第一篇：江西九江廬山牯嶺導游詞

各位朋友，現在我們來到的就是廬山牯嶺鎮的中心公園，這里是牯嶺街的標志，下面我就簡單介紹一下牯嶺---這座山城。

牯嶺，廬山的中心。三面環山，一面臨谷，海拔1164米，方圓46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯嶺原名牯牛嶺，因嶺形如一頭牯牛而得名。19世紀末，英國傳教士李德立入山，租用了牯牛嶺的長沖，在這里興建住宅別墅，逐步開發，并按其氣候清涼的特點，據英文Cooling的音譯，把牯牛嶺簡稱為牯嶺。

這座鐘靈毓秀的山城，以牯牛嶺為界分為東西兩谷，地勢平坦，峰巒蔥蘢，溪流潺潺。青松、丹楓遮天蔽日。近千幢風格各異的各國別墅依山就勢而筑，高低錯落，瀟灑雅致，點綴在萬綠叢中，與周圍環境十分和諧，為國內少有的高山建筑景觀。

解放后東西谷均辟為療、休養，旅游接待區。療養院、休養所、賓館、飯店星羅棋布，接待來山游客。山同城最繁華的地方是牯嶺街。這條自東向西略成弧形的半面街道，蜿蜒于牯牛嶺西麓，依山而建。商店、旅社、餐廳、書店、酒樓、車站、咖啡廳、舞廳、商場等服務設施均掩映在綠蔭叢中，形成天街云市般的山鎮。這里不僅是廬山政治、經濟、文化、旅游接待和療、休養的服務中心，而且是通往各景區、景點的交通樞紐。位于牯嶺街中心的街心公園，辟建于1954年，后于1987年重修。公園南背牯牛嶺，北臨剪刀峽，傍嶺臨谷壘壩筑土而成，面積為5000平方米。2000年又擴建5000平方米。公園呈三角形。園內曲徑小道，蘑菇亭昂然。茂林嬌花，芳草萋萋。園中央筑有一個半月形大花壇，壇上安放著一頭臥即待起的石牛。石牛由數塊巨石鑲嵌而成，約高2米，長4米。造型生動，融合雕鑿、圓雕、浮雕等技法，具有抽象的神韻，使一頭強勁有力的牯牛借石質而生。基座上鐫有現代書法家啟功題寫的“牯嶺”二字。這頭石牛表達了鮮明的主題，是牯嶺的象征。

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如今盛夏時節，避暑消夏的游人云集這里，清晨看日出，午間戲碧水，傍晚觀夕陽。待明月高懸時，漫步在林間小道上，欣賞那松濤、清泉匯成的美妙交響樂.

第二篇：江西九江廬山概況

各位游客，你們好！

現在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國成立，建國伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年（1953年）8月1日，這條長36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實呀，這條公路的彎道只有399個彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點點牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國內外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數條纜車道與公路。

廬山位于中國江西省北部，東經115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險峻與秀麗剛柔相濟，素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”

廬山是一座地壘式斷塊山，外險內秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米；廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處。水流在河谷發育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區，是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴群，被譽為中國的“第二座萬里長城”。

廬山地處中國亞熱帶東部季風區域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優美的自然環境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化。

傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續來到廬山，進行了杰出的文化藝術創作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀，高僧慧遠在廬山建東林寺，首創觀像念佛的凈土法門，開創中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢；禪師竺道生在廬山精舍，開創“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練；道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經1200卷，奠定了“道藏”基礎，并創立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯合大會在廬山召開。本世紀初，二十余國的基督教教會匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

第三篇：江西九江廬山概況

;現在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。1949年新中國成立，建國伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年（1953年）8月1日，這條長36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實呀，這條公路的彎道只有399個彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點點牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國內外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數條纜車道與公路。

廬山位于中國江西省北部，東經115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險峻與秀麗剛柔相濟，素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”

廬山是一座地壘式斷塊山，外險內秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米；廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處。水流在河谷發育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區，是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴群，被譽為中國的“第二座萬里長城”。

廬山地處中國亞熱帶東部季風區域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優美的自然環境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化。

傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經 》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續來到廬山，進行了杰出的文化藝術創作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀，高僧慧遠在廬山建東林寺，首創觀像念佛的凈土法門，開創中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢；禪師竺道生在廬山精舍，開創“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練；道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經1200卷，奠定了“道藏”基礎，并創立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯合大會在廬山召開。本世紀初，二十余國的基督教教會匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。篇二：廬山旅游業現狀調研

