第一篇：高考作文開頭訓練教案

高考作文開頭訓練教案

導入：有人曾這樣說：“當你讀一本小說的時候，假如它的前三頁無法吸引住你，那么這本小說就不值得你去讀。”作文也素有題好一半文之說，其實對于一篇作文來說，如果它的開頭不能吸引住讀者，那么就已經失敗了一半了。反過來講如果我們能夠在開頭就抓住閱卷老師的心，那我們的作文也就成功了一半了。其實好的作文開頭也是有大致規律的。今天我們就來擇要學習幾種常見的、容易出采、便于掌握的作文開頭方式。

優秀的高考作文，它們的開頭大都具有這樣的特點：“快速入題、開篇切題、文字簡約，新穎別致、文采斐然”。（短、雅、快）作文開頭的要求：

1.要快速引出主題。

梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。”

《三國演義》：天下大勢，合久必分，分久必合。

2要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內，超過六行就要分段。

3.要有文采：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿—歷久彌香《青春》 學生作文開頭存在的弊病：

1、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用復述不簡練，懶婆娘的裹腳——又臭又長。

2、故弄玄虛，轉彎抹角，入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”。

3、語言粗俗，令人望而生厭。

（一）開門見山議論入題式

閱讀下列文章開頭并分析其特點——注意他們與話題的關系（直接申明主旨）

（1）人生最寶貴的財富是什么？是權勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正的無價之寶。——人生最寶貴的財富

（2）在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。——誠信

（3）六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。——《六國論》

（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚起兩面風帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進退自如，抵達勝利的彼岸。——相信自己與聽取別人的意見

（5）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。——圓滿與殘缺 規律總結：

所謂開門見山，即直截了當地圍繞話題亮出自己的觀點，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當頭棒喝。

遷移訓練

以“尊嚴”為話題寫一個開門見山式的話題

參考答案

（1）人要活得有尊嚴。做人就要做一個大寫的人，一個頂天立地的人，一個“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。

（2）自尊是獲得尊嚴的前提。試想一個連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。

（3）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒有尊嚴就等于沒有了做人的骨氣。一個有骨氣的人，都是一個極其自尊的人。

（4）任何人都有尊嚴，不要傷害他人的尊嚴。俗話說“己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴首先要學會尊重別人。

存在問題：這種寫法雖然看上去比較簡單，但操作起來也有一定的問題。首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領主題的開頭，其次，這個開頭本身語言要非常凝練，要有一種先發制人的效果，使讀者產生閱讀欲望。

可在實際寫作中很多同學做不到這兩點。學生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無文采的現象，可以說粗鄙不堪。怎么辦呢，下面我再給大家介紹另外作文的另一種開頭，應該能夠解決這個問題。

（二）名言引申式

閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點——注意他們與話題的關系（都屬于這一話題范圍內的名言警句），另外，后兩個與前兩個有什么區別。——集群排比式

（1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤’為一“誠”字因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法章得以千年傳為美談。——誠信

（2）阿基米德說：“給我一個支點，我能把地球撬起來！”我說：“給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！”誠信就是一個人靈魂的支點。—— 誠信

（3）盲聾女作家海倫．凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運之上的人來說，自信是命運的主宰”；惠特曼則認為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。——自信

（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現。——高貴

規律與特點——采取拿來主義，直接引用與話題相關的名言，進行聯想、發揮，通過引申揭示其現實意義，從而提出論點，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。

具體思維過程——寫作時，只要有了話題，我們首先可以尋找與話題相關的或者說能夠體現話題的名言警句歌詞俗語，然后引出自己的論點即可。

學法指導——在平日有意識的積累一些常見話題的精彩名言警句，避免書到用時方恨少。——在具體操作時教師應加以指導（話題的選擇、提供一些精彩警句）

遷移訓練 ——根據下面的話題寫一個格言警句式開頭

（1）以“尊嚴”為話題，根據所提供的名言警句寫一個開頭段

士可殺而不可辱。——禮記

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白

廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水。

喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。——陳祖芬

自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。——毛姆（英國作家）

仰不愧于天，俯不怍于人——孟子

威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。——孟子

佛爭一柱香，人爭一口氣——俗語

人要臉，樹要皮。——俗語

參考答案

《禮記》云：士可殺而不可辱。當尊嚴與生命二者不可得兼時，寧可放棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴。正是為了保持做人的尊嚴，廉者寧可餓死也不接受嗟來之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護尊嚴是做人的根本。

喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。尊嚴是立國立人的無價之寶。

（2）以“成與敗”為話題，自選警句寫一個開頭段。

參考答案：

“成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。” 冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結出的甜果。

失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。面對失敗，強者能夠屢仆屢起，弱者則一蹶不振。其實失敗和成功對我們一樣有價值。不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。

叔本華說：“一個人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩重航行于大海中，否則將只是風的玩具。”尼采也說：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。”失敗也是我們所需要的，因為它和成功對我們一樣有價值。

相關名言警句——

不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。——鄒韜奮

失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。——蔣筑英

拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。——法拉第灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。——培根

失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。——愛默生

不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。——拿破侖

光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。——拿破侖

失敗是成功之母。——諺語

沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。——尼采

成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。——冰心

（三）化虛為實式

（1）如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福，幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺。——幸福

（2）什么是幸福？幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。——幸福

（3）當別人失敗時，你不因此而嘲諷他，這便是尊重。當一位殘疾人走在大街上時，你不用異樣的眼光看他，這便是尊重。當一個人上臺演講卻忘了演講詞時，作為觀眾的你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，我們需要尊重，更應該尊重別人。——尊重

（4）當老師在課堂上講課，同學們抬頭認真聽課時，這是同學對教師的尊重；當別人正在發表自己的看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊重；當你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農民的尊重，人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好。——尊重

規律分析——

化虛為實式

化虛為實中，主題為虛，事例為實，如誠實不可以說“什么樣就是誠實的”——即不能直接看到。（化虛為實從很大程度上相當于作文中的化大主題為小切入點），實包括兩種，一種是可當作論據的具體事件（有人有??），另一種則是生活現象，不落到具體人身上，如果說前者是點，后者則是面，這種手法句式，語氣尤為重要。

（四）借物起興式

閱讀下列文章開頭并分析其特點——畫線句子與前面文字的關系，話題與前面句子的關系。

（1）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，于是百花嫣然，萬物蓬勃。??放棄，并不是不作為，恰恰相反，有時只有適當的放棄才能更好地作為。——放棄

（2）天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。人生因寬容而異彩紛呈。

（3）遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，時時惦念、夜半縈回的地方，還是家。親情是一個人永遠難以割舍的。——親情

（4）風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？——痕跡

（5）沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺。天生我材必有用，自信者永遠是舞臺的主角。——自信

規律分析——

借物起興式：

借生活中的其他事物開頭，通過一組排比句子來強化其文采，最終落在話題材料上，其格式類似于陜北民歌形式——信天游。這種格式的開頭重在平時的喻體積累與思維訓練。

遷移訓練——

（二）請以“選擇”為話題根據提供的開頭，（1）續寫一個借物起興的開頭段。

①河蚌選擇了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了寶貴的珍珠；礦石選擇烈火焚身的冶煉，才成為了有用的鋼材；人生也只有選擇生活的磨礪，才經得住風雨的洗禮。

②是魚兒就選擇大海，因為只有大海才能放任魚兒遨游；是駿馬就選擇草原，因為只有草原才能任駿馬馳騁；是雄鷹就選擇藍天，因為只有藍天才能任由雄鷹翱翔；作為萬物之靈，我們的人生更應有所選擇。

