第一篇：我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況的調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

農(nóng)村業(yè)余文化生活情況調(diào)查

前言：

改革開放三十年以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活得到了大幅度提高。與此同時(shí)，居民的業(yè)余文化生活也有了大的變化，各種文化形式如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。為進(jìn)一步了解我國(guó)居民業(yè)余文化生活狀況，掌握現(xiàn)階段我國(guó)居民業(yè)余文化生活所存在的問(wèn)題，本小組以“我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況調(diào)查”為主題，采用多種調(diào)查方法，精心組織成員深入調(diào)查了我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，伴隨著現(xiàn)代科技文明的發(fā)展和居民物質(zhì)生活的提高，我國(guó)居民業(yè)余文化生活日趨豐富多彩，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。

正文：

胡錦濤總書記指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望?！笨梢娋用駱I(yè)余文化生活對(duì)民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展有著重要意義。本小組在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程之后，結(jié)合自身實(shí)際情況和個(gè)人興趣，于2011年7至8月組織深入調(diào)查了我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：

一、樣本選取與調(diào)查方法

首先，采用走訪交談、問(wèn)卷調(diào)查、查閱文件資料等方式，了解到了具有說(shuō)服力的第一手資料。然后，認(rèn)真分析了各成員采集到的原始資料，綜合整理總結(jié)，得出了最后的調(diào)查結(jié)果。

二、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的情況與分析

根據(jù)各成員調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村居民的業(yè)余文化生活豐富多彩。

（一）居民文化生活的主要類別

1.現(xiàn)代文化活動(dòng)

現(xiàn)代文化生活主要有以下幾類：

（1）看電視、電影、聽歌

（2）上網(wǎng)

（3）歌舞廳唱歌跳舞

（4）逛街購(gòu)物

（5）打球、游泳等體育活動(dòng) 隨著現(xiàn)代科技文明的高速發(fā)展，新興業(yè)余文化活動(dòng)形式如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)，并快速進(jìn)入千家萬(wàn)戶。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，自從1995年全面開展因特網(wǎng)業(yè)務(wù)以來(lái)，由于政府的大力支持，中國(guó)因特網(wǎng)發(fā)展極其迅速。在農(nóng)村，電話、電視電路基本覆蓋全國(guó)農(nóng)村，網(wǎng)絡(luò)線路也正在迅速普及，并有一些城市常見的業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所在農(nóng)村出現(xiàn)。這一類文化活動(dòng)為廣大居民所喜愛，尤為年輕人所青睞。

2．傳統(tǒng)文化活動(dòng)

傳統(tǒng)文化生活主要有以下幾類：

（1）串門聊天

（2）逛廟會(huì)等地方文藝活動(dòng)

（3）下棋、打牌

（4）看書、看報(bào)

（5）釣魚

（6）聽京劇和其他地方戲種

（7）散步

雖然有著現(xiàn)代文明的沖擊，但在一些民間文化底蘊(yùn)豐厚的地區(qū)，傳統(tǒng)文化活動(dòng)照樣是當(dāng)下居民業(yè)余文化生活的重要組成部分。其中，串門聊天是農(nóng)村居民較為廣泛、傳統(tǒng)的業(yè)余活動(dòng)，居民串門聊天的話題較為廣泛，大到國(guó)內(nèi)外新聞、社會(huì)事件，小到生活瑣事?？磿缕遽烎~散步是比較高雅的修身文化活動(dòng)。民間文藝活動(dòng)也形形色色，為居民所喜愛，尤為中老年人所偏愛。

3．不良文化活動(dòng)

不良文化活動(dòng)主要有以下幾類：

（1）賭博

（2）參加封建迷信活動(dòng)

（3）觀看低俗影視片、書籍

由于現(xiàn)代傳媒手段發(fā)展迅速而監(jiān)管力度難以更上，許多不良文化充斥著整個(gè)社會(huì)。沉迷游戲，傳看不健康文化，尤其在青少年中廣為傳播，許多青年深受其害。

（三）居民文化生活與職業(yè)的關(guān)系

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，業(yè)余文化生活狀況的質(zhì)量在很大程度上取決于居民從事的職業(yè)。在采集到大量信息之后，進(jìn)過(guò)認(rèn)真討論，仔細(xì)分析了職業(yè)與居民業(yè)余文化活動(dòng)情況的關(guān)系，結(jié)果如下：

1.學(xué)生

當(dāng)今學(xué)生的業(yè)余文化生活頗為豐富，主要以體育活動(dòng)、看電視、玩電腦為主。學(xué)生比較喜愛籃球、足球、乒乓球、游泳等，極大地豐富了學(xué)生課余生活。但還有相當(dāng)一部分學(xué)生迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天等，甚至迷戀成癮，直接危害到了學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。

2.農(nóng)民

農(nóng)民的業(yè)余文化生活方式較為單一，主要有串門聊天、看電視、打牌賭博、民間活動(dòng)等。

電視是目前農(nóng)村居民用于業(yè)余生活?yuàn)蕵?lè)普及率最高的大件用電器。電視在農(nóng)村的產(chǎn)生，極大的開闊了農(nóng)民的視野，讓農(nóng)民吸收了大量的“外來(lái)文化”。由于農(nóng)閑時(shí)節(jié)業(yè)余時(shí)間較多，而農(nóng)村居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所硬件設(shè)施差，很難滿足其需求。所以，農(nóng)民常常選擇不需要花錢的串門聊天方式去打發(fā)時(shí)間。，但由于串門聊天比較枯燥，更多的農(nóng)村居民選擇打牌賭博等不良生活方式去打發(fā)時(shí)間。而民間活動(dòng)由于形式單一，很難吸引青中年農(nóng)民，大多是老年居民參與。由于農(nóng)村文化科學(xué)落后，還有少數(shù)農(nóng)民信仰和參與封建迷信活動(dòng)，有的甚至為此浪費(fèi)了大量金錢、時(shí)間、人力。

所以，農(nóng)村居民業(yè)余文化生活最大的問(wèn)題是由經(jīng)濟(jì)落后導(dǎo)致的。

3.個(gè)體戶主、企業(yè)高層等其他高收入者

該層次的居民收入較高，文化水平相對(duì)較高。他們的業(yè)余文化生活方式是最豐富的。比如：長(zhǎng)途旅游、打高爾夫球、咖啡廳品咖啡等收費(fèi)較高的活動(dòng)。但是

在這類人群中，也有少量一部分人參與賭博，而且賭資較大，嚴(yán)重干擾了社會(huì)秩序，嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣。

三、文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及建議

（一）文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

1、農(nóng)村業(yè)余文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，農(nóng)村業(yè)余文化政策落實(shí)不到位

雖然政府在對(duì)農(nóng)村業(yè)余文化建設(shè)方面做了許多規(guī)定與要求并取得一定成績(jī)，但是大部分地區(qū)處于“做樣子”的狀態(tài)，對(duì)于政府的方針政策執(zhí)行的不認(rèn)真不徹底，許多活動(dòng)只是象征性的每年舉行一兩次。有調(diào)查數(shù)據(jù)可知，一些電影下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)活動(dòng)有但是少。

社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè)需要全社會(huì)的關(guān)心、支持,需要強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)村業(yè)余文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容,是全社會(huì)的事業(yè),需要各方面力量的熱心關(guān)注和廣泛參與。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化工作的重視與否，直接關(guān)系到該地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。目前部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)存在 “等、靠、要”的消極思想。對(duì)農(nóng)村業(yè)余文化建設(shè)的重視僅限于寫在文上、放在桌上、掛在墻上，就是不落在行動(dòng)上，導(dǎo)致農(nóng)村的業(yè)余文化政策落實(shí)不夠到位，對(duì)農(nóng)村業(yè)余文化建設(shè)的投入普遍不足。

2、區(qū)域差異，農(nóng)村業(yè)余文化發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡性

據(jù)調(diào)查顯示，調(diào)查對(duì)象中居住地附近沒(méi)有公用健身器材的占32%，而這32%的居民大多是住在偏遠(yuǎn)地區(qū)。越是接近縣中心或是與市區(qū)接軌的街區(qū)或村莊，農(nóng)村業(yè)余文化建設(shè)就越好，不僅業(yè)余文化活動(dòng)組織頻繁，而且娛樂(lè)活動(dòng)的硬件設(shè)施新且全。而較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村的業(yè)余文化建設(shè)就較明顯落后，不僅業(yè)余活動(dòng)少而單一，而且部分地區(qū)甚至還沒(méi)有公用的文化娛樂(lè)設(shè)施。導(dǎo)致農(nóng)村業(yè)余文化建設(shè)發(fā)展出現(xiàn)因地域問(wèn)題而呈現(xiàn)不平衡的狀態(tài)。

3、農(nóng)村文藝的專業(yè)人員缺乏。

雖然政府鼓勵(lì)文化人員下鄉(xiāng)，并且培養(yǎng)了許多文化專業(yè)人員到基層，但是因機(jī)構(gòu)改革和人事體制改革相對(duì)滯后，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部崗位轉(zhuǎn)換頻繁，工作連續(xù)性不強(qiáng)，人才培養(yǎng)舉步維艱。部分農(nóng)村文化干部年齡偏大，專業(yè)知識(shí)老化，對(duì)各種現(xiàn)代技術(shù)特別是現(xiàn)代信息技術(shù)掌握不足，學(xué)習(xí)新知識(shí)指導(dǎo)當(dāng)前工作的能力不

