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社區(qū)工作實(shí)踐有感(優(yōu)秀范文五篇)

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第一篇:社區(qū)工作實(shí)踐有感

社區(qū)工作實(shí)踐有感

自從參加社區(qū)實(shí)踐以來(lái),我一直就很用心的觀察社區(qū)的工作情況,幾乎每天社區(qū)都是一部忙碌的機(jī)器。不停地有各式各樣的人來(lái)要求辦各式各樣的事情。一會(huì)是辦底保的,一會(huì)是來(lái)半計(jì)劃生育的有關(guān)的事情的,又一會(huì)是那些因?yàn)橐恍┰虼蚣埽臭[的。真是一片忙亂,熱鬧非凡。然而這就是社區(qū)每天做的事嗎?

社區(qū)是一個(gè)人民自制的組織。為人民解決各式各樣的糾紛本來(lái)就是無(wú)可厚非的。但是如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾的話,社區(qū)就算再多想為人民辦事都是束手束腳的,現(xiàn)在的事實(shí)就是:國(guó)家對(duì)社區(qū)建設(shè)與發(fā)展沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的投入,或許有,但都是比較少的。社區(qū)每年拿到的建設(shè)??疃际呛苌俚模袝r(shí)候還為了完成一些本開(kāi)不屬于自己的工作而造成浪費(fèi)。還有就是上一級(jí)機(jī)構(gòu)的對(duì)于??畹呐灿煤蜕米越亓?,所以當(dāng)這幾個(gè)事實(shí)都還存在的時(shí)候,社區(qū)想要真正的為民辦實(shí)事還是只停留在社區(qū)干部的一相情愿。所以我以為對(duì)社區(qū)加大投資力度,以及放開(kāi)社區(qū)的手腳,明確社區(qū)的基本工作和確保社區(qū)的純潔性就是現(xiàn)在我們急待看見(jiàn)的。社區(qū)的基本工作其實(shí)只是幾大版塊:計(jì)劃生育、協(xié)助治安、市民保障、公益事業(yè)等等,一共加起來(lái)還不到10項(xiàng)?,F(xiàn)在我們看到的則是不這些更多更煩瑣的事務(wù)都?xì)w給了社區(qū)。一個(gè)社區(qū)多大點(diǎn)辦公室?能裝的下多少辦事人員?一個(gè)社區(qū)有多大?至少比一個(gè)高校大吧?人數(shù)也肯定多,試問(wèn)就是在一天8個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,能有多少人的問(wèn)題得到解決?還不說(shuō)上級(jí)派下來(lái)的無(wú)數(shù)輕輕重重的任務(wù)了。再說(shuō)了,就算有人來(lái)管事情,那總得給別人報(bào)酬吧?那錢從何來(lái)?靠那點(diǎn)少得可憐的撥款肯定是不夠的,好多社區(qū)干部只有在某些時(shí)候自費(fèi)了。

這些都是我的親身經(jīng)歷,希望我這些文字對(duì)辛苦的廣大社區(qū)干部們是一點(diǎn)小小的安慰吧。不算是專業(yè),然而卻是赤誠(chéng)的。

第二篇:社區(qū)工作實(shí)踐有感

社區(qū)工作實(shí)踐有感

作者: 日期:2006-2-26 22:46:06 點(diǎn)擊次數(shù):

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自從參加社區(qū)實(shí)踐以來(lái),我一直就很用心的觀察社區(qū)的工作情況,幾乎每天社區(qū)都是一部忙碌的機(jī)器。不停地有各式各樣的人來(lái)要求辦各式各樣的事情。一會(huì)是辦底保的,一會(huì)是來(lái)半計(jì)劃生育的有關(guān)的事情的,又一會(huì)是那些因?yàn)橐恍┰虼蚣?,吵鬧的。真是一片忙亂,熱鬧非凡。然而這就是社區(qū)每天做的事嗎? 社區(qū)是一個(gè)人民自制的組織。為人民解決各式各樣的糾紛本來(lái)就是無(wú)可厚非的。但是如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾的話,社區(qū)就算再多想為人民辦事都是束手束腳的,現(xiàn)在的事實(shí)就是:國(guó)家對(duì)社區(qū)建設(shè)與發(fā)展沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的投入,或許有,但都是比較少的。社區(qū)每年拿到的建設(shè)??疃际呛苌俚模袝r(shí)候還為了完成一些本開(kāi)不屬于自己的工作而造成浪費(fèi)。還有就是上一級(jí)機(jī)構(gòu)的對(duì)于??畹呐灿煤蜕米越亓?,所以當(dāng)這幾個(gè)事實(shí)都還存在的時(shí)候,社區(qū)想要真正的為民辦實(shí)事還是只停留在社區(qū)干部的一相情愿。所以我以為對(duì)社區(qū)加大投資力度,以及放開(kāi)社區(qū)的手腳,明確社區(qū)的基本工作和確保社區(qū)的純潔性就是現(xiàn)在我們急待看見(jiàn)的。

社區(qū)的基本工作其實(shí)只是幾大版塊:計(jì)劃生育、協(xié)助治安、市民保障、公益事業(yè)等等,一共加起來(lái)還不到10項(xiàng)?,F(xiàn)在我們看到的則是不這些更多更煩瑣的事務(wù)都?xì)w給了社區(qū)。一個(gè)社區(qū)多大點(diǎn)辦公室?能裝的下多少辦事人員?一個(gè)社區(qū)有多大?至少比一個(gè)高校大吧?人數(shù)也肯定多,試問(wèn)就是在一天8個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,能有多少人的問(wèn)題得到解決?還不說(shuō)上級(jí)派下來(lái)的無(wú)數(shù)輕輕重重的任務(wù)了。再說(shuō)了,就算有人來(lái)管事情,那總得給別人報(bào)酬吧?那錢從何來(lái)?靠那點(diǎn)少得可憐的撥款肯定是不夠的,好多社區(qū)干部只有在某些時(shí)候自費(fèi)了。這些都是我的親身經(jīng)歷,希望我這些文字對(duì)辛苦的廣大社區(qū)干部們是一點(diǎn)小小的安慰吧。不算是專業(yè),然而卻是赤誠(chéng)的。

守望是因?yàn)辂溙锒嬖?,麥田是因?yàn)槭斋@而存在,收獲的前提是什么呢?歸根結(jié)底是要播種。迎春社區(qū)賜予了我們實(shí)踐隊(duì)一片麥田,社會(huì)各界為我們提供了許多種子,等待著我們的是播種,辛勤地耕耘。在這一片麥田里,我們播種下了一粒粒真誠(chéng)的麥粒,記錄下了自己心路歷程的一篇篇文章,讓它們?cè)谶@塊沃土生根、發(fā)芽,并一天天長(zhǎng)大。

7月9日 描繪理想家園 捕捉精彩瞬間

用熱情鋪的畫傘、用純真做的畫筆,八度空間里任何能實(shí)踐涂鴉的地方都是自由的媒介。那些國(guó)外影片和街頭照片里看到的形態(tài)獨(dú)特、色彩絢麗的文化如今在迎春社區(qū)里上演了。

“繪出我理想的家園”的激情涂鴉秀是此次“四進(jìn)社區(qū)”暑期社會(huì)實(shí)踐在迎春社區(qū)這一肥沃的土地上播種的第一粒麥?!,F(xiàn)場(chǎng),小朋友們?cè)谖覀儗?shí)踐隊(duì)大哥哥、大姐姐的協(xié)助下,在傘上繪制出了各自“心中的美好家園”。

涂鴉是一種態(tài)度,是一個(gè)享受的過(guò)程。在其中,不必過(guò)分擔(dān)心你沒(méi)有作畫的天分,只要你全心全意的投入,每個(gè)人都可以盡情的展現(xiàn)自我;在其中,不需要太多的創(chuàng)意,無(wú)需精心策劃,只要你秀出自己的個(gè)性,描繪自己的理想;在其中,人人都是主角,處處都是舞臺(tái),只要你充分享受自我的空間,用每個(gè)字、每一片色彩、每一副圖案,捕捉你生命的瞬間精彩。

涂鴉,作為一種文化,在全世界是共通的。孩童的內(nèi)心世界是神秘的童話般的,涂鴉能夠創(chuàng)造出文字所不能替代的意境。希望通過(guò)涂鴉這種輕松、愉快的形式,不僅能讓孩童描繪出自己的理想家園,更能通過(guò)這種形式增強(qiáng)孩童的感知能力,創(chuàng)造性思維。讓孩童擁有一個(gè)激情、清涼的夏日。

7月10日 攜手共創(chuàng)學(xué)習(xí)型社區(qū)

