第一篇：五四精神在今天

五四精神在今天

流沙滑落，紅葉凋零，清風(fēng)即逝，流水不復(fù)，彈指一揮間，1919年5月4日的一聲吶喊已成為過去。歷史的長河緩緩流淌，先進(jìn)的精神不會因時間而淹滅，時代只會賦予先進(jìn)精神新的涵義，更深層次的詮釋。在社會主義現(xiàn)代化的今天，五四精神已有了更深的內(nèi)涵——求是創(chuàng)新，奮勇爭先。

“不畏權(quán)威，敢為人先，求是創(chuàng)新，奮勇爭先，”這一點對于我們年青人，對于我們油脂人非常重要。

不可否認(rèn)，古時有無數(shù)的英雄在青春年華時譜寫出了輝煌燦爛的人生，他們不畏權(quán)威，敢為人先。宋朝辛棄疾年僅21歲時，就領(lǐng)兵撫金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”魯迅先生也是在21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言，我們敬愛的周總理在19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷調(diào)頭東”決心把生命獻(xiàn)給祖國。他們固然是華夏的鐵骨精魂，是歷史上永不衰落的星辰，是挺立潮頭的英雄，是無數(shù)人心中的楷模，同時在今天這個和平年代，在我們身邊，五四的愛國精神隨處可見，作為新時代的青年，作為一保油脂人，我們雖沒有趕上為祖**親鎖鏈而馳騁沙場，但我們同樣可以為祖國的繁榮富裕，為集團(tuán)的做大做強(qiáng)，奮斗終身。在學(xué)海中搏擊，在生活中上進(jìn)，在工作中勇于創(chuàng)新，勇于開拓。擁有知識，擁有智慧，我們便擁有勇敢的開創(chuàng)精神，擁有了愛廠心，愛國心。五四，如同流星劃破長空，如同火炬穿透黑暗，從此成為中國人民，特別是中國青年的一面旗幟。五四運動所包含的是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神火炬，經(jīng)一代又一代仁人志士的接力傳遞，已經(jīng)落到我們當(dāng)代人身上，傳承五四精神，讓五四精神永放光輝是我們當(dāng)代人義不容辭的責(zé)任與使命。當(dāng)今社會已沒有了戰(zhàn)火硝煙，當(dāng)代中國已不再任人宰割。這是一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，競爭更加殘酷激烈，我們九三集團(tuán)能否做大做強(qiáng)，我們祖國能否繁榮富強(qiáng)，責(zé)任對于我們當(dāng)代人來說重于泰山，這就需要我們發(fā)揚(yáng)五四精神，將五四精神融入到我們生活的今天。但這并非一句簡單的口號，鄧小平同志提出：“靠空講不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識、有人才，沒有知識，沒有人才，怎么上得去？”這是鄧小平同志對當(dāng)代青年的殷殷期望啊！五四精神始終以它那獨特的魅力感染著一代代熱血青年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，砥柱中流，當(dāng)潮而立。在五四精神的指引下，我們九三人真正提高了知識、文化水平，挖掘了知識內(nèi)含，指導(dǎo)了思想，用知識鑄就了一座質(zhì)量萬里長城。我們有了豐富的文化底蘊(yùn)，在老總新思想，勇于開拓，求是創(chuàng)新的感召下，懷著一顆炎黃子孫的赤子之心，自尊、自信地去開創(chuàng)巨龍騰飛的偉業(yè)。我們不要做裝在套子里的人，就象老師傳授知識一樣，一味地去吸收，而自已不去揣摩知識的含義，只知其然而不求其所以然，老師怎么教就怎么做，就象沒有思維的機(jī)械打印機(jī)一樣，這在現(xiàn)實生活中工作崗位上是不可取的，我們不僅要掌握老師傳授的知識，更應(yīng)該敢為人先去創(chuàng)新，在所學(xué)基礎(chǔ)上求是創(chuàng)新，老師傳授的知識是花粉，我們要做的是蜜蜂，而不是蝴蝶，用花粉釀造我們自已的蜜，而不是滿足于花粉，要做到這一點需要我們敢為人先，大膽置疑，去探索去創(chuàng)新，在花粉之下，固然我們不會出錯，機(jī)械工作就可以，但是現(xiàn)代生活工作中需要敢為人先的創(chuàng)造精神，當(dāng)今社會是競爭激烈的社會，要想在競爭中立于不敗之地，就必須敢為人先，勇于創(chuàng)新，縱使你身懷絕技千萬，而鋒芒不露，你這匹千里馬就只好奴役于槽櫪之間。所以我們要敢為人先，勇于創(chuàng)新。

