第一篇：人生是一種承受,我們要學(xué)會支撐自己

人生是一種承受，我們要學(xué)會支撐自己

一、如果你不喜歡現(xiàn)在的工作，要么辭職不干，要么就閉嘴不言。初出茅廬，往往眼高手低，心高氣傲，大事做不了，小事不愿做。不要養(yǎng)成挑三揀四的習(xí)慣。不要雨天煩打傘，不帶傘又怕淋雨，處處表現(xiàn)出不滿的情緒。記住，不做則已，要做就要做好。

二、每一個(gè)優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光，是付出了很多努力，忍受孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時(shí)，連自己都能被感動日子。

三、不懂時(shí)，別亂說。懂得時(shí)，別多說。心亂時(shí)，慢慢說。沒話時(shí)，就別說。

四、也許每個(gè)人出生時(shí)都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候，他便開始長大。

五、要么承擔(dān)，要么突破，剩余的時(shí)間就是對你的所經(jīng)歷的一切保持沉默。終有一天，這沉默里會獲得道路和答案。——安妮寶貝

六、最好的感覺，是有人懂你的欲言又止。

七、不是別人說你是什么你就是什么。那些惡意的批評與人身攻擊，也不會因?yàn)槟阋粓鐾纯斓倪€擊而停止，更不值得把人生浪費(fèi)在這些無休止的攻守之上。不理不睬，是最大的藐視。

八、人的一生里，總會有一些不能承受之輕，我的生命里，就只是你。總有一天，你會明白我的，我賭上我未來所有的幸福，只盼有一天你會懂。希望你多年后，你在某一瞬間，偶爾想起我的時(shí)候，臉上依舊有笑容。

九、最遠(yuǎn)的旅行，是從自己的身體到自己的心，是從一個(gè)人的心到另一個(gè)人的心。

十、一些年之后，我要跟你去山下人跡稀少的小鎮(zhèn)生活。清晨爬到高山巔頂，下山去集市買蔬菜水果。烹煮打掃。午后讀一本書。晚上在杏花樹下喝酒，聊天，直到月色和露水清涼。在夢中，行至巖鳳尾蕨茂盛的空空山谷，鳥聲清脆，樹上種子崩裂??一起在樹下疲累而眠。醒來時(shí)，我尚年少，你未老。

十一、既然認(rèn)準(zhǔn)這條路，何必去打聽要走多久。

十二、當(dāng)我們長大一些，信任開始變得很難。并不是我們不想去相信，而是發(fā)生了太多事情讓我們無法去相信。

十三、愛一個(gè)人不是每日的甜言蜜語和酒肉陪伴，而是自己的發(fā)憤圖強(qiáng)。

十四、有時(shí)要感謝生活中的那些挫折和傷害，正是它們成就了你的隱忍、含蓄、修行。讓

你懂得日暮蒼山之美，讓你在漸漸遠(yuǎn)離那些是非和世俗時(shí)知道此中有真意，不辯亦忘言。無論何時(shí)，沉默和守口如瓶都是人生中最美好和最難以做到的境界。——雪小禪

十五、想做這樣的人：有充分的自信當(dāng)配角。可一旦到該發(fā)力的時(shí)候，全世界都是我的。

十六、自由是獨(dú)立，不依附，不恐懼。

十七、只有你變的足夠強(qiáng)大，才可以保護(hù)好你愛的人。

十八、曾以為我配不上你，事實(shí)上，是你不值得擁有我。

十九、實(shí)在放不下的時(shí)候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時(shí)間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。——馮唐

二十、生命很短暫，別把那些重要的話憋著，會沒有時(shí)間說的。

二十一、你覺得我單純，那是因?yàn)槟銌渭儭Ｄ阌X得我善良，那是因?yàn)槟闵屏肌Ｄ阌X得我有趣，那是因?yàn)槟阌腥ぁＤ阌X得我天真，那是因?yàn)槟闾煺妗Ｄ銌渭兩屏继煺嬗腥ぃ以趺纯赡茉试S自己錯(cuò)過你。你擁有什么，才能看見什么。——劉同

二十二、永遠(yuǎn)不要去羨慕別人的生活，即使那個(gè)人看起來快樂富足。永遠(yuǎn)不要去評價(jià)別人是否幸福，即使那個(gè)人看起來孤獨(dú)無助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是我，怎知我走過的路，心中的樂與苦。

二十三、好的愛情，戰(zhàn)得勝時(shí)間，抵得住流年，經(jīng)得起離別，受得住想念。

二十四、你就像是只刺猬，當(dāng)我抱著你，血滴在你身上時(shí)，你說我把你傷害了，可你卻不知道那血是我的。

二十五、有的時(shí)候你需要真正的顛沛流離，那樣會讓你覺得生活的不易和艱辛。那不是一種自暴自棄，而是一種逐漸成長而得到的心平氣和。你需要被傷害被拒絕，才能變得更堅(jiān)強(qiáng)更珍惜現(xiàn)在所得到的一切。

