第一篇：參與社會實踐 感悟校外生活

參與社會實踐 感悟校外生活

(張志文/報道)寒假的社會實踐活動已經結束，在近一個月的時間里，同學們參與了各種實踐活動，由于假期時間較短，大部分同學選擇了勤工儉學，飯店，超市，工廠等一時成為大學生的聚集地，此外還有社會調查，志愿服務，宣揚十八大精神，預就業實習等等，形式豐富，內容多樣。

社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。深入社會，能從中學到很多書本上學不到的東西。的確，感性認識要只身到實踐中去，到社會中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會命運結合在一起才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我們走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我們人生的一段重要的經歷，一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

然而此次的實踐活動也存在不少問題，主要一方面，同學們還未深入了解社會，在人際交往等方面存在許多不足，意氣用事，不能做到善始善終；另一方面，很多同學為了完成任務而去做任務，流于形式，并未真正從實踐中學習與成長。

盡管社會實踐已經結束，但其影響是深遠的，我們懂得了與社會的交流不只是紙上談兵，我們仍要在社會中實踐，在實踐中感悟。

第二篇：感悟大學生活,參與社會實踐

感悟大學生活，參與社會實踐

泰州職業技術學院醫學院11屆康復（2）班梅蘭 俗話說：“不以規矩，不能成方圓；不以六律，不能正五音。”邁入大學，我們跨進了社會的門檻。從第一步起，我們便每天在感悟大學生活，參與社會實踐。在這里，有“仁”的愛心；在這里，有“法”的約束。這就是我們的校園——泰州職業技術學院。

我們雖然來自不同的地方，但我們都擁有同一個夢想：學好自己的專業。“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”來到這里，首要任務是仍然是學習。做人就應該“活到老，學到老”嘛！我們要持之以恒的學習，樹立終身學習的觀念，實現人生價值，升華人性，學以致用。誠信是一個人做人的根本。在考試時，我們要“養誠信之德，做無妄之人”，要對自己負責，做一個有責任感的人。

在學習之余打打工，勤工儉學的方法也是可以的。在參與實踐活動的過程中，我們學有余力，豐富閱歷，增長經驗。但切記要分清主流和支流。我們要堅持以學業為重，打工不能放棄學業，要在學有余力的情況下才可以去鍛煉磨礪自己。

社會在不斷進步，時代在不斷發展。網絡發展的步伐也隨之高速奔騰著。作為90后的我們對“網絡”這個詞并不陌生，很熟悉很熟悉，每個人多多少少都接觸過這類東西。網絡世界豐富多彩，奇異玄幻，我們不能迷戀于網絡，沉迷于網絡游戲中。用哲學的話來說就是：“意識是人腦的機能。電腦是人創造出來的。”在網絡言論方面，我們不能妄自菲薄，要360°全方位思考：不能盲目跟風，要“三思而

后行”。在網上交朋友已成為一件很普通的事情，但請謹慎交友，趨利避害，畢竟我們的生活閱歷仍然不足，不容易揭開壞人臉上的“面具”。

最后，養成良好習慣是很關鍵的。一個人的習慣決定了他的一生。中國古代圣人就說過：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”西方蘇格拉底也講過：“美德即知識。”我們要做文明的使者，提高修養，加強防范，做一名合格的大學生。我們要遵循大學生行為準則，不能因為一點點小小的挫折就喪失了勇氣信念，要相信自己，不能“借酒消愁愁更愁”，做到量力而行，適可而止。對自己要嚴格要求，對他人則要用寬容樂觀的心態去對待。多學會換位思考，你會發現你周圍的一切都變得更美了。當然，學會保護自己也非常重要，出門在外怎能不加強防范呢？正所謂：“害人之心不可有，防人之心不可無。”

以道德來規范自己的內在行為，以法制來約束自己的外在行為。做到道德與法律相結合，爭做文明合格的優秀大學生。

第三篇：參與志愿活動感悟[范文]

志愿者協會的工作感悟

青年志愿者活動體現了中華民族助人為樂、扶貧濟困的傳統美德。努力做好這項事業，有利于全社會樹立奉獻、友愛、互助、進步的時代新風范。送人玫瑰，手有余香——青年志愿者活動是助人，也是自助。大學生參與志愿者活動不能理解為單純的做好事，這本身也是大學生自身健康成長的需要。通過志愿者活動，有助于建立和諧社會

