第一篇：高考滿分作文2013

廣東卷

<一> 2013高考滿分作文：

有一個人拍手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了

要求：

1、自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲抄襲

? 范文一：點(diǎn)亮萬家燈火

一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。

一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

一家欣然，感激地接受——這是善。

面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。

戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。

善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好；學(xué)會感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳

播開去，愛心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。

點(diǎn)評:

這篇考場作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。

內(nèi)容上寫的是對三個家庭的評議。要評議就要表態(tài)，要表態(tài)就要言說理由。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。面對富翁真誠的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢？作者認(rèn)為要看是否有利于善的傳遞，愛的弘揚(yáng)。能從這個層面上來說理由，很見思想。今年還是材料作文，材料是故事性的，考生可因事議論，寫成類似于時評的文章。材料反映的又是三個家庭對捐助的態(tài)度，也可以說材料是觀點(diǎn)（態(tài)度）型的。面對幾個觀點(diǎn)（態(tài)度），可以比較一番，論說孰高孰低。對觀點(diǎn)型材料，這種寫法可確保立意不會偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過評判別人的觀點(diǎn)妥否需用同一個衡量尺度，而且這個尺度屬正面價(jià)值體系，如是否有利于愛心傳播等。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個方面的典范。質(zhì)已勝。

文也勝。語言準(zhǔn)確、簡潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服。

總之，這是一篇具有示范意義的考場作文，無論是審題立意還是語言、結(jié)構(gòu)等都有可資借鑒的地方。

? 范文二：善行，我該如何安放你？

慈善，本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價(jià)值的義舉，亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。

使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認(rèn)識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來表達(dá)對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價(jià)值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

然而，慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié)，何不求良醫(yī)以自治？

真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓

受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進(jìn)，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。

晏陽初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣，空談?wù)`國計(jì)，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

人類作為一個共同體，要成為堅(jiān)固的島嶼，需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進(jìn)，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么？”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進(jìn)。

點(diǎn)評:

本文緊扣富翁熱心慈善事業(yè)，捐助三個家庭的材料，引出有關(guān)慈善的話題，并以此為中心內(nèi)容展開論述，符合本次作文的材料內(nèi)容和含意范圍。

文章開篇簡單點(diǎn)出慈善的意義后，順勢提出慈善遭遇婉拒的尷尬問題，進(jìn)而分析產(chǎn)生這一問題的根本原因在于行善方式不當(dāng)，緊接下文論述如何改變方式，以人類共同體的平等身份行善，并舉晏陽初的事例以佐證。最后，以共同努力改善慈善的方式為愿望收束全文，回答了文章標(biāo)題提出的問題。

文章觀點(diǎn)明確，真正有效的善行需要采用適合捐助對象的行善方式，在捐助者和受助者之間搭建起平等互信的橋梁，讓善意順利進(jìn)行，讓愛心順利傳播。對當(dāng)前慈善存在的社會問題分析較深入，認(rèn)識較深刻，能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，思路清晰，論述較有層次。

遼寧

平凡中的“珍珠”

讀著作文材料，我想起了這句名言。平凡如沙的人們，如何在眾人面前展露頭角，得到別人的尊重，那必須得有“珍珠”啊，這“珍珠”可以說是人的“個性”。“個性”的鍛造是我們?nèi)松谋匦拚n。

過硬的本領(lǐng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、自信的信念是個性必備的元素。

大家都熟悉日本著名的音樂指揮家小澤征爾吧。有一次，在參加世界優(yōu)秀指揮家決賽時，他被安排在最后一名參賽。在彈奏評判員給他樂譜的時候，技藝高超的他發(fā)現(xiàn)自己的指揮棒于樂隊(duì)演奏出現(xiàn)了不和諧的聲音，他斷定是樂譜出現(xiàn)了問題，但在場的音樂大師們包括評委也都認(rèn)為樂曲沒有問題，他被大家嘲弄了一番。面對這些，他并沒有退縮，而是大吼一聲說：“不！一定是樂譜出錯了！”話音剛落，高傲的評委們向他報(bào)以熱烈的掌聲，最終他以第一名的成績奪冠。事后才知，這是評委們有意設(shè)下的“圈套”，前幾位指揮者也發(fā)現(xiàn)了錯誤，但他們沒有提出，而小澤征爾用充滿自信的一吼，獲得了本次大賽的殊榮。小澤

征爾雖然是著名的指揮家，但其也是眾多指揮家的一員，如果他沒有過硬的本領(lǐng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，加上自信的個性“一吼”，怎來這耀人的成績！

