第一篇：羅素名言語錄（寫寫幫推薦）

羅素名言語錄 1一部分兒童具有思考的習慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣.出處: 《我的信仰》 ,1925 2科學使我們為善或為惡的力量都有所提升.(11 月 20 日名言)出處;《我的信仰》 ,1925 3廣義地說,最渴望權力之人就是最可能獲得權力之人.出處: 《權力論》 ,1938 4中國是一切規則的例外.出處: 《懷疑論》 ,1928 5愛因斯坦的'相對論'使人覺得懂得之事變少了.出處: 《現代科學及其將來》 6乞丐并不會妒忌百萬富翁,但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐 出處: 《幸福之路》 ,1930 7青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格.(11 月 6 日名言)8許多人寧愿死,也不愿思考,事實上他們也確實至死都沒有思考.9我的人生正是:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業.10從每天上學的時間看,中國兒童最有思想.11即使真相并不令人愉快,也一定要做到誠實,因為掩蓋真相往往要費更大力氣.12不要為自己持獨特看法而感到害怕,因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法.13不用盲目地崇拜任何權威,因為你總能找到相反的權威.14凡事不要抱絕對肯定的態度.15這個世界最大的麻煩,就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定,而智者的內心卻 總充滿疑惑.16科學是那些我們已經知道的東西,哲學是那些我們還不知道的東西.哲學是我們可 以胡說八道的一種特殊權力.哲學是有道理的猜想.17愛國就是為一些很無聊的理由去殺人或被殺.18美國的民主,沒有生命,也無意義,因為人民無法撤換那些真正統治他們的人.寓意:諷刺美國真正的統治權是在大老板的大公司里“世襲”著,每一個美國總統都必 經典名言 知識就是力量.名言解說 這是培根一句膾炙人口的名言.在培根看來,人是自然的主人,可以駕馭自 然.但“要命令自然,就必須服從自然” ,即認識自然規律,掌握科學知識.正是從這個角 度出發,培根提出了“知識就是力量”的著名論斷,至今影響我們一代又一代人的生活.生活的理想,就是為了理想地生活.(附注,在英文中, “力量”也譯為“權力” ,所以,這句話……)只知哲學一些皮毛的人,思想會導向無神論.但是,深入了解哲學,會把人帶回宗教.類別:人生 一個機敏謹慎的人,一定會交一個好運.類別:人生 一切真正偉大的人物(無論是古人,今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有 一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情.類別:事業 禮節要舉動自然才顯得高貴.假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值.類別: 修養 讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯 修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格.類別:科學

內容豐富的言辭就像

閃閃發光的珠子.真正聰明睿智的卻是言辭簡短的.類別:道德 美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來.類別:人生 一般來說,青年人富于「直覺」 ,而老年人則長于「深思」 類別:青年.因結婚而產生的愛,造出兒女;因友情而產生的愛,造就一個人.類別:友情 機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之后, 就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子 的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的.在開端起始時善用時機,再沒有比這種智慧更大的了.類別:智慧 時間是衡量事業的標準 類別:時間 炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運.類別:人生 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船, 它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代 類別:思想 在一切大事業上, 人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機, 而在進行時要像千手神那 樣抓住時機.類別:事業 美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要 自慚形穢,遠自遁避了.類別:人生 青年人比較適合發明,而不適合判斷;適合執行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不 適合固定的職業.類別:人生 由智慧所養成的習慣能成為第二本性.類別:智慧 除了知識和學問之外, 世上沒有任何其它力量能在人的精神和心靈中, 在人的思想想象 見解和信仰中建立起統治和權威.類別:思想 殘疾人的成功通常不易招致嫉妒.因為他們有缺陷,使人樂于寬忍他們的成功.也常使 潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰 類別:成功 當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候, 向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導.否則 這種積郁使人致病.俗語說:人總是樂于把最大的奉承留給自己」 ,而友人的*逆耳忠言卻可 以治療這個毛病.朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關于品行的,二是關于事業的.類別:事業 合理安排時間,就等于節約時間.類別:時間 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣.習慣如果是在幼年就起始的, 那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育.教育其實是一種從早*年就起始的習慣.類別:教育 我認為善的定義就是有利于人類.類別:人生 真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人 類別:成功 實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生,正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和 力量的企望真正相和在一起了.類別:失敗 金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣, 沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利.類別:人生 幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,

