第一篇:紅色書籍書評(píng)
紅色書籍書評(píng)
《紅巖》讀后感
有一種色彩,渲染生命的燦爛,那是戰(zhàn)士鮮血的輝煌;
有一種言語(yǔ),喚醒沉睡的思想,那是烈士不屈的誓言;
有一種情感,領(lǐng)航時(shí)代的前進(jìn),那是不朽的紅巖精神!
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明??所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者,經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫,都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物,她對(duì)黨忠貞,對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈,在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定,對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中,她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱,雖然悲痛欲絕,但為了不暴露身份,仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前,她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別,親吻“監(jiān)獄之花”,梳理好頭發(fā),換上整潔的藍(lán)旗袍,平整好衣服的皺痕,而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切,讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫:“死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開(kāi)的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上,忽然回過(guò)頭來(lái),面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!前面帶路。”面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān),許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅(jiān)定,即使海枯石爛、天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,可是他們一次又一次的失敗了。試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛??然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡,我無(wú)法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語(yǔ)作文,花了不少時(shí)間卻只得低分,便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折,便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮,總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩。可如今,在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血與火的歷史,也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個(gè)真正的人,一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人。
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密,配合武裝斗爭(zhēng),沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰,正是有他們的努力,才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易,但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激,對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲,不讓孩子接觸血腥,紅巖里的精神是否會(huì)失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文?我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。因?yàn)樯硖幋髮W(xué),只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方,相反很多人無(wú)聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做,相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭,隨時(shí)為理想,為革命獻(xiàn)身的熱情,我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的,但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪。看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界,腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛
衣,就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng),我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年大學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了,而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化,作為當(dāng)代大學(xué)生,要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù),為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了,但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈,奮斗不息!
在和平年代的今天,戰(zhàn)爭(zhēng)已然遠(yuǎn)去,敵我之間的斗爭(zhēng)已沒(méi)入暗線,建設(shè)和發(fā)展是時(shí)代的主旋律。對(duì)于我們,紅巖精神是一種鞭策,一種激勵(lì),一種精神上的洗禮,更是一種情感上的恩賜:它讓我們常懷一種感恩之情,回首以往,心緒激昂;它讓我們常懷一種奮進(jìn)之情,環(huán)顧現(xiàn)實(shí),奮發(fā)向上;它讓我們常懷一種危機(jī)之情,提示我們時(shí)刻牢記,今天這樣平和安定的生活來(lái)之不易,我們應(yīng)該好好地生活,好好的工作,好好地做人,好好地做事,來(lái)報(bào)答那些為我們創(chuàng)造這種安定生活的無(wú)數(shù)先烈們。
偉大的先烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間,而紅巖精神將會(huì)永垂不朽!紅巖精神如同一顆不滅的火星,點(diǎn)燃一個(gè)時(shí)代的奮斗精神,點(diǎn)燃無(wú)數(shù)有志之士的拼搏引信。我們?cè)诩t巖精神的照耀之下,洗滌心靈、磨練意志、奮發(fā)精神、端正心態(tài),以熱誠(chéng)的工作,奉獻(xiàn)青春的年華;以紅巖精神,映射救撈精神;紅巖精神永放光芒!
在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候,能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不,不能,我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福,現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中,那剩下的,就是我們的責(zé)任,我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去,讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!
