第一篇：為什么說中國特色社會主義理論是馬克思主義中國畫的理論成果

6為什么說中國特色社會主義理論是馬克思主義中國畫的理論成果？簡述中國特色社會主義基本理論及其內容 簡述中國特色社會主義的經濟體制改革的成就 簡述政治文明的基本內容與基本要求 簡述中國特色社會主義文化的理論創新 結合所學內容與實際談談你對當前貧富差距的認識 結合所學的與實際談談你對“改善以民生為重點的社會建設”的重要性認識以及構建思

考

第二篇：為什么說實事求是是馬克思主義中國畫理論成果的精髓？

新編概論作業

1.為什么說實事求是是馬克思主義中國畫理論成果的精髓？

（1）馬克思主義中國化理論成果的精髓就是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓才有毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的創立和發展，才有十六大以來的理論創新；另一方面，這個精髓又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。

（2）在領導中國革命和建設過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人所提出的新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設的理論、關于黨的建設的理論，以及其他許多方面的理論也都體現了這個精髓。

（3）在改革開放和現代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人堅持這個精髓，提出了建設有中國特色的社會主義的命題，開創了中國特色社會主義理論體系。

（4）黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產黨人繼續堅持這個精髓，構建和提出了三個代表重要思想，從而進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論。

（5）黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，提出以科學發展觀統領經濟社會發展全局，推動經濟社會又好又快發展；全面推進黨的建設的偉大工程。

（6）貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系。

2.大學生如何堅持解放思想實事求是與時俱進？（不少于400字）

作為新時期的大學生，我們不僅要關注所學的專業知識，更要開拓視野，解放思想，把目光開拓到專業知識以外，解放思想并不是一句口號，而是關系到我們每個人成長與發展的切實的思想上的重要武器。“實事求是是當代大學生的做人根本” 首先：要有一個長遠的目標和自己的追求，有自己的計劃。將來我們要面對的是社會，去找一個適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在做起。其次：我們要為了自己的目標理想，在學校德望這段時間里努力是自己知識、能力都有所提高。做一個優秀的大學生。我們要適應這個高速發展的社會，與時俱進，努力學習知識、為祖國的現代化建設貢獻自己的力量。

第三篇：為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發展一般規律的科學，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系，是實踐性、革命性和科學性相統一的哲學，是無產階級認識世界和改造世界的思想武器。馬克思主義哲學之所以是科學的世界觀和方法論，本質上就在于它尊重事實，尊重實踐，尊重事物發展的客觀規律，在于它講究實事求是。

究竟什么是“實事求是”呢？

毛澤東說：“?實事?就是客觀存在著的一切事物，?是?就是客觀事物的內部聯系，即規律性，?求?就是我們去研究。”我們要從“實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。”用“實事求是”這一科學概念來概括馬克思主義世界觀和方法論的基本立場，并以之作為無產階級政黨的思想路線，是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思主義哲學中國化的一個杰出貢獻。實事求是的基本精神就是要按照客觀世界的本來面目及內在的規律，去認識世界和改造世界。

解放思想、實事求是、與時俱進集中概括了馬克思主義哲學的理論內容、本質特征和社會功能。

實事求是就是從客觀存在的實際出發，從中找到其固有的規律，作為行動的向導，這是馬克思主義哲學的核心;解放思想就是馬克思主義指導下，打破不符合客觀實際的舊的思想觀念的束縛，研究新情況，解決新問題，這是馬克思主義哲學的革命的批判的本質所在；與時俱進就是馬克思主義理論及其指導下的實踐要體現時代性,把握規律性,富于創造性，不斷開拓創新，這是馬克思主義哲學的理論品質，也是他的強大功能．

解放思想,實事求是,與時俱進是相互聯系,相互滲透,相互促進的有機整體，是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現和根本要求。

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富，是中國革命和建設的科學指南。它將長期指導我們的行動。鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論集中反映了中國共產黨對中國社會主義建設規律的認識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發展的強大精神支柱。當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是一脈相承的統一的科學體系。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。

所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中最本質的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于運用和把握了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創立和發展，才有十六大以來的理論創新；另一方面，這個精髓又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。

第一，實事求是思想路線貫于馬克思主義中國化理論成果形成的全過程。中國共產黨人在把馬克思主義與中國實際相結合所產生的毛澤東思想和鄧小平理論，以及“三個代表”重要思想和科學發展觀等，都貫穿著實事求是的精神。

