第一篇：2010年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試答案

2010年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(浙江卷)語文試題答案詳解

1．B【解析：A．刪、膻、潸都讀“shān”，秈讀“xiān”；B．箋、殲、緘、間、都讀“jiān”；C．飆、彪念“biāo”，鰾念“biào”，剽念“piāo”；D．血、謔讀“xuè”，噱、穴讀 “xué”。】

2．A【解析：B頌—誦，C漲—脹，D堰—偃。】

3．D【解析：A泥沙俱下：泥土和沙子一起隨河水流下來，比喻人或事物不論好壞都一齊顯現(xiàn)出來；B魚龍混雜：魚和龍混合攙雜在一起。比喻壞人和好人或凡人與圣人混成一起，好壞難分。B清規(guī)戒律：清規(guī)—佛教為僧尼規(guī)定的必須遵守的規(guī)則，戒律—教徒必須遵守的生活準則，泛指規(guī)章制度，多指束縛人的死板的規(guī)章制度。金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文，多含貶義。C額手稱慶：把手舉到額頭上，稱說慶幸得很。形容人們在憂困中獲得喜訊時高興和喜悅的神態(tài)；彈冠相慶：彈冠—撣去帽子上的塵土，將要入仕做官。慶—賀喜，指即將做官而相互慶賀。多用于貶義。D顧此失彼：顧了這個，顧不了那個，形容頭緒太多，不能兼顧，與“捉襟見肘”意思頗為相近；捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破爛；②比喻困難重重，應付不過來。】

4．A【解析：B句式雜糅，最后一句應改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢，滿足了消費者對環(huán)保袋的客觀需求”；C表述不周，據(jù)語境意義應當刪除“能否”；D重復累贅，刪除“毫無例外地”。】

5．C【解析：A詩句出自北宋詞人辛棄疾的詞《西江月·夜行黃沙道中》，用反襯手法表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村深夜的清幽寧靜景色，故不適用于“熱鬧”的西湖夏夜；B原詩句出自宋朝詩人林和靖的七律《山園小梅》，是寫梅花的疏朗與幽香，不能用來描寫桂花；D詞句出自宋朝詞人李清照的詞《一剪梅》，適用于“愛情”而非“親情”。】

6．B【湯顯祖的《牡丹亭》則是明代傳奇的代表作，而非清代。】

7．A【解析：答非所問，問的是“特征”，答的是“原因”，據(jù)第一段文意可知特征有“三”，文中分別用“首先”“ 其次”“再次”提領。】

8．D【D講的是“工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式”造成的結果，而非“文化輻合趨同造成的結果”。】

9．B【縱觀全文可知：B是本文說明的核心與重心】

10．C【解析：文章只談文化輻合趨同的“弊”而沒有涉及“利”，故“它對人類弊大于利”一說在文中事出無據(jù)。】

11．A【解析：致仕：退休或辭職回家。】

12．D【解析：與：介詞，跟，同。A第三人稱代詞，他/指示代詞，那個；B副詞，于是就/副詞，竟然，卻；C介詞，給/介詞，與前面的“見”構成“見?于”格式，表被動】

13．C【解析：正確的省略成分補全應是：（公）問（嫗）解（公）則錄，意思白居易每次向老婆婆請教，凡是老婆婆能理解的，他才抄錄下來。】

14．D【解析：“并存于他人生的各個階段”一說有誤,應是先“儒”后“釋”。】

15①（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認可的詩文（或詩人）。

②（白居易）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時消沉。

政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也

附標點后的文段：

政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得，國不知其名姓，暴其尸而縣之千金，乃于邑曰：“其是吾弟與？嗟乎，嚴仲子知吾弟！”立起，如韓，之市，而死者果政也。①②

①賊不得：指不知道兇手的姓名。②於邑（ｗūｙè，?烏葉）：同“嗚咽”，哭泣。

【參考譯文】（聶）政的姐姐聶榮聽說有人刺殺韓國宰相，不知道兇手是誰，都城人都不知道他的姓名，（韓相）已經(jīng)把聶政的尸體暴露街頭并且懸賞千金（追查兇手及其同黨），于是哭著說：“大概是我的弟弟吧？唉，嚴仲子（聶政好友）一定知道我的弟弟！”聶榮立刻動身，前往韓國，來到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聶政。

16⑴屈原白居易

⑵內(nèi)容：①漂泊的旅思；②謫官的愁思；③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶；④年華易逝的傷感；⑤宦海浮沉的厭倦。

特點：①觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩人的紛亂愁思；②以“羈緒”領起全篇。

⑴樓船夜雪瓜洲渡⑵又聞子規(guī)啼夜月，愁空山⑶以其求思之深而無不在也⑷奈何取之盡錙銖，用之如泥沙⑸也無風雨也無晴

18．⑴堅忍（執(zhí)著）⑵樂觀

19．手法：①襯托（以動寫靜，以景襯人）；②分層寫景，遠近高低結合。

作用：①烘托出肅穆靜謐的氣氛；②突出烏米孤獨無助的處境；③暗示人物的命運。

20．⑴憂怨中充滿希望

⑵①更充分地表現(xiàn)烏米復雜的內(nèi)心世界，有利于揭示烏米的性格；②喚起讀者對她的深切同情；③渲染氣氛，使全篇籠罩在明亮與灰暗交織的基調(diào)中，增強了文章的感染力。

21．形象：①對不幸者富有同情心；②對人性之美滿懷敬意；③對現(xiàn)實有清醒的認識。

作用：①使文中的人和事更具真實感；②“我”是貫串全文的線索；③借“我”的感觸揭示全文主旨；④通過“我”對烏米的情感態(tài)度突出烏米的形象。

22．②①③⑤④

23．示例：流水：你永遠處在黑暗中，瞧你丑陋的樣子，只知道喝我的汁液，你一無是處。

樹根：是啊，我匍匐地下，默默地汲取，是為了春天變得更加美麗。

24．示例：論點：信心能創(chuàng)造奇跡。論據(jù)：四川大地震中，樂劉會被埋在廢墟中72個小時。她堅信會有人來救援，并一直堅持到獲救。

【提示寫作重點：無論選擇觸摸都巿還是感受鄉(xiāng)村，都需要揭示各自的環(huán)境的特點，各自生活的特色，立足于自身所獲得的“觸摸感”和“感受”，倡導真心真情真感作文，要善于化大為小，化虛為實，爭取小中見大立意。注意是命題作文，不再是話題作文，兩選一，寫作時可將都市或鄉(xiāng)村作為主要角度，而將另一點作為對應或?qū)Ρ取忣}是零難度，考生得分的高下全在選材、組材和立意及語言等功夫上。】

【名家示范1】感受鄉(xiāng)村

爺爺留下來的家譜厚厚地四大本，擺在桌子上有半尺厚，沉甸甸的。擁擠不堪的家譜中，代表我的那三個字所占的地方還沒有一片槐樹葉大。但這就足夠了，對一個人來說，一輩子走到最后，所能撐起天地也不過如此。

多年后的某天，如果后輩中的某人有幸目及這三個字，他們也知道有這樣一個人存在過，就像我看到家譜中的諸位先人一樣，沒有具體形象，沒有音容笑貌，只有在我身體中流動著的一脈相承的血液。我不敢妄想后輩們對我知道許多，一個過往的人相對于一個后來者來說，就像是深不可測的宇宙，無邊無際，即使畢其一生來琢磨也只能曉得皮毛。

但我知道，在我生存過的這個土地上，一定有些什么會記得我，就像小鳥記著自己當年風雨之夜曾棲息過的一棵樹，蜜蜂曾記得自己初次釀出來的一點蜂蜜一樣。

有什么能記住我這個曾在這塊土地上走過活過的人呢？同輩的人都已和我一樣消逝于無形，后輩們在他們的時代急不可耐地體驗著自己的生活。誰也不會關心一個平凡的如田野中的土塊一樣的人。

村口的那棵大椿樹也許還會記得一些我的童年。對于當時等待長大的我來說，童年漫長得就像失眠的夜晚躺在床上等待天亮。而現(xiàn)在當我回首童年時，卻短暫的如同一天。童年的一年和成年后的一年如此不同，以致我常困惑于時間的公平和可靠性。

大椿樹從我生命初始前的漫長歲月一直站到我無法預知的未來，從我生命的此岸看著我到達彼岸，它一定會在某一刻忽然想起，在一個遲來的夏天的午后，有一個六歲的孩子在蟬聲中怯怯地從坐在樹陰下打盹的老人們中間穿過，他雙手緊緊地拉住自己的褲子，小心翼翼，神情惶惑。這群把生活的擔子交給了后輩的老人再也沒有了對未來的期盼，他們最大的興趣就是每年夏天聚在大椿樹的樹陰下，像當年耕種自己的田地一樣，不厭其煩地翻動自己的記憶，把遠或近的往事一遍又一遍地重復嘮叨。他們的另一個興趣就是對路過他們身邊的每一個男性后輩進行嘲弄和戲謔。

他們不止一次地在這棵樹下捉弄這個孩子。有時趁他從他們身邊經(jīng)過時把他的褲子扯落，而后哄堂大笑地看他慌亂不堪地一邊往上提褲子一邊落荒而逃。有時他們以一個游戲的方式來引起他的好奇。

“我捏住你的鼻子，你能把嘴張開嗎？”

當孩子在被捏住的鼻子的當兒仰起臉張開嘴時，老人掌心里握著的東西也會掉進他的嘴里，是一塊風干了的雞屎。

一次，這個孩子端了滿滿一碗醬油從街頭的供銷社里出來，走的緩慢而謹慎。當他們遠遠地看到他專注認真的樣子時，都大笑起來。孩子絲毫不受他們笑聲的影響，平穩(wěn)地一步步朝前走。忽然，他們中的一個高喊：“碗下面有個洞，正在漏呢！”孩子不假思索地把碗翻轉過來看了一眼。

