第一篇：束河中隊(duì)本周工作總結(jié)23

束河中隊(duì)本周工作總結(jié)1.23-1.29

我們束河中隊(duì)在局、大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我對(duì)上下凝信聚力，在鞏固和發(fā)展已取得成績(jī)的同時(shí)緊緊圍繞城市精細(xì)化管理工作的要求，以創(chuàng)建文明城市來提升城市品位，維護(hù)城市形象為目標(biāo)。推進(jìn)束河街道轄區(qū)城市精細(xì)化管理工作，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際情況，在轄區(qū)各條道路上，全面推行精細(xì)化管理。將我中隊(duì)本周開展管理束河方面所做的的工作情況匯報(bào)如下：

強(qiáng)化日常化管理，規(guī)范城市市容秩序。我隊(duì)采取經(jīng)常與突擊相結(jié)合、巡查與督查和相結(jié)合的方式強(qiáng)化日常管理，市容秩序明顯改觀。本周我對(duì)糾正占道經(jīng)營擺攤設(shè)點(diǎn)、流動(dòng)攤點(diǎn)3起。清理亂貼亂畫、城市牛皮癬，小廣告40余次。收繳違章小廣告牌2張。

加大專項(xiàng)治理，破解難題。在工作中，我隊(duì)創(chuàng)新工作思路，按照疏堵結(jié)合，標(biāo)本兼治的工作思路科學(xué)合理的安排和使用有線的執(zhí)法力量，落實(shí)定人定崗管理方法，強(qiáng)化重點(diǎn)地段的管理。針對(duì)束河景區(qū)中馬隊(duì)不按規(guī)定路線走，不及時(shí)清理馬糞、及部分商鋪違規(guī)經(jīng)營燒烤等嚴(yán)重影響市容市貌、束河形象的行為的整治取得階段成果。

在城市管理過程中，我隊(duì)各隊(duì)員始終文明執(zhí)法，嚴(yán)格執(zhí)法，堅(jiān)定不移地樹立人性化管理理念，充分尊重管理對(duì)象的人格。堅(jiān)持以說服教育為主，促進(jìn)和諧執(zhí)法的理念。

第二篇：束河中隊(duì)本周工作總結(jié)1

束河中隊(duì)本周工作總結(jié)

我們束河中隊(duì)在局、大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我對(duì)上下凝心聚力，在鞏固和發(fā)展已取得成績(jī)的同時(shí)緊緊圍繞城市精細(xì)化管理工作的要求，以創(chuàng)建文明城市來提升城市品位，維護(hù)城市形象為目標(biāo)。推進(jìn)束河街道轄區(qū)城市精細(xì)化管理工作，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際情況，在轄區(qū)各條道路上，全面推行精細(xì)化管理。將我中隊(duì)本周開展管理束河方面所做的的工作情況匯報(bào)如下：

強(qiáng)化日常化管理，規(guī)范城市市容秩序。我隊(duì)采取經(jīng)常與突擊相結(jié)合、巡查與督查和相結(jié)合的方式強(qiáng)化日常管理，市容秩序明顯改觀。本周我對(duì)糾正占道經(jīng)營擺攤設(shè)點(diǎn)、流動(dòng)攤點(diǎn)3起。清理亂貼亂畫、城市牛皮癬，小廣告40余次。收繳違章小廣告牌兩張。

加大專項(xiàng)治理，破解難題。在工作中，我隊(duì)創(chuàng)新工作思路，按照疏堵結(jié)合，標(biāo)本兼治的工作思路科學(xué)合理的安排和使用有線的執(zhí)法力量，落實(shí)定人定崗管理方法，強(qiáng)化重點(diǎn)地段的管理，針對(duì)束河景區(qū)中馬隊(duì)不按規(guī)定路線走，不及時(shí)清理馬糞，幾部分商鋪違規(guī)經(jīng)營燒烤等嚴(yán)重影響市容市貌、束河形象的行為的整治，去的階段成果，在整治過程中，我對(duì)始終文明執(zhí)法，嚴(yán)格執(zhí)法。

