第一篇：鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想的豐富內(nèi)容和時(shí)代意義

中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的崛起，是同一個(gè)偉人緊密相連的。這個(gè)偉人就是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志。他不僅是創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的主要倡導(dǎo)者、決策者和支持者，而且以洞察風(fēng)云的世界眼光和辯證思維推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年之際，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想的歷史演進(jìn)當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界。中國要想發(fā)展，就必須打開國門、走向世界。創(chuàng)辦和建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，就是鄧小平同志為使我國打開國門、走向世界而作出的一項(xiàng)重大決策。1979年1月，鄧小平同志同胡厥文等工商界領(lǐng)導(dǎo)人談話時(shí)說：“現(xiàn)在搞建設(shè)，門路要多一點(diǎn)，可以利用外國的資金和技術(shù)，華僑、華裔也可以回來辦工廠。吸收外資可以采取補(bǔ)償貿(mào)易的方法，也可以搞合營，先選擇資金周轉(zhuǎn)快的行業(yè)做起。當(dāng)然，利用外資一定要考慮償還能力。”他還在一份香港廠商要求到廣州開設(shè)工廠的《內(nèi)部情況摘報(bào)》上批示：“這件事我看廣東可以放手干。”1979年2月，谷牧副總理主持召開特別會議，商議交通部招商局提出的在蛇口地區(qū)開設(shè)工廠的問題。谷牧說：“小平同志認(rèn)為不僅寶安、珠海縣可以搞，廣東、福建的其他縣也都可以搞。”1979年4月，鄧小平同志與在北京參加中央工作會議的廣東省委領(lǐng)導(dǎo)習(xí)仲勛、楊尚昆、王全國等同志談話時(shí)指出：“你們上午的那個(gè)匯報(bào)不錯(cuò)嘛，在你們廣東劃出一塊地方來，也搞一個(gè)特區(qū)，怎么樣？”“辦一個(gè)特區(qū)，過去陜甘寧就是特區(qū)嘛。中央沒有錢，你們自己去搞，殺出一條血路來！”1980年12月，他在中央工作會議上指出：“在廣東、福建兩省設(shè)置幾個(gè)特區(qū)的決定，要繼續(xù)實(shí)行下去。”1984年1月至2月，鄧小平同志視察了深圳、珠海、廈門三個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，分別題詞：“深圳的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)證明，我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的。”“珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)好。”“把經(jīng)濟(jì)特區(qū)辦得更快些更好些。”1987年6月，鄧小平同志在《改革的步子要加快》的談話中明確指出：“現(xiàn)在我可以放膽地說，我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決定不僅是正確的，而且是成功的。所有的懷疑都可以消除了。”“我們正在搞一個(gè)更大的特區(qū)，這就是海南島經(jīng)濟(jì)特區(qū)。海南島和臺灣的面積差不多，那里有許多資源，有富鐵礦，有石油天然氣，還有橡膠和別的熱帶亞熱帶作物。海南島好好發(fā)展起來，是很了不起的。”1988年1月，他在一份關(guān)于加快沿海地區(qū)對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的報(bào)告上批示指出：“完全贊成。特別是放膽地干，加速步伐，千萬不要貽誤時(shí)機(jī)。”1988年6月，鄧小平同志發(fā)表《要吸收國際的經(jīng)驗(yàn)》的談話，指出：“現(xiàn)在有一個(gè)香港，我們在內(nèi)地還要造幾個(gè)‘香港’，就是說，為了實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，要更加開放。”1990年3月，他指出：機(jī)會要抓住，決策要及時(shí)，“上海是我們的王牌，把上海搞起來是一條捷徑。”1991年1月至2月，他在視察上海時(shí)指出：“抓緊浦東開發(fā)，不要?jiǎng)訐u，一直到建成。”在1992年初南方談話中，鄧小平同志指出：“這次來看，深圳、珠海特區(qū)和其他一些地方，發(fā)展得這么快，我沒有想到。看了以后，信心增加了。”鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想的主要內(nèi)容作為鄧小平理論的重要組成部分，鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想內(nèi)容豐富，博大精深。經(jīng)濟(jì)特區(qū)必須堅(jiān)持社會主義方向。1986年，鄧小平同志指出：“開始的時(shí)候廣東提出搞特區(qū)，我同意了他們的意見，我說名字叫經(jīng)濟(jì)特區(qū)，搞政治特區(qū)就不好了。”1989年，他指出：“八十年代初建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)，我與廣東同志談，要兩手抓，一手要抓改革開放，一手要抓嚴(yán)厲打擊經(jīng)濟(jì)犯罪，包括抓思想政治工作。就是兩點(diǎn)論。”1992年，他又指出：“要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬”；“廣東二十年趕上亞洲‘四小龍’，不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會秩序、社會風(fēng)氣也要搞好，兩個(gè)文明建設(shè)都要超過他們，這才是有中國特色的社會主義。”他還告誡說：“在整個(gè)改革開放的過程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。”在鄧小平同志看來，經(jīng)濟(jì)特區(qū)主要是在經(jīng)濟(jì)方面不同于其他地區(qū)，在區(qū)內(nèi)實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)管理體制和靈活的經(jīng)濟(jì)措施。在政治上，經(jīng)濟(jì)特區(qū)同其他地區(qū)一樣，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放，不存在特有的社會性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)姓“社”不姓“資”。1985年，鄧小平同志說：有人說中國的開放政策會導(dǎo)致資本主義。“我們的回答是，我們的開放政策不會導(dǎo)致資本主義。實(shí)行對外開放政策，會有一部分資本主義的東西進(jìn)入。但是，社會主義的力量更大，而且會取得更大的發(fā)展。”1992年，他指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題”。“對辦特區(qū)，從一開始就有不同意見，擔(dān)心是不是搞資本主義。深圳的建設(shè)成就，明確回答了那些有這樣那樣擔(dān)心的人。特區(qū)姓‘社’不姓‘資’。”他認(rèn)為，改革開放是否成功，“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”經(jīng)濟(jì)特區(qū)是體制改革的試驗(yàn)場。1985年，鄧小平同志指出：深圳是個(gè)試驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)還是一個(gè)試驗(yàn)，“我們的整個(gè)開放政策也是一個(gè)試驗(yàn)，從世界的角度來講，也是一個(gè)大試驗(yàn)。”1992年，他要求經(jīng)濟(jì)特區(qū)“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。”在鄧小平同志眼里，社會主義的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)就是要為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“殺出一條血路來”。這不僅在社會主義發(fā)展史上是一大創(chuàng)舉，而且在世界經(jīng)濟(jì)性特區(qū)發(fā)展史上也是一個(gè)新的貢獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對外開放的窗口和基地。1984年，鄧小平同志說：“特區(qū)是個(gè)窗口，是技術(shù)的窗口，管理的窗口，知識的窗口，也是對外政策的窗口。從特區(qū)可以引進(jìn)技術(shù)，獲得知識，學(xué)到管理，管理也是知識。特區(qū)成為開放的基地，不僅在經(jīng)濟(jì)方面、培養(yǎng)人才方面使我們得到好處，而且會擴(kuò)大我國的對外影響。”