社區(qū)是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要因素。進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)的社區(qū)正逐步向多功能的學(xué)習(xí)型社區(qū)轉(zhuǎn)變。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們想借此次暑期實(shí)踐將我們的學(xué)習(xí)的熱情、學(xué)習(xí)的技巧帶進(jìn)社區(qū),更進(jìn)一步帶動(dòng)社區(qū)居民在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和壓力的社會(huì)氛圍中,學(xué)會(huì)從學(xué)習(xí)中獲得精神的調(diào)節(jié)和放松,從學(xué)習(xí)中感受休閑和愉悅。

迎春社區(qū)居民以中老年人居多,我們便開(kāi)展了“中老年英語(yǔ)課堂”。

對(duì)于青少年,學(xué)習(xí)英語(yǔ)是為了獲得專業(yè)知識(shí)和技能以適應(yīng)擇業(yè)及崗位競(jìng)爭(zhēng);但是對(duì)于中老年人,學(xué)習(xí)英語(yǔ)則是為了更好地融入這個(gè)多變的社會(huì),更充實(shí)自己的晚年生活。

所以,我們大學(xué)生針對(duì)所面臨的這一群積極向上的中老年人,對(duì)我們所掌握的英語(yǔ)知識(shí)和相關(guān)信息進(jìn)行了分析和整理,決定采用將英語(yǔ)翻譯成溫州話的形式來(lái)給講課。課堂上傳出的那一陣陣?yán)世首x書聲和輕松的笑聲,讓我們感受了這一群可親可愛(ài)的中老年人十足的活力。

讓我們的整個(gè)社會(huì)關(guān)注青少年的科學(xué)知識(shí)培養(yǎng),同時(shí)也關(guān)注中老年人的文化素質(zhì)提高。在全面發(fā)展社區(qū)文化的基礎(chǔ)上,深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型社區(qū)的文化建設(shè),營(yíng)造全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。

7月11日 關(guān)注老人 陪伴老人 祝福老人

7月11日晚上7:00,我們“四進(jìn)社區(qū)”實(shí)踐隊(duì)全體成員以“輕歌曼舞人長(zhǎng)壽,顆顆愛(ài)心迎春留”為主題在迎春社區(qū)為近50位老人過(guò)了一個(gè)集體的生日會(huì)。

得知我們要在這里為老人們開(kāi)辦集體生日會(huì)時(shí),一位老人這樣向我傾訴:我和老伴退休好幾年了,家里原有兩個(gè)孩子。這幾年,我的兒子和女兒先后結(jié)婚成家另住了。老伴的思維越來(lái)越遲鈍,整天郁郁寡歡,閉門發(fā)呆,愁眉不展,時(shí)常嘮叨孩子。

象這對(duì)老人一樣的家庭現(xiàn)在有一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)就是“空巢家庭”。目前,“空巢家庭”作為老年人中的一個(gè)特殊群體,其數(shù)量和比例正以前所未有的速度增長(zhǎng)。

孝敬父母親,理所當(dāng)然,烏鴉尚有反哺之孝,更何況我們?nèi)祟悺@先耸俏覀兊那拜?,也是我們的鋪路石,他們所?chuàng)造的正是我們現(xiàn)在所擁有的美好的今天。中國(guó)幾千年延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)就是子女和父母一起生活,兒女為父母養(yǎng)老送終。然而如今,這種傳統(tǒng)正日漸被打破。兒女們總是借工作繁忙的理由減少回父母家的次數(shù),或許也不是找理由,只是真的為了工作,為了下一代的奔波而抽不出時(shí)間。這樣空巢家庭為本該健康幸福的晚年生活蒙上了一層厚重的陰影。

也在近些年,每年的農(nóng)歷九九“重陽(yáng)節(jié)”,一個(gè)老人的專有節(jié)日,社會(huì)各界(包括一些企業(yè)、媒體等)都會(huì)安排許多公益性活動(dòng),把社會(huì)的關(guān)愛(ài)更多地投向這些老人群體,希望能幫助他們走出空巢的陰影。

寫到這里,我想到了一首歌,“?;丶铱纯椿丶?,哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗,常回家看看,哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩??”

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使今后社會(huì)如何進(jìn)步,社會(huì)文明如何發(fā)達(dá),這種美德,任何時(shí)候都不能丟。讓我們盡自己的全力關(guān)愛(ài)身邊的老人,時(shí)刻關(guān)愛(ài)老人,不僅僅在重陽(yáng)節(jié)或者是在生日時(shí)。關(guān)注老人,陪伴老人,祝福老人,是我們共同的心愿;老有所樂(lè),是我們共同的期待??

7月13日 社區(qū)文化調(diào)查

社區(qū)文化本質(zhì)上是一種家園文化,具有社會(huì)性、開(kāi)放性和群眾性的特點(diǎn)。隨著城市的文化發(fā)展,社區(qū)文化建設(shè)的地位和作用也越來(lái)越突出了。

加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)有利于增強(qiáng)社區(qū)成員的社區(qū)意識(shí),激勵(lì)共建家園的積極性和創(chuàng)造性;有利于形成良好的社區(qū)成員間的文明交往方式、培育和諧的人際關(guān)系;有利于滿足社區(qū)成員的文化生活需求,提高素質(zhì),形成濃厚的社區(qū)文化氛圍。

通過(guò)良好的家庭文化、校園文化、小區(qū)特色文化、企業(yè)文化等許多方面對(duì)居民產(chǎn)生影響,從而強(qiáng)化社區(qū)群眾的主人翁意識(shí),倡導(dǎo)特有的健康的民風(fēng)民俗,增強(qiáng)社區(qū)居民的歸屬感,維系社區(qū)良好的人際關(guān)系,提高居民的生活質(zhì)量。社區(qū)文化建設(shè)提高了,對(duì)于增強(qiáng)城市的人文氣息,提升城市的品位,提高城市居民的生活質(zhì)量,有著舉足輕重的作用。

今天我們實(shí)踐隊(duì)借在迎春社區(qū)開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),對(duì)該社區(qū)進(jìn)行相應(yīng)的社區(qū)文化調(diào)查。

迎春社區(qū)共有樓幢69幢,2399戶,7500人,分63個(gè)居民小組。社區(qū)占地面積96000平方米,其中綠地面積57600平方米,綠化覆蓋率達(dá)60%。在創(chuàng)建主題上,迎春社區(qū)提出“文化迎春”、“綠色迎春”、“平安迎春”、“便利迎春”創(chuàng)建戰(zhàn)略;以“以人為本,打造精品;齊心協(xié)力,共筑文明”為創(chuàng)建宗旨,從而為努力打造“品牌迎春”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在“迎春文化”的建設(shè)方面,社區(qū)擁有面積200多平方米的社區(qū)文體活動(dòng)中心,設(shè)有老年迪斯科健身隊(duì)、太極拳隊(duì)、舞蹈隊(duì)、京劇票友社、腰鼓隊(duì)、歌詠隊(duì)、武術(shù)隊(duì)、象棋隊(duì)等8支文體團(tuán)隊(duì),另外還設(shè)有17米長(zhǎng)的科普文化長(zhǎng)廊,書法樓、文藝樓、公仆樓等系列主題樓。

通過(guò)此次社區(qū)文化調(diào)查,不僅僅是想鍛煉我們大學(xué)生的實(shí)踐能力,讓大學(xué)生走進(jìn)社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力,有助于增強(qiáng)大學(xué)生的自信心。同時(shí)我更希望我們大學(xué)生能用我們限有的專業(yè)知識(shí)盡自己所能為迎春社區(qū)的文化建設(shè)方面作出微薄的貢獻(xiàn)。

7月16日 走進(jìn)居民生活——社區(qū)服務(wù)一條龍 提到社區(qū)服務(wù),很容易讓人想起鐘點(diǎn)工、便利店、健身中心等等。迎春社區(qū)設(shè)有社區(qū)服務(wù)站和社區(qū)服務(wù)大廳,設(shè)有40個(gè)社區(qū)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)。另外還開(kāi)設(shè)有社區(qū)殘疾人、老年人、婦女、兒童、優(yōu)撫對(duì)象的服務(wù)“綠色通道”。

在這樣一個(gè)炎熱的暑期,我們溫州大學(xué)商學(xué)院“四進(jìn)社區(qū)”實(shí)踐隊(duì)和溫州商報(bào)共同攜手走進(jìn)了迎春社區(qū),將溫州商報(bào)的“社區(qū)服務(wù)一條龍”帶進(jìn)這個(gè)社區(qū)。這次的“社區(qū)服務(wù)一條龍”我們還特地邀請(qǐng)了社區(qū)周圍的南郊醫(yī)院、余馨茶葉有限公司和蔡利濟(jì)堂藥店、溫州乳業(yè)廠等一些便民企業(yè)作為嘉賓。

