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我用行動詮釋社會主義核心價值觀(精選)

時間:2019-05-14 03:43:00下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《我用行動詮釋社會主義核心價值觀(精選)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《我用行動詮釋社會主義核心價值觀(精選)》。

第一篇:我用行動詮釋社會主義核心價值觀(精選)

“我用行動詮釋社會主義核心價值觀”主題演講比賽5月20日晚上,我校進行了由外國語學院主辦,外國語學院分團委組織部、網宣部、實踐部共同承辦的“我用行動詮釋社會主義核心價值觀”主題演講比賽。并由外國語學院黨委副書記黃權標、分團委副書記呂兆華等共六位領導老師擔任此次比賽的評委。

在主持人簡短的開場之后,精彩的演講便拉開了序幕,選手們依次上場演講,盡情暢談了自己對“我用行動詮釋社會主義核心價值觀”這一主題的理解,演講風格既有慷慨激昂的,也有風趣幽默的,還有溫婉感人的。從各個方面展示了參賽選手們深厚的演講功底,同時也彰顯了當代大學生積極向上的良好精神風貌。精彩的演講不斷博得同學們的掌聲和喝彩聲,現場氣氛十分活躍。與此同時,六位評委也認真仔細為選手公平公正地打出成績。比賽結束后,黨委副書記黃權標老師進行了精彩的點評,指出演講過程中的優點比如準備充分,內容豐富等,同時也給出了實用的建議比如適當增加肢體語言和調整好語調語速等,向同學們傳授了演講的技巧,使同學們受益匪淺。本次比賽中表現突出的同學是鐘楚婷、韋家晴、沈一佳三位同學,她們都獲得了一等獎。

通過本次比賽,不僅能引導我校青年關心國家大事,關心社會主義事業的建設發展,在思想上與黨的方針政策保持一直高度,深入學習社會主義核心價值觀,將自由,富強,民主等作為大學生的價值追求,塑造自身敢于擔當,敢于拼搏,樂于奉獻的形象,用實際行動踐行當代大學生的價值觀,用實際行動踐行“中國夢”;而且豐富了校園生活,鍛煉了青年學子的演講能力和口頭表達能力,為其成長提供了一個展現自我,提升自的我平臺。

第二篇:用行動踐行社會主義核心價值觀

姓名: 胡

林 學號:5503209068 班級:應化092班

真情永不變,愛心傳萬代

——用行動踐行社會主義核心價值觀

河北農業大學果樹93(01)班畢業生群體15年來一直堅持默默資助、無私照顧病逝同學李寶元父母,用實際行動踐行社會主義核心價值觀。通過這個故事,我們看到了人世間的真情大愛,看到了人與人之間的承諾如山,看到了中國傳統美德依然熠熠生輝,中華民族精神正在更新生長。

社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評

價的根本看法和態度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。

社會主義價值觀,為兩類,一是社會主義一般價值觀,二是社會主義核心價值觀。是實現社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀,可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

第一:堅持馬克思主義指導思想

這就要求我們把堅持和發展馬克思主義自覺地統一于建設中國特色社會主義的實踐中,在堅持中發展,在發展中堅持,自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”:堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,堅持馬克思主義的基本原理,這一點要堅定不移,不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線,堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神,這一點也要堅定不移,不能含糊。

第二:堅持中國特色社會主義共同理想

第三:堅持以愛國主義為核心的民族精神

第四:堅持以改革創新為核心的時代精神

第五:堅持社會主義榮辱觀

踐行社會主義核心價值觀首先必須認清并了解什么是社會主義核心價值觀,然后明確現階段我們的建設的任務,最重要的是將社會主義核心價值觀內化成自己行為的指導奮斗的動力,行動的指導,將自己的行為與主流要求方向相結合,為最高的目標孜孜不倦前進!

這個先進群體點點滴滴的行動演繹了人間真情,集中體現了幾種精神:一是團結友愛、互幫互助的集體精神。自從走到一起,他們就成為一個拆不散的集體。在校園里,他們團結拼搏、刻苦求知;在李寶元身患重病時,他們似親兄弟般照料;在李寶元離世、家庭陷入絕境時,他們以共同的信念、集體的力量支撐寶元的父母度過難關。二是體現了敬老重義、推己及人的傳統美德。他們在李寶元病逝后,毅然承擔起了子女的責任,為的是讓兩位不幸的父母不再悲傷流淚、好好地生活下去。沒有法律義務,甚至也沒有道德壓力,但他們義無反顧,恪守著“老吾老以及人之老”的傳統美德,為我們進一步發揚優良傳統、加強思想道德建設樹立了標桿。三是體現了持之以恒、不離不棄的意志品質。15年中,一封封“家書”飽含關愛,一筆筆匯款融入親情。他們在不同的地域、不同的工作崗位,卻持續關愛著一個已逝同學的父母,默默地堅守著同一個心靈家園。這種精神,平凡之中見偉大,執著之處顯真情。

