第一篇:精益生產管理不能只喊口號
精益生產管理不能只喊口號
精益生產管理不能只喊口號
精細化管理由國家有關部委宣導已推行幾年,但效果如何呢?中國人做事習慣于“轟轟烈烈搞形式,扎扎實實走過場”,雖然我們天天喊精細化管理,但結果卻並不如人意。
精細化管理是一種管理理念和管理技術,是通過規則的系統化和細緻化,運用程式化、標準化和資料化的手段,使組織管理各單元精確、高效、協同和持續運行,從而實現組織的目標。
精細化管理由國家有關部委宣導已推行幾年,但效果如何呢?中國人做事習慣于“轟轟烈烈搞形式,扎扎實實走過場”,雖然我們天天喊精細化管理,但結果卻並不如人意。
華北某省中小企業辦公室由主管經濟的省級鄰導掛帥,在全省掀起一股精細化管理熱潮,還搞了精細化管理樣板工廠、六西格瑪(Six Sigma)樣板工廠,並在全省各地市開辦精細化管理培訓講座,結果怎樣呢?挺熱鬧的,但卻並沒有給中小企業帶來實質性的幫助。
試想,中小型企業最大的問題就是基礎管理薄弱,是典型的粗放式管理,部份中小型企業連5S都沒有推行過,現場“髒、亂、差”,再說,中小型企業基層班組管理很落後,正所謂“基礎不牢,地動山搖”,在這種情況下推行精細化管理搞六西格瑪(Six Sigma)樣板工廠,就是典型的好高騖遠。
國資委隸屬的國有大型企業,有不少由於基礎管理水準不達標,都不適合推行六西格瑪(Six Sigma)模式,那麼,缺乏人才優勢、資源優勢、管理優勢的中小型企業,搞六西格瑪(Six Sigma),無異於殺雞取卵。
華東某省為了響應國家的號召,在全省大範圍開展聲勢浩大的精細化管理活動,於是,為了抓住商機,便湧現出不少精細化管理“專家”,這些“專家”,即使從來沒有在企業推行過精細化管理,但他們口若懸河,擅於包裝,擅於行銷,擅於蠱惑人心,再加上部分主管工業的政府官員對精細化管理並不專業,於是,這些專家便堂而皇之地走上講臺,為企業經營者和管理者傳經佈道……
查看某市精細化管理的培訓課程,我們驚奇的發現,課題由幾個並不屬於精細化管理範疇的內容組成,當地主管工業的政府部門找到幾家培訓機構,讓他們承辦這些課程,花了國家不少費用,但是,這些中小型企業對精細化管理仍然是“似懂非懂”。
客觀評價,中國中小型企業的精細化管理還處於“掃盲”階段,和世界先進企業相比,我們的差距很大。況且,我們的政府相關部門和中小型企業大多數都不喜歡從基礎做出,總希望搞“高端”的管理,比如做六西格瑪(Six Sigma)、做精益生產(Lean Manufacturing)。
國內不少中小型企業連IE工業工程(Industrial Engineering)都搞不明白,便喊要搞JIT準時制生產(Just in time);連常用的QC品質工具都沒掌握,便喊要搞TQM全面品質管理(Total Quality Management)和六西格瑪(Six Sigma)管理,同樣,我們的中
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小型企業連SOP標準操作程式(Standard Operating Procedure)都尚未建立和健全,便喊要搞精細化管理,這豈不使人貽笑大方。
凡事都得遵循由簡到難的步驟,不可能一蹴而就,我們不能才吃三天素,就想上西天,因此,我們的中小型企業必須清醒地認識到,精細化管理不可能一夜之間形成。
目前,國內的很多中小型企業的經營者們做事太急功近利,才做了三個月精細化管理,沒有見到經濟效益,便放棄這項管理活動的推行,改換推行其他管理工具,這種“朝三暮四”、“喜新厭舊”做法的結果是,企業的幹部員工無所適從,最後,管理越來越混亂,這就像我們平時練武一樣,一下子學少林派,一下子學武當派,一下子學峨嵋派,一下子學華山派,最後一定是走火入魔,武功盡廢。
中國的國有企業由政府相關部門宣導,70年**始學習日本的QCC、TQM,那是鮮花盛開的年代,90年代學習西方的ISO9000,那是武林秘笈之《葵花寶典》,21世紀學習美利堅的6σ,那是神秘駭客,上帝的福音。幾十年過去了,我們學到了什麼?TQM光榮犧牲,ISO9000英勇就義,6σ被活活埋葬,我們何去何從?哪一個才是企業管理的靈丹妙藥?