作為一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員,在平凡的崗位上做好自己的工作,這就是以實(shí)際行動(dòng)向先烈們致敬,這就是以實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)我們偉大的祖國(guó)、偉大的黨。
第二篇:勵(lì)志書籍書評(píng)
《擁抱逝水年華》書評(píng)
《擁抱逝水年華》直譯名應(yīng)為“普魯斯特怎樣改變你生活”,書中的九個(gè)章節(jié),都是以HOW打頭,從怎樣讀書,怎樣交友到怎樣談戀愛(ài),一一開(kāi)出方子根據(jù)這個(gè)綱目,我們大可推斷這是一部勵(lì)志書,或者換個(gè)說(shuō)法,準(zhǔn)生活教科書。是嗎?──也是,也不是。
《科克斯書評(píng)》上有人撰文贊道:“德波頓渾不費(fèi)力,談笑之間即勝布魯姆、丹比對(duì)經(jīng)典名著的品評(píng)”,似乎視之為文學(xué)批評(píng)《每日電訊報(bào)》上的書評(píng)說(shuō)得更為斬截──“此書引人入勝實(shí)屬多年未見(jiàn)最為有趣的文學(xué)批評(píng)之作。”《出版人周刊》上說(shuō):“德波頓寫活了普魯斯特,讀德波頓的普魯斯特,是極愉快的經(jīng)驗(yàn)。”似乎又看作普魯斯特的傳記或準(zhǔn)傳記。《星期天快郵》的書評(píng)說(shuō):“德波頓把嚴(yán)肅的哲學(xué)思考、給戀人的建議及文學(xué)上的見(jiàn)解,當(dāng)作彩球拋向空中做雜耍表演,令人嘆服。恰是此種表演,令他身于歐洲機(jī)智、婉妙的文學(xué)傳統(tǒng)之中。”雖涉多面,落腳卻在幽默文學(xué)的傳統(tǒng),當(dāng)然是將其看作了一部上佳的小品文。說(shuō)法不一,各執(zhí)一端,那一說(shuō)為是?──都不是,又都是。
這是一部關(guān)于《追憶逝水年華》的書。書中有大最的引證、摘錄,有對(duì)普魯斯特筆下人物、情節(jié)、場(chǎng)景的描述、分析和品評(píng)。德波頓對(duì)普魯斯特的巨著爛熟于心,不唯人物的拿捏、風(fēng)格的把握,甚至?xí)凶铋L(zhǎng)句子可達(dá)何等長(zhǎng)度也算得毫厘不爽。含英咀華,剔隱抉微,他出入書里書外,跳撻不已,于書中所述信手拈來(lái),引申延展,發(fā)為高論,每每別有會(huì)心。若謂鑒含玩也是批評(píng)一義,此書正不妨當(dāng)作“另類”的文學(xué)批評(píng),或是讀《追憶逝水年華》的一部心得。但是作者無(wú)意于文學(xué)評(píng)價(jià),甚至也無(wú)意做文學(xué)意義上的導(dǎo)讀,──《追》書固為學(xué)名著,在他那里,卻首先是一部人生之書。七卷洪文,權(quán)當(dāng)普魯斯特寫在人生邊上的腳注,他這里再來(lái)注上加注,從中演繹出一完整的生活哲學(xué)、處世態(tài)度。普書因此成為通向德波頓就人事各端生發(fā)議論的跳板。
這是一部以普魯斯特為主角的書。普魯斯特的大名,幾乎出現(xiàn)在全書的每一頁(yè),普魯斯特的性情脾性,浮現(xiàn)在德波頓的字里行間。德波頓似乎諳曉關(guān)于普魯斯特的一,不僅了然種種生平故實(shí),還知道普氏諸多怪癖和鮮為人知的細(xì)枝末節(jié)。普魯斯特的家庭,《追憶逝水年華》出版的經(jīng)過(guò),人物的原型,他的戀母,他的同性戀傾向,他的哮喘病,他嬌嫩無(wú)比的皮膚,他的好奢華,他第一次冶游領(lǐng)受的難堪他與詹姆斯〃喬伊斯尬尷的會(huì)面,乃至他在巴黎的電話號(hào)碼,他付小費(fèi)的作派……作者均閑閑道來(lái),談得津津有味。凡此之類,林林總總,豈不都是傳記的好材料?然而德波頓顯然無(wú)心給普氏做傳,考訂事實(shí)既非其所欲,寫成一本軼事匯編,同樣非他所愿。《擁抱逝水年華》并非關(guān)于普氏的“戲說(shuō)”,但若想了解普魯斯特的一生,此書決非上選。普氏生平種種,均被搿開(kāi)揉碎,納入作者議論人生事項(xiàng),如此如此,這般這般,拿普魯斯特開(kāi)刀,拿普魯斯特說(shuō)法,以普魯斯特解《追憶逝水年華》,以《追憶逝水年華》解普魯斯特,人書互證,竟是要向我們提供生活的參照。
這是一本風(fēng)趣的書,然而里面不乏一本正經(jīng)的教誨之言。
這是一本教訓(xùn)之書,然而全書貫穿著揶揄調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)。
