第一篇：2014屆江蘇高考押題作文7（最終版）

作文題

1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

人們一般更容易被自己發現的道理說服，而不太容易被別人腦袋中想出來的道理說服。

——（法）布萊茲·帕斯卡爾

這種現象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。要求：選好角度，確定立意，明確文體（除詩歌外），自擬標題；不要脫離材料內容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇文章。

一棵在深山里生長的大樹，被修剪了枝葉后一直到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。有的說：“修剪枝葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，這多痛苦啊！”有的說：“在深林里長了幾百年，現在換換地方也好啊！”有的說：“修剪了，肯定不如原來有生機。”有的說：“不修剪，它在這里不容易存活。慢慢地，它會恢復以往的生機的。”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

第二篇：2013《經典作文》高考押題情況

《經典作文》2013大面積押中各省市高考作文考題

沉淀三年，一擊即中！

30天改變你的作文命運

押中浙江卷

《經典素材》下P30素材:《威廉姆森：“迷你莫奈”的神奇畫筆》：素材講述天才兒童畫家威廉姆森的事跡，與題目“孩子的心靈”完全吻合，講述如何保護孩子的心靈。

《經典素材》下P76素材:《“教育觀”課：1個月毀掉6年教育觀？》：當現代教育不斷剝奪孩子自由的心靈，家長不得不生出擔憂。本素材完全符合題意，可直接作為素材運用于作文中。

《經典論證論據》P91文化考題13：想象不能扼殺，事實該說清楚

浙江卷材料指出海底世界豐富多彩，比喻小孩子思維廣闊，成人之后形成了思維定式，就被條條框框限制了，所以失去了偉大的王國。而該以學生的一篇與常識不符的作文《我愛家鄉的西瓜樹》入手，指出孩子的想象力不能被扼殺，切合浙江卷題旨。其中提供的史實論據和時代論據均可直接入文佐證觀點，考場經典片段也為學生提供了作文的參考范本。《經典論證論據》P110價值觀考題：“我的造句有創意”

該考題論證了要保護孩子的創造力，與浙江卷的材料命意一致，考題的材料“孩子造句”也可作為引子引出觀點。

押中全國卷（新課標卷2）

《經典素材·上》

P77 感悟哲理類素材：朋友淘汰率

文章例舉了三種交友方式，然后提出什么是真正的友誼，有力支撐全國卷作文材料中關于如何增進同學間的友好關系。

押中北京卷

《經典素材》下P28素材:《iPhone式裝腔》：

素材描述了當下的人們用iPhone來體現自己的生活方式和品位，甚至不惜弄虛作假的社會現象，表現了手機給人們帶來的影響，完全符合題意，完全扣合考題關鍵詞。

押中湖北卷

《2012經典素材上》

P62 方是性格，圓是智慧

素材以“方”與“圓”為話題，談了海瑞堅守做人底線的“方”與善用說話智慧的“圓”，押中湖北卷材料中“上善若水任方圓”的命題。

《經典素材》下P25素材:《招人嫌的最佳編劇》

好萊塢最佳編劇索爾金雖然才華橫溢，但性格過于方正不善與人合作，所以很多人不喜歡他。此素材論證了性格中的方與圓的辯證關系。

《經典素材》下P26素材:《林懷民的規矩》

臺灣舞蹈家林懷民是藝術的集大成者，藝術達到圓融境界，但是他的性格方直，為觀眾立下了很多規矩，由此也得到了觀眾的尊重。此素材論證了藝術追求和性格中的方與圓的辯證關系，可直接作為素材運用于作文中。

押中福建卷

《經典論證論據》P66思辨考題22：影子中的人生

該考題中提供的哲理論據“葉子”，與福建卷材料中顧城的詩句“無依無附在天宇飄行”的意旨完全切合，可論證拒絕“自由”，依靠自己的觀點。考場經典片段也為學生提供了作文的參考范本。

《經典論證論據》P134成長考題8：樹無根不茂

押中福建卷材料“為了拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。”該考題詳細論證了“有根才有葉”的觀點，其中泰戈爾的名言、莫言的人物素材，均可作為論據運用與考場作文中。考場經典片段《永遠的根》也為學生提供了作文的參考范本。

押中安徽卷

《經典論證論據》

P108“從來如此，便對嗎”“大家都這樣，就對嗎”

材料引用魯迅小說里的話：“從來如此，便對嗎”和某博客里的一句“大家都這樣，就對嗎”，組成復合型材料，其邏輯押中安徽卷材料“為什么會這樣”與“為什么不能這樣”之間的關系：獨立思考，遠離盲人。

押中廣東卷

《經典論證論據》

P114 不能承受的善良之殤

材料談及慈善話題的相關現象，包括被利用的善良以及我們該如何安置善良等話題，與廣東卷的慈善現象有很強的聯系性。

《經典素材》下P99素材:《印度不食英國“嗟來食”》

印度人拒絕英國的捐助，為維護自己的民族尊嚴，素材與題意吻合，可直接作為素材運用于作文中。

押中四川卷

《經典素材》下P27素材:《香提尼克坦》：印度大學鎮香提尼克坦千百年來一直保留著和平、安寧的學術與生活和諧相處的氛圍，與題目“過一種平衡的生活”完全吻合。

《經典素材》下P36素材:《終南山隱士：過千年前的生活》：素材講述了終南山五千多位隱士的天人合一的生活，與題目“過一種平衡的生活”完全吻合。

《經典素材》下P103素材:《另一個世界的圣徒》：素材描述希臘恰爾基迪半島上修道士們世外桃源的生活和心靈的修煉，完全符合題意。

押中遼寧卷

《經典素材》下P26素材:《大人物，小角色》

電影大師黃宗洛以擅長演小角色而被稱為龍套大師。及時你是一粒沙子，你也可以做到最好，讓自己像珍珠般散發光芒，得到別人的承認與尊重。此素材直接證明了題目中年輕人的思考，可直接作為素材運用于作文中。