（2）續寫一個化虛為實的開頭段。

陶淵明選擇了菊花，因而才有了“悠然見南山”的清閑自在；

（四）請以朋友為話題寫一個借物起興的開頭段

如果沒有了船槳，木筏再不能遠航；如果沒有了翅膀，______________；如果沒有了北極星，_________________；如果沒有了朋友，_____________________．

請以朋友為話題寫一個化虛為實的開頭段

在你成功時，為你喝彩的未必是你的朋友。但當你陷入泥潭，伸手拉你一把的必定時你真正的朋友。朋友是每個人成長過程中不可缺少的一部分。擁有朋友，我們就擁有兩個世界；擁有朋友，我們就擁有兩份快樂；擁有朋友，我們就會減少一半痛苦，所以，我們要珍惜朋友。

朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的依依不舍；朋友就是“莫愁前路知己，天下誰人不識君”的臨行鼓勵；朋友就是“海內存知己，天涯若比鄰”的離別叮嚀。人生之路正是回為有了朋友才越走越寬。也許會迷失方向；如果沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光。

故事導入式

用故事開頭，特別是生動有趣的故事，容易激發讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，不再感到無聊，其中好處不言而喻。

運用這種手法開頭，需注意以下幾點：首先是用作開頭的故事要精心選擇，故事要有利于作者觀點的引出。其次是因為故事本身僅僅是一個話題的引線，所以敘述不宜過細，篇幅不宜過長，只要能達到引出正文的目的就行，不可為求生動而面面俱到。

范例賞析：

我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。《守住心靈的契約》

哲學家與徒弟坐于草叢邊，哲人問，如何能將這片草除凈？有曰，用刀割；有曰，用藥除，方便；也有曰，用手拔，干凈哲人笑曰，明年來。次年，哲人已走，現于徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛去占據它。

世界千變萬化，疑問層出不窮，答案也豐富多彩，然而如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！——豐富中的至美 一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說，這雙鞋無論多么昂貴，對他而言都失去作用，而撿到這雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對自己無用的鞋，倒不如放棄，或許能成全了另一個人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了理解，更讀到了“放棄”的底蘊。——放棄

故事型開頭開頭遷移訓練：

1、、觀音大士——求人不如求己。

2、非洲獅子與羚羊

１、在非洲大草原上，獅子睜開眼睛的第一件事就是想“我一定要跑得比羚羊快，否則就無飯可吃”。與此同時，睜開眼睛的羚羊想的卻是：“我一定要跑得比獅子快，否則就會成為獅子的美食。”于是在同一時間里開始迎著太陽向東方奔跑。兩軍相逢勇者勝。競爭就是生存，發展就是競爭！

２、觀音大士座下，一男子虔誠禱告，忽發現身邊另一個觀音也在拜求，對此，觀音笑曰：“因為我知道，求人不如求已！”其實，我們每一個人都是一座能量巨大的寶庫，只要努力，都會找到打開寶庫的鑰匙！

綜合性遷移訓練

請以“合作”為話題，運用所提供的不同資料，依據所講內容按照不同形式各寫一個作文開頭。

開門見山式

合作可以使弱小的力量變強大。合作可以取長補短。當今社會充滿競爭，更需要合作。

名言警句引申式

蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。——薩迪三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。——諺語

一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫——諺語天時不如地利，地利不如人和。——孟子

二人同心，其利斷金。同心之言，其夏如蘭。——周易

化虛為實、即物起興式

一根筷子輕輕被折斷，十根筷子。人們的衣食住行離不開合作

兩次國共合作。馬克思與恩格斯之合作阿波羅飛船上天離不開各個部門的合作、故事導入式

天堂和地獄的區別

——地獄，那是一間大屋子，屋里有一個大鍋，鍋里煮著豬肉、羊肉、牛肉等各種美味，然而所有屋子里的人都餓得哇哇大叫，渴得心如刀割，嘴唇開了道道傷口。原來他們的勺子比自己的胳膊還長，所以雖然能撈到肉卻送不到嘴里，只能急得又蹦又跳卻又無可奈何。

——天堂，也是一間屋子，屋子中間也有一個大鍋，屋里的人所用的也是同樣的勺子，然而不同的是，這里到處歡聲陣陣，一派快樂幸福的景象。令人吃驚的他們把撈到的食物都送到別人的嘴邊，因此最后每人都能吃得又飽又好。

兩個饑餓得人得到了一筐魚和一副釣具，結果他們一個要了那筐魚，一個要了那副釣具。最終一個餓死在距離海邊不遠處，另一個在魚吃完之后，同樣餓死與途中。

在非洲大草原上，獅子是斑馬們的天敵，可獅子也有對斑馬無可奈何的時候。斑馬們遇到獅子時立刻圍成一個圈，這是獅子只能灰溜溜得走開。如果貿然進攻，輕則頭破血流，重則一命嗚呼。

一個大森林突然燃起了熊熊大火，所有的動物都獨自亂闖突然燃起了熊熊大火，所有的動物都獨自亂闖，只有螞蟻聚集了一塊兒，他們緊緊地相互擁抱著最終滾成了一個大大的球，然后那個大螞蟻球向大火滾去，外面的一層被燒焦了發出“噼里啪啦”的響聲，而那個球越滾越快終于滾出了火海，外面的螞蟻死了而里面的大多數螞蟻卻活下來了。等到大火被撲滅的時候森林里滿是一些動物被燒焦了的尸骨。

部分參考答案

一粒沙子只有放在沙漠里才不被輕易刮走，一滴水只有放在大海里才不會干涸，一只大雁只有處在雁群中才不易被天敵所捕，一個人只有放在社會中才能體現生命的價值。在社會中通過人與人之間的互相合作才使她的價值得到了充分的體現。所以我說合作使生活更美好。（文采式開頭）

俗話說“三個臭皮匠，趕上一個諸葛亮。”只要我們每人都發揮自己的聰明才智，然后在分工合作，那么我們都是諸葛亮了。所以，關鍵在于合作。

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”人也一樣，“金無足赤，人無完人。”每個人都有優缺點，每個人都不可能僅靠自己就能生存。所以，合作就成為必然，人類文明發展的的歷史，每一步都有“合作”的影子。（引用化用式開頭）

一個大森林突然燃起了熊熊大火，所有的動物都獨自亂闖突然燃起了熊熊大火，所有的動物都獨自亂闖，只有螞蟻聚集了一塊兒，他們緊緊地相互擁抱著最終滾成了一個大大的球，然后那個大螞蟻球向大火滾去，外面的一層被燒焦了發出“噼里啪啦”的響聲，而那個球越滾越快終于滾出了火海，外面的螞蟻死了而里面的大多數螞蟻卻活下來了。等到大火被撲滅的時候森林里滿是一些動物被燒焦了的尸骨。當看到那驚心的一幕時您想到了什么呢？合作會使我們渡過難關取得最后的勝利，這是我從中受到的啟發。(故事式開頭)

引用、化用式：“天生我才必有用，千金散盡還復來”，這是自信者的樂觀。“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來”，這是奮斗者的樂觀。“風雨中，這點痛算什么，擦干淚，至少我們還有夢”，這是勇敢者的樂觀。樂觀精神是成功者的“伴侶”！

“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云；“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之？”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向。”至此，我們是否可以下個結論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議?