強(qiáng)，加上近年來(lái)培訓(xùn)較少等問(wèn)題，造成了農(nóng)村業(yè)余文化工作內(nèi)容貧乏、方式簡(jiǎn)單、缺乏新意，難以對(duì)農(nóng)民群眾產(chǎn)生吸引力和凝聚力。

（二）發(fā)展繁榮正定鎮(zhèn)農(nóng)村業(yè)余文化的建議

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，拓寬資金渠道，完善文化運(yùn)行機(jī)制

各級(jí)黨委和政府只有切實(shí)負(fù)起責(zé)任, 進(jìn)一步明確并強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府對(duì)繁榮農(nóng)村群眾文化的責(zé)任，把農(nóng)村文化建設(shè)納入重要議事日程,納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,納入財(cái)政支出預(yù)算,納入扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃,納入干部晉升考核指標(biāo),從而確保農(nóng)村文化建設(shè)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。在資金方面，各級(jí)黨委政府需加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)資金的管理,切實(shí)把農(nóng)村業(yè)余文化的專項(xiàng)基金全部用到對(duì)農(nóng)村業(yè)余文化的建設(shè)上去，加強(qiáng)現(xiàn)有資源整合，努力做到相關(guān)設(shè)施能夠共建共享，著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散，使用效率不高的問(wèn)題。對(duì)于那些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村更應(yīng)提高重視，并且加以扶持幫助。此外還要加強(qiáng)管理制度，監(jiān)督基層部門充分運(yùn)用好這些專項(xiàng)基金，以最小的代價(jià)換取最大的利益。同時(shí)建議基層部門積極開發(fā)農(nóng)村具有獨(dú)特特質(zhì)的文化娛樂(lè)活動(dòng)，搞出自己的品牌，自力更生，既發(fā)展弘揚(yáng)了農(nóng)村文化又為自己找到了進(jìn)一步發(fā)展的資金來(lái)源。

2.加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)

農(nóng)村公共文化是農(nóng)村業(yè)余文化的重要組成部分，建議各村莊及街區(qū)成立相關(guān)管理部門，積極組織管理，將已有的活動(dòng)辦的更加紅火，沒(méi)有的項(xiàng)目積極嘗試。積極發(fā)展農(nóng)村電影放映。免費(fèi)為農(nóng)民放映電影。鼓勵(lì)和支持有條件的村莊、街區(qū)積極發(fā)展固定放映場(chǎng)(點(diǎn))。要不斷開拓農(nóng)村電影市場(chǎng)，廣開渠道，通過(guò)開展科教片專場(chǎng)、愛國(guó)主義教育片專場(chǎng)、未成年人教育片專場(chǎng)等多種形式和渠道，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村電影社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

發(fā)展“農(nóng)民書社”等農(nóng)民自助讀書組織，為農(nóng)民群眾讀書提供方便。實(shí)施送書下鄉(xiāng)工程，以政府采購(gòu)形式，每年集中招標(biāo)采購(gòu)一批適用于農(nóng)村的圖書，直接送到重點(diǎn)縣的鄉(xiāng)村文化站(室)，方便農(nóng)民群眾閱讀。改進(jìn)報(bào)刊訂閱發(fā)行工作，縮短發(fā)送時(shí)間，使農(nóng)民群眾及時(shí)看到報(bào)刊

3.以人為本，錘煉隊(duì)伍，為發(fā)展繁榮農(nóng)村文化提供人才保證。

農(nóng)村文化隊(duì)伍是開展文化工作的基本力量。一要穩(wěn)定農(nóng)村文化隊(duì)伍，通過(guò)激勵(lì)機(jī)制，完善保障體系，鼓勵(lì)和吸收優(yōu)秀文化人才到農(nóng)村文化崗位工作，著力打

造一批“能說(shuō)能唱、能歌善舞、能文能武”的農(nóng)村文化復(fù)合型人才。二要加強(qiáng)文化專于培訓(xùn)，采取委培，到文化部門上掛鍛煉，吸納參與大型文藝活動(dòng)的策劃、表演，大力挖掘民間藝術(shù)，以師帶徒，搞好文化隊(duì)伍的傳、幫、帶等，使農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后繼有人。三是建立文化人才下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活制度，宣傳、引導(dǎo)、鼓勵(lì)文化人才投身農(nóng)村文化建設(shè)。四是發(fā)揮農(nóng)民在農(nóng)村文化建設(shè)中的主體作用，鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化演出隊(duì)，農(nóng)家書屋、農(nóng)家樂(lè)等，讓農(nóng)民的文化潛能在農(nóng)村文化的實(shí)踐中競(jìng)相迸發(fā)出來(lái)。

總結(jié)：

隨著農(nóng)民收入持續(xù)增長(zhǎng)，我國(guó)農(nóng)村居民整體生活水平實(shí)現(xiàn)了由基本生存型向溫飽生活過(guò)渡及由溫飽向小康的巨大跨越。但與逐漸鼓起來(lái)的腰包極不相稱的，是農(nóng)村居民業(yè)余文化生活卻越發(fā)顯得單調(diào)和乏味。通過(guò)此次調(diào)查，我了解了當(dāng)前農(nóng)村業(yè)余文化發(fā)展的現(xiàn)狀，并對(duì)其所存在的問(wèn)題提出了相關(guān)建議。農(nóng)村業(yè)余文化的建設(shè)、農(nóng)民們豐富的業(yè)余文化生活的實(shí)現(xiàn)都需要我們大家共同參與，相信經(jīng)過(guò)我們不懈的努力，農(nóng)村的文化建設(shè)會(huì)越來(lái)越好，農(nóng)民們?cè)诠ぷ鲃趧?dòng)之余也將有更豐富的生活。

最近一段時(shí)間以來(lái)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)政府、群眾的配合下，我國(guó)居民業(yè)余文化生活正伴隨著中華民族的偉大復(fù)興蓬勃發(fā)展著。正如黨的十七大報(bào)告指出：“中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果?！蔽覀冃〗M始終堅(jiān)信，我國(guó)的文化事業(yè)會(huì)有更大的發(fā)展，我國(guó)居民業(yè)余文化生活建設(shè)會(huì)有給美好的明天。

參考文獻(xiàn)：

1.張平《在國(guó)家發(fā)改委深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話》

2.徐光春 《加快文化建設(shè)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題》2007-12-10

3.趙峰 《現(xiàn)代文化的發(fā)展趨勢(shì)》(《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》第133期載)

4.杜染 《廣場(chǎng)文化活動(dòng)的多元化主體運(yùn)作》

5.《黨的十七大報(bào)告中有關(guān)精神文明建設(shè)主要精神》

第二篇：我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況的調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況的調(diào)查

系 部：電子信息工程系 專業(yè)班級(jí)：自動(dòng)化B084班 指導(dǎo)教師：李培華 負(fù) 責(zé) 人：傅華明

目錄

內(nèi)容摘要**************************************************** 關(guān)鍵詞****************************************************** 正文******************************************************** 一． 樣本的選取與調(diào)查方法********************************* 二． 當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的情況與分析*********************

（一）居民文化生活的主要類別****************************** 1.現(xiàn)代文化生活***************************************** 2.傳統(tǒng)文化生活***************************************** 3.不良文化生活*****************************************

（二）各地區(qū)文化生活的特點(diǎn)比較**************************** 1.農(nóng)村與城鎮(zhèn)的比較************************************* 2.東部與西部的比較*************************************

（三）居民文化生活與職業(yè)的關(guān)系**************************** 1.學(xué)生************************************************* 2.農(nóng)民************************************************* 3.城市農(nóng)民工******************************************* 4 4 4 5 5 5 6 6 6 6 7 7 7 8

4.城市工人、青年創(chuàng)業(yè)者********************************* 5.個(gè)體戶主、企業(yè)高層及其他高收入者********************* 三． 當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的反思與對(duì)策*********************

（一）當(dāng)前居民業(yè)余文化生活所存在的問(wèn)題******************** 8 1.少數(shù)政府人員的思想認(rèn)識(shí)不足************************** 8 2.文化設(shè)施簡(jiǎn)陋，經(jīng)費(fèi)投入不足************************** 3．文化單位缺乏有效的組織與管理************************ 4．傳統(tǒng)文化的縮水和消失******************************** 5.不良文化的傳播流行********************************** 9

（二）關(guān)于居民業(yè)余文化生活的建議************************** 10 1.深化教育，認(rèn)識(shí)到對(duì)居民文化生活建設(shè)的重大意義******** 10

2．注重引導(dǎo)，認(rèn)真管理組織居民進(jìn)行健康的文化生活********

3.加大投入，努力實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步并進(jìn)*******

4.開拓創(chuàng)新，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求*******

5．積極扶持，努力提高文化工作者的思想和專業(yè)素質(zhì)*******

四． 當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的發(fā)展與趨勢(shì)********************

（一）居民業(yè)余文化生活向多元化發(fā)展***********************

1．主辦主體多元化************************************* 11 2．投資方式多元化************************************* 12 3．表演形式多元化************************************* 12

（二）居民業(yè)余文化生活向市場(chǎng)化發(fā)展***********************

（三）居民業(yè)余文化生活向個(gè)性化發(fā)展***********************

五． 調(diào)查居民業(yè)余文化生活的意義與價(jià)值********************

參考文獻(xiàn)***************************************************

致謝******************************************************* 9 10 11 11 11 11 12 12 13 14