二十六、心境決定眼界，眼界映射心境。

二十七、當(dāng)有一天，你發(fā)現(xiàn)你的情緒不能用語言說出來，而寧愿讓自己漸漸消失在深夜亮著著華麗街燈的街道上，這就是孤獨(dú)。

二十八、人生是一種承受，我們要學(xué)會支撐自己。

二十九、不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。

三

十、痛不痛只有自己知道，變沒變只有自己才懂。

三

十一、我們都是在歲月中跋涉，每個(gè)人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。

三

十二、人生最大的遺憾，莫過于錯(cuò)誤的堅(jiān)持，和輕易的放棄。

三

十三、習(xí)慣是一個(gè)很可怕的東西，因?yàn)榱?xí)慣，會覺得理所當(dāng)然。因?yàn)榱?xí)慣，沒有人去想如果失去是什么模樣。

三

十四、沒辦法，我就是喜歡你，不管世俗的人怎么看，我還是想跟你在一起。謝謝你，敢和我相愛。

三

十五、在我們愛上一個(gè)人的時(shí)候，適當(dāng)?shù)谋拔⒈拔]有什么，只要不犯賤，你的愛情就有未來。犯賤也沒什么，只要兩個(gè)人都犯賤，依然有未來。怕就怕的是一個(gè)人犯賤，另一個(gè)人不犯賤。單方面的犯賤沒有任何未來。

三

十六、唯一能令你痛苦的人，也就是那個(gè)能令你快樂的人。給你笑聲的，也給你眼淚。——張小嫻

三

十七、不要隨便遇到一個(gè)人就對他掏心掏肺的，在你看來，他是朋友，在他看來，你是個(gè)口無遮攔的傻子。當(dāng)你在他需要你時(shí)義無反顧地幫他，在你看來，是在朋友間理所當(dāng)然的互相幫助，在他看來，你是個(gè)有用時(shí)能幫上忙，沒用時(shí)能踹了的冤大頭。這世界上不是所有人都是朋友，能掏心掏肺的只有那么一兩個(gè)。

三

十八、我多么希望，有那么一個(gè)人拼了命的愛我，我多么希望，有那么一個(gè)人狠狠地疼我；我多么希望我消失后，有那么一個(gè)人會拼了命地找到我；抱緊我說：“我離不開你，我真的很愛你。”

三

十九、我想你，有一點(diǎn)點(diǎn)深，有一點(diǎn)點(diǎn)頻繁，還一天比一天更濃。

第二篇：生活需要支撐也要學(xué)會承受勵志故事

生活需要支撐也要學(xué)會承受。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。從某種意義上說，生活本身就是一種承受。

承受痛苦

常常扮演著不速之客的角色，往往不請自到，有些痛苦來的溫柔，如同漫漫降臨的黃昏，在不知不覺間你會感到冰冷和黑暗；有些痛苦來的突然，如同一陣驟雨、一陣怒濤，讓我們來不急防范；當(dāng)我們屈服于痛苦的時(shí)候，他可能使我們沮喪、潦倒，甚至在絕望中走向滅亡。當(dāng)我們承受了痛苦，我們就會變的堅(jiān)強(qiáng)自信，那么，此時(shí)，痛苦就變成了一筆物價(jià)的財(cái)富。

承受幸福

幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。

承受平淡

人生中，除了幸福和痛苦，平淡占據(jù)了我們生活的大部分生活。承受平淡，同樣需要一份堅(jiān)韌和耐心，平淡如同一杯清茶，點(diǎn)綴著生活的寧靜和溫馨。在平淡的生活中，（經(jīng)典語錄）我們需要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去的枯燥與沉寂，還要承受遙遙無期的等待與無奈。

承受孤獨(dú)

會使我們倍加珍惜友誼；承受失敗，會使我們的信心更加堅(jiān)定與深厚；承受責(zé)任。會使我們體會到誠實(shí)與崇高；承受愛情，則會使我們心靈更臻充盈、完美。當(dāng)我們終于學(xué)會心平氣和的去承受時(shí)，那么，我們的人生就達(dá)到了一定的高度。

第三篇：人生重要的是要學(xué)會修心養(yǎng)性

人生重要的是要學(xué)會修心養(yǎng)性

——學(xué)習(xí)借鑒多位老師高人的觀點(diǎn)整理而作

池朝興

引言：

當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會日新月異，神州處處太平盛世，時(shí)時(shí)可見歌舞升平。但是，我們處在改革開放的社會轉(zhuǎn)型期，社會從現(xiàn)實(shí)存在到意識形態(tài)，難免會出現(xiàn)這樣那樣的負(fù)面現(xiàn)象。比如，一些急功近利、心浮氣躁、盲目攀比、惡性競爭、貪婪誘惑、誠信缺失、道德失衡、貪污腐敗、信仰危機(jī)、世風(fēng)不景，等等。在這種情況下，不少人就不時(shí)感到困惑，感到煩惱。不少人在問，我們本來應(yīng)該感到的幸福，為什么卻沒有經(jīng)常滋潤我們的心田？