《經典素材》下P27素材:《你看見沙粒，我看見寶石》

日本藝術家妹尾河童喜歡用微觀的方式觀察世界，在他的視野下，一粒沙粒同時也是一粒寶石。是沙子還是珍珠，取決于看問題的角度。此素材體現了沙子和寶石的辯證關系。《經典素材》下P44作文:《籃壇“灰姑娘”：把質疑者變成維護者》

文章評述了林書豪從新人到巨星的傳奇，論述了沙子變珍珠的傳奇，直接命中考題。《經典論證論據》熱點考題39：請別過度消費劉洋

命中遼寧卷材料的中心命意之一，即尊重平凡。其中，我們為學生指出了不要患上“英雄迷戀癥”，平凡也不失為一種美好的觀點，并且提供了楊瀾的育兒觀：可以不成功，但不能不成長，作為時代論據。考場經典片段也為學生提供了作文的參考范本。

《經典論證論據》P103價值觀考題1：人人自以為鉆石

該考題押中遼寧卷考題，即反其道而行之地指出要別人尊重你，也要有自知之明，切不可眼高手低。

押中重慶卷

《經典素材》下P113素材:《賀卡上的“大象印記”》

素材講述印度人謝卡瓦特利用大象糞便做成風靡世界的賀卡的故事，與豆子變成豆腐意義一致，完全符合題意。

《經典素材》下P114素材:《“零星級”酒店》

素材講述了瑞士防空洞被改造成酒店的故事，與豆子變豆腐意義一致，完全符合題意。《經典素材》下P118素材:《弄巧成拙的國酒》

素材講述了日本的米酒進化成清酒后，贏得了人們的喜愛，完全符合題意。

押中湖南卷

《經典素材》下P9素材:《新24孝，讓盡孝有了時尚范兒》

最好的盡孝，就是多抽時間陪父母。素材與題目完全符合，且有運用片段，可直接運用于作文中。

《經典論證論據》P79文化考題1：新“24孝”行動標準出爐

押中湖南卷的第二個材料“我愿意靜靜陪伴父親”的命意。新“24”孝所包含的內容大多是生活細節，體現了行孝不需轟轟烈烈，需滲透于生活的方方面面。考場經典片段《孝的本質是尊重》也為學生提供了作文的參考范本。

押中天津卷

《經典素材》下P144素材:《壯游，途中之美》

文章+素材，講壯游愛好者通過行走世界成就人生的故事和情懷，完全符合題意，可直

接修改成作文《游而知之》。

押中江蘇卷

《經典論證論據》P10熱點考題10：鳥之殤：千年鳥道上的大屠殺

命中江蘇卷作文的中心命意，為學生從保護生態環境立意作文提供的參考。其中，我們提出的兩個論證角度均可作為分論點運用在文中，且提供了正反兩方面的人物素材作為論據，考場經典片段也為學生提供了作文的參考范本。

押中江西卷

《經典論證論據》P59思辨考題15：被動搖的信仰

押中江西卷的材料“有些同學不但不怕反倒喜歡”的命意，其中提供的古羅馬女數學家希帕蒂亞要數學不要命的素材，直接命中題意。

第三篇：2014高考押題作文及

2014年高考作文押題5：“與經典親密接觸”寫作導引及例文

【金題回放】閱讀下面的文字，根據要求作文．（60分）［2014年汕頭一模］

某知名電視臺在固定的“與經典親密接觸”節目中，邀請部分文化名人給電視機前的觀眾作閱讀指導。下面是各位專家的對如何閱讀經典的建議：

漫畫家：讀連環畫，圖文并茂，印象深刻。

作家：讀原著，通過文字發現感悟作品的真情善意和美好。

影視家：觀賞視頻，看得有趣，看得輕松。

表演藝術家：最好是改編為課本劇并組織演出，親臨其境，感受真切。

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，確定立意，自擬題目，文體不限；②不要脫離材料的內容及含義的范圍；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。

【審題提示】

一、材料解讀1.關鍵詞：經典，指傳統的具有權威性和典型性，影響力大的著作。（《現代漢語詞典》）

古今中外的公認的名著在本次寫作中可以列入“經典”的范圍。

2.材料中的關鍵信息：

關鍵詞：經典+如何閱讀經典（可選閱讀經典的方法：讀圖+讀原著+觀賞視頻+改編演出）

本次材料作文必須在“閱讀經典”的范圍內寫作，否則視為離題。

學生所選素材必須屬于“經典”范疇，要避免把對“經典”的理解無限泛化。

本次材料主要強調的是“如何閱讀經典”，也就是要求學生在作文中要重點闡述閱讀經典的方法，學生可以贊同漫畫家、作家、影視家、表演藝術家中的任何一個人的建議，也可提出自己的個人建議，只要內容圍繞“閱讀經典的方法”展開，言之成理即可。

二、審題立意評判角度

1.切合題意：對主體重點闡述如何閱讀經典的方法的文章，內容可判為一等。

2.符合題意：對主體重點闡述為什么要閱讀經典，而有關閱讀經典方法的內容所占分量較少的文章，內容可判為二等。

3.基本符合題意：對全文只闡述為什么要閱讀經典，而對閱讀經典的方法只字不提的文章，內容判為三等。

4.偏離題意：對內容完全脫離了“經典”的寫作范圍的文章，內容判為四等。

【例文選評】

1.讀書有三重

賈平凹老先生在他的《山水有三重》中提道：“看山是山，看水是水；再看山不是山，再看水不是水；又看山還是山，又看水還是水，你看么？”

