第一篇:(讓學生受益一生的故事)激發(fā)學生內在潛能的發(fā)明故事_慣性原理的發(fā)現(xiàn)
古希臘哲學家亞里士多德曾提出“力是維持物體運動的原因”,也就是說要使物體運動,就必須對它施力,一旦這個力消失了,物體就會靜止不動。這個結論一直被人們所接受,沒有人懷疑過它的正確性。
兩千多年后的一天,牛頓看到一件小事,對亞里士多德的這一說法提出了質疑。
這天,牛頓走在路上,看見一個農夫推著一輛小車前進。可能是因為車太重,農夫推一會兒車,就休息一下。奇怪的是,農夫停下休息的時候,小車卻在繼續(xù)前進,并沒有像亞里士多德理論中描述的那樣,一旦停止施力,物體就會停止運動。好奇心促使牛頓繼續(xù)跟著農夫走,一路上農夫就是這樣推推停停,但小車卻一直保持著前進的狀態(tài)。牛頓對于這個違背現(xiàn)有理論的現(xiàn)象很感興趣。同時他還聯(lián)想到,車子剛剛啟動前進時,坐在里面的人的身體會猛地向后仰;如果奔馳向前的車子急剎車,人的身體會向前傾。如果按照亞里士多德的說法,人在這兩種情況下,身體都應該保持靜止才對。牛頓想弄明白其中的奧秘。
回家后,牛頓做了一個模擬實驗。他做了一個類似小車的模型,放在一段平坦的路上。他輕輕推動小車,再松開手。松手后,小車會還前進一段距離才停下。牛頓進行了大量的實驗,證明物體的運動不是靠力來維持的,而是靠物體本身,牛頓稱之為“慣性原理”。這個原理的誕生,改變了長久以來人們的錯誤認識。
牛頓是偉大的科學家,他有科學的精神,也有懷疑的精神。我們對前人的東西要敢于懷疑,并對自己的懷疑進行科學的實驗。
第二篇:(讓學生受益一生的故事)激發(fā)學生內在潛能的發(fā)明故事_天王星的發(fā)現(xiàn)
從16世紀開始,人類對宇宙的認知越來越深刻。伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的衛(wèi)星后,激發(fā)了天文學家研究宇宙的興趣。
英國的威廉·赫歇耳是個天文愛好者。一天,赫歇耳在《天文學》上面讀到一篇描寫土星光環(huán)的文章,于是他想用望遠鏡親眼看一看。他找來做望遠鏡的材料,在許多熱心人的幫助下,經過反復實驗,終于做出了一架望遠鏡。用它來觀測天空,真是清楚極了!赫歇耳還看到了土星周圍的光環(huán)。
自從有了望遠鏡,赫歇耳對浩瀚宇宙像著了魔一樣,只要是天氣晴朗的夜晚,他總會不由自主地拿起望遠鏡觀察天空。1781年3月13日的晚上,正當他聚精會神地觀察星體時,突然,一顆新星出現(xiàn)在望遠鏡里,赫歇耳非常激動,他連忙調節(jié)望遠鏡的放大倍數,星體越來越大,看得也更清楚,他斷定這顆星不是行星就是彗星。在當時天文學家們普遍認為太陽系中只有金、木、水、火、土、地球六顆行星,因此赫歇耳確定它應該是彗星。但是,多數彗星都有彗尾,通過連續(xù)多日的觀測,赫歇耳并沒有發(fā)現(xiàn)這顆星有彗尾。即使沒有彗尾,周圍也該有霧狀云。“難道它不是彗星?”赫歇耳自言自語道。他無法解開疑問,便把自己的這一發(fā)現(xiàn)公之于眾,希望通過大家的努力找到最好的答案。
赫歇耳的發(fā)現(xiàn)很快傳遍了整個歐洲,很多天文學家都被這一新發(fā)現(xiàn)所吸引,開始觀測這顆新星。最后,天文學家一致認為它是一顆行星,并把它命名為天王星,天王星成了太陽系中的第七顆行星。