智慧、膽識、氣魄、修養(yǎng)是個性最好的表達(dá)。

在中國提起網(wǎng)絡(luò)、提起阿里巴巴，自然就想到了馬云。其貌不揚(yáng)的他，卻以出眾的口才，妙語如珠的談吐獲得了世人的承認(rèn)與尊重。“深凹的面頰，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一個5英尺高、100磅重的頑童模樣”，“這個長相怪異的人有拿破侖一般的身材，同時也有拿破侖一樣偉大的志向！”這是《福布斯》雜志對馬云的印象。據(jù)說，英國首相布萊爾來到中國，點(diǎn)名要見馬云，他說，馬云能改變?nèi)蛏倘俗錾獾姆绞健０俣纫幌拢烙?jì)全中國叫馬云的人一定很多，但為什么阿里巴巴的馬云倍受青睞呢？原因是這個馬云具有超出一般馬云的智慧、膽識、氣魄，更具有一定的修養(yǎng)，因此才備受中外人士的承認(rèn)與尊重。

對夢想的奮斗與執(zhí)著是個性張揚(yáng)的最大氣場。

中國電影的發(fā)展，張藝謀有不可磨滅的功績。當(dāng)今的張藝謀已經(jīng)是中國電影界的大腕人物，但其艱辛的奮斗歷程又有幾人知曉？他初涉電影時，只不過是一個名不見經(jīng)傳的攝影愛好者，但他對電影的執(zhí)著，改變了他的攝影方向，他把攝影與電影結(jié)合起來，不知經(jīng)歷了多少苦難，卻始終如一，從不氣餒，最終在中國乃至世界電影舞臺上成了耀眼的“珍珠”。張藝謀的成功，告訴我們，每一個人，都要在夢想成功的這條路上充滿干勁，要有不服輸?shù)木瘢@樣的個性才有成功的未來，否則，一切無從談起。

做一名平凡的“珍珠”吧，因?yàn)檫@些是你被承認(rèn)與尊重的資本。

做人要與眾不同

花在草叢中顯得與眾不同；海鷗在蔚藍(lán)的大海上顯得與眾不同；白云在藍(lán)天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功，就要做到與眾不同。

材料中的珍珠在沙子中做到了與眾不同，我們就應(yīng)該像那顆珍珠一樣，即使被埋在沙子里，珍珠也會被發(fā)現(xiàn)。每個人都有屬于自己的人生，每個人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨，隨聲附和，去炮制別人的成功，那么最終我們也泯然眾“沙”矣。我們也就最終變成邯鄲學(xué)步的人，自己可能連路都不會走，每個人都有屬于自己的個性和性格特點(diǎn)，充分地發(fā)揮出來，把自己打造成一個和別人與眾不同的人，這樣你的機(jī)會就會變多，成功就會離你更近。

與眾不同，可以讓我們被更多的人發(fā)現(xiàn)，即使在一堆沙子中，如果你是一顆普通的石子，那么你也是與眾不同的，你也會被人發(fā)現(xiàn)。“鶴立雞群”講得就是這個道理：鶴在雞群中是與眾雞不同的，如果你要找的僅僅是一只雞，那么試想一下你被發(fā)現(xiàn)的可能性有多大。

與眾不同，可以讓我們把握更多的機(jī)會。贏得了被別人發(fā)現(xiàn)的機(jī)會，就贏得了更多工作的機(jī)會。周杰倫在一群服務(wù)員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。某大學(xué)畢業(yè)時簡歷做得與眾不同，就先得到招聘人員的親睞，得到了工作的機(jī)會。周杰倫在一群服務(wù)員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。你只有做到和別人不同，才會享受成功的喜悅。與眾不同可以磨礪我們的意志，當(dāng)我們與眾不同的時候，我們一定會遭到很多人的質(zhì)疑和責(zé)罵，槍打出頭鳥，這是大家都知道的道理，這時候我們要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持不懈，慢慢地去贏得眾人的理解和支持，最終達(dá)到改變他們的態(tài)度的目的。

與眾不同，需要我們有足夠的勇氣。有時候不是我們不想與眾不同，而是不敢。當(dāng)大家同樣做一件事時，你只有與眾不同，才能在更多的平凡人中脫穎而出，只有有特點(diǎn)，才能有更多人的喜歡。在房地產(chǎn)界潘石屹絕對不是最大的做的最大的公司，但是他的公司絕對是引起人們關(guān)注最多的，因?yàn)樗慕鹾喒P畫的相貌，以及他的犀利的語言，才會有他今日的輝煌，也正是他的這種與眾不同，鑄造了他今日的成功。

蘭花沒有牡丹的碩大，沒有玫瑰的芳香，沒有石榴的火紅，但是它生長在不與世俗爭寵的幽谷之中，無論別人是否欣賞都散發(fā)著自己幽幽的香氣，這就是它的與眾不同。正因?yàn)檫@樣，他才得到了花中君子的美譽(yù)。