山水有三重，讀書與品讀經典不也如此？

品經典之一重：問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。

古者有云：“欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心，欲正心先致知，欲致知先格物。”可見格物是致知的前提，品讀經典首先要回歸到原著，唯有那流傳千載，經時光的檢驗之后仍不露破綻的源頭之作才是我們知識源源不斷的活泉之水。

讀《論語》，你要去吟哦那“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，方能體悟大方之家的處世睿智；讀《鴻門宴》，你需回歸那字字如明玉的方形文字，讀句讀、品情節，方能獲得那兵家之勝敗之決，處世之變通圓滑；讀柳永的《雨霖鈴》，你得去吟唱那“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的詩句，方能感詩人所感，從纏綿悱惻中體察人世之情。

倘若只從翻譯上識原著，文字帶著冰冷的面具，何來精髓之悟？

2014年高考作文押題5：“與經典親密接觸”寫作導引及例文

品經典之二重：思之所至，賞玉鑒紋。

愚者如我，讀書總是興之所至，只嗜文字美不美。智者余光中卻在《開卷如開苓麻門》中寫道：思之所至，賞玉鑒紋。真正的經典，字字如璣，倘若只停留迷戀于文字之美。情節事物之光怪陸離，不免流于淺薄。

讀米蘭 昆德拉的《生命中不可承受之輕》，是否要去思考輕與重的關系。你看看這活過的人生，想想那重雖是一種具體的可言說的擔負，可那輕——虛無的輕，未必不比重更沉重百倍。虛無才是人生最難以承受的重量啊。

品經典之三重：自視所存，書已成鏡。

王成玉曾言：“每個人都是在書中讀自己。”

當你在書中會晤先哲與智者，電火石光中思想激撞的瞬間，于是看到了自己的影子，這便是對經典的體察與感悟。感悟常常流露于生活，生活的體驗是對經典的再現。讀趙明誠與李清照婚后琴瑟合鳴的時光：他們飯后坐歸來堂烹茶，互問某事在書中何業何卷何行，勝者即可先飲茶，“中至舉杯茶覆傾懷中，反不得飲而起”，他們把經典之愛延續到生活之愛，這才是經典的再創造再體驗。

山水有三重，讀書亦有三重。

先格物，再思考，爾后看到自己，去體驗去感悟人生的綺麗。

“午后，如果陽光澄清，往日已歸去哪里？在生之極處，在思之極處”，在溫暖的午后，品讀經典，歲月靜好。

【得分】24+24+10=58分【簡評】本文從“格物——思考——看自己”三個層面展開，層層深入，闡述自己對閱讀經典原著方法的獨到見解，文章處處扣緊“如何閱讀經典”這一話題，分析簡潔、透徹而又有深度，行文中詩詞佳句信手拈來，足見作者豐厚的知識積累，語言洗練，行文流暢，結構緊湊。作為考場作文，能達到這樣的水平，實屬難得。（黃劍航）

2.咀嚼原著，唇齒留香

大江東去，浪淘盡，剩下銀貝金珠，便是經典。經典就是經得起歷史沖刷，時代考驗的文明精華，而原著，正是經典歷久彌新的載體。

何為原著，即是作者將腦海中無數的思想與畫面轉化為文字。因為原始，所以真實。因為真實，所以讓人難忘。讀者品讀文字時，體驗的主體是大腦，它將文字重新構成畫面，再讓我們通過自己的意念進行想象。如臨其境，在作者與我們的自我世界里不斷遨游，不斷沖擊，不斷內化為自我。

然而，其他藝術形式的體驗主體則是五官，在加工的條件下，直接跳過大腦，感受感官的樂趣。相比文字，這種感覺雖更易接受，但卻更為膚淺。當我讀《笑傲江湖》，江湖世界的廣闊浩蕩令人神往，可電視劇一出，卻總有一股地痞味，武打的顯現，卻遠沒比自己想象的世界那般精彩。我讀《飄》，思嘉利的十年磨礪讓我感受到她點滴的成長與蛻變，可在電影中，奪人眼球的竟是情愛的發展。

另一方面，藝術效果大半是渲染出來的，有了文字的大量鋪排烘托，心里的觸點才會更深，景物、背景、伏筆，都只能以文字形式呈現。相反，其它形式大多是忽略，或都被一筆帶過。《基督山伯爵》二十年牢獄，十年計劃復仇，都被作者渲染到極致，而電影中，短短二個小時，怎么能完成？而且，散文，詩歌等離開文字而又有何意義？

更重要的是，閱讀經典的目的在于提升自我的境界，是精神層面的自我修煉。而原著的閱讀正是浮華海浪的避風港，因為原著是作者人格和風尚的載體。閱讀的最高境界是無眼耳口鼻身意，無色香形聲觸法，讓心靈在翰墨中得以涅槃，讓人格在文字中得以升華。閱讀讓我們感受張曉風清麗典雅的柔美，周國平雋永深刻的理性，龍應臺犀利強硬的抨擊。它是清輝月華，圓潤紅日，照亮心靈；是甜美甘泉，和風細雨，潤澤心田。

當然，如電影等形式的經典載體也有傳播快、普及性高的好處。但被別人消化后的產物畢竟營養不高，自己咀嚼，你會滿口余香，回味無窮。

【得分】23+23+10=56分【簡評】文章充分體現了作者很強的邏輯思維能力，行文時先破題，從何為經典，何為原著切入，然后再重點闡述如何閱讀經典原著，在闡述如何閱讀經典原著的過程中，先對比論證，分析通過視頻閱讀原著的局限以及通過文字品味原著的優勢，然后再深入一層，闡述閱讀原著對人精神層面自我修煉的意義，行文環環相扣，分析入情入理，思路清晰，給人一氣呵成之感。（黃劍航）