我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況調(diào)查

內(nèi)容摘要：

改革開放三十年以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活得到了大幅度提高。與此同時(shí)，居民的業(yè)余文化生活也有了大的變化，各種文化形式如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。為進(jìn)一步了解我國(guó)居民業(yè)余文化生活狀況，掌握現(xiàn)階段我國(guó)居民業(yè)余文化生活所存在的問(wèn)題，本小組以“我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況調(diào)查”為主題，采用多種調(diào)查方法，精心組織成員深入調(diào)查了我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，伴隨著現(xiàn)代科技文明的發(fā)展和居民物質(zhì)生活的提高，我國(guó)居民業(yè)余文化生活日趨豐富多彩，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：居民；業(yè)余生活；文化；現(xiàn)狀

正文：

胡錦濤總書記指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望?！笨梢娋用駱I(yè)余文化生活對(duì)民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展有著重要意義。本小組在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程之后，結(jié)合自身實(shí)際情況和個(gè)人興趣，于2009年7至8月組織深入調(diào)查了我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：

一、樣本選取與調(diào)查方法

為了更為全面的了解和掌握我國(guó)居民業(yè)余文化生活的情況，本小組根據(jù)成員的籍貫，分別選取了以下十一個(gè)地區(qū)作為調(diào)查樣本進(jìn)行調(diào)查（樣本后括號(hào)注有調(diào)查人姓名）：

湖北省宜昌市 安徽省阜陽(yáng)市 山西省忻州 北京市昌平區(qū) 四川省南充市 福建省福清市 甘肅省酒泉市 云南省玉溪市 安徽省六安市 內(nèi)蒙古自治區(qū) 北京市昌平區(qū)

所選取的樣本分布全國(guó)九個(gè)省市，有農(nóng)村也有城市，有東南沿海也有西北地區(qū)，能比較全面的反映我國(guó)居民當(dāng)下業(yè)余生活的真實(shí)面貌。

首先，各成員采用走訪交談、問(wèn)卷調(diào)查、查閱文件資料等方式，各自了解到了具有說(shuō)服力的第一手資料。然后，小組組織召開討論會(huì)，認(rèn)真分析了各成員采集到的原始資料，綜合整理總結(jié)，得出了最后的調(diào)查結(jié)果。

二、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的情況與分析

根據(jù)各成員調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)各地區(qū)居民的業(yè)余文化生活豐富多彩。又由于我國(guó)各地區(qū)地理?xiàng)l件、經(jīng)濟(jì)條件、文化條件存在著差異，各地區(qū)居民的業(yè)余文化生活各不相同。下面從兩個(gè)角度將當(dāng)前居民業(yè)余文化生活狀況進(jìn)行簡(jiǎn)述與比較：

（一）居民文化生活的主要類別 1.現(xiàn)代文化活動(dòng)

現(xiàn)代文化生活主要有以下幾類：（1）看電視、電影、聽歌（2）上網(wǎng)

（3）歌舞廳唱歌跳舞（4）逛街購(gòu)物

（5）打球、游泳等體育活動(dòng)

隨著現(xiàn)代科技文明的高速發(fā)展，新興業(yè)余文化活動(dòng)形式如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)，并快速進(jìn)入千家萬(wàn)戶。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，自從1995年全面開展因特網(wǎng)業(yè)務(wù)以來(lái)，由于政府的大力支持，中國(guó)因特網(wǎng)發(fā)展極其迅速。加之這幾年經(jīng)濟(jì)水平的提高：在城市，網(wǎng)吧、酒吧、咖啡廳、歌舞廳等業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所十分興盛；在農(nóng)村，電話、電視電路基本覆蓋全國(guó)農(nóng)村，網(wǎng)絡(luò)線路也正在迅速普及，并有一些城市常見的業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所在農(nóng)村出現(xiàn)。這一類文化活動(dòng)為廣大居民所喜愛，尤為年輕人所青睞。

2．傳統(tǒng)文化活動(dòng)

傳統(tǒng)文化生活主要有以下幾類：

（1）串門聊天

（2）逛廟會(huì)等地方文藝活動(dòng)（3）下棋、打牌（4）看書、看報(bào)（5）釣魚

（6）聽京劇和其他地方戲種（7）散步

雖然有著現(xiàn)代文明的沖擊，但在一些民間文化底蘊(yùn)豐厚的地區(qū)，傳統(tǒng)文化活動(dòng)照樣是當(dāng)下居民業(yè)余文化生活的重要組成部分。其中，串門聊天是農(nóng)村居民較為廣泛、傳統(tǒng)的業(yè)余活動(dòng)，居民串門聊天的話題較為廣泛，大到國(guó)內(nèi)外新聞、社會(huì)事件，小到生活瑣事?？磿缕遽烎~散步是比較高雅的修身文化活動(dòng)。民間文藝活動(dòng)也形形色色，為居民所喜愛，尤為中老年人所偏愛。

3．不良文化活動(dòng)

不良文化活動(dòng)主要有以下幾類：（1）賭博

（2）參加封建迷信活動(dòng)（3）觀看低俗影視片、書籍

由于現(xiàn)代傳媒手段發(fā)展迅速而監(jiān)管力度難以更上，許多不良文化充斥著整個(gè)社會(huì)。沉迷游戲，傳看不健康文化，尤其在青少年中廣為傳播，許多青年深受其害。

（二）各地區(qū)文化生活的特點(diǎn)比較

1.農(nóng)村與城鎮(zhèn)的比較

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村居民業(yè)余文化生活方式與城鎮(zhèn)居民業(yè)余文化生活方式有許多不同。相比之下，農(nóng)村居民業(yè)余文化生活方式相對(duì)單調(diào)，城鎮(zhèn)居民業(yè)余文化生活方式相對(duì)豐富；農(nóng)村居民式以傳統(tǒng)文化活動(dòng)為主，城鎮(zhèn)居民式以現(xiàn)代文化活動(dòng)為主。

受經(jīng)濟(jì)條件的影響，農(nóng)村居民業(yè)余文化生活硬件設(shè)施遠(yuǎn)比城鎮(zhèn)條件差。有些農(nóng)村幾乎沒(méi)有現(xiàn)代化的活動(dòng)場(chǎng)所，有些農(nóng)村雖然建成了現(xiàn)代化的居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所，但運(yùn)行效果遠(yuǎn)不如城鎮(zhèn)。農(nóng)村居民參加現(xiàn)代文化活動(dòng)的積極性也不如城鎮(zhèn)居民。

2.東部與西部的比較

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，東部地區(qū)居民業(yè)余文化生活方式與西部地區(qū)居民業(yè)余文化生活方式 也有許多不同。相比之下，東部地區(qū)居民的業(yè)余文化生活方式比西部地區(qū)居民要更豐富、更現(xiàn)代。東部地區(qū)居民的業(yè)余文化活動(dòng)的硬件設(shè)施條件不如東部地區(qū)。

由于東部地區(qū)地理?xiàng)l件與西部地區(qū)存在較大差異。相比之下，東部水資源遠(yuǎn)比西部地區(qū)豐富，東部地區(qū)居民比較喜愛的釣魚、游泳等業(yè)余活動(dòng)，在西部地區(qū)這些活動(dòng)很難有條件去進(jìn)行。

由于西部地區(qū)獨(dú)特的歷史背景和社會(huì)生活，形成了其別具一格的西部文化，尤其是西部地區(qū)農(nóng)村。如今，我國(guó)西部地區(qū)農(nóng)村正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇烈轉(zhuǎn)型中,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的慣性對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)行為和農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展造成一定影響，西部農(nóng)村居民的業(yè)余文化觀念與東部地區(qū)農(nóng)村居民相比還不夠開放。

（三）居民文化生活與職業(yè)的關(guān)系

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，業(yè)余文化生活狀況的質(zhì)量在很大程度上取決于居民從事的職業(yè)。本小組在采集到大量信息之后，進(jìn)過(guò)認(rèn)真討論，仔細(xì)分析了職業(yè)與居民業(yè)余文化活動(dòng)情況的關(guān)系，結(jié)果如下：

1.學(xué)生

當(dāng)今學(xué)生的業(yè)余文化生活頗為豐富，主要以體育活動(dòng)、看電視、玩電腦為主。學(xué)生比較喜愛籃球、足球、乒乓球、游泳等，極大地豐富了學(xué)生課余生活。但還有相當(dāng)一部分學(xué)生迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天等，甚至迷戀成癮，直接危害到了學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。

分析原因，主要是由于以下兩個(gè)方面：

（1）有關(guān)部門管理跟不上形式。由于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代通訊手段的普及，許多信息傳播速度快。而有關(guān)部門管理手段跟不上形式，管理方式落后，管理難度加大，造成了管理效果不明顯，導(dǎo)致了不健康信息在學(xué)生中的傳播。

（2）社會(huì)大環(huán)境的影響。隨著改革開放的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的進(jìn)一步加深，社會(huì)上部分人信奉拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想風(fēng)氣；直接影響了身心尚未成熟的學(xué)生朝不良人生目標(biāo)發(fā)展。

