第一篇：作文素材哲理小故事 2014熱點(diǎn)素材

作文素材積累

一、哲理小故事類

1、弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子，遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)裝水的碗，以免螞蟻或蟲(chóng)子爬上遺體火化時(shí)被無(wú)辜燒死。

2、有一次，弘一法師到豐子愷家里，豐子愷請(qǐng)他在藤椅上坐。他把椅子輕輕搖動(dòng)一下，然后慢慢地坐下去。豐子愷見(jiàn)老師每次都是如此，就斗膽啟問(wèn)。法師回答說(shuō)：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲(chóng)伏著，突然坐下去，會(huì)把它們壓死。所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”

【素材解析】這兩個(gè)關(guān)于弘一法師的小故事都可以表現(xiàn)：敬畏生命、尊重生命、心存善念、于細(xì)微處見(jiàn)精神等。

3、甘地生前有一次外出，在火車將要啟動(dòng)的時(shí)候，他急匆匆地踏上車門，不小心一只腳被車門夾了一下，鞋子掉在了車門外。火車啟動(dòng)后，他沒(méi)有猶豫，隨即將另一只鞋脫下來(lái)，也扔出窗外。一些乘客不解地問(wèn)他為什么要把另一只鞋也丟掉，甘地說(shuō)：“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋。”

【素材解析】心懷善念、于細(xì)微處見(jiàn)精神

3、一個(gè)小和尚跟著法師走在一條泥濘的道路上，走到一條小河邊時(shí)，看見(jiàn)一位美麗的少女在那里徘徊不前。法師對(duì)少女說(shuō)：“來(lái)吧，我背你過(guò)河。”說(shuō)罷，便背起少女送過(guò)小河，然后繼續(xù)前行。小和尚跟在師傅后面，一路上心里不悅，后來(lái)實(shí)在忍不住便問(wèn)師傅：“你不是教導(dǎo)我出家人要守戒律，不能親近女色，你今天為什么要背那個(gè)女人過(guò)河呢？”法師說(shuō)：“你說(shuō)的是要過(guò)河的施主嗎？我早就把她放下了，你怎么還背著？”

【素材解析】學(xué)會(huì)放下、內(nèi)心純凈、心明一切皆明

4、小和尚清晨灑掃庭院，見(jiàn)古榕樹(shù)下落葉滿地，不禁憂從心來(lái)，憂至極處，便丟下掃帚至師傅的堂前叩門求見(jiàn)。師傅見(jiàn)徒兒滿面愁容，便詢問(wèn)：“為何事如此憂愁？”小和尚說(shuō)：“師傅，你總是教導(dǎo)我勤于修身，但即使我學(xué)得再好，人總難免有死亡的一天，如這秋天的落葉一般，隨著一捧黃土青冢而淹沒(méi)了嗎？”老和尚聽(tīng)后，指著古榕說(shuō)：“你看，其實(shí)秋天的落葉、冬天的枯枝，在秋風(fēng)刮得最急的時(shí)候、冬雪落得最密的時(shí)候都悄悄地爬回到樹(shù)上，孕育成了春天的花，夏天的葉。”徒兒?jiǎn)枺骸拔以趺礇](méi)看見(jiàn)呢？”師傅說(shuō)：“那是因?yàn)槟阈闹袩o(wú)景，所以看不到花開(kāi)。”

【素材解析】樂(lè)觀積極地看待一切、心態(tài)決定一切

5、蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看看我像什么啊？佛印說(shuō)：我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑，見(jiàn)佛印胖胖的坐在那里，便打趣他說(shuō)：我看你坐在那里活像一攤牛糞。佛印聽(tīng)蘇東坡說(shuō)自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是說(shuō)：“佛由心生，心中有佛，所見(jiàn)萬(wàn)物皆是佛；心中是牛屎，所見(jiàn)皆化為牛屎。”

【素材解析】?jī)?nèi)在的高度決定外在的高度、言行是內(nèi)在的素養(yǎng)的外在體現(xiàn)

6、印禪師與蘇東坡同游靈隱寺，來(lái)到觀音菩薩的像前，佛印禪師合掌禮拜。忽然，蘇東坡問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，“人人皆念觀世音菩薩，為何他的手上也和我們一樣，掛著一串念珠？觀世音菩薩念誰(shuí)？”佛印禪師：“念觀世音菩薩。”蘇東坡：“為何亦念觀世音菩薩？”佛印禪師：“他比我們更清楚，求人不如求己。”

【素材解析】自立自強(qiáng)、求人不如求己

二、實(shí)事熱點(diǎn)

1、“鷹爸”與“裸跑弟”

2012年2月，一名來(lái)自南京的父親要求4歲兒子在8英寸厚的暴雪中只穿小短褲裸跑的視頻一被放到網(wǎng)上，立即引發(fā)了熱烈的跟帖和轉(zhuǎn)發(fā)，這名父親隨即獲封“鷹爸”之稱，4歲“裸跑弟”也爆紅網(wǎng)絡(luò)。何先生說(shuō)，自己40歲才得到這么個(gè)寶貝兒子，可是多多是七個(gè)月的早產(chǎn)兒，出生時(shí)就伴有多種并發(fā)癥。為了孩子的健康，他發(fā)明了“鷹式”教育。當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽就會(huì)狠心地把幼鷹趕下山崖。當(dāng)幼鷹開(kāi)始往谷底墜落時(shí)，它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來(lái)阻止自己繼續(xù)下落，同時(shí)也掌握了基本的本領(lǐng)——飛翔。對(duì)這種極限教育方式，網(wǎng)民也是議論紛紛，褒貶不一。

【素材解析】

1.適度。對(duì)小孩子嚴(yán)格一點(diǎn)是對(duì)的，可是要有度。

2.教育異化。當(dāng)今社會(huì)都在追求一種別樣的教育方式，是教育的異化。

3.天性。這樣的做法不僅僅扼殺了孩子的天性，也剝奪了他們選擇的權(quán)利。

4.因材施教。家長(zhǎng)要做的僅僅是呵護(hù)孩子成長(zhǎng)，因材施教，而不是把自己的理想強(qiáng)加于下一代。

5.物極必反。讓先天不足的多多鍛煉身體的初衷是好的，但是在這種極端天氣下鍛煉卻是不可取的。

2、從《中國(guó)好聲音》到《我是歌手》：這個(gè)時(shí)代沒(méi)有新歌

如果說(shuō)，《中國(guó)好聲音》憑借新穎的節(jié)目模式（轉(zhuǎn)椅、盲選導(dǎo)師制）制勝；那么《我是歌手》的走紅，則是因?yàn)殡娨曊业搅烁玫南M(fèi)明星的方式——真人秀。專注于音樂(lè)的態(tài)度，讓一貫被批“娛樂(lè)至死”的湖南衛(wèi)視，這次也擁有了不錯(cuò)的口碑。

最值得注意的是，今年的歌唱節(jié)目中，選手們演唱的多數(shù)是人們耳熟能詳?shù)闹俊＝裉欤蜷_(kāi)電視，《中國(guó)好聲音》走出的新鮮歌手們還在擺擂競(jìng)唱，換個(gè)頻道，一眾明星又在《我是歌手》里PK歌藝。歌唱節(jié)目的段位越來(lái)越高，那些被翻唱的經(jīng)典歌曲也再次重回人們耳畔。

明星真人秀的可看性、音樂(lè)提供的共鳴、歌聲牽引出的懷舊情緒，以及歌聲中的新發(fā)現(xiàn)，這些加在一起，形成了歌唱真人秀節(jié)目的魅力。

然而，人們同時(shí)也在發(fā)問(wèn)：這個(gè)時(shí)代是否已經(jīng)沒(méi)了新歌？我們的創(chuàng)作力到哪里去了？

【素材解析】

1、你成名，依然不能停下腳步

國(guó)內(nèi)以往的音樂(lè)節(jié)目大多注重“草根夢(mèng)想”，使擁有音樂(lè)夢(mèng)想的普通人從中脫穎而出：而在《我是歌手》中，作為“功成名就”的專業(yè)歌手，他們同樣有自己的夢(mèng)想，這一點(diǎn)更加具有影響力和示范意義。節(jié)目傳達(dá)了這樣一個(gè)聲音：即便你已功成名就，也不意味著就可以躺在“功勞簿”上吃老本，每個(gè)人都應(yīng)不斷提升自我，向更大的夢(mèng)想努力邁進(jìn)。

2、不能停留在過(guò)去，我們需要永不停步的去開(kāi)創(chuàng)