廬山旅游業現狀調研 alicia wen

一、廬山的概況

廬山地處江西省北部鄱陽湖盆地，九江市廬山區境內，濱臨鄱陽湖畔，雄峙長江南岸，三山五岳中三山之一。自古以來，廬山以其雄、奇、險、秀聞名于世，吸引了無數的文人雅士前來一睹其迤邐的風光，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽。廬山，她是風景名山，“春如夢、夏如滴、秋如醉、冬如玉”，襟江帶湖，剛柔并濟，嵐影波茫，蒼潤高逸。廬山，她是文化名山，傳統文化源遠流長，教育文化垂范千古，宗教文化空靈玄異，建筑文化中西合璧。廬山，她是政治名山，既曾作為國民政府的“夏都”，也是共產黨三次重要會議的召開地。廬山的歷史遺跡，代表了中國歷史發展的大趨勢，處處閃爍著中華民族歷史文化的光華，充分展示了廬山極高的歷史、文化、科學和美學價值。

二、廬山旅游業的發展歷程

天時地利，因而旅游業也便成為廬山發展的重要支柱。

（一）近代時廬山旅游業的繁榮

近代江西旅游業開發從廬山開始，廬山是江西近代旅游業的發源地，而避暑地的開辟則是其發展的起點。九江開埠，外國資本主義國家以九江為突破口，勢力滲透到廬山政治、經濟、文化等方面，同時客觀上刺激了廬山近代旅游業的興起和發展。廬山近代旅游業興起、發展，并一度繁榮，為廬山現代旅游業奠定良好的基礎。

（二）新中國成立后廬山旅游業的低迷

然而在改革開放前，廬山還只是一座以會議、避暑而聞名于世的政治文化名山，旅游業一直以接待任務為主，并不存在旅游產業。旅游業的興起，來源于人們思想觀念的轉變和經濟條件的好轉。居民陳先生回憶說：“七八十年代時，生活并不如現在這般富足，大家能保證溫飽就不錯了，更別提什么去旅游之類的了！”

（三）改革開放后廬山旅游業的騰飛

十一屆三中全會以來，九江市政府加強了對旅游業的經營管理，特別是1980年電影《廬山戀》的推出，使廬山在海內外一炮走紅，實現了由“養在深閨人未識”到“飛入尋常百姓家”的跨越。1984年，廬山風景名勝區管理局成立，切實加強風景名勝區保護、規劃、建設和管理，取得了明顯成效。1991年12月，海會鎮借鑒沿海城市發展旅游的經驗，開發了三疊泉風景區并開始收取門票，成為了歷史上廬山區旅游業賺得的第一桶金。上世紀90年代末，廬山區委、區政府提出“旅游興區”和“打好廬山牌”的旅游業發展戰略思路，大力鼓勵發展旅游業，拉開了旅游資源開發的大幕。1996年，廬山區旅游局正式掛牌成立，這為全區旅游市場規范運行、科學運作打下了良好的基礎。在旅游觀光的帶動下，全區旅游配套設施也不斷完善，逐漸形成了“吃、住、行、娛”一體的旅游服務網絡。

（四）如今的廬山旅游業

如今的廬山已獲得了一系列殊榮：首批國家重點風景區、全國風景名

勝區先進單位、中國首批5a級旅游區、全國文明風景區、全國衛生山、全國安全山、中華十大名山、世界遺產--我國第一處世界文化景觀，我國首批世界地質公園。

隨著市場的開放，來廬山的旅游參觀的客人越來越多。就拿九江教育旅行社來說，根據展經理的介紹，在09年他的旅行社發送至廬山的旅客量多達5328人次，由此可見廬山旅游業正發展的越來越好。2009年，廬山旅游總收入36.7億元，同比增長28%，全年接待來山游客445.68萬人次，同比增長14.5%萬人次，其中入境游客9.435萬人次，同比增長18%,在國內5a級山岳型景區中名列前茅，在江西旅游發展中起到了龍頭作用。

此外，廬山旅游業的發展也帶動著當地經濟水平的提高。廬山特產店吉福特的店員周小姐表示在旺季的時候，店里的日收入可達上萬元，并且政府對廬山當地居民的福利保障也在不斷地完善中。

如今的廬山旅游業發展風生水起，以政府為主導的產業體系日趨完善，進一步發展大型項目，打響屬于其自身特色的旅游品牌。

三、廬山旅游業發展中出現的問題

然而，隨著廬山旅游業正如火如荼地發展的同時，其背后存在的一些問題與矛盾也漸漸展示在人們的眼前。

首先，污染問題依舊存在。社會主義的根本任務是解放生產力，發展生產力。07年《政府工作報告》中也明確提出要促進經濟又好又快發展。旅游業作為廬山的支柱產業，必將帶動廬山整個經濟的向前發展，然而在經濟發展的同時，我們也得注重環境保護與經濟發展的相協調，尤其是在這種依靠自然風光發展的模式下。在這次的社會調研過程中，我發現在風景如畫的如琴湖旁，岸邊垃圾隨處可見，可見游客的素質還有待提高。此外，作為全國唯一一個山中有鎮的廬山，每逢旺季，大量游客接踵而至，隨之而來的便是大量的汽車進入山中，不僅導致了山中大氣污染，也加重了廬山環境承載的壓力。