當孩子哭喪著臉拎著碗走向他爺爺奶奶居住的院子時，他們看著他漸漸走遠的稚嫩的背影和懊惱的腳步，笑得前仰后合。

我六歲那一年就是這樣學會了從人們臉上的笑容中分辨什么是善意和惡意的玩笑，這項早熟的本領得益于這群坐在大椿樹下無所事事的老人。

村外牲畜棚角落里那窩螞蟻應該記得我，少年的我就是在抓小蟲喂它們時，那匹調(diào)皮的小騾駒也來旁邊探頭張望，我揮手驅(qū)趕它，它卻調(diào)轉身用剛會走路的蹄子在我的額頭狠狠地來了一蹶子。它那一蹄子給我的人生歷史留下了初次的刻骨疼痛，也留下了永久的傷疤，當我捂著鮮血直流的額頭像受驚的兔子穿過田野一樣跑回院子時，不知道它是否會后悔自己那一蹄子的重量。我真該感謝這次教訓的恰到好處，如果再往下一點，我也許會成為一個海盜王似的獨眼，從此的世界在我的腦海中一定是另外一番模樣。盡管我對獨眼所看到的世界同樣感到好奇，但如果讓我用終生的時間來體驗它，我覺得還是有點單調(diào)。

我的青少年給了校園，菁菁校園中鈴聲是時間之王，它左右著上課和下課，睡覺和起床。校園如果留意過一個在宿舍、食堂和圖書館頻繁作三點一線運動的人的話，我應該留給它深刻的印象。它給了我一個精神世界，給了我一個初戀的開始和終結，也給了我一個跨越千里的輪回。從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)，從平原到高原，從芳草萋萋的故鄉(xiāng)到漠野千里的戈壁。一個人到底要體驗多少離別和惆悵才能真正長大？

我以后的人生注定要獻給歲月，就像把愛情獻給愛人，把孝心獻給父母一樣無怨無悔。它可能會把我珍藏，也可能會棄之如敝履般拋入時間的角落。但如同一棵樹種選擇了土壤，一條魚兒選擇了河流，我既然選擇了人生，就得生根發(fā)芽，就得從過去中吸取教訓，從希望中汲取自信，就得做更多能留下證明我此生的印記，以待我此身化作塵土之時，還能在飄浮的空氣中順著這些印記看一眼我無奈別離的故土和家園，看一眼我的親人們在辛勤勞作后留下的痕跡和標志。

【名家示范2】今生今世的證據(jù)◎ 劉亮程

走的時候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。我們搬去的地方會有許多新東西。一切都會再有的，隨著日子一天天好轉。

我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別，不知道回過頭說一句：草，你要一年年地長下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬不能倒啊。房子，你能撐到哪年就強撐到哪一年，萬一你塌了，可千萬把破墻圈留下，把朝南的門洞和窗口留下，把墻角的煙道和鍋頭留下，把破瓦片留下，最好留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風雨沖刷不到的那個墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木 和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

我走的時候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會需要證明。

有一天會再沒有人能夠相信過去。我也會對以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過的生活嗎。我真看見過地深處的大風?更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲?整個村子靜靜的，只有那只鳥在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地搗著地。我真的有過一棵自己的大榆樹?真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門，找到它我便找到了回家的路。還有，我真沐浴過那樣恒久明亮的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候，那些東西不轉身便正面背面都領受到月光，我不回頭就看見了以往。

現(xiàn)在，誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實。誰會看見一場一場的風吹舊墻、刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫，把所有所有的風聲留在他的一生中。

這一切，難道不是一場一場的夢。如果沒有那些舊房子和路，沒有揚起又落下的塵土，沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著的那一場一場的風，誰會證實以往的生活--即使有它們，一個人內(nèi)心的生存誰又能見證。

我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年功夫，它變成另一個樣子。盡管我早知道它會變成這樣--許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。他們打那些土墻時我便清楚這些墻最終會回到土里--他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號子，讓遠遠近近的人都知道這個地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時我就知道一個土坑漫長等待的是什么。

但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個午后都照在(已經(jīng)消失的)門框上的那一縷夕陽??是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無聲息度過童年、少年、青年時光的我，他的快樂、孤獨、無人感知的驚恐與激動??對于今天的生活，它們是否變得毫無意義。

當家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。

【名家示范3】城市與鄉(xiāng)村

時光流轉得真快，轉眼春天來了，雖然北方的三月依然是枯樹輕搖，冷風拂面，但湖面的冰已全部化開，柳樹的枝條也變得柔軟,北方真正的春天，草長鶯飛的季節(jié)應該是在五月，生活在城市里，不似生活在鄉(xiāng)村，能

看到早春的薄霧，山間的野花或是春播的繁忙景象，而讓我們感受春天的也許就是巷陌街頭的幾棵垂柳，或是小區(qū)一角的幾株桃花，但就是這樣，也足已讓我們欣喜一陣子。

有一位英國詩人曾寫道“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市”的詩句。是啊，在城市里，我們永遠在忙碌，忙著工作，忙著掙錢，忙著應酬，時間被分割成無數(shù)塊，鋼筋水泥包裹住我們溫柔的心。不知誰說過一句至理名言，美無處不在，只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

我喜歡鄉(xiāng)村，因為它保持著原始的純樸，山野鄉(xiāng)村的生活仿佛讓人感覺不到歲月的痕跡。而我也喜歡城市，盡管都市的生活，有著它的缺撼，卻也有它獨特的魅力。只要我們做個生活的有心人，懷有一顆溫柔閑適的心，你會發(fā)現(xiàn)其多彩的美。

城市，是美的。這里雖沒有金燦燦的莊稼，茅屋竹籬，青翠安靜的青紗帳，但這里有舒緩的池塘，映日的荷葉，還有流光溢彩的霓彩。不同的季節(jié)，同樣帶給我們別樣的美麗，春天的楊柳，夏天的槐花，秋天的紅楓葉，冬天的雪舞。

城市，是美的，它樓宇高聳，車水馬龍，繁華的都市，見證著人類的進步，站在這里，能感受到前進中歷史的滾滾車輪，這里有展示我們?nèi)松奈枧_，這里有我們需要的數(shù)字和快捷的信息。

清晨，不妨到公園里走走，會帶給你另一種美麗。晨練的人真多啊！你看那些老人的健美操跳得多精神，還有練太功劍的人們，一招一式剛柔并濟，颯爽英姿。還有的在踢毽子，跳得真高，一個彈跳，把毽子舞得風生水起，更有趣的是大家圍在一起踢，你來我往，配合默契，樂在其中。那邊樹林幽靜的角落里，有學生在畫速描，若隱若現(xiàn)的小橋，波光粼粼的水面，引得晨練的人們駐足觀看。在這里鍛煉的有各種各樣的人，兩鬢斑白的老人、活潑的孩子或是健朗的年青人，這里不分職位高低，不管誰更富有，共同擁有的就是快樂。

夜晚，暮色籠罩，城市里亮起萬家燈火，與滿天星斗相輝映，那一間亮燈的小屋里有我們溫暖的夢境。

【名家示范4】感受鄉(xiāng)村

偶爾，與一顆勞頓的心，循著一片枯黃的落葉，走近鄉(xiāng)村，投影于一條尚未鋤芟的田埂上，逸興悠然而沉默，遙望遠處蒼郁的青山與天空洗過雨水的云朵，凝神諦聽山野的潤濕與幽靜。

時而，響睛的天空有鷹跡翔過，恰和此時的心情，一樣恬淡而素潔。

靜靜地遠望。一頭水牛邁來，一抹清香撲來，一聲鳥鳴啼過，讓人試著懷想最初和最后的情感，走向曾經(jīng)的童年。

其實，整日匆忙的我們確實有必要時常回來，小隱于安謐的鄉(xiāng)村，忘卻遠方城市的喧囂與誘或，讓欲望和浮躁櫛風沐雨。

而后，跳過一群人，去接納另一種生活。

夕陽如橘，炊煙如一條回鄉(xiāng)的路，時常隱約在我回望故土的瞬間。

遠離了炊煙，漂泊在無家可歸的城市，沒有了依托，如風中一片墜落的葉了。

有人說：上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村。

而如今，城市卻遠離了鄉(xiāng)村，讓人失去童年的記憶，枯涸了生存源泉的澄澈。

夕陽中的炊煙，總是讓人憶起年邁的雙親佇立村口，一雙望穿暮靄氤氳的眼眸，癡癡地守候著兒女們匆匆的歸程。

日復一日，年復一年。

親近炊煙，生命才會被陽光恩澤。

炊煙讓人純粹、羞澀，讓人變得如早春枯枝上的第一片新葉一樣鮮嫩。

第二篇：2016年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試-答案

2016年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（新課標I）

文科綜合（政治部分）官方答案解析精編版

12、【答案】B 【解析】互補品指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費者的同一種需要，如照相機和膠卷。如果兩種商品之間能夠相互替代以滿足消費者的某一種欲望，則稱這兩種商品之間存在著替代關系，這兩種商品互為替代品。通過材料對互補品的描述可以看出，漢堡與飲料、打印機與墨盒是互補品，①③適合題意；汽油與天然氣、玉米與小麥是替代品，②④不適合題意；故本題答案選B。【考點定位】相關商品價格變動的影響

【名師點睛】本題考查考生對互補品和替代品的區(qū)分，替代品是兩種商品的功能相近或相同，所以可以代替使用，而互補品是兩者必須配合使用才能滿足消費者需要。明確了它們的區(qū)別，題目就很簡單了。

13、【答案】C 【解析】養(yǎng)老基金在投資國債、銀行債券等債權性資產(chǎn)的同時，可以投資股票、股票基金，這說明注重收益；但投資股票等權益類資產(chǎn)的比重不超過30%，說明要考慮風險，故要優(yōu)化投資組合，C適合題意；A、B、D均不符合題目要求，排除。【考點定位】投資理財?shù)倪x擇

【名師點睛】本題考查考生對投資理財原則的掌握情況。投資理財既要注意收益，又要注意風險，還要注意把風險分散，不要把雞蛋放在同一個籃子里。各種投資的風險和收益不一樣，所以在投資的時候要綜合考慮。

14、【答案】A 【解析】一般來說，價格上升，供給增加；價格下降，供給減少，價格與供給成同方向變化。國家實施補貼意味著商品本身的價格沒變，供給增加，供給曲線向右側移動，A適合題意，B是錯誤的；C、D是價格變化的影響，不符合要求，排除。【考點定位】價格變動的影響

