第一篇：暑期社會實踐心得de體會

暑期社會實踐心得

“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！边@是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學習研究。實踐的過程是每個人都要經歷的必經之路，在這條路上，鍛煉，成長，跌跌撞撞，且歌且行。青春的光陰留給我們更多的是奮進的號角與激昂的樂譜，也許每天拖著疲憊不堪的身子回來，也許每天都要為了完成當天的任務而焦頭爛額，也許每天都要為了明日的工作做著準備，但我們是快樂的。不再是不為浮云遮眼之勢，更在一覽眾山之軀。

我們在嘉興市新東方大廈參加了為期三天的社會實踐，雖然跌跌碰碰，走了很多彎路和錯誤的路線，在這個艱辛的過程中，我們吃一塹，長一智。不再犯同樣的錯。合伙時有不同意見，學會當意見不合時，與人相處的技巧；經營時要面對各種的人，讓自己的說話更干練，反應更靈敏，讓自己的口才、說話的藝術、應變能力在不知不覺中得到了有效的提高，了解他人的需求；盡管烈日炎炎，但我們堅持下來了，在以后的日子里，這樣吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神更要發揚光大。

“艱辛知人生，實踐長才干”。社會實踐加深了我與社會的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是真正學習的大課堂，通過社會實踐，讓我們大學生提前了解社會，為將來真正走上社會提供寶貴的經驗和閱歷，也為將來從事任何工作打下良好的基礎。

通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。實踐中，我們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們大學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐，所學的專業理論知識得到鞏固和提高，并且緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗了自己的知識和水平；通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化。

這次短暫而又充實的社會實踐，將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經歷、一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。社會實踐告訴我，我們必須要時刻保持與外界社會同步發展，做到與時俱進，不與社會脫節；我們應該珍惜現在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好專業課，還要廣泛的汲取各領域的知識，努力提高綜合素質。

八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，社會實踐也給我們的人生留下了光輝燦爛的一筆。

第二篇：2011年de暑期社會實踐

2011年暑期社會實踐

心得體會總結

2011年的暑假，注定是令我難以忘懷的，那激流涌動、波瀾壯闊的20天下鄉實踐，那青春奔騰、行板如歌的辛勞生活，每每回憶起來，仍舊猶如昨天，一幕幕的，清晰而深刻……

作為一名“大學生”，大學之生，首在其大。人世間有“大學問”，所以才有大學，大學生，研修地應當是大學。故大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。應當去追求的，是社會的大道，是天地萬民的大道，是開太平、致堯舜的大道。在我而言，學生，學以致用，只有用心去關注社會，實踐理想，持抱終極的人文關懷，才能算是個人有所價值的體現。而在這實踐之中，無疑關注城鄉發展差異與變化，是一個令人極其感興趣的社會熱點題目。于是，我選擇加入了我校的陽光愛心志愿者協會暑期的安康下鄉三農服務隊，成為其一員。

七月十日，我們的十五位隊員在西北政法大學北校區匯合后，趕赴西安火車站，登上了南下奔馳的火車，踏上了前往陜西省安康市紫陽縣洄水鎮廟溝村，即我們此次下鄉的目的地，的道路。

近二十年的生活和閱歷，基本局限在關中平原的腹心及其左近，可以說，作為一個完全意義上的關中人，我的生活背景，文化背景，風俗習慣，都與陜南的山地河谷有著太多的不同，然而此行我卻對那里的山山水水，產生了難以言訴的眷戀。

大約六個多小時的火車長途旅程，更兼上大批的行李和包裹物資的上下搬運，似乎我們每一個人的精力都以充分耗盡。于是乎，在安康下了火車后，便在車站周邊隨意找下一間旅社，匆匆定下后一日的行止。嗣后，隨意的找了一家看起來還不錯的大排檔來填飽肚子。然而意料之外的被飯館坑騙，在無奈之余，也使得我們提升了見識，增加了閱歷，認識到社會的復雜和多樣。不過，鷹隼試翼初飛，又豈會受阻于小小困折，我們的好心情和斗志，亦近乎不受其絲毫影響。

第二日，再經過了多半日的跋涉之后，終于來到了目的終點——洄水鎮廟溝村小學。

廟溝，初一甫見，一個再平常不過的河谷小村落而已。在附近鄉親們諢名八道河的一脈漢水支流河谷上下，沿河聚居著數十戶人家，雖說不算富庶，可亦不甚窮困。陌生，不適，以及相當糟糕的居住條件（沒有任何鋪蓋和隔斷的木板通鋪），這便是我的第一印象。

