第一篇：靜夜思 賞析

靜夜思

李 白

床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。

舉 頭 望 明 月，低 頭 思 故 鄉(xiāng)。

【注釋】: 1.靜夜思:在靜靜的夜晚所引起的思念。2.疑:懷疑，以為。3.舉頭:抬頭。【韻譯】: 皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。【賞析一】: 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達(dá)了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象:那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事??無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了。這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話;表達(dá)上隨口吟出，一氣呵成。但構(gòu)思上卻是曲折深細(xì)的。詩歌的內(nèi)容容易理解，但詩意卻體味不盡。明人胡應(yīng)麟說:“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”(《詩藪·內(nèi)編》)。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術(shù)特色的極好說明。【賞析二】: 《靜夜思》是我們每一個人都非常喜歡的詩，不管是年輕人，還是上了年紀(jì)，也不管是客居他鄉(xiāng)，還是與親人相守相伴，只要是中國人，就沒有不會背這首小詩的，為什么這樣一首語句平白如話，情感樸實無華的詩歌在我們每一個人的心中都喚起了深深的共鳴呢? “床前明月光，疑是地上霜。”詩歌的開頭是平白的敘事，夜深人靜，萬籟俱寂，戶外室內(nèi)，沒有一點聲響，只有那寧靜皎潔的月光，悄悄地照在床前的空地上，灑下了淡淡的青輝。在不經(jīng)意間，低頭一望，還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺。也許，作者本來已經(jīng)睡著了，在睡夢中回到了家鄉(xiāng)，可是卻被強烈的思鄉(xiāng)情懷喚醒，在朦朦朧朧中，錯把地上的月光當(dāng)做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很傳神，細(xì)致地反映了當(dāng)時似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感覺，因為自己也隱約地意識到，在屋里是不應(yīng)該有霜的，可見第一反應(yīng)是霜，而第二反應(yīng)就有點懷疑了，等到醒悟過來，這并不是秋霜，而是“床前明月光”時，其實已經(jīng)是第三反應(yīng)了。至于為什么第一反應(yīng)恰恰是秋霜，則又是頗為令人尋味的，因為秋霜歷來是一種感傷的暗示，它表示這又是一年秋風(fēng)起，喚起無數(shù)客子心中深藏的年華易逝的遲暮之感，對此，李白是深有體會的，“不知明鏡里，何處得秋霜”(《秋浦歌》其十五)正是他內(nèi)心的表白。在他的筆下，秋霜時而鋪在了床前，時而又染在了頭頂，可見他把秋霜當(dāng)做了一種寓意豐富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，雖然四下里沒有一點聲音，而天上的明月和地下的月光卻好似在無聲地傾吐著什么，使得詩人的內(nèi)心再也無法平靜了。他感到怦然心動，有一股同樣是無聲卻是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌動流淌。如霜的月光就好似一只看不見的手，無聲地播動了他的心弦，從而使他再也無法平靜下來了。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這時他已經(jīng)完全清醒過來了，明白自己身處何地，而當(dāng)他抬起頭來，順著光線向上望去時，窗外那娟娟的月輪正靜靜地掛在夜空。他一下子恍然大悟了，明白了是什么觸動了自己的心弦，原來就是那揮之不去、召之即來的思鄉(xiāng)之情呀，它無所不在，白日里，有事的時候，它就靜靜地蟄伏在心靈的角落里，而到了此時，月亮從天上，月光在地下，雙雙喚起他心中對家鄉(xiāng)的思念，對親人的掛牽，舉頭仰望，低頭沉思，俯仰之間，神馳萬里，真是一首“所謂無意于工而無不工者”(胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷六)的自然天成之作。胡應(yīng)麟甚至認(rèn)為此詩是“妙絕古今”。李白這首清新質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)如歌的小詩因為成功地反映了外出游子的靜夜思鄉(xiāng)之情，才獲得了永久的藝術(shù)生命力。大概只要有離家不歸的人們，就會有人在月下吟起這首百讀不厭、體味不盡的《靜夜思》的。【賞析三】: 胡應(yīng)麟說:“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”(《詩藪·內(nèi)編》卷六)王世懋認(rèn)為:“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(biāo)(王昌齡)二家詣極。李更自然，故居王上。”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢?這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。一個作客他鄉(xiāng)的人，大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜!月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經(jīng)常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構(gòu)思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現(xiàn)的。這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢?不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈!這時，他完全清醒了。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖。短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領(lǐng)會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。【評析】: 這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩，詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。

