝煌,這恐怕不是所有的人都能得到的回報(bào)。北大保安甘相偉是幸運(yùn)的,在北大學(xué)堂聽課曾怕人嘲笑,一度只坐后排,而那份不甘寂寞的心,讓他步步前移,最終靠著艱苦的努力,終于以真正北大學(xué)子的名義,坐上了正座位,并出了一本讓眾人都欣賞、慨嘆的書《好男兒,當(dāng)自強(qiáng)》,以此形容這株“沙礫”似的野百合,也擁有了自己的春天,確實(shí)恰當(dāng)。
有志者,就該像大鵬展翅一樣鵬程萬里。平凡得不能再平凡的王甦菁,雖出生時(shí)母親難產(chǎn)而使他因“大腦缺氧”而腦癱,但心志不殘,他像霍金一樣堅(jiān)韌不拔,一直在用努力來證明自己,在吉林大學(xué)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文被國際生物協(xié)會(huì)所認(rèn)可,也因此被公認(rèn)為“中國版”的霍金。雖然生活的不幸或過去的不幸都造成了無法彌補(bǔ)的過錯(cuò),可有志的人卻不畏于那些蟈蟈與學(xué)鳩詭辯,成為了一粒發(fā)光的“珍珠”,閃耀出了屬于自己的一份輝煌。
有志者,即便食不裹腹,也會(huì)怡然自得。雖然地位卑微,可志向卻不卑微;雖然身份平凡,可心靈卻不平凡,使他們猶如顆顆閃爍發(fā)亮的“珍珠”,每一顆都有其不可小視的價(jià)值。“大衣哥”朱志文那渾厚有力的歌聲,震撼了每個(gè)在電視機(jī)前看春晚人,那歌聲中夾帶著一個(gè)農(nóng)民對(duì)歌聲的渴望,夾帶著一份不服于搖滾樂的精神,夾雜著對(duì)命運(yùn)的不服與挑戰(zhàn),他用自己的實(shí)力,向人們?cè)忈屩鞍俸系拿利惥`放與擁有自己春天的夢(mèng)想。受人尊敬與認(rèn)可,與財(cái)富無關(guān)。
無志者,像不敢離岸的船舶經(jīng)不起風(fēng)浪。“岸壁效應(yīng)”告訴我們:那些依賴感優(yōu)越的“船舶”,總想投入“岸”的懷抱,對(duì)于李雙江兒子李天一而言,“岸”也是他的絕命之處,“岸”讓他沉于大海。難道不是嗎?不愿意經(jīng)風(fēng)雨,抗摔打,哪能成長為英雄豪杰?過分依賴溫室和被溺愛的花朵,即便美麗,卻少了那份堅(jiān)韌,缺少了向上奮進(jìn)的精神。那些在峭崖上生長苦寒的梅花,經(jīng)過風(fēng)雪吹打和百般歷練后,朵朵都芳香迷人。根雕藝術(shù)家曾說過,最奇特最特殊的根,往往生長在最艱苦的環(huán)境中,沃土無根。是啊,是志向使那些不甘于平凡的普通人,經(jīng)過拼搏努力,變得不平凡,而成為“珍珠”。成功與輝煌,不是某些幸運(yùn)者專利的代名詞。向上者,雖微不足道,但聚是火散是星。現(xiàn)代活雷鋒郭明義就是一名向上進(jìn)取的人,他只是一名普普通通的工人,在平凡的工作崗位上,他位卑未敢忘奉獻(xiàn)。他奉獻(xiàn)出自己的大愛,用自身的鮮血和微薄的工資,救助和支持那些有苦難的人,他用實(shí)際行動(dòng),向人們?cè)忈屩膱?jiān)毅與價(jià)值。一個(gè)人的力量有限,但每個(gè)平凡人凝聚起來的力量卻是無限的,這種感召力和正能量,將會(huì)被無限地放大著……聚是一團(tuán)火,散是滿天星,平凡蘊(yùn)含著偉大的力量。群花盛開的季節(jié),野百合在圍欄外綻放著異彩,使人們不得不駐足欣賞;每一個(gè)有志的人,都擁有著屬于自己浪漫的春天,或許這片天空來之不易,但當(dāng)你愿意抬頭仰視時(shí),陽光會(huì)感動(dòng)于你那份不屈服的心,將最寶貴的一縷向你射來,相信嗎?那么,就請(qǐng)你像野百合那樣絢爛自己的人生吧!
2013遼寧高考優(yōu)秀作文欣賞:生命向上即風(fēng)景
一粒沙子,隨手丟到沙灘上,很難找到它的身影,一顆珍珠,輕擲在沙灘上,不難找到。沙子變成了珍珠,才能被人承認(rèn)與尊重。你也許仰慕那空蒙山色,仰慕它積翠如云的優(yōu)美風(fēng)景,你也許嘆服那夕陽無限好的亮麗,你也許沉迷于古人營造的那迷人的人生風(fēng)。但你不要再沉迷,不要再等待,掙脫命運(yùn)的枷鎖,親手去打造人生亮麗的風(fēng)景:將“沙”一樣平凡的自己,變成一粒被人認(rèn)可和尊重的珍珠吧!