最后,只好說(shuō)這書于各種成份兼而有之,德波頓攤開(kāi)大包小包關(guān)于普魯斯特的資料,指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足,談文學(xué)也說(shuō)人生,開(kāi)宗明義,曲終奏雅,聲明要給讀者上一堂生活的咨詢課。硬要?dú)w類,也許就得拖泥帶水說(shuō)成這樣:”一本索解普魯斯特生活智慧出諸小品風(fēng)格的勵(lì)志書。
第三篇:紅色經(jīng)典書籍
經(jīng)典紅色書籍推薦
1、《復(fù)活的檔案》
為《青年參考》報(bào)“秘聞顯影”版近兩年來(lái)的精彩文章集錦。所選文章的作者多為中國(guó)社科院專家、中國(guó)前外交官、駐外記者等,有部分文章是國(guó)外的第一手解密檔案,在國(guó)內(nèi)獨(dú)家披露。具有權(quán)威性,可信度。文章涉及中外諸多重大歷史事件、歷史人物。多數(shù)文章以新解密的歷史檔案、當(dāng)事人新近的回憶、學(xué)術(shù)界的最新研究成果為依據(jù),或給出顛覆性的結(jié)論,或給歷史以新的解釋,文章條理清晰,持論公允。文筆曉暢,文字通俗,可讀性強(qiáng)。
2、《牛虻》
(The Gadfly)是英國(guó)女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契出版于1897年的歌頌意大利革命黨人牛虻的小說(shuō)。他參與了反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭(zhēng),最后為之獻(xiàn)出了生命。小說(shuō)涉及了斗爭(zhēng)、信仰、犧牲這些色彩濃重的主題。蘇聯(lián)的著名文學(xué)作品《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青年近衛(wèi)軍》、《卓婭和舒拉的故事》都提到了伏尼契的這部小說(shuō)中的主人公牛虻。1953年7月,由李俍民翻譯的《牛虻》由中國(guó)青年出版社出版,在國(guó)內(nèi)引起了很大的反響,感染了無(wú)數(shù)年輕讀者,革命者牛虻成為了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)最有影響力的文學(xué)形象之一。
3、《紅巖》
1961年中國(guó)青年出版社出版,羅廣斌、楊益言著。小說(shuō)以“重慶中美合作所集中營(yíng)”的敵我斗爭(zhēng)為中心,交錯(cuò)地展現(xiàn)重慶城內(nèi)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、地下斗爭(zhēng)、集中營(yíng)的獄中斗爭(zhēng),以及川北農(nóng)村的武裝斗爭(zhēng)。1958年,羅、楊兩人因一段共同的革命經(jīng)歷攜手合作,撰寫了革命回憶錄《在烈火中永生》,后在此基礎(chǔ)上寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》,是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上屈指可數(shù)的傳世杰作。40年來(lái),《紅巖》被譯成十幾種文字,由《紅巖》改編的電影《烈火中永生》、歌劇《江姐》更是家喻戶曉。該書總印數(shù)已超過(guò)1000萬(wàn)冊(cè),高居我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)行量榜首。這部書影響教育了新中國(guó)幾代青少年,被譽(yù)為“共產(chǎn)主義的教科書”、“共產(chǎn)黨人的正氣歌”。
4、《青春之歌》
1958年作家出版社出版,楊沫著。作品以“九一八”事變到“一二九”運(yùn)動(dòng)這一時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景,塑造了以林道靜為代表的知識(shí)分子群體形象。《青春之歌》,是當(dāng)代文學(xué)史上第一部正面描寫知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。《青春之歌》問(wèn)世后,曾由郭開(kāi)的一篇討伐文章引起過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)論。那場(chǎng)爭(zhēng)論雖然由于茅盾先生的公允之言而得以平息,但作者此后對(duì)小說(shuō)進(jìn)行的增補(bǔ)修改,文藝界一直存有歧見(jiàn)。
5、《林海雪原》