第二篇：靜夜思賞析（熱門）

篇1：靜夜思賞析

作者：李白

朝代：唐

體裁：五言絕句

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

【注釋】

①床：指井臺。(對于床的解釋有爭議，見下)

②疑：懷疑，以為。

③舉頭：抬頭。

④靜夜思：寧靜的夜晚所引起的鄉(xiāng)思。

【譯文】

那透過窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的`白霜。仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng)。

【賞析】

平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點修飾。完全是信手拈來，沒有任何矯揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地表現(xiàn)了詩人的心理活動過程，一幅鮮明的月夜思鄉(xiāng)圖生動地呈現(xiàn)在我們面前。

客居他鄉(xiāng)的游子，面對如霜的秋月怎能不想念故鄉(xiāng)、不想念親人呢？如此一個千人吟、萬人唱的主題卻在這首小詩中表現(xiàn)得淋漓盡致，以致千年以來膾炙人口，流傳不衰！

關(guān)于“床”的釋義：

（1）指井臺。參考資料：《新課堂作文》。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。退休教師重解李白“床前明月光”，中國教育家協(xié)會理事程實將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《<靜夜思>詩意圖》。

（2）魏明倫表示，《靜夜思》家喻戶曉，但研究者對這首詩卻一直爭論不休，焦點就集中在“床前明月光”的“床”上。有的認(rèn)為“床”應(yīng)作坐具解釋，有的認(rèn)為“床”應(yīng)作睡眠之床，學(xué)者認(rèn)為“床”應(yīng)作井欄解。其實，《靜夜思》中的“床”確為井欄，而且“井”這一民俗意象是全詩的核心意象。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。

（3）“床”即“窗”的通假字

（4）駁以上觀點床之本義即坐臥的器具，《詩經(jīng)?小雅?斯干》有“載寐之??”，《易?剝???王犢注》亦有“在下而安者也。”之說，講得即是臥具。

（5）馬未都先生提出觀點:床應(yīng)解釋為胡床。胡床亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。現(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具），而不是指我們現(xiàn)在的睡覺的床（寢具）。澄清這一點，有助于我們理解古代的詩文。如果解釋為我們睡的床，那么就很難看見月光。所以，用胡床更確切。

篇2：李白靜夜思賞析

李白靜夜思賞析

導(dǎo)讀：

這是一首流傳千古的名詩，并且早在宋代之前就已經(jīng)揚名日本，因其讀起來朗朗上口，言簡意賅，所以歷來深受讀者的喜愛。其原文如下：

靜夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

字詞解釋：

靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。

床：今傳五種說法，分別為：井臺、井欄、窗、本義的床、可以折疊的輕便坐具。

疑：好像。

舉頭：抬頭。

原文翻譯：

明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

創(chuàng)作背景：

李白創(chuàng)作唐詩《靜夜思》于公元726年（唐玄宗開元十四年）舊歷九月十五日的揚州旅舍，時年26歲。《秋夕旅懷》詩當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇，亦同時同地所作。在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

中心內(nèi)容：

這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受，表達(dá)了作者客居思鄉(xiāng)之情。

語言特色：

語言清新樸素而含蓄無窮。

賞析：

詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達(dá)了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

詩的后兩句，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的`結(jié)句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事，無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了。

作者簡介：

李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。

后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。

李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

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篇3：李白靜夜思賞析

李白-靜夜思賞析

這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。

詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達(dá)了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

詩的后兩句，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了。

明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”（《詩藪·內(nèi)編》卷六）王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。

這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋味，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。

