第一篇：關于EPOS實踐情況的考察報告

關于EPOS實踐情況的考察報告

為學習外地EPOS的發展經驗，凝神聚力尋思路促突破，經省聯社領導的重托，委派等3名同志赴江蘇和浙江進行為期3天的學習考察。重點學習了固網支付系統塔建的結構、EPOS終端設備應用以及業務管理系統的使用等方面的先進經驗。實地考察了產品設備的發展應用情況及部分商戶使用情況。通過這次考察，開闊了眼界，活躍了思維，進一步增強了加快發展的緊迫感和壓力感。大家一致認為，二省市對EPOS業務的發展高度重視，起步早，措施比較得力，實施效果比較明顯，為我們提供了很好的借鑒?，F將有關情況報告如下：

一、江蘇農行和浙江農信EPOS業務發展的基本情況

江蘇省農行于2003年年初開始啟動該項業務，全行以蘇州分行為切入點，率先實行試點，截止到2009年11月份已布放有效商戶4.5萬戶，每月交易金額達355億元，平均每月交易筆數73萬筆，直接帶來手續費收入150萬元；到05年全省12地市（不包括蘇州分行，這塊業務蘇州分行是獨立的）才開始全面推廣，截止到2009年，已經布放了將近22萬臺的有效設備終端，平均每月交易筆數230萬筆（其中上月交易金額達860億元），平均每月手續費收入達10萬元，不包括租賃費（10元∕月〃臺）。包括但不局限于EPOS業務推廣，目前已經直接帶來3800萬張的有效借記卡的發行量。

浙江農信社于2007年年初開始啟動該項業務，截止至2009年11月份，全省11個地市（除寧波外）已布放了將近4萬臺的終端設備，平均每月交易筆數11萬筆，每月平均交易金額100億元，直接帶來沉淀資金3.5億元。

二、兩省發展EPOS業務的主要做法

1、狠抓商戶拓展，提高銀行貢獻率

這些地區緊緊圍繞著發展銀行卡業務為主導，提高銀行存款規模為第一要務，立足實際，搶抓機遇，牢牢把握住了加快拓展商戶的主動權，在當地各商業銀行中占主導領先地位。當前隨著EPOS業務的不斷拓展，江蘇農行目前已經增加3800萬張的有效借記卡的發行量。通過江蘇虹飛電信城了解得知，包括省行和其他的商業銀行都有布放設備，就蘇州分行EPOS機具的布放量就占了三分之一的市場份額，平均綁定卡基存款達5萬元。當前，該分行正準備朝企業辦公場所延伸，主要是提供轉賬及差旅報賬等相關服務。

浙江農信也緊緊圍繞“方便、快捷、安全、優惠”四個的基本要求，定位了EPOS業務的發展思路，為增加農信社的資金歸集和銀行卡的使用渠道。業務07年初開辦以來，在義烏小商品批發市場就布放了將近5000臺的設備，由于市場的龐大，雖然各商業都有些進入市場，但還遠遠滿足不了市場的需要，實施“優質項目” 布局，注重中小企業商戶的拓展力度，擴張市場規模，科學定位了業務的發展方向，已經成為特別農信促進業務快速發展的重要載體。

2、嚴把安全防范關

二省都在搶抓機遇，加快發展。江蘇農行在開辦這項業務已經有將近7年的歷史，而浙江農信也有將近3年的歷史，雖然之前該業務人民銀行還曾未出臺過一個明確的指導意見，特別是開辦業務的安全防范問題，經過這次的考察，我們發現有一個共同點，那就是開辦EPOS終端業務，重點主要充分考慮兩個方面的風險控制：一是系統端的管理控制，一個是客戶端的管理控制。顯然EPOS終端是個新興的自助產品，其安全性還有待于驗證，但是，經考察了解，機具本身客戶終功能設臵基本上是沒太大問題的，主要是系統后臺的控制問題；只要系統后臺前臵處理縝密了，同時再加上提高用戶安全意識，相信該業務沒有太大的風險。至于交易成功率低、交易時間長這些都是系統端的問題。

三、對我省發展EPOS業務的幾點思考和建議

1、提高認識

經過近2天的學習、考察和座談交流，我們認為，目前我省農信社應切實提高EPOS終端發展的統一認識：一要認識到固網支付業務是提高我省農信社資金規模的一種新業務發展模式，要真正在我省得以實踐；二要認識到固網支付業務是一項系統性工作，也是一項長期工作，涵蓋了銀行卡的發卡量、業務功能拓展、中間業務收入、農村支付環境建設等各個層面。三要確立規劃為先導，分階段目標實施，注重業務發展與實施相結合的理念。需要全省農信社員工共同參與和努力；四要認識到發展固網支付業務是響應省政府建設生態、國際旅游島號召，提高農信社綜合競爭力的重要手段。

2、完善網路系統功能

基于業務系統的靈活性和可擴展性，“固網支付業務”可以針對具體的業務形式提供個性化的系統解決方案，也可快速疊加業務，因此，為了提高了增值業務的實效性；要盡快塔建業務系統渠道建設，拓展開發業務平臺功能，有效推動金融增值業務的拓展。

3、加大推廣力度，迅速占領市場

目前，這塊業務在我省正處于一片“藍?！?，為了要全面提升我農信社綜合競爭力，保持住我農信社在農村金融市場的領軍地位，建議加大業務的推廣強度和力度，全方位、高速度地向“三農”領域