2.農(nóng)民

農(nóng)民的業(yè)余文化生活方式較為單一，主要有串門聊天、看電視、打牌賭博、民間活動(dòng)等。

電視是目前農(nóng)村居民用于業(yè)余生活?yuàn)蕵?lè)普及率最高的大件用電器。電視在農(nóng)村的產(chǎn)生，極大的開闊了農(nóng)民的視野，讓農(nóng)民吸收了大量的“外來(lái)文化”。由于農(nóng)閑時(shí)節(jié)業(yè)余時(shí)間較多，而農(nóng)村居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所硬件設(shè)施差，很難滿足其需求。所以，農(nóng)民常常選擇不需要花 錢的串門聊天方式去打發(fā)時(shí)間。，但由于串門聊天比較枯燥，更多的農(nóng)村居民選擇打牌賭博等不良生活方式去打發(fā)時(shí)間。而民間活動(dòng)由于形式單一，很難吸引青中年農(nóng)民，大多是老年居民參與。由于農(nóng)村文化科學(xué)落后，還有少數(shù)農(nóng)民信仰和參與封建迷信活動(dòng)，有的甚至為此浪費(fèi)了大量金錢、時(shí)間、人力。

所以，農(nóng)村居民業(yè)余文化生活最大的問(wèn)題是由經(jīng)濟(jì)落后導(dǎo)致的。3．城市農(nóng)民工

城市農(nóng)民工的業(yè)余文化活動(dòng)內(nèi)容主要有打牌賭博、喝酒、參加城市中收費(fèi)教低的文化活動(dòng)等。總體來(lái)說(shuō)，城市農(nóng)民工的業(yè)余文化生活是最貧乏的。

由于城市農(nóng)民工不屬于城市戶口，這類人群的業(yè)余文化生活情況很少得到城市高層管理者的注重，在發(fā)展和引導(dǎo)城市農(nóng)民工業(yè)余文化生活方面做的工作明顯不足。另外一方面，城市農(nóng)民工收入大都不高，他們進(jìn)城的目的就是為了賺錢擺脫貧困，因此，他們沒(méi)有太多的資金去參加城市中那些高檔的業(yè)余文化活動(dòng)。加之工作的勞累，讓他們沒(méi)有閑情去關(guān)注那些高檔的文化活動(dòng)。

4.城市工人、青年創(chuàng)業(yè)者

城市工人、青年創(chuàng)業(yè)者算得上是中等收入者，這類人群的業(yè)余文化活動(dòng)內(nèi)容較為廣泛。根據(jù)自己的愛好進(jìn)行，但很少有進(jìn)行高檔次高消費(fèi)的業(yè)余文化活動(dòng)。

5.個(gè)體戶主、企業(yè)高層等其他高收入者

該層次的居民收入較高，文化水平相對(duì)較高。他們的業(yè)余文化生活方式是最豐富的。比如：長(zhǎng)途旅游、打高爾夫球、咖啡廳品咖啡等收費(fèi)較高的活動(dòng)。但是在這類人群中，也有少量一部分人參與賭博，而且賭資較大，嚴(yán)重干擾了社會(huì)秩序，嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣。

三、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的反思與對(duì)策

（一）當(dāng)前居民業(yè)余文化生活所存在的問(wèn)題 1.少數(shù)政府人員的思想認(rèn)識(shí)不足

隨著改革開放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮，許多地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)部門過(guò)分注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，輕視了居民文化建設(shè)。在對(duì)居民文化生活建設(shè)方面，不太注重。在對(duì)文化建設(shè)的人力、物力、財(cái)力投入方面十分不足。比如：在被調(diào)查的甘肅省某市，目前該市雖然有數(shù)家圖書館，但大多數(shù)時(shí)間處于關(guān)閉狀態(tài)，對(duì)它的宣傳也很不到位這使得很多文化資源被浪費(fèi)掉了。2.文化設(shè)施簡(jiǎn)陋，經(jīng)費(fèi)投入不足

文化設(shè)施是群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)保證。近年來(lái)，雖然各地政府部門在文化建設(shè)方面做出了許多努力，興建了大量的居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所，但相對(duì)于迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，很不協(xié) 調(diào)。有些地區(qū)的文化活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)備陳舊簡(jiǎn)陋，很難滿足居民對(duì)文化生活的要求。在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)條件的制約，硬件設(shè)施更顯不足，政府無(wú)力在這方面進(jìn)行較大的投入。比如：在被調(diào)查的安徽某農(nóng)村我們發(fā)現(xiàn)，該村沒(méi)有較為現(xiàn)代化的文化活動(dòng)設(shè)施，居民的業(yè)余文化生活還比較單調(diào)。3．文化單位缺乏有效的組織與管理

調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)在有的地區(qū)，文化場(chǎng)所管理不夠，設(shè)施損壞嚴(yán)重。部分民間文化組織在活躍豐富地方群眾文化生活方面做出不小貢獻(xiàn)，但是客觀地講，這些團(tuán)體由于文化功底差，節(jié)目編排存在先天性不足。群眾受益面不大，文化的教育作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一些群眾的文化活動(dòng)弱化。城鎮(zhèn)社區(qū)群眾的健身晨（晚）練活動(dòng)也多是自發(fā)組織，缺乏管理引導(dǎo)，在內(nèi)容和形式上均有待提高。

4．傳統(tǒng)文化的縮水和消失

在現(xiàn)代文明的強(qiáng)大壓力和現(xiàn)代傳媒方式的沖擊下，我國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷地縮水，甚至消亡。特別是青少年，對(duì)西方文化的喜愛程度遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)文化。京劇和各種地方戲種不斷被人遺忘。再加上傳統(tǒng)文藝節(jié)目更新速度慢，創(chuàng)新不足，觀看和參加傳統(tǒng)文化的居民也越來(lái)越少。特別是年輕人，更熱衷于過(guò)西方節(jié)日，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻無(wú)人問(wèn)津。雖然近年來(lái)，傳統(tǒng)文化不斷升溫，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。5.不良文化的傳播流行（1）網(wǎng)絡(luò)垃圾的泛濫

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來(lái)方便的同時(shí)，越來(lái)越多的青少年淪成為網(wǎng)蟲。無(wú)論在城市還是農(nóng)村，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的吸引都是強(qiáng)烈的。而且目前互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，沉迷網(wǎng)游、觀看暴力兇殺電影、瀏覽不健康網(wǎng)站，誘導(dǎo)了缺乏自制力的青少年違紀(jì)違法，造成很多家庭和社會(huì)問(wèn)題。（2）賭博之風(fēng)的盛行

隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們有了較多的富余財(cái)產(chǎn)，于是，賭博之風(fēng)全國(guó)盛行。每到農(nóng)閑時(shí)節(jié)、假期，人們?nèi)宄扇壕墼谝黄鸫蚺瀑€博，參與人員老中青都有。近幾年來(lái)，隨著生活壓力的加劇和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的正確引導(dǎo)，這一面貌有少許改觀，但變化不大。（3）其他不良文化的流行

在某些經(jīng)濟(jì)較落后的農(nóng)村，封建迷信活動(dòng)還在展開。在有些風(fēng)氣較差的城鎮(zhèn)，還有低俗文化的存在。在一些經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的城市，還存在買碼等巨資賭博現(xiàn)象的存在。這些不僅嚴(yán)重影響了民風(fēng)、社會(huì)治安、群眾素質(zhì)和基層組織建設(shè)，而且不同程度地凸現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的 制掣作用。

（二）關(guān)于居民業(yè)余文化生活的建議

1.深化教育，認(rèn)識(shí)到對(duì)居民文化生活建設(shè)的重大意義

十七大報(bào)告提出要“在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果”。進(jìn)行文化創(chuàng)造，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這是由中國(guó)特色社會(huì)主義文化特質(zhì)決定的。只有堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，才能繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收世界各國(guó)有益文化成果，有力抵御各種腐朽落后文化的侵蝕，正確引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求，不斷創(chuàng)造面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的先進(jìn)文化。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，同樣是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的旗幟。因此，小組經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門要加深認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到居民業(yè)余文化生活對(duì)各方面作用的重要性。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，我們要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，研究解決文化創(chuàng)造面臨的新情況新問(wèn)題，使文化創(chuàng)造更加符合時(shí)代的新要求、適應(yīng)居民業(yè)余文化生活的新期待，歷史的進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。2．注重引導(dǎo)，認(rèn)真管理組織居民進(jìn)行健康的文化生活

認(rèn)真組織，加強(qiáng)管理，積極引導(dǎo)，促進(jìn)群眾文化生活健康發(fā)展。政府人員有著帶頭的作用。做這方面工作，我們小組經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為要從以下兩方面去做：

（1）加強(qiáng)扶持和培育地方特色的傳統(tǒng)文化。地方傳統(tǒng)文化歷史悠久，彌足珍貴，是中華文化的重要組成部分，切需要各級(jí)政府組織專人去挖掘保存和發(fā)揚(yáng)光大。在挖掘這些傳統(tǒng)文化時(shí)，要“取其精華，去其糟粕”，注意與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化形式與時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，古為今用，服務(wù)于人民群眾。比如，在被調(diào)查的湖北省某農(nóng)村就發(fā)現(xiàn)，該村組建老年協(xié)會(huì)，保存和發(fā)揚(yáng)了耍獅子，踩高蹺，劃采蓮船等傳統(tǒng)文化。