一個作客他鄉(xiāng)的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！

月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經(jīng)常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構(gòu)思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現(xiàn)的。這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢？不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的.太空是如此的明凈！這時，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。

從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖。

短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，讀者不難領(lǐng)會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。

篇4：李白《靜夜思》賞析

李白《靜夜思》賞析

靜夜思

詩人:李白 朝代:唐

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

古詩賞析

【注釋】

①床：指井臺。(對于床的解釋有爭議，見下)

②疑：懷疑，以為。

③舉頭：抬頭。

④靜夜思：寧靜的夜晚所引起的鄉(xiāng)思。

【譯文】

那透過窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的白霜。仰首看那空中的.一輪明月，不由得低下頭來沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng)。

【賞析】

平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點修飾。完全是信手拈來，沒有任何矯揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地表現(xiàn)了詩人的心理活動過程，一幅鮮明的月夜思鄉(xiāng)圖生動地呈現(xiàn)在我們面前。

客居他鄉(xiāng)的游子，面對如霜的秋月怎能不想念故鄉(xiāng)、不想念親人呢?如此一個千人吟、萬人唱的主題卻在這首小詩中表現(xiàn)得淋漓盡致，以致千年以來膾炙人口，流傳不衰!

關(guān)于“床”的釋義：

1)指井臺。參考資料：《新課堂作文》 。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。退休教師重解李白“床前明月光”，中國教育家協(xié)會理事程實將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《<靜夜思>詩意圖》 。

2)魏明倫表示，《靜夜思》家喻戶曉，但研究者對這首詩卻一直爭論不休，焦點就集中在“床前明月光”的“床”上。有的認(rèn)為“床”應(yīng)作坐具解釋，有的認(rèn)為“床”應(yīng)作睡眠之床，學(xué)者認(rèn)為“床”應(yīng)作井欄解。其實，《靜夜思》中的“床”確為井欄，而且“井 ”這一民俗意象是全詩的核心意象。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“ 韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。

3)“床”即“窗”的通假字

4)駁以上觀點床之本義即坐臥的器具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說，講得即是臥具。

5)馬未都先生提出觀點:床應(yīng)解釋為胡床。胡床 亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。現(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床 ”所誤。至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”(即馬扎，一種坐具)，而不是指我們現(xiàn)在的睡覺的床(寢具)。澄清這一點，有助于我們理解古代的詩文。如果解釋為我們睡的床，那么就很難看見月光。所以，用胡床更確切。

篇5：李白《靜夜思》賞析

胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”(《詩藪·內(nèi)編》卷六)王世懋認(rèn)為：“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(biāo)(王昌齡)二家詣極。李更自然，故居王上。”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢?這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。

這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。

一個作客他鄉(xiāng)的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜!

月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經(jīng)常看到的'。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構(gòu)思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現(xiàn)的。這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢?不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈!這時，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。

從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖。

短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領(lǐng)會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。