歷史的進步是一個連續發展的過程,每一代青年都有他們的歷史使命。歷史和事實證明,中國青年能夠肩負起時代賦予的歷史使命。20世紀中華民族和我們黨經歷的波瀾壯闊的歷史,是與一批又一批、一代又一代有志青年的不斷探索和英勇奮斗緊密相聯的。尤其是改革開放以來的30多年,中國青年不斷拼搏奉獻、艱苦奮斗、建功立業、茁壯成長。從北京奧運會、上海世博會到廣州亞運會,中國青年志愿者成為中國最美麗的名片。今天,我們可以自豪地說,我國青年沒有辜負黨的厚望,沒有辜負人民的重托,沒有辜負偉大的時代。當代青年是大有希望的一代,大有作為的一代。

作為新一代的大學生,我們有責任有義務用自己的實際行動踐行社會主義核心價值觀,因此我們需要跟進時代注入新的價值觀。第一就是一個人的價值觀,尤其是像“孝道”這樣的中國傳統道德的高度或者說格局,基本上是在進入大學之前就形成了。一個人的中國傳統道德觀念的心理內化主要是發生在他的幼兒園和小學階段。我國現在很重視國學教育,這些傳統文化的經典就是構建社會主義核心價值觀的基本功,這決定了這個人一生所能擁有的傳統道德的高度和格局,所以談社會主義核心價值觀的構建,一定要找準發力點。第二是大學時期思想教育工作者的主要內容,不僅要教給學生新的價值觀念,而且要教會學生在現實中踐行自己的價值觀念。雖然我說一個人的價值觀主要在大學前形成,但那時的價值觀是一種比較宏觀的原則,而這些宏觀的原則將在他進入大學這個“小社會”的時候受到人生第一次沖擊。因為之前他只有籠統的觀念,并不知道在遇到復雜而殘酷的現實的時候該怎樣去踐行。如何在適應社會的同時不喪失自己的原則?這就是大學輔導員要幫他們解決的問題,要幫學生找到適合的方法論,引導他們踐行中華傳統美德。所以,大學輔導員的思想教育工作非常重要,它是將理論轉化為實際的過程,當學生的人生出現岔路,指引他如何去判斷未來的過程,將社會主義核心價值觀進行踐行并且在實踐中得以升華,從而真正能為學生所用的過程。

社會主義核心價值體系的宣傳教育要做到以小見大,貼近學生,貼近生活。作為統領大學生思想政治教育的社會主義核心價值體系并不抽象,它就體現在現實生活里,體現在每個社會成員的具體行為中。要讓大學生從身邊感人的人和事中聽到、看到、體驗到社會主義核心價值體系的精神,從而全面理解、自覺認同社會主義核心價值體系。要發揮班集體在思想政治教育中的激勵作用。良好的班集體能產生一種積極向上的同化效應。果樹93(01)班的同學們在班干部的帶動下共同做好事,同學之間互相激勵,互相支持,將資助堅持了15年。這里既有個人的堅守,也有集體的支撐。我們在思想政治教育中要努力發揮班集體的思想激勵、相互支撐與共同進步的特有作用,團結帶動更多的學生成長進步。一個人的價值觀,決定了行為取向;一個社會的價值觀,決定了和諧程度;一個國家的價值觀,決定了發展方向;而一個核心的價值觀,可以凝聚人心,實現目標。

中國的社會主義核心價值觀基本內容是:以馬克思主義為指導思想、以中國特色社會主義為共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四個方面具有普遍性、民族性、崇高性,辯證統一的共同構成建設社會主義的有機價值體系。我們的社會成員對社會主義核心價值觀的認同程度或者認同與否,直接關系到社會主義事業的進程與成敗。所以,在我國改革開放進入到現在這樣的歷史時期,面對國內外復雜多變的社會矛盾,我們必須清楚的認識到社會主義核心價值觀的重要作用,這也是我們民主黨派參政議政的大事。我認為,從我們民主黨派的自身特色來看,每一個成員最需要做的,應當是結合自身的工作實際,將社會主義核心價值觀真正融入到自己的工作、生活、學習的方方面面,融入到經濟、政治、文化、社會建設的各個領域,并從中發現問題,積極建言獻策,努力在實踐中提高認識水平和工作能力,從而提升自身參政議政的綜合素質。

第三篇:社會主義核心價值觀的生動詮釋

社會主義核心價值觀的生動詮釋

——“張勇精神與踐行社會主義核心價值觀”研討會發言摘登

為深入貫徹落實黨的十八大和十八屆三中全會精神,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,昨(29)日,市委宣傳部、市委統戰部、市社科聯和中共游仙區委共同主辦?張勇精神與踐行社會主義核心價值觀?研討會。來自省、市、區的專家、代表分別從不同角度、不同側面對張勇先進事跡所蘊含的精神內涵和時代價值進行了探討,發言具有高度、深度、厚度、溫度,既是對張勇這樣一位優秀民營企業家、優秀基層干部的追思和緬懷,又是對培育和踐行社會主義核心價值觀的一次集中研究。本期摘登部分與會者發言。

張勇是踐行核心價值觀的典范

四川省社科聯黨組副書記、副主席 唐永進

張勇,這位新時期優秀的基層干部和共產黨員,用自己最樸素、最無華、最無私的行動,淋漓盡致地體現了當今中國黨員干部的模范帶頭作用,讓我發自內心地感到敬佩,受到震撼,難以忘懷:他是踐行社會主義核心價值觀的典范。

面對當今社會價值觀交流交融交鋒的新態勢、思想意識多元多樣多變的新特點,實現中華民族偉大復興?中國夢?,踐行社會主義核心價值觀顯得尤為重要。從倫理學視角審視,?富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善?的社會主義核心價值觀,是當代中國每一個公民、尤其是黨員干部言行的規范。