延伸，設法趕在郵政儲蓄銀行和農業銀行的步伐，力爭在該項業務上，實現我農信社“獨占鰲頭”的領先地位。

第二篇：實踐考察報告

2012暑期社會實踐考察報告

在這個漫長的暑假中，我接受學校的倡議，積極參加學校內外組織的各種假期社會實踐活動。作為一名未來要邁入社會的學生，深入社會、實踐鍛煉是一門必經的功課。因為我相信因為經歷所以懂得，只有了解社會，你才能真正做到融入社會。

在“急救先鋒”的每一天里所迎接的每一次不同的工作都是有它存在的價值和意義，都會給予我不同的感想和收獲。

一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學習，充實了自我，增強了口頭表述能力，與人交流。真正地走出課堂，使自己陶醉在喜悅之中。有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長，在這之后，我明顯地發現自己變開朗了，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果整個社會共同努力，這才是動力之根本，動力之源泉，使國家繁榮富強的途徑，提高國民素質的實踐活動。

另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經驗，沒有與人交流交往的能力，有些東西以前沒有嘗試過，難免會出差錯，如果我還這樣的話，以后很有可能在社會上沒有立足之地，現在的社會不僅要有知識，還要擁有一些應變能力等綜合素質,只靠在學校汲取知識，遠遠不夠，從現在開始，就要培養自己的能力。

在宣傳急救知識之前，必不可少的就是場地的問題，所以我們來的第一天就是進行踩點。以廣場、公園之類的地方為主進行尋找，剛開始有點漫無目的，每遇到十字路口時，總是會有些猶豫要走哪邊。后來經過一定的反思，可以百度搜搜地圖了解我們所處的位置以及周邊有沒有我們想要的地方，多問問路人等等，使之更有效的完成。

然而宣傳急救知識時，我們自身的責任也是非常重大的。不能宣傳不規范的，講解時也要鎮定自若、聲音響亮，讓觀眾們相信我們，因此，自身的講解的技術的提高和完善是非常重要的。對于心肺復蘇、止血包扎技術，我們要不斷地進行培訓與練習，當面對各種不同的人群、環境時，所展現的各種不同的講解方式，以及獨自的邊講邊做，你講我做、我講你做的等等形式。

進行宣傳急救知識時，演示完的我們，更多的是要與現場的人進行交流和溝通，讓他們積極的參與其中，使之真正有效的學習到，而不是僅通過在旁邊的觀看而認為自己懂了、會了。要讓他們知道僅僅的看與親身去常識體會一下，所收獲的是完全不一樣的。

畫海報的工作看似很平凡，但我畫的每一筆都是發自自己的內心，用自己的手小心翼翼的在海報上留下了自己認為最美的勾勒。從空白到鉛筆的大概圖形到定色、上色，這每一步的過程都是認真而謹慎的?？粗粡垙埡髱С鋈?，使活動增添了些色彩，心里是說不出的喜悅。

在這些活動中，我們還有量血壓的項區，在宣傳我們的急救知識的同時，也提醒了要多多關注自己的健康問題，這項也是受到了很多人的參與，大家也非常的重視自己的身體。

社會實踐中還有每天必備的內容那就是早上的隊歌和口號的練習，晚上的心得交流會。清晨，在歌聲和口號中開始，激發我們的熱情和信心；夜晚，在心得交流會中結束，分享我們的酸甜苦辣。每一天的早上和夜晚的這一刻，也都是我們光榮的記號。“真理來源于實踐，實踐出真知”我們只有在不斷參加社會實踐中才能了解社會。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我 1

們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。

雖然這次活動時間很短，但是社會實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的活動，更讓我們明白了學會適應社會的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的大學生們，獨立的培養和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。

第三篇：暑期實踐考察報告

關于暑期家教的實踐報告

實踐主題： 暑假和高中同學組成小團隊，進行家教實踐活動

事件參與者：郭行、靳超凡、金碩勛、張瀅瀅、趙冰、付藝偉、楊晨晨等原漯河

高中同學

實踐時間： 2011年8月1日——2011年8月20日

實踐地點： 河南省漯河市源匯區

轉眼間，我已將邁入大三，而這個暑假也是我大學生活的第二個暑假，回想在近兩年的學習生活，卻感到有些空白，在大學的本科專業教育中，課堂上所得到的僅僅是理論性知識，而若要做到理論更好的與實際相結合，就不得不去實踐。通過實踐，可以使我們很快熟識某一業務的具體操作流程，增強感性認識，同時，實踐結合理論，又可進一步鞏固和加深已學過的理論和方法，提高發現問題、分析問題和解決問題的能力。

這個暑假，為了鍛煉自己的溝通能力，計劃和執行能力，培養團隊精神，同時也能盡自己力量來掙取部分生活費以資己用，則借同學聚會之際，集合十幾位關系較好、成績也不錯的同學組成一個小家教團隊，利用自己的優勢，又能以作為“高考過來人”的學長學姐身份將自己的經驗和方法來指導小學弟學妹，十幾人一拍即合，商討之后，便開始著手暑期家教的實踐活動。

一、準備工作：

我們先撰寫了海報、打印了宣傳單，并且在菜市場門口擺了張桌子。過往的人很多并且大多是家里帶孩子做家務的阿姨和婆婆。面對過往的人群我們有禮貌的主動分發傳單和詢問家中是否有需要找人輔導學習的小孩。如果有，我們會對其進行更詳細的詢問和介紹。針對各家孩子需要補習的科目各不相同，我們會派團隊中對應科目學的最好的同學去上門輔導。和對方把時間、地點、科目、價格等方面的問題談好后可在咱擺桌子的地方直接報名。

二、實踐對象：

小學生到高中生，有弱勢科目需要找人輔導的同學。最終有26人報名，其中不僅有小學生報名，初中生和高中生也不少，還有一個孩子需要找人輔導幾門學科的。26人中即將上六年級、初

