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金正昆禮儀講座觀后感

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第一篇:金正昆禮儀講座觀后感

金正昆現(xiàn)代禮儀講座觀后感

非常感謝公司給我這次機(jī)會(huì)觀看金正昆教授的視頻講座,讓我從中學(xué)到到很多禮儀知識(shí)。

禮儀的核心是尊重,尊重是禮儀之本,也是待人接物的根基。禮儀是交往中的藝術(shù),在我們身邊不能缺少禮儀,更不能沒有禮儀,社會(huì)分工越來越細(xì),現(xiàn)代社會(huì)離不開服務(wù),服務(wù)往往是相互的,實(shí)質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式,尊重分為尊重自己和尊重他人,尊重自己包含了二個(gè)層面: 1.熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,一個(gè)人只有熱愛自己的本職工作,才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果上班時(shí)無精打采,對(duì)工作心存不滿,怨天尤人,又怎能創(chuàng)造價(jià)值,升華自我呢? 2.尊重自己的單位,一個(gè)人的工作單位,無論是企業(yè)還是國(guó)家機(jī)關(guān),都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的單位,就等于不承認(rèn)自己得以存在的基礎(chǔ),也就是不尊重自己。是一個(gè)道德文化素質(zhì)的標(biāo)志,之前對(duì)這些了解并不是很清楚,因此禮儀在我們生活中在熟習(xí)不過,但是我們可能并沒有注意過,或者注意過也不知道該如何解決,學(xué)完的金正昆教授的禮儀課,覺得自己是該注意這些“生活常識(shí)”,畢竟在社會(huì)上要處處和周圍人打交道,服務(wù)禮儀,就是服務(wù)人員在其服務(wù)過程中用以向服務(wù)對(duì)象表達(dá)尊重的一種規(guī)范形式,服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段,使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化,使今后售后物流工作能更規(guī)范化的完成。

看了金正昆教授的禮儀視頻講座后,使我們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重性和必要性,談到個(gè)人禮儀問題,大家似乎都理解,各種社交場(chǎng)合的禮儀規(guī)范,也理清了以往對(duì)文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。

在生活、工作中我們應(yīng)該注意禮儀的規(guī)范,例如:如何拔通電話,如何更好的接聽電話,而我們從金正昆教授那里得到的答案拔通通電話要掌握時(shí)間和時(shí)機(jī)、通話時(shí)間的長(zhǎng)度、內(nèi)容要規(guī)范、態(tài)度得體,接聽電話要及時(shí)、應(yīng)對(duì)禮貌、專心致志、代接代傳,在我們與客戶拔通電話應(yīng)問候客戶,自報(bào)家門(單位、職務(wù)、姓名、所忙何事、道別),接聽客戶電話的同時(shí)應(yīng)該注意,鈴響不超過三聲、禮貌的應(yīng)對(duì)(單位和部門,部門和姓名)能更好的與客戶達(dá)到有最效的溝通,代接電話清楚的記下打電話的人是誰(shuí),電話號(hào)碼以及相應(yīng)的相關(guān)內(nèi)容,可更好的轉(zhuǎn)達(dá)。

在與別人打交道時(shí),要恰到好處展示自己的素質(zhì),這是非常重要的。這樣既體現(xiàn)了自己對(duì)別人的尊重,也表達(dá)出了自己表示尊重的意思,使別人對(duì)你產(chǎn)生良好的印象。無論是在國(guó)際還是在國(guó)內(nèi)交往中,個(gè)人的形象既代表了組織,也代表了產(chǎn)品形象和服務(wù)形象,所以我們要注意自己的形象,禮儀也可以增進(jìn)交往。我們不可避免地要和別人打交道,懂得禮儀方面的知識(shí)越多,就越善于和別人打交道,學(xué)習(xí)禮儀,其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是關(guān)乎的每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。

總體來說,學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀,完善自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,也體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì),一個(gè)人的涵養(yǎng)。同時(shí)以樂觀積極的形象,時(shí)刻注意自己的儀容儀表和說話方式去迎接生活的每一天,就會(huì)使自己在一個(gè)和諧的工作及社會(huì)氛圍中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

物流部:陳麗麗

2011年1月13日

第二篇:金正昆教師禮儀講座》觀后感

觀看《金正昆教師禮儀講座》觀后感 假期我在電腦上學(xué)習(xí)了金正昆教授師德禮儀規(guī)范講座,通過學(xué)習(xí)金正昆教授的教師禮儀講座,我對(duì)教師禮儀有了比較深刻認(rèn)識(shí)和體

會(huì)。

我認(rèn)為教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,教師只要書教得好,講不講究禮儀無所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的,但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí),我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等,無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。可見教師注重禮儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,才能樹立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過分張揚(yáng)。

因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)。“學(xué)高為師,行正為范”,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。

要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,教師對(duì)學(xué)生的教育,既要堅(jiān)持原則,公正無私,又要耐心細(xì)致,循循善誘;動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

總之我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。

第三篇:金正昆禮儀講座

第一期 交往藝術(shù)的重要性

商務(wù)禮儀指在商務(wù)人員在商務(wù)活動(dòng)中應(yīng)遵循的交往藝術(shù)。【例】索取名片四種常規(guī)方法:

1、交易法:首先遞送名片;

2、激將法:遞送同時(shí)講“能否有幸交換一下名片”;

3、謙恭法:對(duì)于長(zhǎng)輩或高職務(wù)者,“希望以后多指教,請(qǐng)問如何聯(lián)系?”

4、平等法:“如何與你聯(lián)系?” 【例】Mobile使用:“不響(當(dāng)對(duì)方面關(guān)機(jī),暗示”為你而關(guān)機(jī)“)”、“不聽”、“不出去接聽”。如因業(yè)務(wù)繁忙等原因無法關(guān)機(jī)可改為震動(dòng)或交由他人代管 學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的三個(gè)目的:

1、提高個(gè)人素質(zhì):教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì);

2、有利于交往應(yīng)酬;

3、維護(hù)企業(yè)形象:商務(wù)交往中個(gè)體代表整體。

商務(wù)人員的工作能力:

1、業(yè)務(wù)能力;

2、交際能力(是一種可持續(xù)發(fā)展的能力,人際關(guān)系重視程度與處理能力)。--雙能力

第二、三期 尊重為本--商務(wù)禮儀的基本理念 【例】掌心向上表示謙恭尊敬,掌心向下表示訓(xùn)斥

1、前提:了解交往對(duì)象,最低要求了解其不喜歡什么;

【例】不在女性面前夸獎(jiǎng)其他女性

2、第一層面-出發(fā)點(diǎn):自尊,通過言談舉止服飾、待人接物等方面體現(xiàn)。

【例】女性佩戴首飾:符合身份,以少為佳;兩類不適宜佩戴的首飾:展示財(cái)力、在社交場(chǎng)合才佩戴的珠寶首飾和展示性別魅力的首飾(如胸針、腳鏈);佩戴原則:同質(zhì)同色。