事實(shí)上，任何時(shí)候，社會客觀現(xiàn)實(shí)都是復(fù)雜的，一個(gè)社會，如果沒有大家共同自覺接受的信仰，如果沒有大家共同自覺身體力行的核心價(jià)值觀，社會的發(fā)展就會出現(xiàn)這樣那樣的弊端。我們作為社會中的一個(gè)成員，雖然沒有能力一下子去改變這些現(xiàn)象，但是，我們卻有能力通過自己對信仰的確立，通過修心養(yǎng)性，去改變自己的心態(tài)，去提升自己的境界，進(jìn)而去面對社會現(xiàn)實(shí)，去適應(yīng)社會的發(fā)展，去影響改變社會的負(fù)面，去共同構(gòu)建社會的核心價(jià)值觀；從而讓自己時(shí)刻保持一顆歡喜心，讓自己時(shí)時(shí)處處感到自己生活在幸福當(dāng)中。所以，人生很重要的，是要學(xué)會修心養(yǎng)性。當(dāng)然，要說清楚修心養(yǎng)性與社會發(fā)展的關(guān)系，是很不容易的。因此，這里只是結(jié)合佛學(xué)的一些觀點(diǎn)，著重從人的自身修養(yǎng)角度來談修心養(yǎng)性的問題。

那么，我們應(yīng)該怎么樣去修心養(yǎng)性呢？

大家知道，人一切的根本都在于心。命由心生。我思則我在。但是，心能生一切，心也就能滅一切。世間的事物從哪兒生，就從哪兒滅。人在生活中是否幸福、快樂、成功，很大程度上由心靈決定，由心靈的修煉程度決定。

關(guān)于修心養(yǎng)性，中國有一首詩，寫得非常好：CNTV博客jH5`i C OP

佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭，"t;~)w-I'z o1wC0

人人有個(gè)靈山塔，只向靈山塔下修。

這是說明佛、道都在每一個(gè)人自己的心中，人人心中有佛。照后世禪宗所講：心即是佛，佛即是心，不是心外求法。以佛法來講，心外求法都屬于外道。我們修心養(yǎng)性就是要達(dá)到——自利利他，自覺覺他的這個(gè)覺悟境界。

一、修心養(yǎng)性，要在不斷的“悟”中，學(xué)習(xí)和提升自己的新境界

修心養(yǎng)性很重要的一點(diǎn)，就是要有“悟”性。很多道理，你不能用平時(shí)的思維觀念、思維方法去想、去理解，而應(yīng)該用“悟”，悟出一種新的思維境界。比如唐人詩說：“千江有水千江月，萬里無云萬里天”。天上的月亮只有一個(gè)，照到地上的千萬條江河，每條河里都有一個(gè)月亮的影子，就是千江有水千江月。萬里的晴空，如果沒有一點(diǎn)云的話，整個(gè)的天空，處處都是無際的晴天，所以萬里無云萬里天。佛曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。這更是一個(gè)很好的境界。我們就是要在這些境界中悟出道理來。再來看看一個(gè)流行故事——《生命就在你的手中》，從中，我們更加可以得到啟發(fā)。故事是這樣的：

有一個(gè)年輕的小伙子，他看自己的老酋長料事如神，什么事情都從來不說錯(cuò)，他心里面不服氣，他想我跟你打個(gè)賭，非得讓你錯(cuò)一回不可。他就抓了一只剛剛孵出來的小鳥，背在身后胸有成竹地去問老人：“你說我手里的小鳥是生是死？”他想如果你說它是活的，我手指一捻就掐死了，如果你說它是死的，我手心一張就飛了，為什么你什么都說對呢？我就不信你一切都能說對。結(jié)果這個(gè)小伙子這么較勁的問題一提，那個(gè)睿智的老人很寬容地一笑，說了一句話，他就又說對了，他跟這個(gè)小伙子說“生命就在你的手中”。

一個(gè)故事，講出一種思維的方法，悟出一個(gè)人生的哲理，修心養(yǎng)性，道理也就在于此。每一個(gè)人的生命過程，會有幸福與不幸福演變的頃刻瞬間，這個(gè)時(shí)候，幸福與不幸的把握權(quán)力在哪里呢？在自己的手中，在自己的心里。要想享受真正的成功與恒久的快樂，就要重視修心養(yǎng)性。人的成功，首先是修心養(yǎng)性得來的。