【名師點睛】做經(jīng)濟生活的圖像題，首先要確定橫軸和縱軸各代表什么，然后根據(jù)所學知識確定是正比還是反比曲線，如果是由自身價格引起的變化是一條曲線，如果是由其他因素導致的變化是兩條曲線。箭頭向外表示增加，箭頭向內(nèi)表示減少。

15、【答案】A 【解析】本題是傳導性試題，要明確變量之間的關系，可采用首尾法進行確定。即先確定第一個題肢或者先確定最后一個題肢，同時要注意排除錯誤選項，按此步驟，基本上可以確定正確答案。企業(yè)是市場主體，利潤下降，失業(yè)上升，收入降低，消費低迷，供給大于需求，故正確的傳導順序是①→④→②→③，本題答案選A。【考點定位】企業(yè)、影響消費的因素、消費的反作用

【名師點睛】本題考查的是有關通貨緊縮的知識。通貨緊縮是因為發(fā)行的紙幣少于流通中所需要的貨幣量，此時需求不足，商品供過于求，即產(chǎn)能過剩，價格下降，這也意味著企業(yè)的利潤減少，企業(yè)的失業(yè)率增加，工人失業(yè)，收入急劇減少會導致消費低迷，從而進一步導致產(chǎn)能過剩的惡性循環(huán)。

16、【答案】A 【解析】村民委員會、居民委員會是村民、居民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織。材料中的規(guī)定彰顯了社區(qū)組織的自治功能，有利于推動社區(qū)居民自治，①③適合題意；②④不符合題目主旨，排除；故本題答案選A。

【考點定位】基層群眾自治

【名師點睛】本題要弄清社區(qū)和“街道辦事處”的區(qū)別。社區(qū)是按照一定人口比例和居住范圍，由城市居民按照自愿選舉產(chǎn)生的自治機構。社區(qū)是自治機構，不是一級政府，不受任何黨派、政府或行政機關領導，只對居民負責。街道辦事處屬于最低一級政府，人員是國家公務員。弄清區(qū)別，題目就好做了。

17、【答案】B 【解析】全國人民代表大會是我國最高國家權力機關，在國家機構中居于核心地位，享有最高立法權、決定權、任免權和監(jiān)督權，全國人大常委會是它的常設機構。決定特赦部分服刑罪犯的權力屬于全國人大常委會，B適合題意；國家主席是國家元首，人民法院是審判機關，中央人民政府是最高行政機關，A、C、D不符合題意。【考點定位】全國人大的職權

【名師點睛】能行使最高決定權的只有全國人大及其常務委員會，法院只能行使審判權，政府行使行政權力，我國的國家主席是國家元首，中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務委員會的決定，公布法律，任免國務院總理、副總理、國務委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長，授予國家的勛章和榮譽稱號，發(fā)布特赦令，宣布進入緊急狀態(tài)，宣布戰(zhàn)爭狀態(tài)，發(fā)布動員令。

18、【答案】C 【解析】培養(yǎng)雙語法官有利于保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權利，促進民族溝通和團結，②③適合題意；自治地方的自治機關是人大和政府，法院不是自治地方的自治機關，①是錯誤的；④說法不符合現(xiàn)實，排除；故本題答案選C。

【考點定位】民族區(qū)域自治制度

【名師點睛】本題考查民族區(qū)域自治的有關知識。首先要明確我國的自治機關只有兩類：人大和政府，只有自治機關才能行使自治權，法官代表司法機關，我國的法律是全國通用的，法律面前人人平等，少數(shù)民族也不例外，所以不能“變通執(zhí)行”。

19、【答案】A 【解析】“華陰老腔”的成功說明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新，滿足人民大眾的需要才能呈現(xiàn)出強大的生命力，①②適合題意；文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐，③說法錯誤；傳播手段和形式有利于文化的傳承，但不是前提，排除④；故本題答案選A。【考點定位】文化創(chuàng)新的途徑

【名師點睛】本題用排除法比較合適。文化創(chuàng)新的根本途徑是實踐，這是考生非常熟悉的知識點，據(jù)此可以排除③，即排除了C、D，這說明①一定正確，只需要分析②④即可。用排除法既可以提高正確率，還可以節(jié)約時間。20、【答案】C 【解析】實踐具有直接現(xiàn)實性，①說法是錯誤的；新型智庫建設說明由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，人的認識具有反復性，要與時俱進，檢驗和發(fā)展真理，②③適合題意；真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，④是錯誤的；故本題答案選C。【考點定位】認識的反復性、發(fā)展真理

21、【答案】B 【解析】矛盾雙方中處于支配地位、起主導作用的方面，叫矛盾的主要方面；而處于被支配地位的方面，叫矛盾的次要方面。對成績與錯誤的評判是著重把握矛盾主要方面的表現(xiàn)，這是因為事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，①④適合題意；具體問題具體分析是正確認識矛盾的關鍵，②是不科學的；③不適合題目主旨；故本題答案選B。

【考點定位】矛盾的主次方面

22、【答案】C 【解析】本題可用排除法來做。勞動關系屬于生產(chǎn)關系的范疇，生產(chǎn)關系的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料歸誰所有決定的，生產(chǎn)資料的所有制決定著生產(chǎn)關系的性質(zhì)，①是錯誤的；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，③是錯誤的；②④正確且適合題意；故本題答案選C。

【考點定位】社會基本矛盾運動及規(guī)律

23、【答案】D 【解析】本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。根據(jù)漫畫《學習先進經(jīng)驗》可以看出，一些人沒有具體問題具體分析，混淆了表面聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系，③④適合題意；①②不符合漫畫主旨，排除；故本題答案選D。【考點定位】具體問題具體分析

38、【答案】（1）“一帶一路”建設順應了世界多極化、經(jīng)濟全球化的潮流，是建立國際新秩序的積極探索；有利于沿線各國人民實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮；能夠促進沿線各國間的相互尊重、相互理解和政治互信；能夠提升我國的對外開放水平，推動中國自身發(fā)展。

（2）沿線國家：擴大產(chǎn)品供給；增加稅收；擴大就業(yè)，提高居民收入；提高相關產(chǎn)業(yè)的技術水平。中國：擴大產(chǎn)品市場化；促進優(yōu)勢產(chǎn)能“走出去”；提高在國際分工中的地位。

【解析】（1）本題考查當代國際社會的知識，設問指向分析“一帶一路”建設為什么能為世界和平發(fā)展增添新的正能量，屬于原因類試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度回答。當代國際社會的知識主要包括：國際社會的成員、國際關系的決定性因素、當今時代的主題、多極化趨勢、我國的外交政策；然后調(diào)動運用上述知識分析現(xiàn)實意義。

（2）本題考查經(jīng)濟生活知識，設問指向分析說明推動“一帶一路”國際產(chǎn)能合作對沿線國家和中國是雙贏的選擇。通過閱讀材料和審讀設問可以發(fā)現(xiàn)，本題可以從對沿線國家的意義和對中國的意義兩個方面進行回答，主要包括就業(yè)的意義、轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、經(jīng)濟全球化、提高開放型經(jīng)濟水平角度思考。

【考點定位】世界多極化、我國的外交政策；就業(yè)的意義、科技的重要性、經(jīng)濟全球化、提高開放型經(jīng)濟水平【名師點睛】本題的第一問已經(jīng)給定了知識范圍——當代國際社會，這是政治生活的第四單元，考生只能在這個范圍內(nèi)回答，這提示我們對每一本政治書的單元標題都要熟悉，因為考試時常用單元標題作為范圍限制，考生若不熟悉，很容易跑偏。本題的第二問考查的是考生對“一帶一路”這個時事熱點的理解，備考中應該都有涉及，這提示考生政治復習必須關注時事熱點。

39、【答案】（1）價值觀影響人們對事物的認識和評價，只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價值觀，從而作出正確的價值評價。受錯誤價值觀驅(qū)動，否認英雄的言論歪曲了歷史，遮蔽了真相，導致人們思想的混亂。只有尊重歷史，堅持真理，樹立和弘揚正確價值觀，才能抵制否認英雄的謠言，消除其負面影響。（2）尊重歷史事實，增強辨別信息真?zhèn)巍⒌钟浜笪幕湾e誤言論的能力。利用網(wǎng)絡等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚英雄精神。

（3）樹立崇高理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗；勤奮學習，掌握為國家、社會、人民作貢獻的本領；深入社會實踐，在實踐中增長才干。

【解析】（1）本題考查知識范圍明確具體，即價值觀的知識，設問指向?qū)Ψ裾J英雄的錯誤言論加以批駁。解答時明確知識指向：人的價值、價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)；然后調(diào)動運用知識，結合材料觀點進行分析。

（2）本題考查文化生活知識，設問指向如何守護英雄、弘揚中華民族精神，屬于措施類試題。可以從弘揚民族精神、文化強國建設、精神文明、思想道德建設和提高修養(yǎng)等角度思考，并注意結合材料進行分析。（3）本題設問指向就如何學習英雄列出發(fā)言要點，屬于開放型題型，考查學生思考問題的出發(fā)點和發(fā)散思維能力，是一道限制性開放式問題。發(fā)言要宣傳正面積極的理念，應該遵循思想政治性原則、情感性原則、倡導性原則。語言設計既要有聽覺沖擊力，更要有心靈震撼力，讓人易懂、易記、難忘，不能啰唆、含糊，應避免用長句、拗口之語。

【考點定位】價值觀的導向作用、民族精神、思想道德建設和提高修養(yǎng)

【名師點睛】①做哲學主觀題一定要仔細審范圍，看看是唯物論、認識論、辯證法還是歷史唯物主義，若范圍定位錯誤，就一分不得了。而如果范圍定位沒有問題，只要原理方法論熟悉，一般都能得高分。②做文化的題目，要根據(jù)設問和材料來定知識點，還要分清是哪一種題型，是原因類、措施類，還是體現(xiàn)類等。③做開放性的題目，一要審清題目要求，不能隨便發(fā)揮；二要用政治術語，結合知識點，條理清晰，言之成理。

