第一篇：我讀路遙的《痛苦》

我讀路遙的《痛苦》

慢慢的接觸了路遙更多的文章，突然發現他寫的這些事情都是那么的貼近我們的生活。高考落榜的痛苦，戀人毫不留情地離去的痛苦，這些情節我是多么的熟悉啊！文章里的大年和我多么的地像，簡直我就像他的原型，高考失敗，戀人離去，在我的08年里痛苦得折磨著我，那種感受就像被整個世界拋棄了一樣，沒人理解我，為什么會這樣，結果真的令人難以接受。同時發生的痛苦是那么令人難以承受，說實話，就連想死的沖動都有，恨社會不公，恨人情冷淡，恨整個世界。

我和大年一樣，在心靈痛苦的折磨著，可是今天，我們都走過來了，以前的傷與痛，風風雨雨都過來了。

我覺得一個人最痛苦的事情不是肉體上的缺陷，而是心靈上的不被理解，我們也許很霸道，總是希望找到一個可以認可自己的位置。

海寧，一個在我腦海里一直存在著陰影，為什么會有那樣的結果。在我看來，那就是壓力，不被理解的結果。朦朧中夜游這種可怕的思想，懼怕。

我們真的很天真，社會，這么大的一個熔爐，將我們從一個可愛的小孩，一步步推向以利益為先的成熟者，我們雖然很不情愿隨波逐流，可是我們又能怎樣？失去翅膀的天使之是成為一耳光社會人。也許，我還年輕，不能深深地體會痛苦的含義。

可是痛苦的面臨總是那么突然，那么令人不知所措。也許我們的人生本該這樣，在愉悅與痛苦的交叉上前行，跌宕起伏的人生旅途才是每個人應該走的路。坦然一點吧！寬容一點吧！讓這些痛苦的事情變成快樂的事，讓我的精神世界不再空虛，我知道我不會了，有家人的陪伴，有愛人的陪伴，還有我的書，我不會孤單。

加油，璐璐，親愛的，我們一起努力！

2010.5.29

第二篇：我讀路遙的《姐姐》

我讀路遙的《姐姐》

慢慢發現了路遙筆下的愛情總是讓人感慨萬分，是真實，是虛幻，誰也說不清，道不明，只能慢慢從社會實踐中感受到什么才是愛，理想化的愛情存在嗎？

姐姐在高立民最困難的時候，用愛用行動幫助了他，可當高立民成為大學生后，成了高干的以后，明顯的差距就擺在了他們面前，堅貞的愛情在現實面前為什么會顯得如此脆弱，他提出了分手，在父母的安排下和另一位高干的女兒交往。這是一個很值得反省的問題。到底是愛情違背了現實，還是現實違背了愛情，這兩個看似沒有一點關聯的字眼卻結合的這么緊密。現實諸多的因素，總是為愛情設礙，不能讓它堅實地走下去。金錢、利益、地位以及父母、朋友，外在的因素到底能不能決定愛情，我從未沒有過多思考過外在因素，到底是對還是錯呢？在我自己的愛情觀里，起決定性因素當然是兩個情侶本身，外在的任何因素也只能是個意見，是個參考，兩個人要是自己都不能肯定地走下去，在這種情況下，稍微有點外在的因素，這場愛情就會徹底瓦解。在內心深處的地方，住著很多不同的自己，各種形式的，當開心稍微懈怠時，痛苦就會搶占上風，讓整個人陷入安靜，甚至自閉。

身邊總是聽到很多情侶因為這樣，那樣的因素，而永遠的分手。有太多的人不知道自己真正的位置，聽取外在因素的教導，進而去傷害自己心愛的人和深愛自己的人，到底這個社會怎么了，連愛情這種美好的東西也總是會被披上利益的偽裝，我們活的知識利益嗎？那是不是活的太過于虛假，真實與虛無之間總是存在著很大的差距，就像現實與理想的差距。我做人的一個很大的標準，絕不做后悔的事，即使做了，那就別提后悔二字，沒資本更沒資格，要是后悔的話就別去做，人生短嗎？人生長嗎？整天活在痛苦里，活在后悔里，那將是多么狼狽的一生。