塞納克說：“相信—切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。”但丁也斬釘截鐵地說：”走自己的路，讓別人去說吧！”既然這么多的古訓，名人的說法都莫衷一是，所以我認為：最好給“從諫如流”上把鎖。既不偏聽偏信，又不盲目自大。

有人說：“當局者迷，旁觀者清。”于是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統一的矛盾雙方，但二者卻有統一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。

唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了貞觀之治；朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國泰民安。相反，頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認為“熟讀兵書”，結果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。

自信是現代人應當具有的一種生活態度，反過來說就是信自，即相信自己。我們應當相信自己，假使你連自己都不相信，這個世界上還有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才會建立起成功的信心，才會取得成功。相信自己是取得成功的基石。

“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。”

第二篇：高考作文開頭訓練教案

高考作文開頭訓練

優秀的高考作文，它們的開頭大都具有這樣的特點：“快速入題、開篇切題、文字簡約，新穎別致、文采斐然”。（短、雅、快）

（一）開門見山議論入題式

閱讀下列文章開頭并分析其特點——注意他們與話題的關系（）

（1）人生最寶貴的財富是什么？是權勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正的無價之寶。——《人生最寶貴的財富》

（2）在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。——《誠信》

（3）六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。——《六國論》

（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚起兩面風帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進退自如，抵達勝利的彼岸。——《相信自己與聽取別人的意見》

（5）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。——《圓滿與殘缺》

規律總結：

所謂開門見山，即直截了當地圍繞話題亮出自己的觀點，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當頭棒喝。

遷移訓練——

作業一：以“尊嚴”為話題寫一個開門見山式的話題

（二）名言引申式

閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點——注意他們與話題的關系（）。另外，后兩個與前兩個有什么區別（）。

（1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤’為一“誠”字因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法章得以千年傳為美談。——《誠信》

（2）阿基米德說：“給我一個支點，我能把地球撬起來！”我說：“給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！”誠信就是一個人靈魂的支點。—— 《誠信》

（3）盲聾女作家海倫．凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運之上的人來說，自信是命運的主宰”；惠特曼則認為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。——《自信》

（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現。——《高貴》

規律與特點——采取拿來主義，直接引用與話題相關的名言，進行聯想、發揮，通過引申揭示其現實意義，從而提出論點，快速切題。其好處是自然深

刻，有文采，簡便易操作。

遷移訓練 ——

作業二：以“成與敗”為話題，自選警句寫一個開頭段。

相關名言警句——

不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。——鄒韜奮 失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。——蔣筑英 拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。——法拉第 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。——培根

失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。——愛默生

不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。——拿破侖 光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。——拿破侖 失敗是成功之母。——諺語

沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。——尼采

成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。——冰心

（三）故事導入式

用故事開頭，特別是生動有趣的故事，容易激發讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，不再感到無聊，其中好處不言而喻。

運用這種手法開頭，需注意以下幾點：首先是用作開頭的故事要精心選擇，故事要有利于作者觀點的引出。其次是因為故事本身僅僅是一個話題的引線，所以敘述不宜過細，篇幅不宜過長，只要能達到引出正文的目的就行，不可為求生動而面面俱到。

范例賞析：

1、我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。《守住心靈的契約》

2、哲學家與徒弟坐于草叢邊，哲人問，如何能將這片草除凈？有曰，用刀割；有曰，用藥除，方便；也有曰，用手拔，干凈哲人笑曰，明年來。次年，哲人已走，現于徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛去占據它。

世界千變萬化，疑問層出不窮，答案也豐富多彩，然而如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！——《豐富中的至美》

3、一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說，這雙鞋無論多么昂貴，對他而言都失去作用，而撿到這雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對自己無用的鞋，倒不如放棄，或許能成全了另一個人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了理解，更讀到了“放棄”的底蘊。——《放棄》

遷移訓練——

作業三：以“競爭”為話題寫一故事型開頭。

高考高分作文秘笈

——教你學會在觀點與材料間進行分析

一、存在問題：高考議論文：觀點＋材料＝? 觀點＋材料＝作文的失敗（以敘代議）。譬如要寫提倡創新精神，則馬上就“A有創新精神，B有創新精神，C有創新精神，所以我們要有創新精神”。

二、升格示例：文學藝術的成功需要踏實。李賀作詩嘔心瀝血有了詩鬼盛名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微笑其實背后有達芬奇幼時畫雞蛋的刻苦。(《談踏實》)弊端：論點和論據之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯系的橋梁，論點還是論點，論據還是論據；論據失去了其應有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據。這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。

改文：文學藝術的成功需要踏實。盡管藝術是情感的表達，是激情的釋放。但是踏實的功底決定了表達的效果。李賀作詩嘔心瀝血有了詩鬼盛名；曹雪芹悼紅軒中批閱十載方成就千古奇書；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的；蒙娜麗莎神秘的微笑其實背后有達芬奇幼時畫雞蛋的刻苦。大凡擁有極高藝術造詣的人，其出神入化的表現力皆來自踏實的功底。因此，可以說，藝術殿堂精美的紋飾是用踏實雕刻成的。

三、展開分析的方法之——

（一）“因果分析法”

例1：沒有規矩,不成方圓。古往今來，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因為＿①＿。岳武穆統帥“岳家軍”，屢戰金兵，頻頻告捷，那是因為＿②＿。毛澤東同志率工農紅軍，以持久之戰打退日本侵略者，那是因為＿③＿。以往凡有所成就的人和集體，無不嚴于律法，以成文的規定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當的管束之下，人才能發揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。[方法：直接陳述原因] ①他對百司之職了如指掌，胸中有安民治國平天下的策略，于是百姓安居樂業。②他有嚴明的軍紀，旅進旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難。” ③制定了“三大紀律八項主義”，嚴格執行，團結一切可以團結的力量，于是日偽不得不繳械投降。

例

2、靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數學，終成著名的數學家。為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。[方法：自問自答]

作業一：用“因果分析法”修改下面文段。

磨難，能歷練人生。一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩。

（二）“假設分析法” 《六國論》：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

假設分析法：運用假設推理對所列舉的論據進行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。

注意：對語段進行假設分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應從反面來假設分析；如果舉的例子是反面的，那么就應從正面來假設分析。

例1：歐立西為了發明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結教訓再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數命名的新藥606。由此看來，堅持到底就是勝利。新藥的問世是堅持的結果。假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說，堅持到底就是勝利。

例2：“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態也有很大的區別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫。”達．芬奇老師的諄諄教導，說出了一個真理：基本功訓練很重要。由于達．芬奇從師階段培養了扎實的畫畫基礎，他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發現創作對象隨著光影、色調的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達．芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。

（問幾個“如果不這樣，會怎么樣”“為什么”能使論證更深入。）

作業二：用“假設分析法”修改下面文段。

頑強的意志對成功來說很重要。貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰。但是貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強的意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰斗力的作品《第九交響曲》。

（三）“意義分析法”

意義分析法就是透過論據提供的現象揭示出事物的本質或所蘊含的意義，或予以高度評價，或揭示其要害、危害等，從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。

例1：還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎？它象兩面警世鐘，時刻在警醒世人：需要聽取別人意見的時候，一定要虛心請教，千萬不要自以為是！波蘭有句諺語：“常問路的人不會迷失方向。”世界著名畫家達?芬奇也曾說過：“應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。”在我們中國，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不勝舉。象“謙受益，滿招損。”“虛心使人進步，驕傲使人落后。”“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。”“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”等等，無一例外，都說明了一個問題，那就是：虛心聽取來自各方面的不同意見，以他山之石，攻自己之玉，取他人之長，補自己之短。

例2：弄虛作假是行不通的。戰國時候，有個南郭先生，此人不學無術。他聽說齊宣王愛聽竽樂合奏，就混在樂隊里，裝模作樣，冒充內行，領取俸祿。后來齊宣王死了，齊瑉王偏偏喜歡聽獨奏，叫吹竽的人，一個一個地吹給他聽。南郭先生再也沒法混下去，只得溜走。這就是“濫竽充數”這個成語的由來。濫竽充數，這四個字概括得好。好就好在它