其次，現行管理的體制制約了廬山旅游經濟的發展。廬山風景名勝區“一山多治”的體制破壞了廬山山體的完整性，不僅不利于廬山風景名勝區的統一規劃、管理、保護和開發利用，也讓不是一級政府無行政執法權的廬山管理局難以依法行政。與此同時，廬山旅游業管理上還存在薄弱環節。風景點間交通的擁堵導致的混亂與不便已困擾游客們多年。此外商品交易市場還不夠規范，實踐過程中，可以看到在許多風景點的道路旁，有一些當地小商販兜售叫賣著廬山雨霧茶，與美麗的風景區顯得格格不入；在一些風景點，商品的物價也高的驚人。

再次，廬山旅游風景區品牌形象及其知名度有待進一步提高。現代旅游業的競爭的實質是品牌的競爭。一個優良旅游風景區品牌的創建，意味著其在旅游者心中地位之重要，從而提高其的知名度與忠誠度，進一步增強它的競爭力。尤其隨著國務院三個文件的出臺，2010年全國旅游景區新一輪競爭已悄然開始，廬山加未來面臨競爭更加激烈，打造品牌形象及升級轉型的任務更加緊迫。然而，就我調查看來，周圍的同學及朋友對廬山并不是很了解，甚至僅限于知道廬山曾是詩人筆下贊美風景的意象。并且廬山的品牌知名度遠不及黃山、泰山等一線名山，乃至三清山等二線名山。

最后，廬山居民遷移的問題。為了減輕廬山環境承載壓力，打造純生態旅游區，政府曾考慮過將廬山上的居民遷至山下。近日有媒體宣稱，“廬山當局近期

宣布了一項將大幅改寫歷史的計劃――從明年開始，廬山上的居民，將被逐步遷離這個他們生活了100多年的名山小城，遷往山下的廬山新城。這一計劃涉及牯嶺鎮幾乎全部居民共1.2萬多人。” 對此我采訪了廬山本地居民陳先生，他表示目前還沒有接到有關遷移的任何通知，同時他也坦承如果消息屬實，自己也并不想遷走，畢竟這是自己土生土長的地方，希望政府能替當地居民多多考慮。的確，人文的廬山離不開這一群勤勞而樸實的廬山人，倘若遷移之舉成功，廬山的人文價值與人文氣息還將會存在嗎？

四、解決問題的措施及建議

（1）走可持續發展路線，確保人與自然的相協調。首先，廬山風景區的規劃與開發要以人與自然的和諧統一為原則，注意保護原生態的完整性與景點間的協調，避免頻繁的人類活動對自然生態環境造成不可抹去的傷害。其次，管理部門要對風景區的環境承載力作出科學的評估，將游客人數控制在承受力范圍之內。可采取開發新的旅游項目、新的旅游路線等方法來緩解客流壓力，提高景區的生態環境效益。最后，加強環保教育。哲學中曾提到，內因是事物發展的根本動力。只有在旅游者、當地居民和景區從業人員的共同努力下，景區的環境污染問題才能得到更好的解決。對此，廬山管理部門也采取了一系列措施：如在風景區內限制外來車輛進出，而用旅游觀光車代替方便游客參觀景區；在五一期間，規劃和控制外來車輛進山路線，從而減輕環境承載壓力等。

（2）改革創新管理體制。第一，理順廬山旅游管理體制，形成大廬山旅游區，同時明確廬山風景旅游區的行政執法主體。由于廬山旅游景區隸屬關系錯綜復雜，加之無有效的行政執法機構，管理部門可以參照黃山、張家界等地的成功經驗，建立具有高度行政權威的領導機構，從而統一指導、協調、督促廬山風景旅游區的保護、規劃、建設和管理工作。第二，提高對廬山旅游業發展的管理水平。合理的規劃廬山旅游業發展的藍圖，使人與自然的關系相協調。第三，加強旅游市場監督及管理，加大力度整頓和規范旅游市場秩序。同時根據實際情況，合理制定風景區的物價。