第三篇：束河中隊(duì)1月工作總結(jié)

束河中隊(duì)1月工作總結(jié)

我們束河中隊(duì)在局、大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞城市精細(xì)化管理工作的要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于加強(qiáng)城市管理執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)的一系列要求，著力推進(jìn)城市綜合行政執(zhí)法水平，推進(jìn)束河街道轄區(qū)城市精細(xì)化管理工作，圓滿完成安排部署的各項(xiàng)工作任務(wù)，努力打造優(yōu)美、和諧、宜居的束河，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際情況，在轄區(qū)各條道路上，全面推行精細(xì)化管理。將我中隊(duì)本月開展管理束河方面所做的的工作情況匯報(bào)如下：

積極開展日常工作，保障我轄區(qū)市容環(huán)境水平不斷提高。加大檢查力度，抓好“門前五保包”和城市環(huán)境檢查。一是強(qiáng)勢(shì)取締占道經(jīng)營。將清理取締非法占道經(jīng)營工作做為中隊(duì)執(zhí)法的核心來抓，堅(jiān)持集中整治與長(zhǎng)效管理相結(jié)合、定點(diǎn)職守和流動(dòng)巡查相結(jié)合，全力清理取締各類非法占道經(jīng)營。截至目前，本月已開展集中整治10余次，清理取締各類非法占道經(jīng)營攤點(diǎn)50余戶(次)，出店經(jīng)營28戶(次)，暫扣各類違章物品40余件，有效遏制了各類違規(guī)占道經(jīng)營行為。二是樹立抓反復(fù)、反復(fù)抓，抓具體、具體抓長(zhǎng)效機(jī)制理念。針對(duì)占道經(jīng)營易反復(fù)回潮現(xiàn)象，樹立抓反復(fù)、反復(fù)抓，抓具體、具體抓的長(zhǎng)效機(jī)制理念，遏制占道經(jīng)營，管控好城市容貌秩序。三是督察督辦的市容管理。巡查工作側(cè)重整治以流動(dòng)攤點(diǎn)、亂貼亂畫等市容違章行為。四是將執(zhí)法的末梢向次干道延伸，進(jìn)一步增強(qiáng)城管執(zhí)法的服務(wù)意識(shí)，努力為廣大居民創(chuàng)造一個(gè)整潔、優(yōu)美的生活環(huán)境。

狠抓教育，嚴(yán)格管理，進(jìn)一步提高城管隊(duì)伍素質(zhì)。堅(jiān)持“每周一學(xué)”例會(huì)不動(dòng)搖，注重提高隊(duì)員們的綜合素質(zhì)。在例會(huì)上，學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，傳達(dá)上級(jí)文件精神，體會(huì)學(xué)習(xí)城市精細(xì)化管理部署，夯實(shí)基礎(chǔ)，明確工作方向，促進(jìn)工作態(tài)度工作作風(fēng)的改進(jìn)；貫徹“以人為本”的執(zhí)法理念，做到依法行政，文明執(zhí)法；樹立并維護(hù)儀表、素質(zhì)、服務(wù)、協(xié)作、執(zhí)法形象，著力打造一支政治強(qiáng)、作風(fēng)硬、守紀(jì)律、能管理、會(huì)服務(wù)的新型城管隊(duì)伍。

在工作中我們堅(jiān)持因勢(shì)利導(dǎo)實(shí)施流動(dòng)攤點(diǎn)服務(wù)式管理。堅(jiān)持“疏堵結(jié)合、以疏為主”的人性化管理理念，緊緊圍繞城市精細(xì)化管理工作要求，創(chuàng)特色，樹亮點(diǎn)，抓服務(wù)，促長(zhǎng)效，為構(gòu)建優(yōu)美和諧的束河加磚添瓦，以創(chuàng)建全國園林城市為目標(biāo)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，不斷完善工作制度和管理方法，努力維護(hù)城市形象，力爭(zhēng)在新的工作階段再上一個(gè)臺(tái)階。