點出了南郭先生的要害，在于一個充字。人沒有生來就會吹竽的。南郭先生不會吹竽，本來無可厚非，但是，他不該不會裝會，弄虛作假，冒充內行，而且一味裝下去，靠蒙騙過日子，以致落得個逃之夭夭、貽笑大方的結局。

（通過論據提供的現象揭示揭示出事物的本質）

作業三：用“意義分析法”修改下面文段。

有這樣一則故事：五只青蛙比賽爬高，面對高墻，圍觀的青蛙不停地說：“太高了！太高了！”結果四只青蛙“知難而退”，只有一只耳聾的青蛙爬到了頂點。第二次爬更高的墻，圍觀的青蛙不停地打氣，四只青蛙獲得了成功，而那只耳聾的青蛙卻面對遙遠的目標摔了下來。

第三篇：高考作文開頭訓練教案

高考作文開頭訓練教案

教學過程：

導入：有人曾這樣說：“當你讀一本小說的時候，假如它的前三頁無法吸引住你，那么這本小說就不值得你去讀。”作文也素有題好一半文之說，其實對于一篇作文來說，如果它的開頭不能吸引住讀者，那么就已經失敗了一半了。反過來講如果我們能夠在開頭就抓住閱卷老師的心，那我們的作文也就成功了一半了。其實好的作文開頭也是有大致規律的。今天我們就來擇要學習幾種常見的、容易出采、便于掌握的作文開頭方式。

教學活動： 資料補充：、優秀的高考作文，它們的開頭大都具有這樣的特點：“快速入題、開篇切題、文字簡約，新穎別致、文采斐然”。（短、雅、快）

作文開頭的要求： 1.要快速引出主題。

梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。” 《三國演義》：天下大勢，合久必分，分久必合。

2要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內，超過六行就要分段。3.要有文采：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿—歷久彌香《青春》

學生作文開頭存在的弊病：

1、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用復述不簡練，懶婆娘的裹腳——又臭又長。

2、故弄玄虛，轉彎抹角，入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”。

3、語言粗俗，令人望而生厭。

（一）開門見山議論入題式

閱讀下列文章開頭并分析其特點——注意他們與話題的關系（直接申明主旨）

（1）人生最寶貴的財富是什么？是權勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正的無價之寶。——人生最寶貴的財富

（2）在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。——誠信

（3）六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。——《六國論》

（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚起兩面風帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進退自如，抵達勝利的彼岸。——相信自己與聽取別人的意見

（5）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。——圓滿與殘缺

規律總結：

所謂開門見山，即直截了當地圍繞話題亮出自己的觀點，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當頭棒喝。

遷移訓練 以“尊嚴”為話題寫一個開門見山式的話題 參考答案

（1）人要活得有尊嚴。做人就要做一個大寫的人，一個頂天立地的人，一個“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。

（2）自尊是獲得尊嚴的前提。試想一個連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。

（3）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒有尊嚴就等于沒有了做人的骨氣。一個有骨氣的人，都是一個極其自尊的人。

（4）任何人都有尊嚴，不要傷害他人的尊嚴。俗話說“己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴首先要學會尊重別人。

存在問題：這種寫法雖然看上去比較簡單，但操作起來也有一定的問題。首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領主題的開頭，其次，這個開頭本身語言要非常凝練，要有一種先發制人的效果，使讀者產生閱讀欲望。

可在實際寫作中很多同學做不到這兩點。學生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無文采的現象，可以說粗鄙不堪。怎么辦呢，下面我再給大家介紹另外作文的另一種開頭，應該能夠解決這個問題。

（二）名言引申式

閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點——注意他們與話題的關系（都屬于這一話題范圍內的名言警句），另外，后兩個與前兩個有什么區別。——集群排比式

（1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤’為一“誠”字因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法章得以千年傳為美談。——誠信

（2）阿基米德說：“給我一個支點，我能把地球撬起來！”我說：“給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！”誠信就是一個人靈魂的支點。—— 誠信

（3）盲聾女作家海倫．凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運之上的人來說，自信是命運的主宰”；惠特曼則認為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。——自信

（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現。——高貴

規律與特點——采取拿來主義，直接引用與話題相關的名言，進行聯想、發揮，通過引申揭示其現實意義，從而提出論點，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。

具體思維過程——寫作時，只要有了話題，我們首先可以尋找與話題相關的或者說能夠體現話題的名言警句歌詞俗語，然后引出自己的論點即可。

學法指導——在平日有意識的積累一些常見話題的精彩名言警句，避免書到用時方恨少。——在具體操作時教師應加以指導（話題的選擇、提供一些精彩警句）

遷移訓練 ——根據下面的話題寫一個格言警句式開頭

（1）以“尊嚴”為話題，根據所提供的名言警句寫一個開頭段 士可殺而不可辱。——禮記 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白 廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水。——

喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。——陳祖芬

自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。——毛姆（英國作家）

仰不愧于天，俯不怍于人——孟子

威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。——孟子 佛爭一柱香，人爭一口氣——俗語 人要臉，樹要皮。——俗語 參考答案

《禮記》云：士可殺而不可辱。當尊嚴與生命二者不可得兼時，寧可放棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴。正是為了保持做人的尊嚴，廉者寧可餓死也不接受嗟來之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護尊嚴是做人的根本。

喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。尊嚴是立國立人的無價之寶。

（2）以“成與敗”為話題，自選警句寫一個開頭段。參考答案： “成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。” 冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結出的甜果。

失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。面對失敗，強者能夠屢仆屢起，弱者則一蹶不振。其實失敗和成功對我們一樣有價值。不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。

叔本華說：“一個人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩重航行于大海中，否則將只是風的玩具。”尼采也說：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。”失敗也是我們所需要的，因為它和成功對我們一樣有價值。

相關名言警句——

不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。——鄒韜奮 失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。——蔣筑英 拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。——法拉第 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。——培根

失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。——愛默生

不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。——拿破侖 光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。——拿破侖 失敗是成功之母。——諺語

沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。——尼采

成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。——冰心

（三）化虛為實式

（1）如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福，幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺。——幸福（2）什么是幸福？幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。——幸福

（3）當別人失敗時，你不因此而嘲諷他，這便是尊重。當一位殘疾人走在大街上時，你不用異樣的眼光看他，這便是尊重。當一個人上臺演講卻忘了演講詞時，作為觀眾的你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，我們需要尊重，更應該尊重別人。——尊重

（4）當老師在課堂上講課，同學們抬頭認真聽課時，這是同學對教師的尊重；當別人正在發表自己的看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊重；當你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農民的尊重，人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好。——尊重

規律分析—— 化虛為實式

化虛為實中，主題為虛，事例為實，如誠實不可以說“什么樣就是誠實的”——即不能直接看到。（化虛為實從很大程度上相當于作文中的化大主題為小切入點），實包括兩種，一種是可當作論據的具體事件（有人有??），另一種則是生活現象，不落到具體人身上，如果說前者是點，后者則是面，這種手法句式，語氣尤為重要。

（四）借物起興式

閱讀下列文章開頭并分析其特點——畫線句子與前面文字的關系，話題與前面句子的關系。

（1）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，于是百花嫣然，萬物蓬勃。??放棄，并不是不作為，恰恰相反，有時只有適當的放棄才能更好地作為。——放棄

（2）天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。人生因寬容而異彩紛呈。

（3）遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，時時惦念、夜半縈回的地方，還是家。親情是一個人永遠難以割舍的。——親情

（4）風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？——痕跡

（5）沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺。天生我材必有用，自信者永遠是舞臺的主角。——自信