開始招收學生了，我們的隊長以及本地的校長告訴我們，依據去年的慣例，我們在發出招收的通知后，有意愿、學力和動力的學生再到我們這里來進行報名，而出生于城市，從初中時就早已經厭煩了各種各樣的上課，補習，提高等等諸如此類的課程學習的我，對于學生的學習欲望和反應水平表現出了相當的懷疑，同時對于自己表現出了極大地自信，畢竟，我的中學時代，是畢業于全陜西省最負有盛名的中學，沒有之一。因而，我對于自己的知識水平和能力也富有充分的自信。不過最后，事實告訴我的是，充分的自信和不加以嚴謹的準備完全不是劃等號的，只有建立在理性客觀的分析和充分全面的準備之上，才能具有強大的自信。

在下鄉支教的生活之中，每日的作息也是同樣嚴格而規律。從每天的早上六點起床，出早操，早飯，上課，午飯，上課，調研普法，晚飯，備課，乃至到最后的安寢，滿滿的日程，使得一天的時光忙碌而充實，緊張而愉快。可以說，我的整個暑假都因為這一次的經過而顯得五彩繽紛，熠熠生輝。七月十三日，我們的課程正式的開課了。在結束了第一天課程后，多位為我們班——初三年級班代課的老師紛紛向我這個班主任反映，我們班的學生難管，而我自己同樣有一定的體會，我不禁開始重新仔細而審慎的觀察我的那一班學生。

緣自于報名之時的小小意料之外，我們的最終編班計劃于我們在西安之時所擬定的有了很大的不同。起初，我們計劃小學編成三個班，初中編成一個班，總共是四個班，然而最終因初三學生的要求以及人數上的問題，為初三別開一班。而初中數學和物理缺乏代課老師的現實使得本人以一種臨危受命的姿態放下了我原本的小學五六年級班，轉而接受初三班級數學、物理和班主任。

其實最初的帶班，僅僅只是出于證明自己個人的水平，別人無法去做的事情自己可以做，僅此而已。而在開課前一個晚上的會議之上，給初二數學代課的張旭同學就很認真的說，初三的課程不好代。而當時的我卻并未聽到心里去，金玉良言卻之步外。頭一節的數學課，我迄今記憶如新。課上，正如我高中的班主任所說的那樣，掛在了黑板上。這正是由于我本人的工作失誤造成的。于是，我在這一日的備課時反省了前時的失誤，并且針對其他代課的老師的反應而觀察了班級前后的課程上課的狀況，研究了班級各個學生的表現，針對性格，結合本人上學期修習的心理學課程，分別加以不同的心理教育方法。并且以“交朋友、平等溝通”為基本原則，確定了整體的思路。而且突出體現個人的特長有點，諸如幽默、反應快、計算能力強、知識面寬廣、博聞廣記等，套用現代教育的一個說法，就是用人格魅力去感染學生。真誠，真心，也包括真相。即便是最后因為特殊的原因，使得我們這個班級被迫提前解散，我同樣也告知了我的學生們事實背后的真相。而這些，我想，正是那些正直青春年少，世界觀人生觀價值觀初步長成而對現實生活剛剛產生出一種成熟的意識的十五歲左右的少年人所渴望的“被對待的態度”。青少年的思想體系初步建立時，為了他的安全，在潛意識里會對外來的觀點產生本能的抵抗，這是理論引導了實際的勝利。最終的事實證明了我本人的舉措適當正確。

之后開課的第二天，我的備課內容發生了很大的轉變，變得充實了很多，而且方向也與之前大為不同。課本上的概念的復習與講授被我放棄了，原因在于概念本身的抽象和枯燥，使得對于我來說，講出才華，特點很困難，講出一點別人沒有的東西更是不可能，而學生聽課積極也很困難，故而為了便利多方，本人轉而以我所擅長的具體題目的演示為主，間之以做題方面的思路指引。而事實也顯而易見的說明了與實際接軌，考察實際情況進而做出規劃和調整是符合馬克思主義的，是契合于客觀的，也是本人所擅長的。

