第一篇：偉人鄧小平的小故事

偉人鄧小平的小故事——艱苦樸素

短腿褲和長命毛巾

３０年代初，鄧小平任中共瑞金縣委書記。當地人民的生活還很艱苦，一些生活用品奇缺。鄧小平一再倡導干部們要艱苦樸素，并處處以身作則。

一次開完縣委會議后，鄧小平回到宿舍翻看文件。正在掃地的工作人員小吳抬頭忽然發現鄧小平的褲子都幾乎縮到小腿肚子上了?！班嚂?，您都可以不用挽褲腿??河了！”小吳笑著說?！斑@可是我最時髦的褲子！雖短些，可還是挺好的嘛！”鄧小平認真的樣子逗得小吳咯咯直樂。事實上，作為縣委書記的鄧小平并非真的連新褲子也穿不起。只是在當時艱苦的情況下，鄧小平不想自己搞特殊化。那條灰白色的褲子是他唯一一條沒有補丁的褲子，只有在參加重要活動時才舍得穿。但是時間久了，褲腳磨破了，他就讓妻子把破的地方卷進去縫好。時間久了，褲子自然變得越來越短。

小吳掃完地，又走過來問道：“鄧書記，我發現您那條花格毛巾都用了整整兩年了，還沒有破，而我的那條毛巾用了不到半年，現在已經不能用了，您一定有什么使用毛巾的竅門吧?！薄坝?！你以后看我怎么洗臉就知道了！”鄧小平笑著回答。以后幾天，小吳驚奇地發現鄧小平在洗臉時不是擰毛巾，而是用手擠毛巾?！懊硎蔷€織成的，擰來擰去很容易擰斷。用手擠，水順著線紋流下去，不是比擰更好嗎？”小吳這才明白，鄧小平這么做原來是為了節約，她感到一陣慚愧。于是，她不僅自己使用了這個竅門，還把竅門告訴給了其他人。

偉人鄧小平的小故事——熱愛人民

紅薯的故事

１９３１年的一個夏日，一位頭戴草帽、腳穿草鞋的年輕人在火辣辣的太陽下大步朝前走著。他就是剛剛被任命為中共瑞金縣委書記的鄧小平?！爸挥薪洕l展了，才能改善人民的生活，調動他們的積極性，真正使瑞金成為牢不可破的鐵壁銅墻?！编囆∑秸f。

當時的瑞金已經完成了土改工作，可是分到土地的農民究竟生活得怎么樣呢？鄧小平決定親自去看一看。一天中午，鄧小平來到了村子里。當他走進農民黃木生家時，看到他們一家人正在吃著野菜紅薯拌飯。

“老黃，秋糧剛剛收下來，你們怎么吃野菜紅薯呢？”鄧小平疑惑地問。黃木生好不容易才開了口。鄧小平這才知道，黃木生家里雖然分得了三畝地，但都是山田，土質差，又缺水，根本不能種水稻，只能種紅薯。然而，即使種紅薯，也收不了多少。

鄧小平一聽就明白了，這里面肯定有人在搗鬼。于是，第二天，鄧小平就挨家挨戶地調查，懲辦了暗中搗亂的地主土豪。隨后，他又發動大家重新丈量土地，并按照好壞均分、遠近搭配的原則合理分地。這樣一來，貧苦農民都樂了。

有一段時間，前線用糧緊張，為了讓前方的戰士們吃飽，鄧小平規定干部們每人節?。傅剑保到锛Z食，支援前線。鄧小平帶頭執行規定，經常煮稀飯充饑，等到收紅薯時，便常用紅薯來填肚子。“心里裝著老百姓，吃苦在前，享受在后”，這一原則伴隨著鄧小平的一生。

第二篇：偉人勵志小故事

愛迪生“讀書”

—— 讀書、學習要有“目標”、“志向”

偉大的科學家愛迪生，童年時被視為“低能兒”，只上過三個月學便離開了學校。十二歲那年，他當上了火車上的報童?；疖嚸刻煸诘滋芈赏Ａ魩仔r，他就抓緊時間到市里最大的圖書館去讀書。不管刮風下雨，從不間斷。當時，他隨著興致所至，任意在書海里漫游，碰到一本讀一本，既沒有方向，也沒有目標。有一天，愛迪生正在埋頭讀書，一位先生走過來問：“你已讀了多少書啦？”愛迪生回答：“我讀了十五英尺書了”。先生聽后笑道：“哪有這樣計算讀書的？你剛才讀的那本書，和現在讀的這本完全不同，你是根據什么原則選擇書籍的呢？”愛迪生老老實實地回答：“我是按書架上圖書的次序讀的。我想把這圖書館里所有的書，一本接著一本都讀完?！毕壬J真地說：“你的志向很遠大。不過如果沒有具體的目標，學習效果是不會好的?！边@席話對愛迪生觸動很大，成為他確立學習方向的一個轉機。他根據自己的愛好、興趣和專業目標，把讀書的范圍逐步歸攏到自然科學方面，特別注重電學和機械學。定向讀書，終于使他掌握了系統而扎實的知識，成為偉大的科學發明家。

學習要有志向，目標要明確。作為正邁入二十一世紀的大學生，學習目標應更加明確和遠大。在學習目標確立過程中必須堅持三點：一是確立無產階級的立場、觀點和方法。這就需要認真學習好馬列主義與鄧小平的基本理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，用馬列主義、鄧小平理論辨別真偽，開拓新的知識領域。二是要有崇高的學習目的，樹立為國家、為人民學習的遠大志向。三是要揚長避短，科學地選擇主攻目標。大學生在選擇專業時，應進行全面系統的了解，培養起對所學專業的興趣。在具有興趣的基礎上，堅定學習目標，刻苦攻讀，學有所為。

實踐證明：學習的成功，關鍵在于方向正確，目標明確，朝著一個既定目標，鍥而不舍地追求。而朝三暮四，見異思遷，是很難做成學問的。

陶淵明“指點迷津”

—— 學習沒有捷徑

有位書生一心想具有淵博的知識，卻又不愿下苦功夫讀書，于是他就去向當時著名的詩人陶淵明請教學習的捷徑，說明來意后，陶淵明把這位書生領到自己耕種的稻田邊，指著稻子說：“你仔細看看稻子是不是在長高?”書生看了半天，眼睛都瞅酸了也沒有看出稻子的變化。陶淵明說：“那為什么春天的稻苗會變成現在尺把高的稻子呢？”

陶淵明又把這位書生領到河邊的一塊磨刀石旁問；“磨刀石為什么中間出現像馬鞍形狀的凹面呢？”書生說：“磨下去的。”陶淵明接著又問：“它可是哪一天磨成的嗎？”

陶淵明說：“你是否從這兩件事情上明白了學習的道理呢？勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀石，不見其損，日有所虧啊！”書生聽了陶淵明的這一席話，茅塞頓開，羞愧地說；“多謝先生指教，你使我懂得了學習是沒有捷徑的，只有勤奮好學才能成功??！”