規律分析—— 借物起興式：

借生活中的其他事物開頭，通過一組排比句子來強化其文采，最終落在話題材料上，其格式類似于陜北民歌形式——信天游。這種格式的開頭重在平時的喻體積累與思維訓練。

遷移訓練——

（一）請以“完美與缺憾”為話題寫一個借物起興式的開頭段。

參考答案：茉莉花香氣襲人，但卻缺少艷麗的顏色；牡丹國色天姿，卻沒有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，卻又渾身是刺......如果我們用完美的眼光來看待這些花，有誰能夠真正完美呢？但有誰敢說它們都不美呢？因為正是這些缺憾，使得它們各具風味，別具一格——完美與缺憾

（二）請以“選擇”為話題根據提供的開頭，（1）續寫一個借物起興的開頭段。

①河蚌選擇了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了寶貴的珍珠；礦石選擇烈火焚身的冶煉，才成為了有用的鋼材；人生也只有選擇生活的磨礪，才經得住風雨的洗禮。

②是魚兒就選擇大海，因為只有大海才能放任魚兒遨游；是駿馬就選擇草原，因為只有草原才能任駿馬馳騁；是雄鷹就選擇藍天，因為只有藍天才能任由雄鷹翱翔；作為萬物之靈，我們的人生更應有所選擇。

（2）續寫一個化虛為實的開頭段。

陶淵明選擇了菊花，因而才有了“悠然見南山”的清閑自在；

（四）請以朋友為話題寫一個借物起興的開頭段

如果沒有了船槳，木筏再不能遠航；如果沒有了翅膀，鳥兒再不能飛翔；如果沒有了北極星，夜行的人也許會迷失方向；如果沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光．

請以朋友為話題寫一個化虛為實的開頭段

在你成功時，為你喝彩的未必是你的朋友。但當你陷入泥潭，伸手拉你一把的必定時你真正的朋友。朋友是每個人成長過程中不可缺少的一部分。擁有朋友，我們就擁有兩個世界；擁有朋友，我們就擁有兩份快樂；擁有朋友，我們就會減少一半痛苦，所以，我們要珍惜朋友。

朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的依依不舍；朋友就是“莫愁前路知己，天下誰人不識君”的臨行鼓勵；朋友就是“海內存知己，天涯若比鄰”的離別叮嚀。人生之路正是回為有了朋友才越走越寬。也許會迷失方向；如果沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光。

故事導入式

用故事開頭，特別是生動有趣的故事，容易激發讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，不再感到無聊，其中好處不言而喻。

運用這種手法開頭，需注意以下幾點：首先是用作開頭的故事要精心選擇，故事要有利于作者觀點的引出。其次是因為故事本身僅僅是一個話題的引線，所以敘述不宜過細，篇幅不宜過長，只要能達到引出正文的目的就行，不可為求生動而面面俱到。

范例賞析：

我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。《守住心靈的契約》

哲學家與徒弟坐于草叢邊，哲人問，如何能將這片草除凈？有曰，用刀割；有曰，用藥除，方便；也有曰，用手拔，干凈哲人笑曰，明年來。次年，哲人已走，現于徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛去占據它。世界千變萬化，疑問層出不窮，答案也豐富多彩，然而如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！——豐富中的至美

一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說，這雙鞋無論多么昂貴，對他而言都失去作用，而撿到這雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對自己無用的鞋，倒不如放棄，或許能成全了另一個人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了理解，更讀到了“放棄”的底蘊。——放棄

故事型開頭開頭遷移訓練：

1、、觀音大士——求人不如求己。

2、非洲獅子與羚羊

１、在非洲大草原上，獅子睜開眼睛的第一件事就是想“我一定要跑得比羚羊快，否則就無飯可吃”。與此同時，睜開眼睛的羚羊想的卻是：“我一定要跑得比獅子快，否則就會成為獅子的美食。”于是在同一時間里開始迎著太陽向東方奔跑。兩軍相逢勇者勝。競爭就是生存，發展就是競爭！

２、觀音大士座下，一男子虔誠禱告，忽發現身邊另一個觀音也在拜求，對此，觀音笑曰：“因為我知道，求人不如求已！”其實，我們每一個人都是一座能量巨大的寶庫，只要努力，都會找到打開寶庫的鑰匙！

三、課堂小結（復習提問）

四、課后作業

在晚自習將三種開頭各寫一個（上課未用的材料）

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

遷移訓練：請以“距離”為話題，運用所提供的不同資料，寫一個作文開頭。兩只困倦的刺猬，由于寒冷而擁抱在一起。可因為各自身上都長著刺，于是它們離開了一段距離，但又冷得受不了，于是又湊到一起。幾經折騰，兩只刺猬終于找到一個合適的距離：既能互相獲得對方的溫暖而又不至于被扎。

距離產生美

不識廬山真面目，只緣身在此山中

綜合性遷移訓練

請以“合作”為話題，運用所提供的不同資料，依據所講內容按照不同形式各寫一個作文開頭。

開門見山式

合作可以使弱小的力量變強大。合作可以取長補短。

當今社會充滿競爭，更需要合作。名言警句引申式

蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。——薩迪 三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。——諺語

一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫——諺語 天時不如地利，地利不如人和。——孟子

二人同心，其利斷金。同心之言，其夏如蘭。——周易 化虛為實、即物起興式

一根筷子輕輕被折斷，十根筷子。人們的衣食住行離不開合作 兩次國共合作。馬克思與恩格斯之合作 阿波羅飛船上天離不開各個部門的合作、故事導入式

天堂和地獄的區別

——地獄，那是一間大屋子，屋里有一個大鍋，鍋里煮著豬肉、羊肉、牛肉等各種美味，然而所有屋子里的人都餓得哇哇大叫，渴得心如刀割，嘴唇開了道道傷口。原來他們的勺子比自己的胳膊還長，所以雖然能撈到肉卻送不到嘴里，只能急得又蹦又跳卻又無可奈何。

——天堂，也是一間屋子，屋子中間也有一個大鍋，屋里的人所用的也是同樣的勺子，然而不同的是，這里到處歡聲陣陣，一派快樂幸福的景象。令人吃驚的他們把撈到的食物都送到別人的嘴邊，因此最后每人都能吃得又飽又好。

兩個饑餓得人得到了一筐魚和一副釣具，結果他們一個要了那筐魚，一個要了那副釣具。最終一個餓死在距離海邊不遠處，另一個在魚吃完之后，同樣餓死與途中。

在非洲大草原上，獅子是斑馬們的天敵，可獅子也有對斑馬無可奈何的時候。斑馬們遇到獅子時立刻圍成一個圈，這是獅子只能灰溜溜得走開。如果貿然進攻，輕則頭破血流，重則一命嗚呼。

一個大森林突然燃起了熊熊大火，所有的動物都獨自亂闖突然燃起了熊熊大火，所有的動物都獨自亂闖，只有螞蟻聚集了一塊兒，他們緊緊地相互擁抱著最終滾成了一個大大的球，然后那個大螞蟻球向大火滾去，外面的一層被燒焦了發出“噼里啪啦”的響聲，而那個球越滾越快終于滾出了火海，外面的螞蟻死了而里面的大多數螞蟻卻活下來了。等到大火被撲滅的時候森林里滿是一些動物被燒焦了的尸骨。

部分參考答案

一粒沙子只有放在沙漠里才不被輕易刮走，一滴水只有放在大海里才不會干涸，一只大雁只有處在雁群中才不易被天敵所捕，一個人只有放在社會中才能體現生命的價值。在社會中通過人與人之間的互相合作才使她的價值得到了充分的體現。所以我說合作使生活更美好。（文采式開頭）