1958年出版,曲波著。此書描寫在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一部分窮兇極惡的匪徒頻頻騷擾我后方普通群眾,殘殺無(wú)辜的老百姓,我人民軍隊(duì)奉命進(jìn)山殲匪而發(fā)生的驚心動(dòng)魄的英雄故事。從1955年2月到1956年8月,在一年半的業(yè)余時(shí)間里,曲波完成了《林海雪原》的寫作。曲波代表作《林海雪原》成功地塑造了楊子榮、少劍波等英雄形象,情節(jié)曲折驚險(xiǎn),故事引人入勝,細(xì)致深刻地再現(xiàn)了驚心動(dòng)魄的剿匪斗爭(zhēng),富于傳奇色彩。曾多次再版,被改編成話劇、京劇、曲藝和電影,并被譯成英、俄、日、阿拉伯等多種文字出版。
6、《三家巷》
1959年出版,歐陽(yáng)山著。這部作品以2 0年代的廣州為背景,將個(gè)人的成長(zhǎng)道路、家族的興衰沉浮與歷史的風(fēng)云變幻融為一體。描繪出中國(guó)革命初期既轟轟烈烈又錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代畫卷。初取名為《革命與反革命》,1957年正式動(dòng)筆,改名為《一代風(fēng)流》。1959年出版第一部《三家巷》,主要表現(xiàn)“一個(gè)叫周炳的打鐵出身的知識(shí)分子的半生經(jīng)歷”。
7、《創(chuàng)業(yè)史》
1960年中國(guó)青年出版社出版,柳青著。《創(chuàng)業(yè)史》通過(guò)描寫梁生寶領(lǐng)導(dǎo)的互助組對(duì)渭河平原蛤蟆灘建立、鞏固到發(fā)展的過(guò)程,反映了社會(huì)主義在中國(guó)農(nóng)村發(fā)生發(fā)展的歷史,真實(shí)地表現(xiàn)了在這場(chǎng)社會(huì)大變革中農(nóng)民的思想、心理及人際關(guān)系 2 的深刻變化。《創(chuàng)業(yè)史》也并非完美無(wú)缺。由于歷史的局囿,“左”的思潮在作品中也留下了許多難以磨滅的印痕。完成于1977年的修改版,更有令人為之扼腕的缺撼。
8、《舊山河》
《舊山河》是刀爾登的歷史文化隨筆集。《舊山河》以另類的視角和犀利的筆觸,重寫歷史中的各色人物和軼事,見(jiàn)人之所未見(jiàn),引領(lǐng)讀者去思考中國(guó)幾千年的文明給中國(guó)歷史、給國(guó)人,乃至對(duì)當(dāng)下帶來(lái)的影響。《舊山河》作者刀爾登的文風(fēng)從容、收放有度,不鋪張,見(jiàn)好就收,常被誤以為是深刻,其實(shí)他追求的不是深刻,就是刁。
9、《鐵道游擊隊(duì)》
劉知俠著。《鐵道游擊隊(duì)》中劉洪、李正、王強(qiáng)的名字已婦孺皆知,作家劉知俠筆下的《鐵道游擊隊(duì)》大都是微山湖區(qū)抗日時(shí)期的真人實(shí)事。長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵道游擊隊(duì)》的作者、著名作家劉知俠,1918年生于河南省汲縣。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦斗爭(zhēng)中,他與山東父老同生死、共患難,曾多次參加戰(zhàn)斗并參與過(guò)指揮作戰(zhàn),從一位采訪報(bào)道英雄事跡的記者走上了反映革命斗爭(zhēng)歷史、謳歌無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄的作家之路。他的代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵道游擊隊(duì)》蜚聲中外,發(fā)行量達(dá)400多萬(wàn)冊(cè)。
10、《光榮與夢(mèng)想》
本書是美國(guó)的一部斷代史,勾畫了從1932年羅斯福總統(tǒng)上臺(tái)前后,到1972年尼克松總統(tǒng)任期內(nèi)水門事件的四十年間美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化,以及社會(huì)生活的全景式畫卷。這是一部場(chǎng)景宏大,又描寫細(xì)膩的歷史巨著。本書在1979年曾由商務(wù)印書館出版發(fā)行過(guò),它的面世在當(dāng)時(shí)及以后的漫長(zhǎng)歲月里曾在中國(guó)讀者中引起過(guò)較好的反響,甚至對(duì)一大批中國(guó)記者的寫作都產(chǎn)生了極大的影響。
11、《南京浩劫:遺忘的大屠殺》
張純?nèi)?Iris Chang),1968年3月28日出生于新澤西州普林斯頓。1989年獲得伊利諾伊大學(xué)新聞學(xué)士學(xué)位,曾任美聯(lián)社和《芝加哥論壇報(bào)》記者,后于約 3
