第一篇:中華傳統美德征文總結
“中華傳統美德”征文活動總結 為了深入開展中華傳統美德教育,幫助學生學習、繼承和弘揚中華傳統美德,引導他們熱愛祖國、孝順父母、助人為樂、勤儉節約,從小養成良好的道德行為,遵守道德規范,培養優秀的道德品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節,真正把學生培養成社會主義事業的合格建設者和可靠接班人,我校于9月16日至9月23日舉行了“中華傳統美德”征文比賽活動。
學校高度重視此次活動的開展,成立了活動領導組,少先隊負責同志利用教師會和晨會積極宣傳活動開展的目的和意義,并明確了參賽時間及要求。為了保證參賽作品的質量及真實性,各班班主任對所報作品邀請本班語文老師認真輔導、嚴格把關、認真審核、及時上報。為保證參賽作品的嚴肅、公正性,各班在自評的基礎上,推薦2篇左右優秀征文上交校少先隊輔導員。學校組成評審組,對推薦作品分別評出一、二、三等獎,并在晨會上予以通報表彰。
通過此次活動的開展,幫助同學們更好地樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立立志成才、報效祖國的遠大理想,為弘揚和光大傳統美德奠定了堅實的基礎。
第二篇:傳承中華傳統美德征文
傳承中華傳統美德征文
中華民族五千年來的文明,孕育和滋潤著一代又一代的中華兒女,悠久的文化積淀,形成了中國人特有的文化內涵與德行氣質。中華民族的傳統美德始終都是屹立于世界民族之林的一道亮麗的風景。在我們為之慶幸、為之驕傲時,也發現隨著社會的高度發展,競爭的日益激烈,繼承并弘揚傳統美德遇到了前所未有的挑戰。現在的孩子,大部分是獨生子女,從小就嬌生慣養,在家里都是小皇帝、小公主,凡是都以自我為中心,處處都表現的自私自利。所以說傳播中華傳統美德必須從娃娃抓起,從小養成良好的習慣,并且持之以恒,我們的優良傳統才能得到傳承和發揚。那么以什么為標準來規范我們的行為呢?《弟子規》融合了古代圣賢對青少年學生的訓誡。具體講解了孝敬父母、尊敬長輩、關愛兄弟、為人處世,讀書求學等應有的禮儀和規范。相信大多數同學和小朋友們都會背誦《弟子規》,那就讓我們深刻理解古人的教誨,把它落實在實際行動上,從我做起,從一點一滴做起。除此之外,我們還要向一些楷模去學習。我們沈陽就有這樣一位美德少年,他就是傳播正能量的地鐵少年——孫冠儒。他在乘坐地鐵時,發現地上有嘔吐物,毫不猶豫地俯下身子去清理,他身上有大多數人不具備的品質,他的行為是多么的崇高偉大啊!我們要向這位大哥哥學習。在公共場合要懂得文明禮讓,坐公交車、地鐵、乘坐電梯時,一定要給老、幼、病、殘讓座、讓行。遇到需要幫助的人一定要伸出援助之手。相信在大家的共同努力下,我們的社會一定是充滿陽光和正能量的。
同學們就讓我們攜起手來,傳承中華傳統美德,讓我們祖國的明天更加美好!
第三篇:中華傳統美德征文方案
“中華傳統美德”征文活動方案
一、活動目的為進一步加強和改進我校學生思想教育和素質教育,提高我校全體師生的文化素質和精神修養,弘揚中華傳統美德,構建和諧校園,努力營造書香校園。
二、活動主題
讀經典弘揚中華傳統美德
三、活動時間
2013年9月16日——9月23日
四、活動對象
全體在校學生
五、活動內容
1.在各班主任的帶領下,各班積極學習傳統文化。
2.隨時記錄讀書感受。
3.在全校征集優秀讀傳統文化的感受。
本次征文比賽將評選出一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名、優秀獎若干活動。
六、活動要求
1.參賽作品字數不得少于400字,一、二年級學生沒有寫過作文可放寬到100字。
2.必須是原創作品,題目自擬。
3.作品內容需形式多樣,可適當配以插圖等。
七、活動意義
同學們在學習傳統文化過程中啟迪了智慧、交流了思想、提高了認識,加強校園精神文明建設,有利于營造良好的學校氛圍。
2013關店中心校 年9月16日
第四篇:傳承中華傳統美德征文
傳承中華傳統美德征文
導語:我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來說具有特殊意義的,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發揚我國傳統美德。弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
傳承中華傳統美德征文
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的***人都體現 了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下 的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠 大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家 正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為 中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比傳承中華美德演講稿4篇。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他 堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德 得到升華。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正 常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖 直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神 文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當 你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人,嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!傳承中華傳統美德征文
我們知道中華傳統美德是跟我們息息相關的。當你路過時,隨手撿起垃圾丟進垃圾桶;不違反各種規則,都是美德的體現。“美德”這個字眼,或許對某些人來說很生疏,但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個字。更是我們應該去弘揚它,去傳承它。
我們都知道“美德”的含義,但卻不知道做這兩個字,它是我們中華民族傳統的標志,是我們時時刻刻都應該從自己的身邊做起,從小事做起。
在我看來,有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個字。這是多么恥辱的事。他們任務事關無己,不僅僅是破壞了中華民族這兩個字,更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團結幫助、保衛國家。不隨意破壞國家的一切,用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親,沒有國家,就沒有現在的我們。所以我們更應該去弘揚傳統美德,讓國家變得煥發光彩。讓世界因為我們而自豪,我們因國家而驕傲。
在現代生活中,有些學生們沒有做到“美德”更重要的事,他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學生來說,是多么殘忍的事啊!作為學生,每一個人都應該有責任心,要做一個有道德,有文明、有修養的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。
通過上述我對大家的講解,相信同學們對“美德”這兩個字有了更深進一步的了解,能夠正確的弘揚我們中華傳統的美德。讓自己越做越好,找不到一個缺點地方將會是中華民族的驕傲,更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。
對于美德,相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂,我們也要弘揚中華美德。中華傳統美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好,只求更好。之所以說美德。就是我們應該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助,哪怕是關系到我們身邊的種種一切,都是我們所謂的美德。
我們要弘揚中華傳統美德,復興偉大中華。
弘揚中華傳統美德將會是我們奮斗的目標,弘揚中華傳統美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統美德,將會是我們努力的成果。
讓我們一起用自己的努力,自己的愛心,去幫助每一個需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統美德。一直弘揚下去,讓每一個人都成為國家的驕傲。
用自己的愛心去弘揚中華傳統美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟,讓未來的夢想成為現實吧!傳承中華傳統美德征文
陽春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之余,有沒有考慮過這么一個問題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?
中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現象。
譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“唇槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學甚至不注意愛護公共財物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生說的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……
作為一名中學生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。作文
作為一名中學生,愛護校園,美化環境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!
第五篇:少年傳承中華傳統美德征文[模版]
少年傳承中華傳統美德
中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統美德,就要先從一件件小事做起,比如說:在學校向老師鞠躬問好,主動撿起學校里的垃圾,與同學團結,主動幫助他人等等。
在長期的歷史發展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展,已經融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發展,有助于“以德治國”的實施。
傳承中華美德,培養民族精神”,是全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容,把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質,進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—傳統精神文化。
當前,培育和弘揚傳統文化,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統文化最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族傳統文化的寶庫增光添彩,這既是民族發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族傳統文化,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.七年五班 楊也婷