這是他對經(jīng)濟(jì)特區(qū)在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用的精辟概括，深刻揭示了創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的目的和意義。經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)不是收而是放。1984年，鄧小平同志指出：“我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行開放政策，有個(gè)指導(dǎo)思想要明確，就是不是收，而是放。”1985年，他指出：“外國有的評論家說，中國的現(xiàn)行政策是不可逆轉(zhuǎn)的。我認(rèn)為這個(gè)看法是正確的。”1989年，他又說：“我過去說過要再造幾個(gè)‘香港’，就是說我們要開放，不能收，要比過去更開放，不開放就發(fā)展不起來”。“總之，改革開放要更大膽一些。”特區(qū)經(jīng)濟(jì)要從內(nèi)向轉(zhuǎn)到外向。1987年，鄧小平同志指出：深圳搞了七八年了，取得了很大的成績。“他們自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，由內(nèi)向型轉(zhuǎn)為外向型”，“也不過兩三年的時(shí)間，就改變了面貌”。“那里的工業(yè)產(chǎn)品百分之五十以上出口，外匯收支可以平衡。”深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)之所以能夠連續(xù)10多年外貿(mào)進(jìn)出口居全國大中城市首位，與鄧小平同志當(dāng)年的具體指導(dǎo)是分不開的。經(jīng)濟(jì)特區(qū)有多種形式。1984年，鄧小平同志指出：“廈門特區(qū)不叫自由港，但可以實(shí)行自由港的某些政策，這在國際上是有先例的”。“除現(xiàn)在的特區(qū)之外，可以考慮再開放幾個(gè)港口城市，如大連、青島。這些地方不叫特區(qū)，但可以實(shí)行特區(qū)的某些政策。”他不僅首倡建立了深圳、珠海、汕頭、廈門、海南等綜合性經(jīng)濟(jì)特區(qū)，而且推動(dòng)建立了沿海開放城市、保稅區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)園區(qū)等其他形式的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展要借鑒外國的文明成果。1978年，鄧小平同志指出：“任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國家的長處，學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。”“我們要把世界一切先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)成果作為我們發(fā)展的起點(diǎn)。”1983年，他指出：“我們要向資本主義發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營管理方法以及其他一切對我們有益的知識和文化，閉關(guān)自守、故步自封是愚蠢的。”1992年，他再次指出：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。”經(jīng)濟(jì)特區(qū)要發(fā)揮帶動(dòng)和示范作用，實(shí)現(xiàn)共同富裕。1985年，鄧小平同志指出：“我們的政策是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，以帶動(dòng)和幫助落后的地區(qū)，先進(jìn)地區(qū)幫助落后地區(qū)是一個(gè)義務(wù)。”1988年，他又指出：“沿海地區(qū)要加快對外開放，使這個(gè)擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動(dòng)內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個(gè)事關(guān)大局的問題。”他還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)還有一個(gè)重要功能，就是在發(fā)展自己的同時(shí)，也要帶動(dòng)落后地區(qū)的發(fā)展。1992年，他再次指出：“走社會主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。”鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想的時(shí)代意義鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想，作為鄧小平整個(gè)對外開放理論的重要組成部分，是對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技和國際形勢發(fā)展變化敏銳觀察的結(jié)果，具有鮮明的時(shí)代性。創(chuàng)新意義。鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想具有開拓創(chuàng)新的特點(diǎn)。一是敢于探索的理論勇氣。鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想中有許多新內(nèi)容，超出了國外搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)的做法和經(jīng)驗(yàn)，充分反映了鄧小平同志的非凡膽略、政治勇氣、創(chuàng)新精神和與時(shí)俱進(jìn)的品格。二是重視實(shí)踐的思維方式。鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想是改革開放實(shí)踐的產(chǎn)物，是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線的產(chǎn)物，并在改革開放實(shí)踐中不斷發(fā)展。三是注重吸收一切文明成果的開放胸襟。這主要體現(xiàn)在鄧小平同志關(guān)于大膽吸收一切人類文明優(yōu)秀成果、先進(jìn)做法和學(xué)習(xí)利用資本主義先進(jìn)的科技和管理等一系列論述中。理論意義。鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想是鄧小平理論中一個(gè)頗具特色的組成部分，是建設(shè)中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容，是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。鄧小平同志不僅是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的締造者，首倡建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，為經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)提出了根本方針和指導(dǎo)思想；而且還結(jié)合經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)踐，就社會主義的本質(zhì)、衡量一切工作成敗得失的根本標(biāo)準(zhǔn)、市場經(jīng)濟(jì)與社會主義、正確利用資本主義等重大理論原則問題發(fā)表了許多精辟論述，進(jìn)一步豐富了建設(shè)中國特色社會主義理論。實(shí)踐意義。偉大的理論指導(dǎo)偉大的實(shí)踐。鄧小平同志不僅倡導(dǎo)建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，而且一直關(guān)注并親自指導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。1984年和1992年，他兩次到經(jīng)濟(jì)特區(qū)視察，對經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話。在這些講話中，鄧小平同志就辦什么樣的經(jīng)濟(jì)特區(qū)、怎樣辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)作出了許多重要指示，而且在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都給予經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)以具體指示和有力支持，從而保證了經(jīng)濟(jì)特區(qū)健康快速發(fā)展。正是在鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)思想指導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)從無到有，從一種形式發(fā)展為多種形式，有力地促進(jìn)了我國全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放格局的形成。