俗話說“三個臭皮匠，趕上一個諸葛亮。”只要我們每人都發揮自己的聰明才智，然后在分工合作，那么我們都是諸葛亮了。所以，關鍵在于合作。

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”人也一樣，“金無足赤，人無完人。”每個人都有優缺點，每個人都不可能僅靠自己就能生存。所以，合作就成為必然，人類文明發展的的歷史，每一步都有“合作”的影子。（引用化用式開頭）

一個大森林突然燃起了熊熊大火，所有的動物都獨自亂闖突然燃起了熊熊大火，所有的動物都獨自亂闖，只有螞蟻聚集了一塊兒，他們緊緊地相互擁抱著最終滾成了一個大大的球，然后那個大螞蟻球向大火滾去，外面的一層被燒焦了發出“噼里啪啦”的響聲，而那個球越滾越快終于滾出了火海，外面的螞蟻死了而里面的大多數螞蟻卻活下來了。等到大火被撲滅的時候森林里滿是一些動物被燒焦了的尸骨。當看到那驚心的一幕時您想到了什么呢？合作會使我們渡過難關取得最后的勝利，這是我從中受到的啟發。(故事式開頭)引用、化用式：“天生我才必有用，千金散盡還復來”，這是自信者的樂觀。“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來”，這是奮斗者的樂觀。“風雨中，這 點痛算什么，擦干淚，至少我們還有夢”，這是勇敢者的樂觀。樂觀精神是成功者的“伴侶”！

“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云；“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之？”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向。”至此，我們是否可以下個結論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議? 塞納克說：“相信—切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。”但丁也斬釘截鐵地說：”走自己的路，讓別人去說吧！”既然這么多的古訓，名人的說法都莫衷一是，所以我認為：最好給“從諫如流”上把鎖。既不偏聽偏信，又不盲目自大。

有人說：“當局者迷，旁觀者清。”于是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統一的矛盾雙方，但二者卻有統一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。

唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了貞觀之治；朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國泰民安。相反，頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認為“熟讀兵書”，結果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。

自信是現代人應當具有的一種生活態度，反過來說就是信自，即相信自己。我們應當相信自己，假使你連自己都不相信，這個世界上還有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才會建立起成功的信心，才會取得成功。相信自己是取得成功的基石。

“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。”

完美與缺憾

既然太陽也有黑點，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。一一（俄）車爾尼雪夫斯基

尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。一一屈原 蒼蠅再完美終究是蒼蠅，有缺點的戰士始終是戰士。人無完人，金無足赤。

一個漁夫從海里撈到一顆大珍珠，他欣喜若狂。可拿到家里一看，發現珍珠上有一個小黑點。漁夫覺得很不舒服，他想，如能將小黑點去掉，珍珠將變得完美無缺，成為無價之寶。漁夫便開始去掉黑點，可剝掉一層，黑點仍在，再剝掉一層，黑點還在，剝到最后，黑點沒了，珍珠也不復存在了。

俗話說：“金無足赤，人無完人。”每個人降生在世上，多少都帶有點缺憾。然而有些人卻過分看重這些缺憾，自命悲觀，何必呢？留點缺憾吧，你真的會更美。

茉莉花香氣襲人，但卻缺少艷麗的顏色；牡丹國色天姿，卻沒有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，卻又渾身是刺......如果我們用完美的眼光來看待這些花，有誰能夠真正完美呢？但有誰敢說它們都不美呢？花兒都帶有一些遺憾，但正是這些遺憾，使得它們各具風味，別具一格。

諸葛亮五丈原悲秋風，留下的是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的缺憾，但正是這缺憾，才使人們感受到他“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節；繼愛因斯 坦之后最偉大的物理學家斯蒂芬?霍金，全身癱瘓，但正因為他的這種缺憾，才體現出他對科學的貢獻之大。還有張海迪、司馬遷、屈原......無數的名人志士，令人敬仰萬千，但他們誰沒有點小缺憾呢？

爺爺奶奶爬滿皺紋的臉是缺憾，卻充滿了閱盡人間滄桑的美麗；爸爸媽媽刻著傷痕的手是缺憾，卻體現了勤勞不息的美麗；孩子們的幼稚無知是缺憾，卻散發出充滿童真的童趣；老師們發白的雙鬢是缺憾，卻表現出無私奉獻的美麗......啊!生活中處處都有缺憾，但正因為有了這些缺憾，才使生活處處有美。啊!美伴著缺憾，缺憾伴著你美!無花果果甜而無花，卻更彰顯其奉獻的美德；冰山雪蓮因其生存環境的惡劣，卻使其身價倍增；美神維納斯因為其斷臂而讓人產生無限遐思，也為其倍增了美麗；玉環體豐飛燕可做掌上舞，卻為她們贏得了環肥燕瘦美譽。有了痛苦才知道什么是歡樂，有了死亡的威脅方知生命之可貴，也許正是因為生命中有了缺憾才造就了精神的完美。

斷去手臂的維納斯始終比有手臂的維納斯更具有誘惑力，以至迄今仍被人們嘖嘖稱贊。棒球好手史蒂夫不愛掉眼淚，這又是他與一般人不同的缺陷美。我們要用充滿智慧的目光看事物的缺陷美。

完美是眩目亮麗的光環，牽引著我們行走在奮斗的旅途，但缺憾，也是人生一道美麗的如影隨形的風景。愛上缺憾、正視缺憾、研究缺憾、征服缺憾，走向相對的完美，其實是每一個追求者的動力之一。唯其如此，我們每一個人的追求，才具有愈挫愈奮的動力，也才顯得富有意義和彌足珍貴！

完美，即十全十美，就是沒有一點缺憾。

它是一個追求者夢寐以求的最高境界。但缺憾也是一種美。它是相對完美而存在的。正如白天之于黑夜、天空之于大地、潮漲之于潮落，人或事物沒有兩相比對的存在，無疑是寂寞孤獨失去對手的英雄。有了缺憾，才有了完美，有了高山的險峻偉岸，才有了谷地的寬廣胸懷。

鱸魚鮮美，偏偏多骨；海棠嬌媚，卻無香味。蘇東坡作“鱸魚無骨海棠香”，那是以詩人的幽默告訴世人：人生總有無數的缺憾，即使是一生再完美的人，也不可能萬事圓滿。

事實上，在我們的生活中，只要細細體味就會發現，成功的前面總是有著許多不成功，完美的境界往往是經過克服許多缺憾之后才到達的。

有時候，正是因為遭遇了人生的不成功或缺憾，才點燃了人們奮斗的激情，磨礪了人們堅韌的意志，開掘了人們潛在的能力。我們崇敬成功的英雄，不應該僅僅看到他們完美的結果，而應該仔細考察和借鑒他們走向完美的每一步艱苦跋涉。

從淤泥中鉆出，不被淤泥所污染是蓮的高貴；冬天枝繁葉茂，不被積雪所壓彎是青松的高貴；百花叢中靜靜開放，無言散發著幽香的是牡丹的高貴。擁有高的尚品質才是人的高貴。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的品質體現出人的高貴；“出師朱捷身先死，長使英雄淚滿襟”的精神顯示出人的高貴；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠貞表現出人的高貴。

“出淤泥而不染”，這是純潔的高貴。“寧為玉碎，不為瓦全”，這是執著的高貴。“春蠶到死絲方盡”這是奉獻者的高貴。高貴是人類靈魂中最美好的東西。

第四篇：高考作文開頭訓練

高考作文開頭訓練

【品味品讀】

請認真閱讀下面的開頭，談談它的過人之處：

1、歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。——《紀念》

2、是的，“生活中，每個人的位置可能不同，但各有其價值。”我非常贊同命題人的觀點，一般說來，位置與價值可能有一定的關系，但僅僅是“可能”，而這個關系并不能決定價值。因為價值怎樣不絕對取決于位置如何，位置不能左右價值的體現。——《位置并不能左右價值》