【例】女性在商務(wù)交往場(chǎng)合應(yīng)著裙裝,應(yīng)注意“五不準(zhǔn)”:(1)黑色皮裙不穿,尤其在對(duì)外商務(wù)交往中;(2)正式高級(jí)場(chǎng)合不光腿;(3)殘破的襪子不穿(隨身帶一備用襪);(4)鞋襪不配套,不能穿便裝鞋,穿雙包鞋(前不露腳趾后不露腳跟);(5)裙襪之間無空白,否則被稱為“三節(jié)腿”。

【例】高級(jí)場(chǎng)合:男性看表,女性看包。普通商務(wù)場(chǎng)合:男性看腰,女性看頭(發(fā)式:不染發(fā)、不長(zhǎng)于肩部,可盤發(fā),束發(fā)不太正式且有年齡限制)。

3、第二層面-尊重他人

三個(gè)注意事項(xiàng):

(1)對(duì)交往對(duì)象準(zhǔn)確定位:

【例】外事交往中:外賓禮物都有包裝,包裝價(jià)值占整個(gè)禮品總價(jià)值的三分之一,禮品200元,包裝則應(yīng)為100元;當(dāng)面打開,略加端詳并稱贊,不看則對(duì)對(duì)方失敬;就餐不能犯3個(gè)錯(cuò)誤:不能當(dāng)眾修飾或整理服飾;敬酒不勸酒,請(qǐng)菜不挾菜;進(jìn)餐不能發(fā)出聲音。當(dāng)然,國(guó)內(nèi)商務(wù)交往有一定差別。

(2)遵守規(guī)則:

【例】接受名片,注意2點(diǎn):有來有往,沒名片可講“用完了”或“沒有帶”(善意的欺騙);(缺)

第四、五期 善于表達(dá)

【例】著裝表達(dá):男性腰上不要掛東西,應(yīng)放在手包里;稱呼表達(dá):夫人、對(duì)象、愛人;招呼語(yǔ)言:吃飯了嗎?=nice to meet you,you are sexy and beautiful =你吃了嗎?;不要吝于稱贊對(duì)方。

【例】雙排轎車上哪個(gè)位置為尊(上座)?

客人坐在哪里,哪里就是上座(主隨客便,恭敬不如從命);具體講,有三個(gè)上座,其判斷標(biāo)準(zhǔn)為“社交場(chǎng)合不同,人際關(guān)系不同,則轎車位次不同”: 社交場(chǎng)合:主人開車,副駕駛座為上座。

商務(wù)場(chǎng)合:專職司機(jī),后排右座為上(根據(jù)國(guó)內(nèi)交通規(guī)則而定),副駕駛座為隨員座;VIP上座(安保上座),為司機(jī)后面那個(gè)座位,安全系數(shù)最高,副駕駛座為末座。

管理三段論:把想到的寫下來(立規(guī)矩)-->按照寫下來的去做(守規(guī)矩)-->把做過的事情記下來『sadfree:實(shí)際上就是PDCA』 商務(wù)禮儀有兩個(gè)層次:有所為和有所不為。【例】男性正裝為西裝。應(yīng)遵循“三個(gè)三”:

1、三色原則:全身顏色不得多于三種顏色(色系);

2、三一定律:鞋子、腰帶、公文包三處保持一個(gè)顏色,黑色最佳;

3、三大禁忌:左袖商標(biāo)拆掉;不穿尼龍襪,不穿白色襪;領(lǐng)帶質(zhì)地選擇真絲和毛的,除非制服配套否則不用一拉得,顏色一般采用深色,短袖襯衫打領(lǐng)帶只能是制服短袖襯衫,夾克不能打領(lǐng)帶。

領(lǐng)帶的三種時(shí)尚:男人的酒窩Men' Dimple、不用領(lǐng)帶夾(除非經(jīng)常揮手致意的VIP和穿制服并使用特制領(lǐng)帶夾的公務(wù)人員)、領(lǐng)帶下端箭頭在腰帶扣的上端(西服一般不扣最下面的扣子,合身的西服最下面扣子正好在腰帶扣處,這樣領(lǐng)帶不至于露出下端)服飾三要素:色彩、款式、面料

正裝西裝三要求:?jiǎn)紊⑸钌ㄊ走x藍(lán)、次選灰、后選黑,黑色只要用于婚喪等儀式);純毛;單排扣。

第六、七期 形式規(guī)矩

意義:提高個(gè)人素質(zhì),提高企業(yè)形象

【例】雙方通電話,應(yīng)由誰(shuí)掛斷電話?地位高者(上級(jí)單位)先掛、同級(jí)間主叫先掛。

職場(chǎng)著裝六忌:過分雜亂、過分鮮艷、過分暴露、過分透視、過分短小、過分緊身。

商務(wù)交往稱呼四忌:無稱呼(“喂,..”)、替代性程序(“6號(hào)”)、地方性稱呼、稱兄道弟。

【例】禮貌服務(wù)三要素:

(1)接待三聲:來有迎聲、問有答聲、去有送聲;

(2)文明五句:?jiǎn)柡蛘Z(yǔ)“你好”、請(qǐng)求語(yǔ)“請(qǐng)”、感謝語(yǔ)“謝謝”、抱歉語(yǔ)“對(duì)不起”、?(3)熱情三到:

A.眼到(注視部位:頭部和雙眼;注視角度:平視,不要時(shí)仰視;注視時(shí)間:注視時(shí)間應(yīng)在相處總時(shí)間的三分之一); B.口到(講普通話;因人而異、區(qū)分對(duì)象,如對(duì)交罰款者講歡迎再來)

C.意到(要有表情;表情要與客人互動(dòng),如醫(yī)院的所謂微笑服務(wù);不卑不亢,如笑時(shí)露上面六個(gè)牙齒)。

第八、九期 溝通技巧

國(guó)際上對(duì)“商務(wù)禮儀”的解釋是商務(wù)人員的溝通技巧,實(shí)際上是如何在商務(wù)交往中達(dá)到最大相互(雙向)溝通效果,包括三個(gè)循序漸進(jìn)的方面:(1)自我定位;(2)定位他人;(3)遵守慣例。

商務(wù)人員須知的基本職場(chǎng)交談忌語(yǔ)“六不談”:(1)不能非議國(guó)家和政府;(2)不涉及秘密;(3)不涉及交往對(duì)象的內(nèi)部事務(wù);(4)不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事和同行,來說是非者必是是非人;(5)不談?wù)摳裾{(diào)不高的問題;(6)不涉及私人問題,特別是在國(guó)際交往中。職場(chǎng)交往有“私人問題五不問”:第一不問收入(痛苦來自比較),第二不問年紀(jì)(特別是臨近退休者和白領(lǐng)麗人),第三不問婚姻家庭,第四不問健康狀態(tài),第五不問個(gè)人經(jīng)歷(英雄不問出處,重在現(xiàn)在)。

第十期 形象設(shè)計(jì)