不同心態(tài)不同的結(jié)果。每個(gè)凡人都像一顆種子,有時(shí)即使身處相同的時(shí)空,也會(huì)有不同的心境。有的人積極向上生長,渴望著開花結(jié)果;有的人會(huì)畏首畏尾,害怕風(fēng)險(xiǎn)和磨難,懷疑自身的能力……這就造就了兩種截然不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀。一是主宰人生,相信自己可以改變命運(yùn);另一種就是在前行的途中猶猶豫豫彷徨不前,最終只能屈服命運(yùn)擺布。其實(shí)不凡的人生,是自己從平凡中打拼出來的,不努力打拼,哪會(huì)有春暉照耀臉龐的溫暖?不打拼,哪會(huì)有晨露滴落花瓣的喜悅?因此,命運(yùn)只負(fù)責(zé)洗牌,出牌還得靠自己,靠我們撐起一只長篙,向生命的深處漫溯。
改變命運(yùn)需要你堅(jiān)持。人生的長卷,我們只有用堅(jiān)定的信心,才能繪就最美的風(fēng)景。別人都說“富不過三代”,然而有一個(gè)家族卻向人們展示著堅(jiān)持的力量。從老洛克菲勒的聚財(cái)有道,到小洛克菲勒的樂善好施,再到杰伊?洛克菲勒加入美國政壇,為平民發(fā)聲奔走。他們心中都有堅(jiān)定不懈的信念,延續(xù)祖宗遺留的光榮傳統(tǒng),成就更大的夢(mèng)想。因而成就了一個(gè)延續(xù)六代豪門的傳奇。所以,家族成員的不懈堅(jiān)持與改變,是他們戰(zhàn)勝命運(yùn)擺布贏得契機(jī)的最佳手段。
改變命運(yùn)仍需要抗?fàn)帯!俺晒Φ幕▋海藗冎惑@羨它現(xiàn)實(shí)的明艷,然而當(dāng)初的芽?jī)簠s浸透了生命的血雨,灑滿了奮斗的淚泉。”這是冰心對(duì)面對(duì)磨難時(shí)如何去堅(jiān)持的回答。眼睛流出很多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚,身經(jīng)命運(yùn)的阻撓,是成功的必經(jīng)之路。與命運(yùn)的對(duì)決,不僅僅需要頑強(qiáng)的抗?fàn)帲€要智取。不是槌的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻于完美。蒲松齡沒有因科舉考試的落榜而終日埋怨,自暴自棄,而是開始自己的文學(xué)創(chuàng)作,最終“苦心人,天不負(fù)”,完成了巨著《聊齋志異》,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹不也是如此嗎?磨難練心志,抗?fàn)幊鼍拗R蚨蛔鋈觞c(diǎn)上無用的堅(jiān)持,善于選擇,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變,使歡樂與笑靨歷久彌新。
向命運(yùn)屈服釀就悲劇。屈服命運(yùn)的擺布,會(huì)使自己淪落,甚至葬身痛苦的汪洋大海。命運(yùn)像彈簧,不可憐弱者,而鐘情堅(jiān)強(qiáng)。不過江東的項(xiàng)羽,既不接受失敗現(xiàn)實(shí),又把命運(yùn)歸咎天命,身死垓下;陷入“xxx門”的韓國明星們,面對(duì)挫折而屈服,用生命訴說無能,現(xiàn)實(shí)的可悲,最終什么都沒有改變,只白白留下人們的憐憫。事實(shí)證明:只有那些時(shí)刻想著心中美景并不屈服命運(yùn)的人,才有資格享受幸福。
人生的輝煌,可以是由“沙子”變成“珍珠”的過程構(gòu)建的。紅如驕陽,綠如翠柏,藍(lán)如大海,紫如祥云。每個(gè)生命只要迸發(fā)出向上的激情和活力,就能打造人世間最美的風(fēng)景,我愿意不懈地追求她,從而把自己這粒“沙子”改變,成為對(duì)世界的有用之人。
第二篇:2013遼寧高考優(yōu)秀作文
楊光輝
精彩的人生
廣闊的沙灘,就像一個(gè)大千世界,而其中的一粒粒沙則是滾滾紅塵里的蕓蕓眾生。是甘于平凡,一生碌碌無為,還是歷經(jīng)艱險(xiǎn),終成耀眼珍珠?梅花香自苦寒來,要想得到他人的認(rèn)可,我們必須變成珍珠,擁有精彩的人生。
橫跨國界,縱觀歷史,有許許多多的人懂得:不甘于平凡,直面磨難,才能讓生命更加精彩。
執(zhí)著如他。他就是劉偉,他偉大的夢(mèng)想便是成為一名優(yōu)秀的音樂制作人,但在他通往夢(mèng)想的道路上,荊棘叢生,質(zhì)疑聲反對(duì)聲不絕于耳,同時(shí),失去雙手似乎讓他的夢(mèng)想變得更加遙不可及。但他卻沒有放棄,依然執(zhí)著于夢(mèng)想,終于用音樂證明了自己的價(jià)值,用雙腳為我們流暢的演奏了《夢(mèng)中的婚禮》。如果當(dāng)時(shí)他退縮了,那么他的一生注定是平凡的,我們尊重這位斷臂鋼琴師,因?yàn)樗桓势椒玻瑳]有被命運(yùn)打敗!