誤,它就將掉價了.類別:人生 最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起.從現在的角度說, 青年 可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的*老人執事令 人放心,而年青人的干勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那么青年人的純真是 崇高的.類別:事業 集體的習慣,其力量更大于個人的習慣.因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境, 是最有利于培訓好的社會公民的.類別:修養 狀貌之美勝于顏色之美, 而適宜并優雅的行為之美又勝于狀貌之美.美中之最上者就是

圖畫所不能表現,初睹所不能見及者.類別:人生 使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由 于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性.類別:真理習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過 教育培養一種良好的習慣.類別:教育 由智慧養成的習慣成為第二天性.類別:道德 人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應當寬舒一點,以便于工作和運 動 類別:工作 當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候, 向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導.否則 這種積郁使人致病.俗語說:人總是樂于把最大的奉承留給自己」 ,而友人的*逆耳忠言卻可 以治療這個毛病.朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關于品行的,二是關于事業的.類別:友誼 合理的安排時間,就等于節約時間.類別:時間 美德有如名香, 經燃燒或壓抑而其香愈烈: 蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也.類別:道德 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的.類別:修養 人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕.即使勉強施壓抑, 只會使它在壓力消除后更加猛烈.只有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格.類別:人生 人們大半是依據他的意向而思想, 依據他的學問與見識而談話, 而其行為卻是依據他們 的習慣.類別:人生 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可 以用這個意義來論「孤獨」說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸*而不是來自 人類.類別:友誼 歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩 重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論.類別:人生 凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的.類別:智慧 人們說得好,真理是時間的女兒,不是權威的女兒.類別:真理 讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干.類別:讀書 人們大半是依據他的意向而思想, 依據他的學問與見識而

談話, 而其行為卻是依據他們 的習慣.類別:思想 讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人嚴密,物理學家使人深刻,倫理學使人莊重, 邏輯學,修辭學使人善辨;凡有學者,皆成性格.類別:讀書 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的.類別:人生 青年人比較適合發明,而不適合判斷;適合執行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不 適合固定的職業.類別:青年 金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的.類別:人生 愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優點,就像補充收入;容忍對方缺點,這是節 制支出.所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發,從花開愛到花殘.類別:愛情 由智慧養成的習慣成為第二天性.類別:修養 同情是一切道德中最高的美德.類別:人生 要追求真理,認識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德.類別:真理 相貌的美高于色澤的美, 而秀雅合適的動作的美, 又高于相貌的美, 這是美的精華.類 別:人生

好的運氣令人羨慕,而戰勝厄運則更令人驚嘆.類別:人生 沒有可傾心相談的知交的人們,是個吃自己和自己心的食人鬼.類別:友誼 時間乃是最大的革新家 類別:時間 真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個真理之下又生一個疑問,真理 疑問互為滋養.類別:真理 天賦如同自然花木,要用學習來修剪 類別:學習當命運微笑時,我也笑著在想,她很快又要蹙眉了.類別:人生 友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把 憂愁向一個朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁.秘以友誼對于人世間生,真像*煉金術所要 找的那種「點金石」.它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金.類別:人生 求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧.類別:科學 要追求真理,認識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德.類別:人生 愛情和智慧,二者不可兼得 類別:智慧 諺語可以體現一個民族的創造力,智慧和精神 類別:智慧 時間是衡量事業的標準.類別:時間 嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄.類別: 人生 使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由 于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性.類別:科學 就是神,在愛情中也難保持聰明.類別:愛情 由智慧養成的習慣成為第二天性.類別:智慧 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗.同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊 嚴肅而有美德的人,是令人肅然起敬的.類別:人生 由智慧所養成的習慣能成為第二本性.類別:人生 誓言是否有效,必須視發誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發生力量.類 別:人生 閱讀使人充實,會談