第二，實事求是思想路線體現在馬克思主義中國化理論成果內容的各個方面。比如毛澤東提出的創造性理論即新民主主義革命和新民主主義社會理論，以

及關于社會主義革命和社會主義建設理論、革命隊伍建設和軍事戰略理論、政策和策略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設理論等，都體現了這一思想路線。同樣，對社會主義革命和社會主義建設的理論等，也都充分體現了這一精神。鄧小平理論中很多重要的內容是堅持實事求是思想路線的結果。在新的歷史條件下江澤民對建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題的回答，以及對什么是社會主義，怎樣建設社會主義問題的進一步回答，以及黨的十六以來，胡錦濤提出以科學發展觀統領經濟社會發展全局，推動經濟社會又好又快發展；堅持以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為著力點，扎扎實實推進和諧社會建設；堅持以搞好先進性教育活動為重點，進一步加強和改進黨的建設，等等，同樣體現了解放思想、實事求是、與時俱進的精神。

大學生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負著重任，因為我們將是先進知識的載體，社會主義現代化建設的接班人。解放思想、實事求是對大學生成長的意義，與大學生的成長密切相關.實踐證明，大到國家建設，小到個人的事業，要想取得成功，實事求是都是我們須臾不可缺少的法寶。

實事求是對大學生成長的意義，與大學生的成長密切相關。實踐證明，大到國家建設，小到個人的事業，要想取得成功，實事求是都是我們須臾不可缺少的法寶。可以說，它是一種素質，是一種能力，更是一種品質，需要年輕的大學生自覺地培養。

很早就有提出過，科學技術是第一生產力。從當今社會我們大學生龐大的數量和未來的重要作用上來看，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來。而時代和社會是不斷的發展著的，為了適應發展的需求，我們更應該時刻牢記實事求是，一切從實際出發，量力而行，不能好高務遠，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發展的位置，不能妄想打擦邊球來蒙混過關。然而，形勢如此，許多大學生依舊荒廢了自己寶貴的青春年華。這主要來自兩方面的影響：一方面，是由于人的思想的多元化和大學生思想素質的多層次性，每個人的想法都不一樣，價值觀不同，驅使我們做出不同的抉擇；另一方面是大學生環境的復雜化，大學生活是豐富多彩的，與高中完全是兩個不同的世界。各種誘惑刺激著世界觀、人生觀和價值觀還為完全成熟的我們，使我們迷失方向，忘記了自己曾慷慨激昂的立下的誓言，出現理想信念淡薄、缺乏責任感和榮譽感、心理問題嚴重、荒廢學業、沉迷網絡游戲、戀愛、酒吧等一系列問題。

所以，作為當代大學生，我們應該少一些虛榮，多一些務實；少一些妄想，多一些理性，我們更應該從實際出發，解放思想，實事求是。

實事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發展的歷史起點，也是馬克思主義中國化各個理論成果的邏輯起點，所以說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓.所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創立和發展，才有十六大以來的理論創新；另一方面，這個精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面.在領導中國革命和建設過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人所提出的創造性理論，都貫穿著實事求是的思想。

在改革開放和現代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經濟理論，規劃了現代化建設三步走的發展戰略和一系列以“兩手抓”為重要內容的經濟社會發展戰略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產黨人繼續堅持這個精髓，在改革發展穩定、經濟政治文化、內政國防外交、治黨治國治軍各個方面，制定了一系列新的發展戰略；構建了社會主義初級階段基本經濟制度理論，提

出“三個代表”要求并把它同黨的先進性聯系在一起，等等，從而進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發展變化，以科學發展觀統領經濟社會發展全局，推動經濟社會又好又快發展；堅持以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為著力點，扎扎實實推進和諧社會建設；堅持以搞好先進性教育活動為重點，進一步加強和改進黨的建設，全面推進黨的建設新的偉大工程。

總之，貫穿馬克思主義中國化理論成果的始終是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化的各個理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系，把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質的東西。說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓

所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創立和發展，才有十六大以來的理論創新；另一方面，這個精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。

在領導中國革命和建設過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人所提出的創造性理論，都貫穿著實事求是的思想。