翰·霍普金大學(xué)獲得寫作碩士學(xué)位。作者實(shí)地采訪多位大屠殺幸存者,并佐以大量歷史檔案、第三方當(dāng)事人的日記和書信,多視角回溯了南京大屠殺這一被遺忘的歷史事件。書中講述屠殺發(fā)生時(shí)“中國(guó)人個(gè)體的故事:失敗、絕望、背叛和幸存的經(jīng)歷”以及那些冒著生命危險(xiǎn)幫助中國(guó)平民的西方人士的故事。并在書的最后部分探討了某些勢(shì)力意圖將南京大屠殺從公共意識(shí)中抹去的行為。
12、《雷雨》
作者曹禺,人民文學(xué)出版社1994出版,這部作品是曹禺的第一個(gè)藝術(shù)生命,也是現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志,《雷雨》一發(fā)表,就震動(dòng)了文壇。劇本以扣人心弦的情節(jié),簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言,各具特色的人物,和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò),那抖顫而出的余音,至今未息。
13、《城南舊事》
作者林海音,中國(guó)青年出版社2003出版,《城南舊事》曾被評(píng)選為亞洲周刊“二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”。小說(shuō)透過(guò)主角英子童稚的雙眼,向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有一種說(shuō)不出來(lái)的天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。
14、《中國(guó)30年:人類社會(huì)的偉大變遷》
作者庫(kù)恩,上海人民出版社2008年12月出版,本書以一個(gè)美國(guó)人的視野全面審視了這一人類歷史上的偉大變遷。作者專程考察了中國(guó)20多個(gè)省份的40余座城市,獨(dú)家采訪了眾多改革開(kāi)放的親歷者和建設(shè)者,其中包括百余位省部級(jí)官員、企業(yè)領(lǐng)袖和專家學(xué)者。
15、《吶喊》
作者魯迅,由人民文學(xué)出版社1979出版,《吶喊》是魯迅1918年——1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
第四篇:紅色書籍
紅色書籍----《小兵張嘎》讀后感
《小兵張嘎》中的嘎子這個(gè)人物你們一定不會(huì)陌生吧?他的形象無(wú)論在電視上、電影上和書籍上都經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。他是中華兒女心中的英雄,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。假期我不僅看了《小兵張嘎》這本書,也看了幾集關(guān)于他的電視連續(xù)劇,他的故事讓我感動(dòng),他的精神讓我敬佩。
張嘎子生長(zhǎng)在抗戰(zhàn)時(shí)期,和奶奶相依為命。因
為奶奶的原因(奶奶為了掩護(hù)八路而壯烈犧牲在日本軍的刀下),他痛恨日本人,痛恨他們殺害我們無(wú)辜的中國(guó)同胞,他要為奶奶報(bào)仇,為無(wú)辜犧牲的八路和親人們報(bào)仇。他立志要當(dāng)紅軍,參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。書上主要寫了嘎子的機(jī)智、勇敢,和紅軍配合得天衣無(wú)縫,救出了老鐘叔,最后打倒了日本鬼子。他不僅為奶奶報(bào)了仇,而且勝利之后隊(duì)長(zhǎng)為了鼓勵(lì)他,送給他一把一直以來(lái)他夢(mèng)寐以求的手槍的故事。
這本書主要表現(xiàn)了嘎子的機(jī)智和勇敢。一個(gè)英
雄少年的形象。他能想出用柳條綁在小狗“小虎”的尾巴上,然后點(diǎn)燃后使的小狗到處亂竄來(lái)分散敵人的注意力,從而使紅軍安全逃脫;他為了幫助紅軍解救老鐘叔,吸引敵人的視線,在沖鋒的時(shí)候被
子彈把小腿打傷。別看他年紀(jì)小,可他卻表現(xiàn)出了長(zhǎng)于我們孩子所能做到的事情。
嘎子的嘎氣、頑皮,這都是一個(gè)孩子應(yīng)有的性
格,可他的嘎氣和頑皮同樣也用在了抗戰(zhàn)上面。他的有些點(diǎn)子也是其他孩子所想不到的,有些確實(shí)也派上了用場(chǎng)。他表現(xiàn)出了對(duì)自己同志的忠誠(chéng)和熱愛(ài),對(duì)敵人的輕視和仇恨。嘎子的精神值得我們學(xué)習(xí),雖然我們現(xiàn)在不是處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)他的勇往直前。我喜歡《小兵張嘎》這本書,更喜歡嘎子這個(gè)人。