勇敢如他。他就是桑迪亞哥,讀過《老人與海》的人。一定都不會(huì)忘記這位勇敢的老漁夫,看著自己的勝利果實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)被竊取,他勇敢的反抗,他說堅(jiān)守的是人類高貴尊嚴(yán)中的抗?fàn)幘瘛1M管他最后沒能保住大馬林魚,但他頑強(qiáng)的意志、卓絕的精神、不懈的斗爭(zhēng)使他雖敗猶榮。他是失敗的英雄,是精神上的勝利者。我們尊重這位“硬漢”,因?yàn)樗挠赂遗c不屈服,他的生命終究會(huì)是精彩的。
堅(jiān)持如他。他就是湯姆〃克魯斯。夢(mèng)想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷 1
楊光輝的。高中時(shí)代,他夢(mèng)想成為一名職業(yè)摔跤運(yùn)動(dòng)員,但意外的摔傷卻打破了他的夢(mèng)想,他沒有抱怨,沒有絕望,選擇了演員這個(gè)職業(yè),走上了血與汗交織的奮斗之路。雖然每一次的試鏡都以失敗告終,但他沒有放棄,始終堅(jiān)持著。功夫不負(fù)有心人,他遇到了伯樂,在1986年因《壯志凌云》一炮打響,成為千百萬美國少年心目中的偶像,想想,他如果沒有在這些磨難中堅(jiān)持下來,中途放棄,還會(huì)有這些成就嗎?我們尊重湯姆〃克魯斯,因?yàn)樗膱?jiān)持不懈。
現(xiàn)在的我們就像溫室里的花朵,不甘于平凡,卻有畏懼著挫折,想得到認(rèn)可與尊重,卻又害怕失敗,在躊躇著,不敢邁步。可我們又是祖國的棟梁,應(yīng)時(shí)刻銘記:不甘平凡,直面磨難,才能有精彩的生命。
回顧歷史,能在這浩瀚長河中留下印記的就是擁有精彩人生的人,而我們唯一能做的就是執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)持,書寫生命的精彩,做一顆耀眼的珍珠。
————楊光輝2
第三篇:遼寧卷高考優(yōu)秀作文
2012年高考遼寧滿分作文
遼寧卷:
臺(tái)后一簾深色幕布,臺(tái)上一架鋼琴,柔和的燈光灑在黑白鍵上,人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn),衣著簡(jiǎn)樸。演奏家上臺(tái),誰不身著華美的演出服,光彩奪目?人們就此問她,她的回答是:“人,要隱于音樂背后。”女鋼琴家的話耐人尋味。
有人感佩不已,有人不以為然,有人感到了缺憾,有人聯(lián)想到人生的諸多方面??
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
2012全國高考遼寧滿分作文:
大隱隱于“樂”
古人有言:小隱隱于山;大隱隱于市。
在我們的印象中,只是仙人道士必傍山而居,不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對(duì)此作了解釋:仙,“人”在“山”旁則為仙,看來,古時(shí)造字便點(diǎn)明了其中真意。傍山而居,和山水融為一體,這本來就是不食人間煙火的象征,偏又練就一身道行,滲透了禪意,方以道入土,歸隱于山。千百年來,文人墨客莫不對(duì)此動(dòng)了凡心。其中,陶淵明便是這樣一個(gè)典型,當(dāng)他一篇《桃花源記》出世,那顆厭倦仕途,向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的,他想要的是歸隱,是閑適,是寧靜的生活,可是如果不是官場(chǎng)失意,懷才不遇,桃花源這么一個(gè)避難所就要永遠(yuǎn)與他絕緣,并遠(yuǎn)離世俗而絕跡于他未來純樸的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之,“入世”亦有之,所以又有許多“英豪”浮出水面,大隱于市。“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,意氣風(fēng)發(fā)的李白,對(duì)前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場(chǎng)仕途一展才華,報(bào)效國家,揮灑人生。然而,多年的官場(chǎng)生活,多年的仗劍游歷,讓李白反思起來。有過得意,也有過失意,他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗,高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳,朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足畏,但愿長醉不復(fù)醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世間的污穢,每一次醉后醒來,他又重新開始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始終有一種信念,始終有一種火熱的詩情沖動(dòng),始終有超俗的“出入”灑脫!他不被世事摒棄,也不被百姓遺忘,更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望,不斷地將自己“大