我們此次的“四進(jìn)社區(qū)”實(shí)踐活動(dòng)也在這個(gè)“社區(qū)服務(wù)一條龍”的活動(dòng)中結(jié)束了?;厥走@幾天的活動(dòng)歷程,我們從活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了自我,讓我們看到了自己與市場(chǎng)需求之間的差距,看到了自身知識(shí)和能力上存在的不足,逐漸擺正了個(gè)人與社會(huì)的位置;實(shí)踐活動(dòng)讓我們獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí),使我們把自己所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)照、比較;通過(guò)直接和社會(huì)各階層、各部門的人員打交道,使我們的實(shí)際工作能力得到了相應(yīng)的培養(yǎng)和鍛煉,并在工作中發(fā)現(xiàn)了自我的不足,進(jìn)行及時(shí)的改進(jìn)和提高??傊@次的暑期社會(huì)實(shí)踐讓我們提高了個(gè)人素質(zhì),完善了個(gè)性品質(zhì)。

麥田豐收

麥子熟了,汗水變成了糧食。實(shí)踐隊(duì)員們,來(lái)收割我們的莊稼吧,我們播下了夢(mèng)想的種子。我們?cè)鵀閷W(xué)得更多,做得更好,變得更強(qiáng)而流汗、受傷、落淚。不論我們得到的是否是最豐盛的一份,但是我們都是收獲者。麥田因?yàn)槲覀兊牡絹?lái)而變得茂盛,我們的到來(lái)讓收獲的慶典成為了現(xiàn)實(shí)。

我喜歡“麥田”,因?yàn)樗粌H代表播種、耕耘和收獲,還代表著汗水和希望。

聊城大學(xué)文學(xué)院社會(huì)實(shí)踐志愿者與聊城市口腔醫(yī)院聯(lián)合組織的“扎根社區(qū) 服務(wù)居民”實(shí)踐活動(dòng)走進(jìn)了古城社區(qū)和文軒社區(qū),本次活動(dòng)主要圍繞“科教、文體、法律、衛(wèi)生”四個(gè)主題。其宗旨是“關(guān)注職業(yè)者的內(nèi)心世界,關(guān)注弱勢(shì)群體的生活需要,關(guān)愛(ài)孩子們的健康成長(zhǎng)”。在活動(dòng)中充分展現(xiàn)我校大學(xué)生風(fēng)采,體現(xiàn)社會(huì)人文關(guān)懷。正是基于這樣的目的,本次活動(dòng)受到了社區(qū)人民的廣泛歡迎。隊(duì)員每到一處,都能感受到社區(qū)居民的那份熱情,活動(dòng)也受到了居民的一致好評(píng)。

本次活動(dòng)主要是宣傳黨的形勢(shì)政策、免費(fèi)體檢、現(xiàn)場(chǎng)法律咨詢等。在活動(dòng)中,我們了解到社區(qū)每位工作人員都是那么盡心盡職,一心為解決居民切身問(wèn)題為重,處處為居民著想。他們那份對(duì)工作的執(zhí)著與敬業(yè)精神,讓隊(duì)員們深深的體會(huì)到:事小,并不意味著不用去重視它,特別是在社區(qū)這樣的工作崗位,工作時(shí)更是要做到細(xì)心、全面,認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)。同時(shí)隊(duì)員們更深刻的認(rèn)識(shí)到:“四進(jìn)社區(qū)”不僅要走進(jìn)社區(qū),更要貼進(jìn)社區(qū),不是以轟轟烈烈的宣傳而是用扎扎實(shí)實(shí)的服務(wù)贏得群眾。用腳踏實(shí)地的工作態(tài)度去影響群眾。

在這幾天社區(qū)社會(huì)實(shí)踐鍛煉中,我最大的收獲莫過(guò)于體驗(yàn)到了工作的不易,體驗(yàn)到了早出晚歸的辛苦,體驗(yàn)到了社會(huì)要求我們這一代要學(xué)會(huì)承擔(dān)的責(zé)任。生活的課堂,就是讓人能夠認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我。幾天里,我們實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員體會(huì)到了做人的重要,進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的人際交往能力、組織能力、獨(dú)立工作能力和團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)了社會(huì)的責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力。

相信在今后的道路上,我們能把社會(huì)實(shí)踐中學(xué)到的東西運(yùn)用到工作中去,相信這將會(huì)是我們?nèi)松械淖蠲篮玫幕貞浿弧?/p>

雖然《社區(qū)的實(shí)踐—“超級(jí)村莊”發(fā)展歷程》只選取了幾個(gè)超級(jí)村莊進(jìn)行個(gè)案的比較研究,但是在看完全書之后,展現(xiàn)在腦海中的卻似乎是一幅宏大而且全面的關(guān)于中國(guó)農(nóng)村的畫卷。這也許是因?yàn)樵摃x取個(gè)案方法比較符合典型研究的標(biāo)準(zhǔn)的原因。在看閱本書的過(guò)程中,我常常忘卻了自己老家所在農(nóng)村的現(xiàn)狀,經(jīng)常不自覺(jué)地把它與書中所描繪的情形相比較,盡管自己老家還是那么貧困;這似乎說(shuō)明了一點(diǎn),超級(jí)村莊的發(fā)展的確是農(nóng)村發(fā)展的一種很成功的模式,它不能不成為許多外人向往的對(duì)象和理想的榜樣。

應(yīng)該說(shuō),本書所做的大部分是描述性的研究,理論性的解釋并不是很多,這或許可以說(shuō)是一個(gè)優(yōu)點(diǎn),因?yàn)槿藗兛梢愿痈行?,更加全面客觀地了解超級(jí)村莊這種目前乃至今后將成為普遍的現(xiàn)象提供了大量的素材。另外,因?yàn)樗倪@種寫作風(fēng)格,使我在看這本書的時(shí)候,老覺(jué)得其中的村莊已經(jīng)被人格化了。村莊已經(jīng)不再是一個(gè)個(gè)作為客觀存在物的實(shí)體存在,而是象一個(gè)充滿生機(jī)活力的年輕人在努力地做著可以改變自己命運(yùn)的一切,向著既定的目標(biāo)前行。

正如在本書引言中所指出的,80年代興起的小城鎮(zhèn)研究,對(duì)90年代以前農(nóng)村發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐起到了很有意義的探索和指導(dǎo)作用;但是,90年代之后農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展卻突然偏離了小城鎮(zhèn)理論家們所預(yù)期的框框,出現(xiàn)了許多新情況和新事物。超級(jí)村莊的出現(xiàn)就使得小城鎮(zhèn)理論不得不重新評(píng)估自己理論的合理性和現(xiàn)實(shí)性。

作者認(rèn)為,改革開(kāi)放以后,農(nóng)村的發(fā)展尤其是超級(jí)村莊的發(fā)展,不是外部的城市文明沖擊的結(jié)果,而是在改革開(kāi)放政策之下農(nóng)村社會(huì)內(nèi)部力量發(fā)展的結(jié)果。其發(fā)展被稱為“內(nèi)源性發(fā)展”模式。“內(nèi)源性發(fā)展”與傳統(tǒng)理論如現(xiàn)代化理論所主張的發(fā)展模式的區(qū)別在于,前者注重社區(qū)內(nèi)部潛能的發(fā)掘。當(dāng)然,在本書中,作者并沒(méi)有完全放棄社區(qū)外部因素對(duì)社區(qū)發(fā)展的影響。這樣一種解釋乍看來(lái)似乎有些“中庸之道”,事實(shí)上,這確實(shí)是貫穿全書的寫作過(guò)程的。作者用“建構(gòu)”這個(gè)學(xué)術(shù)味很濃的術(shù)語(yǔ)來(lái)概括她的這種方法。

“建構(gòu)”這個(gè)詞見(jiàn)得最多的應(yīng)當(dāng)是在法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄?qū)ζ鋱?chǎng)域和慣習(xí)理論的論述中。我認(rèn)為他的理論可以用以下一句話來(lái)概括:場(chǎng)域決定慣習(xí);但是行動(dòng)者通過(guò)符號(hào)的動(dòng)員使得慣習(xí)合法化。顯然,他首先確定了大環(huán)境即場(chǎng)域的決定作用,但是同時(shí)他又給了行動(dòng)者使慣習(xí)合法化的權(quán)利,也就是說(shuō)行動(dòng)者有在大環(huán)境中建構(gòu)事物的可能性。這種理論的闡述與本書中村莊對(duì)外部資源的利用與建構(gòu)的描述非常吻合。其實(shí)超級(jí)村莊的這種發(fā)展過(guò)程與馬克斯.韋伯關(guān)于因果決定論的解釋也是相互符合的:韋伯認(rèn)為世界上不存在必然的因果決定論,存在的僅僅是可能性而已,一定的因并不導(dǎo)致必然的結(jié)果。從超級(jí)村莊的發(fā)展歷程來(lái)看,這是符合實(shí)際情況的,可以說(shuō)超級(jí)村莊的形成與發(fā)展僅僅是一個(gè)偶然事件,是出于所謂事實(shí)發(fā)展規(guī)律之外的特殊現(xiàn)象。正因?yàn)槿绱耍o小城鎮(zhèn)理論提出了一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。