商務(wù)人員的個(gè)人形象代表企業(yè)形象、產(chǎn)品/服務(wù)形象,甚至國(guó)家和民族形象。

何為商務(wù)禮儀中的“形象”?:即外界對(duì)我們的印象和評(píng)價(jià)。

“形象”構(gòu)成的要素:知名度和美譽(yù)度。

“形象就是宣傳,形象就是效益,形象就是服務(wù),形象就是生命,形象重于一切” 設(shè)計(jì)個(gè)人形象注意兩個(gè)方面:

(1)設(shè)計(jì)個(gè)人形象最重要的是個(gè)人定位。

(2)“首輪效應(yīng)”決定了形象好壞的關(guān)鍵點(diǎn):在人際交往中,特別是初次交往中,留給人的第一印象是最重要的。

個(gè)人形象六要素:

(1)儀表。重點(diǎn)是頭部和手部:鼻毛不要過長(zhǎng)、無異味、無異物;男性頭發(fā)不要長(zhǎng)于7厘米,做到前發(fā)不附額,側(cè)發(fā)不掩耳,后發(fā)不及領(lǐng)。(2)表情。三點(diǎn)要求:自然;友善;良性互動(dòng)。

(3)舉止。關(guān)注兩點(diǎn):舉止文明,如不當(dāng)眾整理服飾;舉止規(guī)范。(4)服飾。最關(guān)鍵問題是選擇搭配到位:符合身份,和諧美感。(5)談吐。涉及三點(diǎn):壓低音量;慎選內(nèi)容;禮貌用語(yǔ)的使用。

(6)待人接物。為綜合性要素,有三點(diǎn)基本事項(xiàng):誠(chéng)信為本;遵紀(jì)守法;遵時(shí)守約。

【女性商務(wù)人員化妝】

基本要求:化妝上崗、化淡妝上崗;

三點(diǎn)基本注意事項(xiàng):

(1)化妝要自然,妝成有卻無,如唇彩應(yīng)考慮服飾、膚色的搭配,眼影應(yīng)自然過渡;(2)化妝要美化:莊重保守,不求時(shí)尚前衛(wèi),要符合常規(guī)審美標(biāo)準(zhǔn);(3)化妝要避人。第十一期 商務(wù)禮儀的基本特征

微觀上來講,商務(wù)禮儀有三個(gè)基本特征:

1、規(guī)范性

指待人接物的標(biāo)準(zhǔn)做法。如酒會(huì)等自助餐的禮儀為“多次少取”,喝咖啡禮儀為調(diào)羹基本不用,不能拿調(diào)羹舀食

【例】陪同接待人員將客人介紹給公司董事長(zhǎng)和總經(jīng)理的介紹順序:此為不分男女、不分老幼、不看職務(wù)的賓主介紹,應(yīng)先介紹主人(客人有優(yōu)先知情權(quán)),主人按職務(wù)高低介紹,再講客人介紹給主人。

2、對(duì)象性

【例】陪同引導(dǎo)人員引導(dǎo)客人上樓的前后順序:如果客人認(rèn)路,進(jìn)出門、上下樓,前面位置為尊;客人不認(rèn)路,則應(yīng)在客人左前方。

【例】進(jìn)行商務(wù)宴請(qǐng)(便宴)應(yīng)優(yōu)先考慮的問題是菜肴安排問題:最關(guān)鍵的是了解客人不能吃什么,首先要問“請(qǐng)問您有什么忌口的?” 民族禁忌:外事交往中注意外國(guó)人忌口:(1)中式動(dòng)物內(nèi)臟;(2)動(dòng)物頭腳;(3)寵物(貓、狗、鴿子);(4)珍稀動(dòng)物;(5)淡水魚;(6)無鱗無鰭的魚(蛇、鱔、泥鰍、鯰魚)。

宗教禁忌:伊斯蘭教忌豬、煙、酒、血;佛教忌葷腥是指有異味的蔥、蒜和韭菜等。土客吃洋,洋客吃土:(1)吃特色;(2)吃文化;(3)吃環(huán)境。歐美人愛吃面食、油炸食品、酸甜食品、大塊肉或肉片:飯前開胃菜、飯后甜品。

3、技巧性

【例】招待客人詢問飲料問題:應(yīng)采用封閉式詢問“請(qǐng)問您喝咖啡還是茶…”,而不要問開放式問題“需要什么飲料?” 【例】公司會(huì)議,主席臺(tái)上董事長(zhǎng)和總經(jīng)理座次安排有三個(gè)基本原則:(1)前排高于后排;(2)中央高于兩側(cè);(3)政務(wù)活動(dòng)中以左為上,國(guó)際慣例/商務(wù)活動(dòng)中以右為上(左右指就座人之間的左右,與觀眾視角無關(guān))。

第十二、三期 適用范圍--商務(wù)禮儀操作的層次與分寸

層次:有所為(主動(dòng)、高端)、有所不為(被動(dòng)、中端,比較容易,如“6禁”);

【有所為例】指彩與唇彩應(yīng)協(xié)調(diào)一致、和內(nèi)衣或襯衫的主色調(diào)協(xié)調(diào);盡可能選用統(tǒng)一品牌的系列化妝品。

適用范圍主要包括三個(gè)場(chǎng)合,其他場(chǎng)合不需要講商務(wù)禮儀:

1、初次交往 【例】人際距離:

從企業(yè)環(huán)境看企業(yè)管理狀況的3個(gè)要點(diǎn)(1)沒有噪音(走動(dòng)聲音、高聲喧嘩等);(2)著裝規(guī)范(從皮鞋看人,一屋不掃何以掃天下);(3)員工與客人接觸時(shí)距離有度。人際交往常規(guī)距離有4:

(1)私人距離(又叫親密距離,家人、夫妻、戀人):小于半米;

(2)常規(guī)距離(又叫交際距離):0.5m-1.5m;

(3)禮儀距離(又叫尊重距離,長(zhǎng)輩、上級(jí))1.5m-3.5m;

(4)公共距離(又叫有距離的距離):3.5m或以上,公共場(chǎng)所與陌生人保持的距離

2、公務(wù)交往

公務(wù)活動(dòng)中講禮儀的作用:(1)劃清界限,公事公辦;(2)維護(hù)企業(yè)形象

最值得關(guān)注的五個(gè)方面:(1)慶典;(2)儀式;(3)商務(wù)會(huì)議;(4)商務(wù)活動(dòng)(談判);(5)商務(wù)接待

【例】談判:從禮儀角度看,最關(guān)鍵三個(gè)問題(1)談判者的著裝;(2)談判策略(如先報(bào)價(jià)還是后報(bào)價(jià)、高報(bào)價(jià)還是低報(bào)價(jià));(3)會(huì)務(wù)安排(如坐次)

3、涉外交往

“十里不同風(fēng),百里不同俗”,如握手只握右手,送花不要送菊花,忌諱豬的民族會(huì)不喜歡熊貓等類似豬的禮品

第十四期

3A原則--商務(wù)禮儀的立足之本

美國(guó)布吉尼提出,不能只見到物不看到人,強(qiáng)調(diào)重視人際關(guān)系的處理,處理人際關(guān)系應(yīng)重視三方面即3A,金教授將其稱為“向交往對(duì)象表示尊重和友好的三大途徑”:

1、Accept接受對(duì)方

寬以待人,如服務(wù)行業(yè)講“客人永遠(yuǎn)是對(duì)的” 【例】交談時(shí)的三不準(zhǔn):(1)不要打斷別人;(2)不要輕易補(bǔ)充對(duì)方;(3)不要隨意更正對(duì)方。

得罪人往往不是在大是大非的原則問題上,而是讓人難堪下不了臺(tái)。

2、Appreciate重視對(duì)方(1)不提缺點(diǎn)

(2)善于使用尊稱:如對(duì)方有行政職務(wù)/技術(shù)職稱應(yīng)稱呼其職務(wù);小姐、夫人、先生等泛尊稱;

(3)記住對(duì)方,實(shí)在記不住哪怕點(diǎn)點(diǎn)頭也不要張冠李戴。

3、Admire贊美對(duì)方

要善于發(fā)現(xiàn)并善于欣賞對(duì)方的長(zhǎng)處

注意要點(diǎn):(1)實(shí)事求是;(2)懂得適用對(duì)方,夸到點(diǎn)子上

第十五期

商務(wù)禮儀的作用 作用:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外強(qiáng)形象 具體表述為三個(gè)方面:

1、提高個(gè)人素質(zhì)

商務(wù)人員的個(gè)人素質(zhì)是一種個(gè)人修養(yǎng)及其表現(xiàn)。如在外人面前不吸煙、不在大庭廣眾前喧嘩。【例】佩戴首飾的4個(gè)原則:前提:符合身份(1)以少為佳,提倡不戴,一般不多于三種,每種不多于兩件;(2)善于搭配,如穿無袖旗袍、高筒薄紗手套去參加高級(jí)晚宴,戒指應(yīng)戴在手套里(新娘除外);少女穿短裙去Party,腳鏈戴在襪子外(建議腿型好的或走路姿勢(shì)好的少女才戴腳鏈);(3)同質(zhì)同色;(4)習(xí)俗原則,如配玉墜男戴觀音女戴佛;戒指戴左手;戒指戴在食指表示想結(jié)婚、戴中指表示已有愛人,戴無名指表示已婚,戴小拇指表示獨(dú)身,拇指不戴戒指。

2、有助于建立良好的人際溝通 【例】秘書接聽找老總的電話,先告對(duì)方要找的人不在,再問對(duì)方是誰(shuí)、有何事情。

【例】拜訪別人要預(yù)約,且要遵時(shí)守約,提前到可能會(huì)影響別人的安排或正在進(jìn)行的事宜。

3、維護(hù)個(gè)人和企業(yè)形象

商務(wù)禮儀最基本作用是“減災(zāi)效應(yīng)”:少出洋相、少丟人、少破壞人際關(guān)系

遇到不知事情,最穩(wěn)妥方式是緊跟或模仿,以靜制動(dòng)。如西餐宴會(huì)上女主人是第一次序,女主人就座其他人才能就座,女主人餐巾表示宴會(huì)開始,女主人拿起刀叉其他人才可以吃,女主人把餐巾放在桌子上表示宴會(huì)結(jié)束。

第十六期

商務(wù)著裝基本規(guī)范

規(guī)范體現(xiàn)四個(gè)方面:

1、符合身份:如夏天,商務(wù)人員應(yīng)著正式西裝;

2、善于搭配;

3、遵守慣例:如領(lǐng)帶夾的部位,領(lǐng)帶打好后的黃金分割點(diǎn)0.618,從上往下大約三分之二的位置,合身的7粒襯衫在第4-5粒扣子中間,6粒襯衫在第3-4粒扣子中間,這樣西服能擋住領(lǐng)帶夾。

4、區(qū)分場(chǎng)合,因場(chǎng)合不同而著裝不同:

著裝的三種場(chǎng)合:

(1)公務(wù)場(chǎng)合(上班時(shí)間):講求莊重保守,依次選擇制服、套裝(首選西裝套裝/裙)或長(zhǎng)褲長(zhǎng)衫/長(zhǎng)裙三種,不能穿時(shí)裝和便裝;

(2)社交場(chǎng)合(工作之余的交往應(yīng)酬,主要有宴會(huì)、舞會(huì)、音樂會(huì)、聚會(huì)、拜會(huì)五種):講求時(shí)尚個(gè)性,選擇時(shí)裝、禮服(可選中式禮服,男中山裝女單色旗袍)、民族服裝,不能穿制服;

(3)休閑場(chǎng)合(個(gè)人工作之余的自由活動(dòng)時(shí)間,居家休息、健身運(yùn)動(dòng)、觀光游覽、逛街購(gòu)物):要求舒適自然,不穿套裝和制服。

【例】舞會(huì)第一個(gè)曲子請(qǐng)自己的女伴,第二個(gè)曲子要開始交換舞伴 【例】VIP的個(gè)性著裝,規(guī)則和時(shí)尚由VIP帶領(lǐng)

第十七期 語(yǔ)言藝術(shù)

商務(wù)語(yǔ)言的特點(diǎn):“少說多聽”--言多必失、已靜制動(dòng)、給人謙恭虛心的感覺

1、語(yǔ)言要正規(guī)標(biāo)準(zhǔn)

【例】介紹自我:回答不同,表明自信度和對(duì)對(duì)方的信賴度,注意三點(diǎn):(1)先遞名片再做介紹,可以了解對(duì)方、加深印象、節(jié)省時(shí)間;(2)時(shí)間簡(jiǎn)短,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔;(3)內(nèi)容完整,分兩種:對(duì)泛泛之交的應(yīng)酬式介紹和商務(wù)場(chǎng)合的交際式的介紹(應(yīng)包括單位、部門、職務(wù)和姓名四要素,第一次要用全稱,以后可以用簡(jiǎn)稱,避免混淆誤解)

第十八期

電話禮儀

電話形象構(gòu)成要素:

1、通話內(nèi)容;

2、通話時(shí)機(jī),如一般不選擇星期一上午通電話,不在周五下班前1-2小時(shí)通電話,不到萬不得已不打擾個(gè)人時(shí)間;

3、舉止表現(xiàn);

4、公務(wù)性問題,如接聽電話、記錄電話(記錄4W1H:who誰(shuí)打來得、where哪打來的、when時(shí)間、why為什么打來的、how to如何處理的:報(bào)轉(zhuǎn)批存,記錄人簽字并標(biāo)明記錄時(shí)間)

第十九期 會(huì)面禮儀

【例】握手:稍微用力(2Kg力量)注意幾個(gè)細(xì)節(jié)性問題:

1、問候

注意三點(diǎn):位低者先行,因場(chǎng)合而已(女性優(yōu)先體現(xiàn)在社交場(chǎng)合而非工作場(chǎng)合),問候內(nèi)容有別。