五四精神，新的時代，新的內(nèi)涵，新的詮釋，理應(yīng)滲透到當(dāng)代人學(xué)習(xí)、生活、工作中去，敢為人先，勇于創(chuàng)新的五四精神將亙古不變，在歷史的長河中永遠(yuǎn)是充滿朝氣與活力的一朵浪花，我們是最具有開拓精神和創(chuàng)新活力的一代，我們面臨的是機(jī)遇，我們沒有生不逢時的遺憾，我們有宏偉的理想，有堅實的臂膀，有燦爛的希望，因為我們傳承五四精神永放光彩！

第二篇：在五四精神淡化的今天如何弘揚(yáng)？

在五四精神淡化的今天如何弘揚(yáng)？ 青年，是五四精神的繼承者，是民族的希望和國家的未來。從十四周歲開始，我們便邁入青年的行列，接受五四精神的洗禮。但時過境遷，社會以驚人的速度在向前發(fā)展，過去的五四精神現(xiàn)在還在踐行嗎？不少高校大學(xué)生對“五四”知之甚少，在學(xué)校也只參加一些流于形式的“五四”表彰大會。五四精神面臨著淡化危機(jī)。

你真的了解“五四”嗎？

五四青年節(jié)，眾所皆知，是為了紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運動而設(shè)立的。但談及五四精神，多數(shù)大學(xué)生眾說紛紜。什么是五四精神呢？有的認(rèn)為是愛國主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運動，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

雖然多數(shù)人都知道“五四”節(jié)的來源，但是很少有人能夠說清楚“五四精神”的內(nèi)涵以及與自己的關(guān)系，即便在處于教育頂層的高校里。

“對五四青年節(jié)沒什么概念，好像離自己挺遠(yuǎn)的。覺得自己都沒有過五四青年節(jié)的感覺。除了知道那天應(yīng)該放半天假，可學(xué)校都沒有實行。”鳳凰傳媒學(xué)院大一的張同學(xué)感慨道，“只是把它當(dāng)作一個節(jié)日在過，沒什特別的意義。”

對于“五四青年節(jié)”，國家通過放假的形式來表達(dá)對青年們的“關(guān)愛”。國務(wù)院于2008年明文規(guī)定：“青年節(jié)(5月4日)，14周歲以上的青年放假半天”，不久團(tuán)中央聯(lián)同法制辦把年齡確定在“14周歲到28周歲之間。”但是這一假期在高校中很難執(zhí)行，更不用提高中生、初中生了。所以多數(shù)學(xué)生根本不知道國家向他們開放的這項“福利”。

流于形式的活動，被蠶食的精神

近些年的“五四”，各地舉辦的活動各式各樣：開大會、作報告、搞演講、做展示，但是是否能將“五四精神”傳遞出怎樣的效果就很難說了。活動的組織者捫心自問，這諸多活動有多少是站在青年受教的角度來舉辦？恐怕各相關(guān)單位大多是為了配合節(jié)日氣氛，搞出一些“應(yīng)有”的活動好給上頭交差。考慮的是活動的“有沒有”、“光鮮不光鮮”，而不是怎樣最大效果地傳遞精神意義。殊不知，這些浮于形式的活動只是不斷刺激了青年們對于節(jié)日口號的記憶，而與精神內(nèi)核“貌合神離”。

不可否認(rèn)，為了更好地宣傳五四精神，舉辦這些大型的表彰活動與會議十分有必要，可以激發(fā)學(xué)生的對于這個節(jié)日的激情。可僅僅是一次活動，一次宣講，其影響力還是微不足道的。任何精神的傳遞都要放在日常生活中逐漸放大來影響我們的思想與行動。

北京大學(xué)教授錢理群在一篇報道中指出：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。”

作為青年主力的大學(xué)生的確在“精神”與“物質(zhì)”的天平中向后者傾斜，整日疲于“為稻粱謀”，自然也就忽略了對于“五四精神”的體悟。他們對憂患意識的理解多在于自身的立足，而鮮有國家的發(fā)展。