使人敏捷,寫作與筆記使人精確.......史鑒使人明智:詩歌使人巧 慧:數學使人精細:博物使人深沉;論理之學使人莊重:邏輯與修辭使人善辯 類別:人生 命運如同市場.如果老待在那里,價格多半是會下跌的.類別:人生 順境的美德是節制,逆境的美德是堅忍,這后一種是較為偉大的德行.類別:道德 時間是衡量事業的標準.類別:事業 同情是一切道德中最高的美德.類別:道德 一個人從另一個人的諍言中所得來的光明, 比從他自己的理解力, 判斷力所得出的光明 更是干凈純粹.類別:友誼 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏 輯修辭使人善辯.類別:修養 一切真正偉大的人物(無論是古人,今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有 一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情.類別:愛情 在人類歷史的長河中, 真理因為像黃金一樣重, 總是沉于河底而很難被人發現, 相反地, 那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫.類別:真理 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運也并非沒有許多的安慰與希望.類別:人生 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡.類別:讀書 科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活, 用新的發明和財富豐富人類生活.類 別:科學

在富人的想象里,財富是一座堅強的堡壘.類別:人生 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足.類別:讀書 時間是衡量事業的標準 類別:事業 人生如同道路.最近的快捷方式通常是最壞的路.類別:人生 金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處.類別:人生 美德有如名香, 經燃燒或壓抑而其香愈烈: 蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也.類別:修養習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生.因此,人自幼就應該通過完美的教 育,去建立一種好的習慣.類別:教育 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣.習慣如果是在幼年就起始的, 那就是最完美的習慣, 這是一定的, 這個我們叫做教育.教育其實是一種從早年就起始的習慣.類別:修養 如果你考慮兩遍以后再說,那你說得一定比原來好一倍.類別:人生 與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中.類別:真理 如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏 懼;第三,還是無所畏懼.類別:人生 世上友誼本罕見,平等友情更難求 類別:友情 書籍是橫渡時間大海的航船 類別:時間 只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的, 就可以知道友誼有多少益 處了.類別:友情 友誼使歡樂倍增,悲痛銳減.類別:友誼 對一個人的評價, 不可視其財富

出身, 更不可視其學問的高下, 而是要看他真實的品德.類別:人生 友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把 憂愁向一個朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁.秘以友誼對于人世間生,真像類別:友情 我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話,但切忌虛偽輕 浮與油滑.類別:人生 友誼使歡樂倍增,使痛苦減半 類別:友誼 友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄, 弛放.……對一個真正的朋 友,你可以傳達你的憂愁,歡悅,恐懼,希望,疑忌,諫諍,以及任何壓在你身上的事情.類別:友誼 從錯誤中比從混亂中易于發現真理.類別:真理 除了一個知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病.類別:友誼 美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德.類別:人生 有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美.……而盡管有的年輕人具有美貌,卻 由于缺乏優美的修養而不配得到贊美.類別:修養 求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧.類別:智慧 時間是不可占有的公有財產,隨著時間的推移,真理會愈益顯露 類別:時間 友誼使歡樂倍增,悲痛銳減.類別:友情 一次不公正的審判,比十次犯罪所造成的危害還要尤烈,因為犯罪不過弄臟了水流,而不 公正的審判則敗壞了水的源頭.類別:法學 只有對于朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰.類別: 友誼 最快樂的事莫過于無拘無束.類別:人生

用書之智不在書中,而在書外.類別:智慧須為這些呼風喚雨的大公司的利益服務., “十三條成功計劃”(13-point plan for honest living)具體指的又是什么呢? 一,節制.食不過飽;飲酒不醉.二,沉默寡言.言則于人于己有益,不作無益閑聊.三,生活有秩序.各樣東西放在一定地方;各項日常事務應有一定的處理時間.四,決斷.事情當做必做;既做則堅持到底.五,儉樸.花錢須于人于己有益,即不浪費.六,勤勞.不浪費時間;不去關注那些無聊的言論,每時每刻做有用之事,戒除一 切不必要的行動.七,誠懇.不欺騙人;思想純潔公正;說話也應誠實.八,正直.不做不利他人之事,切勿忘記履行對人有益的義務而傷害他人.九,中庸.勿走極端;受到應有的處罰,應當加以容忍.十,清潔.身體,衣服和住所應力求清潔.十一,寧靜.勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱.十二,貞節.切戒房事過度,勿傷害身體或有損自己或他人的安寧或名譽.十三,謙虛.謙遜,不要傲慢.