本次下鄉的另一項主要任務，就是調研普法。而在支教的閑暇時間內，我們進行了關于紫陽縣當地農村新型合作醫療的具體實施狀況的調查研究，其中95%以上的村民辦理了“新合療”，并且其中的85%的村民對“新合療”表示稱贊，剩下的則表示略略還有待一些改進，在調查的過程中沒有聽到反對意見和聲音。而對于稅費改革，免征農業稅等以來的農村發展，村民們比較

集中的意見是，黨中央、國務院的政策和國家的法律法規對于農民是支持的。這說明了中央政策總體方向的合理，然而同時，村民們也提出對于基層組織的不滿，表示上級政策的惠民政策、優恤優撫的一系列措施中，很多為村長、支書等村干部所扭曲，齟齬一些政策的，也多是這些農村之中的實權實惠者。而普法工作我本人并未全程的參與其中，并不了解其中的全貌，但是僅就我所知道的而言，基層民眾的法律熱情仍然有待于進一步的提高，法律意識淡薄，甚至是毫無法律應用的意識。城鄉之間的差距，在我的個人感覺而言，是在拉大，而不是在縮小。城市在發展，而鄉村也在發展，但是城市的發展速度遠遠快于鄉村，尤其是邊遠地區、遠離區位中心城市的偏僻地區，發展速度更是難以望其項背。

臨近告別的時候，我們進行了一次文藝演出。在這次文藝演出以及它的排演過程中，我充分感受到了這些孩子的特質和文藝的天賦。而我們自己也在排演過程之中升華了自己，改變了過程。

整個下鄉的過程，用自己的話來說，是一次精神的歷練，是一次旅途的嘗試，是一次友誼的相聚，是一次理想的征戰。我的十九年生活之中，未曾有過如此有意義，有內容的生活實踐。文以載道，學以致用，當一個土生土長的關中人，用開闊的眼光看待世界，用發展的思緒整理計劃，用專注的精神貫徹理想的時候，我想，為天地立心，為生民立命都已經做到了。而為往圣繼絕學，為萬世開太平，也僅僅是一念之中的事情。我想，一個共產主義者的夢想，應該是從這里起步的。

我的未來不是夢，我認真的在過每一分鐘，我的心隨著希望而動……

第三篇：暑期社會實踐體會和心得

暑期社會實踐體會和心得

今年暑假參加了一個暑期社會實踐隊，本是一般的團隊，都是為了出來玩拿到學分就行了的，所以本來就沒有什么實質的活動可言。但是我們還是有一次活動值得去體會一下，雖然我在這次活動中只是一個扛大旗的人。

7月8日，我們時間隊在一個社區搞了一個關于“普及法律知識，提供法律服務”的是實踐活動?；顒拥膬热菔前l放有關法律常識的傳單，為居民提供一些法律咨詢。

在咨詢上，有一個大媽咨詢了一個關于“自留山”的問題，這個問題不是自留山承包問題，而是自留山轉讓金分配的問題，也可以說就是一個離婚財產分割問題。大媽敘述說，她是喪偶再婚，現在，第二個丈夫以為女兒批地基唯由騙她離了婚，在其他財產分割上都是一人一半，但是她前夫在他們結婚前（離婚前他們已經結婚20幾年了）承包的自留山轉讓金分配上以她沒有自留山為由拒絕分割自留山轉讓金。我們團隊的一部分人認為，她確實沒有資格分配其前夫婚前承包的自留山的土地轉讓金，因為她沒有土地的承包權，不應分的其前夫的個人財產（他們認為自留山是其前夫一個承包行為，轉讓金是其個人財產；還有人認為自留山不是農村承包經營權的范疇，是集體分給個人私有的）。大媽的咨詢也是從她是否有對她前夫婚前的自留山的權利。但是我個人認為大媽有資格分割這一部分的財產，但是不能從是否有對其自留山的權利出發去支持其對財產的分割（自留山的性質以及在本案中婚前個人承包的土地是否可以作為婚后夫妻共同承包的，我不清楚，我想這個問題應該有所研究），應從自留山轉讓金直接以夫妻共同財產出發要求分割財產。我認為這個直接轉化為夫妻共同財產堅鑒定問題要好處理些，我們不應該把問題放在自留山的承包權上，應該看到的是錢，自留山轉讓金---這錢是否是夫妻共同財產（在夫妻關系存在期間轉讓的）；我認為實是夫妻共同財產，理由：（《民法通則》意見）第43條規定在夫妻存續期間，一方從事個體經營或承包經營的，其收入為夫妻共同財產，債務亦應以夫妻共同財產清償。（《民法通則》意見）第42 條：一公民個人名義申請登記的個體工商戶和個人承包的農村承包經營戶，用家庭財產共有投資，或者收益的主要部分供家庭成員享用的，其債務應以家庭共有財產清償。《婚姻法》規定夫妻在婚姻關系存續期間所得的下列財產，歸夫妻共同所有：