第四篇：渣土中隊(duì)本周工作總結(jié) 2

渣土中隊(duì)本周工作總結(jié)

本周完成“四城辦交辦”、“局交辦”2余件。件件落實(shí)到位。日常巡查問題匯報(bào)如下： 清理零散渣土8余處、沖洗路面8處。查處渣土車輛6輛。罰款人民幣3000元，占道費(fèi)2000元，收取建筑垃圾處理費(fèi)95000元

渣土中隊(duì)2014年3月28日

第五篇：麗江束河導(dǎo)游詞

麗江束河導(dǎo)游詞6篇

作為一名樂于助人的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的麗江束河導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

束河，納西語稱“紹塢”，因村后聚寶山形如堆壘之高峰，以山名村，流傳變異而成，意為“高峰之下的村寨”。

它位于麗江古城西北六公里處，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)，也是納西先民從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過度的活標(biāo)本，是對(duì)外開放和馬幫活動(dòng)形成的集鎮(zhèn)建設(shè)典范，1997年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”麗江古城的重要組成部分。

古鎮(zhèn)海拔2440米，核心區(qū)約5平方公里，近千戶人家，約3000人。地理坐標(biāo)：北緯26度55分，東經(jīng)100度12分。年平均氣溫12.6度，最高氣溫(極端)32.3度，最低氣溫(極端)零下7.5度。7-9月為雨季，其余為旱季。氣候特點(diǎn)：日溫差大，年溫差小，干濕季節(jié)分明。丹鳳含書之地束河坐西朝東，背風(fēng)向陽，村后山麓為玉龍雪山余脈，山奇水秀，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪與家稱為“丹鳳含書之地”，預(yù)言文化昌盛，興旺發(fā)達(dá)。

清泉之鄉(xiāng)

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)叮宄骸⒉ü忾W爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉(xiāng)之秀。

皮革之鄉(xiāng)

由于茶馬古道的發(fā)展，產(chǎn)生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”，出產(chǎn)皮鞋、馬鞍、皮衣、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍滇藏茶馬古道的每一個(gè)角落。

茶馬遺跡

古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種商品，撫今追昔，讓你浮想了翩。農(nóng)耕圖騰耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行，業(yè)林般的糧架聳立在青龍河畔，構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。

束河八景

煙柳平橋夜市螢火龍門望月雪山倒映斷碑敲音魚水親人西山紅葉石蓮夜話青龍橋

青龍橋建于明朝萬歷年間，距今已有400多年歷史，它的西面就是聚寶山，青龍橋的中軸線正對(duì)著聚寶山，這是木氏土司的設(shè)計(jì)，也是木氏土司鼎盛時(shí)期的標(biāo)志性建筑。長(zhǎng)25米、寬4.5米、高4米，全部由石塊壘砌，列為麗江古石橋之最，可見束河在麗江歷史上的經(jīng)濟(jì)文化格局中所占的重要地位。青龍橋的橋面經(jīng)過數(shù)百年風(fēng)雨的洗刷使它變得斑駁蒼老，卻不失它的英雄氣勢(shì)和莊嚴(yán)厚重感，站在這里，你也許會(huì)聽見馬蹄的聲音在回響。

這里還流傳著一個(gè)故事：藏傳佛教大師葛瑪馬追趕一個(gè)魔鬼，從這里一步跨到了玉龍雪山上，在橋上留下了一個(gè)仙人腳印。開春時(shí)節(jié)，橋畔的楊柳長(zhǎng)出了新芽，如煙似紗，仿佛綠色的波浪要涌到橋面上來，這就是束河八景中的又一景：“煙柳平橋”。