第三篇：2013普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

2013普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（江西卷）

語文試題 詳解

第Ⅰ卷（選擇題 共３６分）

一、（１８分，每小題３分）

1、下列詞語中，加點的字讀音全都正確的一組是

A、衣著（zhu?）果脯（fǔ）給（gěi]養(yǎng)揆情度（du?）理

B、蟊（máo）賊呵（hē）護湍（tuān）急模棱（léng）兩可

C、載（zài）體供（g?ng）認涔（cén）涔呱（guā）呱墜地

D、慍（yùn）色角（jiǎoj）色畏葸（xǐ）殞身不恤（xù）

【答案】B

【解析】A(jǐ)養(yǎng)——①所需物質(zhì)和食物、飼料、燃料等的儲備。②供給軍隊人員的主食、副食、燃料和軍用牲畜的飼料等的統(tǒng)稱。揆情度理kuí qíng du? lǐ——揆：估量揣測；度：猜想。按照情和理估量，推測。C、呱呱墜地gū gū zhuì dì——形容嬰兒出生或事物問世。D、角（jué）色。殞身不恤yǔn shēn bú xù——殞：犧牲；恤：顧惜。犧牲生命也不顧惜。[出自]魯迅《記念劉和珍君》

2、下列詞語中，沒有錯別字的一組是

A、松馳 回溯 衛(wèi)戍皇天后土B、辨認 影牒 榮膺殘羹冷炙

C、豆蔻 聘禮 修葺金壁輝煌D、城闕 編纂 惻隱亭亭玉立

【答案】D。

【解析】【A、松馳（弛）B、影牒（碟）C、金壁輝煌（碧）】

3、下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検?/p>

（1）家庭的使他從小對美就有敏銳的感悟，鄉(xiāng)村豐富的色彩和生動的線條使他陶醉不已。

（2）那個時候的中國，社會動蕩，經(jīng)濟秩序極為混亂，物價，人民苦不堪言。

（3）沈陽飛機制造公司全體職工都總經(jīng)理羅陽獻身國防事業(yè)的崇高精神打動。

A、熏陶青云直上為而B、熏染青云直上為而

C、熏陶扶搖直上為所D、熏染扶搖直上為所

【答案】C。

【解析】熏陶——人的思想行為因長期接觸某些事物而受到好的影響。熏染——人的思想和生活習慣逐漸受到影響（多指不良的）。扶搖直上——扶搖：急劇盤旋而上的暴風。形容地位、名聲、價值等迅速往上升。青云直上——青云：指青天；直上：直線上升。指迅速升到很高的地位。

4、下列各句中，標點符號使用正確的一項是

A、走到一個十字路口，左拐；繼續(xù)向前，走到第二個十字路口，還是左拐，跨過馬路，就是圖書館。

B、蕓齋主人說：魯迅先生有言：真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

C、蝴蝶縱有千般不是，還是有一樁長處：不做室中物！飛，則飛于野；舞，則舞于田。

D、“血戰(zhàn)長空”以獨特視角關注抗戰(zhàn)時期中國空軍的歷史，劇中主要角色均有歷史原型。

【答案】C。

【解析】A、“還是左拐”后的逗號應為分號。因為句子涉及“走到走到跨過”三種情況。

B、冒號連用錯誤。

“一個句子中不能出現(xiàn)兩個冒號”這條規(guī)則是有條件的！

原因：冒號我們都知道要管到句號為止。但如果出現(xiàn)兩個冒號，則要有兩個句號（或句子末尾符號如嘆號等）與之對應。如果沒有則結構不清了。

廠長宣布：根據(jù)新情況制定二項新規(guī)定：一是不得帶快餐盒進廠，二是工作期間不得串崗。（第一個冒號要管到句號，第二個冒號也要管到句號，那么這個句號就用了兩次，所以還得加一個句號；但是兩個句號連用又沒有這個用法。所以要去掉一個冒號。

冒號都有相對應的句子終了符號。

如，子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂?”

第一個冒號與問號對應，第二個冒號與句號對應。

D、“血戰(zhàn)長空”是電視劇的名字，應該用書名號。

5.下列各句中，沒有語病的一項是

A、女性學者被稱為“美女學者”，我還聽過“美女主持”“美女政治家”的說法，估計沒被我漏舉的還有不少。

B、教育主管部門要求，各級各類學校學生的生活用品以及床上用品都應由學生自主選購，不得統(tǒng)一配備。

C、當前某些引起轟動的影視作品，也許在兩年后，甚至五年以后就會被人遺忘得一干二凈。

D、俄羅斯有發(fā)展遠東的計劃，中國有振興東北的戰(zhàn)略，如果有效對接，可能實現(xiàn)雙贏，不過目前還只是一種期待。

【答案】D、【解析】A、雙重否定不當。應該為“沒被我例舉的還有不少”或“被我漏舉的還有不少”。B、選購指挑選購買（商品），即通過對商品的比較，從中挑選出自己需要的商品進行購買。自主指自己作主，不受別人支配。可見“自主”修飾“選購”顯得多余。也許有學生會認為生活用品包含了床上用品。實際上床上用品指擺放于床上，供人在睡眠時使用的物品，包括被褥、被套、床單、床罩、床笠、枕套、枕芯、毯子、涼席和蚊帳等。而生活用品是生活中常用的一些物品的統(tǒng)稱，例如牙膏，臉盆，衣架等。C、“五年以后”比“兩年后”忘得多是自然而然的事，體現(xiàn)不出遞進，二者應該換個位置。

6、下列關于名著的表述，不正確的一項是

A、孔子讓他的學生談談各自的志向，子路搶著發(fā)言，冉有、公西華、曾皙是在老師點名后才發(fā)言的。最后，曾皙的發(fā)言得到了老師的贊許。（《論語》）

B、小說主人公大衛(wèi)的母親改嫁后，繼父對大衛(wèi)的管教近乎殘忍，強迫他掛著寫有“小心！他咬人！”的紙板牌，并把他送到倫敦的寄宿學校。（《大衛(wèi)?科波菲爾》）

C、在金陵十二釵正冊中，王熙鳳的判詞是：“凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。”（《紅樓夢》）

D、堂吉訶德沉迷于騎士小說，忍不住要去行俠仗義。他四處冒險，上演了很多鬧劇。他大戰(zhàn)風車，以致連人帶馬摔在地上，折斷了長槍。（《堂吉訶德》）

【答案】B（有一次當繼父用鞭子打大衛(wèi)的時候，大衛(wèi)把他的手咬傷了。這一下他把大衛(wèi)監(jiān)禁了五天，之后又送到一所寄宿學校。大衛(wèi)在這所學校里受盡了屈辱和摧殘。一開始，校長秉承摩德斯通姐弟的旨意，在他身上掛了一塊寫有“當心他，他咬人”的告白牌，之后他又無數(shù)次地忍受校長的鞭打。這就是大衛(wèi)人生的開端。可見B項判斷不當，既然是校長讓大衛(wèi)掛著紙板牌，那“并把他送到倫敦的寄宿學校”就錯的離譜了）

爭鳴：D答案也有不正確之處。“長槍不是摔在地上折斷的”。應是“長矛刺中了風車翼，可疾風吹動風車翼，把長矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上”。相關內(nèi)容見《堂吉訶德》第八章“駭人的風車奇險中唐吉訶德的英勇表現(xiàn)及其他”附相關情節(jié)：

這時他們發(fā)現(xiàn)了田野里的三十四架風車。

唐吉訶德一看見風車就對侍從說：

“命運的安排比我們希望的還好。你看那兒，桑喬?潘薩朋友，就有三十多個放肆的巨人。我想同他們戰(zhàn)斗，要他們所有人的性命。有了戰(zhàn)利品，我們就可以發(fā)財了。這是正義的戰(zhàn)斗。從地球表面清除這些壞種是對上帝的一大貢獻。”

“什么巨人？”桑喬?潘薩問。

“就是你看見的那些長臂家伙，有的臂長足有兩西里（西班牙里程單位，簡稱為西里，一西里為5572．7米）呢。”唐吉訶德說。

--------

“您看，”桑喬說，“那些不是巨人，是風車。那些像長臂的東西是風車翼，靠風轉動，能夠推動石磨。”

唐吉訶德說：“在征險方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死的搏斗。”

說完他便催馬向前。侍從桑喬大聲喊著告訴他，他進攻的肯定是風車，不是巨人。可他全然不理會，已經(jīng)聽不見侍從桑喬的喊叫，認定那就是巨人，到了風車跟前也沒看清那是什么東西，只是高聲喊道：

“不要逃跑，你們這些膽小的惡棍！向你們進攻的只是騎士孤身一人。”這時起了點風，大風車翼開始轉動，唐吉訶德見狀便說：

“即使你們的手比布里亞柔斯（希臘神話人物，又稱埃蓋翁，據(jù)說有五十個頭、一百只手。）的手還多，也逃脫不了我的懲罰。”

--------

他又虔誠地請他的杜爾西內(nèi)亞夫人保佑他，請她在這個關鍵時刻幫助他。說完他戴好護胸，攥緊長矛，飛馬上前，沖向前面的第一個風車。長矛刺中了風車翼，可疾風吹動風車翼，把長矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上。桑喬催驢飛奔而來救護他，只見唐吉訶德已動彈不得。是馬把他摔成了這個樣子。

“上帝保佑！”桑喬說，“我不是告訴您了嗎，看看您在干什么？那是風車，除非誰腦袋里也有了風車，否則怎么能不承認那是風車呢？”

“住嘴，桑喬朋友！”唐吉訶德說，“戰(zhàn)斗這種事情，比其它東西更為變化無常。我愈想愈認為，是那個偷了我的書房和書的賢人弗雷斯通把這些巨人變成了風車，以剝奪我戰(zhàn)勝他而贏得的榮譽。他對我敵意頗深。不過到最后，他的惡毒手腕終究敵不過我的正義之劍。”“讓上帝盡力而為吧。”桑喬?潘薩說。

桑喬扶唐吉訶德站起來，重新上馬。那匹馬已經(jīng)東倒西歪了。他們談論著剛才的險遇，繼續(xù)向拉皮塞隘口方向趕路。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成7-9題