我們返璞歸真,回歸到企業管理最基礎的精細化管理,我們的企業,又該如何夯實基礎,真正使精細化管理造福於企業呢?
如何推行?
推行精細化管理,首先,政府相關部門和企業經營者要把精細化管理當做一項長期工作來抓,千萬不能喊口號,搞運動,走過場,經營者不但要有意識,更要有意志,凡事堅持就能見成效。
推行精細化管理,企業幹部員工的思想意識一定要到位,我們要突破幹部員工精細化管理意識的四大障礙:精細化管理是在搞運動、精細化管理是在搞形式主義、精細化管理是給自己找麻煩、精細化管理是給自己的工作增加負擔。
改變企業幹部員工的思想意識,是推行精細化管理的第一步。古哲先賢很早就曾經說過“言教不如身教,身教不如境教”,而改變員工思想意識最好的方法,就是通過各種激勵手段讓他們參與到精細化管理活動中來,日本松下電器有一句經典語錄叫“我制定,我遵守。我檢查,我改善。我激勵,我參與”。
激勵是所有管理活動推行的原始核動力,缺少好的激勵機制,精細化管理活動是很難推行和維持的,海爾集團有一句名言“員工不會做你期望的事,只會做被你要求、被你檢查、被你激勵的事”,我們可以運用“六個一激勵工程”來塑造企業內的境教氛圍,從而發動全員踴躍參與到精細化管理活動中來。
那麼,什麼是“激勵的六個一工程”呢?“六個一”分別指的是“一種精神、一個目標、一個標桿、一個競爭對手、一次PK競賽活動、一次成果發表”。我們需要注意的是,這“六個一”不是一年搞一次,而是要經常搞,持續搞。
“六個一”的“一種精神”即指一種永不放棄的精神,一種堅持不懈的精神,我們要
把這種精神寫成文字稿,讓幹部員工背誦,讓幹部員工寫出決心書並公開宣誓。要讓幹部員工擁有這種不放棄的精神,當然離不開“一個目標”,我們的精細化管理活動要做到何種程度,要讓每個幹部員工都心中有數,比如,通過精細化管理,我們的不良率下降多少,損失成本下降多少,這些目標要納入到幹部員工的考核機制中來。有了目標,我們還要樹立“一個標桿”,通過樹立標桿班組或標桿機臺供企業全體幹部員工觀摩學習。有了標桿,我們還要激發個人標桿、部門標桿、公司標桿相互之間進行競爭與PK,掀起一股“比、學、趕、幫、超”的境教氛圍。
在標桿PK活動中,要及時對獲勝的員工或部門進行表彰、鼓勵,並通過各媒體宣傳活動,展示獲勝者的風采;我們還要及時組織召開階段性的成果總結會,將精細化管理推行前後公司、員工的改變情況進行通告,對取得的階段成果進行獎勵與宣傳,讓幹部員工有一種滿足感和成就感。
我們必須牢記,啟動專案前先啟動人,啟動人先啟動人的精神。愛因斯坦曾經說過“層次越低的問題,越容易解決,但不會觸及核心。當問題是在信念或身份的層次時,解決便有挑戰了,一旦解決,就是根本性解決”。《貞觀政要》中有一句這樣的話“治天下必先治已,治已必先治心。爭天下必先爭人,爭人必先爭心”。當我們通過“激勵的六個一工程”解決了幹部員工的信念和觀念問題後,信念產生動力,精細化管理就成功一大半了。
國內的精細化專家們,在談精細化管理時,往往只談精細化管理的工具,不談及人的問題,任何管理模式,如果不考慮到人的層面,最終都會以失敗告終。
精細化管理,人的意識層面和激勵機制的問題解決後,當然要考慮的就是精細化管理推行的工具和方法了。
2007年,國家電網推行“三化”(標準化、規範化、精細化)管理活動,為我們中小型企業精細化管理提供了有益的探索和寶貴的經驗。所謂“三化”之一的“標準化”就是讓員工將工作中的經驗和工作流程、生產工藝寫成文字化的操作規程,我們一起來看豐田汽車如何描述操作規程的一段話:“員工對流程中的關鍵控制點進行細化與量化以建立標準,這種標準是經過不斷實踐與總結出來的,是在當前條件下可實現和最優化的操作程式設計,保障在正常情況大家都能理解而不產生歧義”。