三、高三的人占的比重最大。

三、實踐目的：

在充實自己暑假生活的同時也鞏固和復習了自己以前學過的知識，還讓自己認識了許多新的朋友，鍛煉了自己的能力。

四、實踐過程：

我們采取的是上門輔導，一一對應的模式。一個人可以一天到1-3個同學家進行輔導。也可以根據自己強勢科目來進行多科目的輔導。這樣對人員的利用會更靈活和充分。家長對我們一對一的輔導也很滿意，這種模式的好處在于對孩子不懂的地方可及時的講解，輔導的進度也很好掌控。在我們給孩子上課期間還有不少家長因為在左鄰右舍的閑談中得知我們輔導的效果還不錯，主動打電話要求替他們的孩子輔導功課。漸漸的，有越來越多的家長和孩子了解我們并且相信我們。還有不少家長問我們下一個寒假和暑假還繼續這個工作不，想讓我們繼續為他們的孩子輔導以后的課程。這對我們初次的嘗試來說是莫大的鼓勵，心里感到無比的開心。

在這個過程中，我負責了兩個孩子的輔導工作，一個是小學五年級的數學，另一個是高二的英語。一開始我心里還是有點緊張的，擔心給別人教不好。畢竟一直以來都是自己當學生，這次是充當一個小老師的身份去給別人傳授知識。我把對應的知識全都提前認真的復習整理了一遍，思考著我應該用怎樣的方式去給我要面對的學生講解，他們才能更輕松更快捷的掌握。在我每次上課之前我都會提前做相應的準備，上網查詢一些東西，爭取給弟弟妹妹們教的更全面更準確。我上午9點到11點給上高二的弟弟輔導英語，下午2點到5點去給上小學五年級的妹妹輔導數學。為了提高輔導效果我還針對相關的教材和復習資料時不時的給他們設制一些小測試，以便及時發現學習中的漏洞和問題并解決。由于想早點回學校避開返校高峰期，我最終只給他們輔導了15天。在這短短的15天里，我學會了很多，也親身體會到了很多，真的很難忘！

五、實踐結果：

家長和孩子對我們的輔導挺滿意的。孩子們相應的科目都有了明顯的提高。重要的是好多孩子都重新拾起了學習弱勢學科的信心和勇氣，也漸漸掌握了更加科學、更加合理、更加適合自己的一套學習方法。

六、實踐體會：

（1）計劃是成功的基礎：在實現自己的一個想法或打算時，計劃十分的重要。它是順利開展工作的前提。在這次暑期家教中，我們從一開始就對宣傳方式、輔導對象、輔導方式、人員分配、時間安排等方面做了詳細的計劃，盡量用最合理最有效的方式開展我們的工作。從這件事中我深刻的感悟到在以后的生活中將會有好多事都會是從一個好的計劃開始的。

（2）團結是成功的力量：從計劃到實施再到最后的結束。我們都在一起努力，一起思考，一起奮斗。每個人都是把自己完完全全放到團隊中，貢獻自己的那份

力量。從來不計較自己有可能在輔導中被分配的任務會重些，遇見的孩子會更難輔導，對應的家庭條件不是太好導致所給的工資會比別人低什么的、、、、、、。無論自己負責的是什么，都把把孩子教好作為首要目標，認真負責的對待。最終才有了家長和孩子的認可。讓我明白無論做什么事，我們都應該保持一顆真誠的心團結在一起才能使團隊一路順利成功的走下去。

（3）負責的態度是成功的關鍵：每個人都有自己的那份責任。面對不同的對象我們肩負著不同的責任。孝敬父母是我們的責任，認真學習是我們的責任，保護環境奉獻愛心也是我們的責任。當我們面對一群需要輔導的弟弟妹妹們，我們的責任就是盡自己最大的努力將自己的知識傳授給他們，幫助他們解決學習中的種種困難和迷惑。這是對他們負責，對他們父母負責的表現，同樣是對自己工作負責的表現。也許我們不能保證一定能把孩子們教的有多么多么的好，他們能有多么多么大的進步。但至少我們能拍著胸膛負責任的說“我努力了！”一個對自己對他人對社會負責的人才能得到他人的尊重和信任。

在這次暑期家教的實踐活動結束之后，仔細總結，發現這次實踐是我收獲頗多，從中充分認識到從學校走向社會的道路上我們存在的不足，缺乏工作經驗和團隊合作精神，認識到在一個團隊或一個集體中的定位，也結識了很多非同齡的朋友，建立了廣泛的人際關系網。在家長和孩子的心中留下了極好的口碑。

通過實踐，不斷強化自身，并充分認識自己，避免眼高手低，增強實際動手能力。在社會這個大校園里，不斷完善自我，也相信自己會變得更加優秀。這次暑期家教是我親身體驗的一次工作經歷，它真的讓我受益匪淺。這次經歷將成為我人生中一筆寶貴的財富，永遠難忘，永遠留存。

郭行

2011年8月20日

第四篇：藝術實踐考察報告

藝術實踐考察報告

姓名：周瑛

班級：室內設計三班

學號：201024082318

考察時間：2011年11月14日—2011年11月25日 考察地點：湖南省湘西自治州 考察人員：室內設計三班全體成員

這一次藝術考察收獲豐富，一方面加深了對古建筑的感性認識和山水印象，積累了傳統的建筑知識，及各種其它人文知識；另一方面也積累了許多資料和圖片，為藝術創作收集了良好的素材。以下是結合本專業，對那些本人認為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