的確，學習是沒有捷徑可走的。這正如我國偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生所說：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會創造出來?！蔽覀兊淖嫦扔性S多名言警句也說明了這一點：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”、“學如逆水行舟，不進則退?！?/p>

如果說學習有捷徑的話，那只能說學習要有科學的學習方法。愛因斯坦在回答他是怎樣取得偉大的科學成就時，總結出了一個“成功方程式”，即：w = x + y + z。w代表成功，x代表刻苦努力，y代表方法正確，z代表不說空話。

我們有些大學生，一說起自己的理想就會滔滔不絕，夢寐成為科學家、工程師、藝術家。但一具體接觸書本，就會掂輕怕重，毛病百出。如果是這樣，即使對未來的憧憬再美好，也只能成為不切實際的空中樓閣。

富蘭克林的成才之路

—— 學習應堅定毅力和信心

在大學生生活中，時常也聽到這樣或那樣的抱怨：怨生不逢時，怨沒有個好家庭，怨過去學習基礎沒有打好，等等。這樣的想法對嗎？讓我們看看偉大的物理學家富蘭克林的成才經過吧。

富蘭克林出生于一個手工業者的家庭，父親做肥皂和蠟燭，母親生了十七個子女，他是

最小的一個。家庭人口眾多，經濟負擔沉重，富蘭克林上到小學三年級就被父親拖回來做工了，剪燈芯，做蠟燭，干著苦活。后來，父親看到他喜愛看書，就把他送到富蘭克林的哥哥

辦的一家印刷廠當了一名印刷工。在這樣的厄運面前，他并沒有屈服，而是“在不利與艱難的遭遇里百折不撓 ”（貝多芬語）。例如，他為了有書看，他和離印刷所不遠的一個小書店的伙計交上了朋友，同他商妥，在書店關門前把書悄悄借走，第二天開門前把書還來，為的是絕不讓老板知道。就這樣，富蘭克林白天上工，每天夜晚讀書到深夜。

富蘭克林的成才經過告訴我們：生活中給我們的啟示是很多的，其中最重要的一點是：

“請記住，環境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且懈怠的害處也就愈大”（托爾斯泰語）。

無須慨嘆，更不應頹唐，而應象遭受種種打擊的貝多芬那樣：“我要扼住命運的咽喉，用積極的精神向前奮斗?！?4 “列寧的照片”

—— 學習應“專心致志”

偉大的無產階級革命導師列寧在學習時對于外來干擾的排除有著驚人的表現。有一次，一位攝影師走進列寧的辦公室，列寧正在聚精會神地看報紙。這位攝影師不慌不忙地安裝好很笨重的攝影機，又咔嚓咔嚓拍了好幾張照片，然后拆掉機器出門。列寧卻一點也不知道。后來報紙上登了照片，列寧才驚奇地說：“他們是從哪兒弄來的照片？”

列寧是日理萬機的偉大的無產階級革命家，他善于摒棄一切來自外界或內心的干擾，從而可以專心致志地學習與工作。

專心致志，學有所成。成功者的奧秘正在于對學習的癡迷和專心致志地攻讀。專心致志，是收到良好學習效果的最重要的內在因素。古人云：“讀書有三到：心到、眼到、口到?！贝髮W生必須培養起抗衡干擾、專心讀書的本領。

怎樣具備這種本領呢？關鍵是要用高度的責任心來約束注意力。一個人對學習的意義越清楚，求知的愿望越強烈，意志越堅定，他的注意力就越集中和穩定。5 孔夫子學彈琴

—— 學習一定要精益求精

一次，孔子向師襄子學彈琴。

師襄子教了一首樂曲，孔子便認真練習。十天過去，師襄子說：“你學得差不多了，另學一曲吧！”孔子說: “我只學會了樂曲，但彈奏的技巧還沒有掌握?！?/p>

過了一段時間，師襄子說；“你已經掌握彈奏技巧啦，可以另學樂曲了。”孔子卻說：“這首樂曲所表現的思想感情還沒有體會出來！”

又過了些時候，師襄子說：“這首樂曲所表現的思想感情你已經彈奏出來了，該學新的樂曲了?！笨鬃佑终f；“我還沒有弄清這首樂曲表現的是怎樣一個人呢？”

師襄子在孔子旁邊坐下，仔細地聽了一會高興地說：“我從你彈奏的琴聲中，仿佛看見一個人嚴肅地思考，他胸懷寬大，安然地遙望著北方?！笨鬃优d奮地說：“我想除了文王，別無他人。”師襄子驚喜道：“我的老師講過，這首樂曲叫做《文王操》?！?/p>

這則故事生動地表現了孔子勤于思考、肯于動腦的學習態度和嚴謹求精的治學精神。文中一問一答，層層遞進，深入淺出，言簡意賅。我們不得不嘆：孔子真不愧為一代圣人！現今大力推行的素質教育，正是從“開發潛能”切入，提高學生的全面素質、孔子學琴的故事為我們提供了一個生動典型的正面素材。我們的學生若能像孔子那樣，對待學業認認真真、兢兢業業、精益求精，怎會不熟能生巧、舉一反

三、融會貫通呢？

李政道的“從畫地圖說起······”

—— 學習的重點是培養能力

著名美籍中國物理學家李政道教授曾于1984年5月2日訪問了中國科技大學，在其與少年班的同學座談時說過：“考試，只是考一個人的記憶力，考的是運算技巧。這不是學習的重點，學習的重點是培養能力。”

當時李教授問：“你們誰是上海來的學生？”

“我是?！币粋€少年大學生答。

“你對上海的馬路熟悉嗎？”

“差不多都熟悉?！?/p>

“那好。我再找一個從來沒去過上海的同學?！?/p>

“那好。我再找一個從來沒去過上海的同學。”李教授一邊說，一邊指著另外一個少年大學生；?“好．比如你，沒去過上海?，F在我給你一張上海地圖，告訴你，明天考試的內容是畫上海地圖，要求標出全部主要街道的名稱?！比缓?，李教授又回頭對那位上海同學說；“不過，并不告訴你。第二天，叫你們倆來畫地圖。你們大家說，他們倆，哪一個地圖畫得好一些？”

同學們不約而同地指著那位沒去過上海的同學，齊聲說；“當然是他畫得好一些?！?/p>

“大家說得對！”李教授很興奮。接著說；“他雖然沒去過上海，但是他可以連街道名稱都標得準確無誤。不過，再過一天，如果把他們倆都帶到上海市中心，并且假定上海市所有的路牌都拿掉了。你們說，他們倆哪一個能從上海市中心走出來？”

同學們都笑了，答案是顯然的。

李教授說：“我們搞科學研究，就是在沒有路牌的地方走路。只有多走，才能熟悉。你地圖雖然畫得好，考試可得１００分．但是你走不出去啊。所以，真正的學習是培養自己在沒有?路牌?的地方也可以走路的能力，最后能走出來。這才是學習的最本質的東西。”