（2）加大監(jiān)管力度，嚴(yán)打不良文化現(xiàn)象。各級(jí)文化管理部門對(duì)流散社會(huì)上的封建迷信、賭博現(xiàn)象要加大打擊懲治力度。對(duì)歌舞廳、酒吧、網(wǎng)吧等文化娛樂(lè)場(chǎng)所，要加大管理力度，堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理，堅(jiān)持定期與不定期檢查相結(jié)合，切實(shí)堵塞精神污源，凈化社會(huì)風(fēng)氣。三是加大對(duì)群眾文化生活的引導(dǎo)扶持力度。對(duì)一些內(nèi)容健康積極向上的優(yōu)秀節(jié)目，要在技術(shù)和獎(jiǎng)金上給予幫扶，引導(dǎo)市民開展健康的文化活動(dòng)，不斷提高群眾文化活動(dòng)檔次。如：一些休閑群眾公眾道德意識(shí)差，在公共場(chǎng)所亂丟扔亂垃圾現(xiàn)象嚴(yán)重，清潔工作人員叫苦不迭，有關(guān)部門應(yīng)及時(shí)制定處罰管理辦法，從源頭上予以制止。3.加大投入，努力實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步并進(jìn)

對(duì)居民業(yè)余文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足，不僅嚴(yán)重影響了居民開展文化活動(dòng)，還制約了文化事業(yè)的發(fā)展。文化設(shè)施代表著一個(gè)地方的形象和品位，很大程度上也是一個(gè)地方的名片和窗口。各級(jí)黨委政府要將文化設(shè)施建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，統(tǒng)籌安排項(xiàng)目和資金，逐年增加公共財(cái)政對(duì)全市群眾文化建設(shè)的投入，積極探索建立政府投入與社會(huì)投入相結(jié)合的多元化、多渠道的投入機(jī)制，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在建設(shè)有影響標(biāo)志性的群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)，建議市委市政府抓住全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好的有利時(shí)機(jī)，大氣魄地予以開發(fā)，為全市市民提供一個(gè)高質(zhì)量的休閑場(chǎng)所。比如在被調(diào)查的福建省某市，當(dāng)?shù)卣?009年以來(lái)，積極籌建“兩館一中心”，完成市體育場(chǎng)和華僑電影院改造，全市70％的行政村擁有了一條健身路徑。這為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)注入了新的活力。

4.開拓創(chuàng)新，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求

要針對(duì)居民“求知、求樂(lè)、求美、求健康”的文化需求，進(jìn)一步拓寬文化的內(nèi)涵，創(chuàng)新活動(dòng)的形式和載體。本小組經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論認(rèn)為，各級(jí)各有關(guān)部門要充分發(fā)揮各自職能，開展各種形式的群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾精神文化生活。當(dāng)前文化工作形式要從廣大群眾生產(chǎn)、生活、思想實(shí)際出發(fā)，因地制宜，因時(shí)制宜，改變基層文化工作單純搞文娛活動(dòng)的模式，創(chuàng)新采用更多符合時(shí)代要求，廣大群眾喜聞樂(lè)見的新形式，進(jìn)一步提高文化工作的凝聚力、吸引力和影響力。要充分利用節(jié)假日開展文化活動(dòng)，把經(jīng)常性、小型多樣的文化活動(dòng)與定期舉辦大、中型群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到文化活動(dòng)經(jīng)?；?，群眾廣泛參與化。5.積極扶持，努力提高文化工作者的思想和專業(yè)素質(zhì)

對(duì)于當(dāng)前文化界存在某些文化工作者思想庸俗，專業(yè)素質(zhì)低下的狀況，本小組經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為，應(yīng)在各地建立文化骨干人員的人才庫(kù)，形成文化骨干網(wǎng)絡(luò)，并充分發(fā)揮他們的積極性和影響力，為豐富活躍文化生活作出貢獻(xiàn)。逐步在基層文化單位實(shí)行人員從業(yè)資格制度，建立完善并廣泛開展在職人員崗位培訓(xùn)機(jī)制，努力提高他們的業(yè)務(wù)服務(wù)水平。同時(shí)，通過(guò)公開招聘、考核等方式引進(jìn)文化管理人才，建立健全市區(qū)文化機(jī)構(gòu)，社區(qū)要設(shè)文化員，鼓勵(lì)或組織群眾進(jìn)行業(yè)余文藝創(chuàng)作、表演活動(dòng)等。要重視和培育“本土文化”，進(jìn)一步夯實(shí)群眾文化生活的基礎(chǔ)。

四、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的發(fā)展與趨勢(shì)

（一）居民業(yè)余文化生活向多元化發(fā)展 1．主辦主體多樣化

業(yè)余文化場(chǎng)所是居民生活的主要空間之一。在目前居民業(yè)余文化活動(dòng)中，很多城市實(shí)現(xiàn) 了主辦主體多元化。在主辦主體類別上，不單是文化部門，政府其它部門、群眾團(tuán)體、社會(huì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)商家都可以成為主辦主體。在主辦主體層次上，除了本地區(qū)，還包括國(guó)內(nèi)國(guó)際其它地區(qū)和國(guó)家。

2．投資方式多樣化

實(shí)現(xiàn)投資方式多元化，從而形成多渠道投入機(jī)制和融資渠道社會(huì)化、投資方式多樣化的新格局，是公益性文化事業(yè)社會(huì)化的主要特征之一。在群眾文化上的投資方式包括國(guó)家投入、民間資本與外資投資、社會(huì)捐贈(zèng)、志愿者義務(wù)服務(wù)、文化發(fā)展基金會(huì)等。居民業(yè)余文化活動(dòng)具有公共性、開放性、廣泛性、群眾性等諸多特點(diǎn)，能夠達(dá)到很好的宣傳效果，從而得到眾多投資者的青睞。3．表演形式多元化

居民文化活動(dòng)往往是大型活動(dòng)與日?；顒?dòng)相結(jié)合，具有公益性、經(jīng)常性的性質(zhì)。除了日常的文化休閑、健身等活動(dòng)外，表演主體多元化也是居民文化活動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)之一。表演形式的多元化還會(huì)帶動(dòng)居民文化活動(dòng)內(nèi)容和形式的多樣化。

改革開放促進(jìn)了人們思想觀念的變化，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，市場(chǎng)意識(shí)，效率意識(shí)，開放觀念，積極進(jìn)取，和終身學(xué)習(xí)的理念成為大多數(shù)中國(guó)人行動(dòng)的指南。同時(shí)，居民業(yè)余文化生活也向著市場(chǎng)化的方向發(fā)展。

政府在居民業(yè)余文化活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，政府是責(zé)任主體，應(yīng)本著鼓勵(lì)贊助，鼓勵(lì)合作的原則，完善配套政策法規(guī)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)資本的吸引力，促進(jìn)文化發(fā)展，積極為投資創(chuàng)造條件，搭設(shè)平臺(tái)。2004年杭州市首屆公益文化事業(yè)文企聯(lián)姻活動(dòng)，95個(gè)文化項(xiàng)目公開推介，進(jìn)行招商引資，有38個(gè)項(xiàng)目與40余個(gè)企業(yè)或單位合作簽約，簽約資金2533萬(wàn)元。每年一屆，至今已舉辦4屆的泉城文化社會(huì)化項(xiàng)目洽談會(huì)，包括居民業(yè)余文化活動(dòng)在內(nèi)的項(xiàng)目洽談同樣收到了很好的效果，2006年洽談會(huì)已完成或達(dá)成協(xié)議的項(xiàng)目有137項(xiàng)，資金總額2.56億元，有100多家企業(yè)事業(yè)單位現(xiàn)場(chǎng)簽約，成為開拓政府管文化、社會(huì)辦文化、企業(yè)辦文化的方式和渠道的一個(gè)經(jīng)典案例。在2001年北京第21屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)文化節(jié)期間舉辦的“北京之夜”文化廣場(chǎng)活動(dòng)，東城區(qū)首次引入了由企業(yè)投資贊助冠名的大型居民業(yè)余文化活動(dòng)方式，通過(guò)多種運(yùn)作方式獲得社會(huì)力量的資助和支持。

如今，在某些農(nóng)村，出現(xiàn)了像演唱團(tuán)等文化盈利單位，在促進(jìn)文化發(fā)展飛同時(shí)，也開拓了市場(chǎng)，是經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展。

（三）居民業(yè)余文化生活向個(gè)性化發(fā)展

如今，人們?nèi)找嬷v究穿戴，注重衣服的面料，質(zhì)地，花色和款式及品味，總之，人們對(duì) 服裝的要求越來(lái)越傾向于舒適，高檔優(yōu)美和個(gè)性化。生活時(shí)尚的變化還明顯的表現(xiàn)為人們居住條件的改善以及由此引發(fā)的“裝修熱”。

同樣的道理，今后居民業(yè)余文化活動(dòng)也會(huì)向著個(gè)性化發(fā)展。隨著民主意識(shí)的加強(qiáng)，個(gè)人的意識(shí)也不斷加強(qiáng)。居民會(huì)去追求自己多喜愛的文化活動(dòng)方式。

五、調(diào)查居民業(yè)余文化生活的意義與價(jià)值

居民業(yè)余文化生活建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，調(diào)查當(dāng)前居民業(yè)余文化生活狀況，對(duì)加強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)有著重要的意義。

第一，加強(qiáng)居民業(yè)余文化生活的建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)主義社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各方面全面發(fā)展的社會(huì)。社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義精神文明在觀念上反映這社會(huì)主義物質(zhì)文明和政治文明的基本特征，同時(shí)又對(duì)物質(zhì)文明和政治文明起著巨大的作用。

