第一篇：如何做一個講文明的人

如何做一個講文明的人?其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。請欣賞小學生手抄報《講文明樹新風手抄報：文明與我同行》，這張手抄報圖片是小朋友自己手工繪畫的，手抄報版面設計圖很美觀哦。

我是文明小學生，行為規范記得牢。

學做人，講禮貌，“禮儀之邦”我知曉。

不信你來考一考，保證樣樣做得到。

“您好”“謝謝”“對不起”,文明語言用得好。

撿到錢物主動交，失主開心我也笑。

守時守信守諾言，說到一定要做到。

車上主動來讓座，受到夸獎心情好。

外出游玩愛環境，果皮雜物不亂拋。

行路看好紅綠燈，一定要走人行道。

乘車購物都排隊，文明秩序效率高。

保持整潔又衛生，笑臉相迎多么好。

輕聲細語來講話，公共場所不吵鬧。

健康上網有娛樂，吸收營養樂陶陶。

以上說的是“十要”,你說到底要不要?

OK.文明做法全都要!

第二篇：做一個文明人

做一個文明人

——《文明美德，伴我成長》征文大賽

2013級6班封真雪指導老師：王紅英松蘇內吉先生說過：禮貌是人類共處的金鑰匙，可見文明禮儀有多重要，現代社會，被

許多不文明的現象代替，我也一樣?，F在回想起那件事，仍然心有愧疚。周末，我像往常一樣，早上8點出門，睡眼惺忪的我不禁打了個哈欠，這么早，“還要去補課什么意思嘛難道就不能晚點嗎？太陽還沒出來呢?！北粦嵟鼑奈?，大腦已經“不清醒了”所以看見公交車來了，也不管是哪一路的，胡亂就上了，好在目的地還是我要去的地方，望著窗外移動的景色，我的大腦一片空白。這時我回過頭，瞥見了從后門上來的一位爺爺，順著后門望去，車上的座位已經沒有了，我正捉摸著誰來讓座位呢，就見這位爺爺往前面走來了，還偏偏站在我旁邊，我糾結了，讓吧，我還有好長一段路才下車呢；不讓吧，又說不過去。我糾結來糾結去，當我回過神的時候，車已經快要到站了，而那位老爺爺還站在我旁邊，我一時愧疚，心想還有兩站了，讓了吧。我站起來，很愧疚的對爺爺說，爺爺我讓你吧。爺爺無比感激的說了聲好，這不說還好，一說我心里瞬間五味雜糧，那種復雜的感情在我心里翻滾著，愧疚，自責，后悔，折磨著我的心，直到現在我依然沒

有忘記。也許你們會認為不過是沒讓座，至于嗎？不，這不只是讓座，是一個文明禮儀的道德問題，我是一個中學生，明白文明的重要，當我看見老人就在我旁你站著，我卻因為不想站著，就違背良心，違背道德，眼睜睜的看著老人站了10分鐘或者還不止十分鐘，心里確實很過意不去，也很后悔，但當時我確實這么做了，我不知道當時車上的其他乘客是怎么想的，可能會覺得我很沒良心吧。中國素有“文明禮儀之邦之稱”作為一個中國人，我們更應該做一個文明人。我國古代的軍事家，諸葛亮就說過一靜以修身，養德儉以。從現在開始，不要像我這樣，眼睜睜的 看著老人僵硬的腿在不平穩的公交車上微微發抖。

文明美德，從現在做起。

第三篇：做一個講禮儀的文明人(演講稿)

文明禮貌演講稿-養成文明禮貌習慣

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣》。

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”由此可見，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為

表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧！

做文明學生,建和諧文明校園的演講稿

各位同學、老師：大家好！

今天我講話的主題是：做文明學生，創和諧文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來??

我們同學成長發展的現實，需要呼喚文明的回歸、重建和發展，環顧四同不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊。

例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發生；例如：環境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學對環境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛生習慣差、衛生意識薄弱；

例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數同學洗臉洗衣服后水龍頭忘了關，成噸的水短時間被放干，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失；

例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店??

可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電??而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導??

“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園。

演講結束,謝謝大家!