（一）工資、獎金;（2）生產、經營的收入；（3）知識產權的收入；（4）繼承或贈與所得的財產，但婚姻法第18條第3款規定的除外；（5）一方個人財產投資取得的收益；（6）男女雙方實際取得的或應當取得的住房補貼、住房公積金；（7）男女雙方實際取得的或應當取得的養老保險金、破產安置補償費。在本案中自留山雖是婚前個人承包?！痘橐龇ā返?7條第2項規定了夫妻在婚姻關系存續期間所得的財產范圍，歸夫妻共同所有。本案中當事人雙方在結婚時沒有明確是個人行為且婚后共同經營，經營收入應是用于家庭生活所用，并且轉讓時婚姻關系存續期間夫妻共同行為，夫妻共同商議的結果，在婚姻關系存續期間的收入符合《婚姻法》第17條第2項的規定屬于夫妻共同所有的財產范圍，應屬于夫妻共同財產。所以，我認為大媽具有分割該部分財產的權利。

根據上面的我想到了：人之為學，在于活學活用，在于開拓，在于發展；做學問或學習不應該死記硬背，不應該漂浮、自大，更不能打腫臉充胖子，不能嫉妒，不能虛浮。學習，重在活，重在用，重在心靜與所究。

在上面我說的我自己也還差很多很多，在很多地方還要努力去完善自己的學習。

第四篇：暑期社會實踐心得的體會

社會實踐即假期實習或是在校外實習。對于在校大學生具有加深對本專業的了解、確認適合的職業、為向職場過渡做準備、增強就業競爭優勢等多方面意義。下面是小編為你帶來的暑期社會實踐心得的體會。

在這個炎熱的暑期假日里，通過一個多月不同時期的實踐活動，讓我感觸頗深，從未有過的充實感卻在大三即將結束，大四即將來臨的2012年的夏天充滿我的心頭，這充實感也讓我對工作實踐的熱情似熾熱的太陽般。通過這次實踐，豐富了我的暑期生活，也讓我從中受益匪淺，學到了很多知識。

這個暑期，我覺得跟賀州特有緣，雖然本人就是賀州人，但自出生以來，這種由心生的緣分感從未這么強烈過。因為，我的社會實踐機會源于學校的活動，但恰巧的是，學校把活動的目的地定在賀州，我當時高興極了。

我的暑期社會實踐可以分為“三部曲”。

第一部曲之鄉村義演。這次義演來源于在校的一次舞蹈大賽，那是我第一次參加文藝演出，有了那一次的經歷，我才發現，自己還有一點跳舞的天賦，那一次我們得了第一名，正因為那次的第一名，我們才能參加暑期學校組織的下鄉活動。這次下鄉，我們來到賀州的鐘山縣，鐘山縣的人民熱情好客，我們不僅義演，還同時協助我們學校的老師為父老鄉親們義診。我們通過發傳單的形式向鄉親們傳授一些基本的安全保健知識，如何應對暑期可能發生的中暑情況，還有一些關于艾滋病的宣傳介紹。通過這些活動，讓我學會的第一點是，要善于與人溝通交流，有的人害怕我們是騙子會遠遠地躲開，我真的深刻領悟到交流是一門藝術??！我們的義演給鄉親們帶來了歡樂，那種感覺跟在校的風華苑舞臺上的表演是不一樣的。這里沒有華麗的舞臺，有的是一塊露天的水泥混著黃泥土的空地，由于大雨剛過，地面時濕漉漉的，但大伙的熱情卻沒有因為這塊場地而削弱，相反，大家不怕臟，用自己充滿笑意的臉龐面向觀看表演的鄉親們。那一張張純潔天真的淳樸的臉龐深深烙在我們的心里。能給別人帶來快樂自己心里是多么的幸福??！除了義演外，我們還參觀了當地的衛生院。()衛生院的規模小，與我們的附院沒得比，環境也比較差，設備也不夠先進，這些鄉鎮醫院還比較缺乏大學生，但院長告訴我們，在新醫改政策下，國家、政府也給予大力的支持，讓衛生院擴大規模，新增設備，為當地的民眾提供更好的醫療衛生服務。作為一名大學生，突然感受到自己肩上那沉甸甸的歷史使命啊！基層醫院需要我們。通過這個活動，我知道藝術像是一座人與人溝通交流的橋梁，當你給別人帶來快樂時，你自己也過得很快樂。鄉鎮雖然比較落后，但是，它仍在不斷地發展，作為大學生的我們，仍可以投身這里，在這里闖出一片天地，同時也可以帶動這里的發展，讓醫療服務更完善，給民眾帶來更多的好處，使這里變得更加繁榮，昌盛。