第二篇：鄧小平南方談話內(nèi)容及其意義

鄧小平視察南方談話

1992年1月18日—2月21日，已正式告別中央領(lǐng)導(dǎo)崗位的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心、改革開放的總設(shè)計(jì)師——鄧小平，以普通黨員的身份，憑著對黨和人民偉大事業(yè)的深切期待，先后赴武昌、深圳、珠海和上海視察，沿途發(fā)表了重要談話。3月26日，《深圳特區(qū)報(bào)》率先發(fā)表了“東方風(fēng)來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀(jì)實(shí)”的重大社論報(bào)道，并集中闡述了鄧小平南巡談話的要點(diǎn)內(nèi)容。1背景

20世紀(jì)80年代末90年代初，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了重大變化。面對復(fù)雜的局勢，一些人對社會主義的前途缺乏信心，對改革開放提出疑問，對黨的基本路線產(chǎn)生動(dòng)搖。

2講話中心

談話的中心 堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)持走有中國特色的社會主義道路，抓住當(dāng)前有利時(shí)機(jī)，加快改革開放的步伐，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

談話的要點(diǎn)

1.堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，一百年不動(dòng)搖，這也是最根本、最重要的原則。鄧小平說：革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放，這是革命，所以革命是解放生產(chǎn)力。社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。不堅(jiān)持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。

2.加快改革開放的步伐，大膽地試，大膽地闖。鄧小平說，改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)。姓“資”還是姓“社”的問題，判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。關(guān)于計(jì)劃與市場的關(guān)系問題，鄧小平說，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收

和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。走社會主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。在談到“左”和右的問題時(shí)，鄧小平強(qiáng)調(diào)，要警惕右，但主要是防止“左”。

3.抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。鄧小平說，抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總要力爭隔幾年上一個(gè)臺階。他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展才是硬道理。我們國內(nèi)條件具備，國際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長過程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。鄧小平強(qiáng)調(diào)了科技和教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。他指出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

4.堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。鄧小平說，要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。他強(qiáng)調(diào)，在整個(gè)改革開放過程中都要反對腐敗。對干部和共產(chǎn)黨員來說，廉政建設(shè)要作為大事來抓。還是要靠法制，搞法律靠得住些。鄧小平還強(qiáng)調(diào)，在整個(gè)改革開放過程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。

5.正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證。鄧小平指出，中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對這個(gè)問題要清醒，要注意培養(yǎng)人，要按照“革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn)，選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。鄧小平強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步找年輕人進(jìn)班子。要注意下一代接班人的培養(yǎng)。鄧小平還談到形式主義的問題。他指出，形式主義也是官僚主義。要騰出時(shí)間來多辦實(shí)事，多做少說。在談到學(xué)習(xí)馬列主義理論問題時(shí)，鄧小平強(qiáng)調(diào)，學(xué)馬列要精，要管用。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。

6.堅(jiān)定社會主義信念。鄧小平說，一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。我們要在建設(shè)有中國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。

7.提出判斷改革開放和各項(xiàng)工作成敗得失的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。要點(diǎn)概括

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會以來的路線方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，一百年不動(dòng)搖；

2、要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。現(xiàn)在要警惕“右”，但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別；

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力；

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在整個(gè)改革開放過程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化；

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對形式主義，學(xué)馬列要精，要管用；

6、堅(jiān)持社會主義信念，社會主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢。

鄧小平視察南方的重要談話進(jìn)一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論基本原則，這對我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對開好黨的十四大，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

3意義

1992年鄧小平視察南方談話又被稱為“鄧小平南方講話”，在民間被稱作“鄧小平南巡”。這次談話對于今后一個(gè)時(shí)期的中國發(fā)展有著深遠(yuǎn)而又重大的意義。這次歷史性談話也成為1992中國乃至亞洲的重大新聞，并在相關(guān)紀(jì)錄片中被著重提及。1992年我國GDP總量同比增長14%，成為1988年治 理整頓以來增速最快的一年，且今后一直保持10%以上的增長速度；同時(shí)，1992年南方談話也為秋季召開的十四大奠定了總基調(diào)和主旋律，建設(shè)社會主義市場 經(jīng)濟(jì)體制已成為黨心民心所向，并再度成為我國深化改革、加快開放的引擎和動(dòng)力；另外，南方談話對于糾正黨內(nèi)外一些人的錯(cuò)誤觀念和消極思想起到了巨大的促進(jìn) 作用，明確了1990年代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總航向，為全面建設(shè)小康社會奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，對黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民順利邁向新世紀(jì)提供了行動(dòng)指南和理論準(zhǔn)備。鄧小平南巡談話的發(fā)表，標(biāo)志著鄧小平理論的形成和成熟，“南方談話”及時(shí)深刻地回答了我國改革開放中“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的重大問題，極大地解放了人們的思想和堅(jiān)定了人們的社會主義信念，極大地推動(dòng)了我國改革開放的進(jìn)程，是建設(shè)有中國特色社會主義道路上的又一座里程碑。成為繼十一屆三中全會以來的第二份宣言書，指引了中華民族沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)的正確航向。從此,一個(gè)快速發(fā)展的中國屹立于世界的東方。

第三篇：鄧小平時(shí)代讀后感

《鄧小平時(shí)代》讀后感

——趙浩穎

花了近一月的時(shí)間，終于讀完了美國費(fèi)正清東亞研究中心前主任、哈佛大學(xué)榮休教授傅高義（EZRA

F.VOGEL）撰寫的宏篇巨著——《鄧小平時(shí)代》（Dengxiaoping and the transformation of China）。這本書與其說描寫的是“鄧小平時(shí)代”，毋寧說是鄧小平的個(gè)人傳記——作者從鄧的出生（1904年）一直寫到他的“謝幕”（1997年）。傅高義不愧是中國問題專家，他作為一個(gè)“局外人”，以審慎的眼光、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、詳實(shí)的材料和相對客觀的分析，向全世界介紹了一位有血有肉的劃時(shí)代的中國偉人。

