第一篇：小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

一、文明禮儀從我做起，從點滴做起。

1、社交禮儀無處不在。

人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。

2、講究禮儀，注重細節(jié)。

良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

3、為人師表，身正為范。

我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。

通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世，讓我們行動起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。

第二篇：小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

一機三小

張寶明

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

一、文明禮儀從我做起，從點滴做起。

1、社交禮儀無處不在。

人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。

2、講究禮儀，注重細節(jié)。

良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請講??”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

3、為人師表，身正為范。

我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。

通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世，讓我們行動起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。

2013-7

第三篇：學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們學(xué)習(xí)、工作和生活中必不可少的成部分。在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。

自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示出人的素質(zhì)修養(yǎng)。

我班開展了文明禮儀主題班會：文明禮儀在心中，創(chuàng)辦了文明禮儀畫展。當(dāng)我們?nèi)酉乱黄闹芯土粲辛宋埸c；當(dāng)我們說出一句臟話，情誼就被削弱；當(dāng)我們揮舞一下拳頭，就關(guān)閉了友誼的窗！

通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運用。我們要團結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。

所以，覺得我們在平時的生活中應(yīng)該做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括學(xué)習(xí)方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，我們作為一名學(xué)生，更應(yīng)該每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處。

“有禮走遍天下，無禮寸步難行”，如果我們都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧！

初2020級1班

白云祥

第四篇：學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會

隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。

通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運用。我們要團結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德

所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧

第五篇：文明禮儀是小學(xué)生學(xué)習(xí)

文明禮儀是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的根基，是他們健康成長的臂膀。對小學(xué)生進行文明禮儀教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個文明有禮的文化人，乃是教育者義不容辭的職責(zé)。本文擬從課程開發(fā)和養(yǎng)成教育兩大方面來闡述。一是文明禮儀校本課程的開發(fā)，包括現(xiàn)實的需要、話題的選擇、內(nèi)容的編排和插圖的繪制。二是文明禮儀養(yǎng)成教育的研究，包括六個方面：挖掘內(nèi)涵，開設(shè)“文明禮儀” 課程；學(xué)科融合，滲透文明禮儀教育；樹立典范，引導(dǎo)文明禮儀方向；搞活陣地，實踐文明禮儀行為；檢查評比，激勵學(xué)生自我完善；家校互動，拓寬禮儀教育渠道。

【關(guān)鍵詞】 文明禮儀 課程開發(fā) 養(yǎng)成教育

文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺。文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神、建設(shè)社會主義精神文明及構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)教育。追溯歷史，有著五千年歷史文化，有“禮儀之邦”之美譽的文明古國，自古以來就推崇“百行以德為首”，講文明、重禮貌、和善待人……成為我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，對小學(xué)生進行文明禮儀教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個文明有禮的文化人，乃是教育者義不容辭的職責(zé)。

小學(xué)生的接受能力和模仿能力強，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時期，注重對學(xué)生進行文明禮貌教育 , 從小養(yǎng)成講文明、懂禮貌的良好品德，無論對國家、家庭，還是對學(xué)生自身來說，都具有十分重要的意義。可以說，文明禮儀是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的根基，是健康成長的臂膀。

基于以上認識，我們認為，有必要把禮儀教育作為一種校本課程來開發(fā)，讓學(xué)生 從小就接受系統(tǒng)的文明禮儀知識教育，受到良好禮儀規(guī)范的熏陶，從而養(yǎng)成其良好的個性品質(zhì)，為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。

一、文明禮儀校本課程的開發(fā)

為了使“文明禮儀”教育更具科學(xué)性和系統(tǒng)性，避免隨意性，構(gòu)建一個較為理想、較有系統(tǒng)的校本課程新體系，以此來促進學(xué)生文明素質(zhì)的提高，推動學(xué)校的文化品味，加快學(xué)校的快速發(fā)展 , 我們進行了文明禮儀校本課程開發(fā)的 初步探索。、現(xiàn)實的需要

(1)學(xué)生現(xiàn)狀的需要

近幾年，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步和 社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平在不斷提高，而社會群體文化水平的提高相對滯后，道德水準(zhǔn)也不盡人意。而在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。一方面，長輩的溺愛，導(dǎo)致了他們的冷漠自私，一切以自我為中心，不善于或不懂得與周圍的人交往。而有些家庭，由于家長放任孩子自由生長，缺少對孩子的教育和引導(dǎo)，使之染上不良惡習(xí)，野蠻霸氣，缺乏教養(yǎng)。另一方面，改革開放后，國門打開，我國在引進外國先進文化的同時，也帶進了一些自由散漫的消極思想，人們講究個人自由，忽視了文明禮儀的重要性，大部分人重智輕德，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育問題。而現(xiàn)代社會的發(fā)展對人的文明禮儀的要求也在不斷提高。因此，在學(xué)生中開展文明交際禮儀教育活動具有十分現(xiàn)實的意義。