第四篇：2018高考押題作文

2018高考押題作文

一、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)這是一個戮力同心奮力實現民族復興的新時代，這也是一個和衷共濟全面建設現代化強國的新時代，這還是一個堅定不移完成祖國統一大業的新時代，這更是一個引領世界潮流，造福人類社會的新時代。新時代,指明了我們未來的目標，描繪了我們燦爛的愿景；新時代，增添了我們前進的動力，賦予我們神圣的使命。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。【例文展示】

走進更加昂揚的新時代

一個國家，擁抱強盛的明天；一個民族，迎來復興的前景；世界社會主義長河，奔涌向前；人類社會發展道路，別開生面。總書記強調，“中國特色社會主義進入新時代，在中華人民共和國發展史上、中華民族發展史上具有重大意義，在世界社會主義發展史上、人類社會發展史上也具有重大意義”。循著這四條歷史的軸線，讓我們走進這新的時代。

猶記新中國成立之初，毛澤東豪邁展望，“一張白紙，沒有負擔，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖”；猶記改革開放之初，鄧小平在日本新干線列車上感受到“催人跑的意思”，沉思“我們現在正合適坐這樣的車”。今天，隨處有最新最美的文字，隨處見最新最美的畫圖；今天，“復興號”列車350公里的時速，邁出從追趕到領跑關鍵一步，總書記向世界宣示，中國正向著社會主義現代化強國進軍。穿越革命和建設的洪流、激蕩改革與發展的風云，中國開啟實現民族復興的新征程。

而當我們的眼光再往前看，中華民族百余年來的跌宕起伏，更讓人心潮澎湃。1894年，孫中山在《興中會章程》一開篇就浩嘆，“中國積弱，至今極矣”。這位革命先行者，終其一生也未能見其心心念念之中國“發奮為雄”，“振興中華”徒留悵然。而今天，我們充滿自豪：“中華民族正以嶄新姿態屹立于世界的東方”；明天，我們更充滿自信，“中華民族將以更加昂揚的姿態屹立于世界民族之林”。中華民族實現從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，將是一個古老民族從衰落走向復興的偉大故事。

由國家而民族，給世界東方帶來巨變的，是一面標志人類理想的大旗。從空想的“烏托邦”“太陽城”，到“共產主義的幽靈”震撼世界，再到十月革命的炮響、蘇共蘇聯的瓦解，世界社會主義500年，幾多輝煌，也幾多曲折。今天，社會主義事業在中國的發展，讓《資本論》重新暢銷，讓“歷史終結論”黯然破產，甚至讓學者感嘆“西方必須向中國學習社會主義”。中華大地百年滄桑，也正是世界社會主義事業從低潮而重興的歷程。

“我深知中國前途遠大，深知中國的奮斗就是全人類的奮斗，中國的經驗對全人類非常重要。”曾獲諾貝爾獎的經濟學家科斯曾如此說。中國所選擇的道路、所提供的方案、所倡導的價值，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，充實了人類的制度寶庫、治理寶庫，更豐富著人類對未來世界的美好向往。有發展中國家政要感嘆“只有中國可以經營五十年以后的世界”。

一切偉大的時代，都需要思想領航。走進中國特色社會主義新時代，不忘初心，牢記使命，以新思想引領新征程，我們黨就一定能將更輝煌的成就寫在未來。

二、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)《國家寶藏》像一匹黑馬，在所謂的“娛樂至死”綜藝節目中橫空爆紅，與之相對應的沒有追星族，只有一尊尊、一座座厚重的歷史文物，帶著神秘的面紗跨越千年，用最特別的方式，向炎黃子孫述說著中華民族瑰麗的藝術文脈，傾訴沉寂數百年的流光歲月。親近傳承之美，溫習優雅生活。一幅書畫，一件瓷器，一方印章，一個詩句……都守護著一段關于物質與精神之美的密碼。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。【例文展示】

“一眼千年”，與文化長談

不久前的故宮“特展”，萬人爭睹宋代青綠山水長卷《千里江山圖》。即便是幸運的觀眾，也往往需要排隊5個小時，才能看上匆匆5分鐘。而電視片《國家寶藏》將你看不到的故事細細還原，一下子讓國寶“活”了起來、“近”了起來。

還有那面勒于戰國、亂世流離而治世重光的乍原石鼓，重溫司馬光父子以生命研求石鼓文字、歷史源流之“真”，還原“五代故宮人”的梁氏家族參與抗戰文物南遷、與國寶生死相隨，讓人深信國之重器就是先人魂魄所依、皇皇漢字就是國人信仰所系；還有圍繞清代“各種釉彩大瓶”，乾隆的海納百川心胸與“問不倒”的“海歸”故宮志愿者，勾連起幾許神奇的默契。隨著一件件國寶的故事徐徐展開，觀眾紛紛留言：“忍不住淚目”“向文化傳承者致敬”“為自己是中國人自信、驕傲”。

今日之中國，已經鮮有為果腹、為物質欲望而排起長隊的場景；人們能以堅忍的毅力守候數小時，常常只為片刻精神享受。從中國館蜿蜒的“世博長龍”到爭睹國寶的“故宮跑”，觀者的熱情令人感動。衣食足而知禮儀，該怎么填平公眾文化需求旺盛與精神產品供給相對貧乏形成的鴻溝？文化領域的耕耘，又該如何對得住綿延五千年的先人遺澤，配得上縱橫九萬里創造經濟奇跡的大國氣象？

以現代的視角、用很“燃”的方式，致力于讓傳統文化“活”起來，成為不少人的努力方向。比如湖南衛視出品的大型公益文化紀錄片《百心百匠》，邀請李亞鵬、李泉、孫楠等明星探訪民間匠人，通過深度體驗，實錄傳統文化發展現狀，很好地揭示“匠心”傳承的價值與意義。