每個大學生都有參與社會事物的權利和促進社會進步的能力，同樣，每位同學都有促進社會繁榮進步的義務及責任。在服務他人、服務社會的同時，自身得到提高、完善和發展，精神和心靈得到滿足。因此，參與志愿者工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“樂人”，也是“樂己”。參與志愿者工作，既是在幫助他人，服務社會，同時也是在傳遞愛心和傳播文明。志愿服務個人化、人性化的特征，可以有效地拉近人與人之間的心靈距離，減少疏離感，對緩和社會矛盾，促進社會穩定，建立和諧社會有一定的積極作用。

青年志愿者有著自己獨特的觀念、規范和行為模式。青年志愿者行動所樹立的是團結友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的共產主義道德風尚，倡導的是健康、文明、科學的生活方式，奉行的是從點滴小事做起和愛國、愛民、愛集體的道德原則，為社會奉獻愛心，為人民辦好事。

在我工作期間，協會內的大部分同學對協會工作都是認真負責的，有時甚至可以說是百分之百，但對工作認真負責與把事情做好是兩回事，所以非常負責的協會負責人開會時挨磚一點也不奇怪。但有時負責人會感到委屈，會感到吃力不討好，其實這也大可不必，把心態放正常了就好。

在我參加的所有活動中，給我感受最深的是兩次募捐活動。在武漢大學募捐中所有同學都能能堅持三個半僅四個小時，真是不容易。活動正式開展之前，我們就已經和要去的同學們聯系好，以應急需。我還想提一下對于學生志愿者的態度。大學生志愿者的最大特征就是熱情很高，參加志愿活動與其理想境界夾雜不清。可以這么說，我們協會承擔了一些正直青年的理想，成為他們釋放青春的理想基地。所以，即使是那些大三大四的學生，也一再參加協會活動，這就說明協會對于他們有很強的歸屬感。事實上我們能不能做到這一點暫且不說，但我們要做的就是盡量不使他們失望，或者說要積極的引導他們，讓他們覺得出再苦再累的力也值。雖然協會在資金方面不能指望學生，但學生絕對是協會堅強的后盾，找不到人幫忙或者別人沒有時間參加活動的時候，學生的作用就出現了。

志愿者及其志愿者活動最早起源于西方發達國家，20世紀90年代傳入中國，1990年深圳建立“青少年義務工作聯合會”，1993年北京大學學生自發組織“愛心社”，同年底團中央決定實施中國青年志愿者行動，1994年12月5日團中央成立了中國青年職員者協會，這標志著中國青年著遠者活動逐步走上了正規化、組織化、規范化的軌道。青年志愿者行動以其“團結友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻”為鮮明宗旨，為社會做了大量的踏踏實實的工作，贏得了社會的廣泛認同和好評。大學生是青年志愿者的主要力量，隨著青年志愿者活動的深入開展，暴露了不少問題，嚴重影響和制約了活動的深入開展。

志愿者工作是指任何人志愿貢獻個人的時間及精力，在不為任何物質報酬的情況下，為改善社會，服務社會，促進社會進步而提供的服務。志愿者工作具有志愿性、無償性、公益性、組織性四大特征。每個人都有參與社會事物的權利和促進社會進步的能力，同樣，每個人都有促進社會繁榮進步的義務及責任。參與志愿者工作是表達這種“權利”及“義務”的積極和有效的形式。在服務他人、服務社會的同時，自身得到提高、完善和發展，精神和心靈得到滿足。因此，參與志愿者工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“樂人”，也是“樂己”。參與志愿者工作，既是在幫助他人，服務社會，同時也是在傳遞愛心和傳播文明。志愿服務個人化、人性化的特征，可以有效地拉近人與人之間的心靈距離，減少疏離感，對緩和社會矛盾，促進社會穩定，建立和諧社會有一定的積極作用。