書中重中之重的部分當(dāng)然是“鄧小平時(shí)代”。作者以幾乎五分之四的篇幅重點(diǎn)研究和描述了1978－1992近二十年的時(shí)間里，鄧小平在第三次復(fù)出后致力推動(dòng)中國的改革開放及其對當(dāng)今中國、中華民族乃至對全世界發(fā)展進(jìn)步所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)而巨大的促進(jìn)和影響。

讀完本書，我的第一感受是深深為小平同志不計(jì)個(gè)人得失，畢生以中華民族、中國人民的利益為重，矢志不渝為中國發(fā)展和崛起不懈努力的精神、品行而感動(dòng)。

眾所周知，小平的一生曾三次被打倒，又三次堅(jiān)強(qiáng)地崛起。可以這樣說，他的每一次被打倒，都是由于他對黨、對國家、對人民事業(yè)的忠誠和堅(jiān)貞。尤其是1975年的第三次被打倒——書中寫得較為詳盡，在當(dāng)時(shí)左傾路線烏云壓頂、生死攸關(guān)的關(guān)頭，鄧小平再一次為了馬列主義真理、為了共產(chǎn)黨人的理想信念，不計(jì)個(gè)人得失榮辱，毅然堅(jiān)守真理陣地，以自己的“鋼鐵公司”（毛澤東評鄧小平語）堅(jiān)強(qiáng)抵制、抗擊“四人幫”的進(jìn)攻。

當(dāng)時(shí)，我在書的第4章結(jié)尾處曾有感而發(fā)寫下了這樣一段話：“鄧小平同志的威望之所以超越了周恩來、陳云、薄一波等人，就在于他是一個(gè)敢于開‘鋼鐵公司‘的人。他從不對毛（澤東）的錯(cuò)誤路線隨聲附和，更不俯首稱是，他不像某些人一樣為保住自己的官位、自己的性命違心地認(rèn)錯(cuò)、或者消極地應(yīng)付，甚至做為虎添翼的事。尤其在1975年這段艱難歲月，他如果愿意稍稍退讓一步，那么他不僅不會第三次被打倒，或許他就可以順順當(dāng)當(dāng)?shù)爻蔀椤t色接班人’。??文革結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨之所以還能為人民所擁護(hù)，對人民還有強(qiáng)大的號召力，正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨內(nèi)還存在著、保留著象鄧小平這樣敢于堅(jiān)持真理、敢于為民請命的優(yōu)秀黨員。如果沒有這樣的人，中國和中國共產(chǎn)黨的歷史都要重寫”。

鄧小平，是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人！

讀完本書，我的第二個(gè)感受是鄧小平努力打開改革開放大門、致力開創(chuàng)改革開放宏圖偉業(yè)的方式方法值得后人借鑒和學(xué)習(xí)。

我們現(xiàn)在都看到鄧小平設(shè)計(jì)和推動(dòng)的改革開放大業(yè)已經(jīng)結(jié)出了累累碩果，而我們每一個(gè)人也都在充分享受著這一豐盛的果實(shí)，但是當(dāng)年在開啟這扇封閉了一兩千年的改革開放大門時(shí)，鄧小平同志個(gè)人所付出的殫精竭慮和艱辛努力卻非我們每個(gè)人都能體會和理解到的。當(dāng)時(shí)正值文革剛剛結(jié)束，無產(chǎn)階級專政、階級斗爭為綱、“兩個(gè)凡是”的左傾錯(cuò)誤路線不僅在廣大人民群眾的腦子里還根深蒂固，即使在中央高層還有著相當(dāng)大的勢力和范圍。要把國家的思想路線和工作中心從錯(cuò)誤的階級斗爭的老路上轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的宏圖大業(yè)上來，沒有相當(dāng)強(qiáng)大的理論勇氣和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能、工作技巧是絕對難以勝任、實(shí)現(xiàn)和完成的。

書中比較客觀、全面地介紹了鄧小平在那段特殊時(shí)期所采取的方針政策及推行、實(shí)施的方式方法。他先是以支持和促進(jìn)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論在理論上壓倒和糾正了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，然后以設(shè)立“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的方式取得“保守派”人物的“放行”，邁出了改革開放極其微妙但卻是極其關(guān)鍵的第一步。而當(dāng)已經(jīng)啟動(dòng)的改革開放在1992年有可能出現(xiàn)回潮的時(shí)候，小平同志又以“南巡講話”的方式巧妙地到“基層”“煽風(fēng)點(diǎn)火”，再次引燃了改革開放新高潮。

這就是鄧小平令人贊嘆和欽佩的工作方式方法——面對強(qiáng)大的阻力，不去硬頂，而是采取迂回的、側(cè)面的、實(shí)驗(yàn)的、試點(diǎn)的戰(zhàn)術(shù)和方法，先在小范圍取得“突破”，然后用鮮活的實(shí)際效果來教育干部、教育大眾，從而爭得越來越多人的支持和擁護(hù)。

現(xiàn)在我們對于“摸著石頭過河”、“不管白貓黑貓，逮住老鼠就是好貓”、“讓一部分人先富起來”這樣的口號早已耳熟能詳，而這些通俗易懂的口號正是鄧小平當(dāng)年那些高明而又實(shí)用的工作方式方法的高度概括和真實(shí)總結(jié)。其實(shí)，在這些樸素的口號和做法中，都蘊(yùn)含著豐富的馬列主義和毛澤東思想精髓，這就是鄧小平同志始終強(qiáng)調(diào)的一句話——“實(shí)事求是”。這一點(diǎn)也正是我們黨在各個(gè)時(shí)期之所以取得成功和勝利的法寶，而每當(dāng)我們脫離或丟掉這一法寶的時(shí)候，我們的事業(yè)就會遭遇挫折和失敗，十年文革**就是一個(gè)典型的例證。

從這個(gè)意義上說，鄧小平是一個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者，他是踐行實(shí)事求是的典范！

讀完本書，我的第三個(gè)感受是，如果沒有鄧小平，我們今天會是什么樣？

看看我們今天的生活，住樓房、看電視、玩電腦、打手機(jī)、洗淋浴、燒煤氣??，出門乘飛機(jī)、坐高鐵，甚至走出國門去旅游，這一切與文革期間的生活相比簡直是天壤之別！