出身于綿陽市游仙區魏城鎮鐵爐村的張勇,從小就有三個夢想——一是入黨,二是發家致富開公司,三是讓家鄉富起來。中國文化歷來倡導?家國一體?,張勇將愛家鄉與祖國有機統一,把個人理想融入國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業之中,融入建設中國西部經濟文化生態強市的生動實踐中,為實現?讓家鄉富起來?的夢想,他傾囊相助,竭盡所能,燃盡生命,踐行了一名共產黨員矢志發展、助民致富的行為規范,展現了一名基層干部心系群眾的為民情懷。

踐行?自由、平等、公正、法治?的社會主義核心價值觀,黨員干部應該而且必須做厲行法治、維護公正的典范。實踐證明,黨員干部立足于本區域經濟發展、人的發展和社會進步,切實保證公民平等參與、平等發展的權利;建立和完善以訴求表達、利益協調、矛盾調處、權益維護為主要內容的社會治理和管理體系,最大限度地釋放和激發社會活力,是踐行?自由、平等、公正、法治?的社會主義核心價值觀的切實行動。張勇回家鄉競選為黨支部書記、村委會主任后,主持制定了《鐵爐村新農村建設社會管理工作方案》,建立和完善了以權利、機會、規則?三公平?為機制,以群眾為主體、黨委領導、政府主導為主要內容的建設、管理家鄉的維護公正制度。

踐行?愛國、敬業、誠信、友善?的社會主義核心價值觀,黨員干部應該而且必須做誠實守信、服務群眾、奉獻社會的典范。張勇言必行、行必果,為了兌現?拿出兩百萬為村里修路?的諾言,他掏錢請了4個司機,三班倒、人歇機不停,每天機器要耗費1噸柴油,每月開支柴油費30萬元,沒過幾個月,他承諾的200萬修路款就花光了,可是村里要修的路還長得很。張勇東拼西湊,轉讓了公司,賣掉了住房,又投了400多萬元。

總之,張勇用自己耗盡千萬資產、身患重病仍日夜操勞、幫助鄉親致富、鞠躬盡瘁的生動事跡昭示:社會主義核心價值觀倡導的是愛國、敬業、誠信、友善的公民品德,追求的是自由、平等、公正、法治的社會準則,致力于建設富強、民主、文明、和諧的幸福國家。也正是很多像張勇這樣的平凡人群,用自己的言行默默地踐行著社會主義核心價值觀,潛移默化地讓社會主義核心價值觀深入群眾的內心,進而升華成一種人生追求,并從中獲得前進的力量。

張勇精神體現了對故土的熱愛

四川省社科院副院長、省文藝評論家協會主席 李明泉

探尋張勇人生軌跡,我真切感受到張勇的生命價值和精神內核,這就是:為追逐夢想而奮斗,為變革現實而努力,為共同富裕而奉獻。在他短暫而恒久的生命歷程中,書寫了一個共產黨人的熱血青春和崇高理想。

平凡英雄之所以涌現,做出非凡舉動,創造非凡業績,形成非凡的人格場,深深地影響著每一個人,就在于英雄們的所思所為異于常人,具有獨特的精神標高和情感世界。張勇出生貧苦家庭,懂事較早,明白為父母分憂,把讀書的機會讓給了弟弟,自己去鎮中學印刷廠打工賺錢。這一?讓?,?讓?出了孝順,?讓?出了血濃于水的兄弟情,也為他人生中若干次?讓?奠定了堅實的道德倫理基礎。?5〃12?汶川地震后,張勇為父親重建新居,但建材拉來了卻因沒有公路,車子被阻,無法進入,只能請人背材料。這件事深深刺痛了他。這一?阻?,使張勇明白山村沒有公路的艱難,也是造成貧窮的根源,這也成了他回村捐款修公路的內在動因。一?讓?一?阻?,既是他人生中的真切寫照,也是他道德境界升華的基礎所在。

一個人一生總是在 ?舍?與?得?之間來回掂量和抉擇。有舍才有得,小舍小得,不舍不得,大舍大得,也許有時舍了不會得。張勇深諳舍得辯證法,他憑著?不怕吃虧,誠信經營?信條,成為成功的企業家;他深知?人不能只顧自己掙錢,我要回去,再困難都要把路修通,把水引進來?,先后掏出全部積蓄投入到村上建設;他對集體舍得,對自己的愛人卻?連戒指都沒舍得買一顆?;他招商引資談合作跑項目,舍不得花村上一分錢,卻為了引進紅薯深加工項目,讓客商在自家院子里修建了40平方米的沉淀池,還把家門口的菜地挖成了污水池;他捐資幾十萬元建起了村部大樓,而自己父母家的房屋連墻壁都舍不得粉刷;他把昔日數百畝荒山坡改造成了良田,而自己家的承包地卻無償調劑給了村上搞建設……張勇舍小家舍己利舍資產,得到的是鐵爐村翻天覆地的巨變,得到的是1600多父老鄉親芝麻開花節節高的新生活,得到的是人們從心眼里敬佩愛戴的一顆顆心!這一?舍?一?得?的背后,深刻體現了張勇對故土的依戀,對鄉情的熱愛,對親人的奉獻。