在市場經濟席卷全球，交換原則無孔不入的世界里，仍有一批又一批的人樂此步疲地投入義工的隊伍，趙為民《中國青年》上寫到：“義工，最吸引人的地方在義而不在工。人門的工作是為了生存的需要，而不是勞動本身。??我們逼近要把義工看作自己的一個榜樣，更需要從他們內心深處挖掘出可以使我們好義向善的決定因素。其實，這種因素在我們每一個人心里都是與生俱來的，只不過有些人沒有開掘自己的善心，只不過有些人被客觀環境拖進了另外一個無情無義的泥潭。”.把義工比喻為“送人玫瑰，手有余香”，并總結出快樂守恒定律：

快樂守恒第一定律：當你付出的勞動沒有得到金錢和物質上的回報時，一定可以得到等值的精神愉悅；

快樂守恒第二定律：當一個人有足夠的經濟條件助人為樂或了善好施時，他當年為了生計而不擇手段的罪惡回得到一定的懺悔與救贖；

快樂守恒第三定律：越是經濟發達地區和高收入人群越容易產生義舉與義工。

青年志愿者行動是大學生樹立正確價值觀的載體。改革開放以來，隨著社會主義市場經濟體制的建立，社會價值取向多元化，對高校的思想政治教育產生了沖擊。享樂主義、利己主義抬頭，社會責任感隨之淡化。大學生思想道德建設需要導向和旗幟，也需要一定的載體來落實。青年志愿者行動正是適應大學生思想道德發展要求出現的新載體。青年志愿者有著自己獨特的觀念、規范和行為模式。青年志愿者行動所樹立的是團結友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的共產主義道德風尚，倡導的是健康、文明、科學的生活方式，奉行的是從點滴小事做起和愛國、愛民、愛集體的道德原則，為社會奉獻愛心，為人民辦好事。它以雷鋒精神為自己的旗幟，反映出的是中華民族最質樸、最誠實、最平凡、最偉大的傳統美德。實踐證明，在社會轉型時期，高校青年志愿者行動對于宏揚社會正氣、樹立社會新風有著不可替代的作用。

青年志愿者行動是大學生實現自我需要的途徑。根據馬斯洛的需要理論，自我實現是人的最高需要。志愿服務作為一種超越現實利益之外的行為，擴展著志愿者的心靈體驗，擴展著志愿者對人和社會的理解。作為當代大學生應當在更大范圍內、更高層次上去理解志愿服務的涵義。馬克思說：“人類的幸福和自身的完美就應當是年輕人職業選擇的指針，不應當認為這兩種利益是彼此敵對，互相沖突的。人只有為同時代的人的完美幸福工作，自己才能達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名的學者、偉大的哲人、專業的詩人。然而他永遠不能成為完美的、真正的偉大人物。”

另外，大學生通過參與公益活動、文化活動、社區建設、掃除文盲等活動，可以幫助他們走出狹窄的生活圈子，了解到更為廣闊的社會和人生。在為他人服務的同時，志愿者也獲得了學習新知識、新技能的機會，從豐富生動的社會實踐學會和理解了很多原來陌生的東西，大大開闊了眼界，增長了見識，提高了能力。在與不同的人打交道的同時，擴大了自己的生活圈子，培養了自己的組織及領導能力。

隨著市場經濟體制的建立，經濟利益的不斷調整，不同的利益集團、不同的社會階層已經形成，強勢群體和弱勢群體的分布格局已經凸顯。針對社會的這種變化，江澤民同志提出了“四個多樣化”問題，即在社會經濟成分多樣化、組織形式多樣化、物資利益多樣化和就業方式多樣化。與之對應的是在社會政治、經濟道德、法律、文化以及社會觀念領域，存在著大量失范現象，其發生及存在的深度與廣度是我國社會經濟發展過程中所從未經歷過的，對于我國社會體制轉型的消極作用也是空前嚴峻的。同時由于社會成員的經濟收入和生活水平差距過大，更加劇了社會的消極心理。如果沒有社會緩沖機制，這些消極現象勢必影響社會的穩定。