第二，調(diào)查居民業(yè)余文化生活，對(duì)弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園有著重要意義。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù)，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，做好文化典籍整理工作。加強(qiáng)對(duì)外文化交流，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

第三，調(diào)查居民業(yè)余文化生活，對(duì)建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚有著重要意義。和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。要積極發(fā)展新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展，著力豐富農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)、進(jìn)城務(wù)工人員的居民業(yè)余文化生活。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。深入開展居民業(yè)余文化活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)。

第四，加強(qiáng)居民業(yè)余文化生活建設(shè)，對(duì)推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力有著重要意義。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)居民業(yè)余文化生活的內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，是繁榮文化的必由之路。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活、群眾喜聞樂(lè)見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。深化居民業(yè)余文化生活體制改革，完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。

最近一段時(shí)間以來(lái)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)政府、群眾的配合下，我國(guó)居民業(yè)余文化生活正伴隨著中華民族的偉大復(fù)興蓬勃發(fā)展著。正如黨的十七大報(bào)告指出：“中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。”我們小組始終堅(jiān)信，我國(guó)的文化事業(yè)會(huì)有更大的發(fā)展，我國(guó)居民業(yè)余文化生活建設(shè)會(huì)有給美好的明天。

參考文獻(xiàn)：

【1】《在國(guó)家發(fā)改委深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話》張平

【2】《加快文化建設(shè)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題》徐光春 2007-12-10 【3】《現(xiàn)代文化的發(fā)展趨勢(shì)》趙峰(《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》第133期載)【4】《廣場(chǎng)文化活動(dòng)的多元化主體運(yùn)作》杜染

【5】《黨的十七大報(bào)告中有關(guān)精神文明建設(shè)主要精神》 致謝：

首先，要感謝本小組十一位成員在調(diào)查期間所做的工作。他們不辭辛苦、認(rèn)真調(diào)查、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、積極配合、仔細(xì)討論，為最后的調(diào)查結(jié)果做出了許多貢獻(xiàn)！

我們還十分感謝指導(dǎo)教師李培華老師在整個(gè)調(diào)查活動(dòng)過(guò)程中給予本小組的認(rèn)真指導(dǎo)和熱情幫助！

我們還要感謝湖北省宜昌市夷陵區(qū)龍泉鎮(zhèn)青龍村等十一個(gè)地方單位的領(lǐng)導(dǎo)、群眾在調(diào)查中給予的大力幫助和積極配合！

第三篇：(李進(jìn))社區(qū)居民業(yè)余文化生活調(diào)查

社區(qū)居民業(yè)余文化生活狀況的調(diào)查

金融0901班 李進(jìn)

一、調(diào)查過(guò)程設(shè)計(jì)

1．調(diào)查目的和意義

近年來(lái)，我們國(guó)家一直致力于健康文化建設(shè)，其中很重要的部分就是農(nóng)村文化建設(shè)。如今隨著人民生活水平的提高，業(yè)余文化生活已經(jīng)成為居民生活中不可缺少的重要組成部分。在此，我特意組織了一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行調(diào)查。通過(guò)開展社區(qū)居民業(yè)余文化狀況調(diào)查，意圖了解社區(qū)居民業(yè)余文化的內(nèi)容、形式以及在居民生活中的地位，了解社區(qū)居民對(duì)業(yè)余文化活動(dòng)的滿意程度以及所面臨的困難。通過(guò)分析研究得出一定的結(jié)論，希望能對(duì)文化建設(shè)有一定的參考價(jià)值。

2．樣本選擇與調(diào)查方式

為了方便調(diào)查，我采用就近原則，在我居住的地方——湖北省襄樊市襄陽(yáng)區(qū)張灣鎮(zhèn)云灣村 發(fā)放并收回了有效問(wèn)卷234份，然后再對(duì)搜集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整理，最后分析數(shù)據(jù)得出相關(guān)結(jié)論。本次調(diào)查的對(duì)象涉及各個(gè)年齡層，男女大致各一半，并且在整個(gè)村的十一個(gè)大隊(duì)里都有所分布，應(yīng)該具有一定的代表性。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

1．居民業(yè)余生活的狀況

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，平均每天在業(yè)余活動(dòng)上所花時(shí)間為1到2小時(shí)的約占21.6%，2到4小時(shí)的占33.4%，4到6小時(shí)的占38.7%，6小時(shí)以上的占16.3%?？梢姶蠖鄶?shù)人用在業(yè)余活動(dòng)的時(shí)間在4小時(shí)左右，這應(yīng)該是正常的時(shí)間。相對(duì)的花6小時(shí)以上的人大多是16到25歲之間的青少年，占91.4%，這些人一般都過(guò)早輟學(xué)待業(yè)在家，可以說(shuō)是整天無(wú)所事事吧，而且他們主要的活動(dòng)方式是上網(wǎng)。從中可以看出青少年的業(yè)余生活狀況不容樂(lè)觀，在上面花費(fèi)了過(guò)多的時(shí)間而且活動(dòng)方式單一不夠健康。

另一方面，就居民業(yè)余活動(dòng)時(shí)間主要跟誰(shuí)一起度過(guò)的問(wèn)題，約23.7%的人業(yè)余時(shí)間主要跟家人在一起，35.5%的人主要跟朋友一起度過(guò)，剩下約40.8%的人大部分時(shí)間都是自己一人度過(guò)的。相比之下獨(dú)自休閑的人所占比例要更大，而跟家人一起的時(shí)間卻少了點(diǎn)。這反映出人們?cè)絹?lái)越傾向于過(guò)自己的自由世界，而與外界的接觸顯得單薄了些。我認(rèn)為這跟電腦的發(fā)展有關(guān)，如今人們通過(guò)上網(wǎng)就能夠了解幾乎外面發(fā)生的所有事情，而且還能享受很多娛樂(lè)比如電影電視，聽音樂(lè)，聊天，打游戲等等，總之人們似乎沒(méi)有必要出門，待在家里就能搞定一切；另外，我想與家庭模式也有一定的關(guān)系，現(xiàn)在越來(lái)越多的家庭只撫養(yǎng)一個(gè)小孩，而獨(dú)生子女往往缺乏與人交往的能力，從而也就更容易沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界里。

2.居民業(yè)余生活的方式

我將業(yè)余活動(dòng)方式劃分為9個(gè)部分，包括電影電視音樂(lè)，聊天串門，打撲克麻將，運(yùn)動(dòng)，游戲，看書（報(bào)刊雜志等），逛街購(gòu)物，文體活動(dòng)（繪畫，創(chuàng)作，舞蹈等），其他。數(shù)據(jù)顯示，選擇看電視電

影聽音樂(lè)的人約占41.4%，聊天串門的約占52.7%，打撲克麻將的約占65.2%，運(yùn)動(dòng)的約占18.6%，打游戲的約占55.4%，看書的約占22.7%，逛街購(gòu)物的約占31.4%，從事文體活動(dòng)的約占10.2%。當(dāng)前來(lái)看業(yè)余時(shí)間花在看電影電視，聊天串門，打撲克麻將和游戲的人所占比例較大，而運(yùn)動(dòng)，看書和文體活動(dòng)等相比之下更健康的活動(dòng)方式參與的人就少多了，一定程度上可以說(shuō)明農(nóng)村居民的業(yè)余活動(dòng)方式不是很良好。

具體來(lái)看，選擇看影視劇聽音樂(lè)的人主要是16~25歲之間的女生，占68.4%，的確如此，現(xiàn)在的女生大多都喜歡看影視劇，聽流行歌曲（嘻嘻，其實(shí)我也是其中之一），可謂是中國(guó)娛樂(lè)領(lǐng)域的“中流砥柱”，對(duì)于這點(diǎn)無(wú)可厚非。選擇聊天串門的人大致可分為兩類，一類是16到25歲之間的青少年，他們主要是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天，如今網(wǎng)絡(luò)聊天基本上已經(jīng)成為中國(guó)人上網(wǎng)必做的事；另一類是中老年人，他們比較喜歡串門聊天，這點(diǎn)很符合中國(guó)人的傳統(tǒng)，很慶幸我們村現(xiàn)在還保留著這個(gè)純樸民風(fēng)。選擇打撲克麻將的人主要是26到45歲之間的中年人，而且男女比例相當(dāng)，差不多各占一半。其實(shí)在我家附近就有很多家茶館，無(wú)論是白天還是晚上都能聽到里面嘈雜的麻將碰撞的聲音，人們吆喝扯皮的聲音，還能看到各色各樣表情不一的人，可見我們村賭博之風(fēng)盛行啊。就我所知，大人們平時(shí)聊天往往是圍繞麻將展開的，麻將早已成為人們茶余飯后的最佳談資，我想麻將是我們村串門聊天這一傳統(tǒng)得以保留的一個(gè)重要因素吧，就像一把雙刃劍啊，這該如何看待如何取舍呢？選擇打游戲的人主要是16到25歲之間的青少年，竟高達(dá)87.3%，這讓我想到了我們那里還真有不少網(wǎng)吧，有些還“地處偏僻”，估計(jì)也不會(huì)管什么成年不成年的。唉，對(duì)于游戲尤其是網(wǎng)游，不知道有多少人沉迷于其中，耽誤了多少人啊。再者，我們村那么多孩子都早早地走出了學(xué)校，使得本地居民文化程度普遍偏低，相信與網(wǎng)絡(luò)游戲有莫大的關(guān)系吧。

