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學習道德堂體會

時間:2019-05-14 11:45:51下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《學習道德堂體會》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學習道德堂體會》。

第一篇:學習道德堂體會

學習道德堂心得體會

記得我國著名的倫理學家羅國杰教授說過:“人類之所以能夠脫離動物界,主要是靠勞動來創造工具。脫離了動物界以后,人類之所以能夠生存、發展和不斷進步,道德確實起著非常重要的作用。”中華民族幾千年的文明發展史中,道德通過示范激勵、善惡評價來調節個人與他人,個人與社會的關系,成為維系中華民族自強不息的精神紐帶,成為推動中華民族持續發展的精神動力。中華傳統道德源遠流長,是中華民族寶貴的精神財富。如出 自《管子》“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”的 四維,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五 典”,即五種行為規則;四字:忠、孝、節、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平??時至今日,這些優 良傳統仍然經常出現在我們的生活中,潛移默化的引導著我們的 世界觀、人生觀及價值觀。

當我們還是襁褓中的嬰兒時,我們是極易夭折的;當我們青春年少不諳世事時,我們也極易誤入歧途。今天,我們能強健而正直的生活著,我們應該對那些在我們生命歷程中用關愛扶持我們的人,用智慧啟迪我們的人,用美德陶冶我們的人,用真情沐浴我們的人,心存感激。心存感激,是一種朗朗的心境,一種人性的光輝,天空因此而變得湛藍,空氣因此而變得濕潤,美好的事物因此而變得離我們很近很近。感恩就是對自己擁有的一切要心懷感念,并應該從內心自覺以自己的實際行動來回報社會。感恩是道德養成的過程,最終生成一種道德自覺。特別是中華民族是一個崇尚道德榜樣的民族。樹立道德典型,充分發揮道德模范人物的帶動、示范作用,對于良好社會風尚的形成有著積極的作用。

同學們,如今的我們是家庭的寶貝,我們在父母的溺愛中生長,有許多孩子,心中只有自己,沒有他人。平時同學之間的相處,學會與人合作、互相支持、互相諒解,需要付出、或者可能要做出某種犧牲。我們應該有一顆感恩的心對待周圍的人,在班集體中,懷著一顆感恩的心,處理好同學之間的關系,懷著一顆感恩的心,愛同學愛集體。大愛無邊!擁有一顆感恩的心,不僅僅是感謝愛過我們和幫助過我們的人,而是在心存感激的同時,以同樣的愛意和熱情去回報周圍的人,回報生活和社會。

在學習中,在生活上,我們每個人都可能遇到困難,一定都需要別人幫助。“人心齊,泰山移”。我們為何不能伸出友愛之手,幫助別人一把呢!生活需要我們幫助別人,需要我們感激幫助我們的人!你在感激別人的時候,把這種力量用到其他需要幫助的人身上吧,用一顆感恩的心對待我們身邊的人,多好啊!我們回報幫助我們的人,我想還可以把這種感恩的心用在別的地方不使我們的光陰虛度,來回報關心我們的人。

一個經常懷著感恩之心的人,心地坦蕩,胸懷寬闊,會自覺自愿地給人以幫助,助人為樂。而那些不會感恩的人,血是涼的,心是冷的,帶給社會的只能是冷漠和殘酷,這樣的人如果多了,社會就會變成冷酷而毫無希望的沙漠。我們鄙

視他們,不屑與他們為伍。

感恩,自古以來就是中華民族傳統美德,我們有“知恩圖報”、“投我以桃,報之以李”的說法,也有不少感人肺腑的關于“感恩”的傳說故事。儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓,也包含著感恩情結。這些優秀的道德文化,曾經熏陶和感染了一代又一代人。

我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中,我們遠離了蒙昧和野蠻,遠離了茹毛飲血、風餐露宿的時代。我們應該對我們的先輩,心存感激。

我們不必去捕魚狩獵,卻能品嘗到美味佳肴;我們不必去采桑織布,卻能享受到錦衣華服。我們應該對我們的同輩,心存感激。

多一份感激,就少一份貪婪與抱怨;多一份感激,就少一份自大與冷漠;多一份感激,就少一份苛刻與虛榮;多一份感激,就少一份索取,多一份奉獻。對我們擁有的一切,我們應該心存感激,同時,我們還應該知道自己所肩負的責任。