第四篇：做一個文明人演講稿

演

講

稿

在開始今天的演講之前我想問一下大家，有沒有騎過共享單車，好！謝謝大家。共享單車是指企業與政府合作，在校園、地鐵、公交站、居民區、商業區、公共服務區等地，提供的自行車單車共享服務，是共享經濟的新形態。

隨著國家經濟、工業的快速發展，環境污染問題也越來越嚴重，近幾年全國都在大力開展治理環境的措施。共享單車由于其符合低碳出行理念，一經面世就得到了廣大民眾及政府的大力支持，但因為那些肆意破壞，據為已有的不文明行為與日俱增才有了我今天演講的主題：

共享單車作為共享經濟的代表，顧名思義，就是大家共享便利，與人方便、自己方便。但共享經濟要想運轉流暢，需要公眾具備較高的公共意識和契約精神，說白了就是替他人著想。隨著共享單車的大力推廣和普及，共享單車給我們帶來便利的同時，各種問題也隨之而來。前兩天我在網上看到了一則新聞標題“ofo共享單車被破壞 北京朝陽區某維修點日送修600輛”。文章的開頭是這么說的：“共享單車逐漸流行，在帶給市民方便的同時，也遭到了一些人的惡意破壞，記者探訪發現僅朝陽區某維修點就有近3000輛被破壞的共享單車，近10位修車師傅每天要修數百輛?！笨吹竭@么龐大的數據，真是細思極恐。

今天我不再去羅列那些如何被破壞的例子，但有一點我必須要提，不知道大家有沒有在網上看到過一張圖片：一根針別在共享單車的車座上。這也許是那些喜歡惡作劇的人的惡搞，但與此同時也體現了更為嚴重的問題：因為不是自己的物品，所以就肆意去破壞，甚至不顧他人的人身安全。在這里我想說“朋友這么做，你的道德在哪里？”借用一句網絡上的話“共享單車這面國民照妖鏡顯然是照出了妖的樣子，但是沒有辦法收了妖怪?！?/p>

共享經濟依附于公共文明，公共文明是什么，是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？當然不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，以便完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。

無論是平時生活或工作中的舉手之勞都能養成文明的好習慣：撿起一張毫不起眼的紙屑、用完東西及時歸還、下班的時候隨手關燈、看看門窗是否關好、外出時不踐踏草地、遵守交通規則。見到長輩，熟人說聲好或給個甜甜的微笑??都是文明禮儀的表現。我們也要時刻注意自己的言語，在請別人幫忙的時候加個“請”字，事后說聲“謝謝”

愿我們每一個人都能行動起來，從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。謹記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我相信，我們的家園會因此變得天更藍，草更綠，花更香，人更美

謝謝大家，我的演講到此結束。

第五篇：做一個文明人演講稿

曾經從報刊雜志上看到過這樣一個故事：有記者采訪一位獲得諾貝爾獎的科學家：“您認為您一生中最重要的東西是從哪兒學到的？”人們都認為這位科學家會說是在大學或其他高等院校所學到的專業知識，但這位科學家卻出乎意料的說：“幼兒園。在那里，我學到了令我終生受益的東西。比如：有好東西要和朋友分享，做人要懂得謙讓，吃飯前要洗手……”教授的話一說出口，全場的人都愣住了，隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。

其實這位教授所說的是人們在剛入學時所學到最基本的文明禮儀，它雖然不起眼，但卻對我們的一生有著至關重要的影響。

我國是一個歷史悠久的文明古國，是一個具有五千年文明史的禮儀之邦，作為中華民族的一員，我們應當時時刻刻注意自己的一舉一動，要做到心中時時有“文明”二字。

漢時，有一青年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想做大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的室內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處事，當掃天下，安事一屋乎？”薛勤當即反駁：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。

其實，要做到講文明，懂禮儀也并不是一件難事，只要從身邊的小事做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的行為習慣，而習慣成自然。

公交車上，看到一位白發蒼蒼的老人上車，而此時又沒有空座位的話，你會主動讓座嗎？往垃圾桶里扔垃圾時，看見地面上有廢棄的紙片，你會彎腰拾起放入垃圾桶嗎？八月桂花遍地開的時節，你會隨手折斷桂花樹樹枝嗎？這些都是我們生活中的小事，只要我們做好了這些微不足道的小事，我們就是做到了講文明懂禮儀。

朋友，讓我們從生活中點點滴滴的小事做起吧，讓我們共同努力，共同成長為一個文明的人！

我的演講完畢，謝謝大家！