（3）通過開展文化旅游來提升廬山品牌形象。建設中國特色社會主義文化，是我國社會主義現代化建設的重要內容。廬山，蘊含著豐富的文化底蘊，留有許多物質與非物質的文化遺產，這些形成了一個獨特而又有著普遍價值的文化體系，因此政府可以利用這先天的優勢來提高廬山的品牌形象。基于此，廬山旅游風景區可以采取的措施包括：①整合資源，打造特色品牌。精心包裝原有的旅游項目，為廬山旅游注入豐富的歷史、宗教和文化藝術旅游內涵。如游客參觀美廬時，可將歷史、政治、建筑巧妙地融合在一起介紹給游客。②提高景區的景觀質量。加強文物保護及基礎設施建設，對人文及自然景觀在保留其原汁原味的基礎上，突出其文化內涵，從而滿足現代旅游多層次、多范圍、多方位的要求。③加大宣傳力度，整合傳播方式。通過有效的傳播，創造品牌的附加值。在外部營銷媒介方面，可通過電視廣播、戶外廣告、宣傳冊等方式來吸引目標市場的注意；在內部營銷媒介方面，可借助景區的建筑造型運輸工具、旅游紀念品、環境布置等方面形象地傳遞景區品牌的內涵以及所蘊涵的文化特色。④結合各景區的特色，為不同層次消費群體提供適銷對路的“名、特、優”旅游產品。對于如何打造品牌，當地政府也做了一系列努力：12集大型電視紀錄片《廬山—人文圣山》將于今年5—7月份在中央電視臺1套、4套、7套、10套中播出；廬山歷代詩詞全集于2010年出版，張顯廬山文化內涵；美國學堂開學，今年將由美國牯嶺

學校校友會組織學生到廬山職高學習中國文化，了解廬山精萃；廬山還與景德鎮、婺源簽署了三地旅游合作協議，共同打造名山（廬山）、名鎮（景德鎮）、名村（婺源）贛東北旅游黃金線路，進行區域聯合，延伸廬山旅游產品的“產業鏈”。

（4）在保障當地居民根本利益的前提下，有步驟地對景區進行合理的規劃。針對媒體早前的質疑，日前廬山管理局給出表示，廬山是環鄱陽湖區域的一顆璀璨明珠，為保護、管理、建設好這塊全人類共有的瑰寶，管理局提出了“一下一上”發展戰略。其中的“下”，是指指的是旅游功能布局的調整，將行政管理、部分居民及其他不與旅游直接相關的功能轉移至山下。而并不是外界所說的整體搬遷。此外，安置下遷居民的廬山新城將是一個配套齊全、生活便利、景觀優美、功能合理的小城鎮。廬山管理局認為，游客集散地的下遷，將提高廬山核心景區的環境承載力，減輕旺季旅游交通壓力，有利于山上山下互動，拓展廬山旅游發展空間。在我看來，無論方式如何，當地政府一定要以“以人為本”的理念作為解決問題的出發點，從而促進整個社會的和諧發展。

五、小結

在2010年全山領導干部大會上，管理局黨委書記鄭翔同志明確指出了廬山2010年全年工作方向——構建國際旅游度假休閑避暑勝地，推動廬山旅游業發展方式轉變。在過去的一年中，廬山貫徹落實黨的十七大精神，以科學發展觀為統領，圍繞“保增長、抓項目、亮形象、促發展”工作思路，廬山旅游經濟逆勢上揚，社會事業惠及百姓，項目建設日新月異，文化產業亮點紛呈，主要經濟指標在全國山岳型景區中名列前茅，在江西旅游發展中起到龍頭帶動作用。

五月的廬山，郁郁蔥蔥。漫步在山間的小路上，杉樹那茂密的枝葉遮住了太陽那炙熱的灼燒，留下了一片陰涼與寧靜，我聆聽著山間泉水那潺潺的流水聲，暢想著鳥語蟲鳴那交織的奏鳴曲，感受到廬山氤氳著那種靜謐之美；站在懸崖峭壁旁，若隱若現的云海舞動著她那曼妙的舞姿，輕撫黛青色的山嵐，祖國的大好河山盡收眼底，讓我不禁為之驚嘆與折服；坐在牯嶺的街心花園中，看著小鎮上車水馬龍，各種商品琳瑯滿目，山中建筑物鱗次櫛比，突然發現原來現代城市已與自然如此完美的融合。這便是我眼中的廬山，一個充滿魅力而又富有神韻的地方。隨著實踐的一步步深入，作為旁觀者的我，可以看到游客們對這里的喜愛，可以觀察到服務人員臉上洋溢的笑容，更可以感受到政府對發展廬山所做的一切努力。盡管現在的廬山美中還有著不足，仍有些問題還需要等待著去解決，但我相信隨著當地政府部門一系列措施的展開，旅游產業體系的日益完善，廬山將會迎來她更加美麗而璀璨的明天！篇三：長沙溫泉網廬山天沐溫泉度假村簡介 廬山天沐溫泉度假村簡介

天沐?江西廬山溫泉度假村，是由珠海百富辰投資有限公司在江西開發的首家大型集溫泉、餐飲、客房、會議、娛樂于一體的四星級度假村，位于江西九江廬山山南景區溫泉鎮，臨環廬山公路、昌九高速、京九鐵路、昌北機場，105國道，交通便捷。