“好聲音”火了，全世界都在轉(zhuǎn)椅子；《我是歌手》紅了，熒屏上將有多檔歌唱節(jié)目PK，觀眾們的耳朵會(huì)很忙。感動(dòng)與話題，帶來(lái)了一個(gè)翻唱的時(shí)代。但熱鬧之余，希望眾多的音樂(lè)人，不要一窩蜂地都去改編經(jīng)典。音樂(lè)和人一樣，不能永遠(yuǎn)活在過(guò)去。原創(chuàng)才是中國(guó)音樂(lè)的未來(lái)，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有代表作。

3、彭麗媛：魅力四射的第一夫人

歌唱家彭麗媛隨同習(xí)近平主席出訪，在國(guó)內(nèi)外引起巨大反響。有人形容她端莊、高貴、大氣，因而被譽(yù)為“牡丹仙子”。誠(chéng)然，一代**，形象氣質(zhì)俱佳，自然會(huì)贏得民眾的擁護(hù)與贊同。

你看，她面如滿月、明眸皓齒、性情直爽、質(zhì)樸友善；你看，她的民歌唱出人民新生，你看，她的穿著行為符合當(dāng)前價(jià)值觀；你看，她的魅力橫跨廟堂和江湖。

亮相莫斯科

2013年3月22日，莫斯科機(jī)場(chǎng)，習(xí)近平與彭麗媛出現(xiàn)在鏡頭前，向歡迎人群揮手致意。彭麗媛挽起了習(xí)近平的胳膊，隨同他一起緩緩走下舷梯——雙雙

出現(xiàn)的溫馨場(chǎng)面，帶給人們更多溫暖和感動(dòng)。

【素材解析】家和萬(wàn)事興。精彩的莫斯科亮相，給了國(guó)人以良好的示范帶頭作用，正是這種和諧促進(jìn)了家庭、國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展昌盛。

一生中最重要的是家庭

彭麗媛認(rèn)為一生中最重要的是家庭，“我覺(jué)著在我一生中，最主要的是我的家庭。我的家和千千萬(wàn)萬(wàn)普通老百姓的家一模一樣，別人吃飯我們也吃飯，別人吵嘴，我們也會(huì)吵嘴，別人有天倫之樂(lè)，我們也有，而且可能比別人更多，雖然我們都很忙碌。”離開(kāi)舞臺(tái)回歸生活的彭麗媛，特別享受相夫教子，做家庭主婦的感覺(jué)。彭麗媛說(shuō)：“我很幸運(yùn)自己從小像呼吸空氣一樣呼吸著齊魯文化的氣息。傳統(tǒng)文化是我的最佳營(yíng)養(yǎng)。”

【素材解析】

有愛(ài)才有家，有家就有愛(ài)。家，是溫暖人心的地方，是可以供人遮風(fēng)擋雨的地方。因?yàn)槟抢铮凶约鹤類?ài)的——親人。彭麗媛用行動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，也表現(xiàn)了對(duì)家人事業(yè)的極大支持。

代表中**親看望孤兒

俄羅斯訪問(wèn)期間，在專門接收孤兒和失去父母監(jiān)護(hù)兒童的莫斯科尼庫(kù)第15寄宿學(xué)校，彭麗媛在觀看了學(xué)生們的歌舞雜技表演后，對(duì)孩子們說(shuō)，我代表中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親來(lái)看望你們，少年兒童是人類的未來(lái)，祝愿你們健康成長(zhǎng)，快樂(lè)生活，長(zhǎng)大后做對(duì)社會(huì)有用的人。

【素材解析】

博愛(ài)胸懷。彭麗媛是世界衛(wèi)生組織親善大使，她熱衷于公益事業(yè)，經(jīng)常向需要關(guān)懷的兒童、婦女傳遞溫暖和愛(ài)心，舉手投足見(jiàn)真情。

我想一直做下去

彭麗媛熱衷于公益事業(yè)，尤其在防治艾滋病的各種公益活動(dòng)中，近幾年來(lái)常見(jiàn)到她的身影。2006年年初，彭麗媛成為預(yù)防艾滋病宣傳員后不久，即到安徽阜陽(yáng)探訪艾滋病貧困兒童，還給當(dāng)時(shí)年幼的高俊喂餃子。2008年3月，彭麗媛以全國(guó)政協(xié)委員的身份，呼吁加強(qiáng)對(duì)艾滋病致孤兒童社會(huì)心理關(guān)懷。

【素材運(yùn)用】無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起各種責(zé)任，唯有如此，才能無(wú)愧于我們的人格。社會(huì)責(zé)任、民族責(zé)任、家庭責(zé)任，這些責(zé)任是維系社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。公益行動(dòng)，正是承擔(dān)責(zé)任的最有力的表現(xiàn)之一

拜師苦“學(xué)藝”

在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，彭麗媛師從金鐵霖老師學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)。在金鐵霖的細(xì)心

雕琢和精心指導(dǎo)下，彭麗媛專業(yè)成績(jī)進(jìn)步迅速。1982年，在春節(jié)文藝晚會(huì)上，彭麗媛以《在希望的田野上》和《我愛(ài)你，塞北的雪》這兩首歌，為中國(guó)億萬(wàn)觀眾所熟識(shí)。然而，她并不滿足。努力考取本科，進(jìn)一步學(xué)習(xí)聲樂(lè)理論，這一學(xué)就是7年。不僅完成了聲樂(lè)本科的學(xué)業(yè)，還獲得碩士學(xué)位。一次，有記者問(wèn)金鐵霖教授：“您培養(yǎng)了這么多的明星，最得意的學(xué)生是誰(shuí)？”金教授說(shuō)：“我想是彭麗嬡吧，她特別勤奮用功。她中午從來(lái)不睡午覺(jué)，把所有的時(shí)間都充分利用起來(lái)琢磨自己的演唱技巧。”

【素材解析】：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。彭麗媛的勤奮告訴我們，努力刻苦應(yīng)該是長(zhǎng)期的，需要用堅(jiān)韌地毅力來(lái)支持，需要用信心來(lái)導(dǎo)航，人生能有幾回搏？抓住機(jī)遇，就能走向成功。

山谷幽蘭的風(fēng)采

求學(xué)中，彭麗媛主攻民族唱法，到北京參加全國(guó)民族民間唱法（民族唱法的一種）會(huì)演，彭麗媛轟動(dòng)了京城。有人將她比喻為“山谷幽蘭”。80年代是中國(guó)明星大“走穴”的時(shí)期，有人掙了幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)，而彭麗媛還在堅(jiān)守著她的音樂(lè)夢(mèng)想，每月領(lǐng)著幾百元的工資。

【素材解析】：彭麗媛用自己的行動(dòng)踐行著一句話：真正的藝術(shù)家要耐得住寂寞。不畏艱難、潔身自好、努力向上，山谷幽蘭般的品質(zhì)成就了她今后人生的精彩。

第二篇：寓言哲理小故事(作文素材)

自欺欺人

《狐貍和葡萄》：饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。” 這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

貪婪

《寡婦與母雞》：有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。這故事說(shuō)明，有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦妫Y(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。

原形畢露、真相

宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。

未雨綢繆、付出與收獲 《螞蟻與屎殼郎》：夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。

缺點(diǎn)、正視自己 《兩只口袋》：普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。

風(fēng)險(xiǎn)、磨礪、雨后見(jiàn)彩虹

老鷹可以活到六七十歲，但是老鷹的生命歷程并不是一帆風(fēng)順的。三十多歲的時(shí)候是老鷹生命的最旺盛時(shí)期，但是它的優(yōu)勢(shì)同時(shí)又變成影響它生存的危機(jī)因素：它的翅膀很長(zhǎng)，展開(kāi)有近3米；羽毛很豐滿，沉重的羽毛使它不能扶搖直上，翱翔云天；喙又硬又重，影響它捕食；鷹爪又彎又尖，影響它撕裂食物。這個(gè)時(shí)候的老鷹，如果再這樣繼續(xù)下去，最終會(huì)因?yàn)橛鹈倪^(guò)于沉重而不能飛翔，因?yàn)辁椬τ謴澯旨舛鵁o(wú)法捕捉食物，因?yàn)猷褂钟灿种囟鵁o(wú)法進(jìn)食。為了生存，老鷹不得不忍受煉獄般的磨礪：它必須飛到山的最高峰，在最高處給自己壘一個(gè)簡(jiǎn)陋的窩以避免天敵的襲擊，然后在山頂?shù)膸r石上，自己將又硬又重的喙摔碎，忍饑挨餓，等待新的喙長(zhǎng)出，再用新的喙將自己的又彎又尖的鷹爪拔掉；再等待新的鷹爪長(zhǎng)出，用新長(zhǎng)的有力的鷹爪將羽毛一根一根拔掉，等待新的、輕盈的羽毛長(zhǎng)出。??這樣經(jīng)過(guò)煉獄般的150天以后，老鷹會(huì)長(zhǎng)出新的喙、新的爪、新的羽毛，顯得更加年輕、敏捷、有力、兇猛，獲得重生。風(fēng)險(xiǎn)可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，風(fēng)險(xiǎn)越大，所獲得的可能就越多，不能因?yàn)閼峙麓煺邸⒗щy、失敗和危機(jī)而痛失發(fā)展的良機(jī)。