四方街

長(zhǎng)寬不過30幾米，有五條道路通向四面八方，水流環(huán)繞、日中為市，為麗江壩子最古老的集市之一。古時(shí)候，束河的四方街上設(shè)有夜市，人們象今天的都市人一樣漫步在四方街上，隨心所欲走走停停，看看稀奇，吃點(diǎn)兒自己想吃的東西參與一下喜歡的游戲，逛夜市的人手里舉著手氫，穿行在青龍河畔，如夏夜流螢，成了一道風(fēng)景，叫做“夜市螢火”，列入束河八景之一。

龍?zhí)?/p>

龍泉山下古樹參天，一道好水積成九鼎龍?zhí)叮端宄壕К摚萋瑁昔~逍遙，玉龍雪山倒映其中，清姿傲岸，意境無窮，成為束河八景之又一景：雪山倒映。

潭邊有一截?cái)啾甏巡豢煽迹檬^敲擊，會(huì)發(fā)出清脆的聲音，是束河八景之中的“斷碑敲音”。不過，為了保護(hù)這一景觀，大家還是不敲的好。

潭中的魚兒是游人最喜歡的景致。它們不怕人，每當(dāng)喂食的時(shí)候，紛紛爭(zhēng)指令性計(jì)劃令物，濺起的水花潑到喂食者臉上，人與魚如此親昵相處并不多見，這番情景被列入了束河八景，叫做“魚水親人”。

龍?zhí)渡隙擞幸蛔聫R，名叫“三圣宮”，西殿供奉觀音，北樓供奉龍王，南樓供奉皮匠祖師孫臏。東樓樓基直接入水，三面都有回廊，供游人憑欄遠(yuǎn)眺。在這里，遠(yuǎn)近風(fēng)光盡收眼底，田疇潤綠，炊煙裊裊，雞犬爭(zhēng)鳴，生機(jī)勃勃，一派田園牧歌，無限詩情畫意，令人流連忘返。尤其是月明之夜，登樓賞月最有風(fēng)味，文人墨客每每對(duì)月吟詩作畫，傳為佳話。此景在束河八景中叫“龍門望月”。

束河西山上有很多漆樹。每到秋天，樹葉鮮紅，秋光燦爛，令人賞心悅目。在束河八景中，這叫“西山紅葉”，最為動(dòng)人。

束河西山的最南邊就是松云村，后邊有石蓮山，山上有個(gè)山洞，象老虎張開的大嘴，為了震住老虎的威風(fēng)，當(dāng)?shù)厝嗽诙纯诮ㄖ艘粋€(gè)寺廟，叫石蓮寺，其中有一棵柱子是用鐵鏈拴著的。民國時(shí)期曾經(jīng)辦過夜校，讀書人圍火夜讀，成了一道風(fēng)景，叫做“石蓮夜讀”，列入束河八景。

公元680年，吐蕃南征，在麗江設(shè)立“神川都督府”，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要，刺激“茶馬互市的繁榮”;于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。

茶馬古道起于滇南，經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫穿中國西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域，格外引人關(guān)注。茶馬古道博物館是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的.專業(yè)機(jī)構(gòu)。茶馬古道博物館由“序廳”、“史事1廳”、“史事2廳”、“束河廳”、“皮匠廳”、“茶馬風(fēng)情廳”、“茶藝廳”、“影響資料中心”等8個(gè)部分組成，比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時(shí)間、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。博物館的建筑原是400多年前木氏土司“束河院”的組成部分，其中的“大覺宮壁畫”為江南著名畫家馬蕭仙作品，一直保存，筆法洗練，技術(shù)精湛，保留了唐代畫風(fēng)，1998年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。