問候稱呼:稱行政職務(wù)、稱技術(shù)職稱、稱行業(yè)稱呼(護(hù)士、老師等泛尊稱)、時(shí)尚性稱呼(先生、女士)。特別是外事交往中,外商更習(xí)慣先生、小姐、女士。不要簡(jiǎn)稱“趙處(長(zhǎng))、范局(長(zhǎng))”。

2、介紹別人和業(yè)務(wù)介紹

介紹他人要注意兩點(diǎn):(1)誰(shuí)作為介紹人:專職接待人員、雙方的熟人、貴賓的介紹應(yīng)由我方職務(wù)最高者;(2)介紹的先后順序:被介紹雙方中尊者居后(地位低者的情況要讓地位高者先知道),先介紹主人后介紹客人。

介紹業(yè)務(wù)要注意兩點(diǎn):(1)把握時(shí)機(jī),對(duì)方有興趣需要時(shí)或?qū)Ψ娇臻e時(shí);(2)掌握分寸:強(qiáng)調(diào)人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新

3、行禮

握手:(1)伸手的前后次序:尊者居前,地位高的先伸手;客人到來時(shí)主人要先伸手,客人離開時(shí)客人先伸手。忌諱:用左手握手,握手時(shí)不能戴墨鏡和帽子、不戴手套(只有女性在社交場(chǎng)合戴薄紗手套與男士握手才可以)、異性第一次見面不要雙手握

第二十期 名片的使用

名片是:自我介紹信,社交聯(lián)誼卡

名片(內(nèi)容)上容易出現(xiàn)的問題,即“三不準(zhǔn)”:不得隨意涂改;不得提供兩個(gè)以上的頭銜,可準(zhǔn)備多種名片;不提供私人聯(lián)絡(luò)方式。

名片的制作:(1)規(guī)格尺寸(5.5cm×9cm);(2)質(zhì)材:可選再生紙;(3)色彩:?jiǎn)紊臏\白、淺黃、淺藍(lán)、淺灰;(4)圖案:可以出現(xiàn)企業(yè)VI、本單位所處位置簡(jiǎn)圖和公司標(biāo)志性建筑、主打產(chǎn)品;(5)字體:印刷體和楷體,與港澳臺(tái)有業(yè)務(wù)聯(lián)系的可印繁體,中文和外文最好雙面印刷,不要印明言格言。

名片分為三種:企業(yè)名片(名稱、地址、公用電話);私人名片又叫社交名片(用于泛泛之交,只印名字);商用名片(三個(gè)“三”)三個(gè)三: 本人歸屬:企業(yè)形象、企業(yè)名稱、所屬部門 本人稱謂:本人姓名、行政職務(wù)、學(xué)術(shù)頭銜

聯(lián)絡(luò)方式:所在地址(詳細(xì))、郵政編碼、辦公電話,傳真、email、手機(jī)等酌情提供 交換名片:(1)索取,不到萬不得已不要去要;(2)接收,一定要看,要必恭必敬放在上衣兜里;(3)遞送:態(tài)度謙恭,站立,雙手拿名片上方,字體面向?qū)Ψ剑f送順序由尊而卑、無法區(qū)分尊卑可采用由近而遠(yuǎn)、圓桌遞送要順時(shí)針

第二十一期 商務(wù)交往的座次禮儀

三個(gè)基本原則:(1)內(nèi)外有別,主人要讓客人座;(2)中外有別,我國(guó)政務(wù)左尊,國(guó)際(商務(wù))交往中右尊;(3)遵守成規(guī)。常見商務(wù)活動(dòng)的位次禮儀:

1、行路:兩人并行,內(nèi)側(cè)高于外側(cè)(客人靠墻,回避他人打擾);多人行走,中央高于兩側(cè);單排行進(jìn),前高于后(把選擇前進(jìn)方向的權(quán)利交給客人);有人駕駛電梯,接待人員要后進(jìn)后出,無人駕駛電梯,接待人員要先進(jìn)后出。

2、會(huì)客:(1)自由式座次適合非正式交往、難以排列坐次;(2)相對(duì)式(面對(duì)面坐,公事公辦、拉開距離):座位以進(jìn)門者視角的右為上(動(dòng)態(tài)的右),多人時(shí)內(nèi)側(cè)高于外側(cè);(3)并列式(平起平坐,表示友善):面門為上,作為以在座者的右為上(靜態(tài)的右)。離門越近地位越低。

3、談判:(1)橫桌式;(2)豎桌式 外事上,2號(hào)位為翻譯。

成規(guī)歸納為:“面門為上、以右為上、居中為上、(離門)以遠(yuǎn)為上、前門為上”

4、宴請(qǐng):主人面對(duì)門,主人右側(cè)坐主賓;雙主人時(shí),第一主人坐面對(duì)門,第二主人(女主人)坐在第一主人對(duì)面背對(duì)門,主賓和二號(hào)賓客分坐1、2主人右側(cè)。關(guān)注照顧好主賓。

2、語(yǔ)言要文明

以前提過“六不問” 要善于選擇話題:(1)與地位有落差的人在一起,可以向他請(qǐng)教他擅長(zhǎng)的問題,利用人“好為人師”普遍弱點(diǎn),但要注意自己在行、定位準(zhǔn)確;(2)格調(diào)高雅的話題,如哲學(xué)、地理、歷史、文學(xué)、建筑、風(fēng)土人情等公共話題;(3)輕松愉快的話題,如電影電視、體育、流行時(shí)尚、烹飪小吃、天氣

話題是雙向定位的問題,一起談?wù)摰脑掝}決定了彼此的檔次。

第二十二期 禮品的禮儀問題

禮品的特征:(1)紀(jì)念性;(2)宣傳性;(3)便攜性;(4)禮品的獨(dú)特性;(5)時(shí)尚性;(6)習(xí)俗性

選擇禮品的基本原則4W1H:

(1)who送給誰(shuí)。接收對(duì)象是否喜歡,如送外國(guó)女人花要送單數(shù),但忌諱1、11和13支,不要單送玫瑰,特別是不要送1朵紅玫瑰;(2)what送什么。六不送:(a)違法物品不送;(b)價(jià)格過于昂貴的不送;(c)涉及國(guó)家秘密和安全的不送;(d)藥品營(yíng)養(yǎng)品不送;(e)犯對(duì)方忌諱的不送(個(gè)人禁忌、行業(yè)禁忌、民族禁忌、宗教禁忌);(f)帶有明顯廣告宣傳的物品

(3)when什么時(shí)間送。客人在進(jìn)門時(shí)送,主人在客人離開前送(告別宴會(huì))(4)where什么地點(diǎn)送。因公在辦公地點(diǎn)送,因私在私下送

(5)How如何送。a.贈(zèng)送者身份確定,貴賓或被重視的客人應(yīng)由我方最高領(lǐng)導(dǎo)者或其代表親贈(zèng);b.對(duì)禮品適加說明(寓意、用途、特殊價(jià)值)

第四篇:金正昆禮儀觀后感(通用)