赫歇耳的這一重大發(fā)現(xiàn),為后來的科學家研究太陽系中的行星奠定了基礎,為人類進步做出了巨大貢獻。看來只要善于觀察,真理總會被我們發(fā)現(xiàn)。
第三篇:(讓學生受益一生的故事)激發(fā)學生內在潛能的發(fā)明故事_血壓計的發(fā)明
血壓計是用以測量人體血壓的工具。它的發(fā)明凝聚了幾個發(fā)明家的心血。
血壓計源于歐洲,最初,人們測量血壓是在馬身上施行的。約在18世紀初,英國人哈爾斯用一根長達9英寸的玻璃管,以銅管連接,插入馬腿動脈內,血液在垂直的玻璃管內上升到83英寸的高度,測到了馬的血壓。以后,法國人普塞利考慮到在測量血壓時為了便于觀察血液在玻璃管內的高度,提出在測量血壓的玻璃管內先裝入水銀。但這些方法都很容易損傷血管。
1896年,意大利人里瓦羅克西發(fā)明了不損傷血管的血壓測定計,其構成主要包括橡皮球,橡皮囊臂帶以及裝有水銀的玻璃管3部分。測量血壓時,將橡皮囊臂帶圍繞手臂,捏壓橡皮球,觀察玻璃管內水銀柱跳動的高度,以推測血壓數值。以上方法所測得的血壓是動脈收縮壓,數值并不太準確。
直到1905年,俄國人尼古拉·科洛特科夫介紹他改進的血壓測定法,既除了血壓計之外,還需用聽診器放置于橡皮囊臂帶之后的動脈處,根據聽診器傳來第一個脈搏聲以及其后傳來變弱的脈搏聲時,水銀柱分別所在的高度,分別測定為動脈收縮壓與舒張壓,這種測定方法一直沿用到現(xiàn)在。
血壓是指血液在血管內流動時,對血管壁產生的單位面積的側壓。
第四篇:(讓學生受益一生的故事)激發(fā)學生內在潛能的發(fā)明故事_加減乘除的發(fā)明
從小學就開始使用的+、-、×、÷四種運算符號,簡稱四則。使用雖普通,但大多數人不知道其由來。其實這四種符號并不是一個人發(fā)明的。
“-”(減)的符號,是船員使用桶中的水時,為表示當天用水的分量,而以橫線做的記號,借以表示減少的水量,后來減法便以“-”作為減法符號。船員重新在使用過的桶內加水時,便在原來“-”的記號上加一縱線,所以加法便以“+”(如)作為符號。
-和+的符號,于1489年,首度出現(xiàn)在書中。
1631年英國歐烈特,在自己撰寫的一本數學專著中使用“×”(乘)的符號,他把斜放的十字當做乘法符號。“÷”(除)的符號有兩種說法。一是該符號代表除法以分數的形式來表示,“-”的上方和下方各加兩點,分別代表分子分母。另一種說法,以分數表示時,橫線上下的兩點是用來與“-”(減)區(qū)別的符號。
第五篇:(讓學生受益一生的故事)激發(fā)學生內在潛能的發(fā)明故事_標點符號的發(fā)明
我們中華民族是一個具有幾千年燦爛文化的民族。不過,當你翻閱古書時,就會發(fā)現(xiàn)文中并無標點符號,文章讀起來往往很吃力,有些意思甚至無法理解。
原來,我國古時候沒有標點符號,直到漢朝才發(fā)明了“句讀”符號:語言完整的一小段為“句”,句中語義未完,語氣可停的一小段為“讀”。宋朝使用“,”和“。”表示句讀。明代才出現(xiàn)了人名號和地名號,這些就是我國最早的標點符號。
16世紀時,歐洲提出了一套正規(guī)的標點符號系統(tǒng)。主要符號源于希臘語法家們所用的小點,但常常改變其含義。希臘文中的問號(;)變成了英語中的分號。
至1919年,國語統(tǒng)一籌音會在我國原有標點符號的基礎上,參考各國的標點符號,提出了《請頒行新式標點符號議案》,規(guī)定了12種標點符號,由當時的教育部負責頒布。