青年志愿者自愿主動參與社會公益活動與保障事業，從一開始就發揮著先進文化的作用。在黨的歷史上，先進青年總是接受和傳播先進社會思潮的先鋒，在引導社會進步思潮的發展問題上祈禱極其重要的作用。在今天，青年仍是發展先進文化的重要力量。青年志愿者行動致力于幫助有困難的社會成員，努力消除貧困和落后，消滅公害和環境污染，普及科學文化知識，促進石灰協調和全面進步；致力于建立互助友愛的人際關系和良好的社會公德，倡導團結友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻的良好風尚，凈化了社會風氣，為塑造健康人格、消除社會失范現象作出貢獻。另外，由于青年志愿者協會和青年職員者有不同階層的成員自發組成，他們由于共同的目標和價值理念而集合在一起，成員間形成了友愛、互助、進步、奉獻的新型互動關系，原有的政治地位、經濟收入、文化程度等差異已退居次要地位。在人際關系越來越功利化和世俗化的今天，志愿者活動的開展，有助于促進人與人之間的融合，有助于加強人們之間的關懷和接觸，減輕乃至消除彼此之間的距離感。因此，志愿者活動作為一個載體，把不同的人結合在一起，起到了一種社會整合功能，促進了社會和諧。

當前大學生青年志愿者行動的實踐與思索

首先，應幫助同學建立持之以恒的思想，把志愿者服務內化為大學生長期自覺的行為。“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”，這是形容高校青年志愿者活動的生動寫照。高校青年志愿者行動大多依賴學校團組織的力量，在團組織的倡導下開展一些活動。平時沒有任務干，來了任務趕緊干，集體活動一窩蜂，不是植

樹種草就是打掃衛生，轟轟烈烈走過場。在很多高校，青年志愿者行動大多停留在承擔突擊任務的層面，對一些需要長期服務的項目不愿組織參加，對社會上大量存在的社會公益事業參與性低。

其次，大學生志愿者行動缺乏應有的內涵。很多大學生把青年志愿者行動看作學雷鋒做好事，認為志愿者行動是慈悲為懷，樂善好施的表現，把職員者工作看成單方面的給予。于是在現實中，雖然青年志愿者行動年年搞，但往往把它簡化成一些具體的勞動和事務。青年職員者行動應是自覺自愿的行為，如果變成了行政命令或組織任務，既挫傷了參與者的積極性，也與職員者行動的宗旨相違背，失去了原有的意義。志愿精神是個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態度。

第三、大學生青年志愿者的活動內容應大力擴展。目前高校青年志愿者活動主要在幫困扶貧、支教掃盲、社區建設、公益服務等方面，而國外的志愿者活動已擴展到社會福利之外的其他領域。如學齡前兒童日托、老人日托、學齡前兒童課余活動、保護婦女、移民難民安置、社會義舉、社會正義、民權、社區開發、文化和藝術、衛生和醫院等等。

第四、學校應建立完善的工作機制和激勵機制。為規范志愿者的管理，共青團中央、中國青年志愿者協會日前頒布了《中國青年志愿者注冊管理辦法（試行）》，標志著志愿者注冊制度開始在全國普遍實施。《辦法》對注冊志愿者的定義、基本條件、權利、義務、注冊程序、管理和培訓、激勵表彰等都作了明確規定，它代表著社會對志愿服務的認可。相應地，高校也應建立一定的補償制度、對學生的志愿行為給予價值肯定。

大學生是國家的未來，民族的希望。開展大學生青年志愿者行動，既能服務社會，又是自覺成材的有效途徑。正如志愿者誓詞里所講：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務社會。實踐志愿精神，傳播先進文化，為建設團結互助、平等友愛、共同前進的美好社會貢獻力量。

總結我的工作經歷，我認為：同學們應該建立持之以恒的思想，把志愿者服務內化為大學生長期自覺的行為。“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”，這是形容當前大學生青年志愿者活動的生動寫照。大學生青年志愿者行動大多依賴學校團組織的力量，在團組織的倡導下開展一些活動。平時沒有任務干，來了任務趕緊干，集體活動一窩蜂，不是植樹種草就是打掃衛生，轟轟烈烈走過場。在很多高校，青年志愿者行動大多停留在承擔突擊任務的層面，對一些需要長期服務的項目不愿組織參加，對社會上大量存在的社會公益事業參與性低。

很多大學生把青年志愿者行動看作學雷鋒做好事，認為志愿者行動是慈悲為懷，樂善好施的表現，把職員者工作看成單方面的給予。于是在現實中，雖然青年志愿者行動年年搞，但往往把它簡化成一些具體的勞動和事務。青年職員者行動應是自覺自愿的行為，如果變成了行政命令或組織任務，既挫傷了參與者的積極性，也與職員者行動的宗旨相違背，失去了原有的意義。志愿精神是個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態度。