度假村在原江西省廬山溫泉工人療養院基礎上整合了廬山地理位置資源、廬山溫泉歷史文化資源、獨特的水質資源以及現代理療保健資源，設計和開發了系列產品。2002年9月開工建設，2003年9月28日全面營業，度假村引進國際先進的經營管理模式和超前理念，為賓客提供個性化的健康親情式服務，已成為賓客養生保健、旅游度假、餐飲美食、商務會議和娛樂的理想勝地。

天沐溫泉景區是晉代詩人陶淵明的栗里故居所在地。區內有陶淵明故里和溫泉度假村兩個游覽區，分布于星德公路南北兩側。

為了做大做強天沐品牌，天沐·江西廬山溫泉度假村投資1800萬的 “溫泉水上樂園”于2004年7月16日涼爽登場，傾力為五湖四海的賓客帶來烈日下的清涼撫摸。水上樂園引進國際流行的動感水上休閑運動，讓這個夏天只留清涼和快樂：別具一格的400平方米水上風情舞臺，令游客在浪花飛濺中觀賞風情表演；號稱“中國第一”的大型水上溫泉沖浪池，讓每一個細胞都舞起來；獨具回味的260米環形溫泉漂流，心情在忽左忽右的偏移中蕩漾；極速快感的彩虹波浪滑梯，震撼心靈，享受飛速樂趣；挑戰極限的310米巨蟒滑道，身心刺激一步到位；宜樂宜健的6大spa水療池，快樂與健康同步——處處讓你感受到水的無限動感和天沐無窮魅力。

天沐·江西江西廬山溫泉度假村引進了當今世界尖端技術和設備的冷霧降溫系統，是一種新型的降溫系統，近年來被大量應用于溫泉、假山等自然人造景觀，其功能為降溫造霧、消毒驅蟲、美化環境，并能創造出夢幻般的自然景觀。冷霧從溫泉區入口到溫泉區、綠茵小徑、花草植物、屋檐之下四處噴灑，飄飄逸逸，像霧像雨又像風；冷霧中夾雜著大自然花草植物精華芳香，給人一種清涼舒爽，無比暢快的感覺。涼意陣陣、輕煙彌漫，原來“夏天泡溫泉也如此愜意！”正在建設之中的三期工程還將新增180余套高檔客房、40幢別墅群、理療中心以及高爾夫練習場等。

度假村自2003年9月28日試營業以來，單日接待量突破4000人次，直接創稅收超過百萬元，為周邊居民提供就業崗位400多個，對地方經濟發展做出了突出貢獻。先后被評為星子縣旅游優勝單位、九江市十大誠信企業，江西省先進私人企業，中國質量萬里行質誠信示范單位。

鑒于溫泉資源的寶貴性，天沐·江西廬山溫泉度假村以科學務實的態度，珍惜資源、呵護環境的理念，對溫泉水實行可持續開發，堅持適度控制，服務社會，造福子孫后代。

第四篇：江西廬山導游詞

導語：江西是江南“魚米之鄉”，有許多風景優美的自然景觀。以下是寫寫幫文庫小編為你介紹的江西導游詞，希望您喜歡閱讀：

現在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國成立，建國伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日，這條長36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實呀，這條公路的彎道只有399個彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點點牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國內外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數條纜車道與公路。

廬山位于中國江西省北部，東經115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險峻與秀麗剛柔相濟，素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”

廬山是一座地壘式斷塊山，外險內秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處。水流在河谷發育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區，是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴群，被譽為中國的“第二座萬里長城”。

廬山地處中國亞熱帶東部季風區域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優美的自然環境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化。

傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經 》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續來到廬山，進行了杰出的文化藝術創作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀，高僧慧遠在廬山建東林寺，首創觀像念佛的凈土法門，開創中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍，開創“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經1200卷，奠定了“道藏”基礎，并創立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯合大會在廬山召開。本世紀初，二十余國的基督教教會匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

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第五篇：江西廬山風景區導游詞

廬山是我國著名的風景區,特殊的時代和環境造就了千姿百態的別墅群,成為一處特有的可居、可游、可賞的風景景觀群落。本文是江西廬山風景區的導游詞，僅供參考。

江西廬山風景區導游詞一：

各位游客大家好!我是旅游團的導游xxx，我很榮幸可以帶著大家揭開唐代大詩人蘇軾筆下“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山神秘面紗。

“匡廬奇秀甲天下”的廬山，北枕長江，南鄰鄱陽湖，長約29公里，寬約16公里，景區302平方千米，海拔 1474米的漢陽峰為最高點，它以雄、奇、險、秀進入國家重點風景區。1996年，聯合國教科文組織將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》。

現在我們來到的是“花徑”風景區。這是一個山中公園，園門上為“花徑”二字。園內有花徑亭，亭中有“花徑”二字刻石，相傳為白居易所書，園中遍植桃花和各種名花。當時，白居易任江洲司馬，曾于四月邀名士僧人共17人到廬山游玩，見大林寺桃花盛開，而山下桃花早已凋落，驚喜之下，寫下這首詩《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

最后請各位注意以下事項：1.由于游客多，一定要緊跟導游。2.廬山的東西都很珍貴，請不要亂踩踏花草，亂扔東西。

祝大家旅途愉快!