當(dāng)今的青年離那個時代已經(jīng)比較久遠(yuǎn)，加上社會大環(huán)境，他們很難與1919年的那群青年產(chǎn)生共鳴。所以，只有通過對歷史的研習(xí)以及反思，我們才能體會那些青年在**中的憂國意識，才能將這種精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。然而遺憾的是，我們的教育卻流于形式。多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史只為了應(yīng)付考試，分?jǐn)?shù)高高在上，思考卻停滯不前。知道歷史發(fā)生了什么，卻不知道與現(xiàn)實聯(lián)系起來。從這點來看，與其花大力氣搞各種活動，不如多花點心思考慮下如何更有效地教育。

用青春與熱血弘揚(yáng)五四精神

雖然五四精神逐步在青年的心中淡化，但五四精神的傳承并沒有因此而被否認(rèn)。弘揚(yáng)五四精神是每一代青年的責(zé)任與使命。

5月3日，溫家寶在5月3日與青年代表交流的中南海座談中，對青年成才提出了五點希望：“有理想，善學(xué)習(xí)，講道德，要自立，要奮斗。”五四青年節(jié)是關(guān)乎每位青年的節(jié)日，也是國家寄予希望的盛典。如何將集體記憶進(jìn)行個體化傳承，溫家寶總理的這五點建議就向青年指明了方向：做好自己的該做的事，并且不斷向理想前行。青年人只有把個人的理想融入廣大人民的共同理想之中，把個人的奮斗融入祖國和民族的發(fā)展之中，不斷從人民群眾中汲取智慧和力量，才能真正實現(xiàn)人生的理想和價值。

長江后浪推前浪，世上新人接舊人。五四運動高舉的精神旗幟，經(jīng)一代又一代志士仁人的接力，已傳遞至當(dāng)代青年的手里。在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，一切有理想有追求、有知識有本領(lǐng)的青年人，只要胸懷五四青年的報國之志，自覺地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，腳踏實地投身于經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的偉大實踐，扎根基層，艱苦創(chuàng)業(yè)，就一定能夠在廣闊天地里大有作為，譜寫出無愧于時代和人民的青春篇章。

第三篇：演講稿：五四愛國精神在今天

演講稿：五四愛國精神在今天

1919年，有帝國主義列強(qiáng)所操縱的巴黎和會不顧作為戰(zhàn)勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結(jié)，把山東問題交給日本支配。當(dāng)時，北京和各地愛國學(xué)生為了維護(hù)國家民族利益挺身而出，他們肩負(fù)著“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級的一起，在愛國精神的引領(lǐng)之下，與帝國主義及其走狗作了堅定的斗爭，并取得了這次運動的光輝勝利。

5月4日那一天，學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會，并舉行愛國游行，被捉學(xué)生達(dá)二三十人。可是，沒有一個學(xué)生屈服。是什么讓學(xué)生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為；面對軍閥政府可悲的賣國行為；面對武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，表現(xiàn)得如此勇敢的呢？這是從筋骨里迸出來；血液里激出來；性靈里跳出來；生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？中國現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的學(xué)生，也越發(fā)的增多，城內(nèi)的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學(xué)生們沒有一個退縮的。學(xué)生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊！同學(xué)們，讓我們來想一想吧！如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎？我們還能自主嗎？我們還能坐在教室里學(xué)習(xí)嗎？不！我們不能！我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當(dāng)然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。

&n（來源于新世紀(jì)范本網(wǎng))bsp;可是如今，卻有人提出了這樣的觀點：中國人如果是讓日本人統(tǒng)治，可能會過得更好。

五四時期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業(yè)的準(zhǔn)備；我們這時期的先進(jìn)青年，卻以一種病態(tài)的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。

祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應(yīng)該要像愛父母，愛家一樣去愛國。

真正的愛國不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢？

有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心！”中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力；而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報效祖國。

讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧！

第四篇：五四演講稿：愛國精神在今天

1919年，有帝國主義列強(qiáng)所操縱的巴黎和會不顧作為戰(zhàn)勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結(jié)，把山東問題交給日本支配。當(dāng)時，北京和各地愛國學(xué)生為了維護(hù)國家民族利益挺身而出，他們肩負(fù)著“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級的一起，在愛國精神的引領(lǐng)之下，與帝國主義及其走狗作了堅定的斗爭，并取得了這次運動的光輝勝利。