豐田的這一句話相當經典,如果我們要深度剖析這一句話的內涵,足足可以講上一整天,在此,我們就不詳述。
“三化”之一的“規範化”就是制定標準化的制度檔後,員工嚴格按標準去操作,去執行,這一條在企業內非常難以做到,制定標準容易,執行標準很難,那麼,我們有好的解決辦法嗎?韓國三星的以下幾點值得我們的企業借鑒:①.員工參與標準書的制定、修訂與評審。②.標準作業書作為員工上崗資格考核的依據。③.標準書培訓後員工必須寫改善報告。④.經常開展標準改進員工提案競賽。⑤.定期評審標準的合理性和有效性。
做到了標準化與規範化,“精細化”就水到渠成了。我們的中小企業在推行精細化管理活動時,如果能有效遵循“標準化、規範化、精細化”的步驟去實施,我們的精細化管理只要假以時日,就一定能夯實企業的管理基礎,最終創造良好的經濟效益。
易經中有一句話是這樣說的:“簡則易知,易知則易從,易從則功成,易成則功親”。道德經中這樣說道:“天下大事必做於細,天下難事必做于易”。我們做任何事情,先把複雜的問題簡單化,並掌握其規律就容易成功。
國內企業推行精細化管理這些年,我們的經營者和幹部員工們“認識很深刻,行動很緩慢”。我們不能不切實際的喊口號,要做成精細化六西格瑪(Six Sigma)樣板企業,我們不能總搞一些假大空的東西來“忽悠”自己,“理想很豐滿,現實很骨感”,從基礎的標準化操作規程抓起,從基礎的班組日清抓起,從激勵員工參與改善抓起,腳踏實地,我們才能走得長,走得遠,只有這樣,我們的精細化管理才能真正的開花結果。
第二篇:旅游文化宣傳不能只喊口號
旅游文化宣傳不能只喊口號
人云亦云
旅游發展需要與文化的緊密結合早不是什么新鮮觀點,口號喊了多年,想必也有了踐行的計劃和部署,不過在急于展示文化的同時,何不先向國人自己理理文化自身的內容。日前在京召開的全國兩會上,旅游無疑成為最熱門的詞匯之一。無論是對如何抓住上海世博會機遇,促進旅游發展,還是對中國旅游日的確立的獻策之言,都無一離不開一個核心,就是如何展現文化內涵,如何融入中國元素。
毛新宇日前欣然向媒體稱,自己樂見湖南欲把毛澤東的生日定為“中國旅游日”,這盡管有點“肥水不流外人田”的味道,不過,湖南自己也列出了不少理由,比如,毛澤東是新中國的締造者,沒有新中國,也就沒有新中國的旅游等等。不過,對于旅游日到底賦予了哪個層面的含義,想必發言的代表并沒有仔細思量。當然我們也不能剝奪人們表達意見的權利,然而設立旅游日的諸多意見,無一繞不開某種文化核心的內涵,它既能體現豐富多元的中國文化色彩,而又能帶動旅游產業的發展,它必須又要符合出游的最佳時節,于是這般說來,簡單選擇某個偉人的生、祭日,顯得有些避重就輕了。
再舉個例子,全國政協委員屠杰等提出了《關于提升中國2010年上海世博會文化內涵》的提案,提出中國2010年上海世博會的文化內涵應該包括5000年歷史積淀的“中國元素”和充分反映現代社會經濟崛起、文化繁榮、科技創新、民族興旺的新的“中國元素”,因此要提升世博會的文化內涵,把世博會辦成飽含中國文化內涵的歡聚、溝通、展示與合作的世界性的文化盛會。“中國元素”,顯然這個含義就顯得過于模糊,它是單一的還是復合的,是民間流傳的還是官方認定的,是古代還是現代的,想要囊括5000年的歷史文明,想必當年張藝謀在設計奧運會開幕式時也不見得有這般雄心。