一、鳳凰古城

14日晚上，我們踏上了此次考察之旅途。經過了十幾個小時的車程終于到達第一站目的地-——鳳凰古城。從大巴車下來步入我們住宿的小街——鳳鳴樓，此時城市的喧嘩和路途的塵土都飄然離去，似乎感覺到未來幾日的專業考察更加誘人了。安頓好之后，少部分同學已然迫不及待地在四周的街道逛悠了。晚餐是在導游的帶領下集體品嘗了半地道的湘菜，酒足飯飽之后當然是尋樂子了。第一天晚上，需要經由導游的陪同環游古城，讓我們了解古城的地形，了解此地的人文。

鳳凰古城坐落于今湖南省鳳凰縣東南部，據說鳳凰之名因山受之，有一座山形似鳳凰，于是名為鳳凰城。鳳凰城分新舊兩個城區，連接城鎮的古橋被稱之為“虹橋”。古城以古街為中心，連接無數小巷，古街是有青石板鋪制而成的。每條小巷子里有阿婆的攤位在，展現的是各種小工藝品，當然能引起許多女生駐足于此，各式各樣的，都由阿婆自己編織而成，有著濃濃的古香古色韻味。

風格鮮明的吊腳樓建筑營造了一個懷舊的氛圍，我們在其間游走，一邊用充分的時間幻想著過去的種種，一邊體味古鎮的商業氛圍。我看到了許多商業街道，它們貫穿了古鎮大街小巷，可以說是商業無處不在。沱江河上的游船，沿城墻腳下的小攤，街道兩旁琳瑯的飾品商鋪和或喧鬧或安靜的酒吧數不勝數??

古城中心建有一座歷史悠久的城墻，據說是在康熙年間流傳下來的，分別有東、西、南、北城門樓。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對面都要側身而過。當晚，我們駐足河邊都為之驚嘆，嘆的是它的色彩斑斕，嘆的是它的繁華夾雜著自然構成一幅和諧雋美的畫。河的對面有著一條長長的酒吧街，各種風格的，各種形式的，都吸引著游客的目光。最后，直到疲憊不已之時，才眷戀不舍地返回住宿小街。第一天行程，似乎不太滿足時間的充裕度，匆忙的瀏覽了一遍古城罷了。

異地的第一個夜晚過后，迎來了不一樣的早晨，由先前的下榻地轉移至江邊的吊腳樓客?！叧怯∠?。各自分配成幾組，毫不耽擱地往古城中心出發。首先，由我這個湖南人帶領本組同學來到一個較偏僻的餐館，品嘗了一頓地道的湘菜。因為地勢稍微有點偏僻，所以做的都是回頭客。小店都坐得水泄不通，一眼看過來，客人們幾乎都是清一色的年輕人?？赡苄蓍e的木質風格和湘西鳳凰對人們的吸引，到這里吃飯感覺氣氛特別輕松，一點不拘束。小店點擊率高的特色菜，血粑鴨絕對是一個。老板說在湘西，這道菜幾乎家家都會做，血粑是地道的湘西特產，用鴨血和糯米制作而成，可以和很多不同的菜進行搭配。這個充滿地方特色的菜已然成為了湘西的一個商標。

酒足飯飽之后，當然就是血拼了，惦記著各自的親朋好友，我們駛向南邊街，打聽到此處飾品比較便宜，好比批發價；理所當然的，兩個小時下來，各自的背包都鼓鼓的，錢包卻癟了不少。我們本著“邊逛邊玩，邊玩邊欣賞，邊欣賞邊拍照”的原則，穿過一條條小巷直奔北門城樓外的河邊。

前來此處，不外乎想要做一回苗家阿妹，那就是租借苗服拍照，當然，男生也受不了誘惑成為了阿哥。背景極其雋美，我們也拿出各自的姿態來匹配此場景，各種歡笑，各種姿態，引起游客駐足于此拍下我們美好的一面。自由活動的一天充實而又疲憊，一起漫步于古街道中，返回客棧落腳休息。

二、東就苗寨

湘西的少數民族以苗族和土家族最多。東就苗寨坐落在一個山溝里離鳳凰縣城有一個多小時的車程，懷揣著一種憧憬的心情去冬就苗寨，了解了苗寨里的一些習俗和文化，有趣的，驚訝的，...到達之前，跟著導游學了幾個有意思音譯過來的苗語: “點菜”——阿哥；“點炮”——阿妹；“茅斯”——廁所。當然，要想進入苗寨必須會唱山歌，所以只好臨時跟導游學了兩首。教唱山歌最有趣了，他先唱了兩首苗族山歌，一首是《桃花朵朵開》：“唱得好來唱得乖，唱得桃花朵朵開，桃花十朵開九朵，還有一朵等我來，喲喂?！?另外一首是《兩只老虎》的改編版——《肚子餓了》。我們都跟著學，其間還少不了男同胞們的插科打諢，車里充滿了歡聲笑語。苗寨里有一些禁忌，如：外人不能隨便踩別人家的門檻，不能打著張開的傘進別人的家，不能稱呼年輕女性為小姐，不能踩人家的三腳架，不能隨便吹口哨等；如果你是男孩子，尤其是戴了眼鏡的男孩，寨里的阿妹踩你腳，說明是想嫁給你。不可否認，我們班的男生還是有潛質的，能被苗家阿妹踩上一腳，不可得吶，在大家的起哄下，妹子請他喝了好幾杯酒呢。

寨子給我兩個難忘的印象，一是地面感覺是石頭整齊的一層層疊放的，很獨特吧！二是這里的空氣混雜著人畜家禽的混合味道，很原味吧！再有一個印象就是這里的人生活的都很安逸......印象特別深的是進入了一個大戶人家，里面的一位阿婆是山寨的最后一位壓寨夫人。寨子后面山上有一個土匪當年居住的山洞，名為“雷公洞”，如今變成了必游覽的景點；還有一個精華之點——情人谷，它才是我們的大愛，愛它天然而成的地勢；愛它的吊橋與小溪；愛它小溪上的竹筏；愛它的原汁原味。在這里，我們感受到了童年，男生伐著竹筏笑鬧戲水，女生為之加油。在此下留下一份美好的童年印跡。