二、修心養(yǎng)性，要在信仰、修煉、為人處事全過程中體現(xiàn)心誠。即，要心口一致、言行一致

首先是信仰要心誠，就是要做到“善護(hù)念”。不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人類一切的修養(yǎng)方法，都是這三個(gè)字——“善護(hù)念”。意思就是要好好照應(yīng)你的心念，每一個(gè)起心動念，都要好好照應(yīng)你自己的思想。如果你的心念壞了，只是想——如果自己修成功，有了神通，手一伸，銀行支票就來了，用這種功利主義的觀念來學(xué)佛修行，那么肯定是錯(cuò)誤的。任何宗教的修養(yǎng)方法，都是這三個(gè)字，《金剛經(jīng)》重點(diǎn)在那里？就是“善護(hù)念”。“善護(hù)念”就是修心養(yǎng)性之法，就是一切修行的起步，也是一切佛的成功和圓滿。

一辯心香，至虔至誠。即心即佛，心佛相印。我們不能一方面接受佛的開示想做到無邪念、無貪念，但是到了燒香敬佛的時(shí)候，往往又念念有詞說這說那，心有旁騖，欲望很高，甚至妄想。在這個(gè)世界上，真誠是一縷陽光，她照亮自己的心靈，同時(shí)也給人以信任和鼓舞。你以誠待佛，以誠待人，不存欺詐之心，則威信自立，自然而然的得到他人的信任與擁戴，從而成就大業(yè)。

二是修練要心誠。會修心養(yǎng)性的人，他能夠化腐朽為神奇，當(dāng)面對困難或者災(zāi)難時(shí)他會說——“太好了，又一件好事”，因而樂觀處之。面對別人罵的時(shí)候，他往往理解為——罵得好，把未來的災(zāi)難解了。對于一般人說的“我怎么那么倒霉？”則理解為“吃虧一定得福，只不過滯后給你”（佛門講“吃苦是了苦，享福是消福”）。過去出家人化緣不是為了要錢，而是為了修煉，化緣時(shí)有時(shí)候會遇到人家罵他，他欣然接受；遇到人家恭敬供養(yǎng)，也平靜對待，如如不動。現(xiàn)在的人在災(zāi)難來臨的時(shí)候，不敢面對，想方設(shè)法躲災(zāi)，避開討厭的東西，這實(shí)際上就不是一顆隨緣的心。

三是為人處事要心誠，心誠的人能立足天下。應(yīng)該說，心誠的人能夠與人為善，替別人著想；心誠的人，希望大家好才是真的好，不會妒人富貴嫌人窮；心誠的人能夠?qū)捯源耍瑖?yán)以律己；心誠的人在有成就的時(shí)候，能夠多看別人的功勞，有問題的時(shí)候，多看自己的不足；心誠的人學(xué)習(xí)別人多，挑剔別人少；心誠的人，對誰都是一個(gè)善良、誠懇的標(biāo)準(zhǔn)，而不是面對強(qiáng)者就點(diǎn)頭哈腰，面對弱者就尖酸刻薄，百般挑剔，諸多刁難。有的時(shí)候，心誠的人，在不知情的情形下得罪了人，而別人并不知你的用心。但是，因?yàn)槟泸\，你平時(shí)對待每一個(gè)人，每一件事都很誠懇，很實(shí)在，所以在誤會來臨的時(shí)候，別人就會理解真正的你，是不會欺詐，不會妄語，言行如一，表里如一，有良好信用的，因此理所當(dāng)然會得到他人的支持與無私的幫助，立足于世。這就是佛緣給你帶來的好運(yùn)。

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三、修心養(yǎng)性，要讓自己制心于一處,并要安頓自己的心靈，做到寧靜以致遠(yuǎn)

人要自己的心情自己做主，讓自己制心于一處，咬定青山不放松。心不定的人，總是心猿意馬，東張西望，左搖右擺，猶豫不決，一山望一山高，到頭來，什么事也做不好，或者什么事也做不成。現(xiàn)在的人明明知道，人靠的是心靈，但是，有的人往往不修自己的心靈。既然人活的是心情，干嘛不讓自己的心情直接安詳快樂呢？佛性人人具足，個(gè)個(gè)圓滿，它聽你的。到底什麼是佛？不是雕像，其大無外，其小無內(nèi)，無處不在；佛就是真理，沒有大小，沒有相，只不過科學(xué)叫規(guī)律叫真理，信佛的叫佛，信道的叫道，信主的叫主，用不同的名詞而已。你有你自己偉大的事業(yè)，人之所以有了成功，最主要的是你堅(jiān)定你的心力，就像佛經(jīng)說的“制心一處，事無不辦”。由于你把全部生命、理智和熱情投都注到一個(gè)目標(biāo)上，使它形成一個(gè)焦點(diǎn)，在那個(gè)焦點(diǎn)上就會綻放出智慧的花朵。你付出了就有收獲，有好的結(jié)果，今后你的人生將會更加圓滿，更加燦爛輝煌。就是碰到不順心的事情，應(yīng)該怎么處理，也是自己的心情自己做主，也不要在一件別扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實(shí)際上，到最后，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學(xué)會抽身而退，因?yàn)椋艘徊酵ｉ熖旄撸艘徊骄褪顷柟鉅N爛！