江西廬山風景區導游詞二：

大家們!我們現在去游覽廬山錦繡谷景區。錦繡谷位于廬山西北部，花徑湖畔，由大林峰與天池山交匯而成。因第四紀冰川的作用，錦繡谷這塊開向西南的山間凹地，經過冰川的反復刻切，形成了一個與平底陡壁的幽谷。“春時發英百千種，燦爛知識，至冬初蒼翠不剝，丹楓綴之，亦自滿眼雕饋”，四時紅紫匝地，花團錦簇，故名錦繡。

團友們，我們現在所走的步行道，是1979——1980年開辟的游覽道路，全長有2500多米。錦繡谷，怪石嶙峋，形態各異，奇峰怒拔，有的如白發老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的雙獅、揚鬃撒蹄的野馬、翱翔長空的雄鷹，還有的象觀音的對臺梳妝……，人們給這里的峰巖取了許多動人的名字，賦予優美的傳說。加之谷內時有云霧聚落，古道九十九盤宛若天梯，更引起人們無限的遐思。我們沿著游步道將依次游覽天橋、險峰、采藥石、人頭石、談判臺、竹林寺、仙人洞等。首先出現在我們眼前的谷中第一景——天橋。請朝左前方看，一塊峭立橫空而出的巨石，有如懸在半空中的一座橋，這就是“天橋”。這里古稱“仙人盤”，曾經是廬山大林寺歷代的大和尚們悟道參禪的好地方。大家向下看，這里兩邊崖壁橫空相互對峙，與谷底相對高度達六十多米。相傳元代末期，吳王朱元璋和南漢陳友諒的軍隊大戰于鄱陽湖時，敗逃到此，在前臨深壑，后有追兵的緊急關頭，只見天空中金光閃爍，一條金龍自天而降，變成了一座橋。

朱元璋順勢策馬奔過，飛奔而至的陳友諒，坐騎都尸體 撞上朱元璋的馬尾馬了，忽然一個驚天霹靂，雷迅捷隆隆，天昏是暗，出現一道灼眼的藍光將石橋擊斷。剎那間龍變的橋消失了，橋斷后，云散日出，仍然是雙崖對峙的絕澗。錦繡谷春夏看花和云，秋冬觀石和樹。錦繡谷中奇花繁多，四季不斷。山谷中最富傳奇色彩的花，首推“瑞香花”。明代藥物學家李時珍的《本草綱目》中有記載，瑞香產于廬山，原名“睡香”。相傳古代有一僧人晝寢巖下，夢中但聞異香酷烈，覺而尋之，故名。后人驚奇，認為是瑞祥之兆，改名“瑞香”。錦繡谷中花的分布數量最多的花是“云錦杜鵑”。“云繡杜鵑”是石楠科常灌木，花呈淡紅色，桃紅色等。春暖花開時，花紅巧舞，燦爛若錦，取宋代詩人黃庭堅的詩句“錦上添花”之意，亦稱“云錦花”。在《廬山志植物目》，正式稱之為“云錦杜鵑”。

天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我們可以見到。可天上的竹林寺，有誰見過?真是有心難見竹林寺，無意常遇仙客來。相傳竹林寺就隱藏在這山谷之中，每當風云變幻的時候，還能聞聽到從竹林寺中傳出的鐘鼓之聲，也有機會看見云端的影子。據說明代開國皇帝朱元璋大戰陳友諒和身患疾病時都會得到廬山竹林寺的神仙和尚周巔仙的幫助，多次化險為夷。為感謝救命恩人，朱元璋得天下后，派人到廬山來尋找竹林寺，可每次來人除了找到這崖壁上高高刻著的“竹林寺”三個大字外。別無所獲，為此，后人就把“竹林寺”稱為“天上的寺院”。朋友們，我們不知不覺來到譽海內外的仙人洞。仙人洞是一個由砂崖構成的巖石洞，洞高七米，深達一十四米，由于大自然的不斷風化和山水長期沖刷，逐漸形成的天然洞窟。因其形似佛手，故亦稱佛手巖。仙人洞的洞底有一泉水，分左右兩眼，俗稱“雌雄泉”。不管洞頂上掛有多少水珠，他始終象有人在調度一樣，兩泉同時一滴一滴往下滴，終年不斷，清澈甘甜，這便是《后漢書》記載的“一滴泉”。