在改革開放和現代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經濟理論，規劃了現代化建設三步走的發展戰略和一系列以“兩手抓”為重要內容的經濟社會發展戰略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產黨人繼續堅持這個精髓，在改革發展穩定、經濟政治文化、內政國防外交、治黨治國治軍各個方面，制定了一系列新的發展戰略；構建了社會主義初級階段基本經濟制度理論，提出“三個代表”要求并把它同黨的先進性聯系在一起，等等，從而進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發展變化，以科學發展觀統領經濟社會發展全局，推動經濟社會又好又快發展；堅持以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為著力點，扎扎實實推進和諧社會建設；堅持以搞好先進性教育活動為重點，進一步加強和改進黨的建設，全面推進黨的建設新的偉大工程。

第四篇：為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

一、什么是“實事求是”思想路線

實事求是一詞，最初出現于東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，講的是西漢景帝第三子河間獻王劉德“修學好古，實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎上，提出了“知行合一”的觀點，倡導“實事求是”的學風。這原本指一種嚴謹的治學態度和方法，是一個經學和考據學的命題，也是中國古代學者治學治史的座右銘。

實事求是思想路線的基本內容是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，二、實事求是思想路線的基本內容實踐中檢驗真理和發展真理。一切從實際出發，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發展真理，是實事求是思想錄像的驗證條件和目的。實事求是是黨的思想路線的實質和核心。這一基本內容內在地包含了解放思想，與時俱進和求真務實的要求。

三、“實事求是”思想的重要意義

實事求是的思想路線，是馬克思主義認識論在中國革命、建設和改革實際中的運用。馬克思指出，舊唯物主義看待世界，只強調客觀性而沒有能動性，唯心主義看待世界，只強調能動性而沒有客觀性，而舊唯物主義和唯心主義兩個截然相反的缺陷，卻有一個共同的根源，即都不講實踐。于是，馬克思以實踐為基礎論證了人類意識和社會生活的本質：人類意識是社會生活的反映，而社會生活在本質上是實踐的，人類思維的真理性，應該由實踐來證明，等等。馬克思找到了思維的客觀性和能動性相統一的基礎，即實踐，從而實現了唯物主義和辯證法的結合。

四、為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

（一）所謂精髓，對于某一理論而言，指的是這一理論得以形成和發展并貫穿始終，同時又體現在這一理論體系個個基本觀點中的最本質的東西。從馬克思主義中國化的各個理論成果的形成過程來看，實事求是思想路線貫穿于馬克思主義中國化理論成果形成的全過程。實事求是“是馬克思主義的思想基礎”，“是馬克思主義的精髓”，是“毛澤東思想的精髓”正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀的創立和發展。

不僅如此，從馬克思主義中國化的內容來看，實事求是思想路線體現在馬克思主義中國化理論成果內容的各方面。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國畫的各個理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系，把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質的東西。我黨正是由于把握了這個精髓，才使我黨的一代又一代的馬克思主義者在中國革命、建設和改革中不斷解決新課題，開拓新境界。

（二）實事求是充分揭示了馬克思主義中國化的精神實質，馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步的同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現具體化。它能夠表明馬克思主義的邏輯起點，徹底貫穿于馬克思主義中國化的始終，所以是馬克思主義中國化的精髓。這個思想雖早已有之，但形成明晰的科學概念，既要有實踐的積累，又要有理論的準備。其形成過程是一個漫長的歷史歷程，經過長期的實踐，發展逐漸形成的一套理論，從國民革命到改革開放乃至今日指導我國不斷發展和進步的理論基礎仍是其精髓所在——實事求是。

實事求是重要思想不僅在中國革命、建設和改革的問題上有重要的指導作用，在我們大學生的學習生活中也有不可忽視的作用。在我們日常學習和工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當代社會，以與時俱進和奮發向上的精神狀態展開工作，同時要不斷推進理論創新和實踐創新，另一方面，不要盲目冒進，富于創造性不是一味地標新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務實的態度結合起來，把勇于創新和善于創新結合起來，把時代性、規律性、創造性統一起來，扎實有效地把各項學習工作做好。