靠自己、自強(qiáng)

小蝸牛問(wèn)媽媽：為什么我們從生下來(lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽：因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！小蝸牛：毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？ 媽媽：因?yàn)槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。

小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？ 媽媽：因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土, 大地會(huì)保護(hù)他啊。

小蝸牛哭了起來(lái)：我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。

蝸牛媽媽安慰他：“所以我們有殼啊！”我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

分清善惡

①《狼與鷺鷥》：狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬？”這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。②《小男孩與蝎子》：有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉。”

這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。

團(tuán)結(jié)

①20世紀(jì)初，英國(guó)的鄉(xiāng)村有一套牛奶配送系統(tǒng)，將牛奶送到顧客門口。由于牛奶瓶沒(méi)有蓋子，山雀與知更鳥(niǎo)常常毫不費(fèi)力，便在顧客開(kāi)門收取牛奶前，先一步享用。后來(lái)，隨著廠商加裝了鋁制的瓶蓋，山雀與知更鳥(niǎo)便不再擁有這“免費(fèi)早餐”。但到了50年代初期，當(dāng)?shù)氐乃猩饺福s100萬(wàn)只）居然都學(xué)會(huì)了刺穿鋁制瓶蓋，重開(kāi)“免費(fèi)早餐”的大門。反觀知更鳥(niǎo)，卻只有少數(shù)學(xué)會(huì)，始終沒(méi)有擴(kuò)散到大多數(shù)。很明顯，山雀經(jīng)歷了組織學(xué)習(xí)的過(guò)程，借助個(gè)體的創(chuàng)新技能，傳送給群體成員，成功增加了族群對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力。但問(wèn)題是，為什么山雀可以，而知更鳥(niǎo)卻不能呢？

生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，山雀在年幼時(shí)期，就已習(xí)慣和同類和平相處，甚至編隊(duì)飛行。而知更鳥(niǎo)則是排他性較強(qiáng)的鳥(niǎo)類，勢(shì)力范圍內(nèi)是不允許其他雄鳥(niǎo)進(jìn)入的，同類之間基本上是以敵對(duì)的方式溝通。因此，雖然兩者同屬鳥(niǎo)類，但和諧相處的山雀，比起互相敵視的知更鳥(niǎo)，更能學(xué)習(xí)互助，進(jìn)化程度更高。

由此可見(jiàn)，在一個(gè)群體之內(nèi)，如果內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)太激烈，成員之間互相爭(zhēng)位敵視，就難以發(fā)展成一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。要成為學(xué)習(xí)型組織，先決條件是必須有和諧的內(nèi)部氣氛，組織內(nèi)的成員才能互相分享知識(shí)。

②“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”。后來(lái)還拍了動(dòng)畫(huà)片，叫《三個(gè)和尚》。九龍不治水，三個(gè)和尚沒(méi)水吃，說(shuō)明人多反而不如人少。如今，這個(gè)觀念過(guò)時(shí)了。三個(gè)和尚的故事現(xiàn)在已經(jīng)演繹為“一個(gè)和尚沒(méi)水吃，三個(gè)和尚水多得吃不完”。

此故事說(shuō)，有三個(gè)廟，這三個(gè)廟離河邊都比較遠(yuǎn)。怎么解決吃水問(wèn)題呢？第一個(gè)廟，和尚挑水路比較長(zhǎng)，一天挑了一缸就累了，不干了。于是三個(gè)和尚商量，咱們接力賽吧，每人挑一段。第一個(gè)和尚從河邊挑到半路，停下來(lái)休息。第二個(gè)和尚繼續(xù)挑，又轉(zhuǎn)給第三個(gè)和尚，挑到廟里灌進(jìn)缸去，空桶回來(lái)再接著挑。這樣一搞接力賽，就從早到晚不停地挑，大家都不累，水很快就挑滿了。這是團(tuán)結(jié)協(xié)作的辦法，可以叫“機(jī)制創(chuàng)新”。

第二個(gè)廟，老和尚把三個(gè)徒弟叫來(lái)，說(shuō)我們立下了新的廟規(guī)，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。三個(gè)和尚都去挑水，誰(shuí)挑得水多，晚上吃飯加一道菜；誰(shuí)挑得水少，吃白飯，沒(méi)菜。三個(gè)和尚拼命去挑，一會(huì)兒水就滿了。這個(gè)辦法叫“管理創(chuàng)新”。

第三個(gè)廟，三個(gè)小和尚商量，天天挑水太累，咱們想辦法。山上有竹子，把竹子砍下來(lái)連在一起，竹子中心是空的，然后買一個(gè)轆轤。第一個(gè)和尚把一桶水搖上去，第二個(gè)和尚專管倒水，第三個(gè)和尚休息。三個(gè)人輪流換班，一會(huì)兒水就灌滿了。這叫“技術(shù)創(chuàng)新”。這個(gè)新故事使我們看到了團(tuán)隊(duì)精神的獨(dú)特魅力。

適得其反

國(guó)外一家森林公園曾養(yǎng)殖了幾百只梅花鹿，盡管環(huán)境幽靜，水草豐美，又沒(méi)有天敵，而幾年以后，鹿群非但沒(méi)有發(fā)展，反而病的病，死的死，竟然出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)。這大大違背了養(yǎng)殖者的初衷，他們百思不得其解。后來(lái)他們接受建議，買回幾只狼放置在公園里。在狼的追趕捕食下，鹿群只得緊張地奔跑以逃命。這樣一來(lái)，除了那些老弱病殘者被狼捕食外，其他鹿的體質(zhì)日益增強(qiáng)，數(shù)量也迅速地增長(zhǎng)著。

創(chuàng)新

在一次酒會(huì)上有7個(gè)人，美國(guó)人、俄國(guó)人、英國(guó)人、法國(guó)人、德國(guó)人、意大利人和中國(guó)人，每個(gè)人都要宣傳自己國(guó)家有什么好酒。中國(guó)人把茅臺(tái)拿出來(lái)了，瓶蓋一啟，香氣撲鼻，在座的各位說(shuō)茅臺(tái)了不起。俄國(guó)人拿出了伏特加，英國(guó)拿出了威士忌，法國(guó)拿出了XO，德國(guó)拿出了黑啤酒，意大利拿出了紅葡萄酒，都很了不起。到了美國(guó)人這里，美國(guó)人找了個(gè)空杯子，把茅臺(tái)等幾種酒都倒了一點(diǎn)，晃了晃，什么酒？雞尾酒。綜合就是創(chuàng)造。他哪有東西，只不過(guò)把別人的東西拿來(lái)，把好的東西綜合起來(lái)就是創(chuàng)新。

創(chuàng)新最重要的是觀念的創(chuàng)新，也就是小平同志所說(shuō)的解放思想。我想，如果我們企業(yè)的團(tuán)隊(duì)都有了創(chuàng)新意識(shí)，我們的企業(yè)一定可以趕超歐美、日本先進(jìn)企業(yè)。

關(guān)鍵點(diǎn)

一次，福特汽車公司的一臺(tái)馬達(dá)壞了，公司所有的技術(shù)人員都束手無(wú)策，公司只好請(qǐng)來(lái)了在一家小公司就職的德國(guó)籍電機(jī)專家斯坦門茨。他經(jīng)過(guò)研究和計(jì)算，用粉筆在電機(jī)上劃了一條線，說(shuō)：“打開(kāi)電機(jī)，把劃線處線圈減去16圈。”照此做后，電機(jī)恢復(fù)正常了。福特公司問(wèn)要多少酬金？他要一萬(wàn)美元，人們驚呆了——?jiǎng)澮粭l線竟要這么高的價(jià)！他坦然地說(shuō)：“劃一條線值1美元，知道在什么地方劃線值9999美元。” 享利·福特對(duì)斯坦門茨贊賞有加，一定要請(qǐng)他到福特公司工作，但斯坦門茨說(shuō)：“我所在的公司雖小，但是老板卻對(duì)我非常好，是他給了我來(lái)美國(guó)的第一份工作，我不能見(jiàn)利忘義。”