不久前，“大英博物館百物展：濃縮的世界史”讓京滬觀眾驚艷。而這一策展源頭是英國廣播公司的一檔節目。現在，中國媒體人也在精心謀劃打開歷史、打開傳統的獨特方式，讓沉默的國寶說話，給孤獨的匠人點贊。事實上，唯有通過更多這樣的努力，才能“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。《國家寶藏》的國之重寶、《百心百匠》的民間遺珍，“一眼千年”，讓人們與文化長談，何嘗不是我們這代人對文明的守候？

我們的先人頑強如石，堅韌如絲，絢爛如畫，優雅如瓷，中華文化的薪火相傳，就從我們眼前漸次“活”起來一石、一絲、一畫、一瓷開始吧——鋪陳的是傳奇，激蕩的是國魂。

三、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)2017年秋季新學期，河南省實驗中學開學第一天，教室黑板上一段落款為“農民工致莘莘學子”的留言受到追捧。“不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看”“每個人心里都有一片海，自己不揚帆，沒人幫你啟航”……盡管寥寥數語、字跡潦草，卻“勝過千言萬語，讓人震撼”，被該校師生當作開學最好的班會主題。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。【例文展示】

“勸學留言”為何震撼心靈？

經由人生冶煉的肺腑之言，更易引發靈魂深處的共鳴。近日，河南省實驗中學開學第一天，教室黑板上一段落款為“農民工致所有的莘莘學子”的留言受到追捧。“不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看”“每個人心里都有一片海，自己不揚帆，沒人幫你啟航”……盡管寥寥數語、字跡潦草，卻“勝過千言萬語，讓人震撼”，被該校師生當作開學最好的班會主題。

這段“舍不得擦去”的勵志寄語，出自一名粉刷墻壁的農民工之手，既表達了對中學生莫要辜負時光的衷心囑托，也夾雜了鞭策自己“知來者之可追”的美好愿望。與其說是一碗回味無窮的心靈雞湯，不如說是一個傳遞“知識改變命運”觀念的通道，學子們可以從中覓得揚帆啟航的動力，成年人也能重拾繼續奮斗的決心。其中蘊含的人生向上的密碼，正是這段勸學留言最發人深省的力量。

“陽光照亮世界，知識照亮人生”。這種力量的根源，來自對知識價值的篤定。有人曾說，在農耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子；在工業經濟時代，一個人讀十幾年書，才夠用一輩子；到了知識經濟時代，一個人必須學習一輩子，才能跟上時代前進的腳步。如果在最好的年華錯過知識的積累，在前行的路上缺乏求知的后勁，書寫人生篇章的過程往往會舉步維艱。農民工“金玉良言”的走紅，印證了人們對知識價值的真切認知，對知識改變命運的深信不疑。

小到個人的命運轉折，大到民族的復興進程，知識帶來的改變隨處可見。去年，來自湖南的何江在哈佛大學畢業典禮上的致辭中說，因為知識的眷顧，自己實現了從“農村娃”到“高材生”的蛻變；今年，國產大飛機飛天、國產航母下水、天舟翱翔太空、量子通信驚艷全球……創新發展與知識的價值交相輝映，照亮了一個國家的發展前景。這些正在發生著的鮮活故事，是促使農民工在忙碌之余一揮而就、表露心跡的底色所在，也是最能說服人心的事實論據。

然而，需要看到的是，盡管重視知識的價值是時代的公約數，但在現實中，求知者的境遇卻時常不盡如人意。今年全國兩會上，總書記在參加四川代表團審議時，提到涼山州的懸崖村，“感到很揪心”。無論是讓總書記牽掛的每天攀爬懸崖上下學的孩子，還是在黑板上留言表露心跡的勵志農民工，他們將改變命運的希望寄托于知識的心思并無二致。比起現實的梯子，為孩子們架起知識的階梯更為迫切。從這個意義上來說，為每一顆求學之心提供安放空間，讓每一個奮斗的人看到夢想實現的曙光，才是在勵志之余更需要耕耘的地方。

正因如此，去年8月，中央全面深化改革領導小組第二十七次會議審議通過《關于實行以增加知識價值為導向分配政策的若干意見》，激發了廣大科研人員的積極性、主動性和創造性。同時，根據最新統計，今年我國貧困地區農村學生上重點高校人數達10萬人，同比增長9.3%。只有在全社會形成知識創造價值的氛圍，才能讓奮斗的目標變成現實，讓勵志的寄語激勵前行。

“知識的確是天空中偉大的太陽，它那萬道光芒投下了生命，投下了力量。”黑板上的粉筆字跡或許終將褪去，但對聽聞過這段留言的人來說，那透過文字震撼人心的力量永遠不會消散，對知識的信仰將歷久彌堅。

四、閱讀下面材料，根據要求作文。(60分)國家主席習近平說了很多催人奮進的話語，值得新時代青年人學習反思，如“幸福是奮斗出來的”，“逢山開路，遇水架橋，將改革進行到底”，“藍圖變為現實，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作”，“我們偉大的發展成就由人民創造，應該由人民共享”，“九層之臺，始于累土”。

請以其中某兩三句的思考和感悟，結合自己的經歷體驗寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。【例文展示】

為幸福奮斗，用一步一個腳印成就偉業

回眸過去，近代中國，中國共產黨帶領人民為爭取民族獨立和解放，為人民的幸福而奮斗；新中國成立，中國共產黨帶領人民完成了一個又一個的“五年計劃”，從改革開放的春天到世紀之交的時代巨變，從教育、就業、收入、社保、醫療、養老、居住、環境等方面的飛速發展，到今天我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，為人民幸福而奮斗的中國共產黨在為人民謀幸福的前進路上從未停歇。