引資創業,引智治愚,引制圖強,是張勇擔任村支書后提高鐵爐村現代治理能力的三大法寶。他引資發展產業,引進藍莓、青梅基地;他請來重慶專業人士作?鐵爐村新村建設規劃?、?西部‘世外桃源’項目計劃書?;他無償把村里年輕人送出去學習挖掘機、鏟車的駕駛技術,使他們掌握一技之長;他建章立制,村上費用必須經過會計、出納、村民監督員四支筆會簽;他把村干部和組長考核的80%權重交給群眾。張勇這?三引?把一位黨員村官的現代治理能力提升到了一個新的境界。?引資?是發展基礎,?引智?是提高勞動者素質的先決條件,?引制?是徹底改變鄉村管理落后的制度保障。張勇不僅以返鄉的實際行動改變了家鄉面貌,而且以現代治理理念為家鄉實現可持續跨越發展奠定了物質基礎、文化基石、制度基準。

張勇是青年學生的精神標桿

西南科技大學政治學院院長 黎萬和

?蘭輝式的好干部?張勇是大中院校學生學習的精神標桿。在大中院校學生中弘揚張勇精神,對在青年學生中培育社會主義核心價值觀具有十分重要的意義。

引導青年學生學習和弘揚張勇愛黨愛國、信念堅定的精神。作為一名黨員,張勇熱愛國家,熱愛黨,以實際行動踐行黨的群眾路線,勇于承擔帶領全村奮斗致富的重擔。他始終堅守共產黨人的精神追求,堅定馬克思主義、共產主義信仰,腳踏實地為實現黨在現階段的基本綱領而不懈努力,堅信黨會團結中華民族走向復興,堅信國家會實現發展目標走向富強,堅信鐵爐村會擺脫貧困走向富裕。

引導青年學生學習和弘揚張勇扎根基層、無私奉獻的精神。作為一個成功的企業家,張勇沒有選擇留在城市享受優越生活,而是決然回到生他養他的鐵爐村。他不嫌基層條件苦、環境差,一心想著如何改變鐵爐村貧困狀況,讓村里老百姓真正富起來。為了鐵爐村的發展,張勇無私付出,不求回報,為建設幸福美麗鄉村,他竭盡所能,燃盡生命,真正體現了一名共產黨人一心為民的高尚情懷。

引導青年學生學習和弘揚張勇勤儉節約,艱苦奮斗的精神。盡管資產過千萬,但張勇日常生活極為節儉,即使病重住院,為了節省60元錢堅持住擁擠的六人間病房。但就是這樣一個對自己很?吝嗇?的人對村里的投入卻無比慷慨,自己出錢為村里修路,幾乎把全部積蓄都投入到鐵爐村的建設和發展中。不管條件多么艱苦、工作多么繁重,張勇從無怨言,從不懈怠,從不退縮,始終保持著忘我投入的干勁、持之以恒的韌勁、勇于擔當的拼勁、大膽創新的鉆勁,細致較真的實勁。

引導青年學生學習和弘揚張勇腳踏實地,恪盡職守的精神。張勇做干部不搞面子工程,不爭政績,堅持實際、深入群眾,根據鐵爐村的實際情況制訂發展規劃。張勇鞠躬盡瘁、恪盡職守,即使在重病期間也堅持工作,先后捐資、墊資、多方籌資為村里修建村道、溝渠、山坪塘、蓄水池、人飲工程,并積極引進外來企業發展蘆筍、青梅種植產業,為改善鐵爐村基礎設施面貌,提升群眾生活水平,建設幸福美麗鄉村作出了重要貢獻。

引導青年學生學習和弘揚張勇知恩感恩,心系群眾的精神。張勇致富不忘眾鄉親,不顧各方阻攔毅然回到鐵爐村參選村支書,立志帶領全村人民過上小康生活。他始終心系鐵爐村發展,心系當地百姓生活,想群眾之所想,急群眾之所急,把群眾當親人,把群眾的事情當自己的事情,帶領群眾建設幸福美麗鄉村。

張勇是可信可學的道德模范

市文明辦主任 趙方嵩

張勇究竟給我們帶來了什么?我們究竟要學習他什么、該怎么學?我認為,向張勇同志學習,就是要學習他熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉的思想境界,自覺把個人的價值追求與黨和人民的事業緊緊聯系在一起,把個人的奮斗融入到國家富強、民族振興的歷史進程;就是要學習他助人快樂、敬業奉獻的幸福觀,時刻把群眾的利益放在首位,把群眾的冷暖掛在心上,處處想群眾之所想,急群眾之所急;就是要學習他立足平凡、追求崇高的美好情懷,認認真真做好每一件事,自覺做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義核心價值觀的踐行者;就是要學習他愛崗敬業、忠于職守的職業精神,干一行愛一行,鉆一行精一行,立足本職扎實工作,用出色的工作業績展現良好品德,用不懈的努力為國家建設添磚加瓦。