3、春天給了鮮花一扇門，于是，在鮮花的爭奇斗艷中，也填補了自己寂寞的空白；黑夜給了星星一扇門，于是，在星光的閃爍眨眼中，也融化了自己的冰清和肅穆；清泉給了魚兒一扇門，于是，在魚兒的愜意游弋中，也增添了自己的生機和情趣……常留一扇門，常存一片心，“雙贏”不是問題。——《常留一扇門》

4、我是一片綠，假如我不夠參天，那么就讓我為你遮蔭擋雨；假如我不夠茂密，那么就讓我在枝頭綴滿千紅萬縷；假如我不夠繁華似錦，那么就讓我為你青草如茵；假如……但，我始終是一片綠，可以為你光和作用，制造氧氣。——《一片綠的告白》

5、老張這幾年混得還不錯。這不，前幾天剛升了科長，這可把他樂壞了，成天是一個笑臉，那倆小眼睛笑起來就成了“一線天”嵌在那張大臉上。——《變臉》

6、一株蒲公英花開花謝，有兩棵種子很快成熟了。蒲公英媽媽說：“孩子，你們長大了，已經到了繁衍種族、生兒育女的年齡，媽媽沒有過多的東西相送，只有給每個人一把小傘，任憑你們天涯海角自己闖天下去吧！”媽媽的話音剛落，一陣輕風吹來，兄弟倆連告別都沒來得及就分別離開了母體，輕輕飄飄、游游蕩蕩地飛了起來……——《兩顆蒲公英種子》

7、往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數十載。時光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語，一些傷心往事卻難免淤積于胸，塊壘難消。面對萬千世事，我們該忘記什么，又該銘記什么呢？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快樂。——《那陣風吹過》

8、為什么服裝設計師總要千方百計地設計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創新？為什么一座座拔地而起的高樓不沿用20世紀五六時年代建筑的風格？一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發展要與時俱進，生活賦予我們創新的動力。跳出圓圈的枷鎖，創造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。——《跳出枷鎖，創造風格》

9、“每一條走過的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”席慕容如是說。冥冥之中，“不得這樣”透出些許的無奈，但我讀出來的更多的是理性的光輝和安心。——《安于心》

10、俗話說：“天時不如地利，地利不如人和”，而“和”之關鍵在于“安”。“安”者，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國之安，則國運昌盛；宇之安，則萬物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴。——《說“安”》

11、唐時的風，吹動了多少公子的飄飄白衣；宋時的雨，打濕了多少女子烏黑鬢發？那是張九齡的“海上生明月，天涯共此時”，是蘇東坡的“但愿人長久，千里共嬋娟”，還是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清”，他們正癡仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。——《明月，照著我們的臉》

12、同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而 1

解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現。——《高貴》

13、古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字。因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。——《誠信》

14、如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺。——《幸福》

15、當老師在課堂上講課，同學們抬頭認真聽課時，這是同學對教師的尊重；當別人正在發表自己的看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊重；當你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農民的尊重。人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好。——《尊重》

16、蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，于是百花嫣然，萬物蓬勃。……放棄，并不是不作為，恰恰相反，有時只有適當的放棄才能更好地作為。——《放棄》

17、遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，時時惦念、夜半縈回的地方，還是家。親情是一個人永遠難以割舍的。——《親情》

18、茉莉花香氣襲人，但卻缺少艷麗的顏色；牡丹國色天姿，卻沒有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，卻又渾身是刺......如果我們用完美的眼光來看待這些花，有誰能夠真正完美呢？但有誰敢說它們都不美呢？因為正是這些缺憾，使得它們各具風味，別具一格。——《完美與缺憾》

【鳳頭解讀】

（一）高考作文開頭的特點：

快速入題、開篇切題、文字簡約、新穎別致、文采斐然

（二）高考作文開頭的要求：

1.要快速引出主題。

梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。”

《三國演義》：天下大勢，合久必分，分久必合。

2.要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內，超過六行就要分段。

3.要有文采。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香《青春》

（三）規律總結

以上的文段讓我們看到很多開頭妙法，如開門見山、名言引申、化虛為實、借物起興、情境渲染、材料導入、排比造勢、修辭出彩??

常言道：“文無定法”，文章的開頭也不僅是這區區幾種，還有的可以用設問開篇吸引讀者，也可以從描寫入手抒發感情，甚至可以另辟溪徑，用書信格式、章回小說筆法、產品說明書、聽課筆記形式、病歷格式、名人作問答、解題形式等等。我們只要善于借鑒，又會靈活變通，那你文章的開頭肯定能“抓人”。

【遷移訓練】

1、請以“合作”為話題，依據所講內容按照不同形式寫三個作文開頭。

（1）

（2）

（3）

2、請以“選擇”為話題寫一個開頭段。

3、以“成與敗”為話題，自選警句寫一個開頭段。

相關名言警句：

不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。——鄒韜奮

失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。——蔣筑英

拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。——法拉第灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。——培根

失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。——愛默生

不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。——拿破侖

光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。——拿破侖

失敗是成功之母。——諺語

沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。——尼采

成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。——冰心

4、以“尊嚴”為話題，根據所提供的名言警句寫一個開頭段。

相關名言警句：

士可殺而不可辱。——禮記

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白

志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。——馮夢龍《東周列國志》

喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。——陳祖芬

自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。——毛姆（英國作家）仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子

威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。——孟子

佛爭一柱香，人爭一口氣——俗語

人要臉，樹要皮。——俗語

5、以“規則”為話題，寫一個開頭段，立意自選。

6、以“時代發展與道德”為話題，寫一個開頭段。

第五篇：高考作文開頭訓練

作文開頭訓練

優秀的高考作文，它們的開頭大都具有這樣的特點：快速入題、開篇切題、文字簡約，新穎別致、文采斐然。（短、雅、快）

作文開頭的要求：

1、要快速引出主題。

2、要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內，超過六行就要分段。

3、要有文采：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿—歷久彌香《青春》 學生作文開頭存在的弊病：

1、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用復述不簡練，懶婆娘的裹腳——又臭又長。

2、故弄玄虛，轉彎抹角，入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”。

3、語言粗俗，令人望而生厭。

一、開門見山議論入題式

（1）人生最寶貴的財富是什么？是權勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正的無價之寶。——人生最寶貴的財富

（2）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚起兩面風帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進退自如，抵達勝利的彼岸。——相信自己與聽取別人的意見

（3）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。——圓滿與殘缺 規律總結：

所謂開門見山，即直截了當地圍繞話題亮出自己的觀點，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當頭棒喝。遷移訓練：

（1）以“信念”為話題寫一個開門見山式的開頭。（2）以“幸福”為話題用“開門見山”法寫個開頭。

二、名言引申式

（1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤’為一“誠”字，因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法章得以千年傳為美談。——誠信

（2）阿基米德說：“給我一個支點，我能把地球撬起來！”我說：“給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！”誠信就是一個人靈魂的支點。—— 誠信（3）盲聾女作家海倫·凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運之上的人來說，自信是命運的主宰”；惠特曼則認為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。——自信

（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現。——高貴

規律特點——采取拿來主義，直接引用與話題相關的名言，進行聯想、揮，通過引申揭示其現實意義，從而提出論點，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。