福特更加欽佩斯坦門茨的人品，用3000萬(wàn)美元買下他所在的公司。終于得到了想要的人才。

這個(gè)故事說(shuō)明什么呢？人才、技術(shù)、品牌都可以被買走，但是，有錢是否就可以買走一切呢？顯然不是的，一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展，甚至一個(gè)國(guó)家的生存和發(fā)展都是需要一種精神的力量的，首要的就是凝聚力，也就是團(tuán)隊(duì)精神。

贊美

南非有一個(gè)古老的小村莊叫巴貝姆村，這個(gè)村里保留了一個(gè)古老的傳統(tǒng)，那就是當(dāng)有人犯錯(cuò)誤或做了對(duì)不起別人的事情的時(shí)候，這個(gè)村里的人對(duì)他不是批評(píng)或指責(zé)，而是全村人將他團(tuán)團(tuán)圍住，每個(gè)人一定要說(shuō)出一件這個(gè)人做過(guò)的好事，或者是他的優(yōu)點(diǎn)。村子里的每個(gè)人都要說(shuō)，不論男女老幼，也不論時(shí)間長(zhǎng)短，一直到再也找不出他的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)或一件好事。犯錯(cuò)的人站在那里，一開(kāi)始心里忐忑不安，或懷有恐懼、內(nèi)疚，最后被眾人的贊美感動(dòng)得涕淚交流。眾人那真誠(chéng)的贊美和夸獎(jiǎng)，就如一副良藥，洗滌掉他的壞念頭和壞行為，使他再也不會(huì)犯以前犯過(guò)的錯(cuò)誤。

贊美是人際關(guān)系走向融洽的法寶之一，人人都需要贊美，但卻往往忽視贊美。團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和贊美。

態(tài)度 回報(bào) 走自己的路 堅(jiān)持自我

從前，在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司，有一位推銷員名叫阿基勃特。他僅是公司里的一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小職員，身份低微，但他盡心盡職，努力維護(hù)公司的聲譽(yù)。當(dāng)時(shí)公司的宣傳口號(hào)是“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”，因此，不論何時(shí)何地，凡是要求自己簽名的文件，阿基勃特都會(huì)在簽完名字的下面，寫上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”這樣的字，甚至在書(shū)信或收據(jù)上，也不會(huì)忘記寫這幾個(gè)字。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，他因此被同事開(kāi)玩笑地叫做“每桶4美元”，而他的真名倒沒(méi)有人叫了。盡管受到各種嘲笑，但阿基勃特從不在意。4年后的一天，公司的董事長(zhǎng)洛克菲勒無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)了此事，馬上請(qǐng)阿基勃特吃了一頓飯。他問(wèn)阿基勃特為什么這樣做，阿基勃特說(shuō)：“這不是公司的宣傳口號(hào)嗎？每多寫一次就可能多一個(gè)人知道。”

后來(lái)，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長(zhǎng)。

阿基勃特能成為石油公司的董事長(zhǎng)，或許有幸運(yùn)的成分，但更重要的是他處處為公司著想，為公司多做一點(diǎn)額外貢獻(xiàn)的結(jié)果。多為公司著想，把公司的事當(dāng)做自己的事，老板是不會(huì)讓你的努力白付的。阿基勃特的例子也告訴我們：用不同的心態(tài)工作，得到的結(jié)局是完全不一樣的。

第三篇：2018高考作文熱點(diǎn)素材：哲理片段

2018高考作文熱點(diǎn)素材：哲理片段

怎樣才能讓你的高考作文讀起來(lái)有深度，吸引閱卷老師的目光呢？把一些哲理類的素材和你的文章有機(jī)結(jié)合是個(gè)不錯(cuò)的選擇。快來(lái)看看這些素材，只要你做到靈活處理，總有幾個(gè)可以為你所用。

一朵午荷

“真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛(ài)。”“此話怎講？”“據(jù)說(shuō)偉大的愛(ài)應(yīng)該連對(duì)方的缺點(diǎn)也愛(ài)，完整的愛(ài)包括失戀在內(nèi)。”“話是這么說(shuō)，可是這與欣賞荷有啥關(guān)系？”“愛(ài)荷的人不但愛(ài)它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛(ài)它夏天的喧嘩，愛(ài)它秋季的寥落，甚至覺(jué)得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢？”“愛(ài)它的翠葉田田。”“葉殘了呢？”“聽(tīng)打在上面的雨聲呀！”(洛夫)

沒(méi)有“以后”

要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后。要給母親買好吃的，等我找到工作以后。要讓母親做趟飛機(jī)，等我成為富豪之后……小時(shí)候我想為母親做很多事。每次結(jié)論都以“以后”結(jié)束，但光憑想象也讓我非常快樂(lè)幸福。但那時(shí)我不知道，其實(shí)沒(méi)有“以后”。(李明博)

語(yǔ)絲

一句真話比整個(gè)世界的分量還重。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)講真話的作家就等于有了另外一個(gè)政府。一個(gè)作家的任務(wù)，就是要涉及人類心靈和良心的秘密，涉及生與死之間沖突的秘密，涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密，涉及那些全人類適用的規(guī)律，這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無(wú)法追憶的深處，并且只有當(dāng)太陽(yáng)毀滅時(shí)才會(huì)消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能夠孤零零地生存，它必然與虛假交織在一起。在它們之間有著最親密的、最深刻的自然結(jié)合。暴力在虛假中找到了它的唯一的避難所，虛假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索爾仁尼琴)

多此一舉

有些人故作謙虛，間接表示其優(yōu)越感。有位大科學(xué)家對(duì)他一位過(guò)于謙虛的同事就有過(guò)這樣的評(píng)語(yǔ)：“他還沒(méi)有偉大到應(yīng)該那樣謙虛。

自己的路

擠的地方或許是康莊道，但是為了怕擠，我寧取兩旁不設(shè)道路的曠野。它可以允許我橫沖直撞，也更可以允許我逍遙徜徉。反正天廣地闊，”路“可以由我”走出來(lái)“。這樣的路，無(wú)論通往何方，至少是自己走出來(lái)的路。它的好處即使不多，但至少避開(kāi)了親歷人與人之間無(wú)情的擠搶的悲哀。(羅蘭)

嫉妒經(jīng)濟(jì)學(xué)

在嫉妒的經(jīng)濟(jì)學(xué)中，衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)不是物質(zhì)享受的多少，而是享受的名次排列。在這種條件下如何增進(jìn)社會(huì)的幸福便發(fā)生了質(zhì)的變化。比如說(shuō)，全國(guó)最富有的一個(gè)人是全體人民嫉妒的目標(biāo)，也是他們痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增進(jìn)一個(gè)人(原來(lái)排列第二的那個(gè)人)的幸福感。此時(shí)社會(huì)總的幸福量沒(méi)有改變，一個(gè)人降低了，另一個(gè)人提高了。

但如果將這最富有的人剝奪成為最窮的人，甚至將他殺死，就可大解廣大人民群眾的怨恨之氣，可以極大地增進(jìn)社會(huì)的幸福總量。然而，到此問(wèn)題并未解決，因?yàn)樽罡坏娜吮焕铝笋R，原來(lái)次富的人成了最富的。為了增進(jìn)社會(huì)幸福總量，還得將第二富的人也拉下馬。

這個(gè)過(guò)程重復(fù)下去，最后惟一能使全體人民滿意的是一個(gè)清一色的絕對(duì)平均的社會(huì)。可是具有諷刺意味的是，在這一狀態(tài)下，每個(gè)人一切改進(jìn)物質(zhì)享受的企圖都成為泡影。原來(lái)是希望自己超過(guò)別人，但結(jié)果是斷絕了一切改善自己處境的可能性，除非社會(huì)中每個(gè)人都能齊步致富。當(dāng)然，這種極端的邏輯發(fā)展在現(xiàn)實(shí)生活中并未發(fā)生。我們常說(shuō)的”內(nèi)耗“，多半也與嫉妒心理有關(guān)。我曾研究中國(guó)窮的根源，發(fā)現(xiàn)”損人不利己“是一種極其重要的原因，而它也與嫉妒有關(guān)。