張勇同志不愧為時代的楷模、踐行核心價值觀的典范。作為主抓精神文明建設的工作部門,能夠推出他這樣一位道德模范,我們的確為之感到驕傲和自豪。但同時,我們又不得不思考,如何以學習宣傳張勇事跡為契機,進一步將公民思想道德教育不斷引向深入,推動社會主義核心價值觀建設。一是要始終堅持以典型引路,大力開展道德模范和?身邊好人?評選活動。按照?我推薦、我評選、我學習?的要求,從最基層的?樓道好人?、?班組好人?、?村組好人?和?好兒媳?、?好公婆?、?好妯娌?、?感動人物?等評起,堅持逐級推薦評選,發掘群眾身邊的典型,讓我們這座城市涌現出更多的道德模范和?身邊好人?,成為引領時代風尚的典范。二是要深入開展學習宣傳活動,使道德模范和?身邊好人?的先進事跡廣泛傳播。要積極推動宣傳手段創新,善于運用互聯網、移動通訊等先進傳播技術打造宣傳教育的新平臺,運用手機短信、社交網絡、微博等新載體宣揚道德模范和?身邊好人?的事跡,努力使新興媒體成為傳播道德正能量的前沿陣地。三是要關心關愛道德模范和?身邊好人?,激發全社會崇德向善力量。大量的道德模范來自平凡崗位,身處艱難環境,卻以高尚的行為、感人的事跡、催人奮進的感召力踐行著社會主義核心價值觀,詮釋著文明時代的進步,他們的工作和生活處境理應得到全社會的關心關愛。我們要立足實際,積極探索建立健全關心關愛道德模范和?身邊好人?的長效工作機制,著力在全社會形成?好人有好報?的價值導向。

張勇是非公經濟人士的學習榜樣

市委統戰部副部長、市工商聯黨組書記、常務副主席 易顯云

張勇為新時期非公有制經濟人士堅定理想信念,踐行社會主義核心價值觀樹立了好榜樣,值得廣大非公經濟人士學習。

一是以張勇精神為標桿,學習他對黨忠誠、服務家鄉的崇高品格,始終秉持愛國情懷,做理想信念的堅守者。理想指引人生方向,信念決定事業成敗。張勇同志始終把?改變家鄉落后面貌?的志向扎根心中,正值事業輝煌之時,卻毅然返鄉挑起村支?兩委?重擔,書寫了民營企業家對黨和政府的無限信任與忠誠。廣大非公經濟人士應以張勇精神為標桿,堅持以愛國報國為己任,把自身發展與國家發展、民族復興結合起來,在推進現代化建設中體現價值,在實現?中國夢?偉業中貢獻力量。

二是以張勇精神為榜樣,學習他致富思源、心系群眾的奉獻精神,善盡社會責任,做共同富裕的促進者。一個人價值的大小,不在于擁有財富的多少,而在于對社會貢獻的大小。張勇同志曾說:?窮不能喪志,富不能忘本,我不能忘了鐵爐村這個根?,他主動放棄打拼多年的優厚生活,帶領妻子重返山村,累計出資1000余萬元用于鐵爐村建設,體現了民營企業家反哺社會的優良品質。廣大非公經濟人士應以張勇精神為榜樣,做到喝水不忘挖井人,勇于承擔社會責任,大力弘揚中華民族扶危濟困的傳統美德,致富思源、富而思進,義利兼顧、以義為先,致力先富帶后富,幫助其他社會成員實現共同富裕、共享發展成果。

三是以張勇精神為楷模,學習他銳意進取、自強不息的創業情懷,不斷砥礪敬業品格,做敢為人先的開拓者。愛崗敬業、勇于拼搏是成就事業的基本條件。初中就已輟學的張勇,憑借吃苦肯干、敢闖敢拼的精神,逐步創立了自己的企業,?衣錦還鄉?的他,又為鐵爐村產業發展嘔心瀝血,四處奔波,體現了民營企業家自強不息、百折不撓的創業精神。

四是以張勇精神為典范,學習他勤儉節約、不慕奢華的精神境界,不斷加強自身修養,做社會道德的示范者。小勝靠勤,大勝靠德。德為事業之本,有德方可致遠。雖有千萬資產,但張勇同志生活簡樸,心境澹泊,直到逝世,都未能彌補給妻子一枚戒指的遺憾,將全部精力都奉獻給了他深愛的鐵爐村,體現了民營企業家志存高遠、艱苦樸素的高尚品質。

張勇精神蘊含豐富的時代價值

市社科聯副主席 劉仲平

挖掘和弘揚張勇精神的基本內涵,展現其特有的時代價值,是我們重要的職能職責和光榮而神圣的歷史使命。

張勇精神為進一步強化?三個自信?提供了生動鮮明的詮釋。中國特色社會主義建設偉大事業,自改革開放以來,已深入人心,得到了社會各階層和各方面的高度重視與積極參與。作為中國特色社會主義事業的建設者,作為?非公?經濟戰線中一員的張勇,從光彩事業投身到黨的新的偉大工程的?基礎?建設,本身就佐證了我們的事業充滿陽光,我們的前途無比輝煌。張勇在世時,吸引同村人涂先國賣掉城里的一套房產,投資上百萬元回村修建?農耕民俗博物館?。張勇去世后,由綿陽?非公?經濟人士捐資的123萬元資金,分別用于鐵爐村道路硬化、設立鐵爐村產業發展基金等,更是傳遞和延伸了張勇精神,彰顯了?非公?人士與黨同心、與民相連、與國家共進退。