隱于市”,也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生,既入乎其內(nèi),又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩仙”,卻是個(gè)依市而居的一個(gè)仙人。
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,世事內(nèi)外變化多端,觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”,也不一定都要像李白一樣“入”,而是要萬物歸乎一心。俗話說得好,“心凈自然涼”,只要內(nèi)心真誠、純凈,又何去理會(huì)污穢的俗事呢?我們不妨靜下心來:大隱隱于“樂”。
專家點(diǎn)評(píng):
能懂音樂家的話就不會(huì)跑題
高考專家林淑芬認(rèn)為,高考作文一般不可能為社會(huì)熱點(diǎn),押中作文題幾乎不可能。總的來看,作文題難度有點(diǎn)大,考生要在分層次思維上下工夫。作文靠的是考生平時(shí)積累,文學(xué)功底,生活積淀以及思維的成熟。
沈陽二中語文組組長、沈陽市名師于寶山認(rèn)為,考生作文角度可以靠到價(jià)值觀上,為人應(yīng)該追求什么,是華麗的外表還是內(nèi)在的修養(yǎng),是名利還是高境界。對(duì)于今年的遼寧高考作文,于寶山認(rèn)為還是相對(duì)好寫,因?yàn)樽魑牡狞c(diǎn)睛之處就在音樂家的那句話上,只要能正確理解音樂家說的“人應(yīng)該隱藏于音樂背后”就能寫出一篇好作文。
這段材料作文通過很多方面來印證主題,如衣著樸素對(duì)應(yīng)衣著華麗,再如音樂家說人應(yīng)該隱藏于音樂背后,再者就是有人佩服,有人感嘆,人生中許多事都是這樣。于寶山解釋說,只要理解了這段話的真正含義,考生寫的作文就不會(huì)跑題。
要想得高分 需有現(xiàn)實(shí)素材
于寶山認(rèn)為,今年遼寧作文題出得好,有社會(huì)意義。高考不僅僅是一種對(duì)學(xué)習(xí)的階段性測(cè)量,也是教育學(xué)生的一種方式。
“如果接觸社會(huì)不多,想得高分也不容易。”于寶山說,今年的高考作文要想得高分,首先得有觀點(diǎn)、有看法,其次是得關(guān)注社會(huì)才行。如果作文中能夠引用一些緊貼主題的社會(huì)熱點(diǎn),相信分?jǐn)?shù)會(huì)很高。
有考生通過逆向思維從材料中提煉觀點(diǎn),認(rèn)為音樂家應(yīng)該穿好一點(diǎn)兒,這樣才是尊重觀眾。于寶山則認(rèn)為,考生不能主觀制造觀點(diǎn),因?yàn)椴牧侠飳懙氖且轮鴺闼兀皇且轮茽€,并沒有不尊重觀眾的意思。
與別人觀點(diǎn)不同 也未必跑題
高考作文占60分,有的學(xué)生聽到自己的作文觀點(diǎn)和別人不一樣,就懷疑寫跑題了,并為此上火,甚至影響下幾科考試。于老師說,作文評(píng)價(jià)有不確定性,考生自我感覺不理想,但如果書寫漂亮,或有說得通的觀點(diǎn),也能得到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。去年全省作文平均分40多分,而且多數(shù)作文間分差并不大。所以,考生不要輕易給自己的作文下跑題的判斷。
—北大資源研修學(xué)院
第四篇:2013年遼寧高考優(yōu)秀作文
2013年遼寧高考優(yōu)秀作文
一、原題回放
18.閱讀下面材料,按要求作文:60分。
一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶,海灘上他遇到一位老人:“為什么我每天辛辛苦苦工作卻得不到別人的尊重?”。老人抓起一把沙子扔在沙灘上,問“你能找到嗎?”年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上,問“這回呢?”年輕人說能。老人說:“一個(gè)人,只有成為珍珠才能得到別人的認(rèn)可。”
“可是,難道只有成為珍珠,一粒沙子才會(huì)得到人們的尊重嗎?”
請(qǐng)根據(jù)材料,自選角度,自定立意,文體自選(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章;不得脫離材料內(nèi)容和含義范圍,不得套作,不得抄襲。
二、【思路導(dǎo)引】
立意大致圍繞“平凡與杰出”的關(guān)系就不算跑題。材料中有兩個(gè)關(guān)鍵句:一是“一個(gè)人,只有成為珍珠才能得到別人的認(rèn)可”;二是“可是,難道只有成為珍珠,一粒沙子才會(huì)得到人們的尊重嗎?”
材料的最大“亮點(diǎn)”其實(shí)正在這最后一句話上——這個(gè)強(qiáng)有力的反問提供了非常好的立意角度:一粒沙子,即使成不了珍珠,也自有其不容抹煞的價(jià)值。
首先,沙子自有沙子的價(jià)值,哪段路,哪棟樓,哪條河床??少的了沙子的默默奉獻(xiàn)與承擔(dān)?
更何況,哪粒珍珠當(dāng)初不都曾是沙子?
沙子而又成為珍珠,需要“蚌病成珠”,需要極好的機(jī)遇,亦需要太多的孕育和磨礪;能成為珍珠當(dāng)然美好,然而能成為珍珠的沙粒畢竟少數(shù)。太多的沙子沒有成為珍珠的幸運(yùn),但難道它們就毫無價(jià)值么?