有許多人指出,小城鎮(zhèn)理論在中國(guó)的實(shí)踐是不成功的,因?yàn)樗奶岢霰旧砭筒环现袊?guó)的國(guó)情,它主要概括自自然條件和經(jīng)濟(jì)條件都比較優(yōu)越的東部地區(qū)特別是蘇南地區(qū);如果要把它推及到全國(guó)范圍內(nèi),就不能起到很好的作用。而且小城鎮(zhèn)理論主要把關(guān)注重點(diǎn)放在外部力量的介入來(lái)推動(dòng)城鎮(zhèn)化,而對(duì)農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部的社會(huì)資源的組織和利用是關(guān)注不夠的。折曉葉寫的這本研究專著就在一定程度上指出了讓小城鎮(zhèn)理論工作者覺(jué)得疑惑的一些情況,比如說(shuō)為什么國(guó)家和政府大力提倡和重點(diǎn)扶持建設(shè)的城鎮(zhèn)化并不能取得明顯的績(jī)效,反而出現(xiàn)了與原計(jì)劃毫無(wú)相干的超級(jí)村莊的出現(xiàn);因?yàn)樵谛〕擎?zhèn)理論者看來(lái),理想的城鄉(xiāng)分布格局是“大城市-中小城市-小城鎮(zhèn)-農(nóng)村”,他們的重點(diǎn)就是通過(guò)國(guó)家和政府的力量盡快的實(shí)現(xiàn)有計(jì)劃的小城鎮(zhèn)建設(shè),但是事實(shí)是在許多地方不是他們所劃定的地方城鎮(zhèn)化而是在農(nóng)村這一層次實(shí)現(xiàn)了準(zhǔn)城鎮(zhèn)化。作者將小城鎮(zhèn)理論者們的城鎮(zhèn)化模式稱作“行政城鎮(zhèn)化”,同時(shí)她提出了“自然城鎮(zhèn)化”以區(qū)別與前者。然而這一概念卻更加符合90年代后的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)實(shí)。

如前所述,小城鎮(zhèn)理論忽視了農(nóng)村社區(qū)的內(nèi)部潛能的發(fā)掘,而在本書看來(lái)村莊的內(nèi)源性發(fā)展是研究的核心問(wèn)題。書中指出超級(jí)村莊是在內(nèi)部條件不斷成熟的情況下產(chǎn)生的,它不是行政力量推動(dòng)的結(jié)果;這些超級(jí)村莊發(fā)生變革的動(dòng)力來(lái)自村莊的內(nèi)部,只有村莊自己才是行動(dòng)的決定者和施行者,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國(guó)家和政府的注意力并不是放在農(nóng)村社區(qū)這一塊,而更多地放在高一級(jí)的小城鎮(zhèn)了。在村莊的非農(nóng)化過(guò)程中村莊始終是作為行動(dòng)的主體出現(xiàn)而不是作為外界城市工業(yè)擴(kuò)散的客體存在的;他們的非農(nóng)工業(yè)化是主動(dòng)地請(qǐng)工業(yè)進(jìn)村的過(guò)程,這和一般所認(rèn)為的村莊被外力強(qiáng)行工業(yè)化的看法是相背的。這是一個(gè)非常讓人感到困惑的問(wèn)題,但是作者從中國(guó)特有的體制方面的特征來(lái)對(duì)它進(jìn)行了很好的解釋;那就是在當(dāng)下的中國(guó)仍然存在著城鄉(xiāng)二元體制的限制,國(guó)家還是把重點(diǎn)放在城市的發(fā)展上,但是由于改革開(kāi)放的進(jìn)行使得對(duì)農(nóng)村的限制有所放松。在這種情況下,農(nóng)民認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有體制既限制他們進(jìn)入城市,又提供了將城市資源請(qǐng)進(jìn)農(nóng)村的機(jī)會(huì),于是他們就利用本土的優(yōu)勢(shì)和自身的所有資源,實(shí)現(xiàn)了村莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

本書研究的第二個(gè)問(wèn)題,就是涉及到前面所說(shuō)的建構(gòu)的相關(guān)問(wèn)題。在本書的導(dǎo)言中,作者把它總結(jié)為“生活實(shí)踐的進(jìn)程”。關(guān)于“建構(gòu)”,除了理論上如前所述之外,更簡(jiǎn)易的理解就是要發(fā)揮個(gè)人或者說(shuō)是地方的主觀能動(dòng)性,而不是如正統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義所說(shuō)的個(gè)人完全生活在社會(huì)的規(guī)制和約束中。或許在這一點(diǎn)上,吉登斯的結(jié)構(gòu)二重性理論是適用的。本書作者指出,改革開(kāi)放使得現(xiàn)時(shí)期農(nóng)民的日常生活實(shí)踐的范圍發(fā)生了從小社區(qū)到大社會(huì)的變化。這樣一種變化,從國(guó)家和政府的角度來(lái)看,就意味著割斷了其與村莊的行政指令性聯(lián)系,意味著在放松對(duì)村莊的行政控制的同時(shí),也不再負(fù)有為其承擔(dān)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任;但是從村莊的角度來(lái)看,擺脫了大社會(huì)行政體制的控制,將有可能為它們帶來(lái)更大的發(fā)展機(jī)遇和經(jīng)濟(jì)利益。也就是說(shuō),國(guó)家行政力量在村莊的相對(duì)退縮,給了村莊自身更大的選擇自由可發(fā)展空間,而在這之前由于相互之間的過(guò)于剛性的關(guān)系,村莊是不可能有現(xiàn)時(shí)這么大的活動(dòng)和選擇空間的。

在論述村莊自身的這種建構(gòu)現(xiàn)象時(shí),作者在不否認(rèn)社會(huì)結(jié)構(gòu)即外部大環(huán)境的影響的同時(shí),她一再?gòu)?qiáng)調(diào)村莊無(wú)論是村莊集體還是村莊領(lǐng)袖個(gè)人的理性選擇的決定作用。在書中,作者說(shuō)明,所有的超級(jí)村莊在剛剛起步時(shí)都充分的利用了所有的鄉(xiāng)土資源和個(gè)人的外部資源來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的起飛;這種對(duì)資源的組織和利用本身就是非常理性的行動(dòng)。在這些發(fā)展了的村莊中,從某種角度來(lái)看,道義農(nóng)民論的觀點(diǎn)似乎在村莊的發(fā)展過(guò)程中得到了體現(xiàn):無(wú)論是聯(lián)村的“集體制”合作體系,豐村的“股份制”合作體系,還是畔村的“村政”與“民營(yíng)”合作體系,村莊經(jīng)濟(jì)的中心無(wú)一例外的都是土地的集體所有制。這樣的所有制關(guān)系決定了村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要是為了集體成員的需要和滿足,正因?yàn)槿绱嗽诖迩f工業(yè)發(fā)展到了面臨許多市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下必然存在的困擾,如人員冗腫現(xiàn)象時(shí),除了萬(wàn)不得已,村莊領(lǐng)袖也不會(huì)輕易的將包袱一扔了事。其中的原因就在于小社會(huì)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)是血緣性地緣性和直接面對(duì)性。這種特點(diǎn)的另外一個(gè)表現(xiàn)就是盡量實(shí)現(xiàn)村莊內(nèi)部農(nóng)業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)之間的平衡;讓人值得詫異的是,人們一直期望和要求的“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”現(xiàn)象沒(méi)有在城市和農(nóng)村之間實(shí)現(xiàn),反而是在這些村莊內(nèi)部自身實(shí)現(xiàn)了!如果可以的話,這似乎又可以稱得上是中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)偉大創(chuàng)造。

還是回到開(kāi)頭所說(shuō)的關(guān)于“建構(gòu)”的討論上,這個(gè)折中的術(shù)語(yǔ)最大的成功之處在于避免了因?yàn)樽邩O端而有可能犯的錯(cuò)誤。在折曉葉的這本專著中,這種折中方法的使用則成功地把農(nóng)民對(duì)于外界制度限制下所做的自我解構(gòu)和建構(gòu)能力重新地?cái)[到了研究者和普通人的視線中來(lái),讓那些只知道期望從國(guó)家和政府的飯碗里為農(nóng)民和農(nóng)村討得一些殘炙冷羹的人們知道,其實(shí)農(nóng)民自身是有獨(dú)到的自我解決問(wèn)題的能力的。這種能力在很大程度上就是對(duì)正式制度做有利于自身的解讀,并把它與村莊內(nèi)部的非制度安排相結(jié)合起來(lái),從而為自身的發(fā)展提供空間和動(dòng)力。