腳踏實地，用行動交出時代的答卷。“國內生產總值邁上８０萬億元人民幣的臺階，城鄉新增就業1300多萬人，社會養老保險已覆蓋９億多人，基本醫療保險已覆蓋13.5億人，1000多萬農村貧困人口實現脫貧”，“340萬貧困人口實現易地扶貧搬遷、有了溫暖的新家，各類棚戶區改造開工數提前完成600萬套目標任務”。用“數字”說話，還原最真切的事實，這一串串數字“說話”的背后，凝集的恰是為幸福一步一個腳印的奮斗，從來沒有一蹴而就的得來，更沒有輕而易舉的成功，只有不馳于空想，不鶩于虛聲，一步一個腳印，一事接著一事辦，一年接著一年干，“累土”方能成為“九尺之臺”。

抓鐵有痕，以信念成就偉業。天道酬勤，日新月異，科技創新、重大工程建設捷報頻傳；多變外交，構建人類命運共同體的理念正被世人認可；今后30年的美好藍圖，改革開放40周年的時代契機，3年時間整體消除絕對貧困現象的目標……哪一項事業不是以抓鐵有痕的決心，以踏石留印的魄力獲得一個又一個里程碑？哪一項事業不是不馳于空想，不鶩于虛聲，以腳踏實地的信念完成一個又一個的目標？又有哪一項事業，不是以逢山開路，遇水架橋的決心和勇氣實現了一個又一個美好愿景？代表“中國最廣大人民的根本利益”的人民政黨，仍需繼續將“抓鐵有痕，踏石留印”的決心融入干事創業之中，把握時代契機和脈搏，帶領人民前進在幸福路上。

辭舊迎新，決勝全面建成小康社會的一年已經到來，“人民”二字不僅放在“嘴邊”，更是在“心間”，新的一年，各項民生事業、推進構建人類命運共同體等方方面面正被時代賦予新的使命，時間的年輪從未停下自身的腳步，我們唯有以責任的擔當，昂揚的斗志，不懈的奮斗，腳踏實地的作風，才能讓大寫的“中國”屹立世界，創造屬于自己的“盛世中國”。

五、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一位行動緩慢的老人脫帽向停車禮讓的司機鞠躬致謝，司機小吳把行車記錄儀拍下的這一幕發到了朋友圈。事后，老人說：“我腿腳不便，過斑馬線比較慢，可路過的車輛都會停下來讓我。我被那些司機感動了。”再度見面時，小吳向老人深鞠一躬，誠懇地說：“爺爺，在斑馬線前停下來讓行人先走。這是我該做的。您這一鞠躬太重了。我真的受不起!”

以上材料引發你怎樣的感悟與思考？請據此寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。【例文展示】

平等者得平等，敬人者獲人敬

司機們因為對老人的禮讓而贏得了老人的鞠躬致謝，體現的正是這樣一個樸實無華的道理：唯有尊重別人，才能得到別人尊重。正如孟子所說：“愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。”中華民族乃禮儀之邦，從先秦提倡的“禮”，到如今的社會主義核心價值觀中的“平等”“友善”，尊重他人、平等交往已成為一個基本的社交原則。

對于個人來說，尊重與平等是個人良好發展的必要條件。互聯網與大數據構建的社會，讓我們的生活少了幾分純粹，多了幾分浮躁。人際交往被物質利益裹挾，一切以有無好處為前提。在這種情況下，何以在社會中與他人建立起心靈溝通的橋梁？答曰：尊重與平等。想當年，口吃的顧頡剛主動搭訕馮友蘭，同樣口吃的馮友蘭為了避免顧頡剛誤會自己嘲笑他，選擇了沉默不語，這種沉默就是尊重。將心比心、換位思考，不因人與人之間的差異而將人劃分尊卑等級，顯示不同的態度；以一種不卑不亢、不仰不俯的平等態度對待他人，尊重他人的人格與價值，保持適當的距離，進行適度的交心，給予適宜的關切。如果人人都能做到這些，那么彼此之間就會充滿平等與尊重。

對于國家與國家的交往來說，尊重與平等也是必要的。聯邦德國總理維利·勃蘭特的華沙一跪，代表著德國人對猶太人的謝罪與懺悔，是對歷史的尊敬，這一跪也使德國人獲得了世界的尊重。新中國建國初期，在美國的外交封鎖下，中國正是通過滿含尊重與平等的“和平共處五項原則”打破封鎖，開啟了新中國的外交。

事實證明，人與人相處需要平等與尊重，國與國相交更不能少了平等與尊重。唯有平等與尊重，才能讓人們和諧相處，才能讓世界各國都能享受進步與發展的成果。

平等者得平等，敬人者獲人敬！不懂得平等與尊重的人，只能得到他人的唾棄與鄙夷。澳大利亞游泳運動員馬克·霍頓出言不遜，惡意污蔑對手而遭到許多人的厭惡。同為二戰戰敗國，日本修改教科書，歪曲歷史，難以得到世界各國的認同與尊重！即使它成為經濟上的巨人，也只是個缺胳膊少腿、思想不端的殘疾巨人。

尊重與平等是交往的前提，是人類文明的體現。唯平等者得平等，唯敬人者獲人敬！平等相待，相互尊重，被尊重的人生才有意義！請將尊重與平等長植于心，讓其開出文明之花。

六、閱讀下面的文字，根據要求作文。

一位學生向他的老師請教有關人生計劃的問題，老師答說：我們的人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

對于老師的說法，你是怎么想？請談談你的認識或體會。要求：立意自定，文題自擬，不少于800字。

【寫作指導】題目中這位老師的話看似淺顯，實則其含義富有哲理。如果要寫出符合題目要求的作文，無論是從“談體會”或是從“談認識”去寫，都必須先讀懂讀透這句話的意思。首先認真分析材料，看老師的話：我們的人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。雖然老師的話是一個并列的復句，但強調點明顯是在后半部分。（這一點和偏正關系復句相同）所以從材料入手分析，其立意點在于分析方向在人生中的重要性。當然，不能因為說“朝的方向”比“站的位置”重要而否定站的位置。如果這樣立意，是沒有辯證思想的。因此，可以這樣思考：當我們選定好了位置后，如果沒有找準方向，哪怕后面付出了很多努力，都只會南轅北轍。并結合事例，分析其觀點的正確性。然后強調在人生路上找準方向的重要性。【例文展示】