第二篇：羅素名言

羅素名言

1、幸福的秘訣是：讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應，盡量地傾向于友善。

2、我的人生正是：使事業成為喜悅，使喜悅成為事業。

3、三種單純而極其強烈的激情支配著我的一生。那就是對于愛情的渴望，對于知識的追求，以及對于人類苦難痛徹心腑的憐憫。

4、知識的重要僅在于直接的實際的效用，而且還在于知識能增進精神上深思熟慮的習慣。

5、時間的重要性，更多地體現在實用方面而不是倫理方面，而且更多地涉及的是我們的愿望而不是真理。

6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。

7、聰明人應該把錢放在心上，而不放在嘴上。

8、認為幸福是人生目的的人，往往是比較仁慈的，而提出其他目的的人，不知不覺地常常受殘忍和權利欲的支配。

9、當不幸來到的時候，是我們的勇氣忍受希望的廢墟而不悲悼，是勇氣使我們的思想遠離著徒然的惋惜。

10、智慧不會感到孤獨，因為它甚至能和最異己的東西結合。

11、最好的生活是建立在創造活動的基礎上。

12、能聰明地充實閑暇時間是人類文明最新成果。

13、無論我們后退多遠，我們總還可以走得更遠。

14、你追求不到的東西有時也是幸福不可缺少的一部分。

15、一個男人如果深戀和尊敬某個女子，通常他將感到無法將她同性活動聯系起來，他的愛情將會采取富有詩意和想像的形式。

16、青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

17、一直向著自己目標前進的人，那么整個世界都會為他讓路。

18、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

19、美好的人生是為愛所喚起，并為知識所引導。

20、最充實的愛是愉快與良好的愿望這兩種因素不可分割的結合。

21、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家信用，也適用于個人。

22、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人

23、只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。

24、我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。

25、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。

26、有些東西你想要而沒有，這就是幸福不可缺少的一個部分。

27、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。

28、不與感情相呼應的同情，只不過是偽裝的自私。(www.tmdps.cn)

29、不要擔心制造怪論，因為現在所接受的每一觀點都曾是關論。

30、過多的同情是錯誤的。當然，過少的同情更是錯誤的，在這方面就像其他任何事情一樣，走極端都是不好的。

31、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

32、對未來生活充滿信心的人，就比那些認為死后一切皆空的人，對疾病更少害怕，或在同困難的斗爭中有更多的勇氣。

33、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰勝一切不幸。

34、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。

35、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

36、One of the symptoms of approaching nervous breakdown is the belief thatones.work is terribly important,and that to take a holiday would bring all kinds of disaster,If I were a medical man,I should precribe a holiday to many patient who consicered his work important.（Bernard Russell,British philosopher）神經即將崩潰的癥狀之一是相信自己的工作極端重要，休假將會帶來種種災難。如果我是醫生，我給這樣的病人開的藥方是：休假。