仙人洞的飛巖可棲身，清泉可洗心。俯視山外白云茫茫，江水蒼蒼，頗有遠離塵世之感，所以，這里又是道教的洞天福地。相傳唐代名道呂洞賓曾在洞中修煉，直至成仙，所以洞內有一石制殿閣——純陽殿。殿內立呂純陽(洞賓)身背寶劍石雕像。仙人洞的左側是一座道觀——老君殿，香火頗為為旺盛。由老君殿往上行，有一巨石凌空兀立，名“蟾蜍石”。石前方與石上上方分別刻有“縱覽云飛”、“豁然貫通”八個大字。石隙中一棵蒼勁挺拔的松樹，撥云破霧，這就是著名的廬山石松。1960年毛澤東同志曾題“七絕”詩云“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人沿，無限風光在險峰。” 1、從地質學上說，錦繡谷是怎樣形成的? 答：因第四紀冰川的作用，經過冰川的反復刻切，形成了一個平底壁的幽谷。

2、在錦繡谷觀賞廬山云霧最佳處是哪一個景觀? 答：鷹嘴石。

3、仙人洞有多高、多深、巖洞又叫什么名字? 答：高7米，深14米，又名佛手巖。

4、請按虛實結合的方法，講解錦繡谷第一景——天橋 答：實——入谷左前方有一塊巨石有如懸在半空中的一座橋，兩邊崖壁橫空相互對峙，與谷底相對高度達60多米，故稱“天橋”。虛——相傳元代末年，朱元璋與陳友諒大戰鄱陽湖時，朱敗逃到此，在前臨深壑，后有追兵的緊急關頭只見天空金光閃爍，一條金龍白天而降，變成了一座石橋，朱順勢策馬奔過，飛奔而至的陳，坐騎都快撞上朱的馬尾巴了，忽然一個霹靂將石橋擊斷，即成現的景觀。

5、從錦繡谷至仙人洞的主要景觀有那些? 答：天橋、險峰(書經崖、小舍身崖)、采藥石、人頭石、訪仙亭、竹林寺、仙人洞、蟾蜍石(“縱覽云飛”、“豁然開朗”)等。

6、在錦繡谷看花主要是哪個季節?山谷中最富傳奇色彩的花和分布數量最多的花分別是什么? 答：看花主要在春夏季。最富傳奇色彩的花是瑞香花，又名睡香，分布數量最多的花是云錦杜鵑，又名云錦花。

7、請說說李時珍與廬山錦繡谷的關系。答：李時珍是明代著名藥物學家，他多次帶著徒弟、兒子上廬山錦繡谷采藥。谷中彩藥石是他們采藥和分撿藥材的故地。李時珍在《本草綱目》這部藥典中就收錄了十多種采自錦繡谷中的草藥，其中就有山谷中最富傳奇色彩的花“睡香”，也稱瑞香。

8、“南墜廬山當書案”是一句古詩，它的描寫與廬山哪一個景最相符，如何解釋? 答：與書經崖相符。我們走下險峰后，回頭望險峰崖層就象堆在書桌上的本本書，書桌《案》當然就是整個廬山，這些“書”仿佛是從藍天上附落廬山的。其中這句詩反映了古代文人常常喜歡到廬山隱居讀書討論學問的習慣。

9、錦繡谷和仙人洞有許多跟著名歷史人物相關的事跡，請說出這些歷史人物的名字。答：李時珍、朱元璋、陳友諒、周顛仙、蔣介馬、馬歇爾、毛澤東

江西廬山風景區導游詞三：

各位游客朋友，離“飛來石”不遠，就是著名的“白司馬花徑”。現在，我們要去“白司馬花徑”游覽。

“白司馬”也許很多人不太熟悉，但要說起唐朝大詩人白居易，知道的人就太多了，白司馬就是白居易，“司馬”是白居易被貶江州，也就是今天九江的官職，白司馬花徑與白居易有緊密的聯系。

啊，看，一個多么美麗的湖出現在我們面前，她有一個很好聽的名字，叫“如琴湖”，她的形狀很象一把提琴，美國一位記者就寫道，：世界上最大最美的小提琴鑲嵌在廬山的懷抱中。湖的名字還有另一重含義，清澈的泉水從青山、密林中淌來，汨汨流淌的聲音清脆動聽，如同琴聲一般，湖旁的石塊上就刻有“如琴可聽”4個大字。如琴湖真美，有了湖，環湖的青山就顯得更加雄偉，更加精神;有了山，湖水才顯得更加嫵媚，更加嬌柔。山水相依，就象陰和陽一樣不可分離。如琴湖建于1961年，水域面積11萬平方米，蓄水量100萬立方米。它是白司馬花徑景區的重要組成部分。

如琴湖與第四紀冰川也有密切關系，飛來石是冰川運動的產物，如琴湖也是冰川運動的產物，蓄水的巨大凹地地質學上叫做“冰窖”，是儲冰的地方，冰雪融化后，便形成了巨大的凹地。