當然,這樣的出發點也反映著眾多國人的愿望,就是盡可能多地利用各種機會,向世人展現我國的文化底蘊,同時也在穩固一種文化自信心。于是官方仍然很支持這樣的想法,如上海市人民政府在復函里就表示,世博會舉辦期間,上海將充分利用各類慶典和園區內的各類演藝場所,舉行大量的、豐富多彩的文化演藝娛樂活動。試想老外在觀看各國豐富的博物館同時,也能現場經歷一場視覺狂歡,或許是件皆大歡喜的事,不過想要他們能夠讀懂并且記住所謂的中國元素,恐怕一場熱鬧難成氣候。
旅游發展需要與文化的緊密結合早不是什么新鮮觀點,口號喊了多年,想必也有了踐行的計劃和部署,不過在急于展示文化的同時,何不先向國人自己理理文化自身的內容。周人果
第三篇:節約糧食不能只是喊口號
節約糧食不能只是喊口號
前段時間,學校里大大小小的角落都掛上了這樣的橫幅:今天你光盤了嗎?這樣的口號在食堂的動態宣傳欄里也是每天在滾動。所謂光盤就是將自己打的飯全部吃完,而沒有浪費,其實言外之意也就是要同學們節約糧食。至于為什么要掛出這樣的橫幅,自然是如今的學生們浪費實在是太嚴重。
縱觀全國,學校是浪費糧食最嚴重的地方之一。據學校食堂的清潔阿姨講,沒有一天的餐桌是干凈的,每一餐過后都可以看到有大叔將泔水往外運去,可見一餐的浪費有多嚴重,更別說一天,一年,一個月了。其實除了學校,一些餐廳也存在著這樣的現象,還有就是現在的宴會,家里有喜事,宴請親朋好友,下意識的認為如果不將桌子擺的滿滿的,就顯得不厚道,不夠重視,于是浪費風也就越來越嚴重。如今學校一天浪費的糧食可以是一些貧困家庭一年的口糧,可能他們在一年之內都不可能吃上這么多的肉。而在學校,這些美味的糧食最后會進入豬的嘴里,豬是長得白白胖胖了,可這就是食物的用處嗎?
就以我所見的一個例子來講,張三是本校的一個學生,那天中午,只見他端著滿滿的飯和菜向泔水桶走去,食堂阿姨問他為什么不吃了,他說他是很餓,但是學校的菜實在是太甜了,他吃不下,而且學校每天就是那么些菜,一個學期下來,早就吃膩了,但是不想去垃圾街吃,但是今天實在是咽不下去了。這種情況不少見,還有同學回答沒有胃口,吃不下,既然吃不下為什么要買那么多飯呢?走出食堂后,去超市歷又是滿滿一袋零食呢?于是可見糧食浪費不止是學校存在問題,學生的心態也存在很大的弊端。
固然,正如領導們所說,學生浪費是導致學校的糧食浪費的重要原因。“鋤禾日當午,汗滴禾下土”,從小接受節約糧食教育熏陶的我們并沒有將行動落實下來,就像學校號召的光盤行動只是打著口號,并沒有在現實中真正落實下來,因此對學生來講,要認真考慮自己想吃多少飯,而且要擺好心態,不要想著“我已經付過錢了,浪不浪費是我的事,別人管不著”。這種想法是完全錯誤的,盡管你是交錢了,但是節約糧食還是要做到的。
即使進一步講,糧食浪費的癥結真的就在學生頭上,那么僅僅靠喊口號是解決不了問題的。其實一方面,學校食堂也應該做出相應的改變。學校在菜的烹飪方面做些調整,每天可以適當增減或者改變一些菜的種類,或者增加一些喜歡其他口味的菜的窗口,畢竟吃慣了咸的菜,對于偏甜的菜是不習慣的,這樣吃不了甜的同學就可以有自己的選擇;也可以增加一些其他的小吃,這樣就不會導致同學吃膩了。
事實上,改善糧食浪費問題并不缺乏措施,如安排學校的老師學生進行監督,采取記名教育方式,規定每個學生購買的飯菜的上限,但無論從哪方面來講,決不能只是喊口號而不落實行動。
第四篇:教育不能喊口號
教育不能喊口號
2012-7-23