37、一棵樹，成熟了，才結出甜美的果；一段最純的情，經過了陳封的日子里的考驗，才可能看到完美的結局。

38、偉大的事業根源于堅韌不拔地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

39、高尚的生活是受愛激勵并由知識導引的生活……沒有知識的愛與沒有愛的知識，都不可能產生高尚的生活。

40、幸福生活在很大程度上必然是恬靜的生活，因為真正的快樂只能存在于恬靜的氣氛中。

41、由于懼怕失掉金錢而發生的憂慮與煩悶，使人把獲得幸福的能力消耗掉，而且恐懼遭受不幸的懼怕，比起所懼怕的不幸來，還更為不幸。

42、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。

43、為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

44、讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它，另一個是你可以夸耀它。

45、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行帶，攜帶它們，人可以登上永恒的旅途。

第三篇：羅素名言10句

羅素名言

1.美好的人生是為愛所激勵,為知識所引導的人生。—— 伯特蘭·羅素

2.許多人寧愿死，也不愿思考，事實上他們也確實至死都沒有思考過。—— 伯特蘭·羅

素

3.毫無疑問，占有食物的欲望過去一直是，而且現在也仍然是導致重大政治事件的主要原

因之一。而人不同于其他動物的一 個重要方面在于人具有無止境的、永遠無法滿足的欲望，欲望使人即使到了天堂也會坐立不安。巨蟒飽食后就去睡覺，直 到需要再進食時它才醒來，絕大部分人不像巨蟒那樣。習慣于吃幾個棗充饑的阿拉伯人沒有因為獲得了東羅馬帝國的財富，稍一點頭，希臘奴隸就會為他們端上最精美的食物，然而是其他欲望使他們行動起來，尤其是以下四種。可以稱之為： 占有欲，競爭欲、虛榮心、權力欲。（選自羅素《論人性和政治》閱讀全文）—— 伯特蘭·羅素

4.占有欲--希望盡可能多地占有財產或擁有財產的所有權--是一個動機。我認為該動機產

生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結合之中。(選自羅素《論人性和政治》)—— 伯特蘭·羅素

5.我的人生正是：使事業成為喜悅，使喜悅成為事業。—— 伯特蘭·羅素

6.一部分兒童有思考的習慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣。—— 伯特蘭·羅

素

7.從每天上學的時間看，中國兒童最有思想。—— 伯特蘭·羅素 乞丐并不會妒忌百萬

富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。—— 伯特蘭·羅素

8.即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。—— 伯

特蘭·羅素

9.不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。——

伯特蘭·羅素

10.“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難無可遏止的同情心,這三種簡單而又強烈的感情支配了我的一生。”就是出自羅素自傳的前言的開頭。希望是堅韌的拐仗，忍耐是旅行袋。攜帶它們，人可以走完世界，登上永恒之旅。——羅素。

第四篇：羅素名言69句

1、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。——羅素

2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。——羅素

3、“現在”是剛過去的時間上的一個“點”。——羅素

4、只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。——羅素

5、民主，就是挑選那個受批評的人的過程。——羅素

6、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。——羅素

7、青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。——羅素

8、占有欲——希望盡可能多地占有財產或擁有財產的所有權——是一個動機。我認為該動機產生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結合之中。——羅素

9、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對我非常有益。——羅素

10、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。——羅素

11、為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學生所應獲得的。在低年級，對學生的愛是最重要的愛；到高年級，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要。——羅素

12、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏止的同情心。——羅素

13、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。——羅素

14、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。——羅素

15、良好的人生是受行動和智慧指導的。——羅素

16、不要害怕懷有怪念頭，因為現在人們接受的所有的觀念都曾經是怪念頭。——羅素

17、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰勝一切不幸。——羅素

18、從每天上學的時間看，中國兒童最有思想。——羅素

19、傳統的人看到背離傳統的行為就大發雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。——羅素

20、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源，而是逃避現實的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑。——羅素

21、人是輕信的動物，必須得相信點什么。如果這種信仰沒有什么好的依據，糟糕的依據也能對付。——羅素

22、許多人寧愿死，也不愿思考，事實上他們也確實至死都沒有思考過。——羅素

23、我們不能從使每個人具有詩人的氣質的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。——羅素

24、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。——羅素

25、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產生真正的人生樂趣。——羅素

26、在現代生活的條件下，規律是絕對的，凡是不重視有訓練的智慧的民族是注定要失敗的。——羅素

27、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。——羅素

28、喝醉是暫時性的自殺。——羅素

29、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。——羅素

30、人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。——羅素

31、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。——羅素

32、一個教育者應該愛年輕人，但是僅僅這一點是不夠的，他還必須是有對人類優秀品質的正確理解。——羅素

33、幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了。——羅素

34、生活中完全沒有冒險，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的。——羅素

35、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來。——羅素

36、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學家來說，很明顯是個進步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。——羅素

37、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。——羅素

38、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。——羅素

39、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們去死。事實上，很多人還沒思考過就已經死了。——羅素

40、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。——羅素

41、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。——羅素

42、我永遠不會為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的。——羅素

43、生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動，這種活動是基于建設的愿望，而非保持自己的所有財產或是獲取他人的財產的欲望。——羅素