張勇精神為弘揚和踐行社會主義核心價值觀增添了新載體。心中有追求,就會有不盡的力量;不懈的付出,總會有喜人的回報。張勇在工作中辛勤付出,得到了各級黨委、政府的高度認可,受到了社會各方面真誠的尊重。特別是在他去世后,各級各方面都在真心地悼念他、紀念他。這就表明,我們這個社會的價值追求與價值取向,是鼓舞人心的;社會主義核心價值觀,有著無限的生命力與延展力。

張勇精神為干部群眾探索生命價值、生活的意義提供了良好的參考。每個人都要珍惜生活、珍愛生命,展示生命的價值。人的生命只有一次,但人的生存方式、發展方式可以選擇;每個人的人生觀、世界觀和價值觀不一樣,但高尚的價值總能讓人景仰、流芳百世。張勇為我們樹立了一個典范,作出了引領。他的艱苦努力,他的畢生奉獻,向世人展現了生命燦爛的光輝。鐵爐村被列為四川省新農村建設示范村,張勇也先后被表彰為?四川省創先爭優優秀共產黨員?、?四川省道德模范?,廣大網友贊譽他為?最美村支書?。

張勇精神為積極推介綿陽干部為民務實形象豐富了內涵。中共四川省委將張勇同志列為第二批群眾路線教育先進典型,中共綿陽市委組織開展了 ?向 ‘蘭輝式優秀基層干部’張勇同志學習?活動,能人張勇、恩人張勇、愛人張勇、好人張勇等形象的確立與弘揚,綿陽干部職工先進、普通民眾英雄群像,在蘭輝、葉志平等一批人的基礎上,更加豐滿。綿陽在科技之城、文化之城、文明之城、幸福之城、宜居之城之外,又可稱?模范之城?。

張勇以行動詮釋了黨員的價值觀

市委黨校副校長 朱云

張勇作為一名非公企業業主和黨員,以實際行動完美詮釋了一名黨員的核心價值觀。

詮釋了共產黨員的忠誠觀。忠誠是一種職業信仰,是對事業的追求、對職業恪守的行為標準,是一種盡心盡力、全力以赴承擔責任的道德品質。對一名黨員來說,要忠誠于黨,要有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格。張勇致富不忘思源,為了鐵爐村的公益事業,舍小家為大家,在平凡的基層崗位上干出了不平凡的業績,堅守馬克思主義信仰和中國特色社會主義認同的忠誠的價值取向,確保了黨員為人民服務的核心信念。

詮釋了共產黨員的為民觀。為民是馬克思主義哲學的根本立場,也是共產黨人的天職。有對人民群眾真摯的愛并滿懷真情,才有為民的立場和行動。張勇同志吃水不忘挖井人,富貴不忘當年恩,以自身實力反哺家鄉。他視工作如生命,始終把群眾的期盼記在心上,把鐵爐村的發展扛在肩上,時刻為村上事業發展嘔心瀝血,殫精竭慮,即使掛著引流袋也奮戰在修渠筑路工地一線,用生命踐行了競選時的錚錚誓言;他自覺擺正與群眾的關系,從思想和情感深處真正把群眾當主人,全心全意為群眾謀利益,切實維護好、實現好、發展好群眾利益。

詮釋了共產黨員的誠信觀。誠信是一種美德,誠信是一種力量,誠信更是一種責任,共產黨員應帶頭講誠信。張勇同志辦事知行統一,尊重客觀事實和規律,嚴格按原則和規矩辦事;他不弄虛作假,不做表面文章,不搞形式主義花架子,不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事;他遇事善于明辨是非利害,嚴肅認真,謹言慎行,求真務實;他堅持言行一致,說到做到,說話辦事釘是釘、鉚是鉚,重實際、求實效。充分彰顯了張勇同志誠信無言的巨大力量。

詮釋了共產黨員的奉獻觀。奉獻是一種出于社會責任感而對社會真誠的付出。對黨的忠誠,對人民的服務,對誠信的刻守,必然體現和融入在一名優秀共產黨員為群眾奉獻的過程之中,并轉化為對待工作、生活的態度,轉化為艱苦奮斗、無私奉獻的高尚道德情操。張勇同志把為群眾謀福祉作為第一追求,不計名利和得失,甘當?零薪書記?,積極帶領全體村民群策群力尋求發展,釋放出奉獻于黨和人民的至剛至大的精神。

張勇等先進典型是鮮活的價值觀

中共游仙區委常委、宣傳部部長 何守君

馬克思曾說:?社會和國家總是從一定的個人生活中產生的。?人民有信仰,國家才有力量,社會才有凝聚力,個人幸福感也才有歸屬。因此,實現公民價值觀認同,是培育社會主義核心價值觀的重中之重。

近年來,我們身邊不乏由于信仰缺失、價值觀迷失帶來的困擾。作為宣傳思想工作者,大力倡導培育社會主義核心價值觀既是職責所需,更是時代所求。而人們對社會主義核心價值觀的理解和把握,不僅體現在理性認知上,更反映在情感認同上;知是前提、是基礎,內心認同才能自覺踐行,春風化雨才能潤物無聲。因此,培育倡導社會主義核心價值觀不能?空對空?,而要落實到可信、可感的載體上來。