樹(shù)木越多犯罪越少

“樹(shù)木和綠地對(duì)人的影響”研究小組組長(zhǎng)、美國(guó)伊利諾伊州立大學(xué)教授弗朗西斯？庫(kù)奧說(shuō)：“大自然能讓人平靜，使人的心態(tài)變得年輕，更有能力迎接挑戰(zhàn)。”庫(kù)奧教授說(shuō)：“在我們的研究中，那些接觸大自然較少的人，注意力和認(rèn)識(shí)能力相對(duì)較差，在處理人生問(wèn)題方面能力較弱，抑制沖動(dòng)的能力較差。”庫(kù)奧還說(shuō)：“犯罪率和綠地覆蓋率之間的關(guān)系非常明顯：樹(shù)木越多，犯罪越少。據(jù)美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)研究院的研究，樹(shù)木覆蓋率高能使犯罪率下降7%。”

重復(fù)博弈

你到菜市場(chǎng)去買菜，當(dāng)你但心上當(dāng)受騙而猶豫不決時(shí)，賣菜的攤主就會(huì)對(duì)你說(shuō)別但心我不會(huì)騙你，我是天天在這賣菜的！他強(qiáng)調(diào)這個(gè)天天在這里買菜，你便會(huì)放下心來(lái)，與之交易，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常提到的語(yǔ)言重復(fù)博弈！博弈本是賭博與下棋，其結(jié)果不是你贏就是我輸！泛指人與人之間的交往中涉及雙方互相損益的行為，現(xiàn)在人們又引申為一切人際關(guān)系中各個(gè)行為主體相互影響的決策及其均衡。在單獨(dú)的一次搏弈中存在較大的機(jī)會(huì)主義，也就是只要有可能，每個(gè)人都傾向于利用自身的優(yōu)勢(shì)為自己追求最大化利益，這就可能給對(duì)方帶來(lái)?yè)p失，而對(duì)方也同樣會(huì)這么做，于是雙方都要采取措施來(lái)防范對(duì)方，白白增加了很多成本。而進(jìn)行重復(fù)博弈可以減少欺騙，增加相互間的信任，因?yàn)樯袭?dāng)受騙的人會(huì)進(jìn)行一報(bào)還一報(bào)的報(bào)復(fù)行動(dòng)，其結(jié)果是雙方都沒(méi)得到好處，互為損害利益！理信的人們認(rèn)識(shí)到這樣大家都沒(méi)好處，于是相互欺騙的行為減少了，誠(chéng)信就產(chǎn)生了。

奧卡姆剃刀

六百多年前，教皇把一個(gè)神學(xué)領(lǐng)域的異端分子關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個(gè)異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敵-德國(guó)的路易皇帝。他對(duì)路易說(shuō)：“你用劍來(lái)保衛(wèi)我，我用筆來(lái)保衛(wèi)你。”威廉寫下的大量著作都影響不大，但一句不見(jiàn)他著作中的格言卻享有盛名。這句格言只有8個(gè)字：“如非必要，勿增實(shí)體。”其含義是：只承認(rèn)一個(gè)個(gè)確實(shí)存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無(wú)用的累贅和廢話，應(yīng)當(dāng)依據(jù)這一格言一律取消。這一似乎偏激獨(dú)斷的思維方式，被稱為“奧卡姆剃刀”。六百多年來(lái)，一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家磨礪著這把“剃刀”，使之日見(jiàn)鋒利，終于成為科學(xué)思維的出發(fā)點(diǎn)之一。凡使用這把“剃刀”的科學(xué)家，無(wú)不成果輝煌。

勇敢的消防隊(duì)

油田失火，公司經(jīng)理叫來(lái)了消防隊(duì)。可是由于火勢(shì)太大，消防隊(duì)員無(wú)法靠近，只能在兩千英尺以外活動(dòng)。公司管理員請(qǐng)的一支業(yè)余消防隊(duì)這時(shí)也趕來(lái)了，消防車突突突突勇敢地一直開(kāi)到離大火只有五十英尺的地方才停下，消防隊(duì)員迅速抓起水槍，動(dòng)手救火，很快就把火撲滅了。公司經(jīng)理給這支業(yè)余消防隊(duì)發(fā)了兩千元獎(jiǎng)金。有人問(wèn)那隊(duì)長(zhǎng)，兩千元如何安排？隊(duì)長(zhǎng)不加思索地回答說(shuō)：“首先要辦的是把消防車的剎車修好。真他媽的見(jiàn)鬼，昨天差點(diǎn)把我們送到火里去了！”

第四篇：熱點(diǎn)作文素材

熱點(diǎn)作文素材

熱點(diǎn)>作文素材

（一）苦難是道加法題

有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒(méi)有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開(kāi)始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營(yíng)企業(yè)。有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大。”他沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過(guò)下去，絕不會(huì)開(kāi)辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說(shuō)，我要感謝生活。”苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，>幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國(guó)曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過(guò)的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。苦難并不可怕，可怕的是你沒(méi)有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無(wú)盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無(wú)窮數(shù)。

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（二）永遠(yuǎn)做一個(gè)勤奮的人

在美國(guó)，有一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機(jī)前開(kāi)始一天的寫作。這個(gè)男人名叫斯蒂芬。金，是國(guó)際上著名小說(shuō)大師。斯蒂芬？金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來(lái)，他成了世界上著名的恐怖小說(shuō)大師，整天稿約不斷，常常是一部小說(shuō)還在他的大腦中儲(chǔ)存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過(guò)的。斯蒂芬？金的秘訣很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：勤奮。一年之中，他只有三天時(shí)間是例外的，不寫作。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國(guó)獨(dú)立日（國(guó)慶節(jié)）。勤奮給他帶來(lái)的好處是，永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤奮出靈感。”

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（三）索尼：不迷信專家

近幾年，日本索尼公司在招聘大學(xué)生時(shí)，對(duì)學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問(wèn)，不準(zhǔn)說(shuō)，不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為，在激烈競(jìng)爭(zhēng)和多變時(shí)代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，開(kāi)發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才，會(huì)使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說(shuō)：“我從不迷信專家，專家傾向于爭(zhēng)辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無(wú)到有去實(shí)干。”因此，索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人，他們鼓勵(lì)科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)研究。公司認(rèn)為，這種人思想開(kāi)放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，是實(shí)干家而不是空談家，有培養(yǎng)和發(fā)展前途，應(yīng)加以重用。

熱點(diǎn)作文素材

（四）經(jīng)營(yíng)人心

清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

熱點(diǎn)作文素材

（五）猶太人無(wú)禁書(shū)

猶太人不禁書(shū)，即使是一本攻擊猶太人的書(shū)。猶太人愛(ài)書(shū)的傳統(tǒng)由來(lái)已久，深入人心。聯(lián)合國(guó)教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)公共圖書(shū)館、大學(xué)圖書(shū)館1000多所，平均每4500人就有一座圖書(shū)館。約450萬(wàn)人口的以色列，辦有借書(shū)證的就有100萬(wàn)人。在人均擁有圖書(shū)館、出版社和每年人均讀書(shū)的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無(wú)愧的世界之最。

第五篇：2011最新熱點(diǎn)作文素材

最美媽媽”美在“忘記了自己”

新京報(bào)插圖/師春雷

本周人物·吳菊萍

7月2日13時(shí)30分，杭州濱江區(qū)白金海岸小區(qū)，一個(gè)兩歲女童突然從10樓墜落，樓下31歲的女士吳菊萍奮不顧身沖過(guò)去，用雙手接住了孩子，隨后女童被送往醫(yī)院搶救。而她的行為也讓網(wǎng)友震撼，稱“最美媽媽”徒手托出了“生命奇跡”。吳菊萍的行為，感動(dòng)了許多人，人們?cè)趥鞑ズ蛷垞P(yáng)她的事跡時(shí)，總不忘記要提到她是一個(gè)7個(gè)月大孩子的母親，并由此而推論出，她是“出于一個(gè)母親的本能”去救那個(gè)墜樓小孩子。我認(rèn)為，這種解釋，對(duì)她的行為，有很大的矮化作用如果僅僅是循著一個(gè)母親本能的話，她可能先想到的，應(yīng)該是自己尚在哺乳期的孩子，為了那嗷嗷待哺的小家伙，她也會(huì)先考慮自身安危，因?yàn)槭苓^(guò)高等教育的她應(yīng)該明白，一個(gè)幾十斤重的孩子從9樓上摔下來(lái)，應(yīng)該具有數(shù)倍于她體重的沖擊力，其危險(xiǎn)性是可想而知的。在這樣危險(xiǎn)的狀態(tài)下，如果她當(dāng)時(shí)牢記的是自己的孩子，她斷然不會(huì)伸出手去，迎接危險(xiǎn)甚至是死亡。