44、幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導的生活。——羅素

45、美好的人生是為愛所激勵，為知識所引導的人生。——羅素

46、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素

47、在美國，所有人都認為沒有什么人比他的社會地位高，因為人人生而平等。但是，他可不承認沒有人比他社會地位低。——羅素

48、據說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據。——羅素

49、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

50、人的真實生活不在于穿衣吃飯，而在藝術、思想和愛，在于美的創造和瞑想以及對于世界的合乎科學的了解。——羅素

51、知識是使人類快樂的主要因素之一。——羅素

52、我的人生正是：使事業成為喜悅，使喜悅成為事業。——羅素

53、惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。——羅素

54、我明確的說，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人，過去如此，現在依然如此。——羅素

55、乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。——羅素

56、一部分兒童有思考的習慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣。——羅素

57、一個明智地追求快樂的人，除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設法培養其他許多閑情逸致。——羅素

58、在數學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素

59、對于青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵，而且應使他們以此種熱情去建設自己的生活和事業。——羅素

60、人生中最難學的便是過那座橋，燒那座橋。——羅素

61、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易于產生出思想智慧來。——羅素

62、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素

63、榮耀歸于身經無數年代戰斗的勇猛戰士，他們已為我們保有了無價的自由遺產。——羅素

64、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。——羅素

65、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經由教育而獲得。——羅素

66、讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它，另一個是你可以夸耀它。——羅素

67、很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所里，當他們不值得愛慕的時候，依然有人愛慕他們，當他們不值得贊揚的時候，依然有人贊揚他們。——羅素

68、高尚的生活是受愛激勵并由知識導引的生活……沒有知識的愛與沒有愛的知識，都不可能產生高尚的生活。——羅素

69、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。——羅素

第五篇：英國--羅素經典名言名句

英國--羅素經典名言名句大全

如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等于五，你只會感到憐憫而不是憤怒。--如何避免愚蠢的見識>只憑閱讀本身并不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的介值，也是它真正存在的意義。---幸福的秘訣是：盡量擴大你的興趣范圍，對感興趣的人和物盡可能友善。過分的自信很容易使人產生毀滅性的傲慢---《西方的智慧》

中國人咎由自取，不能產生廉潔干練的政府官員，這是不能否認的。中國人的倫理歷來不注重公共義務，而家族觀念卻很重。當官的必須供養他的親屬，如果要為官清廉，肯定要放棄孝道。這就是問題的根源所在。所以，中國要進步，家族制度必須打破。-------《中國問題》凡事不要抱絕對肯定的態度；

不要試圖隱瞞證據，因為證據最終會被暴露；

不要害怕思考，因為思考總能讓人有所補益；

不要用權力去壓制你認為有害的意見，因為如果你采取壓制，其實只說明你自己受到了這些意見的壓制； 不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在接受的常識都曾是獨特看法；

即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。----《羅素自傳》在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。-----羅素名言作者：

1、一切偉大的著作都有令人生厭的章節，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。

2、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。

3、偉大的事業是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

4、青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

5、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源，而是逃避現實的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑。

6、只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。

7、參差多態乃是幸福之本源。

8、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。

9、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

10、欲望使人即使到了天堂也會坐立不安。

11、這世界給予的樂趣沒有一個像它帶走的一般快活，當早年思緒的光芒在情感的隱隱褪色中漸漸淹沒。

12、戰爭不決定誰對了，只決定誰留下了。

13、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易于產生出思想智慧來。

14、對付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營壘里的敵對者也要有勇氣。

15、一個明智地追求快樂的人，除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設法培養其他許多閑情逸致。

16、我們正面臨一個非常矛盾的事實，即教育已經成為一個主要的智力和自由思想的障礙。

17、榮耀歸于身經無數年代戰斗的勇猛戰士，他們已為我們保有了無價的自由遺產。

18、意識到時間并不重要乃是智慧之門。

19、參差多態乃幸福之本源。20、生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動，這種活動是基于建設的愿望，而非保持自己的所有財產或是獲取他人的財產的欲望。