大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。四年下來,我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習道德堂之后,我對大學生活和學習環境充滿了美好的回憶,以一種平和的心態處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

第二篇:道德堂學習總結

道德堂學習感想

經學校老師介紹,我們進入了一個道德堂的學習頁面,由于學校網速不給力等了好久才進去頁面的,這是一個3D版的網絡頁面修身系統,以“誠意”和“正心”為核心架構,通過誦讀道德文化經典等形式,讓社會主義價值融入每個進入系統的人心中,并轉化為其思想觀念、道德情懷。

第一關“精忠報國”,當國歌激情高昂的響起時我和舍友都不自覺的唱起國歌來,升旗永遠是能使我們激情高漲的時候,讓我想起了自己站在天安門前看升旗的場景,那種愛國情,重新燃起,正伴隨著國旗的徐徐上升。

第二關“博大人格”,是讓我們大學生充分認識現代社會的環境、時代特征與適應環境、健康發展等方面,給一些正在大學頹廢的同學敲響了一個警鐘,社會在發展,要想成才必須努力,只有自己努力才能不被社會落在后面。

第三關“巡禮箴言”,當游戲主角進入到回廊口,進入到八條巡禮箴言,每一條都是我國的經典但永遠不會出錯的箴言。每一句話都是我們心靈的重新洗禮,在教會我們如何為人處世的同時更加感到我國文化的博大精深。

第四關“生化心善”,屏幕出現的箴言條幅任意點擊一條你認為對你自身有益的進入,記錄自己的道德成長日記,為自己的道德成長加分。

通過這幾關的學習,讓我們又一次懂得了做人的基本道理,四個部分整個一個認識道德過程的流水線,領悟到感受,感受到了解,了解到實施。《道德堂》把提高學生的思想道德素質寓于豐富的游戲活動之中,從中讓學生們懂得了許多做人的道理。

第三篇:學習《道德堂》心得體會

學習《道德堂》心得體會

1、要學會謙讓,學會關愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切,所以我們應該靜下心來思考,努力學習,將來好為祖國做貢獻。

2、我們應該努力感受幸福,快樂地走好人生的每一步,努力學習并讓自己保持一顆博愛的心,與世界同行!

3、人活著是為了讓別人活得更好,為了這個目的,去不斷努力學習知識,為祖國做貢獻,這樣人生才會有意義。

4、為自己構建一個清晰和自信的道德框架。做一個有道德的人,就一定要有為人民服務的精神,要時時處處想到別人,從而能設身處地、推己及人、與人為善、服務他人,體現自己的人格魅力:要以愛祖國、人民、勞動和學習為基本要求,遵守社會公德,做一個有道德的人,就要以好好學習做為標準要求,要學做有道德的人。它將使你戰勝困難,做你心中的指路明燈,照亮自己,輝映他人。

5、要善于區分正確的觀念,嚴格約束自己。把握好自己的言行,摒棄享樂主義思想,我認為人生不只是吃喝玩樂,因此貪圖安逸、追求吃喝等諸如此類觀念,必須要有一個正確的認識,要堅決抵制。要建立自我正確的世界觀、價值觀、人生觀,否則被這些享樂主義所替代。

6、強化個人能力,增強適應社會能力。我們不但要認真地學習書本的知識,還應該積極地培養自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維創造力及自我操控力。從而對我們適應未來的社會工作和環境形成積極向上的人生觀有著重要意義。

第四篇:道德堂

人生道路上,有德才能行

自強:天行健,君子以自強不息。天(即自然)的運動剛強勁健,相應的,君子處世,也應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息,君子應奮發向上,永不松懈。------《易經》 厚德:地勢坤,君子以厚德載物。大地的氣勢寬厚和順,君子應增厚美德,容載萬物。一個擁有博大胸襟與品德高尚的人,不斷進取,寬厚待人,自然會得到眾人的敬佩與支持,進而取得巨大成功。---《易經》