但事實(shí)上，在救人的那一剎那，她沒(méi)有想到自己的安危，也沒(méi)有想到嚴(yán)重的后果會(huì)引發(fā)對(duì)自家孩子的影響，她忘記了一切可怕的前景，毫不遲疑地向從高處墜下的孩子伸出了救援之手，她用數(shù)秒鐘的時(shí)間，向世界展示了一個(gè)奇跡。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，她的受傷和吃藥，直接導(dǎo)致了她7個(gè)月的寶寶要斷了母乳，這對(duì)她作為一個(gè)母親的義務(wù)，是有傷害的。

因此，以母愛(ài)的本能來(lái)解釋，至少是勉強(qiáng)而不確切的。假如說(shuō)母愛(ài)是人性的話，她那種“將別家的孩子當(dāng)成自家的孩子，并在關(guān)鍵的時(shí)候忘記自己孩子的安危與福利”的行為，是神性的這不是什么人都能夠做得到的。

當(dāng)人們慨嘆當(dāng)代人身上的神性在消失，人性在減弱，獸性在擴(kuò)張的時(shí)候，看到這樣一個(gè)例子，無(wú)疑是欣慰而激動(dòng)的。這也是為什么所有看到吳菊萍事跡的人，會(huì)激動(dòng)地奔走相告紛紛轉(zhuǎn)發(fā)信息和加評(píng)論的原因。吳菊萍救的不僅是那個(gè)掉下樓的妞妞的生命，也救了人們對(duì)人間還存在忘我的大愛(ài)的希望。這種希望，足以支持更多更美好的事情在我們身邊發(fā)生，而我們所在的世界，會(huì)因?yàn)檫@些好事，而變得美麗起來(lái)。曾穎（作家）

最美媽媽”激發(fā)社會(huì)向善力量

對(duì)生命的敬畏和尊重，原是一切真、善、美的根本

連日來(lái)，接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動(dòng)。日前，杭州市授予其“見(jiàn)義勇為積極分子”和“三八紅旗手”稱號(hào)，稱她的事跡“體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和人性大愛(ài)”。吳菊萍不計(jì)后果的愛(ài)心托舉，不僅給墜樓女童妞妞帶來(lái)了生的希望，也激發(fā)著全社會(huì)的向善力量。

素不相識(shí)的人們?cè)阪ゆぞ幼〉男^(qū)點(diǎn)燃愛(ài)心蠟燭，為妞妞祈福；因受傷無(wú)法哺乳，一位孩子剛滿兩個(gè)月的年輕母親要為吳菊萍哺育孩子；北京企業(yè)家夫婦專程趕到杭州，分別為妞妞和吳菊萍捐出10萬(wàn)元愛(ài)心款；醫(yī)院組織最好的專家，正在全力搶救妞妞和“最美媽媽”；而吳菊萍也獲得了自己所在公司的20萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)，并被允許帶薪休養(yǎng)??

從一群人到另一群人，從一個(gè)機(jī)構(gòu)到另一個(gè)機(jī)構(gòu)，從媒體的積極傳播到守望愛(ài)心的制度回應(yīng)，因吳菊萍義舉而激發(fā)的愛(ài)心接力，折射著人性的光輝，引導(dǎo)著社會(huì)向善。在這個(gè)炎熱的夏季，有什么比這更能撫慰人們的心靈呢？而因“彭宇案”一度讓人不相信“還有好人”，也不敢輕易行善的社會(huì)，正在變得溫暖明亮，愛(ài)意涌動(dòng)。

“愛(ài)的世界沒(méi)有力學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)上，年輕的80后、90后正在熱烈地討論吳菊萍愛(ài)的力量源自何處。的確，敬畏生命，尊重生命，就不會(huì)僅僅把愛(ài)心局限于自己，局限于家人，就能感受到生存的價(jià)值和意義，世界就會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出無(wú)限的生機(jī)。

回顧近來(lái)種種感人的愛(ài)心救人事件，無(wú)論是杭州托舉生命的“最美媽媽”，還是深圳無(wú)懼危險(xiǎn)以“天使之吻”救下輕生男的“最美少女”，或是為救素不相識(shí)的白血病少女棄考捐骨髓的湖北大學(xué)生楊力偉（化名），他們都這樣回應(yīng)社會(huì)的贊譽(yù)鮮活的生命就在那里，我不能什么也不做，看著他（她）消失。對(duì)生命的敬畏和尊重，原是一切真、善、美的根本。

尊重生命，護(hù)佑生命，把生命提高到最有價(jià)值的地位。這樣的生命意識(shí)激發(fā)社會(huì)向善力量，于個(gè)人言，是對(duì)自身生命的備加珍惜，對(duì)生活的信心；于他人言，是通過(guò)愛(ài)心善意可以幫助改變妞妞、輕生男、白血病少女等個(gè)體的命運(yùn)；于整個(gè)社會(huì)言，則有助于建立起和諧的社會(huì)關(guān)系，改變社會(huì)群體的命運(yùn)。

這于當(dāng)下尤其有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。如果我們能多一些對(duì)生命的熱愛(ài)與責(zé)任，花季少年就不會(huì)輕易地選擇輕生，年輕夫妻便不會(huì)輕率地讓剛剛出生的孩子成為“憤怒的犧牲品”，藥家鑫帶給他人與自己的“生命之痛”可能不會(huì)發(fā)生；如果那些道德淪喪的毒奶粉生產(chǎn)企業(yè)、利欲熏心的煤礦業(yè)主、熱衷強(qiáng)拆出一個(gè)“光輝GDP”的地方干部，能多一份對(duì)生命的敬畏，我們的社會(huì)就能更加和諧，才有美好未來(lái)。

1932年，陶行知先生在《中國(guó)的人命》中寫道，只有等到人命貴于財(cái)富，人命貴于安樂(lè)，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)貴，人命貴于一切時(shí)，中國(guó)才站得起來(lái)。80年后，在“最美媽媽”用愛(ài)托舉生命的感動(dòng)中，在素不相識(shí)的人們護(hù)佑生命的愛(ài)的接力中，再次咀嚼這段話，感受著這種前行的力量。

(本文來(lái)源：人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào))

小悅悅事件

13日下午5時(shí)30分，廣東佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城，天空漸暗，小雨淅淅瀝瀝地下著。

兩歲的小悅悅剛從幼兒園回來(lái)，媽媽收衣服去了。像往日一樣，小悅悅一個(gè)人在家門口的巷子里玩耍著，厄運(yùn)突然降臨，一輛迎面駛來(lái)的面包車猛然加速，將悅悅撞倒卷到車底，右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過(guò)。司機(jī)停了一下車，又加油門開(kāi)走了，后輪再次從悅悅身上碾過(guò)。

痛苦的悅悅已無(wú)力大聲呼喚媽媽，更無(wú)力掙扎。一個(gè)目擊者從她身邊走過(guò)，看都沒(méi)看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過(guò)，同樣漠然不理。這時(shí)，一輛小型貨柜車開(kāi)了過(guò)來(lái)，司機(jī)好像沒(méi)有看到地上的悅悅，再次從她身上碾過(guò)。此時(shí)的悅悅已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)。接下來(lái)的5分鐘更像一場(chǎng)噩夢(mèng)，有十多位路人從悅悅身邊走過(guò)，每個(gè)人只是看了看，沒(méi)有人伸出援手，哪怕是打個(gè)電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開(kāi)交，沒(méi)有人出來(lái)看一眼。就這樣，先后18人從悅悅的身邊走過(guò)。

生死關(guān)頭，一位身材矮小的撿垃圾阿姨發(fā)現(xiàn)了悅悅，她立刻放下手上的麻袋，試圖扶起悅悅，但悅悅已經(jīng)癱軟。阿姨只好把悅悅從路中間挪到路邊上，然后向四周呼救。仍然沒(méi)有人出來(lái)，阿姨向巷子里跑去，幾秒鐘后，悅悅的媽媽跑過(guò)來(lái)，驚慌失措，她抱起血泊中的悅悅，瘋一般地沖向了醫(yī)院。

猶太作家威塞爾先生曾說(shuō)：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是異端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”以“拒絕冷漠，傳遞溫暖”為話題作文