農(nóng)耕圖騰

耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。

代表節(jié)日

達(dá)瓦納西努

漢譯為臘月，納西人瘋了，春節(jié)將臨，納西人忙于置辦年貨，準(zhǔn)備過年，忙忙碌碌，近乎瘋狂。除夕之夜，每家餐桌上都必須有臘豬頭肉、相雞、魚等，表示吉慶有余。正月初一，忙碌一年的家庭主婦可以睡一次懶覺。早上吃素，白天祭祖墳。古時(shí)正月以祭天為主，元人李京有：“不事神佛，唯正月十五日，登山祭天，極嚴(yán)潔，男女動(dòng)數(shù)百，各執(zhí)其手，團(tuán)旋歌舞以為樂”的記載。徐霞客曰：“其俗新正重祭天之禮，自元旦至元宵后二十日，數(shù)舉方止”。

棒棒會(huì)

農(nóng)歷正月十五，是納西族傳統(tǒng)節(jié)日棒棒節(jié)。棒棒會(huì)實(shí)際上是為春耕作準(zhǔn)備的一次農(nóng)具交易的盛會(huì)。鄰近各縣的農(nóng)民，乃至大理、保山、西藏一帶的農(nóng)民和商人，都攜帶本地特產(chǎn)到集會(huì)上出售，然后購買所需物品。交流會(huì)上，不僅農(nóng)具、果樹苗木、花卉盆景種類齊全，而且小孩玩具及日用雜貨應(yīng)有盡有。

三多節(jié)

是納西族法定的民族節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷二月初八，相傳是納西族戰(zhàn)神三多的生日，他是玉龍雪山的化身，是一位白盔甲騎白馬的勇士，是民族的保護(hù)神。

火把節(jié)

農(nóng)歷6月26日前后共三天，白天斗牛，晚上點(diǎn)火把，舉火游行，群螢亂飛，是仲夏夜的狂歡節(jié)。

騎馬

馬是人類的朋友，忠實(shí)的伙伴，無論是征戰(zhàn)遷徙，還是馬幫驛運(yùn)，納西族人都離不開馬，所以納西人不吃馬肉，不剝馬皮，不喝馬奶，如今馬的作用大不如前，但你可以騎馬進(jìn)古鎮(zhèn)，體會(huì)納西紳士的往日風(fēng)采。

古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨，撫今追昔，讓你浮想聯(lián)翩。

束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長(zhǎng)江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn)。從麗江古城往北，沿中濟(jì)海東側(cè)的大路程行約四公里，便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn)。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時(shí)，曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:“過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院”。“十和”即今 束河古鎮(zhèn)之古稱。

束河坐東朝西，背風(fēng)向陽，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥之地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪輿家稱為“丹鳳含書之地”，預(yù)言文化昌盛，興旺發(fā)達(dá)。

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)叮宄骸⒉ü忾W爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉(xiāng)之秀。

由于茶馬古道的發(fā)展，產(chǎn)生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”，出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個(gè)角落。

公元680年，吐蕃南征，在麗江設(shè)立“神川都督府”，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要，刺激“茶馬互市的繁榮”;于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。

茶馬古道起于滇南，經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫穿中國西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域，格外引人關(guān)注。

《茶馬古道博物館》是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)。

茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風(fēng)情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個(gè)部分組成，比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時(shí)間、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。

博物館的建筑原是400多年前木氏土司“束河院”的組成部分，其中的“大覺宮壁畫”為江南著名畫家馬蕭仙作品，一直保存到現(xiàn)在，筆法洗練，技術(shù)精湛，保留了唐代畫風(fēng)，1998年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。

耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。

古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨，撫今追昔，讓你浮想聯(lián)翩。

從麗江喧囂華麗的舞臺(tái)中卸妝，我終于來到了束河這座靜靜而小小的城。初見束河，陽光很熱情和溫暖，進(jìn)入束河這座小小而安靜的城，真的是有種靜謐安詳?shù)臍鈭?chǎng)可以讓我沉迷其中。拱橋上的五花石陽光下斑駁的厲害，巷子里的石板路散發(fā)著清冷原始的光澤，路人很少，很悠閑，路口的小攤上能看見才從菜地果園才摘下的蔬菜和瓜果，清風(fēng)過處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的都能感覺到那淡淡的泥土的芳香。