鄧小平在評價(jià)毛澤東時(shí)曾說，如果沒有毛主席的卓越領(lǐng)導(dǎo)，中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。我想，我們也可套用這句話來評價(jià)鄧小平本人：如果沒有鄧小平的卓越領(lǐng)導(dǎo)，中國的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有極大的可能到現(xiàn)在還沒有展開，至少我們中國人民還要在錯(cuò)誤的左傾路線上摸索更長時(shí)間。我覺得這樣評價(jià)鄧小平應(yīng)該是非常恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)檫@世界上現(xiàn)在確實(shí)還有抱著左傾路線死不放手的所謂的“社會主義”國家！

“吃水不忘挖井人”。

衷心感謝鄧小平，感謝他為中國人民帶來這場偉大的變革，感謝他把中國重又帶回民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路，感謝他為我們帶來今天的幸福生活。作者傅高義把1978－1992定義為“鄧小平時(shí)代”。實(shí)際上，我們今天包括未來一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期都會仍然生活在“鄧小平時(shí)代”。鄧小平同志開創(chuàng)的“中國特色社會主義道路”偉大事業(yè)遠(yuǎn)未終止、方興未艾。

就象十八大報(bào)告中說的那樣，讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，沿著鄧小平開創(chuàng)的中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)。未來的“鄧小平時(shí)代”，中國和中國人民必將會有更加光輝燦爛的未來！

趙浩穎：女 周口龍潤電力集團(tuán)工程公司辦公室

《 好好愛自己》讀后感

——李偉華

花了一個(gè)星期的時(shí)間讀完了《好好愛自己》這本書。文章清新、淡雅，讓我一顆浮躁的心得以平靜。本書是素黑歷時(shí)多年的心語結(jié)集精華，包含著作者對大自然和人的心靈的獨(dú)到感受，可謂字字珠璣，希望讀者在人生路上，無論是遭遇阻礙，還是傷痛來襲，別緊張難過，要知道心的方向，由你掌控，必先好好愛自己，才能前進(jìn)或轉(zhuǎn)向。就像素黑所說，就等你一個(gè)決定，生命將瞬間改變。

讀一本好書，猶如得了一位心靈導(dǎo)師，暗夜里點(diǎn)亮燈火，路再遠(yuǎn)亦不迷失。智慧的心，明亮的眼，又多了一層感恩生命，學(xué)會愛自己，好好愛自己。

在我們的世界里，愛貫穿現(xiàn)在和以后。親情、友情、愛情，散布在我們心田的每一個(gè)角落，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。愛是信念，讓人活下去。因?yàn)橛袗郏覀冃Φ臓N爛；因?yàn)橛袗郏覀兛薜膭?dòng)情；因?yàn)橛袗郏钣凶逃形丁Ｐ腋５那帏B會眷顧的總是那些愛人也愛自己的人。

我們不是圣人，我們吃五谷雜糧，難免會有愛恨情仇，貪戀欲念，當(dāng)情緒波動(dòng)悲哀滿溢，我們應(yīng)該坦然接受生活中的挫折與磨難，換一個(gè)角度，換一種心態(tài)再看問題，人生必定豁然開朗。

愛自己，愛在當(dāng)下，立即行動(dòng)。正如素黑所說，最舒服的愛是自在，不期待別人，不等待自己。當(dāng)我們滿足于此刻的生命和自我時(shí)，我們會變得快樂而富足。愛了自己，做好了自己，才能被人愛，也才能去愛人。

無論是遭遇阻礙，還是傷痛來襲，別緊張難過，要知道心的方向，由你掌控，必先好好愛自己，才能前進(jìn)或轉(zhuǎn)向。

愛自己，活得獨(dú)立和自重，接受自己，誠實(shí)面對自己的缺點(diǎn)。愛自己，不是孤芳自賞，不是自戀自憐，而是鼓勵(lì)自己、充實(shí)自己，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己將深藏的潛力開挖出來，不斷提升自己。愛自己的路猶如十年寒窗，不愛自己的人覺得苦愛自己的人卻樂在其中。而一路走來，愛自己的人始終在播種希望的種子，慢慢培育，終有一天百花盛開，綠蔭滿園，一路芬芳。

父母的愛始終是希望我們自愛，我們愛了自己也就做好了自己，實(shí)際上就是對父母最大的報(bào)答和愛。對孩子亦是一樣，當(dāng)我們做好了自己，已經(jīng)是言傳身教做了孩子的榜樣，要做心術(shù)正氣，能量強(qiáng)大的人，活在當(dāng)下活好自己，完成自己。

愛總能擦出火花，那火花是你的自愛和他的自愛互相吸引，吸引他的是你自身，你自身的美、自身的微笑，你把自己放在這個(gè)世界上的泰然平和。愛，是他愿意與你相依，因?yàn)槟銓ψ约旱牟浑x不棄讓他對你死心塌地。

在受到別人傷害是，更應(yīng)該好好愛自己，自己是自己的守護(hù)神，你的朋友、親人、愛人會照顧你，但你不能永遠(yuǎn)都有他們在你身邊陪伴你，總有一天他們也會離你而去，因此你要學(xué)會享受孤獨(dú)與寂寞享受安靜甚至傷痛……

愛自己的人，心里沒有陰影。愛自己的人，絕處也能逢生。因?yàn)閻凼切拍睢⑹窍Ｍ翘枺樟磷约汉蛣e人的世界。愛自己，無論在哪里，都是花在春天、蝶在夏天，恣意盛開盡情飛舞。唯有愛自己的人才能在人生每一場演出中閃亮登場。

“世界上最富有的人是誰？不是神，不是富商，而是心胸寬大平和的人。他們不會受到傷害，他們活在愛內(nèi)，你也可以這樣。”

“無條件付出的條件是，當(dāng)你已經(jīng)很富有，心夠堅(jiān)定，不怕失去。那么，當(dāng)我們不怕失去的愛和被愛，還有什么是愛的難題呢？”

素黑說：………

不管以后我會面臨什么樣的問題,我都會學(xué)會好好的愛自己,因?yàn)榛钪褪且环N愛,活著,生命的萬千可能性才會發(fā)生.我更會好好的愛我的家人,朋友以及我身邊所有的人,傳播我的愛,收獲他們的愛,經(jīng)過復(fù)制和粘貼的愛會更有意義的,謝謝你!我會好好愛自己的…