病毒不同于其他所有生物，它不是由細胞組成的。一個細胞中的結構要進行生命活動：進食、產(chǎn)生能量、生長、對環(huán)境的改變作出反應。但這一切病毒都沒有。當它呆在細胞外時，它實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它進入細胞后，災難就來了。

所有的病毒都由兩部份組成：核酸構成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。蛋白質(zhì)外表或類脂包膜（如果有的話）使病毒依附上細胞膜----然后病毒進入細胞。實際上這并不容易。病毒外衣的表面必須剛好依附在細胞膜的“接收器”的位置。即使在理想的條件下，病毒與合適的細胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接。這就可以解釋為什么通常的病毒只對特定的細胞起作用。狂犬病和感冒則是最明顯的例外，它們能感染的范疇級廣。

一旦病毒依附上細胞，它有幾種方法穿過細胞膜進入細胞。在細胞膜上開一個小洞讓它進去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細胞膜融合而使它們進入細胞。

當病毒進入細胞，它就開始回2013年高考試題——語文（江西卷）解析版

第四篇：2014年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

2014年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文 注意事項：

1．本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上.2．作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回.第 I卷 閱讀題 甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題.周代，盡管關于食品安全事件的記我不多，但我們還是看到，由于食品安全關系重大，統(tǒng)治者對此非常重視并作出了特別規(guī)定.周代的食品交易是以直接收獲采摘的初級農(nóng)產(chǎn)品為主，所以對農(nóng)產(chǎn)品的成熟度十分關注.據(jù)《禮記》記栽，用代對食品交易的規(guī)定有：“五谷不時，果實未熟，不鬻于市.”這是我國歷史上最早的關于食品安全管理的記錄.漢唐時期，食品交易活動非常頻繁，交易品種十分豐富.為杜絕有毒有害食品流入市場，國家在法律上作出了相應的規(guī)定.漢朝《二年律令》規(guī)定：“諸食鳙肉，鰭肉毒殺、傷、病人者，亟盡孰燔其余???當燔弗燔，及吏主者，皆坐輔肉賺，與蓋W法.即肉類因腐壞等因素可能導致中毒者，應盡快焚致，否則將處罰當事人及相共官貝.唐朝《唐律》規(guī)定：“脯肉有毒，曾經(jīng)病人，有余者速焚之，違者杖九十.若故與人食并

出賣，令人病者，徒一年；以故致死者，絞.即人自食致死者，從過失殺人法? ?從f唐

律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而構成的刑事犯罪分為兩種情況，處fl各不相同：一是得知脯肉有毒時，食品的所有者應當立刻焚鯁所剩有毒食品，以絕后患，否則杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毀，致人中毒，則視情節(jié)及后■以科宋代，飲食市場空前繁榮?孟元老在《東京夢華錄》中，追迷了北宋都城介封濟的城市風貌，并且以大量筆墨寫到飲食北的昌盛，書中共提到一I多家店鏑以及相關行會.商品市場的繁榮，不可避免地帶來一些問題，一些商敵“以物市于人，敝惡之場，婢為新奇；假偽之物，飾為真實.如絹帛之用膠糊，米麥之增溫潤，肉食之灌以水，藥材之語文試題第1頁(共10頁）

易以他物_ 有的不法分子甚直采肩雄塞沙，病奉吹氣、禽料以灰之 :俠:=7了加嫌對食麻

者必供加入行會，而行?必領對商*質(zhì)m “市律謂之此名?

不以其物小大，扭合充用者，抒為行，*班卜亦有職.”（《都城紀肚》丄商人們依營類伽成行會，_、手工北和其他服務性行業(yè)的相頭人貝必領加入行會極織，并換

行*登記在籍，否則就不能從業(yè)炫營.各個行會對生產(chǎn)狡營的商品質(zhì)量進行把先行會的首領作為拉保人，負責評定物價和監(jiān)察不法行為.除了由行會把關外，宋代法律也鰱承了?唐律》的規(guī)定，對有毒有害食品的銷售者予以嚴想?

上述朝代對食品流通的安全管理及有關法律舉授，可以紛我們很多名承?也可以為現(xiàn)今我國食品質(zhì)量和安全監(jiān)管模式的合理構建提供新的思路和路徑選擇.(摘編自張炸達《古代食品安全監(jiān)管述略》>

1.下列關于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是

周代統(tǒng)治者嚴禁未成熟的果實和谷物進入流通市場，以防止此類初級農(nóng)產(chǎn)品引起 食品安全方面的問題。

《二年律令》與 <唐律》都規(guī)定，凡出現(xiàn)因脯肉有毒而致人生病的情況，食品所 有者應當立刻焚毀剩余的肉食。

《二年律令》中的規(guī)定注重對主使官員責任的追究，而 <唐律》則更加強調(diào)對傷害生命的犯罪行

為的追究?

<唐律》規(guī)定，明知脯肉有毒而不立刻焚毀，并故意將脯肉給人吃或出售，而致 人生病者，要判處徒刑一年#

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

宋代政府注意到食品摻假、以次充好等各種質(zhì)量問題，進一步加強了食品安全的監(jiān)督和管理工作。隨著城市民間工商業(yè)的繁榮發(fā)展，宋代統(tǒng)治者出于對從業(yè)者監(jiān)管的需要，設立了行會這一政府機構.監(jiān)督從業(yè)者的合法經(jīng)營，同時方便官府向商戶、手工業(yè)者等收取費用，這也是宋代行會的重要職責。與 <唐律》一脈相承，宋代食品安全方面的相關法律也規(guī)定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以嚴懲。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

《廣律》將“故與人食并出賣”有毒脯肉造成的后果分為兩類，并給予不同的處罰，可見唐代的法律條文已經(jīng)較為詳盡周密。

宋代政府引入行會管理方法，既規(guī)定從業(yè)者必須加入行會，并按行業(yè)對經(jīng)營者進行登記，又對生產(chǎn)經(jīng)營的商品進行質(zhì)量把關?

有關食品安全的規(guī)定始于周代，經(jīng)過漢、唐的發(fā)展，到宋代形成了法制相對健全、政府與行會共同監(jiān)管的食品安全管理體系。

對危害食品安全的違法者施以重罰，有助于保障廣大民眾的身體健康和生命安全，這是唐宋法律對今人的啟示。

語文試題第2頁(共10頁）

二、古代詩文闔滇（36分）(_>文窗文闃讀、（丨9分〉

閱馕下面的文畝文，完成4?7題。

韓文’字貫道’成化二年舉進士，除工科給事中.出為砌廣右參議.中貴督太和山，千沒公費.文力遢之’以其羨易菜萬石，備棗貸.九溪土酋與鄰境爭地相攻，文往請.皆服.弘治十六年拜南束兵部禹書?歲鋟，i價翔踴■文請領發(fā)軍餉三內(nèi)，戶部?之.文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自字之.”乃發(fā)摩十六萬石，米價為年.明年召件戶部尚書.文教厚摩樣，居常抑抑.至吟大事，剛斷無所撓.武宗即位，賞脊及山故、大鱔

請費，需銀百八十萬兩有奇，部節(jié)?不給.文請先發(fā)承運庫，詔不許?文言：“帑藏虛，賞鮝自京邊軍士外，請分別給銀鈔，稍蓋以內(nèi)庫及內(nèi)府錢，并暫傷魴成賜莊田稅，而敕承運庫內(nèi)官核所積金銀，f之藉.且盡罷諸不急費.”舊制，監(jiān)局、倉專內(nèi)官不過二三人，后漸添注，或一倉十余人，文力請裁汰.淳安公主踢田三百頃，復欲奪任AtJuiiir 爭乃止.文司國計二年,力逷權幸，權幸深疾之.而束時音宮W粵鋼躧鏃 A-?? “八虎”曰導帝狗馬鷹兔不親萬十文每退輛對 耳.*文捋須昂肩，毅然改容曰：“善.縱事勿濟，吾年足死矣，不死不足報國.”SL 偕請大臣伏闕上疏，疏入，帝驚泣不食，瑾等大懼.i恨文甚，日令人俏文過.逾月，有以偽銀輸內(nèi)庫者，遂以為文罪.詔降一級致仕.瑾根未已，坐以遣失部籍，連文下詔獄.數(shù)月始釋，罰米千石輸大同.尋復罰米者再，家業(yè)蕩然.瑾誅，復官，致仕.嘉靖

五年卒，年八十有六.'；；■: u(節(jié)選自《明史?韓文傳》 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分〉 以其羨易粟萬石，備f貸 振：救濟? 救荒如救焚，有罪，^自孛之

當：承擔。

至$大事，剛斷無所撓? 臨：面對。核士積金銀，考之籍 著：彰顯。

對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

而是時青宮舊奄劉瑾等八人/號“八虎”日導帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不 親萬幾/文每退朝/對僚屬語及/輒泣下/

而是時育宮舊奄劉瑾等八人/號“八虎”日導帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不 親萬幾/文每退朝對僚屬/語及輒泣下/ 而是時育宮舊奄劉瑾等A人號“八虎，/日導帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親

萬幾/文每退朝/對僚屬語及/輒泣下/

而是時青宮舊奄劉瑾等八人號“八虎” /日導帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝對僚屬/語及輒泣下/'

語文試題第3頁(共10頁）

下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析.鳒騸九纖太菌~銷I錢-事，卜.轉文料航.雜時頓抑，抑米情春

擔任商京細佛例尊議^

^幃文贓不屬.針賽議11事；成例.著糾鳙礦軋兩提出自己看法：有關機抓曲斯繼|

丨治龜卜碰子噸

鋤14

I樣文疾財仇，盡力遢劇權孝丨"細日面政亊，他采用李夢陽的建議，竇死嫌象打由::::二認樣文隨撕，鄉(xiāng)戰(zhàn)紗11作21'二： 又

兩次彷米，使他傾家蕩產(chǎn)：直麋対瑙被珠后.轉文才篥窗爾街邋供^

1.把文中18橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，（丨0分）

(^)淳安公主賜田三百頃，復歓奪任氏民金，文力爭乃止(之）即偕諸大臣伏面上逋.疏入，帝鎵泣不食’瑾等大供

(二〉古代詩歌闃讀（丨丨分）閱讀下面兩首詩，完成8?9題.含山店夢覺作[磨]韋皮。

曾為浼離慣硐家.等閑籌袂客天瀝.燈前一耄江南夢，蝸銀起來山月斜.宿漁家[來]轉#

凡代生濂請海瀑，約三間展簋蘆花.燈首笑說歸來夜，明月統(tǒng)無送到家，[注]①韋莊（約836?910〉：宇靖己，長安杜躞（今狹西西安東南）人.替瀛離氐鍵予汴瘍、夤越等