正如作者在書中提到,超級(jí)村莊的形成與發(fā)展,使得原有的城鄉(xiāng)格局發(fā)生了很大的變化。如果村莊是處在所謂的超前發(fā)展?fàn)顟B(tài),那么它所引發(fā)的變化將更加是巨大的。在中國(guó)傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)格局中,城市是發(fā)展的中心,存在著“核心-邊緣”的梯度發(fā)展模式。這里,核心就是大中城市,而邊緣指的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊;而且村莊在這一格局中的影響是極其弱小的。作者指出,超級(jí)村莊的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的“城-鎮(zhèn)-村”格局的特征,這種突破主要是在經(jīng)濟(jì)層面上的,因?yàn)橛行┐迩f的經(jīng)濟(jì)輻射力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。然而,如果按照經(jīng)濟(jì)決定政治的原理的話,那么在政治方面,這些自然城鎮(zhèn)化了的村莊必然會(huì)對(duì)正式(指建制)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)生壓力和脫離管理的趨勢(shì)。如果不及時(shí)解決這種窘境,會(huì)不會(huì)導(dǎo)致一定范圍內(nèi)的無(wú)政府主義無(wú)從得知。

聯(lián)系實(shí)際,我想中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不是也可以從超級(jí)村莊的發(fā)展過(guò)程中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。既然傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)格局能夠被沖破,那么傳統(tǒng)的東中西部發(fā)展格局就不能打破嗎?有人指出,越是在西部,傳統(tǒng)的諸如集體制等的束縛越是強(qiáng)大;我認(rèn)為國(guó)家可以放松對(duì)這些地區(qū)的控制,我們完全有理由相信它們自己有能力解決自己的問(wèn)題。剛出生的孩子很容易在小心翼翼的父母的懷抱中被窒息而死,國(guó)家和地方的關(guān)系也莫過(guò)于此。

另外,超級(jí)村莊的存在對(duì)許多尚處在貧窮狀態(tài)的人們和村莊來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)十分向往的偶像。我想,在以后的一段時(shí)期里,由于即存超級(jí)村莊的示范作用和村莊自身的努力下,還會(huì)有許多村莊會(huì)走上這條道路,這一點(diǎn)是沒(méi)有疑問(wèn)的。但是問(wèn)題在于,在折曉葉的這本書中也提到,現(xiàn)在超級(jí)村莊非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的一個(gè)主要原因是因?yàn)槲覈?guó)目前的低廉的勞動(dòng)力的存在,可是隨著人們生活水平的提高(這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目標(biāo)),勞動(dòng)力的成本也會(huì)相應(yīng)的提高。到了那時(shí),原先的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)會(huì)向新的地方尋求發(fā)展,然后給村莊留下的僅僅是一片片破舊的廠房。而大家知道,土地的非農(nóng)化使用最大的不利之處就是不可還原性。當(dāng)然,如果在那個(gè)時(shí)候這些村莊已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了完整意義上的城市化,那么就不存在什么顧慮了,然而這種情況出現(xiàn)的可能性有多大?所以,我認(rèn)為在村莊的非農(nóng)化過(guò)程中,不管是政府還是村莊自身都要考慮發(fā)展的可持續(xù)性,以便做到萬(wàn)無(wú)一失。

第三篇:社區(qū)工作有感

感悟真愛(ài),感受精彩

——XX

社區(qū)工作有感

2008年5月,當(dāng)我第一次跨進(jìn)XX社區(qū)辦公室,充盈我眼睛的是一張張富有激情、流露著親和力的笑臉,這讓我很興奮,似乎是一個(gè)長(zhǎng)期漂泊在外的游子回到了期盼已久的家里;但正是從這一刻開(kāi)始,讓我有了一種莫名的思索,是什么讓她們凝聚在一起?是什么讓她們感動(dòng)著居民?是什么讓她們親如我的家人?也正是從這一刻開(kāi)始,讓我對(duì)即將面對(duì)的社區(qū)工作充滿了憧憬和期待,而此時(shí)的我卻不知道從何做起。

2個(gè)多月后的今天,可以從容地站在這個(gè)屬于社區(qū)工作者的講臺(tái),我知道,我的那些謎底正在逐一揭開(kāi),我的人生將從此蛻變。這些天,在同事們經(jīng)常加班加點(diǎn)中,在一面面掛著的錦旗中,在一本本擺放著的證書中找到了答案,那是社區(qū)工作者“心系社區(qū),情牽群眾”的真愛(ài)。沒(méi)錯(cuò),正是這種無(wú)私奉獻(xiàn),舍小家顧大家的真愛(ài),俘虜了我赤誠(chéng)但迷惘的心,糅合著社區(qū)與居民的雨水情,譜寫著XX社區(qū)的光輝和榮耀。

一直以來(lái),我都自信的認(rèn)為:相夫教子,在經(jīng)營(yíng)好自己家庭的同時(shí),偶爾去獻(xiàn)點(diǎn)血,捐點(diǎn)錢給需要幫助的人,那便是一種真愛(ài)。然而,經(jīng)過(guò)這短短的2個(gè)多月的社區(qū)工作,所見(jiàn)所聞使我開(kāi)始否定我原來(lái)的想法。2008年5月12日,當(dāng)汶川特大地震發(fā)生后,所有的社區(qū)干部都在第一時(shí)間獻(xiàn)上了自己的愛(ài)心,更是積極籌措各種賑災(zāi)捐款活動(dòng),他們起早摸黑的走訪著每一戶居民家,頂著烈日活動(dòng)在大街小巷,經(jīng)受著暴雨游走在人群里。這一刻,每一個(gè)社區(qū)干部忘記了自己的那個(gè)小家,只想著盡最大的努力喚醒身邊的人給汶川關(guān)愛(ài),為汶川加油。也就在此時(shí)讓我理解了一代文豪魯迅先生的偉大,他不正為了民眾的凝聚,民族的復(fù)興,中華的崛起而棄醫(yī)從文嗎?雖然我們所作的,并不能與魯迅先生相提并論,但我們卻用自己的方式凝聚著身邊的人,用自己的默默付出拉近著與汶川的距離。這才是我所苦苦追尋的真愛(ài),靠一個(gè)人的力量托不起汶川,依靠社區(qū)這個(gè)平臺(tái),傾注我們的汗水,才能有一方有難,八方支援的精彩。而在此次的文明城市迎檢中,社區(qū)的每一個(gè)角落都舞動(dòng)著社區(qū)工作人員以及志愿者的身影,他們用自己的行動(dòng)號(hào)召著每一位社區(qū)群眾。這一次,我興奮不已,因?yàn)槲医K于找到了一群可親可敬的人,一個(gè)可以盡情抒寫真愛(ài)的家。

當(dāng)然,在興奮之余,我更注意著其他社區(qū)工作人員的一舉一動(dòng),更喜歡往社區(qū)檔案室里跑,他們的精彩也越發(fā)顯現(xiàn)在我的面前。我們的主任為了協(xié)調(diào)物業(yè)與XX小區(qū)業(yè)主的矛盾,傾盡了心血。為了籌備該小區(qū)業(yè)主委員會(huì),制定相應(yīng)的成立程序,她經(jīng)常加班研究相關(guān)的政策法規(guī)。孩子病了,吵著要媽媽,她卻依然把頭埋在辦公室厚厚的文件堆里。業(yè)主委員會(huì)馬上要成立了,她因?yàn)閯诶圻^(guò)度病倒了,但她還是堅(jiān)持工作,因?yàn)樗判牟幌耎X社區(qū),放心不下這里的群眾。委員會(huì)成立后,她又與業(yè)主委員會(huì)成員一起,頂著寒風(fēng)奔跑在有關(guān)職能單位,為得是協(xié)調(diào)居民反映較差物業(yè)的退出以及引進(jìn)新物業(yè)事宜。用她自己的話說(shuō),只要社區(qū)的老百姓高興,我再辛苦都是應(yīng)該的。負(fù)責(zé)文化、共青團(tuán)的小柯,組織了多項(xiàng)貼近居民生活的比賽,如新北侖人才藝大賽、巧手亮絕活比賽等,還開(kāi)創(chuàng)性的安排了社區(qū)黨員、學(xué)前、健康等教育,深受居民的喜愛(ài),但每一次活動(dòng)的開(kāi)展無(wú)不占用她休息時(shí)間,而她總是笑呵呵的,從不計(jì)較。社區(qū)居民鄭老師,更是義務(wù)地承擔(dān)起為廣大社區(qū)居民服務(wù)的重任,以她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著對(duì)黨的宣言??粗@么多可親可敬的人,聽(tīng)著這么多感人的事,我的心再次被震撼了。與其說(shuō)是一種完成本職工作的責(zé)任心,倒不如說(shuō)是“心系社區(qū),情牽群眾”,全心全意為人民服務(wù)的博愛(ài)之心。我記得《鋼鐵是怎樣煉成》里面有一句話:“人最寶貴的是生命。生命屬于每個(gè)人只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)的——當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他沒(méi)有因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。”的確,生命賦予我們每個(gè)人只有一次,但可以選擇如何活著。積極投身社區(qū)工作,為了人民群眾安居樂(lè)業(yè),豐富他們的生活,解決他們的難題,帶給他們快樂(lè),雖然普通平凡,但卻在實(shí)現(xiàn)自己存在的價(jià)值,升華自己的人生。我為能加入這個(gè)富有激情與夢(mèng)想的組織而驕傲,為社區(qū)的明天更美好而祈禱,為自己的默默付出而不悔!