沙如此,人亦然啊。
人,當(dāng)然要胸懷大志,追逐夢(mèng)想——成名成家,出類拔萃,閃光耀眼,令人尊重、羨慕、敬佩;但如果沒有機(jī)會(huì),能成為鋪路之料,建樓之物,也不錯(cuò)。
無論做什么,人人生而平等。只有職業(yè)分工不同,沒有高低貴賤之分。不要過分追逐、羨慕、“敬仰”名人,他們也曾是普通人。
好材料有:
1.記者采訪一位名人的母親時(shí)說:“您有這樣出色的兒子,一定會(huì)感到十分自豪。”母親贊同地說:“是這樣。不過,我還有一個(gè)兒子,也同樣使我感到自豪,他正在地里挖土豆。” 2.泥土
——魯藜
老是把自己當(dāng)作珍珠
就時(shí)時(shí)怕被埋沒的痛苦
把自己當(dāng)作泥土吧
讓眾人把你踩成一條道路[1] 3.愛因斯坦曾經(jīng)說過:“對(duì)人的教育,除了要發(fā)揮他本人天賦的才能,還應(yīng)努力發(fā)展他對(duì)整個(gè)人類的責(zé)任感,以替代我們目前這個(gè)社會(huì)中對(duì)權(quán)力和名利的過度贊揚(yáng)。”
三、【例文】
果實(shí)才是最好證明
不知何時(shí),院子里長出了一棵小樹,青青的桿,細(xì)細(xì)的葉,主人說不出它的名字,每有人來,便請(qǐng)教。一位鄉(xiāng)下朋友路過,說:“看葉子就知道,這是一棵李樹。”過了幾年,小樹漸漸長高,見多識(shí)廣的老農(nóng)站在樹下,對(duì)主人說:“你們有櫻桃吃了,你看,這是一棵櫻桃樹。”到了又一個(gè)春天,小樹開出了茂盛的花,大家都附和,以為是棵櫻桃樹了。但最后,小樹上卻掛滿了一枚枚精致的胡桃。
這是一個(gè)典型的耐人尋味的故事,很多人都知道。一棵樹曾多次地被人張冠李戴,從李子到櫻桃,再從櫻桃到胡桃,最后,還是它自己,用最最原始也是最最有力的方式,一枚枚小小的果實(shí),向世人證實(shí)了自己的身份。
女孩,原是一所鄉(xiāng)村小學(xué)的老師,后來被選拔到局機(jī)關(guān)工作。一時(shí)間,眾說紛紜,有人說她家里有錢,找了不少人,花了不少錢才調(diào)上來的;有人說她父親后臺(tái)硬,猜測(cè)某某領(lǐng)導(dǎo)某某長是她的親戚;更有甚者,說她長得漂亮,深得某權(quán)貴常識(shí),才一路順風(fēng)。女孩從來不與人爭(zhēng)辯,一笑了之。不久,一次偶然的萬人技能大賽,市級(jí)的,機(jī)關(guān)誰也不敢報(bào)名,女孩卻提出想去試試。不鳴則已,一鳴驚人,女孩力挫群雄,奪得了第一。鎂光燈閃照著女孩,領(lǐng)導(dǎo)接見,單位嘉獎(jiǎng),真金白銀的。所有的流言蜚語,在女孩耀眼眩目的成功面前,不攻自破。
身邊有些人,總抱怨自己不如人。別人提拔重用,他總是牢騷滿腹,甚至于質(zhì)問領(lǐng)導(dǎo):為什么是他不是我?可是,你會(huì)什么呢?你做出了什么呢?你有多少論文與業(yè)務(wù)成果?現(xiàn)代化的辦公設(shè)備你不會(huì)用,簡(jiǎn)單扼要的公文你不會(huì)寫,一件日常工作交給你只會(huì)拖沓與推諉,除了傳統(tǒng)那一套,鉆營人際關(guān)系耍點(diǎn)小權(quán)術(shù)卡要點(diǎn)小東西,捫心自問,你付出了多少,你有過怎樣的努力?時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在陽光,正如網(wǎng)友們所言,這年頭出來混是要付出代價(jià)的,濫竽充數(shù)沒有點(diǎn)真本事越來越不行了。憑心而論,事實(shí)亦如此,在機(jī)關(guān)在單位,要想讓別人承認(rèn)你,根本不是別人,恰恰是你自己。無數(shù)例證都是最好的證明。畫家徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí),常受也是人歧視妄評(píng),他不與人計(jì)較,默默努力,畢業(yè)時(shí),他用他的油畫展,一下子轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。大發(fā)明家愛迪生,小時(shí)候生活困苦,身體缺陷,有時(shí)竟靠收集瓶罐做實(shí)驗(yàn),被許多人譏笑誤解成弱智。但他沒有灰心氣餒,大智若愚,專心致志地努力,最終讓世人承認(rèn),他才是舉世聞名的科學(xué)家。古往今來,越王勾踐,臥薪嘗膽,復(fù)國揚(yáng)名;文豪蘇軾,幾經(jīng)貶謫,潛心磨礪,成就了人生之巔;不是嗎?沙粒不磨礪成珍珠,誰認(rèn)識(shí)你。
成千上萬的成才故事,向我們揭示的都是這樣一個(gè)真理:一個(gè)人,必須用實(shí)際行動(dòng),用成果來向別人證明自己的存在、成長和價(jià)值。否則,你很有可能就是一塊扔在沙灘上的石頭,或者也是一棵別人連名字都叫不出的小樹。
【點(diǎn)評(píng)】這篇作文以一棵小樹的故事開篇,小故事結(jié)束時(shí)文章的中心也就得出了——“它自己,用最最原始也是最最有力的方式,一枚枚小小的果實(shí),向世人證實(shí)了自己的身份”,接下來作者自然而然的寫了一個(gè)女孩的故事,再次將文章的中心拋出。
話題作文給考生以極大的空間展示自己的寫作才能,但寬泛并不等于泛泛而論,作者擇一一點(diǎn),不及其余,讓自己的文章始終集中在“用自己的實(shí)際行動(dòng)證明自己這一點(diǎn)上”,言之有理。事例如若再新穎些,讀來會(huì)更加舒服。
由沙子到珍珠
你是不是像我在太陽下低頭,流著汗水默默辛苦的工作,你是不是像我曾經(jīng)受了冷落,也不放棄自己想要的生活。
養(yǎng)蚌人在沙灘上挑選沙粒,并且問那些沙粒是否愿意變成珍珠。沙粒們都產(chǎn)生了興趣,但是呆在寒冷、陰暗而又潮濕的蚌里又怕得要死,因?yàn)樗麄冎酪兂烧渲榫捅苊獠涣伺c孤獨(dú)、寂寞為伍,所以他們都選擇了離開。但是還有一個(gè)沙粒愿意,它不怕孤獨(dú)、寂寞,甚至是嘲笑,終于,在幾年以后,它變成了光彩照人的珍珠。
高山不爬不能到頂,競(jìng)走不跑不能取勝,永恒的幸福不爭(zhēng)取不能獲得。
磨煉,成功的基石,磨煉,走向希望的必經(jīng)之路。
現(xiàn)在的人都想成功,想“沙子”走向“珍珠”。可是大多數(shù)人又害怕磨煉,一位磨煉就難免會(huì)有傷、會(huì)有痛、會(huì)有累,故天將降大任于人也,必將苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。改變你的想法,就會(huì)改變你的世界。