方向引航，讓路繁星閃爍

王爾德曾說：“我們都處在溝壑的底部，但我們中仍有人在仰望星空。”幽暗的溝壑底部，并非填滿了絕望;懷拙理想與熱情，困境之中，仍見繁星閃爍。誠如老師所言，“我們的人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。”堅定的理想與陽光樂觀的心態，是茫茫大海中的航標，為我們指引前進的方向。暗蟲終能飲露于秋風，腐草亦可耀彩于夏月，我們的生命之旅，終會星光閃爍。

散天涯萬里意，享溪邊舞粵風，光風霽月，讓心坦然前行。自古國家不幸詩家幸，朝廷容不下他的八斗才情，于是烏臺詩一案，他輾轉三州，流離五地。可是他心中猶有所向。“吾儕雖老且窮，然道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑于死生之際。”他的一顆心，仍曠達自適;腳中猶系家國百姓。于是，他日啖荔枝三百顆，賞嶺南佳景;教化當地百姓，獲黎民交口稱贊“踏芒鞋，倚竹杖，不懼平生煙雨”。

拋寒暑霜露苦，擁讀書勤學甜，堅守理想，讓夢一夜花開。最初，他是北大的小保安，看見校園中匆匆而過的同齡人，心生學習的渴望。他開始瘋狂學習，夏夜在路燈下忍受蚊蟲叮咬堅持讀書;冬日在執勤工作之余置書在旁，勤學多思。他堅信，保安的位置并不重要，無論人身處什么位置，他都有學習的權利，都有邊求理想的權利。而今，他通過了法學考試，成為北大證最多的保安，但他仍堅信：夢和路，一直都在前方。海子曾有言：“和所有以夢為馬的詩人一樣，我借此火得度一生的茫茫黑夜。”

堅定的理想為在黑暗中掙扎的人導引方向，然而若無正確的方向，再顯赫耀眼的位置都只能淪為鎖鏈與阻礙。他們有優越的位置，無奈卻走向了錯誤的方向，等待他們的，只有嘆息與指貴;自己留下的，只有悔恨和眼淚。“你所站立的地方，就是你的中國;你光明，中國便不再黑暗。”只有每個人擁有堅定的理想，走正確的方向，我們的社會才能走向正確的方向，祖國的未來才會前途似海，來日方長。

三毛說：“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床。”火紅的希望，就在不遠的前方;懷揣理想，我們終能向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。

第五篇：2018年江蘇高考課外名句押題版

課外名句檢測2

2018.5

1.天變不足畏，________________，人言不足恤。

2.為天地立心、為生民立命、________________、為萬世開太平。3.________________，外御其辱。

4.力不勝于膽，逢人空淚垂。________________，萬古下泉詩。5.莫道今年春將盡，________________。

6.是故學然后知不足，教然后知困。________________，知困然后能自強也。故曰：________________。7.________________，來者猶可追。

8.吾十有五而志于學，三十而立，________________，五十而知天命，六十而耳順，________________，不逾矩。9.________________，任爾東西南北風。

10.子曰：“老者安之，________________，少者懷之。11.志合者，________________；道乖者，不以咫尺為近12.長江后浪推前浪，________________。13.玉不琢，不成器。人不學，________________。14.水至清則無魚，_______________。15.________________，勿以善小而不為。16._______________，忠言逆耳利于行。

17.蓬生麻中,不扶而直，_______________，與之俱黑。

18.老當益壯，寧移白首之心；_______________，不墜青云之志。19.________________，而智勇多困于所溺。20.憂勞可以興國，________________。21.窮則變，________________，通則久。

22.名不正，則言不順，言不順，_______________。23.其身正，不令而行;_______________，雖令不從。

24.子曰：“三人行，________________；擇其善者而從之，________________ 25.以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,________________ 26.________________，文武之道也。27.月出驚山鳥，________________。28.________________，總把新桃換舊符。29.________________，青山依舊在，幾度夕陽紅。

30.《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，________________。” 31.機不可失，________________。

32.子貢曰：“君子之過也，________________。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”

33.亦欲以究天人之際，________________，成一家之言。34.業精于勤荒于嬉，________________。35.君子以文會友，________________ 36.________________，風物長宜放眼量。37.________________，未有學其小而能至其大者也

38.上善若水，水善利萬物而不爭，________________，故幾于道。39.大方無隅;________________;大音希聲;大象無形;道隱無名 40.我有三寶,持而保之;一曰慈,________________,三曰不敢為天下先。41.盡信《書》，________________ 42.士志于道,________________,未足與議也。43.何以報德？________________，以德報德。

44.尺有所短，寸有所長；_____________________，智有所不明。45.功崇惟志，________________。46.從善如登，________________。

47.士志于道,______________________ ,未足與議也。48.茍日新，________________，又日新。

49.大學之道，________________，在親民，在止于至善。50.東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，________________。51.治大國，________________。

52.寵辱不驚，________________；去留無意，望天上云卷云舒 53.________________，往來成古今。（孟浩然《與諸子登峴首》）54.不到長城非好漢, ________________。55.不畏浮云遮望眼，________________。56.________________，不如退而結網。57._____________________,人間正道是滄桑。58.位卑未敢忘憂國，________________。59.________________，后事之師。60.我知言，________________________。

61.________________，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。62.國勢之強由于人，________________。63.才者，________________；德者，才之帥也。64.是二儒者，________________，舉足為法。