拖著疲憊的身體，坐在回程的車中，一個個早已沒有起初的活力，已然昏昏欲睡的模樣。回到鳳凰古城，在古城的最后一晚，當然會打起十二分精神游個遍，不留一絲遺憾在此處。

三、德夯苗寨

離開古城之后的下一站便是德夯苗寨，又是一個苗寨，當時我們都懷著此種心情，并不特別期待。只是達到之后，才恍然感悟，苗寨也有各自的風格。德夯苗寨是一個鼓鄉，沿途有許多鼓的造型立在道路兩旁。首先進餐館，各自在桌前就好坐等著填肚子，可是每人跟前的飯碗上就擺著一根筷子。大伙正納悶著，阿妹發話了，要大伙用這一根筷子的“一”字打頭說成語。那倒好說，什么“一帆風順”、“一心一意”、“一鳴驚人”、“一醉方休”、“一舉兩得”．．．．．大伙七嘴八舌的說開了。阿妹單選了“一心一意”為標準答案，說是苗家人就講究個一心一意。這下可以吃飯了吧？主人可還有招呢：她要大伙閉上眼睛。大家順意，但大多都只半瞇著雙眼想要看個究竟，不知阿妹的雙手從哪里抹來了黑黑的鍋底灰，然后動作麻利得讓在坐的三個男生一個都躲閃不及就被她給每人的兩頰留下了三個黑黑的指印。午餐在一片樂呵聲中開始。

到得德夯苗寨，首先要去觀看的一個景點是寨中深山處的一個瀑布。一行人沿著由大青石埔就好的山路蜿蜒而進。來到德夯瀑布，那是一條不寬但很高的瀑布。據導游介紹說這條瀑布的落差高度在全世界排名第五。真實與否無人知曉，我們只能感嘆大自然如此神奇。下午，在一個以特大牛頭為標志的場地上，一場集苗族文化與服飾展現的文藝表演將人們對苗族人文的了解帶到了極至。

就要離開苗寨了，我們卻仍沉迷在濃濃的苗家風情中。與之惜別，開始我們的下一站——芙蓉鎮。

四、芙蓉鎮

芙蓉鎮不僅是一個具有悠久歷史的千年古鎮，也是融自然景色與古樸的民族風情為一體的旅游勝地。據說，里面的古街目前劃分為景點需要門票，起初，我們為此失望不已，只是瞎逛悠罷了。一大群聚在一起，那我們不如“探險”小路，于是乎，我們偏離正街，穿越一條條小溪與田野，往著不為人知的前處前進。沿途自然風光無限美，田園氣息十足，使我們已然忘記都還未就餐的事。“探險”進入了需要門票的景點后，自然是大快朵頤的滿足自己的胃。其實，此處的古街無外乎鳳凰古城，甚至沒有那么精美。盡頭，等待我們的是一艘艘船，沒有疑問的我們游船繼續欣賞，卻沒有在沿岸返回，而是選擇在一片荒無人煙的草地登陸的。然而，我們只是想繼續“探險”返回罷了，雖然途中崎嶇不斷，我們還是有足夠的精力返回休息地。在此停留一天而已，卻感悟十足，與同學的歡聲笑語都是將會是最美好的回憶。

五、張家界

張家界國家森林公園，與黃石寨、天子山、袁家界三大自然保護區組成武陵源，是張家界的核心景區。

1.黃石寨、金鞭溪

張家界的第一站——黃石寨，有句話評價黃石寨：“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風光中的地位了。想上黃石寨只要能踏上三千個臺階，來回全程五個小時。上山，同學一個個興致沖沖往上爬，還能欣賞沿途風光，逗弄沿途的野猴。然而，山上最誘惑我們的便是那“六奇閣”了，閣內設有土家風情歌舞樓，累了停留下來享受人間美音。下山之時，幾乎無人留意其他，一心只愿快點抵達。

金鞭溪——沿途兩個半小時，沿著一條小溪便能走到出口，途中小景點眾多。主要景點有：“豬八戒背媳婦”、“神龜問天”、“劈山救母”、“西游記拍攝地”。其實，遠遠不止這些，只是，對于我們來說，只顧玩樂了。漫步式地走在山與山之間，十足是一種享受，享受此種寧靜與優謐的氣息，沿途還有個別小商鋪，累了餓了就能去此補充能量。一天下來，幾乎都吃不消了，缺乏鍛煉的我們吶。

2.袁家界

從山下往袁家界有兩條通道，一是走“金鞭溪”上山；另一條則是乘“世界第一梯”——百龍天梯至下坪，乘電梯上山只需3分鐘時間。我們分成兩批，前一天上山的同學已經了然此種痛苦，不愿再涉足；有些未上山的或者勇氣十足的同學鼓足干勁不走回頭路，一路向前爬。上山后，信徒漫游，沿途可欣賞到“拜仙臺”、“百丈絕壁”、“小洞天”、“情人谷”等別有情趣的景點。然而，最為美妙的是“天下第一橋”，張家界十大絕景”之一。也是袁家界的標志性景點，它是居于兩山之間形成的一座天然石橋，有著自己獨特的造型，純天然形成的另我們感嘆不已，大自然的奇妙在此體現得淋漓盡致。當晚，我們感受了農家風味，落腳在山頂的居民家里，感受了一次夜晚的山景，即便是漆黑一片，我們依舊感覺到它帶給我們的寒冷…….3.烏龍寨、天子山