金正昆禮儀觀后感(通用5篇)

看完一部作品以后,從中我們可以吸收新的思想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下!在寫觀后感之前,可以先參考范文,下面是小編精心整理的金正昆禮儀觀后感(通用5篇),希望對(duì)大家有所幫助。

金正昆禮儀觀后感1

通過觀看了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對(duì)自己所服務(wù)的對(duì)象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單地說,就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段,使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀,其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會(huì)有敬重的感覺。通過學(xué)習(xí),知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。任何學(xué)習(xí)都不能是走過場(chǎng),只要用心,任何學(xué)習(xí)都會(huì)有所收獲。學(xué)習(xí)也不是單純理論知識(shí)的積累,更是要運(yùn)用到工作實(shí)踐中去。如果說原本我還很自信自己一直做得都還算不錯(cuò)的話,通過學(xué)習(xí)我才知道什么是差距。差距不僅僅體現(xiàn)在理論高度的欠缺,更多的還是體現(xiàn)在日常工作中的不足。

查找自已平時(shí)的工作我感覺有很多地方都做得不夠到位,工作中有多少微笑的面孔是源于內(nèi)心,有多少文明的用語(yǔ)是發(fā)自肺腑,有多少回能夠把過往的司機(jī)當(dāng)作自己的親人去看待。僅僅是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查而格式化的去進(jìn)行,而這些平時(shí)被忽略的問題造成的負(fù)面影響似乎又是我們所難以想像的。“以人為本,以車為本”的服務(wù)理念究竟在我的服務(wù)中體現(xiàn)了多少呢?一想到如何把自己的本職工作做得力求完美,我就想起領(lǐng)導(dǎo)在一次講話中提出的“嚴(yán)、實(shí)、細(xì)、恒”這四個(gè)字。引申這四個(gè)字,我自己認(rèn)為就是嚴(yán)肅紀(jì)律,實(shí)事求是,細(xì)致入微,堅(jiān)持不懈。作為一個(gè)工作在一線的值班站長(zhǎng),每天都有可能遇到意想不到的突發(fā)事件,每天都有可能接觸不同層次不同修養(yǎng)成的人。如何掌握政策的原則性和靈活性是至關(guān)重要的,如何在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)又能務(wù)實(shí)創(chuàng)新是不可或缺的,如何同形形色色不同階層的人正確處理好關(guān)系也是必不可少的。

因此要加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生不良品德的矯正。中小學(xué)生的教育關(guān)系著大學(xué)生的品德,對(duì)中小學(xué)生的教育好壞直接影響了大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀。對(duì)中小學(xué)生品德不良的矯正意義重大。根據(jù)心理學(xué)專家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),概括出了品德不良行為的轉(zhuǎn)化需要經(jīng)歷三個(gè)階段,即:醒悟、轉(zhuǎn)變和自新。

據(jù)調(diào)查,凡是開展禮儀培訓(xùn)或禮儀講座的學(xué)校,都能在不同程度上取得顯著的效果。如我教師教育學(xué)院組織廣大師生觀看了由中國(guó)人民大學(xué)金正昆教授主講的教師禮儀錄像后,取得了顯著的效果,很多學(xué)生在觀后感中寫到:“以前我不清楚什么是教師禮儀,也不知道什么是尊重別人,不知道什么該做,什么不該做。

現(xiàn)在,我終于明白了。我明白了怎樣才能當(dāng)上合格的人民教師了。通過開展一系列的活動(dòng),可以讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中懂得禮儀知識(shí)、禮儀的重要性,懂得教師是學(xué)校工作的主體,是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,也是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響,對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。同時(shí)認(rèn)識(shí)到,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。讓當(dāng)代師范院校大學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。就是使大學(xué)生對(duì)道德禮儀有一定的認(rèn)識(shí),從應(yīng)該遵守到習(xí)慣遵守,像背影一樣,如影相隨。這是禮儀教育最重要的環(huán)節(jié),也是禮儀教育的歸宿。當(dāng)然,要使當(dāng)代師范院校大學(xué)生養(yǎng)成禮儀習(xí)慣,并不是一朝一夕的事情。需要對(duì)其堅(jiān)持不斷的進(jìn)行道德禮儀等的教育,反復(fù)持久的進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛煉。一個(gè)人只有養(yǎng)成了一定的道德習(xí)慣,才能具備相應(yīng)的道德品質(zhì)。

金正昆禮儀觀后感2

中國(guó)乃禮儀之邦,衣食足而知禮儀。那么,什么是禮儀呢?金教授認(rèn)為,“禮儀者,履也”,照《說文解字》的說法,禮就是車輪壓的印,即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī),做人的規(guī)則。金教授指出,荀子講“禮者,養(yǎng)也”,“禮由心生”,一個(gè)具有良好禮貌意識(shí)的現(xiàn)代人,禮是必備的基本教養(yǎng),務(wù)必表里如一。

從禮儀的定義中我們能夠看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對(duì)個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

禮儀就在我們身邊,對(duì)每個(gè)人來講都是很重要的。金教授稱,“有道德才能高尚,有修養(yǎng)才能禮貌。”講禮儀要有陽(yáng)光的心態(tài),學(xué)會(huì)理解、欣賞別人、包容別人,而非挑剔別人,有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝馈⑹澜缬X有多樣性,“尺有所長(zhǎng)、寸有所短”,“禮者,敬也”,懂得尊重別人、尊重自我,每個(gè)人都是天使,這樣生活、工作就會(huì)變得美麗可愛。

大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我自我認(rèn)為尊重首先要自尊,自尊又包含了二個(gè)層面:

1、熱愛自我的本職工作。金正昆教授說過:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,一個(gè)人只有熱愛自我的本職工作,才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果上班時(shí)無精打采,對(duì)工作心存不滿,怨天尤人,又怎能創(chuàng)造價(jià)值,升華自我呢?

2、尊重自我的'單位。一個(gè)人的工作單位,是他的背景和依托。如果不尊重自我所在的單位,就等于不承認(rèn)自我得以存在的基礎(chǔ),也就是不尊重自我。尤其對(duì)一個(gè)教育工作者來說,更為重要,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的榜樣與楷模,是學(xué)生的表率。

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,理清了以往對(duì)于禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會(huì)有敬重的感覺。透過學(xué)習(xí),明白了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。

總的來說,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以,學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,同時(shí)務(wù)必時(shí)時(shí)注意自我的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值吧!