65.為山者基于一簣之土，________________;鑿井者起于三寸之坎，以就萬仞之深。

66.利于國者愛之，________________。

67.古之立大事者，不惟有超世之才，________________。68.志不立，________________，雖百工技藝，未有不本于志者。69.知者行之始，________________。

70.道雖邇，________________；事雖小，不為不成。

71.乘風好去，________________，直下看山河。72.茍利于民，________________；茍周于事，不必循俗。73.人材者，________________，置之則愈匱。74.大賢秉高鑒，________________。

75.孔子曰：“益者三友，友直，________________，友多聞，益矣。76.________________，不知其可也。77.________________，風正一帆懸。78.不要人夸顏色好，________________。

參考答案

高考押題名句

1.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

2.為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平。3.兄弟鬩于墻，外御其辱。

4.力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國夢，萬古下泉詩 5.莫道今年春將盡，明年春色倍還人

6.欲修其身者，先正其心；欲正心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。7.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云。8.知者樂水,仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂,仁者壽。

9.雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強也。故曰：教學相長也。10.往者不可諫，來者猶可追。

11.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。12.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

13.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

14.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。15.子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。16.志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近17.長江后浪推前浪，浮事新人換舊人。

18.有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。19.剛正不阿，留得正氣凌霄漢；幽而發憤，著成信史照塵寰。——頌司馬遷 20.寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。-頌蒲松齡 21.玉不琢，不成器。人不學，不知道。22.水至清則無魚，人至察則無徒。23.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。24.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。25.蓬生麻中,不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。

26.老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。27.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。28.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。29.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

30.明日復明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。31.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

32.風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心。33.凡事豫則立，不豫則廢。34.窮則變，變則通，通則久。

35.名不正，則言不順，言不順，則事不成。36.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。37.子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”

38.惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。39.賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。40.以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也 41.外舉不避仇，內舉不避親。42.人誰無過，過而能改，善莫大焉 43.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

44.張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。

45.故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

46.人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

47.爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。48.千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。49.江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南！50.滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。51.天行健，君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物

52.泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。（李斯）53.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

54.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

55.《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心向往之。” 《史記?孔子世家》56.奢靡之始，危亡之漸。——（北宋宋祁、歐陽修等撰）《新唐書》

57.儉則約，約則百善俱興；奢則肆，肆則百惡俱縱。——清 金纓《格言聯璧·持躬》 58.子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.” 59.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而后已,不亦遠乎 ” 60.子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。” 61.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 62.謹庠序之教，申之以孝悌之義。63.民為貴，社稷次之，君為輕。

64.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。65.桃李不言，下自成蹊

66.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！67.亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。68.業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。69.憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

70.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！

71.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。《竹石》 72.君子以文會友，以友輔仁

73.牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。74.因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

75.授人以魚，不如授之以漁

76.志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近。77.長江后浪推前浪，浮事新人換舊人。

78.“得其大者可以兼其小，未有學其小而能至其大者也，知此然后知學《易》矣。” 79.上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道 80.大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名 81.我有三寶,持而保之;一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。82.盡信《書》，則不如無《書》 83.我知言，我善養吾浩然之氣

84.不以規矩,不能成方圓;不以六律,不能正五音;不以仁政,不能平治天下。85.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。86.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 87.何以報德？以直報怨，以德報德 88.常將有日思無日，莫待無時思有時。89.成事不說，遂事不諫，既往不咎 90.牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

91.尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。92.功崇惟志，業廣惟勤。93.從善如登，從惡如崩。

94.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 95.茍日新，日日新，又日新。

96.大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

97.東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好 98.空談誤國，實干興邦。99.治大國，若烹小鮮

100.寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒 101.守職而不廢，處義而不回。（黃石公《素書》）102人事有代謝，往來成古今。（孟浩然《與諸子登峴首》）103.不到長城非好漢, 屈指行程二萬。104.機不可失，時不再來。

105.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。106.臨淵羨魚，不如退而結網。107.天若有情天亦老,人間正道是滄桑 108.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺 109.前事之不忘，后事之師 110.周雖舊邦，其命維新

其一、在北京大學師生座談會上的講話

1.太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。2.國勢之強由于人，人材之成出于學。

3.大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。4.才者，德之資也；德者，才之帥也。5.是二儒者，吐辭為經，舉足為法。6.師者，人之模范也。

7.為山者基于一簣之土，以成千丈之峭;鑿井者起于三寸之坎，以就萬仞之深。

8.利于國者愛之，害于國者惡之。

9.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。10.志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。11.玉不琢，不成器；人不學，不知道。12.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。13.知者行之始，行者知之成。

14.道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。15.乘風好去，長空萬里，直下看山河。

其二

1.茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗。習近平：《開放共創繁榮 創新引領未來——在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上的主旨演講》 2.人材者，求之則愈出，置之則愈匱。

————2018年4月13日《在慶祝海南建省辦經濟特區30周年大會上的講話》 3.大賢秉高鑒，公燭無私光。

——2018年3月1日《在紀念周恩來同志誕辰120周年座談會上的講話》 4.桃李不言，下自成蹊。

——2017 年5 月14 日《攜手推進“一帶一路”建設——在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講》

——2015 年9 月22 日《在華盛頓州當地政府和美國友好團體聯合歡迎宴會上的演講 5.孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣 —習近平：《攜手建設更加美好的世界——在中國共產黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》（2017年12月1日）。

6.人而無信，不知其可也。

——2016年6月6日《為構建中美新型大國關系而不懈努力——在第八輪中美戰略與經濟對話和第七輪中美人文交流高層磋商聯合開幕式上的講話》 7.潮平兩岸闊，風正一帆懸。

——2017年12月29日《在全國政協新年茶話會上的講話》

——2014 年7 月16 日《弘揚傳統友好共譜合作新篇——在巴西國會的演講》

8.不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

——2017年10月25日在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時講話