第四篇:社區(qū)工作實(shí)踐報(bào)告

公共管理實(shí)踐報(bào)告

耕山姆

實(shí)踐討論主題:社區(qū)居委會(huì)的基本工作 實(shí)踐時(shí)間:第8~11周

實(shí)踐地點(diǎn):中央門街道的社區(qū)居委會(huì) 主要內(nèi)容:包括以下幾方面。

(一)社區(qū)的概況:

以其中一個(gè)社區(qū)為例,新門口社區(qū),位于江蘇省南京市鼓樓區(qū)中央門街道的北部,東至南瑞路,南至金川河(西延到福建路),西至福建路與金川河交匯處,北至福建路、鐘阜路。小區(qū)占地面積達(dá)0.98萬(wàn)平方米,擁有居民4968戶,13262人。轄區(qū)有三家部隊(duì),一所學(xué)校、一家律師事務(wù)所、一家民營(yíng)醫(yī)院、一家軍干所、四家物業(yè)管理中心,是一個(gè)以雙擁共建為特色的多功能服務(wù)型社區(qū)。新門口社區(qū)居委會(huì)辦公室面積約100平房米,集辦公、會(huì)議、黨員活動(dòng)、老少之家、居民服務(wù)為一體,是一個(gè)多功能的為居民服務(wù)的辦事機(jī)構(gòu)。目前已建立了勞動(dòng)和社會(huì)保障站和老年活動(dòng)室。

(二)新門口社區(qū)的實(shí)際工作情況:

在社區(qū)網(wǎng)站首頁(yè)上,有居民辦事指南這一大項(xiàng)。辦事指南包括:計(jì)劃生育(其包括南京市人口與計(jì)劃生育規(guī)定、如何申領(lǐng)《獨(dú)生子女父母光榮證》等內(nèi)容),戶籍管理(其包括臨時(shí)居民身份證管理辦法、外來(lái)人口須知等事項(xiàng)),社會(huì)保障(有如何辦理社???、如何申請(qǐng)失業(yè)保險(xiǎn)等內(nèi)容),就業(yè)創(chuàng)業(yè)(包括一些招聘信息、登記就業(yè)失業(yè)的程序等內(nèi)容),住房政策(包括如何辦理符合經(jīng)濟(jì)適用住房、加強(qiáng)出租房管理的通知等內(nèi)容),老齡服務(wù)(包括居民如何辦理市民卡、老齡優(yōu)待證,居家養(yǎng)老服務(wù)方案等內(nèi)容),醫(yī)療服務(wù)(包括居民辦理醫(yī)保須知、領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)金人員基本醫(yī)療補(bǔ)貼等內(nèi)容),社會(huì)救濟(jì)(包括申請(qǐng)低保補(bǔ)貼的程序、獨(dú)生子女傷殘死亡與低保獨(dú)生子女困難家庭的救助等),還有婚姻收養(yǎng)、殯葬管理、寵物管理、兵役、殘障服務(wù)、法律公正、雙擁優(yōu)撫等事項(xiàng)。實(shí)習(xí)期間,本小組成員也遇到過(guò)一些居民來(lái)居委會(huì)詢問(wèn)如何辦理市民卡、申請(qǐng)失業(yè)保險(xiǎn)、辦理獨(dú)生子女證等情況。在青少年教育方面,社區(qū)開(kāi)展了“社區(qū)義務(wù)網(wǎng)吧監(jiān)督向家庭延伸”活動(dòng),努力營(yíng)造文明健康的網(wǎng)上精神家園。暑期少兒德育知識(shí)講座,倡導(dǎo)從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在社區(qū)文化文藝方面,社區(qū)在中央門街道主辦的“慶七

一、社團(tuán)黨建、社區(qū)社團(tuán)風(fēng)采展示”活動(dòng)中,出演的小品《送溫暖》榮獲文藝演出一等獎(jiǎng)。為促和諧展風(fēng)貌,社區(qū)在南京郵電大學(xué)開(kāi)展了社區(qū)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等。由三牌樓地區(qū)四家社區(qū)聯(lián)合舉辦的“少兒書法培訓(xùn)班”于7月5日開(kāi)課了,等等。在居民自治管理方面,在沒(méi)有物業(yè)管理的紫竹苑小區(qū),環(huán)境、衛(wèi)生、治安等每況愈下,于是在本小區(qū)成立了第一屆業(yè)主委員會(huì),同時(shí)有監(jiān)督委員會(huì)來(lái)指導(dǎo)和監(jiān)督業(yè)委會(huì)的工作,使小區(qū)的管理工作更加有序、有效。在助殘服務(wù)方面,社區(qū)主任主持了一場(chǎng)主題為“如何進(jìn)行有效的日??祻?fù)訓(xùn)練”的座談會(huì),這對(duì)社區(qū)殘疾人的身體恢復(fù)很有幫助。在社會(huì)救助方面,社區(qū)啟動(dòng)“助學(xué)、助殘”志愿服務(wù),社區(qū)鎖定了最需要幫助的3戶,讓南郵大學(xué)生志愿者來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo),由社區(qū)有愛(ài)心的志愿者提供“助殘“服務(wù)——定期給癱瘓?jiān)诖驳哪X癱兒洗澡、推他出去曬曬太陽(yáng)或是進(jìn)行肢體按摩。志愿服務(wù)的資金來(lái)源是第六大街國(guó)際會(huì)所。在就業(yè)服務(wù)方面,社區(qū)某大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè),開(kāi)了一家洗車店,社區(qū)也經(jīng)常為他推薦一些失業(yè)人員去做洗車店的員工。在宣傳科學(xué)知識(shí)方面,社區(qū)做過(guò)低碳生活的宣傳,在老人節(jié)聯(lián)誼活動(dòng),開(kāi)展“我的健康生活”討論課,評(píng)選健康之星等。在改善生活環(huán)境方面,“八一”建軍節(jié)前夕,社區(qū)組織幾十名官兵參加 “清潔家園”活動(dòng)。定期組織社區(qū)工作人員和志愿者清刷沿街的廣告。

(三)小組討論與小結(jié):

通過(guò)本小組成員查閱資料,總結(jié)了政府賦予社區(qū)居委會(huì)的基本工作職責(zé)和功能: 1.宣傳職責(zé)。宣傳憲法、法律、法規(guī)、國(guó)家的政策和一些公告或通知等,宣傳、保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,宣傳科普知識(shí)和舉行衛(wèi)生健康講座等。

2.教育職責(zé)。教育居民履行法律規(guī)定的義務(wù),愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),合理利用自然資源;教育兒童青少年;對(duì)一些不良現(xiàn)象進(jìn)行教導(dǎo),發(fā)展社區(qū)文化教育等。

3.組織功能。組織志愿者開(kāi)展一些公益活動(dòng),如清掃街道,組織社區(qū)居民開(kāi)展休閑娛樂(lè)活動(dòng),如社區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì),積極培育和發(fā)展社區(qū)民間組織,組織開(kāi)展社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)等。

4.辦事功能。辦理各種社會(huì)保障業(yè)務(wù),如醫(yī)療保險(xiǎn),失業(yè)保險(xiǎn),低保等,辦卡辦證。5.服務(wù)功能。對(duì)下崗和無(wú)業(yè)人員的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù),開(kāi)展助殘幫困服務(wù)活動(dòng),組織志愿者進(jìn)行志愿服務(wù),幫助居民解決生活瑣事,如指導(dǎo)居民如何滅鼠滅蟻,指導(dǎo)物業(yè)管理等。

6.協(xié)調(diào)功能。協(xié)助社區(qū)民警解決民事糾紛和維護(hù)治安,協(xié)調(diào)物業(yè)管理委員會(huì)、業(yè)主委員會(huì)和居民之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)政府部門開(kāi)展工作等。

7.自治功能。在國(guó)家法律法規(guī)和政策允許范圍內(nèi),自主管理社區(qū)的各項(xiàng)事務(wù)。

8.接受監(jiān)督的職責(zé)。向社區(qū)居民會(huì)議或社區(qū)成員代表會(huì)議負(fù)責(zé),并定期匯報(bào)工作,接受監(jiān)督和評(píng)議。