金正昆禮儀觀后感3

這幾天學(xué)習(xí)了金正昆教授有關(guān)儀表禮儀、服飾禮儀和禮品禮儀的視頻教學(xué),我感到受益匪淺,雖然剛開始懷疑注意這么多的細(xì)節(jié)和規(guī)則會(huì)不會(huì)有點(diǎn)麻煩,或注意這么多東西會(huì)不會(huì)矯枉過正,但細(xì)想一下,還是覺得金教授教的東西還是很有道理的,人總之還是一個(gè)感性動(dòng)物,注意一些禮儀,會(huì)更好的與人交往,良好的行為方式顯示出一個(gè)人的良好的道德品質(zhì)和教育層次。

在儀表禮儀中,我從金教授那里學(xué)習(xí)到許多知識(shí),舉個(gè)例子,在與別人握手時(shí)誰(shuí)應(yīng)該先伸手呢?這個(gè)是有講究的,一般是地位高的,長(zhǎng)輩們,女士們是優(yōu)先的,所以我們一定要記住,與別人握手時(shí),不要那么積極地伸手啊。

在服飾禮儀中,我明白了在公共場(chǎng)合時(shí),要莊重保守;在社交場(chǎng)合時(shí),要時(shí)尚個(gè)性,一定不要在這種場(chǎng)合穿制服;在休閑場(chǎng)合時(shí),要舒適自然。

穿西裝要注意的三個(gè)原則:

第一個(gè)三即三色,指著裝總的顏色不要超過三種,這樣比較協(xié)調(diào);

第二個(gè)三即三個(gè)一定律,鞋、公文包和腰帶要一個(gè)顏色;

第三個(gè)三即三個(gè)錯(cuò)誤,袖子上的商標(biāo)未去掉,不穿外套,只穿卡克和襯衫,穿白襪或尼龍襪。職業(yè)場(chǎng)合著裝一定要做到不要過分雜合、鮮艷、暴露、透視、短孝緊身。飾物的佩戴要以少為佳,同質(zhì)同色。

在禮品禮儀中,首先我們要把禮品準(zhǔn)確定位,人與人之間禮品是一種紀(jì)念品,企業(yè)之間禮品是一種宣傳品,只有準(zhǔn)確定位才不會(huì)出現(xiàn)賄賂的嫌疑。送禮物是以對(duì)方為中心,那么我們?cè)鯓舆x擇禮物呢?金教授教我們5w,送給誰(shuí)(要具體人具體對(duì)待,看看他們需要什么,送什么物超所值),送什么(要有時(shí)尚性,獨(dú)特性),在什么地方送(要公事在公共場(chǎng)合送,私事在私人場(chǎng)合送),什么時(shí)間送(拜訪時(shí),先送這叫登門有禮),如何送(最好是自己送,公事的話最好是主管領(lǐng)導(dǎo)送,這樣才顯示出對(duì)對(duì)方的尊重和提高禮物的價(jià)值)。有送禮的就有收禮的,在接受禮物時(shí)應(yīng)該注意什么呢?我們收禮時(shí)要做到落落大方,接受的時(shí)候要注意及時(shí)道謝,要低調(diào)宣傳,不要過于宣揚(yáng)。

經(jīng)過這一次對(duì)金正昆教授禮儀部分的學(xué)習(xí),我將不斷增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),開闊自己的視野,豐富自己的閱歷,讓自己在人際交往能力上能得到更大的進(jìn)步。

我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的美名,而作為教師的我們,為人師表,為孩子以身示范,更要做到舉止文明,接人待物得體大方,語(yǔ)言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的幼兒教師,不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活,有新穎的教學(xué)思維,僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力,這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

通過培訓(xùn),第一組教師的禮儀展示<教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢(shì)>看了之后,真的從內(nèi)心中充滿一種向往,優(yōu)美的姿態(tài),如空姐一般,挺拔的身姿,展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài),而做為人,做為一個(gè)女人,優(yōu)雅的舉止,每一個(gè)身形都充分體現(xiàn)了女人的美麗。作為老師的我們看了之后,心里都會(huì)非常喜歡,那做為家長(zhǎng)或是孩子,看到老師的美麗,又何嘗不會(huì)喜歡呢?

金正昆禮儀觀后感4

學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀講痤》后,做為一個(gè)剛剛踏入教育事業(yè)的后輩,我對(duì)教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深刻地體會(huì)到,做為一名教師,僅僅傳道授業(yè),解惑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要具備道德、愛心等許多其他方面的素質(zhì),對(duì)此,我也做了許多深入的思考。

要做好一名人民教師,首先是做好一個(gè)人,因此,做為教師,我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個(gè)人需要做到的,最首要的素養(yǎng)就是做為一名中華人民共和國(guó)的公民要有的愛黨、愛國(guó)、愛人民,只有自己想到做到,我們才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀。另外一個(gè)基本素養(yǎng)是體現(xiàn)在法律和道德方面的,遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),而良好的道德觀念又使我們可以在學(xué)生面前起到表率的作用,無論是否是他們的班主任老師,我們都有義務(wù)幫助他們形成正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的。

除了在思想道德方面,我們教師要給學(xué)生做出表率之外,我們?nèi)粘I钪械男袨椋捕贾苯佑绊懼鴮W(xué)生,如果一位老師在言行上不能做到為人師表,那么學(xué)生也不會(huì)去尊重這位老師。并且這些不當(dāng)?shù)难孕幸矔?huì)在一定程度上去影響學(xué)生的言行,由此可見,教師是否能夠以誠(chéng)待人,儀容儀態(tài)是否合適合乎身份,直接決定著他是否是一位合格的教師,因此,一名教師在語(yǔ)言上,著裝上,儀表上都要做到文明,干凈,整潔,文雅,美觀。

教師的最主要的任務(wù)就是教學(xué),因此教師的最基本要求還是要具備足夠的專業(yè)與科學(xué)文化知識(shí),如果想給每個(gè)學(xué)生一杯水,老師首先要有一桶水,在業(yè)務(wù)上精益求精,才能讓學(xué)生佩服老師。喜歡這門課程,有學(xué)習(xí)的積極性,教師要具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),同時(shí)還要有其他方面的知識(shí),在教學(xué)方面,我們還要注意有教無類,并且要在講授時(shí)以學(xué)生為中心,這同時(shí)也是現(xiàn)代教育所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn),因?qū)W生而異地教學(xué),在平時(shí)的講授中,以大部分學(xué)生為主,個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo),才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

以上是我學(xué)習(xí)金正昆教授的講座時(shí)的心得體會(huì),在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我還需要不斷的完善和充實(shí)自已,成為一名真正合格的人民教師。

金正昆禮儀觀后感5

上個(gè)星期,學(xué)校組織了次有關(guān)禮儀的講座,由于其他些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的精彩。金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對(duì)禮儀也有了從新的認(rèn)識(shí)。

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中,人們常常把禮儀看作是個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對(duì)個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中種不可或缺的美德和操守,這是對(duì)我們作為個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們將面對(duì)著畢業(yè),面對(duì)了就業(yè),將走出校園,走向社會(huì)。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的部分,掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。首先在修飾與衣著。修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重,不要給人種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對(duì)別人尊重的種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!其次,當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語(yǔ)言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流,人們定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會(huì)平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會(huì)是人感到股溫馨的春風(fēng)吹來股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿著人際交往的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對(duì)外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

我們作為社會(huì)群體的員,必須要建立個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系,這樣才能使自己在個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每天。