美好總是短暫的，短暫的不能很好的去把握。可我們往往還是那樣，失去了想起了以前的美好，感傷失去帶來的后果，這不值，路是我們自己的，所做的任何抉擇只是那么簡單，別人的所有建議只是別人的，永遠也不能成為自己的。如果一個人為了自己心中的目標而不斷地努力，我真的很看得起他，為了自己的夢想而放棄一些不重要的東西，那是一種驕傲。當問題出現時，好好審視自己本身存在的問題，如果有好的辦法解決的話，那當然最好了，要是不可以，自己一定要權衡好屬于你的利弊。好多人不喜歡我總用人生這個詞來說事，可是我已經習慣了，這么些年刊的總是些深沉的書，鑄造了我性格，我也無法改變。男人，就要有男人的大氣；女人，就要有女人的溫柔。

我只希望我的愛情在現實面前不會變成一個人的承擔，我不想違背自己的愛情觀-同享苦甘，同享快樂。愛之所以這樣，因為她本質就是承擔責任，而且是兩人的。豬，我們的愛一定要堅持到底，加油吧！

2010.11.19日刊，11.20寫 海寧

第三篇：讀路遙《人生》

一個已經畢業的學生有一天發短信告訴我，說他剛剛看完了路遙的《平凡的世界》，我簡直有點喜出望外了，實在覺得難能可貴，忙回問他有什么感覺，他說：“孫少平的奮斗精神確實值得我學習。”我好像被噎住了似的，一時不知說什么好。于是又想起早些時候我讓學生看路遙的另一篇小說《人生》之后問他們的感想，當時好幾個學生都語帶義憤的說，高加林不該背叛劉巧珍，他最后的結局是咎由自取——還好，沒用“罪有應得”。

這兩件事使我想到文學閱讀中的兩個現象。一是一個人讀一篇作品總容易受自己價值取向的影響。讀《平凡的世界》的那位，因為正處于找工作難的境地，因此他需要堅毅頑強的精神，自然很容易從孫少平身上看到這一點。一是大眾讀者包括青年學生常常習慣于從道德的角度評價作品中的人物，而不能進一步思考作者要表現的更具廣度的社會生活，不能進一步思考作者要表達的更具深度的對生活的看法。

我是通過《人生》“認識”路遙的。開始在雜志上讀到這篇小說，后來又看了根據小說拍的電影，從此對路遙有了特別深厚的感情。他的五卷本全集出版后，我買了一套精裝的，不知什么時候誰借去了《人生》所在的第一卷再沒還給我，我只好重買了一套。除此之外，我還先后三次買了《平凡的世界》送給對文學有愛好的學生作為畢業留念。

讀路遙的作品，感覺得到他是一個用全部身心、用血淚進行寫作的人。對自己筆下的人物，他傾注了全部感情，不論是孫少平，還是高加林，還有那個劉巧珍，以及生活在農村的那些父老鄉親，哪一個不是作者深為同情的人物？讀他的作品，你還感覺得到他是在抒發內心一種強烈的呼喚，希望這個社會更加公平，更加人道，更加有利于弱勢群體的生存。正因為是為此而寫作而不是為稿費而寫作，路遙才令人痛惜地英年早逝，而且死后其養母一度陷于貧困。出于對路遙的崇敬，我對他由于受時代影響在語言方面存在的過于直白、甚至某些地方宣傳味太濃這些不盡如人意之處都不愿、不忍而且覺得不該計較。

我也是在路遙描寫的那個時代、那種環境中度過自己的年輕歲月的，因此對孫少平、高加林的生活苦難和內心痛苦很容易產生共鳴。我曾經在一篇回憶性散文中寫到過，什么人最痛苦？沒讀多少書，也不知道外面的世界的人，不知痛苦；書讀得多，又進入了外面的世界的人，沒有痛苦；痛苦的是那些讀了一些書、又知道外面的世界、卻只能“窩”在鄉下一隅的人！

更有感受的是，《人生》所寫的是一個人們不能掌握自己命運的時代。我對現在有些人動輒就拿“毛主席那個時候”如何如何來反襯當下社會弊端極為反感。這樣說的不外乎三種人：要么是那個時代的既得利益者，改革開放使他們失去了（或他們覺得失去了）某些東西；