從以上內(nèi)容上,我們可以看出新門口社區(qū)居委會(huì)已經(jīng)充分發(fā)揮了其組織、辦事、協(xié)調(diào)和自治的功能,履行了其宣傳、教育的職責(zé)。但在實(shí)習(xí)期間,小組成員仍然能夠發(fā)現(xiàn)其中的不足,如,社區(qū)環(huán)境仍需要改善,亂扔亂丟亂貼的現(xiàn)象依然存在,社區(qū)周邊水污染較嚴(yán)重;居民辦事時(shí)出現(xiàn)就等和多次往返辦理的情況。

那么,如何充分做好社區(qū)的工作呢?本小組成員始終認(rèn)為,社區(qū)工作只有從居民的需求出發(fā),讓不同需求的居民的得到滿足,這樣社區(qū)工作才能做得很好。經(jīng)過(guò)查閱資料和討論,就“如何更好地開(kāi)展社區(qū)工作”提出以下幾點(diǎn)建議。

1.建立完善的辦事機(jī)制,提高辦事效率,盡可能節(jié)約居民的辦事時(shí)間,讓辦事的居民感到滿意。

2.繼續(xù)做好社區(qū)各種服務(wù)工作。首先是面向是特殊群體排憂解難,面向物業(yè)的指導(dǎo)服務(wù),面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè),其次是盡力完善各種服務(wù)設(shè)施,等等。

3.繼續(xù)做好社區(qū)文化工作。要將社區(qū)居民的復(fù)雜情況逐步理順,大力組織居民學(xué)習(xí),進(jìn)行宣傳教育,通過(guò)組織會(huì)議、墻報(bào)板報(bào)、上門服務(wù)和文娛活動(dòng)等多種形式,形成社區(qū)文化,和良好的社區(qū)風(fēng)尚。此外,要大力搞好社區(qū)環(huán)境保護(hù),建設(shè)優(yōu)美之家。

4.繼續(xù)做好社區(qū)安全穩(wěn)定工作。社區(qū)設(shè)立警務(wù)室,配備人員,狠抓社會(huì)治安管理,建立健全公共安全應(yīng)急預(yù)案,做好防火、防重大案件發(fā)生的措施。

5.做好居民自治工作。建立健全居民自治組織的各項(xiàng)工作制度,通過(guò)座談會(huì)、聽(tīng)證會(huì)、協(xié)調(diào)、協(xié)商會(huì)、民意調(diào)查等各種形式,做到廣泛聽(tīng)民聲,征民意、知民情,逐步引導(dǎo)居民自覺(jué)地自己管理自己,化解各種社會(huì)矛盾,和諧相處,和諧社區(qū)。

6.加強(qiáng)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)。社區(qū)黨組織是社區(qū)各種組織和各項(xiàng)活動(dòng)的核心領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

(四)主要收獲: 通過(guò)這次實(shí)踐和小組討論,本小組成員對(duì)社區(qū)居委會(huì)的基本工作情況有了更深刻的了解,也能夠管理的理論知識(shí)與實(shí)際工作聯(lián)系在一起思考運(yùn)用。

第五篇:社區(qū)工作——社區(qū)實(shí)踐報(bào)告

植物園社區(qū)調(diào)查報(bào)告

導(dǎo)言:“社區(qū)實(shí)際上是履行與地方有關(guān)的主要社會(huì)功能的各社會(huì)部分或者各社會(huì)子系統(tǒng)的聯(lián)合體,功能上是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)的組織,為居民提供他們?nèi)粘I钪斜仨毜?、更廣泛的活動(dòng)區(qū)域和活動(dòng)資源”這是社區(qū)工作教材上關(guān)于社區(qū)及其功能的定義。但是現(xiàn)實(shí)生活中的社區(qū)又是怎樣的呢?社區(qū)居委會(huì)與社區(qū)是一個(gè)怎樣的關(guān)系呢?中國(guó)的社區(qū)社區(qū)及其功能又是怎樣的呢?帶著各種疑問(wèn),我們小組根據(jù)社區(qū)工作老師的實(shí)驗(yàn)安排,采取抽樣調(diào)查的調(diào)查方式和選擇問(wèn)卷法結(jié)合觀察法以及訪談法的調(diào)查方法,對(duì)保定市新市區(qū)植物園社區(qū)進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,調(diào)查得出我們關(guān)于植物園社區(qū)的一些了解和認(rèn)識(shí)。

一、社區(qū)簡(jiǎn)介:

(一)社區(qū)概況:保定市新市區(qū)植物園社區(qū)是2002年保定市政府搞社區(qū)建設(shè)時(shí)成立的,是在以前一些事業(yè)單位,以及企業(yè)、廠礦人員的宿舍聚居的基礎(chǔ)上成立起來(lái)的。社區(qū)總共下轄十三個(gè)小區(qū)。分別是“藥廠宿舍”小區(qū)“新榮家園”小區(qū)“發(fā)改委宿舍”小區(qū)“公安局宿舍”小區(qū)”“污水處理廠”小區(qū)”“統(tǒng)計(jì)局宿舍”小區(qū)“泰和家園”小區(qū)“碩豐園”小區(qū)“天鵝路輕工宿舍”“復(fù)興路輕工宿舍”小區(qū)“新光明”小區(qū)“頤寧苑”小區(qū)“格林漫都”小區(qū)。

全社區(qū)共有社區(qū)戶數(shù)1458戶、社區(qū)常住人口3236人、社區(qū)黨員總數(shù)108人、60歲以上老人總數(shù)418人、60至70歲老年人數(shù)276人、70至80歲老年人數(shù)118人、80歲以上老年人數(shù)24人。

該社區(qū)北至北二環(huán)北側(cè),南至天鵝中路。向北毗鄰植物園,向南瞭望新市區(qū)檢察院。

(二)居委會(huì)概況:該社區(qū)居委會(huì)位于保定市陽(yáng)光北大街1058號(hào)。居委會(huì)總面積180(平米)、辦公用房面積50(平米)、服務(wù)用房面積50(平米)。沒(méi)有建立電子閱覽室,沒(méi)有老年活動(dòng)中心,沒(méi)有開(kāi)展居家養(yǎng)老服務(wù)(尚在籌劃中)。居委會(huì)辦公設(shè)施比較完善,每月政府補(bǔ)助辦公經(jīng)費(fèi)1600元。

(三)居委會(huì)成員概況:該社區(qū)居委會(huì)共有6名工作人員,均為女性。其中一名書記兼主任(黨員)、三名委員(群眾),兩名勞動(dòng)保障協(xié)理員(一名黨員一名群眾)。

二、對(duì)社區(qū)的認(rèn)識(shí):

(一)對(duì)社區(qū)居委會(huì)的認(rèn)識(shí):

(1)社區(qū)居委會(huì)并不是并不都是位于小區(qū)內(nèi),而是根據(jù)社區(qū)城市化的發(fā)展以及各種因素因時(shí)因地制宜。我們花了將近一個(gè)小時(shí)才找到社區(qū)居委會(huì)的位置,不是我們方向感不強(qiáng),而是這個(gè)社區(qū)居委會(huì)實(shí)在是很不起眼,我們一直認(rèn)為一個(gè)社區(qū)的居委會(huì)應(yīng)該坐落在小區(qū)之中,小區(qū)的四周應(yīng)該有圍墻或者柵欄什么的防護(hù)裝置。在問(wèn)過(guò)六七個(gè)阿姨大叔之后終于找到小區(qū)居委會(huì)的所在地,我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)社區(qū)居委竟然在一條馬路邊上,周圍沒(méi)有商店什么的便民機(jī)構(gòu),是一個(gè)黃黃的二層小樓,當(dāng)時(shí)給我的感覺(jué)是像我們學(xué)校北園的鍋爐房。在后來(lái)與居委會(huì)工作人員的交談之中,居委會(huì)的工作人員也認(rèn)為這個(gè)社區(qū)居委會(huì)的位置確實(shí)不明顯,當(dāng)時(shí)那個(gè)工作人員還開(kāi)玩笑說(shuō)他們的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)突擊檢查工作都沒(méi)有找到居委會(huì)在哪兒!