從今天起，好好愛自己。

李偉華：女

周口龍潤電力集團(tuán)工程公司辦公室

第四篇：鄧小平時(shí)代讀書筆記

《鄧小平時(shí)代》讀書筆記

《鄧小平時(shí)代》不單單是對鄧小平生平的記錄以及對他個(gè)人形象的深化，與我翻閱之前所設(shè)想的個(gè)人英雄主義所不同的，它不僅有著傳記似的介紹與描摹，還有著更宏觀的歷史感與時(shí)代特色，將人物的軌跡融入歷史的歷程中，使得歷史的推進(jìn)演變有了依據(jù)，使得人物思想與形象有了源頭。由此而見，這本書是我們大學(xué)生對那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的時(shí)代客觀而深入了解的有力工具。

它不是刻板的專業(yè)書，面向廣大讀者，更開放易讀。

這本書是由美國作家哈佛大學(xué)教授傅高義所寫，起初是想寫給美國人看的，向美國人介紹一下亞洲地區(qū)最有發(fā)展影響力的國家領(lǐng)導(dǎo)人，最后他選定了中國改革開放的引領(lǐng)人——鄧小平。因?yàn)樗涝趤喼拗袊乾F(xiàn)代史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快最有影響力的國家，而鄧小平做為繼毛澤東之后的第二代領(lǐng)導(dǎo)人，對中國現(xiàn)代發(fā)展歷程造成了深遠(yuǎn)而巨大的影響，使中國從一個(gè)落后、封閉、僵化的社會主義國家，變成了一個(gè)擁有現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的世界大國。在改善眾多人口的生活水平方面，20世紀(jì)里沒有任何其他國家領(lǐng)導(dǎo)人能比鄧小平做得更多，也沒有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對世界歷史產(chǎn)生這樣巨大而深遠(yuǎn)的影響力。另外，作者想通過此書讓更多的美國人了解中國現(xiàn)代的發(fā)展情況，讓更多的美國企業(yè)和中國合作，實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。作者說，現(xiàn)在在美國，對中國發(fā)展有所了解的是高級知識分子一般處于文化、知識、技術(shù)領(lǐng)域的中上層地位，他們支持中國改革開放，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并積極促進(jìn)兩國間的經(jīng)濟(jì)合作。但是很多美國老百姓、教育水平不高的人不了解中國和它的領(lǐng)導(dǎo)人，有些人甚至害怕中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，害怕中國實(shí)力強(qiáng)大起來，會對美國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生競爭與威脅，極少數(shù)甚至反對與中國合作提出“中國威脅論”，想方設(shè)法要抑制中國的發(fā)展。為此，他要寫此書，要讓更多的美國人了解影響中國現(xiàn)代史走向的中國領(lǐng)導(dǎo)人，以及他所影響下的中國變革時(shí)代，讓更多的美國人知道中國正是從鄧小平時(shí)代開始走向和平發(fā)展的偉大復(fù)興之路。目前中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了越來越大的貢獻(xiàn)，中國經(jīng)濟(jì)與美國經(jīng)濟(jì)一樣已進(jìn)入到世界經(jīng)濟(jì)一體化的格局中，一榮皆榮，一敗皆傷，美國經(jīng)濟(jì)的興盛更需中國的合作與推動(dòng)。所以，作者傾10年之力，尋覓鄧小平的足跡，他去過鄧小平出生地四川廣安縣協(xié)興鄉(xiāng)牌坊村、紅軍革命圣地江西瑞金、八路軍戰(zhàn)斗游擊之地太行山區(qū)，走訪了很多與鄧小平接觸過的國內(nèi)外政要，包括江澤民、李光耀、美國前副總統(tǒng)蒙代爾、基辛格、美國前總統(tǒng)卡特、以及數(shù)位駐華大使、多位美國國務(wù)卿、白宮顧問，受訪者多達(dá)300余人，才完成了英文版?zhèn)饔浭健多囆∑綍r(shí)代》，書中僅僅注釋就有100多頁。該書以美國人的視角來客觀地描述和評價(jià)鄧小平以及他所處的時(shí)代，同時(shí)對中國改革開放之路進(jìn)行了全景式描寫，該書2010年一經(jīng)出版就因其獨(dú)特的視角與詳實(shí)的資料而廣受好評，引起國外主要媒體關(guān)注，《紐約時(shí)報(bào)》先后兩次發(fā)表書評，評價(jià)此書是“一部詳盡及時(shí)的文獻(xiàn)之作”，是“迄今為止中國驚人而坎坷的經(jīng)濟(jì)改革之路的最全面的記錄”。

傅高義非常崇拜鄧小平，他說如果有一名讓大多數(shù)中國人都會感激的人物，那這個(gè)人就是鄧小平了，因?yàn)樗尨蠖鄶?shù)中國人真真切切地感受到了生活水平的提高帶給大家的幸福感。正是在他的執(zhí)政期間，以政治家的氣魄，撥亂反正扭轉(zhuǎn)了文革時(shí)期極左而僵化的政治思想，提倡實(shí)事求是的去繼承與發(fā)展毛澤東思想，讓廣大中國人民了解到中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家不是要讓人民去貧窮挨餓，去搞階級斗爭人整人，而是要讓人民走共同富裕的康莊大道。鄧小平不但在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)⑷藗儚摹半A級斗爭”意識轉(zhuǎn)變到“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”思維上，還切合實(shí)際地進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革，從農(nóng)村“包產(chǎn)到戶”至城市國企全面放開，以“市場調(diào)節(jié)為主，國家統(tǒng)籌為輔”的經(jīng)濟(jì)模式在全國全面推進(jìn)，對不適合市場發(fā)展的僵化企業(yè)關(guān)停并轉(zhuǎn)，將社會資源重新優(yōu)化組合到競爭力強(qiáng)大的企業(yè)中，從而調(diào)動(dòng)了廣大人民的生產(chǎn)積極性，同時(shí)大膽地“摸著石頭過河”創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，對外開放引入外資與先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備、技術(shù)以及管理理念，提升了國民生產(chǎn)力水平，使國家經(jīng)濟(jì)水平快速得到增長。一代偉人鄧小平，在中國現(xiàn)代發(fā)展史中樹立起改革開放的里程碑，就此歷史性地轉(zhuǎn)折了中國革命方向從“階級斗爭”為綱的，打碎舊世界，建立新中國的毛澤東時(shí)代，進(jìn)入到“發(fā)展經(jīng)濟(jì)為綱”的建設(shè)中國特色社會主義的鄧小平時(shí)代。