日子一天一天的過,我們磨煉的路越來越長,那我們磨煉為了什么?磨煉,為了成功、為了明天、為了希望、為了天道酬勤、為了舍我其誰。
我們都在不斷的趕路,忘記了出路,在失望中追求偶爾的滿足,我們真的只甘心在失望追求偶爾的滿足嗎?不,我們要磨煉自己,要成為珍珠,就不能滿足現(xiàn)在。
我不愿意結(jié)束,我還沒有結(jié)束,我走在這無止境的旅途,看著我沒停下的腳步,已經(jīng)忘記身在何處,誰能改變?nèi)松拈L度,誰知到永恒有多么恐怖。你是否結(jié)束了人生中的磨難,如果是,那我勸你:不要放棄,也不能放棄,堅(jiān)持磨煉自己
勇者如同肌肉,越是磨煉越是剛強(qiáng)。我認(rèn)為愛因斯坦就是一位科學(xué)界的勇者,他不僅創(chuàng)造了相對(duì)論,還發(fā)現(xiàn)了成功公式(成功等于正確的方法加艱苦努力加少說空話),由此可以看出,努力、勤奮非常主要,但努力的前提就是磨煉。
欲做勇者,磨煉開始,欲做“珍珠”,磨煉開始,欲“更上一層樓”,磨煉開始。
第五篇:遼寧高考滿分作文
遼寧高考滿分作文:
一、幸福是??(2010年高考)
幸福就是“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知”的那種驚喜。幸福就是“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”的那種孝心。幸福就是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的那種親密。幸福就是“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”的那種灑脫。幸福就是“美人梳洗時(shí),滿頭間珠翠”的那種富貴。幸福就是“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的那種情意。幸福就是“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人”的那種情趣。幸福就是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的那種激蕩。幸福就是“泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒”的那種優(yōu)雅。幸福就是“海上升明月,天涯共此時(shí)”的那種企盼。幸福就是“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝”的那種含蓄。幸福就是“耶溪采蓮女,見客棹歌回”的那種羞澀。幸福就是“烽火連三月,家書抵萬金”的那種珍貴。幸福就是“采菊東籬下,悠然見南山”的那種恬淡。幸福就是“向晚意不適,驅(qū)車登古原”的那種坦然。幸福就是“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”的那種欣慰。幸福就是“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”的那種辛勤。幸福就是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的那種樂觀。幸福就是“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的那種驕傲。幸福就是“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”的那種依戀。幸福就是“秋逼暗蟲通夕響,征衣未寄莫飛霜”的那種牽掛。幸福就是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的那種氣勢(shì)。幸福就是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的那種愜意。幸福就是“路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人”的那種天真。幸福就是“蜂蝶飛來過墻去,卻疑春色在鄰家”的那種聯(lián)想。幸福就是“牧童歸去黃牛背,短笛無聲信口吹”的那種悠閑。幸福就是“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的那種情意。幸福就是“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”的那種神奇。幸福就是“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”的那種向往。幸福就是“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”的那種祈望。幸福就是“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的那種豪放。幸福就是“一行書信千行淚,寒到君邊衣到無”的那種關(guān)愛。幸福就是“此曲只有天上有,人間能得幾回聞”的那種美妙。幸福就是“一夜嬌啼緣底事,為嫌衣少縷金華”的那種可愛。幸福就是“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的那種舒暢。幸福就是“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”的那種溫馨。幸福就是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的那種奉獻(xiàn)。幸福就是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的那種希望。幸福就是??
二、特立獨(dú)行(2011年高考)
生活中,從眾效應(yīng)比比皆是,但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí),我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí),我們亦要特立獨(dú)行,找到自己的一片天。
“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈,所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓,許多人都以為這有利可圖??因此,不盲目隨大流,面對(duì)問題有自己獨(dú)到的見解,才是特立獨(dú)行,才容易為生活添彩!