(2)居委會(huì)工作人員稱工作復(fù)雜繁瑣,居委會(huì)工作人員任務(wù)重。但工作真的有那么忙嗎?值得深思。通過(guò)采訪該居委會(huì)工作人員,我們了解到,該居委會(huì)一共有6名工作人員,除了書記外,其余每個(gè)人都有固定的工作項(xiàng)目和內(nèi)容,大致分為計(jì)生、黨建、醫(yī)保等等,平時(shí)人手就感覺(jué)不夠使,如果要是上面有什么任務(wù)下達(dá)到社區(qū)的話,每個(gè)人就要干幾個(gè)人的工作了。這個(gè)結(jié)果在我們以往的頭腦中是不會(huì)存在的,我們一直認(rèn)為居委會(huì)的工作應(yīng)該很清閑,無(wú)非就是一個(gè)上傳下達(dá)的中介罷了。事實(shí)也證明,在我們調(diào)查的這個(gè)社區(qū)居委會(huì)也確實(shí)只是一個(gè)上傳下達(dá)的工具。然而在我們兩次前往該社區(qū)居委會(huì),發(fā)現(xiàn)這里的工作人員不是在聊天就是無(wú)所事事,并沒(méi)有他們說(shuō)的那么每天都忙得不可開(kāi)交。我想,這也許就是我們說(shuō)的上班族裝忙的現(xiàn)象吧。把自己搞的每天看起來(lái)很忙,可以逃避很多閑言碎語(yǔ)。

(3)居委會(huì)雖有調(diào)節(jié)居民糾紛的功能,但是這個(gè)功能正在迅速減弱。一名社區(qū)工作人員告訴我們,在小區(qū)剛成立時(shí),很多居民都認(rèn)識(shí),那時(shí)要是哪家發(fā)生了家庭糾紛,他們都會(huì)調(diào)節(jié),但是后來(lái)由于社區(qū)擴(kuò)大,修建了更多的居民樓,搬來(lái)了許多居民。這樣人多了,很多人又不認(rèn)識(shí),加之社區(qū)面積擴(kuò)大了,調(diào)節(jié)起來(lái)也不是很不方便。漸漸的,雖然任然有居民會(huì)尋求社區(qū)調(diào)節(jié),社區(qū)也會(huì)介入居民糾紛調(diào)解,但這樣的事情也越來(lái)越少。

(4)社區(qū)辦公經(jīng)費(fèi)少,很難開(kāi)展社區(qū)活動(dòng),社區(qū)居委會(huì)基本上執(zhí)行一個(gè)上傳下達(dá)的功能。我們了解到,該社區(qū)每個(gè)月政府補(bǔ)貼1600元辦公經(jīng)費(fèi),維持日常的運(yùn)作已經(jīng)是捉肩見(jiàn)肘,哪里還有多少錢用來(lái)開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng),加之即使開(kāi)展社區(qū)活動(dòng),居民的參與度也不高,所以該社區(qū)幾乎沒(méi)有辦過(guò)社區(qū)文化活動(dòng)。從我們對(duì)社區(qū)工作人員的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果和詢問(wèn)來(lái)看,社區(qū)其實(shí)很愿意開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng),豐富居民的日常生活,無(wú)奈的是各種條件不允許。社區(qū)日常的工作只是一些醫(yī)保,計(jì)生,黨建等工作。基本上是向居民傳達(dá)和辦理一些國(guó)家政策要求的事務(wù),或者是向政府反映社區(qū)的一些情況。

二、對(duì)社區(qū)認(rèn)識(shí)

(一)該社區(qū)建筑新舊不一,居民貧富兩極分化。由于該社區(qū)下轄多個(gè)小區(qū),于是我們分別對(duì)各個(gè)小區(qū)進(jìn)行了調(diào)查。在天鵝中路的北邊,有“泰和花園”和“碩豐園”兩個(gè)小區(qū),這兩個(gè)小區(qū)地理位置優(yōu)越,交通便利,四周都是商業(yè)黃金地段,一看就是富人聚集的地方,在這兩個(gè)小區(qū)里面,我們發(fā)現(xiàn)了有許多寶馬名車,小區(qū)的各種設(shè)施也比較完善,環(huán)境衛(wèi)生很好,隨著陽(yáng)光北大街往北走,小區(qū)的建筑也逐漸低矮陳舊,在居委會(huì)旁邊的輕工宿舍,我們發(fā)現(xiàn)那里的建筑實(shí)在是很破舊,目測(cè)估計(jì)有好幾十年的歷史了。我們走進(jìn)這片小區(qū),發(fā)現(xiàn)這里不僅建筑破舊,而且基本沒(méi)有什么綠化植被,道路也坑坑洼洼,年久失修,生活垃圾隨處可見(jiàn),而且是成堆成堆的。沒(méi)有發(fā)現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu),也沒(méi)有什么健身設(shè)施。我們問(wèn)了一下在這里居住的一些居民,他們告訴我們,這里基本上居住的是一些以前輕工廠的工人,后來(lái)有些的就搬走了,還有一些任然住在這里。而一直往北走到保定市植物園的西側(cè)是格林漫都小區(qū),這個(gè)小區(qū)建筑呈清一色歐式教堂風(fēng)格,看上去十分繁華,小區(qū)內(nèi)有醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),健身設(shè)施,道路也寬敞,小區(qū)的綠化面積達(dá)百分之70(該數(shù)據(jù)由植物園社區(qū)居委會(huì)提供)??偟膩?lái)說(shuō),植物園社區(qū)下屬小區(qū)沿陽(yáng)光北大街東西分布,在建筑新舊和居民貧富差距上,呈兩端新,各種設(shè)施完善,居民收入水平高。中間建筑舊,設(shè)施不完善,居民多為企業(yè)職工等低收入群體。

三、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題

(一)沒(méi)有物業(yè)的小區(qū),環(huán)境衛(wèi)生要比有物業(yè)的小區(qū)差。我們?cè)谡{(diào)查中,從社區(qū)居委會(huì)那里了解到在植物園設(shè)區(qū)除了碩豐園、格林漫都、泰和花園等幾個(gè)后來(lái)建立的小區(qū)外,在其他比較老的小區(qū)是沒(méi)有物業(yè)的。隨后,我們分別進(jìn)入各個(gè)小區(qū),發(fā)現(xiàn)在有物業(yè)的小區(qū)衛(wèi)生環(huán)境要比沒(méi)有物業(yè)的小區(qū)要好,盡管在沒(méi)有物業(yè)的小區(qū)依然會(huì)有市政環(huán)衛(wèi)工人來(lái)清理垃圾,但是隨處可見(jiàn)成堆的生活垃圾。

(二)新建的小區(qū)在環(huán)境,道路,以及體育健身設(shè)施上要比老社區(qū)完善,但是老社區(qū)在便民服務(wù)機(jī)構(gòu)上要比新小區(qū)完善。而且,一般以前建設(shè)的企事業(yè)單位的居民住宅區(qū)都沒(méi)有體育健身設(shè)施。在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)盡管新建的小區(qū)在外觀上,以及整體環(huán)境上看起來(lái)確實(shí)要比老社區(qū)感覺(jué)好,但是我們采訪了許多居民,根據(jù)他們的反映,新的小區(qū)其實(shí)很不方便,有很多商店、百貨店、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等都還沒(méi)有,給居民的生活帶來(lái)不便,而老的社區(qū)在這方面由于建立的時(shí)間長(zhǎng)的關(guān)系,在便民設(shè)施方面已經(jīng)比較齊全和完善了。但是新的社區(qū)在這方面也正在逐漸完善。

四、對(duì)后續(xù)開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)的可行性分析

(一)社區(qū)居委會(huì)有開(kāi)張社區(qū)文化活動(dòng)的愿望

在我們對(duì)社區(qū)居委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的采訪中,我們了解到,社區(qū)居委會(huì)對(duì)對(duì)開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)的愿望還是很強(qiáng)烈的,這對(duì)于他們提升社區(qū)形象,豐富社區(qū)居民的精神文化生活有很多有利之處。但是苦于每個(gè)月只有1600元的辦公經(jīng)費(fèi),要想開(kāi)展活動(dòng),實(shí)在是不可能。

(二)社區(qū)居民中居民參與社區(qū)活動(dòng)的熱情不一

從我們的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果和采訪來(lái)看,社區(qū)居民中的中年人對(duì)參與社區(qū)文化活動(dòng)沒(méi)有多大興趣。而學(xué)生雖有興趣,但沒(méi)有多少主見(jiàn),只有社區(qū)中的老人,對(duì)開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)比較熱情。

(三)分析

從以上調(diào)查結(jié)果來(lái)看,如果要開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng),社區(qū)居委會(huì)應(yīng)該是比較支持的,這為社區(qū)活動(dòng)的開(kāi)展提供了政策保障。然而,社區(qū)居委會(huì)經(jīng)費(fèi)少,就開(kāi)展不了大的活動(dòng),而且他們也不會(huì)提供經(jīng)費(fèi)。因此,我們只能做一些花費(fèi)少,而又貼近社區(qū)居民生活的活動(dòng),這個(gè)我們還在具體的構(gòu)思要開(kāi)展怎樣的活動(dòng)。在活動(dòng)參與對(duì)象上,只能是定位老人身上,所以開(kāi)展活動(dòng)要有針對(duì)性。

2013年3月26日

調(diào)查人:

督導(dǎo):

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