人生心定了，不輕易左顧右盼了，就要心安，要學(xué)會安頓自己的心靈。在這里，“心定”是講的方法、定力的問題，“心安”講的是把心安放何處、往哪個(gè)方向走的問題。平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立和實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，這就是寧靜致遠(yuǎn)。“心若調(diào)適,道可得矣”。“身是菩提樹，心如明鏡臺”。這就是說“身體是心靈的鏡子”。另外又說：“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”。人能自覺看到自己塵埃是不容易的，何況“時(shí)時(shí)勤拂拭”呢？要學(xué)會安頓自己的心靈,做到內(nèi)心安適。一個(gè)人內(nèi)心迷茫、混亂、暗淡，必不能端正人生方向，經(jīng)常誤入岔道岐途。人一旦失去了安詳，同時(shí)便會褪失了生命的華彩。一個(gè)人真正的美，不是看他（她）外表如何打扮，而是看他（她）的德才學(xué)識。相由心生，美自心來。

人生把自己的心安頓好了，有了方向了，就要懂得心靜。心安和心靜是相互依存的。心安才能心靜，心靜才能促進(jìn)心安。人常說，平淡是真，寧靜是福。可真正的平靜究竟是什么？是心靜如水。心靜的人淡定，心靜的人榮辱不驚，心靜的人遇事沉穩(wěn)。不是有知識的人就能當(dāng)官，不是這個(gè)樣子，不是有才干就能當(dāng)老板。現(xiàn)在很多人不服氣：“這個(gè)人什麼也不是，怎麼當(dāng)老板？”但是，你看看人家對當(dāng)官多平靜，人家對錢財(cái)多平靜。心靜的人，大智若愚，面對名利地位，平淡如水，你行嗎？有的人可能當(dāng)個(gè)班組長就很激動，心胸、容量就那麼大！事實(shí)證明，你的心胸有多大，你的世界就有多大。

簡單才能快樂，要寧靜以致遠(yuǎn)。生活簡單才能讓人輕松快樂，想法簡單才能讓人平和寧靜。因?yàn)楹唵危派钗蛏p，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲；因?yàn)楹唵危哦聪ば撵`之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪。生活經(jīng)得起平靜，方顯淡泊寧靜的真實(shí)。愛情經(jīng)得起流年，平淡之中的攜手，才幸福珍貴。所以簡單就是快樂。

人能夠簡單了，往往就能夠?qū)庫o，寧靜方能致遠(yuǎn)。最為常見的例子就是，應(yīng)該如何對待自己的孩子，應(yīng)該如何對待自己的親人。這里，心的寧靜才是最大的愛！因?yàn)椋挥行木称椒€(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。社會上，有很多家長對待自己的孩子，內(nèi)心很平靜，表面上好像不愛孩子，把對孩子的愛深深放在心里，所以孩子特別有出息。這樣的事例很多。對于要幫助孩子、幫助父母，我們要用平靜心，不能動牽掛心。因?yàn)椋瑦鄣臓繏鞎寣Ψ紧[心，讓對方不能平靜。

事物往往是，由于很多人心不寬，內(nèi)心不寧靜，很多時(shí)候的愛，往往就起不到正向作用。現(xiàn)在有些家長說“我們這一代人一輩子受了那麼多苦，我可不能讓我家的孩子受一點(diǎn)苦。”于是，讓自己的孩子拼命地享福——家務(wù)不用干，穿衣講名牌，出入坐小車，從小談戀愛。但是，孩子卻身在福中不知福，更加不知道享的福是從哪里來的。如果你今天讓孩子把福享大了，就能把他這一輩子的福，都在短短的幾年內(nèi)消耗殆盡，未來等待他的往往就是缺乏社會責(zé)任感，缺乏家庭責(zé)任感，什么事情都習(xí)慣于別人做好給自己。在工作生活中往往是欲望很高，急功近利，但卻能力低下，心理脆弱，意志薄弱，造成經(jīng)常性的失敗。我們要記住，孩子就是孩子，孩子的成長必須要接受各方面的學(xué)習(xí)鍛煉，包括經(jīng)受挫折的教育和鍛煉。否則，培養(yǎng)出來的孩子往往是事與愿違的。所以，對孩子的培養(yǎng)教育要有平常心，要寧靜以致遠(yuǎn)，平靜才能長遠(yuǎn)。