拒絕冷漠

佛山兩歲女孩永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)她才來(lái)到兩年的人間。兩輛車毫無(wú)人性的從幼小的身體上輾過(guò)，十八個(gè)路人匆匆從血肉模糊的肉體旁經(jīng)過(guò)，卻沒(méi)能留住一個(gè)人的腳步，沒(méi)人伸出援助之手，我們的社會(huì)如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人發(fā)指的地步，人們的良知呢？人們的同情心呢？人們的道德底線呢？人們的是非標(biāo)準(zhǔn)呢？在這個(gè)被金錢占據(jù)，被利益熏心，被權(quán)勢(shì)玩弄，是非黑白統(tǒng)統(tǒng)都顛倒了的時(shí)代，還能指望什么呢？

這是一個(gè)奇怪畸形的社會(huì)，我們最初的良知被人無(wú)情的出賣了，我們僅有的悲憫被人玩弄了，我們本已薄弱的信仰被人踐踏了。我們同情街上的乞丐，好心的施舍一元兩元錢，但最終我們知道，我們受騙了，那些乞丐乞討只是在完成他們的工作，或許他們中間有些人比我們還富裕；我們好心的幫助被車撞到的人，可是這樣的好心有可能會(huì)讓你背上一輩子都甩脫不掉的麻煩；國(guó)家遭受災(zāi)難，人民遭受痛苦，我們熱血沸騰有錢出錢有力出力，可是炫富的郭美美卻使我們最后的一點(diǎn)信念都摧毀的一干二凈??我們?cè)撓嘈耪l(shuí)？我們?cè)撔叛鍪裁矗?/p>

我們指責(zé)人世的炎涼嗎？我們指責(zé)人們的冷漠嗎？我們指責(zé)人群的麻木嗎？問(wèn)題是光指責(zé)有用嗎？

三十多年的改革開(kāi)放，提高的是人們不斷上漲的物質(zhì)生活，荒蕪的是人們精神層面的追求。生活是好了，物質(zhì)是豐富了，口袋里的錢是多了，但是人們覺(jué)得幸福嗎？人們覺(jué)得安穩(wěn)嗎？當(dāng)官的抱怨，官難當(dāng)，事難做，日日提心夜夜吊膽，生怕官帽被摘掉，有專車住豪宅養(yǎng)情人受賄賂，可惜就怕雙規(guī)下馬把命喪；做小民的抱怨，物價(jià)不斷上漲，口袋鈔票貶值，房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀高，教育經(jīng)費(fèi)年年增長(zhǎng)。有錢的抱怨，錢難賺，官難纏，各方面敲竹杠的讓人煩不勝煩，沒(méi)錢的抱怨，物價(jià)高，房?jī)r(jià)高，仇富心理讓許多人心理失衡。作為小民，我們高興于報(bào)端出現(xiàn)的我國(guó)的GDP總值每年呈多少多少比例的增長(zhǎng)，但我們更關(guān)心的是豬肉多少錢一斤？我們吃的食物是否安全？房?jī)r(jià)何時(shí)能停止它上漲的腳步？出行是否安全？房屋是否堅(jiān)固？如果這些關(guān)系到民生安全的問(wèn)題出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，怎么能使人們感到幸福？這個(gè)社會(huì)怎么能夠做到真正的和諧？連自己的生活都覺(jué)得無(wú)味無(wú)聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他們內(nèi)心光明溫暖？你怎么能指望他們能對(duì)別人的死活上心牽掛？

生活在這個(gè)社會(huì)中的我們是一個(gè)奇怪畸形的群體。我們只知道抱怨，抱怨社會(huì)的不公，抱怨人世的冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其實(shí)我們就是這些丑陋現(xiàn)象的制造者和參與者。誰(shuí)都知道，走路要走人行道，不要闖紅燈，不要亂拋紙屑，這些連兩歲幼童都知道的道理，我們成人會(huì)不知道嗎？可是你上街看看，這些丑陋現(xiàn)象的制造者就包括你，也包括我；我們每個(gè)人都有被偷自行車電動(dòng)車手機(jī)的經(jīng)驗(yàn)，這些被偷的東西竟成就了二手貨市場(chǎng)且生意紅火，許多被偷的主兒到這里來(lái)買二手貨，又成為了這些偷兒的銷贓處。這里面包括你，也包括我；在街上看見(jiàn)小偷偷東西，看見(jiàn)壞人行兇，有多少人害怕引火上身而視若不見(jiàn)？這里面包括你，也包括我。在中國(guó)辦一點(diǎn)芝麻綠豆大的小事都要塞紅包托關(guān)系找后門，這已經(jīng)成了中國(guó)人最習(xí)以為常的習(xí)慣，國(guó)人厭惡貪官，痛恨貪腐，可是國(guó)人又在不停的實(shí)施賄賂，不停地制造貪官，我們左手接受別人的紅包，右手又去賄賂別人，這里面包括你，也包括我??。。所以我們無(wú)需指責(zé)這個(gè)社會(huì)怎樣的丑陋，我們無(wú)需指責(zé)別人怎樣冷漠麻木，因?yàn)檫@里面包括你也包括我。我們只能自省，我們只能自律，我們只能從自己做起，不做丑惡的制造者，不做丑陋的參與者。我們不能等待，我們不能觀望，我們只能從自己做起，從我們的良知做起，這樣我們的社會(huì)才不至于如此骯臟，如此麻木不仁。

面對(duì)躺在地上血肉模糊的肉體，我們叩問(wèn)自己的心靈，如果你從旁邊經(jīng)過(guò)，你會(huì)不會(huì)成為第十九個(gè)路人？希望小悅悅的死能喚起全社會(huì)所有心靈深處還尚存一絲絲良知的人們的一點(diǎn)點(diǎn)思考。

希望小悅悅在天堂里找到幸福。

拒絕冷漠

一縷朝陽(yáng)依附在校園的高墻，一股溫暖的氣流淌過(guò)我略帶涼意的心，涌進(jìn)我生生澀澀的雙眼，隨著我流暢的發(fā)線下垂下垂。

我們的世界多了一扇門，一扇上了鎖的防盜門；我們的世界多了一堵墻，一堵沒(méi)了窗的水泥墻；我們的世界多了一條河，一條沒(méi)了橋的流沙河。

我收住了自己流離的心，可我無(wú)法收住自己迷茫的目光。曾幾何時(shí)，我?guī)еt海棠般濃郁而熱烈的微笑走過(guò)你身旁，你只是冷漠地抬頭瞥了我一眼。朋友，我們之間有了門嗎？曾幾何時(shí)，我裝著彩虹糖般鮮艷而甜蜜的熱情走向你面前，你只是無(wú)視我的存在匆匆走過(guò)。朋友，我們之間有了墻嗎？曾幾何時(shí)，我揣著百米跑般興奮而激動(dòng)的喜悅撲向你后背，你只是驚訝地回頭生硬地微笑與我寒暄。朋友，我們之間有了河嗎？

一顆心冷漠了，但我還是希望它放出熾熱的光芒。好吧，找把鑰匙打開(kāi)防盜門，修扇窗戶照亮那堵墻，建座大橋跨越那條河。拒絕冷漠，拒絕覆蓋在熱情上的冷漠塵土。

我無(wú)法改變你的一舉一動(dòng)，但我可以完善自己的任一舉動(dòng)。也許某一天我看見(jiàn)你，沒(méi)有微笑，沒(méi)有打招呼，沒(méi)有一句問(wèn)候，就這樣默默走開(kāi)了，甚至沒(méi)將目光停留在你身上哪怕短暫的一秒。你失落了，暗暗地想我們地久天長(zhǎng)的友誼土崩瓦解了，我們的海誓山盟石沉大海了。今天，我告訴你，朋友，其實(shí)我一直都記在心里。我沒(méi)有將它們寫在沙灘上，它們沒(méi)有被海浪翻卷走，我將它們刻在石塊上，永遠(yuǎn)地停留。

讓我們牽起友誼的手，再現(xiàn)溫暖的笑，將歌聲留在空曠的操場(chǎng)上，將密語(yǔ)留在寂靜的黑夜里。因?yàn)榫芙^冷漠，所以我們要學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)問(wèn)候，學(xué)會(huì)唱一首簡(jiǎn)單的歌，讓你的心情快樂(lè)，學(xué)會(huì)愛(ài)的鼓勵(lì)，讓需要人陪的你不再孤單。君子之交淡如水，卻甜如蜜，希望摒棄了冷漠的我們，友誼更上一層樓。