5月4日那一天，學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會，并舉行愛國游行，被捉學(xué)生達(dá)二三十人。可是，沒有一個學(xué)生屈服。是什么讓學(xué)生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為；面對軍閥政府可悲的賣國行為；面對武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，表現(xiàn)得如此勇敢的呢？這是從筋骨里迸出來；血液里激出來；性靈里跳出來；生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？

中國現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的學(xué)生，也越發(fā)的增多，城內(nèi)的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學(xué)生們沒有一個退縮的。學(xué)生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊！

同學(xué)們，讓我們來想一想吧！如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎？我們還能自主嗎？我們還能坐在教室里學(xué)習(xí)嗎？不！我們不能！我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當(dāng)然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。

可是如今，卻有人提出了這樣的觀點：中國人如果是讓日本人統(tǒng)治，可能會過得更好。

五四時期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業(yè)的準(zhǔn)備；我們這時期的先進(jìn)青年，卻以一種病態(tài)的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。

祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應(yīng)該要像愛父母，愛家一樣去愛國。

真正的愛國不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢？

有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心！”中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力；而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報效祖國。讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧！

第五篇：五四精神在傳承_五四征文

傳承五四精神服務(wù)東關(guān)居民

五月，柳絲正長，花開正艷；五月，微風(fēng)拂面，初陽輕照。五四的書頁，被風(fēng)揚(yáng)起的頁腳，“五四”“新青年”“革命”“青年”......躍動的字眼跳進(jìn)視野，跳成畫面，畫面不長，但滿載力量。

猶記當(dāng)年三千名的學(xué)生用朝氣，用正義，用青春熱血，涌入北京街頭，用響徹晴空的吶喊，用縱下的那一把烈火，揭開了五四的序幕。

五月，沿街沒有了那許多年前激昂的喧鬧，有的只是平凡而日復(fù)一日車水馬龍的平靜。五月，在一切過去，花都開好的時節(jié)，我們似乎忘了一些當(dāng)時的刻骨銘心。回首，歷史下的五四精神，是革命先驅(qū)的武器，在今人看來，卻是各樣資料史實中的平淡的講述。五四精神走到今日，傳承到新一代手中時可曾變了模樣？“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”變成了脫口而出的教條，成為了歷史課堂上一句無關(guān)痛癢的誦讀。五四精神淌過九十五年的時光之河，流至今時，我們可曾掬起一捧，洗滌自己的心靈？

我們青年人是這個時代的新鮮血液，我們承擔(dān)著繼往開來的偉大使命，既要繼承五四精神，又要發(fā)展五四精神。到底什么才是五四精神呢？不同的時代對五四精神有著不同的定義。在新中國成立之前，當(dāng)時的背景要求我們青年人要用我們一腔的熱血去投身革命，去為建立一個民主的社會主義國家而不懈的努力奮斗，這種為建立民主國家而不畏犧牲的精神就是五四精神；新中國成立之初，因為戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害使得國家千瘡百孔，我們青年人作為新中國的中流砥柱，必須要積極投身到國家的建設(shè)中去，這種為了國家的富強(qiáng)而努力工作的精神就是五四精神；而當(dāng)今時代中國已經(jīng)成為世界強(qiáng)國之一，國民的生活水平也已普遍提高，但是也出現(xiàn)了一些只為自己而不管他人的不和諧思想。因此，我們作為新時代的青年人應(yīng)該從自身做起，緊跟習(xí)總書記的群眾路線，舍己為人，做到真心的為人民著想，為人民服務(wù)，將人民的事情作為自己的事情來做，這種為民服務(wù)的精神就是五四精神。

五四精神并不是教條，他是一股流動的強(qiáng)大能量，它是隨著時代的變化而不斷進(jìn)步和升華的。新時代的五四精神不僅是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的口號，更多的是如何讓我們這些青年人投身到為人民服務(wù)的隊伍中去。當(dāng)抬頭望見廣場上紅旗飄揚(yáng)的時候，我們可以向著陽光溫暖微笑，我自豪我是年輕的代表，我是新一代的青年，我自信我可以做的很好。這是一場用心，用愛來守諾的約定，用自己來傳揚(yáng)五四精神，來為東關(guān)的居民服務(wù)。五四精神沒有那么大，大到對一個國家未來負(fù)責(zé)任那么飄渺，我們只需要踏實做自己，熱心為人民，這就是五四精神綿延不斷的傳承。