四、修心養(yǎng)性，要讓自己常持慈悲心懷，無私心正

要讓自己常持慈悲心。心慈、隨和、謙讓的人命好，得天道；記恨、心重、狹隘的人多寡助，命運(yùn)慘。心慈的人，樂于從小事做起，從身邊做起，樂善好施。心慈的人，心田播下了很多種子，播下了很多善的種子，沒有雜草。他們?nèi)杖招猩啤r(shí)時(shí)行善，不斷行善，哪怕是舉手投足也存有一分善念。

但是，2011年10月13日下午，廣東佛山2歲女童慘遭兩車相繼碾壓，18名路人陸續(xù)經(jīng)過女童小悅悅身邊，卻無人出手相救。這個(gè)悲劇，讓人痛徹肝膽，心靈受到巨大沖擊。我們不禁要問：這些人怎么了？為什么那么冷漠？這些人的良心去哪里去了？你今天不出手救助，難道你就不怕一輩子要受到良心的拷問嗎？在2011年10月20日廣東省委常委會研究貫徹十七屆六中全會精神時(shí)，省委書記汪洋呼吁，要認(rèn)真反思出現(xiàn)悲劇的根源，要用“良知的尖刀”來解剖我們身上的丑陋，要忍著揭開瘡疤刮骨療傷的疼痛，喚起全社會的警醒和行動，在公眾參與下創(chuàng)造一種揚(yáng)善懲惡的制度條件和社會環(huán)境，努力減少和避免小悅悅類似悲劇在廣東再次發(fā)生。

上面這個(gè)例子是一件比較特殊的事情。在平時(shí)日常生活中，一個(gè)人慈悲心是否自覺，往往也無時(shí)不在地接受著良知的檢驗(yàn)和考驗(yàn)。有些人，自己買一套高檔衣服，可以掏千金萬金也毫不遲疑，而在馬路邊向生活難以為繼的擺攤老人買幾條橡皮筋，也在討價(jià)還價(jià)。事實(shí)上，慈悲為懷的人，做好事樂于從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從時(shí)時(shí)處處做起。比如，當(dāng)你下班看見擺地?cái)傎u菜的人，只剩下一點(diǎn)菜沒有賣完，而你也要買菜回家，你能不能就全部把它買下來？比如，你去赴宴吃飯，當(dāng)你看見旁邊的老人夾菜不方便，你能不能給他夾一夾菜？又比如，路邊有人迷路了，你能不能想辦法幫人指條路，讓他順利回到家？當(dāng)你幫助了很多人，做了很多好事，而且是一直堅(jiān)持不懈地身體力行，摒絕惡而不斷接近善，你的人格就會日臻完善，人生就會日臻完美，這樣就能獲得更多的愛和幸福，并能獲得更多的成功！CNTV博客(P~-N{9}

要讓自己無私心正。什麼叫私心，私心就是自己所有的心情，所有的情緒。只要有過的心情都叫私心，任何一閃念，都是自己的心情。沒有私字就沒有情，沒有心情就是無心，無心就是佛教講的空，沒有心了！若一念心起，則有天堂或者地獄。其中，可怕的是心的偏向。無妄想時(shí)，一心即是佛國；有妄想時(shí)，一心即是地獄。有些人造作妄想，以心生心，故常會進(jìn)入地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。學(xué)佛就是在學(xué)做人，一個(gè)人做到公正無私，光明磊落，實(shí)事求是，主持正義，懲惡揚(yáng)善，你就已經(jīng)在努力建立一個(gè)更為公正合理的內(nèi)心世界！因此，當(dāng)那些邪惡的東西向你襲來時(shí)，卻無法浸濕你的心田。

五、修心養(yǎng)性，要讓自己仁德無私、虛懷若谷、為人謙卑

“天道無私，常予善人”，天亦喜歡仁德無私的人。仁德無私的人，能平靜能致遠(yuǎn)。由于你無私，胸懷坦蕩，當(dāng)夜幕降臨，你把自己浸潤于寂靜的午夜夢回中，聆聽心之低語，你能感受到這份平靜如水的心情，因此，你的睡眠是如此的香甜，如此的安穩(wěn)。由于你仁德無私，你就不再十分在意自己的成敗得失。在這個(gè)時(shí)候，你已經(jīng)能夠用一種平和的心態(tài)，去審視自己所走過的生命歷程。也是這個(gè)時(shí)候，溫暖的陽光就會進(jìn)駐你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就會拂干你曾經(jīng)苦澀的心淚。心淚流干了，笑容回來了，幸福依然。

虛懷若谷就是要心寬，就是要有歡喜之心；有忍的能力和度量，有寬恕包容的心胸；有以德報(bào)怨的感恩情懷。

首先是要用歡喜心對待“吃虧”。“吃虧就是福”，我們要練心胸，我們要練這個(gè)胸懷。你有歡喜心，歡喜心即是一副良藥，佛家常講“歡喜充滿”，這個(gè)“歡喜”就是能量、精力充沛的現(xiàn)象。