地，②輒震：宇希聲，成薷人，生卒年及生平不詳.8丨韋莊在詩中是用什么方法表現(xiàn)感情的？請簡要分析.〈5分〉

1兩首詩都寫到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達了詩人什么樣的感情？ “分）(三）名篇名句畎寫“分）

10.補寫出下列句子中的空缺部分.“分）

^!)《莊子丨逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明^小年”一調(diào)的兩句是(之）李白《行路難（金樽清酒斗十千分一詩經(jīng)過大段的反復回旋，最后境界頓幵丨 用“，”兩句表達了詩人的樂觀和自倌參

⑴在《赤壁賦》中，蘇軾用里―― ―，^^”兩句概括了曹操的琢 隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛.語文試題第4貝(共丨0頁）

乙選考題

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B錆筆在答

揚卡上把所選大題對應的題號方榧涂熏。只16做所選定大題內(nèi)的小鼉,不得選像男一大龎內(nèi)的小鼉。如果多涂按所答第一大題評分;多做按所答的第一大題評分0

三、文學類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1)?(4)題。（25分).鞋劉慶邦

有個姑娘叫守明，十八歲那年就定了親.定親的彩禮送來了，是幾塊做衣服的布料.媒人一走，母親眼睛彎彎的，說：“給，你婆家給你的東西 “誰要他的東西，我不要!”

“不要好呀，我留著給你妹妹作嫁妝

妹妹艱過來，要看看是什么好東西.守明像是捍衛(wèi)什么似的，堅決不讓妹妹看，她

把包被放進箱子，啪嗒就鎖上了.家里只有自己時，守明才關了門，把彩禮包兒拿出來。她把那塊石折紅的方巾頂在頭上，對著鏡子左照右照.她的臉紅通通的，很像剛下花轎的新娘子.想到新娘子，不 知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的.按當?shù)氐囊?guī)矩，守明該給那個人做一雙鞋了.她的表情突然變得嚴肅起來.她把那個人的鞋樣子放在床上，張開指頭拃了拃，心中不免吃驚，天哪，那個人人

不算大，腳怎么這樣大.腳大走四方，不知這個人能不能走四方.她想讓他走四方，又不想讓他走四方.要是他四處亂走，剩下她一個人在家可怎么辦？她想有了，把輕做得稍小些，給他一雙小鞋穿，讓他的腳疼，走不成四方.想到這里，她仿佛已看見那人穿 上了她做的新鞋，由于用力提鞋，臉都憋得紅了.“合適嗎？ ”

那個人說合適是合適，就是有點緊.“穿的次數(shù)多了就合適了那個人把新鞋穿了一遭，回來說腳疼.“你疼我也疼, 那個人問她哪里疼.“我心疼?

那個人就笑了，說：“那我給你揉揉吧!”

她趕緊把胸口抱住了.她抱的動作大了些，把自己從幻想中抱了出來.檨摸臉，臉 還火辣辣的.瞎想歸瞎想，在動剪子剪袼精時，她還是照原樣兒一致不差地剪下來了.第一次看見那個人是在社！大會上，那個人在黑壓壓的會場中念一篇稿子.她不記得稿子里說的是什么，旁邊的人打聽那個人是哪莊的，叫什么名字，她卻記住了.她當時想，這個男孩子，年紀不大，膽子可夠大的，敢在這么多人面前念那么長一大篇話.她這個年齡正是心里亂想的年齡，想著想著，就把自己和那個人聯(lián)系到一塊兒去了.不

知道的不是別人，正是叫夢的-串-料下樣?舞親以為— 事不樂意，守明說：“蝴，我是舍不得離開您廣

從遞來料，說科認”-m 四方的話.此-去不知何時才能田還，她-；t得送給科人一點東而’讓那個人念著地，記住她，她沒有別的可送’只有這一雙鞋?

表

那個從出的日期定下來了，減A傳詁，由她約會’她正好親手M交終釁個人.約會的地點是村邊那座高橋，時間是吃過晚飯^母親要送她到橋頭去，她不讓?守明把一切都想好了，那個人若說正好，她就讓他穿這雙琺上路一人是你的，接就是你的，還稅下來干什么丨臨出門，她又改了主意，覺得只讓那個人把輕穿上誠試新就行了，還得讓他脫下來，等他回來完媒那一天才能穿?

守明的設想未能實現(xiàn).她把鞋遞給那個人時，讓那個人穿上試試.那個人只笑了笑，說聲請謝，就把鞋豎著插進上衣口袋里去了?直到那個人說再見，鞋也沒試一下?那個人說再見時，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握.這是守明沒有料到的?他們雖然見過幾次面，但從來沒有碰過手?她猶豫了一會兒，還是低著頭把手交出去了.那個人的手溫熱有力，振得她的手忽地出了一層汗，接著她身上也出汗了.那個人大概怕她害臊，就把她的手松開了.守明下了橋往回走時，見夾道的高莊稼中間攔著一個黑人影，她大吃一驚，正要折回身去追那個人，撲進那個人懷里，讓她的那個人救她，人影說話了，原來是她母親.怎么會是母親呢!在回家的路上，守明一直沒跟母親說話.后記：

我在農(nóng)村老家時，人家給我介紹了一個對象.那個姑娘很精心地給我做了一雙鞋.參加工作后，我把那雙鞋帶進了城里，先是舍不得穿，后來想穿也穿不出去了.第一次回家探親，我把那雙鞋退給了那位姑娘?那姑娘接過鞋后，眼里一直淚汪汪的.后來我想到，我一定傷害了那位農(nóng)村姑娘的心，我辜負了她，一輩子都對不起她。

(有刪改〉

(1)下列對這篇小說思想藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?分）

小說注重從細微處表現(xiàn)人的心靈秘密，守明照鏡子時，“不知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的”，寥寥數(shù)語，初戀少女的微妙心理就顯露出來了 ?

小說善于使用對比手法刻畫人物，守明的美好形象，就是在與母親收人家的彩禮、偷偷監(jiān)視女兒約會等一系列言行的鮮明對比中，逐漸凸顯出來的。

小說擅長在平淡敘述中營造不平常的效果，守明與未婚夫分別后見一黑影，大吃一驚，原來是母親，這一既在情理之中又在意料之外的情節(jié)就頗具匠心。

小說地方特色鮮明，尤其是“守明像是捍衛(wèi)什么似的”“在黑壓壓的會場中念一篇稿子”等日常生活語言的大量使用，更增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

小說善于通過細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格，未婚夫和守明約會時隨意把鞋插進口袋，分手時又主動與守明握手，表明他雖是一個農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識? 語文試蜃第6iffdinnn

(之)小說以“鞋”為中心敘亊罵人,這樣處瓏有什么好處？請筒饔分析〃〈6分）05小說中守明是一個什么樣的人物形象？她有什么樣的心態(tài)，請簡要分析〖“分^

(專）文末“后記”是獨立于小說外的寫作說明，還是厲寧小說的有機組成部分？鏞結合全文，談談你的觀點和理由。0分）

四、實用類文本閱讀〈25分》竹 12.閱讀下面的文字，完成⑴?⑷題.〔25分）彳愛國科學家鄧叔群鰻過清華學堂八年苦讀，鄧叔群于1923年經(jīng)考試公費留學美國.兩時去的1*1學大多選擇學習外交、銀行、軍事、法律等專業(yè)，只有他不聽別人勸告，為了解救貧困的中國農(nóng)民，一心入讀康奈爾大學的農(nóng)林專業(yè).留學期間，目睹岡胞受到種族歧視，這激發(fā)了他為國爭光的民族自尊心，決心在最短的時間內(nèi)學到最精湛的科學知識.他不僅主科成績都是八，而且榮獲了全美最高科學榮譽學會頒發(fā)的兩枚金鑰趣證幸.正#他博士論文接近完成時，國內(nèi)嶺南大學急需一位植物病理學教授，導師惠湊推薦了他，俚建議他完成論文后再回去.鄧叔群卻認為，學到先進知識報效祖國，正是自己求學的真正0的，于是當即回國丨

在回國后的十年中，為技集我國第一手真菌資料，他手提竹籃，攀山入林，一樣一樣地采集，逐一答定，定名分類.他先后研究鑒定的真菌種類達一兩千種，分隸于數(shù)I

個屬，其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬5個，新種121個，為世界真菌資源寶庫增添了新標本，在世界真菌學史上為我國的真菌科學譜寫了重要的第一章，向世界宣告了中國有自己的真菌科學丨在世界著名真菌分類學家考爾夫教授總結的康奈爾大學120年來作出突出貢獻 的41位真菌學家中，他是唯一的東方人.抗戰(zhàn)開始不久，為了使自己的研究與國計民生關系更為直接，砰叔群轉向了林業(yè)研

究.他帶領助手深入云南、西康、四川一帶，勘察森林資源狀況.他們冒風雨，項戢日，忍饑寒，摸清了該地區(qū)森林資源的組成、分布、蓄積量及病蟲害等情況，給制了中國的早期林型圖，并提出了合理經(jīng)營、開發(fā)和管理原始森林的研究報告，為大后方建設提供了必要的參考‘其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等，至今仍有參考 價值.后來，鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長，而在甘肅省建設廳廳長張心一的支持下，舉家奔赴甘肅，開始黃河上游水土保持的研究.經(jīng)過幾年艱苦奮斗，成功創(chuàng)辦1洮河林場及三個分場，建立了一整套保證森林更新、營造量大于采伐量的制度，創(chuàng)建了以科學的方法經(jīng)營和管理森林的新模式.鄧叔群認為，水利和林、牧之間具有密切關系，要根治