當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí),我獨(dú)寄情于書,收獲一份寧靜閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí),我獨(dú)贊秋高氣爽,春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí),我獨(dú)嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”,當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí),我獨(dú)吟一句“人之初,性本善”??生活的疲累麻木了世人的神經(jīng),噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行,似一聲春雷,將光明的種子播下,為生活添彩!
特立獨(dú)行的人,是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。
在眾人皆茍且偷生的時(shí)候,偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí),偏要有個(gè)神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒??他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。
特立獨(dú)行的他們,怎能不被世人謹(jǐn)記?
舉世皆醉而我獨(dú)醒,眾人皆濁而我獨(dú)清。中國的文人中,向來便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人,他們喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,他們熱愛“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡,他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴,他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈??縱然身處污泥,他們也愿開出高潔獨(dú)放的花!
特立獨(dú)行的文人們,怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?本文來自語文茶軒不盲從于大眾,摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基,特立獨(dú)行為信念,以鮮潔的思想開道,那么,成功的花將為你而絢麗地開放!
二、塑造成功的自己(2011年高考)
世界上沒有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!——題記
蕓蕓眾生,大多數(shù)人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌,所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個(gè)讓人震撼心魂的詞語--塑造,帶給了我們光芒,讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育著的輝煌!所以我們帶著那份堅(jiān)定,眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。
人的生命本身就是一個(gè)不斷塑造自我的過程。古今許多名人也驗(yàn)證了這一點(diǎn),即一個(gè)人只有在不斷塑造自我的過程中,才能超越自我,讓自己向成功邁進(jìn)一步。韓信一代名將,自強(qiáng)不息,于草莽之中崛起,于戰(zhàn)爭(zhēng)之中奮進(jìn),塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云、功高蓋世的英雄形象;諸葛亮一代忠臣,鞠躬盡瘁,于敗軍之際受任,于危難之間奉命,塑造了一個(gè)名高天下、流芳百世的人臣楷模;司馬遷一代智者,剛直不阿,于憂愁之際發(fā)憤,于郁結(jié)之時(shí)著書,塑造了一個(gè)浩然正氣、史筆永存的文學(xué)巨匠形象。
我們都知道“紅葉經(jīng)霜而赤,臘梅沐雪而馨”。世間萬物,人生百態(tài),低俗的,丑陋的,高雅的,美麗的,我們懷著一顆感恩生命的心和一份理智的思維去判斷是非,并從中感悟些什么,塑造一個(gè)更加成功的自己。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上,看到了一個(gè)在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄,我們從此塑造著勇敢無畏的自己;我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯云身上,看到了一個(gè)靜能寒窗苦守、動(dòng)能點(diǎn)石成金的能者,我們從此塑造著堅(jiān)韌不拔的自己;我們從無聲世界創(chuàng)造美麗的邰麗華身上,看到了一個(gè)克服殘疾、創(chuàng)造奇跡的樸素女子,我們從此塑造著頑強(qiáng)不息的自己。這些都是感動(dòng)中國的人物的事跡,它們感動(dòng)著中國,震驚著億萬個(gè)炎黃子孫的內(nèi)心,也激勵(lì)著每個(gè)人心底的良知,就是這份感動(dòng),這份激勵(lì),促使我們塑造著更加成功的自己。
讓我們學(xué)會(huì)從一點(diǎn)一滴中,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),并塑造一個(gè)成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚,才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因?yàn)椋蠲篮玫氖挛镒⒍ㄊ菫槌晒Φ娜藴?zhǔn)備的,而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!”
四、君子之風(fēng)(2011年高考)
蘭,深山幽谷,芳華自賞。竹,亭亭玉立,堅(jiān)韌挺拔。菊,與世無爭(zhēng),清高隱逸。梅,欺霜傲雪,凌寒而放。
古人謂之為四君子,合而觀之,皆清華其外,淡泊其中,不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子,取其不趨俗,不媚世之風(fēng)骨。
所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨(dú)清”的堅(jiān)持,是“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”的超邁,是“我自橫刀立馬”的豪氣,是“走自己的路,讓別人去說吧!”的孤傲。
做事,要有君子之風(fēng)。只有這樣,才不會(huì)人云亦云,才不會(huì)成功時(shí)得意驕矜,失意時(shí)怨天尤人。要有自己的主見,做自己的主人。古人云:“君子合而不同,君子周而不比。”就是教人們?cè)谖談e人意見時(shí)有自己的主見。不人云亦云,不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué),為許多人所不解,以為他斷送了自己的美好前途,然而誰也沒想到幾年之后他開創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí),然后一步步走在常規(guī)的路上,他有自己的思想,所以他不為世俗的眼光所左右,卻開辟自己的天空,他成功了。縱觀中外成功人士,只有讓自己的思想凌駕于眾人之上,方可開辟天地。
做人要有君子之風(fēng)。古人云:“寬以待人,嚴(yán)于律已。”有自己的人品,不媚俗,不趨俗。古往來,那些默默無聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流,所以歷史的煙云湮沒了他們。留名千古的必是那些特立獨(dú)行與世俗背道而弛的人,細(xì)數(shù)歷史的煙云,你會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨,竹林七賢的不羈,五柳先生的隱逸,你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng),李白的瀟灑,你還會(huì)明白宋代的氣節(jié),蘇軾的大江東去,清照的梧桐冷雨,稼稈的挑燈看劍,你還會(huì)找到明清的不俗,板橋的灑脫,曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群,方能盡顯名士風(fēng)流。
君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為,是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流,唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。
古人云:“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”當(dāng)然,識(shí)時(shí)務(wù)為識(shí)時(shí)務(wù),但不能隨波逐流,否則喪失了自我那是一種悲哀!