第四篇：參與班主任培訓感悟-班主任培訓

參與班主任培訓感悟

上月底，碰到王校長，他向我提起學校要進行班主任培訓，推薦我參見，最好能參加。當時我一陣驚，感覺自己現在不是一個班主任，而且短時間內也沒有接班主任的可能性，心想這種培訓與我應該關系不大。但是王校長說，我是比較有潛力的，為以后貯備班主任。我沒說什么，就應了。最后，王校長還特意提醒我這幾天要好好聽。當時內心比較激動，心想這說明王校長還是比較關心我的工作的，盡管工作中還有一些出差錯的地方，但總體上還是值得肯定的，然后，我如期參加了班主任培訓會，會上我學到了很多東西，發現這次會真的有很多值得學習的東西，很值得參與。

會中，河南大學的心理學教授——王堯，給我們分享了初中階段，學生心態的變化，以及心理變化帶來的行為變化。讓我們從孩子心理深處，能切身體會到行為產生的原因，讓我們能理解他們，不論他們表現的好與不好，我們都能對他們的心理有一個真正的理解。最主要的是，王教授分享了，處于中學階段的孩子，當他表現出異常的行為之后，作為老師，是能夠用他們容易接受的方式引導他們做出正確的選擇。也就是說，從某種意義上講，老師可以擁有一把打開孩子心靈的鑰匙。

除了學習到把握學生心理的一些方法之外，王教授教誨給我們如何跟家長的溝通交流，他為我們提出了很多非常實際有效的方法和技巧。尤其是當王教授談到孩子早戀問題時，他用自己的方法論證、解決了一個困惑家長的問題——孩子出現早戀之后，老師家長應該嚴加監管還是置之不管，他還舉了幾個例子說明，叛逆期的孩子，你越是嚴厲監管，他越是與你對著干。一番論證之后王教授話鋒一轉說道，其實最有效的方法是堵不如疏，就像鯀禹治水，宜疏不宜堵。對于這類敏感話題，作為老師，尤其是班主任老師，應該給孩子做的就是正確的引導。這個初中階段，學生之間萌生的就是欣賞，而不是成年人的那種喜歡或者愛，家長與老師的作用就是讓他們學會尊重這種欣賞，而不是轉化成不適合他們年齡段的行為，比如說早戀。這個就需要班主任、家長開動他們智慧來給孩子做無痕的指導，就是教育要無痕，而不是有印跡。具體怎么做，王教授也給出幾個比較好的做法。

王教授淵博的知識，侃侃而談的表現，深入淺出，通俗易懂，又樸實，含蓄幽默，給老師帶來了一頓豐富的精神大餐。我在聽完此次培訓課程之后，感覺獲益匪淺。希望以后學校多開展這種高品質教育，讓老師們在有限的時間內獲得更多的收獲。

第五篇：有關校外生活作文

有關校外生活作文三篇

無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的校外生活作文3篇，希望能夠幫助到大家。

寒假的社會實踐活動已經結束，在近一個月的時間里，同學們參與了各種實踐活動，由于假期時間較短，大部分同學選擇了勤工儉學，飯店，超市，工廠等一時成為大學生的聚集地，此外還有社會調查，志愿服務，宣揚十八大精神，預就業實習等等，形式豐富，內容多樣。

社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。深入社會，能從中學到很多書本上學不到的東西。的確，感性認識要只身到實踐中去，到社會中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會命運結合在一起才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我們走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我們人生的一段重要的經歷，一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

然而此次的實踐活動也存在不少問題，主要一方面，同學們還未深入了解社會，在人際交往等方面存在許多不足，意氣用事，不能做到善始善終；另一方面，很多同學為了完成任務而去做任務，流于形式，并未真正從實踐中學習與成長。