冷漠由心而生，亦可由心而滅。大千世界，你我都是朋友。那么，我的朋友，請(qǐng)脫下冷漠的外殼，和我攜手走進(jìn)溫暖如春的真誠(chéng)世界。

小悅悅走了，但愿天堂里沒(méi)有冷漠（時(shí)評(píng)）

據(jù)媒體@佛山電臺(tái)(微博)官方微博稱，近期備受全國(guó)人民關(guān)注的佛山被碾女童小悅悅已于今晨去世。微博寫道：“據(jù)了解，凌晨三點(diǎn)鐘，小悅悅的父母去最后一次去到ICU病房見(jiàn)小悅悅最后一面。小悅悅媽媽悲慟欲絕，只有爸爸王持昌在工作人員的陪同下處理小悅悅的遺體。我們祝福小悅悅在去往天國(guó)的路上一路走好。”

小悅悅走了，這個(gè)可愛(ài)的小天使還是走了，在晨光熹微、黎明還未降臨的凌晨三點(diǎn)。但愿天堂里沒(méi)有車來(lái)車往，沒(méi)有殘忍與冷漠，沒(méi)有人情澆薄、閑言碎語(yǔ)。小悅悅走了，這個(gè)生年只有兩歲的女童，還未來(lái)得及鮮花盛開(kāi)，還沒(méi)有閱讀世間繁華、沒(méi)有領(lǐng)略人間美好，就這樣走了。

如果小悅悅被碾，18名路人默然經(jīng)過(guò)而不施救，我們?cè)撓蛐倫傉f(shuō)聲對(duì)不起。那么，面對(duì)小悅悅的撒手人寰，我們每個(gè)人都應(yīng)該默哀，在內(nèi)心深處點(diǎn)一支叫做良知的蠟燭。這支蠟燭照不出小悅悅的明亮未來(lái)，卻能照出我們?nèi)诵缘男。粘鋈碎g的苦難與掙扎，照出這個(gè)塵世的灰暗和陰冷。

連日來(lái)，關(guān)于小悅悅世間的討論可謂多矣，如今，小悅悅的辭世又讓無(wú)數(shù)人淚流，不能自已。我想，過(guò)不了幾天人們便會(huì)忘記小悅悅，忘記我們的道德苦痛。“時(shí)光永是流逝，街市依舊太平”，小悅悅身上流淌在街道上的殷紅血跡，會(huì)很快被淡忘和冷漠沖洗得一干二凈。

但愿我們別過(guò)早地遺忘小悅悅。遺忘是一種罪！記住小悅悅，記住18個(gè)冷漠路人，更要記住我們每個(gè)人身上粗俗的道德傷疤。如果我們繼續(xù)麻木，繼續(xù)健忘，繼續(xù)在市儈與輕佻

中嘲笑自己、嘲笑他人，那么，今天，發(fā)生在小悅悅身上的悲劇，一定會(huì)在我們身上加倍上演，一定一再殘忍重現(xiàn)。這不是因果報(bào)應(yīng)，更非道德咀咒，而是因?yàn)樾倫偟谋瘎。窃谝砸环N極端殘忍、極端血腥的方式，告訴我們：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不輕。很顯然，小悅悅的遭遇，又一次次戳破了我們社會(huì)的道德膿皰，推倒了那些虛華與矯飾的沙塔，也是對(duì)GDP神話的某種嘲弄。人們都在感嘆人心不古、世風(fēng)日下，有多不古、有多日下，小悅悅的遭遇告訴了我們。而可預(yù)料的是，如果我們?cè)俨蛔晕揖融H，比小悅悅悲劇更殘忍的事情還會(huì)出現(xiàn)。

惟一值得欣慰的是，小悅悅事件中，還有拾荒阿婆陳賢妹，有了陳賢妹，我們才不至于輸?shù)锰珣K、才不至于顏面丟盡。于是，有人感嘆，一個(gè)國(guó)家的良心被一個(gè)拾荒的撿了起來(lái)！一個(gè)阿婆能撿起失落的國(guó)家之心嗎？能拯救破損的道德之旗嗎？我是悲觀的。當(dāng)社會(huì)良知以驚人的速度沉降，僅有一個(gè)阿婆是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們不能做虛無(wú)的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求別人講衛(wèi)生，顯得多么蒼白；如果我們一邊做著不道德的事，又一邊要求別人講道德，又顯得多么可笑。

你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。學(xué)者崔衛(wèi)平如是說(shuō)。在小悅悅事件之后，重新打量這句話，尤其感慨。因此，我們不妨捫心自問(wèn)，如果我們?cè)谛倫偸軅F(xiàn)場(chǎng)，我們是十八分之一，還是第十九人？如果我們只是感嘆，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口頭道德家，我們站立的地方怎能光明？你有良知，中國(guó)便不會(huì)沉淪；你有尊嚴(yán)，中國(guó)便不會(huì)糟糕；你找準(zhǔn)了正確的方向，中國(guó)便不會(huì)后退??

據(jù)報(bào)道，針對(duì)“小悅悅事件”，廣東省委書(shū)記汪洋20日下午在廣東省委常委會(huì)上呼吁：“我們每一個(gè)人都要用良知的尖刀來(lái)深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來(lái)喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。在公眾參與下創(chuàng)造揚(yáng)善懲惡的制度條件和社會(huì)環(huán)境，努力提升全社會(huì)道德水平和每一個(gè)人的道德良知，以避免類似事件的再次發(fā)生。”

誠(chéng)然，無(wú)論是身居高位的官員，還是每個(gè)普通公民，如果都能用良知的尖刀來(lái)深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來(lái)喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。我們的社會(huì)就還有救，我們的國(guó)家就值得信賴。如果說(shuō)普通公民必須學(xué)會(huì)自我解剖，那么官員尤其要刮骨療傷，如果官員寡廉鮮恥，公民必然心灰意冷；如果權(quán)力無(wú)德、無(wú)信、無(wú)貞操，公民一定以報(bào)復(fù)性的心態(tài)對(duì)待這個(gè)社會(huì)，以鄰為壑，人人自危。

有人說(shuō)，小悅悅是冷漠祭壇上的犧牲品、祭品，到了該拆除祭壇的時(shí)候了。還有人說(shuō)，“中華民族到了最缺德的時(shí)候！”但愿這是危言聳聽(tīng)，但愿這是良言苦藥。記住小悅悅，記住我們的罪愆，從官到民、從民到官，從道德呼喊到制度重建、從修復(fù)制度之傷到道德行動(dòng)，這或許是自我救贖的惟一方式

郭美美

四大名爹

國(guó)產(chǎn)四大名爹：

李剛保定市公安局北市區(qū)分局副局長(zhǎng)，副科級(jí)，是在河北大學(xué)開(kāi)車撞死和撞傷共2個(gè)新生的肇事者李啟銘（又名李一帆）的父親，因孩子酒后駕車撞人后口出狂言而出名，事發(fā)后調(diào)離北市區(qū)。2010年10月16日晚，李啟銘酒后在河北大學(xué)內(nèi)飛車接友，將兩名女生撞飛，致1死1重傷。在撞人欲逃被截之后，口出狂言“有本事你告去，我爸是李剛。”

王軍2011年7月初，在公眾瘋狂圍觀“郭美美事件”近兩周后，她成謎的身份似乎終于有了“答案”。中紅博愛(ài)資產(chǎn)管理有限公司首席執(zhí)行官翁濤在微博上表示，他的朋友王軍擁有中紅博愛(ài)大股東深圳物華公司10%的股份，而郭美美是王軍新認(rèn)識(shí)的女朋友。

盧俊卿盧俊卿，男，漢族。世界杰出華商協(xié)會(huì)主席，華商500強(qiáng)俱樂(lè)部主席，中非希望工程主席，天九儒商投資集團(tuán)董事局主席，全球公益慈善聯(lián)盟金質(zhì)勛章獲得者，中國(guó)文化傳播業(yè)新坐標(biāo)人物。社會(huì)活動(dòng)家，國(guó)際慈善家，企業(yè)管理專家。2011年8月，盧俊卿之女、年僅24歲的盧星宇微博**引發(fā)網(wǎng)友和媒體關(guān)注，與之相關(guān)的“世界杰出華商協(xié)會(huì)”、“中非希望工程”及盧氏父女身份、發(fā)家史等受到質(zhì)疑。

李雙江2011年9月6日晚上，北京海淀區(qū)西山華府小區(qū)南門前，兩名分別駕駛奧迪和寶馬的年輕人將一對(duì)夫婦打傷。其中一名駕駛無(wú)牌照寶馬的年輕人事發(fā)后曾試圖駕乘改裝寶馬車離去，但最終被西山華府業(yè)主堵截。據(jù)知情者透露，這名年輕人15歲，是著名歌唱家李雙江、夢(mèng)鴿夫婦之子。

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