第三篇：靜夜思賞析

靜夜思

【賞析】

《靜夜思》是我們每一個人都非常喜歡的詩，不管是年輕人，還是上了年紀(jì)，也不管是客居他鄉(xiāng)，還是與親人相守相伴，只要是中國人，就沒有不會背這首小詩的，為什么這樣一首語句平白如話，情感樸實無華的詩歌在我們每一個人的心中都喚起了深深的共鳴呢？“床前明月光，疑是地上霜。”詩歌的開頭是平白的敘事，夜深人靜，萬籟俱寂，戶外室內(nèi)，沒有一點聲響，只有那寧靜皎潔的月光，悄悄地照在床前的空地上，灑下了淡淡的青輝。在不經(jīng)意間，低頭一望，還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺。也許，作者本來已經(jīng)睡著了，在睡夢中回到了家鄉(xiāng)，可是卻被強烈的思鄉(xiāng)情懷喚醒，在朦朦朧朧中，錯把地上的月光當(dāng)做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很傳神，細(xì)致地反映了當(dāng)時似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感覺，因為自己也隱約地意識到，在屋里是不應(yīng)該有霜的，可見第一反應(yīng)是霜，而第二反應(yīng)就有點懷疑了，等到醒悟過來，這并不是秋霜，而是“床前明月光”時，其實已經(jīng)是第三反應(yīng)了。至于為什么第一反應(yīng)恰恰是秋霜，則又是頗為令人尋味的，因為秋霜歷來是一種感傷的暗示，它表示這又是一年秋風(fēng)起，喚起無數(shù)客子心中深藏的年華易逝的遲暮之感，對此，李白是深有體會的，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌》其十五）正是他內(nèi)心的表白。在他的筆下，秋霜時而鋪在了床前，時而又染在了頭頂，可見他把秋霜當(dāng)做了一種寓意豐富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，雖然四下里沒有一點聲音，而天上的明月和地下的月光卻好似在無聲地傾吐著什么，使得詩人的內(nèi)心再也無法平靜了。他感到怦然心動，有一股同樣是無聲卻是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌動流淌。如霜的月光就好似一只看不見的手，無聲地播動了他的心弦，從而使他再也無法平靜下來了。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這時他已經(jīng)完全清醒過來了，明白自己身處何地，而當(dāng)他抬起頭來，順著光線向上望去時，窗外那娟娟的月輪正靜靜地掛在夜空。他一下子恍然大悟了，明白了是什么觸動了自己的心弦，原來就是那揮之不去、召之即來的思鄉(xiāng)之情呀，它無所不在，白日里，有事的時候，它就靜靜地蟄伏在心靈的角落里，而到了此時，月亮從天上，月光在地下，雙雙喚起他心中對家鄉(xiāng)的思念，對親人的掛牽，舉頭仰望，低頭沉思，俯仰之間，神馳萬里，真是一首“所謂無意于工而無不工者”（胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷六）的自然天成之作。胡應(yīng)麟甚至認(rèn)為此詩是“妙絕古今”。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

李白這首清新質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)如歌的小詩因為成功地反映了外出游子的靜夜思鄉(xiāng)之情，才獲得了永久的藝術(shù)生命力。大概只要有離家不歸的人們，就會有人在月下吟起這首百讀不厭、體味不盡的《靜夜思》的。

第四篇：靜夜思古詩詩句賞析

《靜夜思》是唐代詩人李白所作的一首五言古詩，此詩描寫了秋日夜晚，詩人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。為了幫助同學(xué)們更好的理解學(xué)習(xí)這首古詩，小編今天為大家?guī)砹岁P(guān)于《靜夜思》古詩詩句的賞析，希望對同學(xué)們學(xué)習(xí)上提供到一定的幫助。

創(chuàng)作背景

李白《靜夜思》一詩的寫作時間是公元726年舊歷九月十五日左右，李白時年十十六歲，寫作地點在當(dāng)時揚州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇，亦同時同地所作。李白在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

靜夜思

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。

何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達(dá)了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

詩的后兩句，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。

于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了。

直譯

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。

我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

韻譯

皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜。

仰首只見月一輪，低頭教人倍思鄉(xiāng)。

注釋

⑴靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。

⑵床：今傳五種說法。

一指井臺。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過，中國教育家協(xié)會理事程實將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩意圖》。

二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井，古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。

三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字，是爭論和異議的焦點，我們可以做一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。

既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實作者所言乃是室外的月亮。從時間上講，宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。

四取本義，即坐臥的器具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說，講得即是臥具。

五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。現(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。

⑶疑：好像。

⑷舉頭：抬頭。

第五篇：靜夜思[范文]

《靜夜思》

《靜夜思》是唐朝著名詩人李白的詩。全詩語言凝練，感情真摯，意境深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)無盡的思念。課文的背景圖是詩句內(nèi)容的形象反映，生動地再現(xiàn)了詩歌所描繪的意境，是引領(lǐng)學(xué)生理解古詩，深情吟誦的教學(xué)媒介。