2013年之后《鄧小平時(shí)代》譯成中文在國內(nèi)發(fā)行，由三聯(lián)書店出版后，迅速登上各大書店暢銷榜前列。因?yàn)槭峭鈬怂愿袷峭鈬炭茣锏闹袊贰Ｗx起來的感覺，并不像有些外國著作的咬文嚼字，晦澀難懂，也沒有很專業(yè)化很革命熱血澎湃的內(nèi)容，反而很客觀，就如旁觀者轉(zhuǎn)述一個(gè)故事，接受起來并不困難，一下子就能被吸引進(jìn)去。這本書是以美國老百姓作為讀者而寫的，所以行文按美國人的習(xí)慣來寫，不像中國政治書籍那樣樣式刻板，內(nèi)容枯燥，而是頗為流暢好讀如行云流水，有時(shí)還會點(diǎn)綴一些有趣的生活花絮，比如鄧小平喜歡抽煙，幾乎煙不離手，在和李光耀會談多時(shí)后則會忍著不抽煙，此時(shí)作者將鄧小平強(qiáng)忍煙癮的動(dòng)作表情描寫得絲絲入微將偉人的生活日常化，給讀者一種親近感。

《鄧小平時(shí)代》一書中很多內(nèi)容是來自國外的資料，為讀者提供了新的理解角度。

據(jù)查閱，作者傅高義在哈佛大學(xué)榮譽(yù)退休之后的2000年開始有了將中國最有影響力的當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平事跡寫成書的想法，想以此作為一個(gè)窗口來讓美國人更多地去認(rèn)識中國。從此他用了十年之久時(shí)間來收集資料。在收集資料中，作者遇到的最大難題是鄧小平在生前自己沒寫什么文章，也沒有寫日記，作者所依據(jù)的材料，主要來自中國大陸的出版物，是一些公開發(fā)表的文獻(xiàn)和書籍；其次則是美國、香港圖書館的檔案資料和其它國外及境外的出版物；還有一大部分材料是他進(jìn)行了一系列獨(dú)家訪談所獲知整理出的，當(dāng)年作者在中國大陸走訪了許多鄧小平的部下、家屬、相關(guān)的學(xué)者來了解鄧小平的生平，軼事，以及重要活動(dòng)與歷史背景；在國外作者還走訪了英國、美國、日本、新加坡的政要、外交官等上百人，收集他們與鄧小平接觸會談的情節(jié)背景以及他們對鄧小平的評價(jià)等資料。而正是因?yàn)檫@些國外資源以及走訪的成果，使得這本書多了很多在中國大陸沒有登載的新的史料內(nèi)容與新的不偏離客觀實(shí)際的見解，比如在描寫關(guān)于七十年代末八十年代初鄧小平的對越南外交手段、軍事行動(dòng)的活動(dòng)紀(jì)實(shí)時(shí)，就有從當(dāng)時(shí)外媒角度的看法，使得對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)事件更為立體了。

通過閱讀我對鄧小平和他所處的時(shí)代都有了更深的感悟。

書中所敘，鄧小平一生充滿了傳奇色彩，經(jīng)受過戰(zhàn)爭的烽煙、經(jīng)歷過革命的艱辛，體驗(yàn)過摘得革命果實(shí)的喜悅，又在政治領(lǐng)導(dǎo)層中幾經(jīng)波折，大起大落，慘到被游街示眾，被迫違心悔過，但是靠著他這股堅(jiān)韌不拔的精神以及永不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)意志，在他暮年時(shí)期，不但挺過了所有的挫折和風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)還在改革開放的實(shí)踐中創(chuàng)立了社會主義偉大復(fù)興的基石——鄧小平理論，并成為了引領(lǐng)我們前行的指明燈塔。作者在評價(jià)鄧小平在中國改革開放中所起的作用時(shí)說，鄧小平選擇從經(jīng)濟(jì)體制改革入手進(jìn)行改革開放是非常明智之舉，與前蘇聯(lián)、東歐國家的政治改革為先的效果對比看中國式經(jīng)濟(jì)體制改革是成功的，以經(jīng)濟(jì)體制改革開放為先發(fā)展了中國經(jīng)濟(jì)，廣大中國人民得到實(shí)惠，生活水平顯著提升，從而更加穩(wěn)固了中國共產(chǎn)黨的中央集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)地位，穩(wěn)定了走社會主義道路的大方向。在改革初期鄧小平是大勇大智的，在前途未卜的時(shí)刻敢于摸著石頭過河的設(shè)計(jì)師，他一手開創(chuàng)出經(jīng)濟(jì)改革開放的試點(diǎn)——深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，為未來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式構(gòu)建出草圖，從此中國轉(zhuǎn)入了偉大復(fù)興的起航時(shí)代——鄧小平時(shí)代。

書中還記錄有很多鄧小平的名言，有一句是這樣的：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”這句樸實(shí)的話語，隱藏著的是鄧小平對祖國濃厚的情誼，以及為國效力的偉大愛國報(bào)負(fù)。同時(shí)通過這句話還可以看出鄧小平對人民的熱愛，對人民群眾懷著無比深厚的感情，反應(yīng)出了鄧小平群眾觀的思想理念。他始終把中國老百姓的利益放在心中最高位置，放在一切工作的首位。時(shí)刻關(guān)注人民群眾的根本利益。