束河的閑適生活無處不在，這里無疑是狗狗貓貓的樂園，他們總是或歡快或慵懶，或閑散或發(fā)呆，樹蔭下，屋檐邊，巷子角，拱橋上，處處都是他們生活的樂園，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。束河這座小小而靜靜的城任我很自由的游走其中，看沿著巷子彎彎曲曲延伸的風(fēng)雅，看玉龍雪水嘩啦啦的穿堂入室，看暖暖陽光下人們自在鮮活的市井畫面。一只小狗懶懶的躺在自家的門口，腦袋很舒服的斜靠在門檻上，很疑惑的望著我，說：讓開，別擋著我的陽光。

我在束河悠長(zhǎng)的古街上不經(jīng)意地閑逛著，當(dāng)轉(zhuǎn)過幾個(gè)彎來彎去的小巷時(shí)，發(fā)現(xiàn)綠樹掩映下的一方角落一個(gè)不起眼的門牌，推門而入，主人不在，只有一男一女悠閑的曬著太陽，空氣靜謐的可以聽見自己的呼吸，登高望遠(yuǎn)，這家客棧更靠近束河的山腰，半山坡上一叢叢開著耀眼的紫色花朵，山腰上的大樹有很濃郁的綠色，穿過青灰色的屋脊，是一副安靜的畫面。在客棧的屋頂天臺(tái)上坐了很久，陽光穿過厚重的云層時(shí)不時(shí)的來晾曬自己，目光及處，是此起彼伏的青瓦白墻，群巷千回百轉(zhuǎn)，不知道那些深幽的門樓下流逝過多少歲月的故事，鴿子在天空時(shí)高時(shí)低的飛舞，就如我此刻的心情，歡快卻又寧靜。麗江客棧，想來是能讓我們安安靜靜停下來整理自己心緒的，卻不知道墻之外，我們依然遺失了一路的心事，在陽光下，二月的束河。

束河位于麗江城北，沿柏油馬路向雪山方向行駛，約五公里處左轉(zhuǎn)，進(jìn)入一碎石路段，再前行約2公里，你便可以見到一個(gè)古老的村落,這就是束河，又名龍泉村。

進(jìn)入束河村，你可直抵束河中心集市，在這里你會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺，這是一個(gè)類似大研鎮(zhèn)古城四方街的廣場(chǎng)，面積約250平方米，亦稱束河四方街,趕集的日子里異常熱鬧，曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場(chǎng)四周均為店鋪，古老的木板門面，暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石，腳下斑駁的石坡路面，以及閑坐的老人，勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場(chǎng)中心，你細(xì)細(xì)觀察體會(huì)，大研古城四方街完全是束河的翻版，納西民族由游牧向農(nóng)耕，再走向城市，從這里你可找出一些痕跡。

沿束河街北走100米，便可找到溪流的源頭“九鼎龍?zhí)丁保端该髑宄海找褂咳尤朔顬樯袢谑墙ㄓ斜比隆Ｋ聝?nèi)陳設(shè)與古城其它寺院沒有什么區(qū)別，倒是源邊臨水一角，有一個(gè)“三圣宮”樓閣，為傳統(tǒng)四合院，里面供奉的皮匠祖師。因?yàn)槭鞘尤说尿湴粒@里有很多制皮的能工巧匠，同時(shí)也是重要皮毛集散之地。

束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長(zhǎng)江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn)。從麗江古城往北，沿中濟(jì)海東側(cè)的大路行約四公里，便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn)。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時(shí)，曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:“過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院”。“十和”即今束河古鎮(zhèn)之古稱。

束河坐東朝西，背風(fēng)向陽，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥之地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪輿家稱為“丹鳳含書之地”，預(yù)言文化昌盛，興旺發(fā)達(dá)。

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)叮宄骸⒉ü忾W爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉(xiāng)之秀。

由于茶馬古道的發(fā)展，產(chǎn)生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”，束河古鎮(zhèn)出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個(gè)角落。