教學(xué)理念：

本課是一首古詩的教學(xué)，對于古詩學(xué)生非常喜歡誦讀，很多孩子在兩三歲就開始背誦古詩，根據(jù)課前對學(xué)生情況的了解，本課這首《靜夜思》，所有的孩子都已經(jīng)能夠背誦。所以我把本課的著眼點放在讓學(xué)生認(rèn)讀、記憶古詩中的生字和對古詩的感受上，并且讓學(xué)生接受古詩文化的熏陶，喜歡古詩，了解詩人，熱愛我們的傳統(tǒng)文化。讓孩子們對古詩由小時候的簡單的韻文背誦，升華到有意識的對古詩的喜愛。

教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識10個生字，會寫生字“目”、“鄉(xiāng)”、“床”、“命”，認(rèn)識新偏旁“日”。

2．初步感受詩歌所描繪的美好意境，體會詩人的思鄉(xiāng)之情，誦讀時能做到正確、有感情。

3．激發(fā)學(xué)生對閱讀中華傳統(tǒng)文化的熱愛，積極主動地誦讀古詩文。

教學(xué)重難點：

1、會認(rèn)8個生字，寫好４個字。有感情的誦讀古詩。

2、理解詩句的意思，體會意境。

教具：錄音機，《思鄉(xiāng)曲》音樂磁帶，多媒體課件，書中插圖。

教學(xué)過程：

一、音樂引入，感受情境美

（一）學(xué)生聽音樂，體會樂曲中描述的意境。

師:圖中的人在干什么, 他在想些什么？

(課件出示學(xué)生興趣盎然，發(fā)言踴躍。學(xué)生自由表達(dá)自己的想法，教師引導(dǎo)學(xué)生看圖的同時簡介圖上的畫面內(nèi)容。)

師:這是一首《思鄉(xiāng)曲》，思鄉(xiāng)的感情可以用音樂來表達(dá)，也可以用語言來表達(dá)。

[〖設(shè)計意圖〗：音樂、背景，首先在課前營造一種古香古色的韻味，引領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入古詩境地，從而給整堂課罩上古詩的氛圍，并讓學(xué)生從圖畫濃郁的意境，從已有的古詩理解察覺到這首詩的情感基調(diào)。]

（二）板書課題，簡介李白，引入新課。

1.課件出示李白畫像及課題。學(xué)生齊讀課題，認(rèn)識“靜”“夜”“思”三個生字，指導(dǎo)后鼻音及整體認(rèn)讀、平舌音的發(fā)音，從而讀準(zhǔn)字音。

2.簡介詩人李白資料及這首詩的背景：小朋友，這首詩的作者是李白。知道李白是誰嗎?由學(xué)生暢所欲言，交流匯報自己課外搜集查到的資料。

教師小結(jié)：李白是我國唐代著名的詩人，古時候很多詩人都有自己的封號，李白就號稱“青蓮居士”。他一生寫了很多古詩，將近有一千首，他的詩想像豐富，風(fēng)格豪放，正因為他的詩寫得多，寫得妙，簡直就像一位作詩的神仙，所以人們還稱他為“詩仙”。詩仙就是在說詩人（“李白”。）這首《靜夜思》寫的是他剛剛離開了家鄉(xiāng)，離開了親人后，對家鄉(xiāng)、對親人的思念。

3.觀察圖畫，結(jié)合圖意，采用單字解釋再串連的方式解釋題目。同學(xué)們知道這首詩嗎？放音樂，讓學(xué)生背一背

〖設(shè)計意圖〗：新課程倡導(dǎo)教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，教材處理要有開放的意識，為學(xué)生留出選擇和拓展的空間，以滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。讓學(xué)生課內(nèi)交流對詩歌作者李白的認(rèn)識，調(diào)動學(xué)生已知經(jīng)驗，關(guān)注學(xué)生已知世界，注重孩子的個性體驗，可以滿足部分學(xué)生的表現(xiàn)欲望，也豐富了學(xué)生的視野，同時為整體感知詩意作好情感鋪墊。

二、初讀感知，學(xué)習(xí)生字。

1、自主識字，分層學(xué)習(xí)