第二，與人相處要能夠忍，要有寬容心。大乘經(jīng)上常說：“若能轉(zhuǎn)境，則同如來。”人如果總是怨恨別人，“怨恨”就像個(gè)“枷鎖”，將我們的痛苦鎖住，就像個(gè)心火的牢獄，讓我們無時(shí)無刻不在痛苦的火焰中，自己折磨自己。人如果不寬恕眾生，不原諒眾生，受苦的是你自己。寬容別人，同時(shí)就是寬容自己，給別人一個(gè)改過自新的機(jī)會，就是給自己一個(gè)廣闊的空間。沒有過不去的事情，只有過不去的心情。很多事情我們之所以過不去，是因?yàn)槲覀冃睦锓挪幌隆１热纾黄垓_了，報(bào)復(fù)放不下；被諷刺了，怨恨放不下；被批評了，面子放不下。大部分人都只在乎事情本身，并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。其實(shí)只要把心情變一下，世界就完全不同了。笑一笑，真的沒什么大不了。

第三，要有以德報(bào)怨的感恩情懷。有一段話說得很好：用感恩的心去感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕囊庵荆挥酶卸鞯男娜ジ屑て垓_你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識；用感恩的心去感激遺棄你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；用感恩的心去感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L了你的定慧！把“怨恨”的心變成“感恩”的心，那樣你的心就會變得寬廣，變得平和。因?yàn)閷拸V，所以才足以包容。包容那清凈的，也包容那污穢的；包容善，也包容不善。就像廣闊的大地，不拒清凈污穢；也像浩瀚的大海，不拒百川細(xì)流；更像無垠的虛空，無所不含，無所不攝。愿我們的心胸像大地一樣的寬廣，像彌勒菩薩一樣能容世上難容之事！你如果有寬容心，最后你自己以及你的家人及摯友們就會健康長壽。因?yàn)椋銓捜菟耍瞳@得從容、自信和超然，達(dá)到精神的成熟和心靈的豐盈。因?yàn)槟銡g喜，所以你的臉龐時(shí)刻洋溢著真誠、燦爛的笑容。這種境界，這種和諧，時(shí)刻愉悅著自己和親友，就給大家?guī)砹撕憔玫目鞓泛托腋！?/p>

修心養(yǎng)性，要讓自己做到謙卑處事，謙卑待人。人生無止境，事業(yè)無止境，知識無止境。你謙虛，你獲得成功、贏得別人尊重。你的謙虛，得到助力。你謙虛時(shí)顯得對方高大；你樸實(shí)和氣時(shí)，人們都主動愿與你相處，認(rèn)為你親切可靠。謙卑，要善于欣賞別人。因?yàn)椋蕾p別人的大度，會開闊我們的心胸；欣賞別人的善舉，會凈化我們的心靈。在欣賞別人過程中，要少一點(diǎn)挑剔，多一點(diǎn)信任；少一點(diǎn)冷漠，多一點(diǎn)熱情；少一點(diǎn)鄙夷，多一點(diǎn)仰視。欣賞多一點(diǎn)，矛盾和誤解定會少一點(diǎn)，人與人的距離才會更近一點(diǎn)。因?yàn)槟愕闹t虛而得人心、合人意，極易獲得人們的喜愛和歡迎，謙卑是深埋在地下的甜根，一切神圣的美德都從那里萌生。在謙卑的沃土里，人也會越來越優(yōu)雅。

所以，相由心生，不是有經(jīng)歷就有閱歷，不是有閱歷就能優(yōu)雅；而是謙卑的人善于學(xué)習(xí)，勤于凈化自己的靈魂，勤于用經(jīng)歷當(dāng)中吸取的優(yōu)秀東西來培養(yǎng)自己的言談舉止。所以，優(yōu)雅是一個(gè)人學(xué)習(xí)、工作、生活、社交等等歷程中德、才、學(xué)、識、禮的融合，是對經(jīng)歷過程的學(xué)習(xí)、思考、審視和智慧的選擇。優(yōu)雅是通過上述積淀后人的優(yōu)秀品質(zhì)的外在表現(xiàn)。真正的美麗之所以品味不盡，是因?yàn)樗醋砸粋€(gè)人錘煉出來的底氣和金子般的心！

總之，修心養(yǎng)性是在善護(hù)念，結(jié)善緣。心中有佛是善緣；放棄非分的欲望是善緣；對己對事負(fù)責(zé)是善緣；擁有美好的信念是善緣；行智慧之事是善緣；善於忍耐是善緣；寬容待人是善緣；懂得愛與感恩是善緣。所以我們?nèi)松灰茏杂X修心養(yǎng)性，我們就能夠逐步達(dá)到自利利他，自覺覺他的崇高境界；我們的社會也就能夠在人人自覺修心養(yǎng)性中，進(jìn)一步邁向和諧、幸福的新局面。