21、奇妙的學習不但能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。

22、所有形式的勇氣，不管是在男人身上還是女人身上，都應該像體魄上的勇氣在戰士身上一樣，得到頌揚。

23、言論自由只有在政府認為它自身安全的時候才存在。

24、幸福的秘訣是：盡量擴大你的興趣，對感興趣的人和物盡可能友善。

25、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。

26、人生而無知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

27、恐懼是迷信的主要溫床，也是殘忍的主要溫床。征服恐懼是智慧的開端。

28、良好的人生是受行動并受智慧指導的。

29、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產生真正的人生樂趣。30、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。

31、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。

32、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。

33、讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它，另一個是你可以夸耀它。

34、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人

35、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的

36、個人的自我并不是整個世界的最大的一部分。一個能夠自我超越于自己的思想和希望的人，也能夠在日常生活的困境中為自己找到安靜閑適之地，而這對徹底的利己主義者來說是不可能的。

37、世界充滿了神奇的東西，它們在耐心地等待我們變得更有智慧。

38、需求對象的殘缺不全，正是幸福的必不可少的條件之一。

39、高尚的生活是受愛激勵并由知識導引的生活??沒有知識的愛與沒有愛的知識，都不可能產生高尚的生活。40、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰勝一切不幸。

41、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。

42、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

43、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

羅素經典名言名句大全

1、一部分兒童有思考的習慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣。——羅素名言

2、從每天上學的時間看，中國兒童最有思想。

3、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。

4、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易于產生出思想智慧來。

5、良好的人生是受行動和智慧指導的。偉大的事業是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

6、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。

7、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。

8、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。

9、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

10、知識是使人類快樂的主要因素之一。

11、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

12、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經由教育而獲得。

13、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。

14、我們要提出兩條教育的誡律。一條“不要教過多的學科”另一條，“凡是你所教的東西，要教得透徹”。

15、青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

16、我們不能從使每個人具有詩人的氣質的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。

17、在現代生活的條件下，規律是絕對的，凡是不重視有訓練的智慧的民族是注定要失敗的。

18、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來。

19、一個教育者應該愛年輕人，但是僅僅這一點是不夠的，他還必須是有對人類優秀品質的正確理解。20、為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學生所應獲得的。在低年級，對學生的愛是最重要的愛；到高年級，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要。

21、很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所里，當他們不值得愛慕的時候，依然有人愛慕他們，當他們不值得贊揚的時候，依然有人贊揚他們。

22、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們去死。事實上，很多人還沒思考過就已經死了。

23、人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。

24、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。

25、青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

26、我永遠不會為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的。

27、在美國，所有人都認為沒有什么人比他的社會地位高，因為人人生而平等。但是，他可不承認沒有人比他社會地位低。

28、據說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據。

29、人是輕信的動物，必須得相信點什么。如果這種信仰沒有什么好的依據，糟糕的依據也能對付。30、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。

31、為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

32、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。

33、幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導的生活。

34、對于青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵，而且應使他們以此種熱情去建設自己的生活和事業。

35、“現在”是剛過去的時間上的一個“點”。

36、乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。

37、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。

38、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。

39、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。40、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

41、對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情心。

42、不要害怕懷有怪念頭，因為現在人們接受的所有的觀念都曾經是怪念頭。

43、民主，就是挑選那個受批評的人的過程。

44、喝醉是暫時性的自殺。

45、我明確的說，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人，過去如此，現在依然如此。

46、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學家來說，很明顯是個進步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。

47、傳統的人看到背離傳統的行為就大發雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。

48、幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了。

49、生活中完全沒有冒險，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的。50、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對我非常有益。

51、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。

52、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。

53、美好的人生是為愛所激勵,為知識所引導的人生。

54、許多人寧愿死，也不愿思考，事實上他們也確實至死都沒有思考過。

55、占有欲--希望盡可能多地占有財產或擁有財產的所有權--是一個動機。我認為該動機產生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結合之中。

56、我的人生正是：使事業成為喜悅，使喜悅成為事業。——羅素名言名句

羅素簡介伯特蘭·亞瑟·威廉·羅素（Bertrand Arthur William Russell，1872年5月18日－1970年2月2日），英國哲學家、數學家和邏輯學家，同時也是活躍的合理主義與自由思想活動家，并致力于哲學的大眾化、普及化，很多人將羅素視為這個時代的先知，而與此同時羅素的許多政治思想卻又是十分有爭議性的。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“西歐思想，言論自由最勇敢的斗士，卓越的活力, 勇氣，智慧與感受性，代表了諾貝爾獎的原意和精神”。1921年羅素曾于中國講學，對中國學術界有相當影響。1970年去世，骨灰被撒在威爾士的群山之中。