第二部曲之超市賣牛奶。賣牛奶是我每年寒暑假都會經歷的階段，雖然只是一個小小的促銷員，但我卻發現這里面也蘊含有許多的小智慧，大道理。說實在的，在我剛開始做的時候，我會很不好意思，會很害羞。我的工作任務是讓顧客來試喝產品。這個工作看似簡單，實際上也挺難的。不同的時間我要向不同年齡層次的顧客推薦產品。我真的發現，能夠很好地與人交流是一個很難達到的目標，當你試著與之拉近距離的時候，他會很冷漠地不容你有思考時間地拒絕你。這像一枚枚大炮攻向你，讓你開口與人交流的勇氣一點一滴地瓦解，這種感覺挺難受的。但是有的顧客卻很親切，即使要拒絕，也會很委婉。但是通過不斷地練習，我已經會很習慣地去應對不同的顧客。在工作期間，我覺得在跟小朋友與老人們的交流是最有趣，最輕松的。這雖然只有短短的幾天，但我卻能體會到無論什么工作都會有好與不好的事情發生，什么事情都不會只是一帆風順的，我們總會遇到大大小小的問題。即便只是一個不起眼的促銷員，仍會遇到很多的困難。但作為一個人，要勇敢地、好好地面對要來臨的一切，在人與人的交流中，互相尊重是非常重要的，人與人的交流要建在相互尊重的基礎上，交流才能很好地開展。人還要有一種不怕苦，不怕累，還有迎難而上的精神！

第三部曲之醫院見習。醫院見習幾乎是我每個暑假都會參加的一部分。以前，我總是在附院見習完后才回家的，但是這個暑期，我可以在自己家鄉的基層醫院見習，心里涌動著一股濃濃的歸宿感。這應該是與我所學習的專業最貼切的暑期實踐了。在這短暫的一個月里，我只在一個科室見習——外一科?；鶎俞t院里的分科不像大醫院，分得那么細，我所在的外一科雖只有短短的幾個字，它卻囊括了普外、胸外、神經外、顱腦外這四部分，這里的醫院大都這樣，所以一個外科醫生基本的外科手術都會做。有的醫生甚至會做從頭到腳的手術。通過這一個月的見習，我熟悉了病人的診療經過，一個病人來了，醫生首先要做到給人一種親切感，不要兇巴巴的，擺著個臭臉，這是很重要的。然后就要問好病史，并且做相應的體格檢查。醫生的工作挺重的，要寫好病人的首程，病程記錄，手術記錄，出院記錄等等。這雖然只是一家基層醫院，但它卻又有一套很先進的醫療服務系統，到門診看病的病人都有一張診療卡，開醫囑，開化驗單等都要先通過這個系統后才能開，門診醫生幾乎人手一臺電腦。我不禁感慨，在這個小小的基層醫院能做到這樣非常不錯啦！在住院部，寫病歷，開醫囑當然也是用電腦開啦。這里的老師很好，他們很有耐心地，很認真地教給我們知識，尤其是我們能力范圍內的知識。老師常常跟我們強調，手術做得好的醫生不一定就是一個好的外科醫生，通過這次實踐我對這句話有了更深的理解。在外科，除了要做好手術之外，老師也會很強調我們的無菌觀念，老師常跟我們說，做外科手術除了要做好，更重要的是術后的工作，比如說感染的預防，病人的恢復情況。在外科很忌諱“二進攻”的手術。這次見習，讓我很好地理論聯系實際，把在學校學過的部分外科知識很好地在腦子里重溫一遍，同時亦能切身實踐地操作一遍。在這里，我更好的掌握了基本的無菌操作，也學會了換藥，拆線，拔管等操作，這也是我見習期間天天要做的事情。同時，我每天做的事還有問病史，做體格檢查，比如肛門指檢，乳腺的檢查，甲狀腺的檢查等。我在這里得到了許多鍛煉的機會。在這里有許多患闌尾炎的病人，大多