第五篇:金正昆禮儀觀后感

觀后感

作為學(xué)生,我們所接觸到的交際范圍較小。在日常生活交往中,所用的禮儀都是最基本的,并沒有太多的講究。所以,禮儀雖然與我們大學(xué)生息息相關(guān),但對(duì)我們大部分人來說是很陌生的,如商務(wù)談判禮儀、社交禮儀、慶典禮儀等都是我們不曾涉獵的。然而在聽了金教授關(guān)于利益的講座后,讓我對(duì)自己淺薄的禮儀知識(shí)感到羞愧,更讓我意識(shí)到禮儀教育對(duì)大學(xué)生的重要性。中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”著稱于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是祖先留給我們的一筆珍貴遺產(chǎn)。所謂禮儀,是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等方面。本次講座,我們主要聽取了關(guān)于談判尤其是商務(wù)談判和開業(yè)剪彩方面知識(shí)的禮儀知識(shí),我學(xué)到了很多,感觸頗深。

在日常生活中,談判無處不在。上街買菜討價(jià)還價(jià)是一種談判,買衣服是一種談判。這之所以能稱為談判,是因?yàn)樗旧戆S多技巧和禮儀在里面。例如,在買衣服時(shí),你對(duì)一件衣服特別喜愛,是會(huì)直接與老板討價(jià)還價(jià),還是會(huì)假裝試選其他衣服周旋一番之后再問價(jià)?這其實(shí)就涉及到了談判的技巧、心里和禮儀問題。后者無疑是一種明智的選擇。談判首先保證不能讓對(duì)方知道你的弱點(diǎn),否則就會(huì)吃虧。其次應(yīng)該懂得聲東擊西的技巧。最后就是禮儀問題,在整個(gè)談判過程中應(yīng)始終保持禮儀的正確,這可以推動(dòng)談判的順利進(jìn)行。尤其是在商務(wù)談判中,更應(yīng)注意。去時(shí)間和空間的選擇、位次的排列等都需要合理安排,符合常規(guī)禮儀。在開業(yè)與剪彩時(shí),禮儀也起著至關(guān)重要的作用。剪彩本身其實(shí)就是一種禮儀,它的作用在于對(duì)外推廣公司和企業(yè);

提高知名度和美譽(yù)度;促使廣大員工產(chǎn)生凝聚力;通過一次儀式使社會(huì)各界與之互動(dòng)。

禮儀無處不在,它貫穿與生活的方方面面。它不僅在社會(huì)生活中起著非常重要的作用。任何社會(huì)精神文明的構(gòu)成,都離不開禮儀氛圍的創(chuàng)造。禮儀集中反映了一個(gè)人的個(gè)性素質(zhì),道德修養(yǎng),審美修養(yǎng)與文化品味。公眾可以從禮儀水平上來評(píng)價(jià)一個(gè)人或一個(gè)群體的道德修養(yǎng)和文明程度。任何人,都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀,那樣才會(huì)在社會(huì)交往中少走很多彎路,而且可以塑造自己練好的形象。大學(xué)生是當(dāng)今優(yōu)秀群體的代表,是先進(jìn)文化的承載者,也是未來參與社會(huì)實(shí)踐和軌跡交往的主力軍。因此,作為大學(xué)生,我們應(yīng)該自覺機(jī)槍自身的禮儀修養(yǎng),自覺接受先進(jìn)禮儀教育。

加強(qiáng)禮儀教育,有利于提高大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和內(nèi)涵。“金無足赤,人無完人”是為我們所熟知的。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都在以各種不同方式追求著完美。爭(zhēng)當(dāng)“名牌人”、強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之,注重“臉蛋美”、“身段好”者亦有之。但殊不知,這并沒有使美發(fā)生質(zhì)的改變,仍是“敗絮其中”。因?yàn)樗麄儾]有講內(nèi)在美與外在美相結(jié)合,所以不能冠以“完美”二字。實(shí)際上,加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)才是實(shí)現(xiàn)完美的最好方法。它可以豐富人的內(nèi)涵,增加人的含金量,從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在運(yùn)動(dòng),使大學(xué)生面對(duì)紛繁社會(huì)更有勇氣、信心。加強(qiáng)禮儀教育,有利于大學(xué)生與他人建立良好的關(guān)系,形成一種和諧融洽的氣氛。促進(jìn)身心健康發(fā)展。現(xiàn)在的大學(xué)生,大多都是獨(dú)生子女,是家里的“皇帝”或“掌上明珠”,享受著眾星捧月的溺愛。容易形成禮儀的畸形化,缺乏最基本的人際交往禮儀,從而在與朋友或同學(xué)交往時(shí)遇到種種問題,導(dǎo)致交往受挫或范圍狹窄,長(zhǎng)期發(fā)展就會(huì)形成心理障礙。而加強(qiáng)禮儀

教育,就可以幫助他們掌握禮儀的基本知識(shí),規(guī)范自己的言行舉止,從而避免這些問題的發(fā)生。此外,加強(qiáng)禮儀教育,有利于大學(xué)生走出校門就職就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。大學(xué)生經(jīng)過多年校內(nèi)的積累歷練后,總要走出校門,走向社會(huì)就業(yè)。此時(shí),禮儀便開始發(fā)揮作用了。如面試,面試禮儀有很多講究。面試時(shí)要畫淡妝,表示對(duì)他人的尊重;穿著要得體,不能太過隨意、暴露;言行舉止要優(yōu)雅,顯得落落大方。當(dāng)今社會(huì),人才競(jìng)爭(zhēng)激烈。然而人才與人之間的競(jìng)爭(zhēng)就在于自身修養(yǎng)內(nèi)涵,即禮儀。據(jù)記載,在人才招聘會(huì)上,言談儒雅,服飾得體,儀表端裝,神態(tài)大方,禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。因此,禮儀教育對(duì)于大學(xué)生而言是至關(guān)重要的,禮儀的學(xué)習(xí)是不可或缺的。

孔子曰“不學(xué)禮,無以立”。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀。首先,要學(xué)會(huì)尊重他人,改掉自己不會(huì)禮讓,不懂禮貌,粗言爛語(yǔ)的惡習(xí)。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。其次,要樹立自己的自信心,提高自己的自尊心。禮儀表現(xiàn)出的是對(duì)他人的尊重,但尊重應(yīng)是平等的,即尊重他人的同時(shí),也應(yīng)尊重自己,顯示出自信。只有這樣,行使禮儀時(shí)才會(huì)不卑不亢,同時(shí)也會(huì)有利于贏得他人的尊重。最后,學(xué)習(xí)禮儀最好的途徑莫過于實(shí)踐,一個(gè)人的禮儀只有在言行中才能反映出來。當(dāng)我們掌握禮儀知識(shí)后,應(yīng)該應(yīng)用于實(shí)踐中去,在日常生活的言行,待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。我們要善于展現(xiàn)自己,利用各種場(chǎng)合、各種機(jī)會(huì)去表現(xiàn)禮儀之美。

禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,是家庭美滿和諧的根基,是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。學(xué)習(xí)禮儀,讓生活更完美,更時(shí)尚!

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