要么是沒有受那個時代的苦，“站著說話不腰疼”；要么是視野有限，找不到橫比的參照物，于是只知道縱向地拿過去來對比。當然，《人生》描寫的時代并不是嚴格意義上的典型的毛澤東時代。高加林的叔叔高玉智獲得平反并重新被任用，農村里有明有暗的搞起了單干……從這些情節來判斷，那時文化革命高潮時期已經結束，中國已經迎來變革曙光。那么我們可以把它看做毛時代和改革開放時期新舊交替的年代。

那是一個什么樣的年代？我們可以從一些情節窺見它的端倪：高加林民辦教師被頂替，巧珍因為是個女孩兒沒有讀過書，高玉智一復職馬上就有人把高加林安排到縣廣播站當記者……不過對于故事中的主人公而言，最大的現實問題是中國社會還處于農村和城市的撕裂狀態，我們一系列造成這種撕裂的政策制度都還牢牢地控制著整個社會的結構和管理機制，也控制著所有的社會成員。因此，一個人只要出生在農村家庭，那他基本上就只能一輩子做農民（我記得當時農村青年倒有一條出路：當兵。不知道為什么高加林那么好的體質卻沒有走這條路）。當民辦教師算是取其次：雖然也是記工分，雖然收入只是跟完全的農民不相上下，但是它可以讓你的知識有用武之地，可以讓你避免高強度的體力勞動（我至今記得有一次公社書記在教師會上批評的話：“有的民辦教師還鬧待遇，你總不會日曬雨淋吧？”）。高加林的民辦教師被下之后，他無論是在物質上還是在精神上都陷于無望境地。那時沒有高考，沒有公務員考，沒有個體戶，沒有進城打工

——他是什么出路都沒有。有時候我不禁聯想，這種殘酷的身份制度不跟魏晉南北朝門閥制度差不多嗎？這是一種嚴重窒息生機、消磨社會發展動力的制度。但是今天想來，當時這種殘酷的身份制度其實是有它產生和維持的原因的。在相當長的一個時期，我們把社會的“可控制”看得比“可發展”更重要，而“文化革命”不過是這種觀念發展到極點的產物；又由于多次政治運動尤其是“文化革命”對生產力的破壞，國民經濟及其薄弱，國家無力為農村人口提供非農業就業機會，于是農民便墮入自生自滅的狀態。高加林生活在這樣一個時代，他完全不能掌握自己的命運。當民辦教師不由他，離開教師隊伍不由他；進城當記者不由他，清退回農村不由他……他就像一只沒有船舵沒有動力的舢板，完全聽任波浪的起伏而拋上去和跌下來。他的主觀努力毫無用處：當老師認真教書，還是被下了；當記者不避風雨，還是被退了。

一個有知識的人陷于這種境地，其精神之痛苦是我切身感受過的。《人生》中最感人的描寫，我覺得莫過于高加林進城賣蒸饃的路上練“吆喝”的那一段，它讓我這個讀者潸然淚下。當然，高加林進城掏糞的那一節也是寫得很精彩的，把一個受歧視又不愿失去尊嚴的農村知識青年的心理活動寫得入木三分。

這樣的生存環境毀滅了不少有發展潛力的人，劉巧珍就是被毀滅的人之一。她天資聰穎，卻沒有讀書的機會；她仰慕有文化的高加林，而且得到了她苦苦追求的愛情，卻最終因為高加林成了城里人而自己仍然是鄉里人而分手。

高加林與巧珍的感情糾葛是小說里的重頭戲。只要稍為有點深度的人，大概都不會把把高加林看成當代陳世美。作者對他的態度與其 說是批判的，不如說主要是同情的。高加林一開始對在村里被稱為“能人”、又與書記高玉樓結為親家的劉立本這個不識字的二女兒并無好感，可是巧珍替他賣蒸饃的舉動大大地感動了他。我想，任何一個處于這等孤苦無助境地的人恐怕都可能被這樣一種雪中送炭的溫情所融化。在兩人相處的日子里，高加林也偶有發現兩人在見識、觀念、情趣等方面不和拍的時候，但是他覺得“既然我親了她，就應該對她負責”。后來高加林重逢了中學同學黃亞萍，試想，一個在中學時代口不離國際時事的人，怎么可能不與這個能寫詩的黃亞萍碰出火花，而能夠與告訴他“家里母豬又下了幾個豬仔”的劉巧珍說話投機？何況當初就對高加林心存愛慕的黃亞萍這會兒又發動了如此猛烈而持久的主動進攻？作者之所以這樣如此細致地寫出“情變”過程，就是為了給高加林找尋可原諒的理由。高加林和劉巧珍都是悲劇人物，制造這個悲劇的禍首主要不是當事人的道德，而是那個社會環境。如果誰不能為高加林掬“一把辛酸淚”而只能伸出你的“千夫指”，那你支配看臺灣影視劇。