他出生于1872年，當時大英帝國正值巔峰，逝于1970年，此時英國經歷過兩次世界大戰，其帝國已經沒落。

羅素出生于英國威爾士的一個貴族家庭，祖父約翰·羅素勛爵在1840年代曾兩次出任英國首相，父親安伯雷子爵（Viscount Amberley）是一名無神論者。羅素的母親也出生貴族，她在羅素2歲時便去世了，2年后，羅素的父親也去世。羅素是這個輝格黨家庭的第二個兒子，他的教父是哲學家約翰·斯圖亞特·彌爾。

在雙親去世后，羅素和他的哥哥富蘭克·羅素（未來的第二代羅素伯爵）就由祖父母撫養長大。與當時其他上流社會的子女一樣，羅素由家庭教師專門教授。羅素在17歲時認識了美國人愛麗絲·皮爾索爾·史密斯（Alys Pearsall Smith），很快便愛上了這位姑娘，兩人在1894年結婚。這段婚姻在1911年宣告結束，主要是因為羅素的不專情：他和包括奧特林·莫瑞爾（Ottoline Morrell）夫人在內的多人都曾有過親密的接觸。

1890年羅素進入劍橋大學三一學院學習哲學、邏輯學和數學，1908年成為學院的研究員并獲選為英國皇家學會院士。1920年羅素訪問俄國和中國，并在北京講學一年，與美國人文哲學家杜威同時間在中國講學（在長沙時期，青年毛澤東曾經擔任記錄員）。回到歐洲后著有《中國問題》一書，孫中山因此書而稱其為“唯一真正理解中國的西方人”。

1921年，羅素與前妻離婚后與豆拉·勃拉克（Dora Black）結婚，他們育有兩個孩子。這期間羅素已經因為參與反戰活動而被劍橋大學開除，他通過出版各種有關物理、倫理和教育方面的書籍謀生。1927年夫婦倆人共同建立了一所教育實驗學校“皮肯·希爾學校”（Beacon Hill School）。

當徐志摩遠赴英倫想拜羅素為師的時候，羅素已經離開劍橋大學。

1931年羅素的哥哥去世，羅素繼承爵位，成為第三代羅素伯爵。但是他很少在公開場合這么稱呼自己，或被別人這樣稱呼。

羅素和豆拉·勃拉克也很快因他與一個美國記者的一段婚外情而告終。1936年羅素再與一名牛津大學學生派屈西亞·斯彭斯（Patricia Spence）結婚，他們最初是在1930年認識的。兩人也生有1個兒子康拉德（Conrad）。1939年羅素搬到美國，到加利福尼亞大學洛杉磯分校講學，并很快被任命為紐約城市大學教授。但是當這個消息一曝光，地方法院就取消了他的教授資格，認為他在“道德上”無法勝任教授一職。(其中, 法院和地方報紙評擊羅素著作(我的信仰1925))他在1944年回到英國，并重新執教于三一學院。

1952年羅素再度離婚，和一名美國的英語教授結婚。1960年代羅素出版了自己的三卷自傳，并曾參與了肯尼迪遇刺事件的調查。1970年去世，骨灰被撒在威爾士的群山之中。他的爵位由其與多拉的兒子約翰·康拉德·羅素繼承，為第四代羅素勛爵。第四代羅素勛爵于1987年去世，爵位由羅素的小兒子康拉德·羅素繼承，為第五代羅素勛爵，這位第五代羅素勛爵是位受尊敬的歷史學家以及英國上議院成員。第五代羅素勛爵于2004年10月去世，爵位由1968年出生的他的兒子，也就是羅素的孫子，尼古拉斯·羅素繼承，為第六代羅素勛爵。喜歡國籍： 英國羅素簡介/圖片補充或糾錯分享羅素簡介到：贊 +6