第五篇：第一章 毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果

第一章 毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果

一、單項選擇題、在中國共產黨的歷史上第一次提出毛澤東思想這個概念的是：（D）

A、劉少奇B、朱德C、鄧小平D、王稼祥、毛澤東第一次提出“馬克思列寧主義理論和中國革命的實踐相結合”這個根本思想原則的著作是：（A）

A、《〈共產黨人〉發刊詞》B、《中國革命和中國共產黨》

C、《目前的形勢和黨的任務》 D、《新民主主義論》、中國共產黨把毛澤東思想確定為黨的指導思想的會議是：（D）

A、中共六屆六中全會B、遵義會議

C、中共六屆七中全會D、中共七大、中國共產黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是：（D）

A、《中國的紅色政權為什么能夠存在？》 B、《井岡山的斗爭》

C、《星星之火，可以燎原》D、《反對本本主義》、中國工人階級以獨立的姿態登上政治舞臺是在：（C）

A、辛亥革命中 B、新文化運動中 C、五四運動中 D、國民革命運動中

6、對待毛澤東思想的科學態度是：（C）

A、學習毛澤東著作B、糾正毛澤東晚年錯誤思想

C、堅持和發展毛澤東思想D、銘記毛澤東的豐功偉績

7、馬克思主義同中國革命具體實踐相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果是：（B）

A、三民主義B、毛澤東思想 C、新三民主義D、鄧小平理論

8、全黨對毛澤東思想有了進一步認識，是經過了：（C）

A、遵義會議以后B、紅軍長征勝利以后

C、延安整風運動以后D、中共七大以后

9、毛澤東思想初步形成是在什么時期：（B）

A、黨成立初期和國民革命時期B、土地革命戰爭前中期

C、土地革命戰爭后期和抗戰時期D、建國以后

10、毛澤東思想成熟是在什么時期：（C）

A、黨成立初期和國民革命時期B、土地革命戰爭前中期

C、土地革命戰爭后期和抗戰時期D、建國以后

11、中國共產黨破除把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向的運動是（D

A、國民革命運動B、土地革命運動

C、農民革命運動D、延安整風運動

12、在中共黨的七大上，對毛澤東思想作了科學概括和全面概述的是（D）

A、周恩來B、王稼祥

C、朱德D、劉少奇13、20世紀中國的第一次歷史性轉變是（C）

A、太平天國運動B、戊戌維新運動

C、辛亥革命D、中國共產黨的成立

14、毛澤東思想產生和形成于20世紀前中期，當時時代的主要特點是（B）

A、和平與發展B、戰爭與革命

C、自由競爭D、世界多極化15、1946年8月，毛澤東在和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中提出一個著名論斷是（C）