從以上對(duì)居民業(yè)余活動(dòng)內(nèi)容的分析來(lái)看，我村居民的文化活動(dòng)結(jié)構(gòu)還有待于進(jìn)一步的優(yōu)化。盡管報(bào)紙、圖書、互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展使居民對(duì)媒體的選擇余地越來(lái)越大，但是作為傳統(tǒng)媒體的電視在農(nóng)村居民的業(yè)余文化生活中仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位，看電視仍然是農(nóng)村居民業(yè)余時(shí)間最常從事的文化活動(dòng)。另外，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年業(yè)余活動(dòng)的重要手段，其中的利弊值得人們深思。

3.居民對(duì)業(yè)余生活的看法

根據(jù)調(diào)查顯示，有21.7%的被調(diào)查者認(rèn)為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部重視業(yè)余文化活動(dòng)的建設(shè)，經(jīng)常到下面了解居民的業(yè)余生活情況以及指導(dǎo)工作；34.1%的被調(diào)查者認(rèn)為他們的業(yè)余文化活動(dòng)有一定的政策保障；58.8%的居民對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)業(yè)余文化活動(dòng)的建設(shè)不滿意；72.6%的人認(rèn)為本村應(yīng)該加強(qiáng)業(yè)余文化活動(dòng)的建設(shè)。顯而易見領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)居民的業(yè)余文化生活不夠重視。

關(guān)于居民對(duì)業(yè)余文化活動(dòng)的滿意程度，35.2%的被調(diào)查者認(rèn)為現(xiàn)在的文化活動(dòng)能基本滿足自己的需要；不滿意的人數(shù)占總被調(diào)查人數(shù)的42.5%；持不肯定態(tài)度的人占總被調(diào)查人數(shù)的22.3%。由此數(shù)據(jù)可知差不多一半的人對(duì)目前的業(yè)余文化生活感到不滿意，而基本上滿意的人僅占1/3左右。

三、農(nóng)村居民業(yè)余文化生活現(xiàn)狀成因分析及建議

綜合以上調(diào)查結(jié)果來(lái)看，農(nóng)村居民業(yè)余文化生活狀況不容樂(lè)觀，仍存在很多問(wèn)題需要解決。大多數(shù)居民的業(yè)余活動(dòng)方式比較單一且不健康，對(duì)自己的業(yè)余活動(dòng)普遍不滿意，領(lǐng)導(dǎo)干部不重視居民文化建設(shè)等等。這種不良現(xiàn)狀的存在有多方面的原因，農(nóng)村居民受教育程度偏低，社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的盛行，新時(shí)期獨(dú)生子女性格上的缺陷等或多或少的會(huì)產(chǎn)生一定程度的影響；另外政府領(lǐng)導(dǎo)在這方面的不佳表現(xiàn) 也是造成這種現(xiàn)狀的重要因素。具體表現(xiàn)在資金投入不足，相關(guān)平臺(tái)的搭建力度不足，相關(guān)人才的缺乏，對(duì)文化建設(shè)的監(jiān)督力量薄弱，對(duì)居民業(yè)余生活缺少正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì)等，這些在一定程度上都會(huì)影響居民參與健康的業(yè)余文化生活的積極性。

分析了現(xiàn)狀和原因之后，我想提出一些建議來(lái)改善這種狀況。其實(shí)說(shuō)到底要想達(dá)到我們的期望，主要還是要依靠上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，他們的態(tài)度才是關(guān)鍵之處。如果領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)用裎幕钣凶銐虻闹匾暎敲匆磺芯秃棉k多了。

社區(qū)文化活動(dòng)在內(nèi)容上，應(yīng)該充分考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合、鄉(xiāng)土文化與外來(lái)文化的結(jié)合、高雅文化與通俗文化的結(jié)合；在形式上要提倡多樣化，防止單一化，真正做到“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”。重要的是，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)中青年人參與社區(qū)活動(dòng)的積極性，最大限度的滿足人們對(duì)業(yè)余文化生活的需求。政府可以著力培養(yǎng)一批藝術(shù)骨干隊(duì)伍，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的群眾文化隊(duì)伍，從而發(fā)展一批健康的民間活

動(dòng)團(tuán)體組織，吸引廣大居民積極參與其中。同時(shí)，要想穩(wěn)定農(nóng)村文化的建設(shè)，還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)表彰和激勵(lì)農(nóng)村文化建設(shè)中成績(jī)突出、有較大貢獻(xiàn)的人員，充分肯定他們的辛勤勞動(dòng)，充分發(fā)揮他們的模范作用。再者，不僅要提高精神產(chǎn)品的有效供給，為居民搭建一定的活動(dòng)平臺(tái)，而且還應(yīng)該教育引導(dǎo)居民確立健康文明的文化娛樂(lè)活動(dòng)方式，遏制和杜絕消極落后的業(yè)余文化消費(fèi)。另外，健康的文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)能夠豐富廣大人民群眾的精神生活，有利于人們的身心健康，從而為人們從事健康的業(yè)余生活創(chuàng)造有利條件。相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)文化市場(chǎng)建設(shè)，整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)秩序，積極支持、倡導(dǎo)和發(fā)展健康文化，堅(jiān)決抵制各種腐朽和不健康文化，營(yíng)造一個(gè)良好的活動(dòng)氛圍。

四、實(shí)踐總結(jié)與體會(huì)

這次實(shí)踐雖然形式上過(guò)于簡(jiǎn)單，但是作為我的第一次社會(huì)實(shí)踐，從中我還是學(xué)到了很多東西感覺(jué)很有收獲。在這個(gè)過(guò)程中遇到了一些或大或小的難題，是我的家人給予了我極大的支持和幫助，才使我能夠順利的進(jìn)行下去，最終能夠?qū)⑵渫瓿伞２贿^(guò)這只是一次嘗試，在以后的實(shí)踐中我會(huì)更嚴(yán)格規(guī)范的做調(diào)查，用更高級(jí)的分析模式，做出更高水平的報(bào)告。

第四篇：關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會(huì)

關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會(huì)

李雪冬 1108063004

記得有句話叫“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”。通過(guò)這次親力親為的調(diào)查，似乎更加明白了：在書本上學(xué)到的東西沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐永遠(yuǎn)都不會(huì)體會(huì)到其中的艱辛與樂(lè)趣。這次的報(bào)告，從問(wèn)卷設(shè)計(jì)到問(wèn)卷發(fā)放再到問(wèn)卷分析，還有最后的報(bào)告總結(jié)不知蘊(yùn)涵了我們多少的汗水。

首先我們組成了一個(gè)四人小組，針對(duì)我校新校區(qū)大學(xué)生的業(yè)余文化生活調(diào)查。首先通過(guò)一個(gè)晚上的時(shí)間精心設(shè)計(jì)了《大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查》的調(diào)查問(wèn)卷，然后打印了60份問(wèn)卷準(zhǔn)備針對(duì)全校的60個(gè)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。通過(guò)整合，收回了全部的調(diào)查問(wèn)卷。我們的數(shù)據(jù)分析方法是這樣的：每個(gè)組員分別寫下自己對(duì)數(shù)據(jù)的分析結(jié)果以及最后的感想，然后由組長(zhǎng)修改，整合。終于，我們的辛勤和智慧的結(jié)晶一份數(shù)據(jù)分析結(jié)果出來(lái)了。

可以說(shuō)最后的報(bào)告是最難做的了，我們每個(gè)人都感覺(jué)到了自己肩上的重任。為了能更好的做好這次問(wèn)卷調(diào)查的分析報(bào)告，我們一起把問(wèn)卷的題目全部仔細(xì)看過(guò)并分析通過(guò)這些問(wèn)題得到答案的意義，然后把數(shù)據(jù)總結(jié)和分析又認(rèn)真的審核了一遍。在確保無(wú)誤的前提下，大家分工合作將問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告寫出來(lái)了。這是一次深刻的經(jīng)歷，它讓我們學(xué)到了交際的技巧、實(shí)踐的重要、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的珍貴以及做事要保持一個(gè)積極仔細(xì)的態(tài)度，要善始善終！這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷要比只學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)更有趣，也使知識(shí)掌握地更實(shí)際更具體，相信也會(huì)對(duì)我們以后的工作有很大的幫助！

關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會(huì)

舒星明 1108063026

在本次的大學(xué)生業(yè)余文化生活現(xiàn)狀調(diào)查中，我們每個(gè)人都認(rèn)真地對(duì)待，對(duì)于所取得的結(jié)果也較滿意的?；叵肫鹞覀冃〗M四人一起走過(guò)的這段日子，有過(guò)歡笑也有過(guò)汗水。在進(jìn)行課題調(diào)查的過(guò)程中，我們也遇到過(guò)許多的困難，可是大家從來(lái)沒(méi)有想過(guò)放棄，都是在小組的商討之后，以換研究方向或是想出好的法子繼續(xù)進(jìn)行著調(diào)查研究，也正因?yàn)檫@樣，才使的我們此次的調(diào)查圓滿結(jié)束。