讀路遙的小說時我不禁想，一個作家最重要的是他必須有兩顆心。

一顆是憐憫之心，能悲天憫人，也就是人道之心，同情弱勢群體之心；一顆是批判之心，能直面社會的弊端，盡管你也許對這些弊端無可奈何。文字技巧其實是第二位的。路遙的《平凡的世界》和《人生》都沒有什么玩弄技巧的痕跡（順便提及，電影《人生》里有一個設計特別好的長鏡頭：德順老漢給高加林和劉巧珍說他自己戀愛經歷，影片一直只拍出老漢的“說”，而不是像通常的那樣在銀幕上出現回憶中的畫面）。但是讀著它，你會感覺到有人在撫慰你苦難的靈魂。而我們的文壇在相當長的年代里缺失的正是這種給讀者帶來精神撫慰的感覺。

第四篇：讀路遙有感

讀路遙《人生》

斷斷續續地看完了路遙的小說《人生》，依舊是《平凡的世界》那樣戛然而止的結束，小說中似乎強調這命運的強勁，玩笑中充滿無奈，讓人漸漸品味出輪回的錯覺。常說小說是生活畫卷式的凝聚，總能在某一次不經意間讀出自己的影子，當然這需要經歷足夠的生活，不然拿什么印證。

當結尾高加林順德爺爺懷中哭泣時，有辛酸，更多的后悔，對自己的以前，更對被自己狠心拋棄的美麗姑娘巧珍，卻沒了對生活的不甘心。生活一次又一次地和他開著玩笑，當民辦教師的身份被高明樓撤銷讓他兒子代替時，在灰心時卻無意收獲了巧珍卑微而又付出的愛情，一個需要安慰，一個愿意付出，不可否認，那段時光他定時幸福的，在田間，大馬河的橋頭上……

后門永遠比前門威力大，由于自己的二叔調回本地，下面人為了討好，他到了縣城的報社工作。自己不虛的才能，多年讀書的經歷，讓他多多少少去了農村的不少痕跡，洗去了愚昧和自己父親身上的軟弱，也讓他增加了對外面生活的渴望。縣城里的他，才華橫溢，風頭一時無雙，似乎前途光明。就連高中時自己心儀的黃亞萍也斷絕了與張克南無味的愛情而走向高加林。他們張揚激情，但高加林卻時常在這樣的幸福中想起農村的巧珍，黃亞萍的任性與巧珍的順村相比，他覺得很可笑。矛盾中依然留戀與縣城張揚而又熱情的人，只有懂得了滿足，懂得了停留，才能讓我們的心更靜，眼更明，去欣賞沿途的風景，去找尋生命的重心，去選擇人生道路，去珍惜一生中最重要的東西。人

生從此也不再孤獨，因為一片大好的河山，一份人間最真摯的情意。

第五篇：讀路遙《人生》

讀路遙《人生》

斷斷續續地看完了路遙的小說《人生》，依舊是《平凡的世界》那樣戛然而止的結束，小說中似乎強調這命運的強勁，玩笑中充滿無奈，讓人漸漸品味出輪回的錯覺。常說小說是生活畫卷式的凝聚，總能在某一次不經意間讀出自己的影子，當然這需要經歷足夠的生活，不然拿什么印證。

當結尾高加林順德爺爺懷中哭泣時，有辛酸，更多的后悔，對自己的以前，更對被自己狠心拋棄的美麗姑娘巧珍，卻沒了對生活的不甘心。生活一次又一次地和他開著玩笑，當民辦教師的身份被高明樓撤銷讓他兒子代替時，在灰心時卻無意收獲了巧珍卑微而又付出的愛情，一個需要安慰，一個愿意付出，不可否認，那段時光他定時幸福的，在田間，大馬河的橋頭上……