縱觀全書，這樣的群眾觀也是鄧小平在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中始終堅(jiān)持的一個(gè)原則，并構(gòu)成了鄧小平理論的核心，重中之重。在鄧小平執(zhí)政時(shí)期，每一次重大改革探索、每一項(xiàng)政治決策出臺前，鄧小平都要依照群眾觀的原則，對這些舉措進(jìn)行預(yù)先的可行性判斷。通俗地說就是要看你所辦的事，你所提出的主張，“人民高興不高興”，“人民贊成不贊成”，“人民答應(yīng)不答應(yīng)”，“人民擁護(hù)不擁護(hù)”。鄧小平說：“凡是符合最大多數(shù)人的根本利益，受到廣大人民擁護(hù)的事情，不論前進(jìn)的道路上還有多少困難，一定會得到成功”，“我們的路走對了，人民贊成，就變不了”。鄧小平永遠(yuǎn)把人民群眾的利益作為首要判斷和衡量政策正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)把人民群眾的利益作為中國共產(chǎn)黨新時(shí)期制定方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而這樣的理念也成為將近四十年來中國改革開放取得巨大成功的秘訣。

《鄧小平時(shí)代》的出版，也從側(cè)面反映出中國在崛起。

中國經(jīng)濟(jì)與文化對世界的影響力越來越大，受到西方人的重視，使得西方人會主動(dòng)出書來讓更多的西方大眾去了解現(xiàn)代的中國和當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí)也讓身在偉大變革與崛起中的中國人感受到了中國文化的影響力，增強(qiáng)了對自己民族文化的自信力。這正是十九大所提到的中國文化自信對世界影響的有力佐證。從80年代開始的鄧小平時(shí)代，中國在經(jīng)濟(jì)上發(fā)生驚人的崛起，使得“世界不得不需要重新認(rèn)識中國制度的優(yōu)越性。”這是一位法國學(xué)者的論斷，這種論斷在世界范圍內(nèi)成為越來越廣泛的共識。就像傅高義對鄧小平的記錄，是一種文化的記載，也是對當(dāng)時(shí)的政策的認(rèn)可，對黨的認(rèn)可，對中國文化的一種拜讀。在這本厚厚的書里，傅高義毫不掩飾對于鄧小平的欽佩之情。他在前言里寫道：“我盡力客觀地對待鄧小平的言行，也沒有掩飾我對鄧小平的欽佩。我認(rèn)為他對世界有著巨大的影響，改變了一個(gè)當(dāng)時(shí)還承受著‘大躍進(jìn)’與‘文革’后果的國家的前進(jìn)方向。我相信，沒有任何一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人，對世界的發(fā)展有過更大的影響。我希望中國人民認(rèn)可這本書”。因?yàn)樗且晕鞣饺说囊暯侨ダ斫庵袊母镩_放時(shí)代的一次嚴(yán)肅的嘗試。

這本書很客觀的記載了鄧小平為首的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬人民，取得了歷史性成就，迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。而書中描述的中國改革經(jīng)歷的艱辛探索和取得的驚人成就正是我們今天更開放、更自信的底氣來源。

讀《鄧小平時(shí)代》同時(shí)讓我們深諳過去，懷著感激的心憧憬未來。如今我們站在新的歷史起點(diǎn)，已經(jīng)經(jīng)歷過那些動(dòng)蕩的時(shí)代，走在前輩用鮮血與汗水鋪就成的康莊大道上，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以更加開放的心態(tài)、更加昂揚(yáng)的斗志，邁進(jìn)新時(shí)代，在新一代中國領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平主席掌舵下開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程。我們相信中華民族將在不久的未來創(chuàng)造出更加輝煌的歷史篇章。

但是我們還是應(yīng)該銘記過去，記住歷史，學(xué)習(xí)前輩們的精神與思想，永遠(yuǎn)懷著崇敬的心去緬懷去祭奠中國當(dāng)代最具影響力的偉人——鄧小平。是他引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代，更影響著世世代代，使新時(shí)代的年輕人堅(jiān)信黨的力量，為祖國發(fā)展而驕傲而自豪。正如總書記在十九大報(bào)告中所強(qiáng)調(diào)的，“偉大的事業(yè)必須有堅(jiān)強(qiáng)的黨來領(lǐng)導(dǎo)”。我們應(yīng)該始終保持自信的心態(tài)、開放的姿態(tài)和奮斗的狀態(tài)，引領(lǐng)承載著中國人民偉大夢想的航船乘風(fēng)破浪，奮勇前行，駛向光明的彼岸！

第五篇：《鄧小平時(shí)代》讀后感

《鄧小平時(shí)代》讀后感

就內(nèi)容而言，這位美國人毫不諱言中國人所取得的成就，但是他們又不承認(rèn)這種成就是體制和制度等原因造成的，因此從本質(zhì)上講，因此他們在描述時(shí)代的時(shí)候很自然地將時(shí)代的成就歸功于某個(gè)人，或者是某群人。因?yàn)樽髡呤敲绹耍詫?shí)際上他帶著美國人的立場和觀點(diǎn)，無論他怎么掩飾假裝讓自己變得客觀，都不能夠掩飾這個(gè)立場。因?yàn)檫@是一本傳記文學(xué)，所以作者實(shí)際上對于中國政治的啊八卦更感興趣。雖然我不敢確定他所講的那些八卦有多少是真的，不過經(jīng)過過濾的政治事件還算是能夠豐富大家的見聞，聊作有益的參考。就我所能夠從這本書中所學(xué)到的東西來說對很多人已經(jīng)算是老生常談，有一點(diǎn)：就像是毛主席所說的那樣，左中右什么地方都有，什么時(shí)間都有，想要徹底消除掉派系，這是很困難的事情。

鄧小平面臨的局面實(shí)際上是很困難的，毛派暫且不談，保守派和改革派（書中寫作平衡派和建設(shè)派）的斗爭在八十年代貫穿始終，一字并肩王陳會計(jì)師是真的一字并肩。但是這不是我看到的重點(diǎn)，作為最高領(lǐng)導(dǎo)者，要善于駕馭下面的派系，這點(diǎn)很重要，因?yàn)榕上凳强陀^存在的，你要善于平衡和團(tuán)結(jié)，不能夠讓局面崩裂，不能夠?qū)⒁慌纱蛩溃圃斐鸷藓头至选?/p>

鄧小平的最大成績，改革開放姑且不說，我認(rèn)為完善了領(lǐng)導(dǎo)交接班的制度化是最大的成就。領(lǐng)導(dǎo)人終身制特權(quán)在他這里終結(jié)，這是最好的功勞。