思維過程——寫作時，只要有了話題，我們首先可以尋找與話題相關的或者說能夠體現話題的名言警句歌詞俗語，然后引出自己的論點即可。

學法指導——在平日有意識的積累一些常見話題的精彩名言警句，避免書到用時方恨少。

遷移訓練：

（1）以“寬容”為話題，根據所提供的名言警句寫一個開頭段。

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。

——雨果

海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛。——林則徐

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。——論語

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。——李斯紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。——馬克·吐溫

寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。——莎

士比亞名劇《威尼斯商人》

事不三思終有悔，人能百忍自無憂。──（明）馮夢龍《醒世恒言》 胸中天地寬，常有渡人船。——中國諺語 意志堅如鐵，度量大似海。——毛澤東

有忍，其乃有濟；有容，德乃大。——《尚書·周書·君陳》

（2）以“奮斗”為話題，自選警句寫一個開頭段。

只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。——歌德

奮斗之心人皆有之。——李叔同

人生在勤，不索何獲。——張衡

活魚會逆流而上，死魚才會隨波逐流。——諺語 業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麼你將失去兩只翅膀，永遠不再能夠凌空飛翔。——雪萊

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——韓愈 禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。——歐陽修

天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。——曾國藩

用功不求太猛，但求有恒。——曾國藩

（3）以“理想”為話題，自選警句寫一個開頭段。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操

人生中，有兩條道路是暢通的，一條是通向理想的，一條是通向死亡。——席勒 理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。——羅曼〃羅蘭

三、化虛為實式

實例演示：

（1）如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福，幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺。——幸福

（2）什么是幸福？幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。——幸福

（3）當別人失敗時，你不因此而嘲諷他，這便是尊重。當一位殘疾人走在大街上時，你不用異樣的眼光看他，這便是尊重。當一個人上臺演講卻忘了演講詞時，作為觀眾的你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，我們需要尊重，更應該尊重別人。——尊重

（4）當老師在課堂上講課，同學們抬頭認真聽課時，這是同學對教師的尊重；當別人正在發表自己的看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊

重；當你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農民勞動的尊重，人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好。——尊重 規律分析——

化虛為實中，主題為虛，事例為實，如誠實不可以說“什么樣就是誠實的”——即不能直接看到。（化虛為實從很大程度上相當于作文中的化大主題為小切入點），實包括兩種，一種是可當作論據的具體事件，另一種則是生活現象，不落到具體人身上，如果說前者是點，后者則是面，這種手法句式，語氣尤為重要。

遷移訓練：

（1）以 “誠信”為話題，寫一個化虛為實的開頭段。（2）以 “信念”為話題，寫一個化虛為實的開頭段。

四、借物起興式

（1）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，于是百花嫣然，萬物蓬勃。……放棄，并不是不作為，恰恰相反，有時只有適當的放棄才能更好地作為。——放棄（2）天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論

其大小，所以海洋廣闊無邊。人生因寬容而異彩紛呈。——包容

（3）風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么

呢？——痕跡

（4）沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺。天生我材必有用，自信者永遠是舞臺的主角。

——自信

規律分析——

借生活中的其他事物開頭，通過一組排比句子來強化其文采，最終落在話題材料上，其格式類似于陜北民歌形式——信天游。這種格式的開頭重在平時的喻體積累與思維訓練。

遷移訓練：

（1）以“毅力”為話題寫一個借物起興式開頭。

（2）以“完美與缺憾”為話題寫一個借物起興式開頭。

五、開頭實用模式：引材—評材—觀點

給材料議論文寫作，切忌開頭不引述材料。如果整篇文章不見所給材料，你的作文與所給材料和寫作要求就無法直接聯系起來，使人產生一種另起爐灶的感覺，因此，給材料議論文一定要一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。

引述材料時，應作一些技術加工，凡材料中與論點關系不大或毫不相干的內容都要淡化或刪去，而材料中與論點密切相關或明確表達觀點的內容則要強調和突出，使材料的引述和提出的論點保持一致，達到“論點源自材料，材料生發論點”的要求。

注意，不可用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，把作文與一般的回答問題等同起來，離開試卷即不知“這”為何物。

在寫供料議論文時，在“引論”部分最容易犯的毛病是：

1、引述材料過長，不簡潔，不概括；

2、亮出的觀點不夠鮮明有力；

3、材料和觀點之間缺乏有機的過渡，使觀點和材料成為“兩張皮”，不貼肉。材料作文的開頭方法：

忌：或照抄材料，或拋棄材料。宜：三步曲：

1．裁剪概括材料。2．針對性地簡析。3．鮮明地亮中心。

例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

古希臘神話中有這樣一個故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動人的魔歌引誘過往的船只。它們的歌聲非常優美動聽。每看到有船只經過，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經受不住歌聲的誘惑，前往小島，結局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

開頭一：古希臘神話中有一個故事，在美麗的小島上有許多暗礁，而島上住著女妖，她每天唱很動聽的歌來引誘過往的船只，而船只經受不住誘惑，最終船毀人亡。可見，面對誘惑，我們應該抵抗它，把握自己前進的方向。分析：引材+可見+觀點

這段文章的開頭“引材”簡潔，語言流暢，但最大的問題就是在“引材”與中心觀點之間沒有“評材”部分的過渡。在概括材料之后，用一個“可見”生硬地將材料與觀點拼湊在一起。

開頭二：古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數過往的船只成為她們的獵物。現實生活中，誘惑更是無處不在。面對生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。開頭三：傳說中人們經受不住那動人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對誘惑的時刻保持清醒，撥開迷霧，才能到達成功的彼岸。分析：引材+評材+觀點

該兩段開頭部分比較成功地打造了“引材——評材——觀點”式開頭模式。勝在語言簡潔上，而且用“現實生活中，誘惑更是無處不在”“在通往成功的道路中，處處充滿誘惑”這兩句評材，將材料與中心觀點自然的結合在一起。

開頭四：蕓蕓眾生之中，我們都只是平凡人。我們都有欲望，那些誘惑我們的東西就像古希臘神話中塞壬女妖的歌聲，動聽美妙。可我們若禁不住誘惑就會像尋歌而去的船只，落得個船毀人亡的結果。生活中，誘惑無處不在。面對誘惑，我們不能迷失自我。分析： 引中評+觀點

這段開頭與前面三個例子不同之處在于作者將“引材”與“評材”結合成一體，在引中評，邊引邊評，自然而然地過渡到中心觀點上。規律分析——

在審題后，根據中心論點的需要，用簡潔的語言概括材料。其中概括重在一個“巧妙”上：概括的字數上要巧，最多不超過80字；概括的內容上要巧，做到簡潔——拖泥帶水會引起反感（老師對材料很熟），有度——緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結構完整。在“引材”之后，要有對材料的精練點評，作為過渡到中心觀點上的橋梁。這樣才會使觀點的得出不會很突兀，讓讀者感到由材料到中心觀點是順理成章，水到渠成的。

扣材—所確立的論點必須是根據材料生發出來的；

準確—論點應從材料的中心確立意義或材料的重要角度、主要方面引伸出來，不明不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點；要找準立意角度與社會現實的對應點；

鮮明—語言表達要清晰而簡潔，盡量不使用抒情性及描述性語言。遷移訓練：

（1）閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章。

有兩塊蛋糕。有貪婪之心的人說：我得馬上吃了它，我餓壞了。有感恩之心的人說：我得馬上把它送人，比我饑餓的人還很多呢。有涵養的人說：我可以先吃掉一塊，然后用另一塊去換一點鮮花。有商業頭腦的人說：我得先做廣告，然后高價賣出去。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

（2）閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽光，才給大地留下了清潤的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。