后門永遠比前門威力大，由于自己的二叔調回本地，下面人為了討好，他到了縣城的報社工作。自己不虛的才能，多年讀書的經歷，讓他多多少少去了農村的不少痕跡，洗去了愚昧和自己父親身上的軟弱，也讓他增加了對外面生活的渴望。縣城里的他，才華橫溢，風頭一時無雙，似乎前途光明。就連高中時自己心儀的黃亞萍也斷絕了與張克南無味的愛情而走向高加林。他們張揚激情，但高加林卻時常在這樣的幸福中想起農村的巧珍，黃亞萍的任性與巧珍的順村相比，他覺得很可笑。矛盾中依然留戀與縣城張揚而又熱情的

生活。后來張克南的媽媽為了報復，告發了高加林，他被退回了生他養他的農村，黃亞萍不會追隨，巧珍也結婚了，所有的夢在一瞬間破滅，高家村質樸的人們沒有嘲笑。這樣的結局實際上很好，黃亞萍會和家人回南京，找到另一份愛情，巧珍嫁給了深愛自己的馬栓，而他似乎又有機會當起民辦教師，生活又一次復原了，一段一段回到原點，重新來過。

命運總是不如愿，但往往是在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中才能使人成熟起來，雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。不知以后的高加林是否可以堅強的活在這片土地上，他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了順德爺爺的一番談話，而又一下子撲在黃土地上。就這樣，小說就結束了，給我們 一個不是結尾的結尾。

小說中寫的高加林的個人遭遇，看上去值得同情，但仔細想來也是必然，他告訴我們，年輕人追求夢想無可厚非，但不能用不正當的方式去實現，這樣就會站的越高，越容易摔下來。作為年輕一代要有自己的原則，就像《平凡的世界》里面的孫少平那樣堅強又韌性，孫少平正好和高加林形成了鮮明的對比，他們文化程度相同，都高中畢業，也喜歡文學，都心懷夢想。不同的是他們的人生觀、價值觀，在事業上，孫少平以走“后門”為恥，在任何艱苦的環境下，他都能自持人生準則，清風高潔。而高加林也反對走“后門”，但最終沒能堅守，致使失去了人生中最美好的東西，高貴的品質。

在感情上，孫少平把親情、友情、愛情看作高于一切人生中值得去守候的東西，他對親人的那種愛已經超過了對自己的愛，他堅信活著不只是為了自己，也是為了他身邊的人。而高加林卻因為事業拋棄了最愛的人，對未來的憧憬麻痹了他的感情，直到事業處于低谷的時候，他才知道自己真正需要的東西。在對待挫折上，孫少平能坦然面對，不管在什么 情況下，他都對勞動充滿熱情，對生活充滿熱情。而高加林卻無法正視，從當老師被返回來當農民是時，他蕭條了一個月都不能自拔，總覺得勞動是一件恥辱的事情。因此兩人的結果或者說是生活軌跡，卻大有不同，孫少平比較平穩，沒有大起大落，而高加林卻受盡生活的苦楚，說老天和他開玩笑，還不如說他在和老天開玩笑，有一句話說的好“生活是一面鏡子，反射的是每個人自己選擇的道路。”一切的不管是歡樂還是痛苦，都有他必然的因數，而這些必然的因數往往是源于自己。

就借用小說里的一句話“生活就如春夏秋冬，一寒一暑，不盡相同。”是啊，生活不會是一樣，它有苦有甜，它是甜是苦，關鍵在于人們的心態。所以我覺得不管出于一個什么樣的時代，我們的一切不幸遭遇，不能責怪時代本身，更應該去想想自己。小說的一個并非結尾的結尾，告訴我們，即使生活中遇到再大的坎坷，也不能停止前進的腳步，因為生活仍在繼續，今后何去何從，都靠自己的拼搏和選擇。一個

人，只有懂得了滿足，懂得了停留，才能讓我們的心更靜，眼更明，去欣賞沿途的風景，去找尋生命的重心，去選擇人生道路，去珍惜一生中最重要的東西。人生從此也不再孤獨，因為一片大好的河山，一份人間最真摯的情意。

計算機與信息科學學院

計算機科學與技術（1）班高彥瓊