數都是農民，在附院很少見，我就在想這是為什么呢？很大原因是大部分農民的飲食習慣不好，一吃飽飯沒有休息又到田里去干農活了吧。這里得疝氣的病人也很多，在這見習期間，經常見到直疝，斜疝的患者，有時能見到臍疝的患者。在這短短的一個月里，我看到很典型的急性闌尾炎引起的反跳痛，這與我之前想的程度不一樣，未見過真實的例子之前我認為那種痛苦不會很難受，直到有一天，一個患者的行與色把反跳痛“表演”那么的惟妙惟肖，我的心不由自主地隨之抽動，那種痛苦太可怕了，它深深地印在我的腦海里。我這時更能體會急性闌尾炎患者是多么的痛苦。與此同時，我還看到過急腹癥之一的胃腸穿孔引起的“板狀腹”，用手去觸摸過，那種感覺真的跟這個代名詞很符合。我還觀摩了一些常見病或是癌癥的手術。比如脂肪瘤的切除術，顱腦血腫的鉆孔引流術，疝的修補術，闌尾炎切除術，乳腺癌的根治術，甲狀腺的次全切術術，腸癌的根治術，手術瘢痕整形術等。在手術室里看到的操作方法跟書本上的大同小異，這讓書上一些復雜的操作步驟以看的方式更易掌握。除了學到很多關于醫院的流程，手術的要求，我通過觀察醫生與病人及病人家屬的溝通交流方式，我發現醫生與患者或家屬之間的交流對整個治療過程起著很重要的作用。無論是治療前后，都應該有深入的交流，而不是一味的治療，只有在溝通好了，開展治療工作才更方便。有時候，溝通不好，引起的糾紛就多啦。在這里，雖然設備不夠大醫院的先進，但這里能夠治療基本的常見病。這里雖然有做腹腔鏡手術的能力，由于許多患者都比較貧困，偶爾能見幾例。在這里，我學到了很多的知識，這個學習課堂與在學校的不同。但在我即將結束見習的時候，有一個病例卻讓我永遠牢記在心里。一個中年女性患者，做B超提示：腸梗阻。入院后醫生給她做了一般的檢查，肛門指檢也做了。要給她做腸鏡予以確診，但由于患者自身的因素，卻做不了。主治醫生結合病史及患者的年齡考慮為腸癌。準備給她擇期手術。就在大家為之準備手術的時候，院長對患者進行檢查，發現腹股溝部有一腫物，不能還納，有壓痛，這是一個很明顯的股疝，是一個急診手術，但患者已在這待了五天的時間，可以想象那段卡在那里的腸子因長時間的缺血而發生壞死。當天手術做下去那段卡住的小腸真的壞死了，術中把壞死小腸切除了。如果當時醫生仔細檢查，患者是不是就可以躲過切掉一段小腸的災難呢？這個教訓深深告訴我，做檢查一定要認真仔細，要不然會釀成大的錯誤。做一個外科醫生要嚴謹和仔細??！雖然當外科醫生很辛苦，但是卻很值得，因為在自己的手下可以挽救很多的生命。

這個暑假我過得前所為有的充實，不僅讓我學會許多人生的道理，也讓我學會許多有用的知識。我也懂得了怎么樣更好地與人溝通交流，要做好這點首先要從懂得尊重和真誠開始。這段難忘的經歷為我將來的學習，工作，生活做了很好的鋪墊，也讓我能更好地應對以后發生的一切做好準備，也給我的人生增添了寶貴的一筆。

第五篇：暑期社會實踐體會

暑期社會實踐體會

暑假的社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實

踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦?；叵肫饋恚虐l覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，盡我自己能力做出了一點貢獻；但在實踐過程中，我們也表現出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知 識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。

機遇只偏愛有準備的頭腦 ”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。