第四篇：我們要學(xué)會感恩

我們要學(xué)會感恩

意大利詩人但丁說過：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”這句話一直烙印在我的心中。道德是什么？道德可以是舉手之勞：在路上看到一個(gè)小紙屑，輕輕彎腰撿起；道德可以是驚天動地：在死后把身體的所有器官捐獻(xiàn)給需要幫助的人。而我今天所要給大家講的是道德是——感恩。

這是我曾經(jīng)聽到過的一個(gè)小故事:某一個(gè)學(xué)校舉辦了一次親子活動。在活動中，有一個(gè)小游戲是先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽們都哭了，哭得是那么的傷心，跟個(gè)孩子似的委屈。他們?yōu)楹⒆痈冻隽四敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。這是一個(gè)簡單卻能引發(fā)我們深思的故事。我們00后的孩子們是怎么了？是怎么了？都說百善孝為先，為什么滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)，鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們每人都應(yīng)該感恩我們的老師，因?yàn)槔蠋熃探o我們知識；我們更應(yīng)該感恩我們的父母，父母給了我們溫暖的家，教給我們做人的道理。我們怎能不感恩他們呢？

播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。感恩其實(shí)很簡單:用一顆真誠的心感恩朋友，誠實(shí)有信的對待每一個(gè)人；用最好的成績感恩老師，認(rèn)真完成每一項(xiàng)作業(yè)；用自己的行動感恩父母，不惹父母生氣；用道德感恩社會，做一個(gè)有道德的人！讓道德之花開得更加絢爛！

學(xué)生姓名：謝霞

學(xué)校：趙河二小

輔導(dǎo)教師：尹森

我們要學(xué)會感恩

學(xué)

校：趙河二小

學(xué)生姓名：張思雨

輔導(dǎo)教師：尹森

聯(lián)系電話：***

第五篇：我們要學(xué)會感恩

《感恩》主題班會

【活動目的】

通過活動，讓同學(xué)深刻體會援助的愛的力量，引導(dǎo)同學(xué)樹立信心、克服困難、努力學(xué)習(xí)、學(xué)會感恩、學(xué)會自強(qiáng)獨(dú)立、有責(zé)任感。

【活動流程】

主持人出場

A：《詩經(jīng)》中說：“投之以桃，報(bào)之以李。”告訴我們要學(xué)會回報(bào)。

B：英國著名的戲劇家莎士比亞曾說：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害。”

合：老師，同學(xué)們，二班《學(xué)會感恩》系列主題班會現(xiàn)在開始！

A：沒有陽光，就沒有日子的溫暖；

B：沒有雨露，就沒有五谷的豐登；

A：沒有水源，就沒有生命；

B：沒有父母，就沒有我們自己。

能來到這個(gè)世界，我們應(yīng)該對父母感恩。是他們，用自己的愛帶我們帶到這個(gè)世界，不畏艱辛，精心撫育我們長大成人，把最無私的愛給了我們。

A：同學(xué)們，在我們成長的過程中，父母為我們付出了點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

B：我原想收獲一縷春風(fēng)，你們卻給了我整個(gè)春天，我原想捧起一蔟浪花，你們卻給了我整個(gè)海洋，我們成長的過程凝聚了父母多少的心血。

A：父母的養(yǎng)育之恩難以回報(bào)，就讓我們用歌聲來表達(dá)我們的感激之情。請欣賞歌曲《感恩的心》

(1)同學(xué)們，我們以怎樣的實(shí)際行動感謝父母呢？請同學(xué)們交流討論一下！

(2)感恩是一杯美酒。

A：感恩是一曲頌歌。

合：讓我們心懷感恩，學(xué)會感恩，贊美感恩

(3)

(4)第四環(huán)節(jié)：班主任講話感謝父母，是他們給了我們生命，養(yǎng)育了我們成人。

感謝老師，是他們教我們識得這個(gè)世界上還有一種叫做文字的符號，懂得做人的道理。感謝朋友，是他們給了我們關(guān)懷和愛護(hù)，想想那些無助的時(shí)候，是他們陪著我們走過。感謝那些陌生人，是他們?yōu)槲覀儺a(chǎn)了米，種了菜，織了布，縫了衣，讓我們可以享受生存需要的物品。

感謝那些和我們過不去的人，是他們的批評、攻擊甚至尖酸刻薄冷嘲熱諷，讓我們懂得我們還有許多許多的地方需要改進(jìn)。

最后，我送給同學(xué)們四個(gè)字：博愛、感恩。讓我們學(xué)會博愛，懂得感恩！