“真正的學習是培養自己在沒有路牌的地方也能走路的能力?！?5

這句話說得是多么精辟而又深刻?。±罱淌谑且晃恢奈锢韺W家，獲得過諾貝爾物理學獎。他的話告訴我們，考試成績并不是衡量學習好壞的標志，而學習好壞的根本區別在于有沒有能力。

因此，我們應把學習的重點放到培養學習的各種能力上來，以適應“知識經濟、信息時代”對創新能力型人才的需求。

愛因斯坦的“獨立思考”

—— 學習應把培養“獨立思考”能力放在首位

著名的德國物理學家愛因斯坦，在物理學的許多部門中都有重大貢獻，其中最重要的是建立了相對論學說，揭示了空間、時間的辯證關系，加深了人們對物質和運動的認識。無論在科學上，還是在哲學上，都具有重要的歷史意義。

這位被人們稱為有“超級”智慧的科學家，是如何思考問題的呢？ １９２２年，愛因斯坦到美國時，有許多好奇的美國人，向他提出了許多問題：

你可記得聲音的速度是多少？

你如何記才能記下許多東西？

你把所有的東西都記在筆記本上，并且把它隨身攜帶嗎？

愛因斯坦回答說：“我從來不帶筆記本，我常常使自己的的頭腦輕松，把全部精力集中到我所要研究的問題上。至于你們問我，聲音的速度是多少？現在我很難確切地回答你們，必須查一下辭典才能回答。因為我從來不記在辭典上已經印有的東西，我的記憶力是用來記憶書本上還沒有的東西?！?/p>

愛因斯坦的回答，使那些美國人感到很驚奇。今天讀來，也使我們受到很大啟發。愛因斯坦成功的一個重要原因，就是他不但有非凡的獨立思考能力，并且非常重視這種能力的培養。他在《論教育》一文中寫道：“學校的教育目標應當是培養獨立行動和獨立思考的人”、“發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位?！?/p>

當代大學生的學習，應側重培養獨立思考的能力。獨立思考也應是大學生學習的很重要方法。大學生要養成思考的習慣，要探索“書本上還沒有的東西”，當然不是要我們丟開書本知識不學，相反，只有首

先掌握書本上已有的東西，才有思考和探索的基礎，才能在前人的基礎上有所發現、有所前進。

培養獨立思考能力，需要我們經常自覺地進行鍛練。碰到問題要想一想，當時可能沒有

什么大用，但有助于我們養成思考問題的良好習慣?？茖W上的發現，都是日積月累的結果。對一個平常注意思考問題的人來說，由于有些問題早已想過，這樣，他學習起來，搞起研究來，就可以比別人少用時間，而且也有可能比別人看得更遠，想得更深、更透，更容易出成果。

伽利略的吊燈

—— 學習應善于“思考”與“探究”

古人云：“不深思則不能造（成就）其學”。愛因斯坦也說過：“學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個學習方法成為科學家的?！?在學習過程中，在教材、參考書里，常有許許多多東西值得我們去思考、去探究、去發現問題，它不僅可以提高我們分析與解決問題的能力，而且也會給自己的學習、生活帶來無窮的樂趣。偉大的科學家伽利略發現擺的等時性原理就是一例。

有一天，伽利略去比薩教堂作禮拜。在教堂祈禱時，伽利略卻被教堂頂部垂吊的油燈深深地吸引住了。原來，吊燈可能由于有風而在來回不停地擺動。他注視良久，發現燈的擺動很有節奏，盡管擺動的幅度不同，可往返的時間卻大致一樣。這個現象激發了他的思考，從而探究下去。

如何證明他的觀察是正確的呢？他想到人的脈搏跳動是均勻的，于是他一面摸脈，一面注視燈的擺動，果然他測試到吊燈的每次擺動的時間完全相同。回到家里。他又繼續作試驗。

他找來兩根一樣長的繩子，各墜上一塊同樣重的鉛塊，并請來教父幫助作實驗。測試結果，雖然兩條繩子擺動的起點不同，但每次擺動的時間卻完全一樣，并在同一時間內各自回到垂

直線上。就這樣，伽利略從—個偶然的生活現象中，經過思考與探索，揭示了自然界的節奏

規律。

它告訴我們，在自然界和社會生活中，有很多現象是值得我們去探索其奧秘。如果我們缺少對周圍事物的好奇，如果我們對所觀察到的周圍事物現象不去深入思考和探究，就象我們也看過類似吊燈擺動的現象而無動于衷，那么創造成功的幸福也許就會從我們身邊一次又一次地悄悄溜走。

鄭板橋的“疑”和“問”

—— 學習要“敢于疑，肯于問”

我國清代揚州八怪之一的鄭板橋，有一個有趣的故事。

據說，鄭板橋十歲在揚州興化鎮私塾讀書時，聰明敏捷，善于思考，勤學好問，老師很喜歡他。一年暮春時節，隨老師到野外游玩，不久來到一個石橋上面。鄭板橋眼尖，突然發現橋下有一具小女尸體，隨喊：“老師，你看，橋下有一個死人”。老師俯身一看，果然有一具青春少女的尸體在水中漂浮，恰被一塊大石擋攔，未被沖走。再一詳看，那女子上穿粉紅衣，下系綠色裙，頭上青絲隨波動，面容未變，像剛落水不久?？吹酱?，老師痛惜萬分，隨賦詩一首。詩句是：“二八女多嬌，風吹落小橋。三魂隨浪轉，七魄泛波濤”。板橋聽老師吟完，十分恭敬地說道：“老師的詩不對吧？”老師不由一驚。根據平時對板橋的了解，這個學生說話總是有一定道理的。便和顏問道：“哪點不對？”板橋問了老師三個問題：“你如何知道這個少女是十六歲？又怎知她是被風吹落小橋的？你怎么看見她三魂七魄隨波逐浪翻轉的？” 問得老師無法回答，老師停了半晌才說：“依你看，該詩如何改呀？”鄭板橋想了一下，便改了幾個字，詩成了這樣：“誰家女多嬌，何故落小橋？青絲隨浪轉，粉面泛波濤。” 這時，老師和同學們都稱贊詩改得好。他敢于疑，又肯于問，這確是求學者良好的品質。所以，鄭板橋自己也說：“有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條純漢爾”。

古人云：“為學患無疑，疑則有進”。現代大學生，應該象鄭板橋那樣，敢于疑、肯于問。我們應該培養自己善于敏銳地提出問題的能力，常常多問幾個為什么。這是因為“學起于思，思源于疑”。

蘇步青巧用“零頭布”