“一切為了學生。為了學生的一切。”一切為了學生是做不到的,為了學生的一切也是做不到的。這兩個一切,誰也做不到,誰也不可能做到,即使將來的教育發展了也不可能做到,所以說,兩個一切,是兩句空話,而空話是最動聽的,也最容易感人的,所以才最容易流傳,這兩個一切幾乎人人都會說。
學校的教育功能是有一定的局限性的,不同類型的學校的教育功能有局限性和特殊性,學校不是人保公司,任何學校也不可能包攬學生的一生。學校教育是分階段的,學生受教育也是有階段性。一個人從接受學前教育一直到考研,讀博,要經歷小學,初中,高中,專科,本科等八個不同的教育階段。每一個階段都有每一個階段的重點和主要任務。任何一個階段的教育都不可能包辦代替完成所有的教育任務。就是同一階段也不可能做到十全十美。反思這“兩個一切”為什么會流傳開來,除了動聽感人之外,肯定還有推手的作用,話說得太滿了,反而產生負效應來。也許出發點是好的。好的愿望不一定都能產生好的效果來。
一切為了學生,把學生當成木偶,為了學生的一切,包攬學生的一生。學生是活生生的人,有主動性也有獨立性。有很多事情,包括學習知識都不是學校教育所能包攬的,而且自己做得很好。
若果一位學生畢業即失業了,來找你兌現當初的承諾,你那什么遞上當票呢。學生一切的最重要部分是畢業后大半生的生存,這可不是學校教育能承包到底的。吹牛,放空炮很容易,收回來就難了,少說空話多做實事很重要。盡管不贊同“兩個一切”,還是要感謝一下發明這句空話人,能是教育格言更加豐富多彩。
第五篇:精益生產管理
精益生產管理
精益生產是多品種小批量條件下的最優生產方式,實施精益生產會給企業帶來巨大的收益,因而被譽為第二次生產方式革命。
精益生產將企業生產活動按照是否增值劃分為三類:增值活動、不增值尚難以消除的活動、不增值可立即消除的活動。精益生產將所有的非增值活動都視為浪費,并提出生產中的七種浪費(Muda),實施精益生產就必須著力消除此七種浪費。長期以來,人們重視增值活動的效率改善而忽視向非增值活動的挖潛。研究表明,物資從進廠到出廠,只有10%的時間是增值的,精益生產成功秘訣就在于將提高效率的著眼點轉移到占90%時間的非增值活動上去。
企業實現價值的源頭是顧客,精益生產提出產品價值由顧客確定,要求從顧客角度審視企業的產品設計和生產經營過程,識別價值流中的增值活動和各種浪費。企業應消除顧客不需要的多余功能和多余的非增值活動,不將額外的花銷轉嫁給顧客,實現顧客需求的最有效滿足。
精益生產將所有的停滯視為浪費,要求各增值活動流動起來,強調的是不間斷地價值流動。傳統的職能分工和大批量生產方式,往往阻斷了本應動起來的價值流,造成大量浪費,如大量在制品積壓、生產資金占用、廠房利用率降低、管理成本增大、批次質量風險等等。
精益生產認為過早生產、過量生產均是浪費,應以需求拉動原則準時生產。需求拉動就是按顧客(包括下游工序)的需求投入和產出,使顧客能精確的在需要的時間得到需要的產品,如同在超市的貨架上選取所需要的東西,而不是把用戶不太想要的東西強行推給用戶。拉動原則由于生產和需求直接對接,消除了過早、過量的投入,而減少了大量的庫存和在制品,大幅壓縮了生產周期。
精益生產要求人們要識別價值流,采用JIT(準時化)、一件流等方法實現增值活動按需求連續流動,并應用5S、TPM、防錯、快速轉產等方法為價值流動提供支持和保障。精益生產的實施是永無止境的過程,其改進結果必然是浪費的不斷消除、價值的不斷挖掘,以及企業活力的不斷增強。精益生產的思想內涵可概括為五點,分別是顧客確定價值、識別價值流、價值流動、需求拉動、盡善盡美。理解并應用好此五項精益思想原則,就掌握了精益生產的成功秘訣。