盡管社會實踐已經結束，但其影響是深遠的，我們懂得了與社會的交流不只是紙上談兵，我們仍要在社會中實踐，在實踐中感悟。

看來又要當“人肉沙包”了。我靈機一動，大喊一聲：“劉校長來了！”然后趁他們四處張望的'當兒，一路狂奔，跑回了教室。今日若不施詭計，我可又要糗大了。

校園生活中最有趣的要數下晚自習后的那一段時間了。查寢的老師還沒來，寢室里可熱鬧了！你唱一句，我吼一通，唱之不足，還蹈之舞之，那場面，就像是舉行“舞林大會”一般，各位室友登臺獻藝，各顯神通。你看，一位室友的“迷蹤拳”打得有板有眼，另一位室友的“降龍十八掌”也打得有模有樣。不過這些都敵不過我們的武林霸主——室長的“獅吼功”：“快給我睡覺！”只見室友們一個個甘拜下風，紛紛倒下。我在心中暗猜：難道這就是失傳已久的蓋世神功？我明日一定要討教討教，看看究竟誰最厲害。

在校園里，我收集了許多快樂的記憶：有在教室中與杜堯斗嘴的快樂；有在食堂中“行竊”的刺激；有在寢室中“同臺競技”的樂趣不經意間，快樂充滿了我的心房，溫暖的感覺油然而生，讓我久久不能忘懷！

青春，是與七個自己相遇。一個明媚，一個憂傷，一個華麗，一個冒險，一個倔強，一個柔軟，最后那個正在成長。

——題記 在人生的旅途中，經歷美好與夢幻，經歷快樂與憂傷，經歷挫折與勇敢，許多事情，許多憂愁與煩惱，許多親情與友情，許多的情竇初開和傷心離別，每每經歷一次，體味其中的酸甜苦辣，心中五味雜陳。處在不同的環境，懂得的道理也不一樣。

在學校中我們可以學習很多的知識，可以和同學們一起玩耍嬉戲，可以懂得獨立，可以學會適應在各種情況下怎么樣處理事情。校內，有時就像一個牢籠，束縛著我們這群渴望自由的小鳥，當牢籠敞開的時候，便是我們最開心的時候，我們向往的藍天與自由，終于在此刻實現了。

我們在外面仿佛懂得了更多的人情世故，隨著年齡的增長，爛漫與童真越老越少，心事與傷感卻越來越多。有時我在想：這難道就是生活？這難道就是我們所謂的青春？

是的，其實這就是生活，這就是我們所謂的青春。我懷念我的童年，那時沒有憂愁沒有顧慮，可以隨心所欲，即使有點小小的憂傷也只是暫時的。可是，現在卻不同，經歷了一些事，看透一些人，當時那些說永遠會陪在我們身邊的人，因為某些事卻與我們的距離越來越遠。然而恰恰相反，敵人成為朋友卻比那些嘴上說永遠的朋友更可靠，這就是現實。生活讓我懂得的了：人與人之間的距離，要保持好，太近了會扎人，太遠了會傷人。

我覺得，有時生命仿佛是一種緣，你刻意追求的東西也許終身得不到，而你不曾期遇的燦爛，反而會在你的淡泊從容中不期而至。我們馬不停蹄的尋找幸福，驀然回首，其實幸福就在我們身邊，我們需要做的是停下來，慢慢感受這份幸福。一生中追求的東西太多了，殊不知，有舍才有得，這就是一種智慧，而我們更需要的是這份心境。其實幸福就是簡單，平凡，過如水般溫和的日子。簡單就會快樂，快樂就會健康，健康了就會充滿陽光。我們不用在意那么多是是非非，做自己就好，做個簡單的人。

人，是個高級復雜的動物，有時我們往往會因為一些事情而過意不去，而不愿意放下，其實，何必呢？路，不通時，選擇拐彎;當我們遇到一些煩心事，而沖人發脾氣時，選擇看淡；當昔日的好友，與我們的距離越來越遠時，選擇隨意。有些事情挺一挺就過去了。有些人，狠一狠，就忘記了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。有顆心，傷一傷就堅強了。人生本就不是一帆風順，何必在意這么多是是非非？

生活就是這樣，腳長在自己身上，往前走就對了，直到向往的風景，變成走過的地方。人生本來就是一場即興演出，直到每段旅程，變成我們的舞臺。踩著別人的腳印，不如開辟自己的領土，要使自己的生命獲得極值，就不能太在乎委屈，不能讓它們左右你的情緒，干擾你的生活。

其實這就是生活，我們不用畏懼，只管微笑的向前走，哪怕風雨再大，我們也要堅強。在校外我所懂得的事情與道理仿佛要與學校中懂得要多得多，也許這就是生活吧。