—— 學習要善于充分利用“點滴”時間

我國著名數學家、原復旦大學名譽校長、北師大名譽教授蘇步青先生在80年代已年過八旬，雖身兼數職，但仍抽出時間搞科研與著書立說。他是如何做的呢？

蘇教授常在“零頭布”上動腦筋。他稱道“零頭布”說：“別看它零零碎碎的，積沙成塔，時間也可以積少成多嘛！”四人幫”橫行時，蘇老受到政治迫害，但他并沒有丟棄事業。當時，外國同行寄來國外新出版的微分幾何新書，他愛不釋手，反復誦讀，吸取有益的養料，寫下了讀書筆記。粉碎“四人幫”后，他利用點滴時間，在過去研究成果的基礎上，又吸收國外的新成果，編寫出講稿。１９７８年夏天，蘇教授冒著攝氏四十一度高溫，到杭州講學七天，用的就是這個講稿?；匦：螅贿吚^續整理，一邊給研究生上了五十個小時的課?！段⒎謳缀挝逯v》就是這樣，一章一章地寫成并且定稿的。這樣，“零頭布”在蘇教授的手中就變為“整匹布”了。

在蘇教授擔任復旦大學校長期間，出差、開會占去了他很多時間。蘇老覺得這當中還是有“零頭布”可以挖掘和利用的．如果到外地開會，他每天早晚可以擠出三個鐘頭的“零頭布”，用來搞重點項目；在家期間，星期天被作為“星期七”，找他的人絡繹不絕，一天加起來，能有兩個鐘頭的“零頭布”他就感到心滿意足了。如果是在市里開會，他也總是盡量捕抓時間。有一次，蘇教授到市里開會，上午十時休會，下午三時再換地方開會。他屈指一數：“這當中有五個鐘頭，坐等吃飯、休息太可惜了?！憋埰币奄I好，蘇老還是決定不在外吃飯，回家去干他兩個鐘頭。他的《仿射微分幾何》有二十萬字，大部分篇幅就是利用“零頭布”做成的。在該書自譯成英文稿的過程中，蘇老更是爭分奪秒。他運用數學方法，計算出完稿前的一段時間，每天必須完成幾頁的譯稿任務，然后就堅持不懈地如數去完成。要是今天被會議沖掉，明天一定想辦法補上去。以至于每個階段都超額完成任務，使該書的翻譯任務，比原規定的時間提前了二十多天。

巧用“零頭市”就得把零碎時間搶來用。怎么用法呢？蘇教授說：“如果你到我辦公室來，你就會看到我的辦公桌上，右邊放著公文，左邊放著書籍雜志。我批閱完了右邊的公文后，就拿起左邊的科學書籍看起來。盡管室中的電話聲、談話聲很嘈雜，我卻不在乎，好象沒聽見似的。”

蘇老善于巧用時間，更善于提高時間的利用率。每天清晨，他起床后做健身操，閱讀古詩詞，然后收聽中央人民廣播電臺的新聞聯播節目。如果上午開會，早飯后的時間就用來閱讀文件。晚上睡覺前，他還要記上幾筆日記。散步、聊天的時間，有時用來構思詩作。在每周日程排滿之后，蘇老還能見縫插計，接待記者的來訪，朋友的座談。在他那里，時間已經得到了最充分的利用了。

蘇步青教授惜時如金、嚴謹治學，對我們要立志成才的大學生來說，一定會是有意的啟迪。

愛因斯坦“補課”和華羅庚的“夾生飯”

—— 學習一定要“循序漸進”

學習，一定要循序漸進?！皭垡蛩固寡a課”和“華羅庚的夾生飯”就是兩個典型的例子。

愛因斯坦在研究廣義相對論時，連續搞了幾年卻進展不大，成果甚微。仔細查找原因，方才發現自己在大學讀書時，忽視了對數學的學習和鉆研，因此這門基礎知識的底子較差。為了研究成功廣義相對論，他只得擱置起眼下的研究工作，重返學校再次補習了三年的數學課程。

我國著名的數學家華羅庚也有類似的教訓。他在自學高中課程時，時常犯急躁病，一個勁地加速，結果所學的知識成了“夾生飯”。這個教訓使他領悟到：片面求快不符合讀書的辯證法，必須循序漸進。后來，他就寧肯比在學校里學得慢些，練習做得多些，用五、六年時間才學完了高中課程?？雌饋砀咧姓n程學得慢了一些，但因為學得扎實，所以給后來學習大學課程帶來了方便。到清華大學沒多久，他就聽起了研究生的課。

古人云：“學者觀書，病在只要向前，不肯退步，看愈向前，愈看得不分曉，不若退步，卻看得審?！边@是很有道理的，就是說，學習、讀書要扎扎實實，由淺入深，循序漸進，有時還要頻頻回顧，以暫時的 退步求得扎實的學問。學習正如上臺階和吃板一樣，一步跨十個臺階和一口吃成胖子都是做不到的。我們只有根據知識的內在邏輯程序，由淺入深、循序漸進地學習，才能真正學到知識。

魯迅的“隨便翻翻”

—— 學習要“博覽群書”

魯迅先生是非常強調博覽群書的，他在博覽群書時有一個習慣，叫作“隨便翻翻”，也就是輕松地瀏覽一般的報刊雜志，有時從一本書里選一篇或幾篇文章讀讀，有時甚至只看看目錄。書海漫漫，如果每一本書都一絲不茍地讀一遍，一則時間不允許，二則有些書報也無認真研究的必要。所以，對一般性的參考書籍、資料性書籍和消遣性書報，只需要隨便翻翻即可，這樣省時間、效率高。例如，魯迅運用此法，僅在一九一二到一九一三年兩年時間，就翻閱了詩話、雜著、畫譜、雜記、叢書、尺牘、史書、記刊、墓志、碑帖等各種書籍雜志。以后幾年間，還有詩搞、作家文集、叢書、小說、佛書、拓本、金石文字、瓦當文、壁畫、造像、畫集，以及世界名人法布爾、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等的作品。一九二五年以后，他讀的書就更多了。如果魯迅先生每本書都精讀一遍，能讀得了那么多書嗎？

隨便翻翻的學習方法，給人以最大的益處是滿足學習的獵奇心理，對學習始終有一種興趣，恰如游公園，隨隨便便地漫游。因為隨隨便便，所以不覺得吃力，因為不覺得吃力，所以會覺得有趣。隨隨便便地學習還可以開闊眼界，視野開闊，才能好中選優，從而調整學習的方向。

俗話說得好：一塊石頭砌不成金字塔，一根木頭造不了洛陽橋。時值科學飛速發展的今天，那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀專業書”的學習方法，已不適應于現代人才的培養了。博覽群書不僅是大學生崇高的學習方法，而且也是知識經濟、創新技術革命挑戰的客觀要求。

華羅庚的“設想閱讀學習法”

—— 學習過程的“由薄到厚”與“由厚到薄”