(2)我校校情的需要

我們孟莊小學(xué)處于縣城最西南，學(xué)生中外出機會不多，加上這幾年，我鎮(zhèn)外出打工父母較多，很多學(xué)生是爺爺或奶奶監(jiān)護，成了標(biāo)準(zhǔn)的留守兒童，嚴(yán)重影響了學(xué)生禮儀修養(yǎng)的提高； 有的同學(xué)任性散漫，唯我獨尊，學(xué)生在與教師交往時缺乏良好的禮儀規(guī)范；在社會或家庭中，怎樣尊老愛幼，怎樣與熟人或陌生人打交道，怎樣著裝，怎樣待客做客，怎樣遵守社會公德，怎樣講文明、講禮貌等等顯得比較薄弱，如何讓學(xué)生接受系統(tǒng)的禮儀教育，這是個不容忽視的問題。因此，開發(fā)文明禮儀教育課程是我校校情的需要。2、話題的選擇

文明禮儀的內(nèi)涵十分豐富，涉及到生活中的方方面面。我們考慮到小學(xué)生的年齡特點和心理特點，在話題的選擇上主要從三個方面來考慮：“校園禮儀”“家庭禮儀”“社會禮儀”。校園禮儀主要包括：尊重老師，尊重同學(xué)，文明用餐，講究衛(wèi)生，學(xué)會合作，學(xué)會感恩，學(xué)會師生間的禮儀。目的是讓學(xué)生了解、掌握并使用校園常規(guī)禮儀，使同學(xué)之間能夠以禮相待，和睦相處，團結(jié)協(xié)作，互助互愛，建立朋友式的師生關(guān)系，使師生間交往自然親切，從而形成良好的校風(fēng)校貌。家庭禮儀主要包括：做客禮儀，待客禮儀，邀請禮

儀，服飾禮儀以及上、下輩之間的禮儀。通過學(xué)習(xí)掌握并使用家庭常規(guī)禮儀，兩代人加強溝通，消除代溝，建立父子間朋友式的關(guān)系，享受溫磬的家庭生活。社會禮儀包括：問路禮儀，乘車禮儀，購物禮儀以及鄰居間的禮儀。通過學(xué)習(xí)，掌握并使用社會常規(guī)禮儀，使自己更好地融入社會生活中，讓自己處處受到歡迎，得到尊重，使自己的社會生活充滿快樂，從而培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。另外，我們從學(xué)校的實際和學(xué)生的現(xiàn)狀出發(fā)選擇話題。例如，現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)都是獨生子女，家長在如何讓孩子吃得合理方面比較重視，但忽視了對孩子在文明用餐上的教育。在孩子所處的生活環(huán)境中，大人們用餐中的不文明行為普遍存在，對孩子起著潛移默化的消極影響。一年級的孩子正是養(yǎng)成教育的最佳時期，讓孩子們從小學(xué)會文明用餐，懂得一些就餐禮儀，也應(yīng)該是提高自身修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。我校學(xué)生大多數(shù)在學(xué)校食堂就餐，在用餐禮儀方面有做得好的，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，所以對學(xué)生進行文明就餐的教育很有必要。因此在話題的選擇上我們就考慮了 “文明用餐篇”，其中專門對學(xué)生進行就餐姿勢、就餐規(guī)則等文明用餐方面的教育。針對學(xué)生的年齡不同，在話題的選擇上也力求有所不同。一年級的禮儀話題主要分為兩大類：生活禮儀和學(xué)習(xí)禮儀。又分為四小類：接待禮儀，如《客人來我家》；上課禮儀，如《衣著整潔講衛(wèi)生》；出行禮儀，如《做客》、《在超市里》；交際禮儀，如《借筆》、《道歉》、《我會勸》、《打電話》等。不管哪一類話題，都是學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成的最基本的禮儀。、內(nèi)容的編排

科學(xué)有序地編排教學(xué)內(nèi)容，對教材的順利實施起到一個促進作用。因此，我們根據(jù)學(xué)生的年齡生理特點及接受水平，依照由淺到深、由易到難的順序