天下到過武陵源的人不少，但知道烏龍寨的人卻不多。

感受了山上的夜晚，迎來了山上的早晨，感受到了大自然的擁抱。打算從天子山下山時，偶然想起去趟烏龍寨，不大情愿地跟著大部隊前往烏龍寨。經過幾十米石徑，又是一段坡路，一個山寨居高而立。要到烏龍寨頂，必須經過三道鬼門關：第一關：“一步難行”；第二關：“誰能不低頭”；第三關：“誰能不側身”。三關之后，終于到了烏龍寨山頂，從烏龍寨到天波府，連接的是搭在兩座山峰之間的吊橋，過了吊橋還有懸空的鐵梯，過了鐵梯才能到達絕頂。有些同學恐高，猶豫再三，還是沒有勇氣上去。達到絕頂，感受到各種奇峰異石，那種仙境般的感覺無法用語言形容的。

沿原路返回，準備下天子山的途中前往賀龍公園，全班一起與賀龍銅像合照留念了。在面臨五千多個臺階下山和幾分鐘的索道下山的兩個選擇，一群人糾結半天，還是偷懶的不再嘗試山路。索道卻讓我們有了不一樣的感觸，享受著在山與山之間穿梭的刺激，享受著山與山之間的美好，讓我們近距離地感受到了奇峰異石。

張家界的行程到此結束了，我們面臨的是在張家界與湘西告別，拖著各自的行李箱，徘徊在張家界的火車站，夾雜著太多的不舍和留戀，踏上了回校的火車。

總結：湘西之行，我認識了古建筑的結構之美，感受了吊腳樓與山水相依的風情。我認為，這種民居是最親近生活的，為了使生活更舒適而創造的。苗民留下了他們的吊腳樓以前是為了居住延續家族，而今卻能為更多人所用，延續了建筑的生命，也給我們的生活留下了更為豐富的娛樂。所以從根本上講，建筑就是生活，既是我們生活的一部分，又在影響著我們的生活。

第五篇：暑假實踐考察報告

一、實踐背景

大學校園文化是廣大師生的精神家園，對學生的成長、成才起著重要作用。校園文化是大學生活中的主旋律，建設的好壞直接關系到我們的生活學習，校園文化從根本上來說是在各種因素的合力下促成的人文氛圍與人文環境，從各個方面反映了學校的建設狀況。大學校園文化建設，對豐富校園精神文化生活，培養我們高尚的道德品質，提高我們的綜合素質是極為重要的。

建設和諧、高尚的校園文化還是建設和諧社會的重要組成部分，文化是無處不在的，校園文化也是如此，它存在于我們日常校園生活的點點滴滴。校園文化也可以分為物質文化、行為文化、觀念文化、制度文化等等。

校園文化是學校歷代師生在教學實踐中共同傳承、創造并遵循的，以大學精神為核心的價值取向、思維方式、道德規范、行為規范以及由此產生的物質環境和精神成果的總和。它是以校園為空間、以師生為主體、以學生成長成才為目標的一種群體文化。和諧校文化即指導校園文化的各組成部分處于相互協調、和諧共存、可持續發展的狀態，它們相互配合、彼此協調，共同完成校園文化的育人功能。和諧校園文化具有強大的育人功能，它為大學生成長、成才提供了生存土壤、精神動力和思想保證。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展。

一、實踐內容

1、實踐目的：立足于自身日常校園生活，了解在校大學生的校園文化現狀及現狀分析對策

2、實踐時間：2012年1月13日——2012年2月15日

3、實踐方式：由組員自行考察、分析

4、實踐結果及分析對策：

校園文化是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛，它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為準則。因此，我們將校園文化分為校風、學風、人文精神、班級文化、寢室文化、課堂文化、制度建設和社團文化八個方面，由八名組員有針對性的對校園文化進行考察分析。

（1）、校園文化之優良校風

校風體現在學校各類人員的精神面貌上，在于學校的各種事物和環境之中。它有一股巨大的同化力、促進力和約束力，是一種精神力量和優良傳統,建設好的校風是學校管理的一項重要任務。

建設良好的校風是十分有必要的。校風是對學生的思想品德、行為習慣和身心素質的提高，產生直接而遠大的影響。學校是孕育才子的搖籃，建設好校風和學風是培養優

秀人才的必要基礎。因此，建設良好的校風是學校的立校之本。

然而，當代大學生是一個多層次的多角度群體，無論是在思想水平、道德準則還是在綜合素質差別較大，實踐反映出身邊部分同學在生活中步步為營，積極進取，為良好的校風建設做出了自己的貢獻，也反映出一部分同學過分放縱自己，漠視自己的責任及學校紀律，缺乏遠大的理想及學習動力。

針對這些問題，身為學生黨員的我們應該發揮先鋒模范作用，影響、感染、帶動身邊同學，為學院“教風、學風、考風”建設做出應有的貢獻。

（2）校園文化之學風建設

當人們想了解一所大學的時候首先會提到該所大學的學風如何、在社會上的口碑如何。學風就是指一所大學的精神文化和教學資源等，它體現著學生在學校學習生活過程中表現出來的精神面貌和一些行為，同時也是教師的師德體現、綜合素質的反映。當今社會，在工作面試時，用人單位多數會問及畢業院校，從而給應聘者一個“定位”，可見一所學校的學風建設是具有很重要的現實意義的。

通過調查，我們發現大學生的學風狀況總體上來說是好的，但也出現了許多不良問題，比如：一些大學生缺乏明確的學習目的，來學校只是聽從父母的安排，甚至父母已經為子女安排好了工作，因而學習時顯得很茫然，完全應付了事；還有學生受“讀書工具論”、“惟考試論”、“惟學分論”、“畢業即失業”等思想觀點的影響，將學習作為獲取個人利益的途徑和手段，在學習上避實就虛，急功近利，重學位輕學識。