我國著名數學家華羅庚的學習經驗之一，就是“設想閱讀學習法”。他勉勵青年們在尋求真理的長征中，要不斷地學習，勤奮地學習，創造性地學習。

華羅庚是從自學開始，而后走上成才之路的。他說，應當怎樣學會學習呢？我覺得，在學習書本上的每一個問題、每一章節的時候，首先應該不只看到書面上，而且應當看到書背后的東西。究竟要看到背后的什么呢？華羅庚進一步做了解釋：對書本的某些原理、定律、公式，我們在學習的時候，不僅應記住它的結論，懂得它的原理，而且還應該設想一下人家怎樣想出來的，經過多少曲折，攻破多少關鍵，才得出這個結論的。同時還不妨進一步設想一下，如果書本上沒有做出結論，我自己設身處地，應該怎樣去得出這個結論。這就是說，讀書不僅要知其然，而且還要知其所以然；不僅要懂得結論，而且還要了解結論是怎樣得出來的。一般人學習容易犯急躁的毛病，拿起一本書，幾下子就看完了，實際上并沒有讀懂，應用的時候才發現吃了夾生飯，不能運用自如。學習應該向華羅庚所說的那樣，多做幾個設想，深追窮搜，找出書“背后”的東西。這樣學習雖然慢些，但卻能收到良好的實效。

華羅庚還提倡學習要有兩個過程：一個是“由薄到厚”的過程，別一個就是“由厚到薄”的過程。前者指的是學習要積少成多，循序漸進，這僅僅是學習過程的第一步；如果僅停留在這個階段，學習就不會有大的進步。重要的是第二步，即在“由薄到厚”的基礎上，必須再返過來，“由厚到薄”。

那么，如何將“厚”書讀“薄”呢？華羅庚的體會是：“在對書中每一個問題都經過細嚼慢咽、真正懂得之后，就需要進一步把全書各部分內容連串起來理解，加以融會貫通，從而弄清楚什么是書中的主要問題以及各個問題之間的關系。這樣，我們就能抓住統帥全書的基本線索，貫穿全書的精神實質?！边@就是說，必須站得高一點，對所讀的書的內容進行分析、比較、歸納、綜合，把原來很厚的一本書提煉成幾組公式、幾個原則、幾種方法，等等。這樣一來，既高度概括總結了全書的精典內容，又便于識記本書的重點。只有這樣，才能才學問有比較透徹地了解。

居里夫人的“獎章”

—— 面對榮譽與成績：謙虛謹慎，永不滿足

優秀學生，常有令人羨慕的成績乃至種種榮譽。這種榮譽容易使人陶醉而自滿自足起來，以致阻礙自己的進步。這是大學生應該引以警惕

的。別林斯基說過：“一切真正的和偉大的東西，都是純撲而謙遜的”。貝弗里奇也說過：“大多數科學家，對于最高級的形容詞和手法夸張都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的”。居里夫人就是這樣的典范。愛因斯坦是這樣評價她的：“在所有著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽所顛倒的人?！?/p>

居里夫人一生獲得十七枚獎章，名譽頭銜一百零七個。對此，她并沒有沉醉在這巳取得的成績之中。一天，一位女友到居里夫人家作客，她驚異地發現居里夫人的小女兒在房間里玩一枚獎章，仔細一看，竟是英國皇家學會剛剛頒發的金質獎章。不由大吃一驚，忙問：“現在能得到一枚英國皇家學院的獎章，這是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑笑說：“我是讓孩子們從小就知道，榮譽就象玩具；只能玩玩而巳，絕不能永遠守著它。否則將一事無成······?！?/p>

據調查，獲諾貝爾獎金的科學家，在得獎后發表論文的數量，大多是明顯下降的，表現出科學研究的道路走下坡路的苗頭。而居里夫人則不為榮譽所惑，不因戰績而止步，不斷進取，成為全世界能一生獲兩次諾貝爾獎的兩個人中的一個。

因此，我們也應象居里夫人那樣，正確地對待成績和榮譽，謙虛謹慎，永不滿足?！安粷M足是向上的車輪”（魯迅語），這正是我們大學生在學習中引以為戒的。

蒲松齡的對聯

—— 面對挫折與失敗： 有志者，事竟成 在失意、挫折乃至失敗的面前，我們用什么態度去對待，這是能否改變現狀、獲取成功的關鍵。我們就拿《聊齋志異》的作者，清代著名的文學家蒲松齡的經歷來說明吧!

蒲松齡年輕時，盡管才智聰慧，學識過人，但每次參加科場考試都名落孫山，空手而歸。進仕的路途走不通了，他并未灰心，而以項羽破釜沉舟，大破秦朝和越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的歷史典故，在自己壓紙用的銅條上，刻了一幅對聯：

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?/p>

考場上的失意，激勵了他在文學創作上奮斗不懈的決心。從此，他刻苦地學習，跋山涉水，廣采民間傳說，勤奮地寫作，終于完成了《聊齋志異》一書。

“灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗”（培根語），這正道出了我們有些學生在挫折和失敗面前灰心動搖而自暴自棄的心情。我們要象蒲松齡那樣發奮、堅持不懈，終究會“苦心人，天不負”而獲得成功。

事實上，無數成功者都是在無數挫折和失敗中鍛煉了勇氣和膽識，吸取了經驗和教訓，努力于“再堅持一下”的奮斗中才獲得成功的。

讓我們以蒲松齡的對聯作為自勉吧！

楊振寧與錢偉長教授談學習

16.1 楊振寧教授談創新式學習

第一，讀書是手段

楊振寧教授說，中國的小學、中學、大學和研究生院的教育一直都在把學生變成念死書的人，“以分數論學生”，對特殊天才的壓抑就更可怕。像愛因斯坦、愛迪生這些偉人，如果在中國，他們根本就不可能通過中學一級的考試。如果在中國，這樣的學生就不能被當作優秀生送去接受高等教育。因此，這種體制就失去了我們的愛因斯坦，愛迪生等。

第二，論中求真知。

美國的教育鼓勵學生提問，鼓勵學生向最了不起的權威提出質疑。美國的學生在學習中熱衷于吸收各學科的成就，熱衷于辯論，從而獲得迅速的進步。而中國的學生在學習中往往是全盤接受，他們的老師就不喜歡學生的想法與自己有稍稍相餑之處，學生們習慣于接受而不習慣于懷疑和考證，他們以擁有豐富的知識而自豪。

因此，楊振寧教授主張，美國的學生應該學一點中國的傳統，中國的學生應該學習美國學生那種敢于懷疑、敢于創新，以兼收并蓄為主的學習方式，應該勤于辯論，把辯論放在與學習同等地位上去。

16.2 錢偉長教授的學習原則

人的一生需要學習的東西很多，如何利用最少的學習時間把新知識學到手呢？

我國著名的學者錢偉長教授談了他長期堅持的兩條學習原則：

第一，對所有知識不要死記硬背，除了學習外語之外，什么也不要背。下課后只想一想今天講了什么題目，一個題目分哪幾個內容，每個問題的中心思想是什么，它的結論又是什么?？荚嚽皬念^到尾回想一下，把次要的東西刪掉，留下你認為主要的東西。