先進典型來自人民群眾之中,生動體現了社會主義核心價值觀的要求,挖掘提煉、宣傳倡導其價值內核,就成為實現全民價值認同的重要手段。

游仙區在社會主義核心價值觀的培育中,特別注重先進典型的示范引領作用。近年來,我們先后選塑了全國創先爭優優秀共產黨員、全國勞模馬朝全,全國道德模范劉紹英,全國優秀志愿者李振平,四川省?創先爭優?及?群眾路線教育實踐活動?先進典型張勇,?四川好人?顧全澤、?道德模范?鄧龍、?勵志太婆?王福秀等大批先進典型。在2013?感動綿陽十大人物?評選中,游仙的張勇、廖聰壽、馬曉輝占據3席。

通過典型的示范引領,一些抽象價值理念,得到生動體現。比如農民工馬朝全,體現了立足平凡崗位?敬業奉獻?的價值追求;?勵志太婆?王福秀,體現了愛國愛家、勤儉自強的價值追求等。而作為擁有共產黨員、民營企業家、青年農民、基層干部等多重身份的張勇同志,其不同的身份角色,就為我們構建了多維度的價值坐標:比如怎么做一個好黨員?怎么做一個好干部?怎么做一個好商人?怎樣對待金錢、親情、友情等等。他的感人事跡,響亮回答了很多人心中的迷茫和困惑,為我們樹立了鏡子與標桿。

先進典型所以能夠脫穎而出、引起人們的強烈共鳴,因為其契合與彌補了當下具有時代共性的一些問題,回應了人們對理想價值的共同呼喚。作為繼蘭輝之后,我市在省內外引起強烈反響的群眾路線教育實踐活動先進典型,在宣傳張勇事跡中如何體現其時代性:如非公經濟人士如何對待財富;農村干部如何創新突破基層治理難題等。通過多維度的挖掘、提升,使先進典型的?閃光點?得到立體化呈現和人性化展示。這正是今天我們召開這個座談會的意義所在。

第四篇:用社會主義核心價值觀托起

用社會主義核心價值觀托起“品牌夢”

煙草在線專稿 作者:李哲民

更新日期:2014年1月9日

煙草在線專稿

引:黨的十八大提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”?!叭齻€倡導”是黨的十八大和十八屆三中全會提出的一項戰略任務,對于推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢具有重要戰略意義。分別從國家、社會和公民個人三個層面提出社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則,是社會主義核心價值觀的基本內容。

2013年12月24日,中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發出通知,要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行?!兑庖姟饭擦?3條,“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向,“愛國、敬業、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容,十分明確、妥貼,意義巨大而深遠。社會主義核心價值觀的提出,進一步堅定了國家、民族和人民的信念,為實現偉大中國夢奠定了堅實的基礎。

一個沒有夢想的民族,注定是沒有希望的民族;一個沒有核心價值觀的民族,又何談實現自己的夢想?千百年來,中華兒女苦苦追尋著國家之夢、民族之夢。一代又一代優秀的中華兒女在尋夢的歷程中前赴后繼,繼往開來。黨的十八大以后,以習近平同志為首的黨中央提出偉大“中國夢”的理想,喚起無數中華兒女的激情與斗志。夢想從未如此清晰。夢想從未如此接近。

煙草企業是國有企業,要認真學習貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神,用社會主義核心價值觀托起“品牌夢”、“強企夢”、“中國夢”。千里之行始于足下,艱難困苦玉汝于成,煙草企業要全面深化改革,促進科學發展,嚴格控煙履約,強化規范管理,增強隊伍素質,提升煙草行業形象,把中式卷煙品牌做大做強,把規格做精做優,保持良好市場狀態,打造煙草經濟升級版,以實際行動托起“品牌夢”、“強企夢”,為實現中華民族偉大復興的“中國夢”做出應有的貢獻。

中國夢凝聚著每一名中華兒女的希望。煙草企業職工身在煙草行業,從事煙草生產經營管理職業,應主動地把社會主義核心價值觀融入生命,做一名愛國的人、做一名敬業的人、做一名誠信的人、做一名友善的人,立足本職崗位,一絲不茍,精益求精,腳踏實地,埋頭苦干,務實創新,奮發圖強,踐行“兩個至上”,做到“三個始終”,樹立“五種意識”,根除“四風”之弊,破解“三大課題”,促進科學發展上水平。只有當每一名普通的職工都崇尚和遵循社會主義核心價值觀,才能凝聚起強大的正能量,促進品牌發展壯大和企業繁榮興旺,提升煙草行業形象,為共圓偉大中國夢而不懈奮斗。

培育和踐行社會主義核心價值觀是一個系統工程,其主要目標是讓每一個人成為在國家、民族、社會、個人層面都擁有正確價值觀的公民。面對改革開放以后社會滋生的不良思想和價值觀,就需要查找原因,抓住根本,對癥下藥,引導糾正。培育和踐行社會主義核心價值觀是一個關乎民族整體文明素質的長遠規劃和長期任務,而要最終實現這個目標任務,還需各行各業黨員領導干部和知識分子帶頭,團結和依靠全體人民,多部門通力協作,多管齊下。煙草企業要義不容辭地擔當責任,用社會主義核心價值觀托起“品牌夢”、“強企夢”,提升煙草行業形象,為實現偉大的“中國夢”貢獻力量。