現在我們來看花徑石門。石門橫額刻著“花徑”兩個大字，兩邊石柱上刻著：“花開山寺，詠留詩人”，右邊石柱上一側還刻有“白樂天詠桃花處”。這座石門建于1929年，是由題寫橫額、對聯的李鳳高和著名詩人陳三立等人籌資興建的，和石門一起修建的還有花徑亭、景白亭。這一組建筑初步奠定了“白司馬花徑”這個著名景點的基礎。

我們先來說說白居易在此詠桃花、寫詩的故事。白居易是公元815年被貶到九江來司馬的。在此之前，他在京城長安陪伴皇帝的太子讀書，向太子解答各種疑難問題。當時唐朝已處衰敗時期，宦官專權，統治十分黑暗殘暴。815年元月的一天早上，上朝的宰相武元衡、御史中丞裴度分別被人刺死、刺傷，朝野震驚。白居易當時是“東宮宮官”，按朝規是不許過問朝廷之事的，但他按捺不住極度的悲憤，當即向皇帝上書，要求立即追捕兇手，嚴查幕后指使人。早就對白居易喜歡仗義執言極為不滿的宦官抓住這個把柄，向皇帝進讒言，說朝廷大臣們尚未上書，他這個明文規定不許過問朝政的人倒先來上書，是明顯的對朝規的蔑視，也就是對皇帝的不尊。皇帝大怒，當即下旨，將白居易貶為江夏刺史，逐出京城。皇帝還不消怒，又追加圣旨，將還在路途中的白居易再貶為江州(今九江)司馬。“司馬”是個毫無實權的小官。

白居易在江州，心情十分郁悶。第二年的初夏時節，他上廬山游覽，住在大林寺，大林寺就在如琴湖的旁邊，現在已毀壞了。他看見大林寺旁的山坡上，一大片桃花剛剛盛開，十分美麗，而此時，山腳下的春花早已凋謝了。白居易又驚又喜，不由寫下了著名的七言絕句《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。”這首詩通過山下春花已盡、山上桃花剛剛盛開的描寫，充分表達了詩人埋怨山下春天走得太快、沒想到在廬山又遇見春天的喜悅心情。

白居易詠廬山桃花詩很快流傳開來，很多人慕名前來廬山大林寺欣賞桃花，這里也慢慢被人叫做“白司馬花徑”。清朝詩人查慎行公元1698年上廬山游覽，在游記中寫道：“上大林寺，樂天先生曾游此見桃花，今猶稱白司馬花徑”。由此可見，“白司馬花徑”之稱由來已久了。但是清朝之后，大林寺逐漸衰敗，桃林也無人管理，桃樹漸漸衰老、枯死，游人也越來越少，白司馬花徑也慢慢被人冷落、遺忘了。

白司馬花徑的重新興旺，和一塊刻有“花徑”二字的巨石被發現有密切關系，這塊巨石現在收到精心保護。現在我們去看這塊石刻，再接著講花徑的故事。

我們現在來到花徑亭，亭子底部就是刻有“花徑”二字的巨石。1929年5月的一天，在廬山居住的文人李鳳高與朋友一行在此游覽，發現路旁一塊被石工挖出的巨石上有字，馬上停下來仔細觀察，發現是“花徑”兩個正楷大字，可惜邊款已被毀壞，無法確定題刻者是誰。李鳳高請來居住在廬山的大詩人陳三立、大學者吳宗慈等人一起商討，他們認為這有可能是白居易的手跡，也可能是后人為紀念白居易在此賞花吟詩而題刻的，不管哪種結論，都與白居易有緊密關系。他們立刻籌資將這塊石刻買下，并在石刻上建亭加以保護，還在旁邊建了一座景白亭，亭前立有石碑，碑文由陳三立撰寫，吳宗慈書寫，詳細記述“花徑”石刻被發現、眾人籌資建亭、重振白司馬花徑的過程，并在路口建了石門。至此，冷落已久的白司馬花徑又逐漸興旺起來。

解放后，人民政府撥巨資對白司馬花徑重新進行規劃、整修，建立了花卉區、巖石園、花房、桃林等，使白司馬花徑成了廬山一個游人必至的著名景點。1987年，又新建了白居易草堂，草堂內陳列著有關白居易的資料、圖片及字畫，并在草堂前立了白居易塑像，使花徑公園的內容更加充實，增加后人對白居易在九江、廬山貶居三年生活的了解，更好地表達和寄托后人對這位偉大詩人的追思和懷念。

廬山的桃花引出了白居易的詩作，白居易的詩作又造就了一個著名景點，白居易也因此和廬山永遠緊密聯系在一起，這恐怕是白居易當年在此賞花吟詩時所未曾料到的，九泉有知，他該為此而感到欣慰吧。