三、朗讀古詩

１、體會詩意

⑴ 指名讀古詩

⑵ “這首詩講的是什么意思呢？”小組討論交流，不懂的地方互相問一問

⑶ 指名說說

⑷ 提出不懂的地方

相機理解“霜”：在哪兒見過霜。（天冷的時候，玻璃上、地上會結(jié)出一層白白的冰晶，那就是霜。課件出示三幅放大的花草結(jié)霜的近景圖，讓學(xué)生更深刻的理解了“霜”的意思。）

師：一輪明月當(dāng)空照，銀色的月光撒在地面，就像天涼地上結(jié)了一層霜，李白抬起頭來，望向皎潔的圓月，想起了自己獨自一人，離家在外，于是低下頭來思念故鄉(xiāng)，思念著故鄉(xiāng)的親人。

〖設(shè)計意圖〗：通過對詩意的大致理解，把學(xué)生引入到詩的意境中，詩人的情緒里，喚出學(xué)生朗誦這首詩的情感狀態(tài)。

２、入境朗誦

⑴ 學(xué)生自由練讀

⑵ 指名讀，大家評議，教師針對指導(dǎo)

導(dǎo)情：想一想李白的心情是怎樣的？如果你離開了爸爸媽媽，十分想念他們，卻無法相見，你的心情怎樣？

⑶ 師范讀

⑷ 配樂讀

同學(xué)們，現(xiàn)在你就是思念故鄉(xiāng)的詩人李白，在的寂靜的夜晚，獨自一人，對著月亮，帶著你的心情，你的表情，和動作來吟誦這首靜夜思吧。

⑸ 學(xué)生練讀 ⑹ 指名朗誦

⑺ 全體起立，望月誦讀“靜夜思”

〖設(shè)計意圖〗：通過音樂的烘托、借助圖畫的感染，讓一種思鄉(xiāng)情涓涓流入學(xué)生的心間，全情投入朗誦。讓學(xué)生熏到李白的情懷，讀出古詩的韻味。

3、拓展延伸：假如你是大作家李白，我想問問你當(dāng)時在思念故鄉(xiāng)的什么人？你想對他說什么呢？

〖設(shè)計意圖〗：這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生積極動腦思考。想象能力，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，不但增強了學(xué)生的興趣，更重要的是提高了學(xué)生的交際能力和創(chuàng)新能力，思念家鄉(xiāng)的情感態(tài)度得到了升華。

四、指導(dǎo)書寫

師：看來大家都是認(rèn)字小能手了，我們已經(jīng)會認(rèn)12個生字了，現(xiàn)在，我們要學(xué)會寫生字。比比看，誰把今天學(xué)的生字寫得最漂亮。

課件出示：“頭是鄉(xiāng)故”

師：來，齊讀一遍。

師：要寫好字，要按一定的筆順規(guī)則來書寫，你知道有哪些筆順規(guī)則嗎？

生：先橫后豎，先撇后捺

生：從左到右，從上到下

生：先中間后兩邊

生：先里面后封口。

師：同學(xué)們真棒，還記得我們學(xué)過的筆順規(guī)則。現(xiàn)在我們一起來回憶，再來讀讀。（課件出示筆順規(guī)則）

師：我們先來看“頭”字，請同學(xué)們看老師寫字，注意每個字的筆順和在田字格的占格位置。

師：寫好了，同學(xué)們拿出小手來，我們一起再來書空一次。

師：寫字還要掌握一些必要的竅門，注意正確的書寫姿勢，身坐直，紙放正，拿穩(wěn)筆，眼離書本一尺遠(yuǎn)，手離筆尖一寸遠(yuǎn)，胸離桌子一拳遠(yuǎn)。好，老師看到同學(xué)們都做好準(zhǔn)備了，現(xiàn)在請你們描紅練習(xí)吧！

〖設(shè)計意圖〗：復(fù)習(xí)鞏固書寫規(guī)則，反復(fù)提醒學(xué)生良好的書寫習(xí)慣。

五、練習(xí)點評及展示

教學(xué)反思：