黃河水患，就必須三者并重.為保持黃河上游水土、減輕下游災害：他提出了森林生態(tài)平衡理論.1948年，鄧叔群當選為中央研究院院士.隨后，中央研究院要求全體高級研究人員遷往臺灣或去美國.他不僅自己明確表示決不離開，還動炅其他同寧共同抵制:他對家谞文試題第7頁(共10頁）人說：“別忘了 6己是中《人，要為民族富》0終生.我絶t 也不去美SL”其實在他內(nèi)心深處’對典產(chǎn)兗妨希望和兩往^

運.后來，他早年的學生沈其A受東北解放B領魯桃，持礎上海動霣從東北籌建

農(nóng)學院，他賴接紐請，并在半年》t?A，料抑A-好林科大糾教轉鋼要.作為沈陽農(nóng)學院創(chuàng)建總指揮，他辛勤工作，钃度有方’快速、高效地完成了建枝任務.鄧叔群生活儉樸，不圍物廣享受?澌中《成立后，他把抗曰戰(zhàn)爭翁在高木的建的花園洋房捐獻給國家，還三次主動提出減薪?抗美援期時，他將自己的積蓄相作軍用?丨960

年，他受林業(yè)部委托，舉辦森林病理學培調(diào)麻’為各省嫌調(diào)出教十名專轟技術骨千.轉訓結束后，他謝絕巨獷鲗金，只留一張勉放合影作紀念.碎叔群一生的逸擇，?從人民和祖國的需要出發(fā)，他以自己的實際行動，戰(zhàn)行著科學報?的埋想?(摘編自<中03真菌學先駆一琢叔群《士>> 相關鏈接

①鄧叔群（1902?1970)，中國真菌學家.福建福州人.曾任嶺南大學、金酸大學，中央大學等校教授，中央研究院研究員.新中國成立后，任沈陽農(nóng)學ft和東北農(nóng)學院《院長、中科院微生物研究所副所長.中科院學部委員（院士)?主要著作有<中8的高等真菌》?中國的真酋》等.（摘自《辭海》第六版〉 ②我自幼被外祖母嚴氏收養(yǎng).她教我勞動，曉我勤儉，并以民族英雄岳飛、成繼光、林則徐等人的事跡勉勘我；教我做人要堅貞不屈、清正廉潔、光明磊落，這一切促使我從小就立志為中華民族的鐸盛奮斗終生.（摘自《中國科學院院士自述?鄧叔群>)

下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）

A-因為種族歧視使鄧叔群深受傷害，激發(fā)了他的民族自蕁心，他決心用最短的時間學到最精湛的科學知識，為國爭光。

考慮到嶺南大學開學在即，急需一位植物病理學教授，鄧叔群聽從導師的建議 當即回國，全然不顧自己即將得到的博士學位?

鄧叔群采集、鑒定的中國真菌標本，填補了世界真菌研究領域的空白.他本人 也因為在真菌學領域的卓越貢獻而得到世界同行認可?

抗戰(zhàn)時期，鄧叔群與助手開展森林勘察，其研究成果不僅支持了當時的大后方 建設，其中不少內(nèi)容至今仍有參考價值。

鄧叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生態(tài)平衡理論.使得黃河上 游的水土得以保持，并減輕了下游的水患災害.鄧叔群不愿意去臺灣，也不去美國，而欣然接受邀請去東北籌建農(nóng)學院?他這樣做，既有現(xiàn)實因素，又有思想基礎。請結合材料具體分析?（6分〉 在國家需要時，鄧叔群是如何主動犧牲個人利益、為國分憂的？請結合材料_* 分析。（6分）(4)作為一位愛國科學家，鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)？請結合材料談談你的理解?（8分〉 第II卷表達醞

五、語窗文字運用（20分）

依次填入下列各句検線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）①消防工作必須立足于」.‘從提高公眾的防火意識伙? ②即使現(xiàn)有的產(chǎn)品楊銷，也 要 ,抓緊技術俯備與新產(chǎn)品開發(fā).③如果我們不從小事做起，-那些細小的苗頭最終可能釀成大桷.A.防患未然防微杜漸未雨綢繆 B.防患未然未雨觸繆防微杜漸 未雨編繆防微杜漸防患未然 D.未雨綢繆防患未然防徽杜漸

下列各句中，沒有語病的一句是（3分S

他在新作《世界史》的前言中系統(tǒng)地闡述了世界是個不可分割的整體的觀念，并將相關理論在該書的編撰中得到實施。

作為一名語文老師，他非常喜歡茅盾的小說，對茅盾的《子夜》曾反復閱讀，—直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂。

《舌尖上的中國》這部風靡海內(nèi)外的紀錄片，用鏡頭展示烹飪技術，用美味包裹鄉(xiāng)愁，給觀眾帶來了心靈的震撼。

如果我們能夠看準時機，把握機會，那么今天所投資百萬元帶來的效益，恐怕是五年后投資千萬元也比不上的，1 ?-? 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）

馬是中國人喜愛的動物，是人類最早馴養(yǎng)的家畜之一，是極其溫順又充滿野性趙' 的動物.，,，^ ^馬己經(jīng)成為力量與神>的代表?

①還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習俗 ②對人們生活的各個方面都產(chǎn)生了重大影響 ③它幫人們種地運貨，和人們一起南征北戰(zhàn) ④作為六畜之首 ⑤馬是人類的朋友和伴侶

⑥千里馬、老馬識途等故事也十分深入人心 a.(DdXDOXD? B.面顏?? c.?dxDdXD?

D.魏鱗_

里大試厘第9頁(共10頁）

在下面一段文字橫線處補寫恰絕的語句，使镲段文宇語意完?

輯嚴密。每處不超過12個字?（5分）

大家都知道，①?倘若呼吸停止，生命也將終鍺?人體通過呼吸?(2)?拊出二氧化破.那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一樣，也是一個一I的 過程.下面是某班級春游活動的構思框架，請把這個構思寫段話，迎求內(nèi)容究獷，P 述準確，語言連貫，不超過75個字。（6分〉

六、寫作（60分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力.不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處.要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第五篇：2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

北京龍門育才學校

2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

語文（北京卷）

本試卷共10頁，150分。考試時長150分鐘。考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共7小題，共23分。

閱讀下面的材料，完成1-7題。

材料一

當前，科學技術的巨大進步推動了人工智能的迅猛發(fā)展，人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學術界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為：對一種通過計算機實現(xiàn)人腦思維結果，能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動的智能體的描述和構建。

人工智能并不是新鮮事物。20世紀中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年，英國數(shù)學家阿蘭·麥席森·圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這臺機器具有智能。

20世紀80年代，美國哲學家約翰.希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號。“中文房間”實驗說明，看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的 “讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談了。．．．．在人工智能研究領域中，不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運營形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結

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構，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡。行為主義學派認為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似，研究人工智能應該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。

時至今日，研究者們對“智能”的理解仍未形成共識。但是，正是對“何為智能”這個核心問題的不斷思考和解答，推動了人工智能技術在不同層面的發(fā)展。

（取材于譚營等人的文章）

1.下列對材料一第一段“人工智能”定義的理解，正確的一項是（3分）A.人工智能是對一種智能體的描述和構建。B.人工智能是能感知行動的智能體。C.人工智能是計算機對環(huán)境的描述和構建。D.人工智能是對計算機思維的實現(xiàn)。2.根據(jù)材料一，下列說法正確的一項是（3分）A.數(shù)學家圖靈提出了用機器來模擬人類行為的設想。B.“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標準。C.“中文房間”實驗是為了證明計算機無法理解中文。D.圖靈和希爾勒全都認為計算機是可以擁有智能的。3.根本材料一，下列理解不符合文意的一項是（3分）．．．A.符號主義學派認為“智能”表現(xiàn)為解決具體問題的思維能力。B.聯(lián)結主義學派和符號主義學派都認為應研究人類大腦的結構。C.行為主義學派主張應把人類感知和行動的本能作為研究的內(nèi)容。D.三個學派對“智能”的理解不同，因而他們的研究思路也不同。

材料二

2018年5月，谷歌Duplex人工智能語音技術（部分）通過了“圖靈測試”。這個消息進一步引發(fā)了人們對于人工智能的思考：當機器人越來越像人，我們應該怎樣做？

在人工智能的開發(fā)過程中，設計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？ ．．．．自動駕駛汽車依靠的是人工智能“大腦”，它會從以往案例數(shù)據(jù)庫中選取一個與當前情景較相似的案例，然后根據(jù)所選案例來實施本次決策。當遇到完全陌生的情景時，汽車仍然會進

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行搜索，即在“大腦”中迅速搜索與當前場景相似度大于某個固定值的過往場景，形成與之對應的決斷。如果計算機搜索出來的場景相似度小于那個值，自動駕駛汽車將隨機選擇一種方式處理。

那么，如果自動駕駛汽車傷害了人類，誰來負責呢？有的學者認為不能將人工智能體作為行為主體對待。因為“主體”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價值目標設定等。人工智能不是嚴格意義上的“智能”，它所表現(xiàn)出來智能以及對人類社會道德行為規(guī)范的掌握和遵循，是基于大數(shù)據(jù)學習的結果，和人類主觀意識有本質(zhì)的不同。因此，人工智能體不可以作為社會責任的承擔者。以上述自動駕駛汽車為例，究竟由人工智能開發(fā)者負責，還是由汽車公司負責甚至任何的第三方負責，或者各方在何種情形下如何分擔責任，應當在相關人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進行約定。

人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設計更加先進的機器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。

面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自．．．．身安全，但不得違反第一、第二定律。歸根結底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆，．．．．應對人工智能可能帶來的威脅。

（取材于芮喆等人的文章）

4.下列對材料

一、材料二中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）．．．A.無稽之談：沒有根據(jù)的言論。稽，考證。B.進退維谷：進退兩難，很難做出選擇。C.袖手旁觀：置身事外，不提供幫助。