A、帝國主義的壽命不太長了B、得人心者得天下

C、一切反動派都是紙老虎D、正義的事業必定會勝利

16、建設有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導是（A）

A、毛澤東思想B、鄧小平理論

C、社會主義初級階段的理論D、社會主義社會基本矛盾學說

1）

17、對毛澤東思想的科學涵義作出了進一步的更為完整和準確概括的文件是（D）

A、中共七大通過的黨章B、中共八大通過的黨章

C、《完整地準確地理解毛澤東思想》 D、《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

18、毛澤東最早論述新民主主義革命基本思想的文章是（B）

A、《民眾的大聯合》B、《中國社會各階級的分析》

C、《湖南農民運動考察報告》D、《新民主主義論》

19、在毛澤東思想發展史上，其成熟時期的起點是（D）

A、1927年7月大革命失敗B、1927年8月南昌起義

C、1927年10月秋收起義部隊上井岡山D、1935年1月遵義會議

20、毛澤東思想得到全面恢復和重大發展是在（A）

A、中共十一屆三中全會后B、中共十一屆四中全會后

C、中共十二屆三中全會后D、中共十二屆四中全會后

21、毛澤東所寫的《反對本本主義》一文所反對的主要錯誤傾向是（C）

A、投降主義B、經驗主義

C、教條主義D、宗派主義

22、中國先進分子學習和接受馬克思主義是在（C）

A、辛亥革命之后B、新文化運動之后

C、俄國十月革命之后D、五四運動之后

23、毛澤東思想成熟的根本政治保證是（B）

A、黨的理論素養的加強B、毛澤東在黨領導地位的確立

C、黨的思想路線的端正D、毛澤東進行了大量的創造性的理論研究工作

24、包含毛澤東思想的活的靈魂的“實事求是，群眾路線和獨立自主”三個方面的基本因子的著作是（A）

A、《反對本本主義》B、《湖南農民運動考察報告》

C、《關于糾正黨內的錯誤思想》D、《怎樣分析農村階級》

25、最早在中國傳播和研究馬克思主義的先驅是（B）

A、陳獨秀B、李大釗

C、毛澤東D、蔡和森

26、第一次提出“毛澤東思想”這個概念是在（A）

A、《中國共產黨與中華民族解放的道路》中B、《論布爾什維克的教育家》中

C、《清算黨內的孟什維克主義思想》中D、《關于若干歷史問題的決議》中

27、毛澤東思想基本形成的主要標志是關于（D）

A、農民土地問題政策的提出B、統一戰線政策的提出

C、武裝斗爭和土地革命方針的提出D、農村包圍城市革命理論的提出

28、毛澤東思想的直接理論來源是（B）

A、中國優秀傳統文化B、馬克思列寧主義

C、新民主主義D、科學社會主義

29、對毛澤東及毛澤東思想作出科學評價，標志著黨在指導思想上撥亂反正任務完成的會議是（C）

A、中共七大B、中共八大

C、中共十一屆六中全會D、中共十五大

30、毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中初步提出了關于（A）

A、新民主主義革命的基本思想B、農村包圍城市武裝奪取政權道路的理論

C、民主主義革命的理論D、人民民主專政的理論

二、多項選擇題、毛澤東思想的科學涵義具體表現為：（CDE）

A、是馬克思列寧主義民族化的優秀典型

B、是毛澤東同志的思想

C、是馬克思列寧主義在中國的運用和發展

D、是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結

E、是中國共產黨集體智慧的結晶、毛澤東思想產生的社會歷史條件是：（ABCDE）

A、近代中國社會和革命運動發展的客觀需要和必然要求

B、新的社會生產力增長和工人運動的發展

C、新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播

D、中國共產黨領導的的人民革命

E、20 世紀前中期世界和中國政局的變動、標志毛澤東思想初步形成的著作是：（ABCDE）

A、《中國的紅色政權為什么能夠存在？》

B、《井岡山的斗爭》

C、《星星之火，可以燎原》

D、《關于糾正黨內的錯誤思想》

E、《反對本本主義》、在運用馬克思列寧主義原理與中國革命實際相結合問題上，曾經出現過的錯誤傾向是：（AB）

A、教條主義B、經驗主義C、主觀主義D、自由主義E、宗派主義、毛澤東為中國革命和建設事業建立了不可磨滅的功勛，主要表現在：（ABCDE）

A、中國共產黨的建立和發展B、中國人民解放軍的建立和發展

C、中國各族人民解放事業的勝利

D、中華人民共和國的締造 E、中國社會主義建設事業的發展

6、毛澤東思想形成和發展的特點有：（ACD）

A、是馬克思列寧主義與中國實際相結合的產物

B、是毛澤東等人主觀創造出來的C、是在同錯誤的理論和實踐的斗爭中形成和發展起來的D、形成和發展的過程就是馬克思主義中國化的過

E、是照搬馬克思列寧主義全部理論成果程

7、毛澤東思想科學體系的鮮明特點是：（ABC）

A、科學性B、獨創性C、完整性D、發展性E、實踐性

8、毛澤東思想有多方面的內容，它除了關于新民主主義革命理論外，還包括：（ABCDE）

A、關于社會主義革命和社會主義建設的理論

B、關于革命軍隊的建設和軍事戰略的理論

C、關于政策和策略的理論

D、關于思想政治工作和文化工作的理論E、關于黨的建設的理論

三、名詞解釋、毛澤東思想

答：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。是中國共產黨集體智慧的結晶。是馬克思主義中國化的理論成果。

2、《反對本本主義》

答：毛澤東在1930年5月所寫的《反對本本主義》一文，是中國共產黨人第一篇反對教條主義的重要文獻。毛澤東在這篇文章中初步闡述的實事求是、群眾路線、獨立自主的思想，對于中國共產黨人從教條主義的束縛中，以及從對共產國際決議和蘇聯經驗的迷信中解放出來，獨立自主地解決中國革命問題，有著重大的指導意義。毛澤東在這一思想指導下所提出的具有中國特色的農村包圍城市革命道路理論，正是馬列主義普遍原理同中國革命具體實際相結合的光輝典范。是毛澤東思想基本形成的主要標志。

四、辨析題

1、毛澤東思想是中國革命實踐自發的產物。

第1題：錯誤。（1）毛澤東思想產生于20世紀二三十年代的中國，它是近現代中國社會和革命運動發展的客觀需要和歷史產物。（2）具體地說，毛澤東思想產生的社會歷史條件有：20世紀前中期世界和中國政局的變動，是它產生和形成的歷史背景；近代中國社會和民族民主革命的實踐，為它的產生提供了肥沃的土