第二，在學習中學會抓全局、抓重點。學習中要懂得跨越困難，大踏步地前進，從全面來了解局部的困難是很容易解決的。

錢偉長教授說，他一輩子采用的就是這樣的方法，堅持下來，收到了他自己滿意的效果。

第三篇：《走近偉人鄧小平》讀后感

在這漫長的暑假里有許多有意義地事，我看了一本很有意義的書，鄧小平，這位改革開放和中國社會主義現代化建設的總設計師，他使一個封閉的中國變成了一個開放的中國，使一個落后的中國變成了一個綜合國力居世界前列的中國。改革開放結出的累累碩果，極大地改變了中國人民的生活方式?，F在，中國人民正在鄧小平的指揮下，信心十足地奔小康。鄧小

平，一個讓世界矚目的名字。鄧小平，一個為世人尊敬的偉人。他之所以為世人尊敬，是與他那山高水長的人格魅力緊密關聯的。他好學，他忠貞，他此文來源于xiexiebang.com民，他堅韌，他樂觀，他求實，他惜才，將如此之多的優秀品格完美地集合于一身，不能不說是世間奇跡，世人也為之傾倒。他的身材并不高大，可是，人格的偉岸使整個世界仰之彌高。

鄧小平的革命生涯波瀾壯闊，又富于傳奇色彩。他三次被打倒，又三次奇跡班地復出，而且一次比一次走向更大的成功。他是社會主義祖國的春天的播種者。他帶領億萬中國人民走上了改革開放之路，他開創了一條建設中國特色社會主義的通衢大道。他支持小崗人的創舉，他是中國經濟特區的締造者，他提出了實現祖國統一的“一國兩制”的構想。他是名副其實的中國改革開放的總設計師。

鄧小平爺爺永遠在我們心中，讀了這本書讓我們青少年要有不向困難服輸的精神我們要向鄧爺爺學習不怕苦樂于助人，關心他人，把別人的困難當作自己的困難，是鄧小平從小建立起來的優秀品質：嚴格要求，勇于認錯，不因自己做了好事而原諒自己的不當，更是難能可貴。生活中常有因自己考慮不周而犯下的錯誤，吸取教訓，不斷改進，才能使自己不斷進步。我們前途是光明的，道路是曲折的。我們既要樹立社會主義，共產主義的堅定信念，又要有百折不撓的克服困難的勇氣和毅力，不因勝利而沖昏頭腦，不因失敗而喪失信心。我們要堅定的信念。看了這本書讓我感觸很深，我們都要向鄧爺爺學習。

第四篇：偉人故事

毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。[1] 1949至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。

《毛澤東打麻將》

打麻將，一直是我國人民喜聞樂見的一種娛樂?！拔母铩敝新閷⒈弧八娜藥汀闭_為“資產階級的閑情逸致”而銷毀。早在延安時，毛主席在工作之余也打打麻將。不過，他打麻將只是為了活動一下腦筋，清理一下一天來繁忙工作中的思想，一旦在思想上弄清或發現某個問題，他便來個不告而別，投入緊張的工作。他還對人說：打麻將，也好比行軍打仗，要調兵遣將，斗智斗勇。有時牌不好，但只要安排得當，也會以弱勝強的。

《毛澤東妙語談勝負》

1945年，抗日戰爭勝利后，毛澤東親赴重慶參加談判。重慶的文藝界人士邀請他演講。演講休息時，有人關切地問：“假如談判失敗，國共全面開戰，你們是否能夠戰勝蔣介石？”毛澤東略一停頓，很風趣地說：“蔣先生（指蔣介石）的?蔣?是將軍的?將?字頭上加一棵草，他不過是個?草頭將軍?而已?！?/p>

說完，他豪爽地笑了。有人別有用心地問：“那你的?毛?字……”沒等那個人說完，他就不假思索地說：“我的?毛?字可不是?毛手毛腳?的?毛?，而是一個?反手?。意思很明顯，代表中國人民根本利得益的中國共產黨，要戰勝代表少數人利益的國民黨，易如反掌?！彼慕忉尣粌H含義深刻，妙趣橫生，而且一語中的，恰到好處，當場贏得了熱烈的掌聲?！稅勖竦拿飨?/p>

1942年8月，一天下大雨，陜甘寧邊區政府小禮堂正在開征糧會議。忽然一聲雷響，禮堂的一根木柱被劈斷了，出席會議的延川縣長李彩云同志不幸觸電而死。這件事傳出后，有的群眾說：為什么雷沒有劈毛主席？這話傳到毛主席耳里，毛主席沒有叫人去追查罵自己的人，更沒有去抓什么“反革命”，而是向干部了解“罵”的原因。原來，邊區政府下達的征糧任務重，群眾有意見，便借劈雷一事發泄不滿。毛主席知道原委后，指示有關部門將征收公糧任務從二十萬擔（每擔三百斤）減至十六萬擔。這件事的處理，使黨群關系更加親近，毛主席在群眾中的威信更加提高了。

周恩來（1898～1976），字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江紹興，生于江蘇淮安。偉大的馬克思列寧主義者，中國無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨和中華人民共和國的主要領導人，中國人民解放軍主要創建人和領導人。他是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體的重要成員，在國際上也享有很高威望。周恩來同志的卓著功勛、崇高品德、光輝人格，深深銘記在全國各族人民心中。

派克筆

一位美國記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國產的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：“請問總理閣下，你們堂堂的中國人，為什么還要用我們美國產的鋼筆呢?”周總理聽后，風趣地說：“談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品，作為禮物贈送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆?！泵绹浾咭宦牐D時啞口無言。

對牛彈琴

1945年重慶談判時，國民黨政府的談判代表對以周恩來為首席談判代表提出的和平協議難以接受。一官員惱羞成怒地對我方代表咆哮道：“對牛談琴！”周恩來神態自若，不緩不慢地應了一句：“對，牛彈琴?！?/p>

手帕

在日內瓦會議期間，一個美國記者先是主動和周恩來握手，周總理出于禮節沒有拒絕，但沒有想到這個記者剛握完手，忽然大聲說：“我怎么跟中國的好戰者握手呢？真不該！真不該！”然后拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來握過的那只手，然后把手帕塞進褲兜。這時很多人在圍觀，看周總理如何處理。周恩來略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋里也拿出手帕，隨意地在手上掃了幾下，然后——走到拐角處，把這個手帕扔進了痰盂。他說：“這個手帕再也洗不干凈了！”

降半旗

“1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，言辭激憤地向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那么高，中國的總理去世，為什么要為他下半旗呢？ 當時的聯合國秘書長瓦爾德海姆站出來，在聯合國大廈門前的臺階上發表了一次極短的演講，總共不過一分鐘。他說：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來?？墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款！二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能 做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗?！?說完，他轉身就走，廣場上外交官各個啞口無言，隨后響起雷鳴般的掌聲。”