D.未雨綢繆：比喻雖然事情不會發(fā)生也要做好準備。

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5.根據(jù)材料二，下列表述符合文意的一項是（3分）A.自動駕駛汽車能夠根據(jù)情景的相似度進行決策。B.人工智能體的“智能”和人類的主觀意識相同。C.人們認為人工智能的“奇點”總有一天會到來。D.在任何情況下，機器都應該服從人的一切命令。6.根據(jù)材料二，下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是（3分）A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來檢測自己的運動健康狀況。B.工作繁忙無暇做家務，購買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。C.出行全依賴手機導航，喪失了應有的路線識別能力。D.從事某一職業(yè)過久，習慣了用行業(yè)思維來思考問題。

7.根據(jù)材料

一、材料二，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。（5分）

二、本大題共6小題，共24分

（一）閱讀下面兩則文言文，完成8-12題。（共19分）

（1）積微，月不勝【1】日，時不勝月，歲不勝時。凡人好傲慢小事，大事至然后興之務．之，如是則常不勝夫敦比【2】于小事者矣。是何也？則小事之至也數(shù)，其懸【3】日也博，其為積也大；大事之至也稀，其懸日也淺，其為積也小。故善日者王，善時者霸，補漏者危，大．荒者亡。故王者敬日，霸者敬時，僅存之國危而后戚之,亡國至亡而后知亡，至死而后知死，．亡國之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉，可以時記也，王者之功名，不可勝日志也。財物資．．寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成。《詩》曰：“德輶【4】如毛，民鮮克舉之。”此之．謂也。

（取材于《荀子》）

注釋：【1】勝，超過。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重從事。本句意思是，像這樣，那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。【3】懸：懸掛，此處意思是存在。【4】輶：分量輕。

（2）使治亂存亡若高山之與深谿，若白堊之與黑漆，則無所用智，雖愚猶可矣。且【1】治亂存亡則不然，如可知，如可不知；如可見、如可不見。故智士賢者相與積心愁慮以求之，．．猶尚有管叔、蔡叔之事【2】與東夷八國不聽之謀。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過矣。

魯國之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金。孔子曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。”取其金，則無損于行；不

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取其金，則不復贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“魯人必拯溺者矣。”孔子見之以細，觀化遠也。

（取材于《呂氏春秋》）注釋：【1】且：連詞，表示轉折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。8.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）．．． A.時不勝月

時：季節(jié) ．B.僅存之國危而后戚之

戚：為……悲傷 ．C.智士賢者相與積心愁慮以求之 相與：一同、都 ．．D.取其金，則無損于行

行：行為 ．9.下列各組句中加點詞的意義和用法，不同的一項是（3分）A.｛故善日者王 王者敬日

B.｛亡國之禍敗不可勝悔也 不可勝日志也

C.｛此之謂也

若白堊之與黑漆 D.｛察其秋毫 其人拜之以牛

10.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）．．．A.小事之至也數(shù)

小事出現(xiàn)得很頻繁 B.大荒者亡

政事很荒疏的國家就會滅亡 C.霸者之善著焉

霸主的功業(yè)很顯赫 D.賜失之矣

賜，你丟失了機會啊

11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）

①德輶如毛，民鮮克舉之

②不取其金，則不復贖人矣

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12.以上兩則短文都講到要重視微小的事情。請根據(jù)要求作答。（6分）

①分別寫出兩則短文中能作為中心論點的一個句子。

②分別為兩則短文擬定標題，并簡要說明理由。（標題字數(shù)限定2-5字）

（二）根本要求，完成第13題。（共5分）

13.《論語》記錄了孔子與弟子間的許多對話，如《先進》篇：

子路問：“聞斯【1】行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？” 冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”

公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之；由也兼人【2】，故退之。”

注釋：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作為。

請簡要概述孔子三次回答的內(nèi)容，并說明此則短文反映了孔子怎樣的思想。

三、本大題共4小題，共20分。

閱讀下面這首詞，完成14-16題。（共12分）

滿江紅：送李正之提刑入蜀【1】

辛棄疾

蜀道登天，一杯送繡衣

【2】

行客。還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯，如椽筆。

兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌【4】上三更月。正梅花萬里雪深時，須相憶。

注釋：【1】這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184），當時辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務。【2】繡衣：官服。【3】相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓。【4】銅鞮陌：代指襄陽。14.下列對本詞的理解，不正確的一項是：（3分）．．． A.詞的開頭四句，先寫對方行程，再寫自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠赴蜀地擔任要職，作者滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。C.作者認為荊楚路上的江山美景都是作詩的好素材，如廬山景、赤壁浪、襄陽月。D.詞的結尾兩句，懷念過去與李正之雪中賞梅的情景，表達對友誼的珍惜與贊美。15.辛棄疾詞善于借用典故和化用前人佳句來抒情達意。下列分析，正確的一項是（3分）A.“東北看驚諸葛表”，借用諸葛亮上表出師的典故，勉勵友人報國立功。B.“赤壁磯頭千古浪”。借用蘇式游覽赤壁的典故，抒發(fā)人生短暫的感慨。

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C.“蜀道登天”，化用李白，“蜀道之難，難于上青天”，表達對友人的擔憂，望其早歸。D.“兒女淚，君休滴”，化用王勃“無為在歧路，兒女共沾巾”，表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。16.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評論本詞的藝術特色說：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩。” 請談談你對上述評論的理解，結合具體詞句作簡要闡述。（6分）17.在橫線出填寫作品原句。（共8分）

①陶淵明是很多古代詩人的偶像。《歸園田居》（其一）寫出了很多人的心聲：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。_________，__________。”

②“表”是一種應用文體，不容易寫出真情實感。李密《陳情表》卻寫得極為感人：“臣無祖母，________ ；祖母無臣，_________。”

③古人送別，常在渡口碼頭。比如白居易《琵琶行》：“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。________，__________。”

④你所在的中學舉辦隆重的校慶典禮，邀請了很多的校友、家長參加。你作為學生代表向來賓致歡迎辭，其中要引用兩句古代詩文。請?zhí)顚懬‘數(shù)木渥印?/p>

金秋十月，天高云談，今天大家齊聚一堂，真可謂“________，________”。請允許我代表全體在校同學，對各位嘉賓的到來表示熱烈的歡迎！

四、本大題共5小題，共23分。

閱讀下面的作品，完成18-22題。

水缸里的文學

①我始終認為，我的文學夢，最初是從一口水缸里萌芽的。

②我幼年時期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個水龍頭，因為家家戶戶都有一個儲水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個冰涼的大肚子巨人，也像一個傲．．慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮。現(xiàn)在回憶起來，亢奮是因為我有秘密，秘密的核心事關水缸深處的一個河蚌。

③請原諒我向大人們重復一遍這個過于天真的故事，故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個仙女！也許是報知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，變成一個能干的女子，給青年做好了飯菜放在網(wǎng)址：www.tmdps.cn 北京龍門育才學校

桌上，然后回到水缸鉆進蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。

④我現(xiàn)在還羞于分析，小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一．．顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣．．了。然后是一個動人而實惠的細節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉！（仙女的菜肴中沒有魚，因為我從小就不愛吃魚。）

⑤很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式，這樣的閱讀一方面充滿詩意，另一方面充滿空虛，無論是對詩意還是空虛，都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌，準備燒豆腐，我卻對河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應該把河蚌放到水缸里試驗一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì)，試驗很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養(yǎng)河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸！

⑥我童年時僅有的科學幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因為一無所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游，像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育，現(xiàn)實是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對我的刺激。

⑦我一直相信，所有成人一本正經(jīng)的藝術創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動的。對于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時燦爛明亮，有時陰郁發(fā)黑，有時則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧，有的直接發(fā)展為知識和技術。對人事糾纏的好奇心導致了歷史哲學等等人文科學，對物的無限好奇導致了無數(shù)科學學科和科技發(fā)明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個與現(xiàn)代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對別人的好奇，他們創(chuàng)作，多半是出于對自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最

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蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因為沒有使用價值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個奇跡。

⑧一個奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。這么多．．年來，我其實一直在寫作生活中重復那個揭開水缸的動作，誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。

（取材于蘇兒的同名散文）

18.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）．．．A.我們家的水缸雄踞在廚房一角 雄踞：頗有氣勢地蹲坐。．．B.一個虛妄而熱烈的夢想也展開了 熱烈：熱鬧，眼花繚亂 ．．C.爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了 正規(guī)：與想象的標準吻合 ．．D.賣弄泛濫的情感 泛濫：過度，不加節(jié)制 ．．19.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）．．． A.文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”，形象地寫出了在孩子眼里水缸是家里一個了不起的重要角色。

B.文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對“我”行為的嗔怪，反映了成人對孩子純真心理的不理解。

C.第⑦段承接上文，從對童年生活和夢想的感悟轉向?qū)Τ扇撕闷嫘牡淖h論，最后揭示了好奇心與文學創(chuàng)作的關系。

D.作者很懷念過去一無所有的生活，因為簡陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想象。

20.文章第④段對河蚌仙女夢想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同？這樣寫有什么作用？（5分）

21.本文題目“水缸里的文學”意蘊豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有怎樣的表達效果？（6分）

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22.作者說：“凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式。”實際上，像這樣非書本的“閱讀”在生活中多種多樣。結合你的經(jīng)歷，談談你對這類“閱讀”的體會。要求：寫出具體的“閱讀”對象以及獲得的體驗和感悟。（6分）

五、本大題共2小題，共60分。23.微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。

①在《紅巖》《邊城》《老人與海》中，至少選擇一部作品，用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。要求：至少寫三句，每一句中都有比喻。120字左右。

②從《紅樓夢》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個既可悲又可嘆的人物，簡述這個人物形象。要求：符合原著故事情節(jié)。150-200字。

③讀了《論語》，在孔子的眾弟子之中，你喜歡顏回，還是曾參，或者其他哪位？請選擇一位，為他寫一段評語。要求：符合人物特征。150-200字。24.作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①今天，眾多2000年出生的同學走進高考考場。18年過去了，祖國在不斷發(fā)展，大家也成長為青年。

請以“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)恰當充實，論證合理。

②生態(tài)文明建設關乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個中國人的期盼。請你展開想象，以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文，形象生動地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。

要求：立意積極向上，敘事符合邏輯；時間、地點、人物、敘事人稱自定；有細節(jié)，有描寫。

（考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上做答無效）

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