第五篇:紅色經(jīng)典書籍讀后感
紅色經(jīng)典書籍讀后感
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。只需看到封面上的那句話:“用鮮血染紅我們的旗幟”,年輕的心就此沸騰了,想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代。《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明??所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓人激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān),許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅(jiān)定。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,仍不屈服。試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛??然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密,配合武裝斗爭(zhēng),沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰,正是有他們的努力,才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!《紅巖》,它為我們樹立了榜樣,使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個(gè)真正英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
而《青春之歌》是一部充滿理想、激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品,它感染、激勵(lì)、熏陶著我們一代又一代的華夏兒女、炎黃子孫。閱讀紅色經(jīng)典——《青春之歌》的故事,可以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)熱情,更讓我們懂得了今天優(yōu)越生活的來(lái)之不易。
誠(chéng)然,《青春之歌》中“林道靜”就是那個(gè)時(shí)代青年大學(xué)生的縮影,對(duì)于即將踏入社會(huì)的我們,她的成長(zhǎng)經(jīng)歷也許可以在我們的心中灑下東方紅日的縷縷陽(yáng)光。革命精神在和平年代似乎不再那么鏗鏘,但是其中的精神內(nèi)涵卻依舊為青年大學(xué)生勇于承擔(dān)歷史使命提供了不竭動(dòng)力。
如果說(shuō)林道靜代表了中國(guó)革命時(shí)期的熱血青年,那么書中的青年們,如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,在中國(guó)大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂(lè)曲,在20世紀(jì)上
半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國(guó),他們將自己與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),為中華之崛起而讀書,為新中國(guó)的未來(lái)而奮斗。他們?yōu)樽约航k爛的青春畫了一個(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o(wú)怨無(wú)悔的青春而堅(jiān)定前行。
看一本“紅書”,猶如唱一首“紅歌”,時(shí)而激動(dòng)人心,時(shí)而感慨萬(wàn)千,時(shí)而為之奮起。看完之后才知道那一份按耐不住的興奮,才知道那一種信念是人生的又一座燈塔。在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候,我們沒(méi)有資格忘記能夠忘記和平的生活源于血染的歷史,忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們,忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的安逸和幸福,現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中,那剩下的,就是我們的責(zé)任,我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去!