鄧小平（1904～1997），四川廣安人，1904年8月22日生，原名鄧先圣，學名鄧希賢。鄧小平是中國共產黨第二代領導核心領導者，偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領導人之一，中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，鄧小平理論的創立者。鄧小平早年赴歐洲勤工儉學，歸國后，他全身心地投入黨領導的爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭。從土地革命、抗日戰爭到解放戰爭，先后擔任黨和軍隊的許多重要領導職務，為黨中央一系列重大戰略決策的實施，為新民主主義革命的勝利和新中國的誕生，建立了赫赫功勛，成為中華人民共和國的開國元勛。

他所倡導的“改革開放”及“一國兩制”政策理念，改變了20世紀后期的中國，也影響了世界，因此在1978年和1985年，曾兩次當選《時代周刊》“風云人物”。

短腿褲和長命毛巾

30年代初，鄧小平任中共瑞金縣委書記。當地人民的生活還很艱苦，一些生活用品奇缺。鄧小平一再倡導干部們要艱苦樸素，并處處以身作則。一次開完縣委會議后，鄧小平回到宿舍翻看文件。正在掃地的工作人員小吳抬頭忽然發現鄧小平的褲子都幾乎縮到小腿肚子上了?！班嚂?，您都可以不用挽褲腿??河了！”小吳笑著說?！斑@可是我最時髦的褲子！雖短些，可還是挺好的嘛！”鄧小平認真的樣子逗得小吳咯咯直樂。事實上，作為縣委書記的鄧小平并非真的連新褲子也穿不起。只是在當時艱苦的情況下，鄧小平不想自己搞特殊化。那條灰白色的褲子是他唯一一條沒有補丁的褲子，只有在參加重要活動時才舍得穿。但是時間久了，褲腳磨破了，他就讓妻子把破的地方卷進去縫好。時間久了，褲子自然變得越來越短。小吳掃完地，又走過來問道：“鄧書記，我發現您那條花格毛巾都用了整整兩年了，還沒有破，而我的那條毛巾用了不到半年，現在已經不能用了，您一定有什么使用毛巾的竅門吧?！薄坝?！你以后看我怎么洗臉就知道了！”鄧小平笑著回答。以后幾天，小吳驚奇地發現鄧小平在洗臉時不是擰毛巾，而是用手擠毛巾。“毛巾是線織成的，擰來擰去很容易擰斷。用手擠，水順著線紋流下去，不是比擰更好嗎？”小吳這才明白，鄧小平這么做原來是為了節約，她感到一陣慚愧。于是，她不僅自己使用了這個竅門，還把竅門告訴給了其他人。

小時讀書

1910年，6歲的鄧小平進入私塾讀書。蒙童時期的功課主要是讀《三字經》、《千字文》等。那時，老師講課只是照本宣科，逐句教讀，然后讓學生死記硬背，可是，聰明伶俐的鄧小平卻愛動腦筋，敢于不懂就問，一直到弄明白為止，所以他背課文總是理解著背，不僅背得快，而且記得牢，為此，老師也特別喜歡他。在私塾先生的精心培養下，鄧小平學會了用毛筆寫字。他對寫字特別感興趣。每天放學后，他從不在路上貪玩，回到家里，讀書后便開始反復練習寫字。經過私塾寫字課的嚴格訓練，鄧小平的書法有了良好的基礎。

豆腐坊

鄧小平留法期間，在巴黎開了一家“中華豆腐店”留學生們輪流推磨豆腐。中國豆腐這種新鮮的食品很快為巴黎人所接受，豆腐店生產的豆腐供不應求。就這樣，留 學生們解決了勤工儉學問題，也為中共旅歐支部提供了活動經費

白貓與黑貓

鄧小平家中掛著一幅《雙貓圖》。圖中的一只貓渾身雪白，絨毛輕柔；另一只貓烏黑透亮?！峨p貓圖》的上方，是幾行遒勁有力的題詞：“不管白貓黑貓，會捉老鼠的就是好貓?！边@幅圖是人稱“江南貓王”的老畫家陳蓮濤特意為鄧小平畫的?！安还馨棕埡谪?，會捉老鼠的就是好貓”這是鄧小平的一句名言，反映了鄧小平安邦治國的一個重要觀點?！柏堈摗毖院喴赓W，卻包含著深刻的哲理。形式必須反映內容，手段必須服從目的，這個重要的認識論和方法論，貫穿于鄧小平的治國謀略和社會主義建設思想的各個方面。

在“什么是社會主義”的問題上，鄧小平指出，貧窮不是社會主義，搞社會主義，首先要擺脫貧窮落后的狀態，大力發展生產力。在社會主義發展的道路上，鄧小平強調各個國家都應當根據自己的特點，自己國家的情況，走自己的路。既不能照搬西方國家的做法，也不能照搬其它社會主義國家的做法。鄧小平說，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍?？迸c研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。

理發

在廈門大學教書時，魯迅先生曾到一家理發店理發。理發師不認識魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發時就一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發后極隨意地掏出一大把錢給理發師——遠遠超出了應付的錢。理發師大喜，臉上立刻堆滿了笑。過了一段日子，魯迅又去理發，理發師見狀大喜，立即拿出全部看家本領，滿臉寫著謙恭，“慢工出細活”地理發。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個一個地數給理發師，一個子兒也沒多給。理發師大惑：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給；這回您認認真真地理，我就認認真真地給。”理發師聽了大窘。

演講軼事

名流免不了常被邀請作演講，魯迅也不例外。他演講時旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上海回到北平，北師大請他去講演，題目是《文學與武力》。有的同學已在報上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：“有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是?卷土重來?；但是請放心，我馬上要?卷土重去?了?！币幌掝D時引得會場上充滿了笑聲。

愛書情結

魯迅先生從少年時代起，就和書結下了不解之緣，他一生節衣縮食，購置了多冊書本。他平時很愛護圖書，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會。一本破舊的書，經他整理后，往往面目一新。他平時不輕易把自己用過的書借給人，若有別人借書，他寧可另買一本新書借給人家

雷鋒（1940.12.18—1962.08.15），原名雷正興，出生于湖南長沙。中國人民解放軍戰士、共產主義戰士。1954年加入中國少年先鋒隊，1960年參加中國人民解放軍，同年11月加入中國共產黨。1961年5月，雷鋒作為全團候選人，被選為遼寧省撫順市第四屆人民代表大會代表。1962年2月19日，雷鋒以特邀代表身份，出席沈陽軍區首屆共產主義青年團代表會議，并被選為主席團成員在大會上發言。1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。雷鋒對后世影響最大的是以其名字命名的雷鋒精神，雷鋒精神是指以雷鋒的無私奉獻精神為基本內涵，在實踐中不斷豐富和發展著的革命精神。它影響了后來一代一代的中國人。