君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬物之上,真正做到遠(yuǎn)離人云亦云,遠(yuǎn)離世俗是非,讓我心做主!
五、你不是我的航向(2011年高考)
生命的河流在人生的兩岸盡情流淌,我放棄了盲目的跟隨,選擇了理性的航向,堅(jiān)信!那邊灑滿了燦爛的陽光?——題記
菊花沒有跟隨玫瑰的腳步,于瑟瑟寒秋中獨(dú)綻溫柔暗雪,于紛紛落葉中獨(dú)賞堅(jiān)韌的品格。雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡,于大漠孤火車票中矯健的翅膀,于長天落日下勾勒生命的壯麗。
我沒有盲目跟隨別人的航向,從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力,于道德的天空中獨(dú)守自己的成長。
也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你失去了自我,也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你走出了心靈的首先底線,也許“從眾效應(yīng)”讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇,讓我們用首先與夢(mèng)想為我們的思想不斷刷新,用我們自己的軌跡來勾勒人生的殿堂。
當(dāng)我們看見別人不顧紅燈、橫穿馬路時(shí),請(qǐng)理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線;當(dāng)我們看見別人隨意插隊(duì)時(shí),請(qǐng)抵制你內(nèi)心模仿的沖動(dòng);當(dāng)看見別人不愿意給老奶奶讓位時(shí),請(qǐng)你不要學(xué)著無動(dòng)于衷。當(dāng)你面對(duì)生活的種種冷漠與不道德,請(qǐng)不要無端地盲從,翻翻腦海中那本理性的詞典,來指導(dǎo)你現(xiàn)實(shí)中的行動(dòng)。
生活中無端的盲從,只會(huì)讓你找不到自己的航向,失去原來的自我。
當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅骄薮蟮拇煺郏r(shí),很多人都容易陷入悲傷的沼澤,難以自拔,在那脆弱的世界中就從此沒有了光明,沒有了奮斗的希望與動(dòng)力。如果我們肯定了“從眾效應(yīng)”,也同樣在失望的陰影籠罩下,做無謂的掙扎,而不能鼓起勇氣尋找自己的航向,只是把視線全部投注于沮喪的臉龐,那么我們就永遠(yuǎn)不可能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢(mèng)想。
當(dāng)我們?cè)谏钪锌吹絾适У赖碌臏?zhǔn)繩,而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動(dòng),那么在我們這個(gè)社會(huì)中就不會(huì)有那一段段感動(dòng)中國的感人事跡,就不會(huì)有那抗震救災(zāi)的眾志成城,就不會(huì)有那人與自然的和諧共處。所以,我們只有用理性的思維來為我們行動(dòng)指明方面不盲目從眾,我想,我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁,留下真實(shí)的印跡。
穿行在人生的海面上,多少風(fēng)帆隨風(fēng)起航,任憑海浪的慫恿,跟隨海風(fēng)的方向。我站在理性的翅膀上,判斷夢(mèng)想的方向,縱然驚濤駭浪,逆風(fēng)而行,我依然終生守望。
當(dāng)我擁有了理性的翅膀,“從眾效應(yīng)”便從我的身上悄然滑落??
六、不從眾,做自己來(2011年高考)
梅花不爭(zhēng)春,獨(dú)開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。
溪水不爭(zhēng)流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉(zhuǎn),照映西子的容、二喬的貌,不負(fù)一生清譽(yù)。
人也不從眾,即使要遺世獨(dú)立,也要循著心靈的指引,做自己,給世界留下個(gè)巍峨背影。本文莊子不從眾,他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水,逍遙天下。
當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄桿,直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候,他卻破衣敝履,獨(dú)釣渭水濱邊;當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽,可以洞徹一切的時(shí)候,他卻指著銜泥而行的烏龜,對(duì)身后楚官淡道:“往矣,吾將曳尾于涂”;當(dāng)別人對(duì)親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候,他卻背對(duì)亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無非“羽化而登仙兮,卻離傷”。
即使現(xiàn)在,我們高吟“圣人無功,至人無名”的時(shí)候,他已作古,乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從眾,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項(xiàng)背。
屈原不從眾,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。
那時(shí),懷王的身側(cè)已無他的立足之地了,身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜??”他不愿與人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也”。不!他還不愿隨眾而降,只好舉身赴清流了。本文來自語文茶
他沒有從眾,他是他自己,他也是我們的先祖。
時(shí)至今日,還有誰不從眾?方文山,那個(gè)鐘情于詩情畫意的男子。
他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風(fēng),在這荒草蔓煙的年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。
還好,他不從眾,他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩情如風(fēng)。從眾為眾,不從方立。立之有骨,自己為骨。