崇儉:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。要想成為一個有教養、有道德的人,就必須以“靜”來做學問,以“儉”來修身。儉不只是節省用錢,而且自己的身體、精神也要保養,簡單明了,一切干凈利落,這就是“儉”的意思。――諸葛亮《誡子書》

尚義:君子義以為質,禮以行之。君子用義作為自己的德行本質,按照禮的原則行為做事。―――-《論語》

守信:人而無信不知其可也。人如果沒有信用,有知道他還有什么事可以做好。―――《論語》

明禮:恭近于禮,遠恥辱也。恭敬合乎禮貌就能避開恥辱;不懂禮貌的人會受辱蒙羞的。―――《論語》

報國:以身許國,則何事不敢為。用身體和生命來報答祖國,就無所畏懼,報效國家不怕任何艱難險阻。――《宋史

岳飛傳》 盡孝:老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣。愛護別人的兒女,也要向愛護自己的兒女一樣。―――《孟子》

第五篇:道德堂總結

自強不息崇

《道德堂》學習心得體會

修身第一關:精忠報國本質上就是愛國,聽著雄壯的國歌不由得升起對來之不易的祖國統一而心潮澎湃

修身第二關:浸潤經典 博大人格 通過對《名賢集》中的“但行好事 莫問前程”《論語》中的“已所不欲 勿施于人”和《易經》中“積善之家必有余慶。積不善之家必有余殃”的經典誦讀知道了要能設身處地的為被人著想,多做好事, 能設身處地、理推己及人、與人為善、服務他人,體現自己的人格魅力

修身第三關:人生路上 有德才能行 “天行健 君子以自強不息” 君子為人處世要像天一樣,力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不止息,君子應自覺奮發向上,永不松懈。“地勢坤 君子以厚德載物”君子應增厚美德,容載萬物,一個擁有博大胸襟與高尚品德的人,不斷進取,寬厚待人,自然會得到眾人的敬佩與支持,進而取得巨大成功。“夫君子之行 靜以修身 儉以養德”要想成為一個有教養的人就必須以靜來做學問,以儉來修身,不僅僅只是節省用錢,而且自己的身體和精神也要保養,就是一切干凈利落。“君子義以為質 禮以行之”君子用義作為自己的德行本質,按照禮的原則行為做事。

1、要學會謙讓,學會關愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切,所以我們應該靜下心來思考,努力學習,將來好為祖國做貢獻。

2、我們應該努力感受幸福,快樂地走好人生的每一步,努力學習并讓自己保持一顆博愛的心,與世界同行!

3、人活著是為了讓別人活得更好,為了這個目的,去不斷努力學習知識,為祖國做貢獻,這樣人生才會有意義。

4、為自己構建一個清晰和自信的道德框架。做一個有道德的人,就一定要有為人民服務的精神,要時時處處想到別人,從而能設身處地、理推己及人、與人為善、服務他人,體現自己的人格魅力:要以愛祖國、人民、勞動和學習為基本要求,遵守社會公德,做一個有道德的人,就要以好好學習做為標準要求,要學做有道德的人。它將使你戰勝困難,做你心中的指路明燈,照亮自己,輝映他人。

5、要善于區分正確的觀念,嚴格約束自己。把握好自己的言行,摒棄享樂主義思想,我認為人生不只是吃喝玩樂,因此貪圖安逸、追求吃喝等諸如此類觀念,必須要有一個正確的認識,要堅決抵制。要建立自我正確的世界觀、價值觀、人生觀,否則被這些享樂主義所替代。

6、強化個人能力,增強適應社會能力。我們不但要認真地學習書本的知識,還應該積極地培養自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維創造力及自我操控力。從而對我們適應未來的社會工作和環境形成積極向上的人生觀有著重要意義。

會議強調,全市廣大黨員干部要迅速行動,積極投身到活動中去,通過堅持不懈的網上修身活動進一步省身修德、提升自我、厚德端行;要認真研究存在的問題,共同采取有力措施進行完善;要認真總結心得體會,使自身在社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設方面取得新進展、新成效,為提升唐山市文明程度和文明城市建設水平作出新的更大的貢獻。

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