隨著調(diào)查的深入進(jìn)行，我也從中學(xué)到了很多知識(shí)：作為大學(xué)生，我們應(yīng)該隨時(shí)隨地明白自己在做什么，并且明白一件事有沒(méi)有做下去的價(jià)值，對(duì)待事物我們是否已有了指定正確合理的規(guī)劃。我們要學(xué)會(huì)將自己的意志和理智貫穿其中，要有信心、決心、恒心和包容心，最重要的是能夠不斷的挑戰(zhàn)自我，調(diào)整自我，并適時(shí)的突破自我，把以后的大學(xué)生活和人生活的有意義，不求驚天動(dòng)地，至少要無(wú)悔人生！李開復(fù)說(shuō)過(guò)這么一句話：作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生，你應(yīng)該不再只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。而是主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有幾個(gè)是唯唯諾諾、等人吩咐的人？對(duì)待自己的學(xué)業(yè)和研究項(xiàng)目，你需要以一個(gè)母親對(duì)孩子那樣的責(zé)任心和愛心全力投入不斷努力。

李開復(fù)的話很精辟的為我們大學(xué)生指出了自己今后的道路應(yīng)該怎么走，在這過(guò)程中我們應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)。豐富的大學(xué)業(yè)余文化生活可以使我們?cè)谶@其中學(xué)到很多，比如交際能力、應(yīng)變能力、處事能力等等，所以我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，努力讓自己的業(yè)余文化生活變的更豐富一些，而不是僅僅局限于自我空間，相信持續(xù)這樣的做法，定會(huì)讓我們的業(yè)余生活和人生之路變得更美好。

此次的課題調(diào)查研究也讓我更加懂得了團(tuán)隊(duì)力量的偉大，它可以超越我們所面臨的困難，讓我們前面的路變得更加寬廣。我們小組的每個(gè)人都樂(lè)在其中、學(xué)在其中，大家合作的都很愉快！雖然此次的調(diào)查成果還存在著或多或少的毛病，但我們相信我們會(huì)從中汲取一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的，學(xué)到處事與處人的各種道理，在就業(yè)與將來(lái)的道路上更好地前進(jìn)！

關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會(huì)

胡之廳 1108063037 這次的問(wèn)卷調(diào)查是我，李雪冬、舒星明、喻健一起做的。

因?yàn)檫@是第一次做調(diào)查問(wèn)卷，所以剛開始要做這個(gè)問(wèn)卷調(diào)查的時(shí)候，我們上網(wǎng)查了好多資料，著重找一些比較有價(jià)值的問(wèn)題。然后每個(gè)人把自己找到的問(wèn)題匯總一下，從中挑選出我們大家都滿意的問(wèn)題來(lái)。接著就去復(fù)印出來(lái)，我們是每個(gè)人負(fù)責(zé)一定數(shù)量的問(wèn)卷分發(fā)出去，收集起來(lái)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。接著再匯總統(tǒng)計(jì)大家的數(shù)據(jù)。雖然統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)這個(gè)工作有點(diǎn)枯燥，但是我們四個(gè)人共同統(tǒng)計(jì)，最后還是把這件事做好。

這些數(shù)據(jù)，我才知道很多同學(xué)都認(rèn)為自己的課余文化生活不夠豐富，她們認(rèn)為大一是最悠閑的時(shí)候，大二之后課余時(shí)間就越來(lái)越少，能夠參加的學(xué)?；蛘呱鐖F(tuán)舉辦的各種活動(dòng)也不多。在課后大多數(shù)女生選擇的課外活動(dòng)是逛街，上網(wǎng)，看書，或者聚會(huì)。而大多數(shù)男生選擇上網(wǎng)，看書，聚會(huì)。我認(rèn)為形成這種現(xiàn)象的原因有很多，比如因?yàn)閳?chǎng)地，時(shí)間等等原因的限制，學(xué)校沒(méi)能夠組織很多類型的活動(dòng)。有可能是因?yàn)閷W(xué)校跟社團(tuán)對(duì)各種活動(dòng)的宣傳不到位，沒(méi)什么人知道，相應(yīng)的也就沒(méi)什么人參加。也有可能是因?yàn)榈酱蠖笳n業(yè)變得更忙了，來(lái)不及參加各種活動(dòng)?；蛘呤腔顒?dòng)的內(nèi)容吸引不了同學(xué)們積極參加。

所以，我的看法是如果我們真的有興趣參加一些課外活動(dòng)來(lái)豐富我們的業(yè)余文化生活，我們可以時(shí)刻都關(guān)注著學(xué)校網(wǎng)站上的動(dòng)態(tài)或者是那些通知。雖然有很多主觀因素跟客觀因素在影響著我們，但是只要我們下決心去干，就一定可以干成，而且還干的漂亮。

關(guān)于大學(xué)生業(yè)余文化生活調(diào)查心得體會(huì)

喻健 1108063022 這一次毛概實(shí)踐調(diào)查我們組針對(duì)江西師大瑤湖校區(qū)的同學(xué)進(jìn)行了有關(guān)大學(xué)生業(yè)余文化生活的情況的調(diào)查。

我們從一開始決定要進(jìn)行大學(xué)生業(yè)余文化生活這一課題的調(diào)查，就是看中它與我們大學(xué)生的日常生活息息相關(guān)。而且，從另一方面來(lái)說(shuō)業(yè)余文化生活也是大學(xué)生發(fā)展自我，展現(xiàn)自我的一個(gè)平臺(tái)和途徑，是我們大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)生活之外，發(fā)現(xiàn)和充實(shí)自己的方式。

我們?cè)谶M(jìn)行調(diào)查的過(guò)程中，經(jīng)歷了許多的討論，例如我們?cè)搹氖裁捶矫鎭?lái)看待大學(xué)生業(yè)余文化生活，調(diào)查時(shí)我們?cè)搶ふ夷男┣腥朦c(diǎn)來(lái)了解大學(xué)生業(yè)余文化生活的狀況，調(diào)查后，我們又該從中獲得怎樣的結(jié)論和啟示，等等。

在調(diào)查中，已不再僅僅是針對(duì)“大學(xué)生業(yè)余文化生活”這個(gè)標(biāo)題的討論，而同樣是對(duì)自己大學(xué)生活的思考和反思：在大學(xué)生活中我們應(yīng)該如何度過(guò)，我們應(yīng)該追求怎樣的一種大學(xué)生活，我們?cè)搹闹蝎@得些什么，什么樣的業(yè)余文化生活是我們所向往和應(yīng)當(dāng)形成的，而現(xiàn)實(shí)的業(yè)余文化生活為什么與理想中的“應(yīng)當(dāng)”相差這么多。我們提出一個(gè)個(gè)疑問(wèn)，對(duì)各位大學(xué)生，也對(duì)自己。而對(duì)很多問(wèn)題的答案，我們?nèi)孕枰獣r(shí)間來(lái)尋找。

本次毛概調(diào)查，我們學(xué)會(huì)開始提問(wèn)，對(duì)他人也對(duì)自己，無(wú)論答案是否滿足期待，但至少，提問(wèn)也是思考的開始。

第五篇：大學(xué)生業(yè)余文化生活的調(diào)查分析

大學(xué)生業(yè)余文化生活的調(diào)查分析

我們本次調(diào)查的主題是大學(xué)生業(yè)余文化生活的調(diào)查分析，通過(guò)本次調(diào)查，就能夠讓我們對(duì)大學(xué)生業(yè)余文化生活有一個(gè)大概的了解。在此，謝謝你騰出寶貴的時(shí)間來(lái)填寫我們的問(wèn)卷。

1.性別()

A男B女

2.在業(yè)余生活中你如何對(duì)待做兼職（）

A 鍛煉自己，及早適應(yīng)社會(huì)B 賺錢C 兩者皆有D 不想做

3.您除了雙休日、節(jié)假日之外，每天擁有的業(yè)余時(shí)間（）

A 1-2小時(shí)B 3-6小時(shí) C7-9小時(shí)D 9小時(shí)以上

4.您認(rèn)為你的業(yè)余時(shí)間是否充裕（）

A遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠B 剛剛夠用C時(shí)間很充裕

5.業(yè)余時(shí)間您一般在哪里（）

A宿舍B教室C 街上D 娛樂(lè)場(chǎng)所

6.業(yè)余時(shí)間您一般與誰(shuí)在一起（）

A 女朋友B 同學(xué)C 個(gè)人D其他

7.業(yè)余生活中，您一般與人交流的方式（）

A打電話B上網(wǎng)C面對(duì)面交流

8.您業(yè)余時(shí)間一般在做什么（）

A上網(wǎng)B學(xué)習(xí)C戀愛D 逛街E運(yùn)動(dòng)F兼職G 其他

9.在業(yè)余時(shí)間里使用電腦的目的（）

A玩游戲B 查資料C看電影 D 聊天 E其他

10.您一般怎樣安排你的業(yè)余時(shí)間

A自己安排 B看朋友安排 C其他

11.業(yè)余時(shí)間您一般會(huì)關(guān)注（）

A國(guó)家大事B 社會(huì)動(dòng)態(tài)C娛樂(lè)新聞D其它

12.在大學(xué)里您參加過(guò)幾個(gè)學(xué)生社團(tuán)（）

A0B1C2D 3個(gè)及以上

13.你每天花多少時(shí)間上網(wǎng)（）

A不足1小時(shí)B1-2小時(shí) C3小時(shí)及以上

14.你認(rèn)為業(yè)余生活對(duì)您有什么樣的影響（）

A學(xué)習(xí)有所提高B增進(jìn)了和同學(xué)之間的友誼C增加了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)D拓寬了知識(shí)面 E其它

15.您覺(jué)得大學(xué)生業(yè)余文化生活時(shí)間的合理分配對(duì)你今后的發(fā)展影響大嗎（）

A很大B 一般C影響很小 D沒(méi)有影響