那么作為一名學生黨員，在校園中應如何為打造良好的學風建設而起到作用呢？我們認為，首先應該提高自身素質，嚴于律己，在同學中充當標桿。平日注重與同學們的溝通，多了解大家學習生活中遇到的困難，盡己所能去幫助他們；杜絕自身曠課、遲到、上課說閑話等不良現象，在考試中不作弊，以實際行動感染周邊的同學，互相影響，共同進步。

簡而言之，一個良好學風的養成要靠每一個人的努力，而每個人的行為都在潛移默化地影響著每個宿舍和班級風氣的形成。

（3）校園文化之校園人文精神

人文精神源自于歷史長河，是人類優秀文化積淀、凝聚、孕育的結果，承載育人重任的校園理應成為人文精神光大的圣殿，只有在大學人文精神的熏陶下，我們才能傳承傳統文化精髓，修養和冶煉個人良好的道德品質，豐富精神食糧，提高個人的文化素養。

據調查，近年來,大學校園文化建設因其具有十分重要的育人功能而備受關注,并取得了可喜的成績。但目前普遍存在的問題是校園文化的靈魂——人文精神的缺失，從而導致校園文化的品位不夠高，一些學生以自我為中心的“價值取向功利化”趨勢日益突出,少數學生道德人格的塑造走入誤區,引起身心的失落和彷徨，校園文化建設的質量有待提升。

那么我們作為新世紀的大學生，作為一名學生黨員，在建設人文校園精神上該如何做呢？我國以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，所以我們要謙虛，要禮讓，大學是人生求學路上新的起點，也是培養個人修養的最好契機。和諧的人文環境，良好的人際關系，與意蘊豐瞻的校園文化，都屬于人文范疇，是人文校園的靈魂所在。校園里充盈著儒雅和諧的氛圍，徜祥其間，同學們的心靈也會變美化，潛意識的自尊、自愛也會隨之被喚醒。

作為學生黨員的一份子，我們有責任與義務去建設人文校園精神。

（4）校園文化之制度建設

大學校園文化建設的內容是多方面的，極為豐富的。然而學校要生存，要發展，一定離不開制度的建設。制度的建設不僅涉及到學校生存狀況，還關涉到學校的發展狀況。

一套先進科學的學校管理制度能使學校的領導，教師，學生和職工關系融洽，使學校的每個成員感到舒心、舒適，更好更快地形成共同愿景，使每個成員充滿自信與期望、提高工作學習的效率；而沒有制度保障的學校，往往人心渙散，工作缺乏目標和追求，既不利于學校的發展，同時也不利于教師和學生的發展。

有了制度保障，更加重要的是我們每一名成員的的遵守與維護。作為一名黨員更應該從日常的小事做起，勿以善小而不為是古訓，卻也是我們健全制度化的寫照。在校園規章制度面前嚴格要求自己，以身作則，努力做好每一件平凡的事，應大處著眼，小處著手。用實際行動去影響身邊的同學，起到模范帶頭作用，始終保持黨員的先進性。

（5）校園文化之班級文化

所謂班級文化，是指存在于班級之中的文化現象。目的是通過積極向上的班級文化，構建和諧的生活氛圍，從而創造良好的育人環境。具體一些來講，比如像確立本班的班風、班級口號、班級公約以及各種各樣豐富多彩的班級活動等的行為都屬于班級文化建設的范疇。

班級文化對學生自身發展的推動作用。它有助于提高學生凝聚力，班級文化能把班級成員的個人利益與班級的整體利益緊緊地結合在一起，使個人與班級努力的方向一致。班級文化表現出來的是一種班級的集體精神，這種精神激發我們形成強大的向心力、凝聚力和群體意識。班級文化的教育作用是潛移默化的。能形成的一種積極的學習氛圍，班級文化的這種作用雖然是無形的，但卻是無時不在，無處不有的。它所形成的規范體系是一種強大的力量，使班級成員不得不自覺地約束自己，讓自己的行為符合班級的整體發展趨向。

那么，班級文化的建設應注意哪些方面呢？

首先，教室環境是班級給人的直觀的第一的印象。教室干凈美觀，一方面對外既維護了班級的形象。另一方面，對內也可以陶冶同學們的情操。優美的環境可以增加學生學習和生活的樂趣。如果教室里面亂七八糟、又臟又亂，那么學生的精神面貌也會受到其相應的影響，也會變得拖拖拉拉。作為學生黨員，更要以身作則。要認識到教室環境的建設不是簡單的打掃衛生那么簡單，要對其產生的作用提高認識。平時，要養成良好的衛生習慣，起帶頭作用。

其次，班級精神文化建設，要注重班級凝聚力的形成。只有強大的凝聚力，才能將全班同學集中到一起，全班同學都有著共同的精神追求，力往一處使，才會在學校的各種實踐活動中獲得成功。

（6）校園文化之課堂文化

課堂是學校教育教學的主要場所，課堂學習是學生傳承人類文化的基本形式。而課堂又是師生動態交流的生動過程，他們在思想交流的過程中產生了文化，這種文化充盈于課堂之內、滲透于師生之間，是課堂的重要養分。離開文化，課堂將成為無源之水、無本之木。因此，現代學校的文化建設，不僅要看學校的環境文化、制度文化，還要看學生每天在學校課堂上的生動表現，這就引出了課堂文化。