參加兒童團

一九五零年，鄉里成立了農民協會，進行了土地改革，雷鋒積極投入了這場運動，當了兒童團長，站崗，放哨。巡邏，防止敵人破壞，他還學會了說快板，搞宣傳。

學生時代

一九五零年夏天，鄉政府保送孤兒雷鋒免費讀書。一九五六年夏天，從荷葉壩小學畢業，幾年里，雷鋒克服困難，勤奮學習，受到師生的的一致好評。他幫助落后的同學，愛護集體的糧食，并與壞份子做斗爭，受到學校老師、同學和鄉親們的一致好評。在畢業典禮上，他上臺發言，毅然要求留在農村，為建設社會主義新農村貢獻自己微薄的力量。

錢留給老太太

一次，在火車站，雷鋒遇見一個老太太，不停的哭，雷鋒上前一問，原來老太太出門探親，剛到這里，錢給弄丟了，雷鋒什么也沒有說，把自己身上的錢都給了這位老太太，匆匆走了。

冒雨送人回家

一天傍晚，天下起大雨，一位婦女懷里抱著小孩，手里還拉著小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽，才知道這位大嫂從外地探親歸來，雷鋒把雨衣披在打掃身上，抱起那個大一點的孩子冒雨朝樟子溝走去，寧可自己淋得透濕，一直走了兩個多小時，才把她們母子送到家。

第五篇：心目中的偉人———鄧小平-演講稿

我心目中的偉人形象—鄧小平（演講稿）

親愛的老師、同學，大家晚上好。

恩格斯在評論歐洲文藝復興時不無深情地說：“那是一個需要巨人并產生了巨人的時代?！?/p>

而我說：“近現代中國也是一個需要巨人并產生了巨人的時代?！?滄海橫流方顯英雄本色。在中國革命的浪潮中涌出了許多偉人，比如孫中山，毛澤東，周恩來。他們指點江山，激揚文字，成就了一番偉業而為世人所景仰。而我卻被鄧小平的魅力和風范所折服。他就是我心目中的偉人。

作為中國改革開放和現代化建設的總設計師，作為一位杰出的馬克思主義者，鄧小平把他的思想、智慧獻給了偉大的中華民族，獻給了當今世界；在人類不盡的思想長河中，留下了他閃光的足跡。他是改變中國、影響世界的當之無愧的大政治家、大思想家。

他是“修身，治國，平天下”的偉人代表，是“能文能武，求是為國”的總設計師，是受世人愛戴尊敬的小平同志。

他曾兩度被美國《時代》周刊評為“世界風云人物”。他被墨西哥前總統埃切維利亞評價為具有敏銳眼力和非凡智慧，是榮辱沉浮都不能動搖其政治信念和民族責任心的偉人。

我深深地著迷于他的傳奇經歷，欽佩他的政治膽識，仰望他的思想境界。

1.傳奇經歷

自古英雄多磨難。鄧小平的一生，可謂傳奇色彩濃厚： 他16歲漂洋過海，來到法國，勤工儉學，從此再未回到過家鄉。他曾在多個崗位工作過。他當過學生，教過課，當過編輯，刻字工，印刷工人，鉗工。他做過多方面的領導工作，他是黨和國家核心領導集體的成員，乃至最后成為“總設計師”。

他學過英語、法語、俄語。他南征北戰，戎馬一生。

他文革中兩次被打倒，他一生“三落三起”。

這三落三起，注定是對偉人的考驗。

遇到如此挫折，鄧小平卻始終充滿著樂觀，充滿著對未來的希望，始終關心著國家和人民的命運。

他的這種精神對我們新時代的年輕人無疑是一種莫大的鼓舞與激勵。

2.政治膽識與治國風范

謎一般的人生歷程使人著迷，而鄧小平非凡的膽識也使人欽佩。

鄧小平的膽識表現于他的堅持原則，表現于他的雷厲風行。

堅持原則，就是不說違心話，不做違心事，不輕易妥協。

特別是在關鍵問題上敢于說不。①文化大革命時，毛澤東曾要求鄧小平主持做一個肯定“文化大革命”的決議，總的評價是“三分缺點，七分成績”。但鄧小平婉拒了。他說，我主持寫這個決議不適合，我是桃花源中人，“不知有漢，無論魏晉”。

②在與英國會談香港問題時，他堅持原則，堅定立場，堅持中國對港主權，也堅決反對英方“主權換治權”的提法。他展示給世人的是不屈的原則性，是偉大的氣魄。

雷厲風行就是在關鍵的時刻作出重大決策，是當機立斷的自信與從容。

①1975年文革后期，鄧小平進行大刀闊斧地整頓，他強調：“沒有一股勁不行。要敢字當頭，橫下一條心”。

②80年代中期，鄧小平根據對國際形勢的分析，毅然決定裁軍100萬。百萬大裁軍，是世界軍事史上沒有過的壯舉。沒有果敢的作風，是不可實現的，也是不能想象的。

目光遠大，敢為天下先。

一個偉人還應具備這樣的特質，那就是敏銳的洞察力，能夠及時發現問題，并據此提出相應措施。只有這樣，人民才愿意，才敢放心地跟著他走。

鄧小平用他的遠大的目光，敢為天下先，創造了許多個中國第一。第一個提出“一國兩制”。第一個提出要建立經濟特區。第一個提出和平發展是當今世界主題。第一個支持農村家庭聯產承包責任制。第一個支持實踐是檢驗真理唯一標準的討論。

3.思想境界

鄧小平22歲入黨，他的膽識源于他堅定的馬克思主義信仰。烈士暮年，壯心不已。晚年的鄧小平依然走在時代的前頭。他尊重實踐，實事求是；他解放和發展生產力；他提出“一個中心，兩個基本點”，三個有利于；

他說：“不管白貓黑貓，能捉老鼠的就是好貓”。我們判斷一個人的品質，可以看他對另一個人的態度特別是對“大人物”的態度，看他對這個人物的生前身后的評價有什么不同，是“鞭尸”，還是忠誠如一。在毛澤東生前，鄧小平對他十分尊重關心，是毛澤東的得力助手。在毛澤東去世后，他主持起草《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，仍然高度評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學價值。這與當年赫魯曉夫全盤否定斯大林的態度形成鮮明的對比。

結尾：

鄧小平生前有個愿望，就是能活到1997年的香港回歸之時，然后親自踏上這片祖國的土地。可是他沒能如愿。

鄧小平享年93歲，擁有與20世紀幾乎同步的人生歷程。他是世紀偉人。在他離世后，親屬根據他的遺囑，將他的眼角膜捐獻出來。而他的骨灰最終被撒入大海，他擁抱了更加廣闊的天地。

鄧小平生前曾說：“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?！?/p>

而我們說，鄧小平，是中華民族的偉人，他在共和國每一寸土地上永生。”

在此，讓我們親切問候：小平，您好！