壤和豐富的源泉；新的社會生產力的增長和工人運動的發展，為它的產生和形成提供了物質基礎；新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳播，為它的產生和形成準備了思想理論條件。（3）毛澤東思想的產生和形成并不是中國革命自發的產物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結合的理論成果。

2、毛澤東思想既是中國的，又不完全是中國的。

第2題：正確（1）毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國具體實踐相結合的產物，是中國化的馬克思主義；

（2）一方面，毛澤東思想是馬克思主義，是與馬克思主義一脈相承的科學體系；（3）另一方面，毛澤東思想又是中國的，是中國化的馬克思主義。（4）毛澤東思想是馬克思主義同中國實際的完美結合和高度統一，這是不可分割的兩個方面，片面肯定或夸大某一方面，而否定或忽視另一方面，都是錯誤的。

3、毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。

第3題：錯誤。（1）毛澤東思想是毛澤東個人杰出貢獻和黨的集體智慧共同構筑的理論大廈。（2）在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設中，毛澤東的貢獻最大，創造最多，水平最高，因此以他的名字來命名中國化的馬克思主義是天經地義的。（3）但毛澤東思想又并不只是毛澤東的個人獨創，黨的許多領導人和黨的許多文獻都對毛澤東思想的形成和發展作出了貢獻。（4）因此，毛澤東思想是中國共產黨人集體智慧的結晶，而不只是毛澤東個人的獨創。

4、毛澤東晚年的思想也是毛澤東思想

第4題：錯誤。（1）毛澤東思想是一個正確的理論體系和理論范疇，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。很顯然，那些被實踐證明的錯誤理論和觀點是不屬于毛澤東思想這個科學體系之內的。（2）毛澤東晚年的思想是指毛澤東晚年探索社會主義建設道路過程中提出并付諸實踐的思想和理論。實踐證明，這些思想和理論基本上是脫離中國實際的，因而是錯誤的，但其中也包含某些正確的思想。（3）毛澤東晚年思想中那些正確的部分仍屬于毛澤東思想科學體系的內容，而那些錯誤的理論則應排除于其科學體系之外。

五、簡答題、簡述延安整風運動。

答：1942年至1945年間，中國共產黨在全黨范圍內開展整風運動，即延安整風運動，其內容是：反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。整風運動以反對主觀主義為中心內容。整風運動的方針是“懲前毖后，治病救人 ”，也就是通過團結——批評——團結，達到既要弄清思想，又要團結同志的目的，整風運動是一次普遍的馬列主義教育運動，也是破除黨內的把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向的思想解放運動。經過這 場整風運動，全黨對馬列主義理論與中國革命實際統一的毛澤東思想有了進一步認識，毛澤東思想在“七大”中被確定為黨的指導思想。、為什么說毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶？

答：毛澤東思想形成的基礎是黨領導的人民革命的實踐，毛澤東思想的集中概括是毛澤東的科學著作，這些著作反映了全黨的思想，毛澤東思想同時也體現于黨的其他領導人的著作中，毛澤東思想還體現在黨的許多歷史文獻和重要決議中，這些都凝聚了全黨的智慧。

3、毛澤東思想的歷史地位和偉大作用主要表現在那些方面？

答：毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器；毛澤東思想是新中國建國立國的思想政治基礎；毛澤東思想是鄧小平理論的思想淵源和理論先導；毛澤東思想是中華民族團結和振興的精神支柱；毛澤東思想是馬克思主義發展史上承上啟下、繼往開來的重要階段。

六、論述題 ：如何理解毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果？

馬克思主義是科學，它揭示了人類社會發展的一般規律的總趨勢。中國共產黨領導中國革命和建設過程中獲得的最重要的歷史經驗就是堅持馬克思主義的基本原理同中國的實際相結合，走自己的路。毛澤東思想就是馬列主義普遍原理和中國實際相結合第一次歷史性飛躍的理論成果。一方面，馬列主義是毛澤東思想的理論來源和理論前提，另一方面，馬列主義在中國的運用和發展，離不開中國具體實際這個初中基

礎。毛澤東思想正是毛澤東為代表的中國共產黨人，通過運用馬列主義的立場、觀點和方法，來全面考察和分析中國社會歷史和民族的特點深入研究中國革命的客觀實際問題，闡明中國革命與建設的客觀規律，去回答和說明中國革命和理論和政策，并總結這些斗爭的經驗，加以科學，上升到理論形態，形成中國化的馬克思主義。