什么是課堂文化?課堂文化是指在長期的課堂教學活動中形成的，并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學理念和教學行為，是師生的思想觀念、價值觀念和行為方式的具體體現。課堂文化是一種特殊的聚合化的文化，并帶有一定的情境性，主要體現的是一種氛圍，是一種人的精神氣象，要從人的角度出發，體現對人的關懷與重視，建立在心與心的交流和溝通之上。

課堂文化是校園文化的一個小分支，只有課堂文化風氣好了，校園文化才能夠更好地發展，師生們才能夠更好地學習與工作，進行共同成長，那么，作為學生黨員，我們應當怎么做呢？在平時的學習生活中，我們應當起到積極的帶頭作用，肩負起自己的責任，我們雖然還年輕，但是我們依然明白自己身上的責任，深知，只有良好的課堂文化才能夠形成更加良好的校園文化，健康的校園文化，是我們能夠更好地學習的前提，所以，我們應當抓好課堂文化，督促自己，以身作則，做好榜樣。

（7）校園文化之寢室文化

“寢室文化”是以學生為主體，以宿舍為主要活動空間，以課余活動為主要內容，以校園精神為主要特征的一種群體文化，通過這種文化，營造出一種具有時代氣息的新生活，使宿舍成為我們美化生活、優化環境、獨立人格、健康身心的成長與成才搖籃。

積極健康向上的寢室文化對大學生成長成才有著舉足輕重的重大作用，伴隨著同學之間思想、性格、追求的不斷融合，宿舍與宿舍之間形成了各具特色的文化氛圍，實際上，這種潛在的精神狀態和極富凝聚力的氛圍，就是“宿舍文化”。

然而，宿舍文化在某種程度上會使其成員在心理上養成一種小集體的保護圈；容易形成防備、排斥外界的心理，在與其它同學交往中，總是跳不出宿舍的小圈子；“畫地為牢”，把自己的交往限制在一個有限的空間，無論是參加班、系、學?；顒樱€是上自習、娛樂，甚至吃飯，都是本宿舍的成員經常在一起。這樣，宿舍小群體就成了封閉的群體，久而久之，導致交往面狹窄，缺乏與其他同學的情感交流，不利于學生的身心健康發展。

因此，我們認為應該加強對寢室文化的認識，為了使各寢室的群體能融洽、和諧，作為學生黨員的我們要帶頭調整自己的某些行為，以適應整個寢室的共同規范。宿舍文化建設對校園文化發展有著重要的影響，每個寢室的話題與風氣，無不滲透著學生們的思想與性格。我們認為，結合校園建設，我們也可以多多開展一些寢室比賽活動，讓各成員在合作中增強凝聚力與向心力。

（8）校園文化之社團文化

在校園社團對繁榮和活躍校園文化的作用方面，大多數同學認為學生會發揮著重要的作用，由此看來，在大多數學生心中，認為校園社團對校園文化建設有突出的貢獻。

社團活動還是校園文化建設的重要載體。豐富多彩的學生社團活動，給校園文化帶來了生機和活力，是校園文化不可或缺的重要組成部分。它能夠發展成一種看不見、摸不著但又充塞其中、四處洋溢的校園文化活力，影響其每一個成員，并輻射向周圍社會區域。

學生社團以其組織的自發性、專業性與活動的自主性，以其具有的活力特質和迎合青年學生重個性張揚，求個人發展的群體取向，受到了許多大學生的歡迎。它自我組織、自我管理、自我服務、自我教育，通過開展多種豐富的活動，提高了學生多方面的能力，使得校園文化在大學生素質教育中發揮更重要的作用。

我們在發揮校園社團積極作用的同時，還應該發現校園學生社團目前存在的一些缺陷和不足，并及時解決問題，克服其負面效應，揚長避短，使學生社團成為有力的推動和促進校園文化建設的重要媒介。

作為一名學生黨員，我們認為應該努力做到樹立責任意識與服務意識，黨員進社團，擔任老師助理工作，在學生群體中要充分發揮先鋒模范作用。學生黨員進社團定會為注入了新鮮血液的社團帶來生機與活力，學生工作也會朝著預定的目標乘風破浪、揚帆遠航。

5、實踐總結：

此次有關校園文化的考察活動，讓我們更加印證了“實踐出真知”的道理。在小組成員實踐的基礎上，我們完成了這篇實踐報告。

通過這次實踐活動，我們滲透了對校園文化的了解：校園文化是一種氛圍、一種精神。是學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。古人云，“近朱者赤，近墨者黑。”學校的校容校貌，表現出一個學校整體精神的價值取向，是具有引導功能的教育資源。校園文化作為一種環境教育力量，對我們的健康成長有著巨大的影響。校園文化活動是自發的，也是自覺的，是受社會生活影響也受自我心靈主宰的，是無處不在的，是充滿現代意識的，也是反映大學生復雜心態的。擾人心懷，催人思索，引人前行或誘人墮落。

在實踐的過程中，我們通過分析現狀也找到了不少當代大學生在校園文化中的不足之處，提出了作為學生黨員相應的對策。我們充分認識到：高質量的校園文化活動，不僅可以豐富校園活動、振奮學生精神、而且能夠產生強大的凝聚力與吸引力，而學生黨員是大學生中的骨干力量，我們應該樹立黨員楷模形象，以此來帶動、號召、激勵和感染同學們共同進步。校園文化活動在大學校園文化建設中有著重要的作用，對我們學生黨員的成長更是發揮著潛移默化的作用。學生黨員的示范作用使校園文化活動更具有吸引力，是開辟校園文化建設的主力軍。對建設良好的校風、學風，營造濃郁的文化氛圍起到了重要作用。

在未來的校園生活與學習中，我們有責任與義務為校園文化活動盡自己的微薄之力，共同建設和諧校園！