首先,培育和踐行社會主義核心價值觀離不開廣大職工群眾,因為他們是責任主體,更是培育和踐行的主要力量。堅持以民為本,尊重職工群眾主體地位,在關注廣大職工群眾利益訴求和價值愿望下,促進職工群體樹立社會主義核心價值觀。仔細斟酌,我們就會發現,社會廣泛存在的金錢至上、盲目跟從、仇官仇富、公德喪失、唯利唯己等各種不良思想和價值觀在煙草企業或多或少都不同程度的存在著,其產生原因是多方面的,有的源自教育缺失,有的源自生活所迫,有的源自跟風思想。煙草企業要針對不同原因,就要聯系實際區分層次和對象,加強分類指導,找準與職工群眾思想的共鳴點、與職工群眾利益的交匯點,在提高他們利益訴求的基礎上,用法律、教育、宣傳等多種平臺和手段來逐步培育職工群眾的社會主義核心價值觀,眾志成城,團結奉獻,為全面建設更加規范、更富效率的中國煙草和努力實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。

其次,培育和踐行社會主義核心價值觀黨員干部和知識分子要起模范帶頭作用,而其中領導干部更應該以身作則、率先垂范,講黨性、重品行、作表率,為民、務實、勤勉、清廉,以人格榜樣力量感召群眾、引領風尚。黨員和知識分子做為企業、社會文化思想的先進分子也應該做踐行社會主義核心價值觀的楷模,黨員干部和知識分子如一面面培育和踐行社會主義核心價值觀的旗幟,他們的一舉一動、一言一行都在被職工群眾時刻關注著,腐敗的黨員干部必讓職工唾罵,失德的知識分子必讓職工鄙視。要堅持“潛心做事、低調做人”的行為信條,弘揚延安精神,踐行“兩個至上”,實踐“三大課題”,說實話、辦實事、求實效,力戒浮躁、力戒漂浮、力戒張揚,做大品牌、做精規格、做強企業,樹立良好的風氣。

最后,培育和踐行社會主義核心價值觀要黨政工團齊抓共管,人力資源、政工、企業管理等多部門協力。首先要管理好煙草企業領導干部和中層干部,帶頭弘揚行業精神、企業精神,為全企業培育和踐行社會主義核心價值觀做好表率和示范。煙草企業內部各種輿論媒體要大力宣傳正面典型而不應該太多關注企業和社會負面問題,促進企業市場營銷、技術創新、規范管理、品牌發展等各方面工作全面提升。人力資源、政工宣傳教育文化部門要通力協調,加強思想政治建設,加強工作作風建設,加強員工隊伍建設,加強企業文化建設,奮力創新、開拓進取,推進“卷煙上水平”,實現企業目標,為廣大職工群眾搭建一個“愛國、敬業、誠信、友善”的氛圍舞臺,借以提升助推“自由、平等、公正、法治”的社會價值,構建實現“富強、民主、文明、和諧”的偉大復興中國夢。

第五篇:用行動詮釋

用行動詮釋“教師”的真諦

——學習張茂的先進事跡

張茂,中共黨員,中學高級教師,現 任地城鎮中心學校校長。張茂同志三次放棄進城工作的機會,屹然扎根鄉村教育30年;走上校長崗位,一直踐行著“當一任校長,興一方教育”的諾言,通過幾年 努力,把一所普通的農村中學打造成全縣鄉鎮中的特色學校。2010年因車禍造成七級傷殘,在病床上堅持工作,雖患多種疾病,仍堅持以校為家。他不僅愛崗敬 業而且心存真善,關心青年教師成長,培養出大批教學骨干;多年來堅持資助貧困生,省吃儉用先后資助了多名貧困學生和孤兒圓了大學夢。他先后被評為國家級 “關愛明天普法先行”優秀輔導員、市教育系統先進個人、市師德先進個人、阜陽市名校長、中國好人、阜陽市師德巡回報告團成員,2014年獲得全國教育系統 先進工作者稱號。

張茂同志對黨的教育事業無比忠誠,從教30年來,堅持扎根基層、奉獻教育、矢志不渝,忘我工作、自強不息、刻苦鉆研,嚴于律己、扶貧助困、公而忘私,愛生如子、愛崗敬業、無私奉獻,是廣大教育工作者的學習榜樣。各地在學習宣傳張茂同志先進事跡的活動中,要進一步總結提煉張茂同志教書育人的成功經驗,積極宣傳他所體現的時代精神,激勵廣大教師忠誠黨的教育事業,恪守教師職業道德和學術道德,以學識魅力和人格魅力感染學生、教育學生,在履職盡責、敬業奉獻中彰顯出人類靈魂工程師的時代風采。

作為教育工作者,要認真學習和發揚奉獻的精神,用行動詮釋“教師”的真諦,把教育工作當成畢生事業,并不斷為之奮斗,做讓黨和人民滿意的好老師,為教育事業盡自己的一份力量。

我們要將學習張茂同志的先進事跡活動,與教師隊伍建設實際結合起來,與當前正在開展的全市教師師德師風整頓提升年活動結合起來,扎實有效地開展師德教育活動,切實加強師德師風建設。要注重選樹學習典型、創先爭優典型,通過身邊的典型激勵廣大教育工作者內化學習成效,在思想上和行動上創先爭優,進一步展示新時期人民 教師的良好形象。

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心,增強責任感熱愛教育事業。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信 2 任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規范的言行,凈化每個學生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼炐愕慕處?。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,肩負著培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優秀的人民教師。

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