做一個與眾不同的人，讓別人善于發(fā)現(xiàn)自己，你就會發(fā)現(xiàn)，成功其實(shí)離你很近。

第二篇：2015高考滿分作文

1.你若盛開，清風(fēng)自來

生活總在自我與他人之間展開，面對生活中的一些艱難險(xiǎn)阻，我們總是習(xí)慣于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提攜和幫助，卻往往忽略了自己的主觀努力，忘記了要做一個真正的自我。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，受生活環(huán)境的影響，我們經(jīng)常能看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，卻往往忽視了自己的內(nèi)在和潛能，或許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強(qiáng)大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉(zhuǎn)身，你若盛開，清風(fēng)自來。

方向比努力重要，過程比結(jié)果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隸重要。要我怎么樣，永遠(yuǎn)都只是一種被動，我要怎么樣，時時都會有創(chuàng)造。很多時候，一個詞語，你要學(xué)生抄寫上千遍，學(xué)生并不一定能真正記住和理解這個詞語，相反，一個人在同一地方，他很少會跌倒兩次。你再看看，我們的教材，有多少是要我們怎么樣，要我們不要怎么樣，這些說教能真正對每一個學(xué)生都起作用嗎?我倒是希望能多一些質(zhì)疑，問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會認(rèn)為這就是一種效率，能節(jié)約很多思考的時間。當(dāng)人腦成為一個罐子，被塞得滿滿的時，實(shí)際上失去的遠(yuǎn)比獲得的要多。

人究竟應(yīng)該是為誰而活?自己!有人也許會說這是一種自私，但更為現(xiàn)實(shí)的是，沒有一個強(qiáng)大的自己，一切都只能是紙上談兵。如何才能造就自我的強(qiáng)大，興趣是最好的老師。抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因?yàn)槟阆矚g;抱著10公斤重的石頭，你堅(jiān)持不了多久。當(dāng)一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發(fā)揮;當(dāng)一個人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因?yàn)椴幌矚g。事實(shí)證明：當(dāng)你喜歡上某件事，會發(fā)揮出驚人的能力。讓每個人都能在合適的時候做適合自己的事情，一切皆有可能。

自我是一個日新月異的自我，自我是一種積極進(jìn)取的人生。或許我們現(xiàn)在還很微弱，或許我們還要考慮很多很多，或許我們正在被一些繁文縟節(jié)所捆綁，或許我們孩子還在機(jī)械地踏步。這一切都還不太遲，只要我們能在自己的領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，只要我們的生活還有一個真正的自我，這已經(jīng)就是一種成功。黑夜過過去是黎明，寒冬過盡綻春蕾，回歸自己的興趣之途，過一種有創(chuàng)造有挑戰(zhàn)的生活，活出自我的精彩，一路陽光。一個人身處困境還能一如既往地幫助別人，這是一種美德;但一個人通過發(fā)展自己的興趣而主動去創(chuàng)造市場，這會帶來更多人的幸福，這更是一種功德。毫不利己專門利人，這必須建立在一個強(qiáng)大的自我之上。否則，只會是心有余而力不濟(jì)。

2.就在此生長成一棵樹

流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側(cè)萬水千山。

沿著夢想的指引，以自立自強(qiáng)為內(nèi)核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實(shí)吸引全世界的目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！

“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處??平生親友，無一字見及，有書與之亦不答。”黃州之謫，盡管身上還殘留著官場與文壇一齊潑來的污水殘漬，盡管也低吟過“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”，他還是以強(qiáng)大自解、樂觀豁達(dá)的精神將自己從東坡解圍而去，用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠(yuǎn)方世紀(jì)的目光。

徐志摩說：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，后來，我再也不對他人說起，因?yàn)槲覍W(xué)會了自己走。”“自己走”，吻天風(fēng)，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20余年來，對其新詩的質(zhì)疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應(yīng)戰(zhàn)，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。

以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實(shí),征服遠(yuǎn)方世界的目光。

“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢.一半在土里安詳, 一半在風(fēng)里飛揚(yáng), 一半灑落陰涼,一半沐浴陽光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！

經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年，經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年，經(jīng)歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不！他以那么驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀(jì)。經(jīng)歷2010年10月那場恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再，但他強(qiáng)大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。

就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。

就在此地，經(jīng)受風(fēng)霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結(jié)成通身紅果，吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸，實(shí)現(xiàn)我生命的另類旅行！

3.致陳先生的一封信

陳先生：

您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時，那個接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命.陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我想，如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐δ切┡c自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應(yīng)該不斷自省：對自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生，您說呢？

4.品味大千世界 盡顯時代風(fēng)采

篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風(fēng)采。

大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實(shí)的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因?yàn)閷ξ镔|(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。”我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對美的向往。如此，我以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時代最耀眼的風(fēng)采。

品味大千世界，盡顯時代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪里都會看到動人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”？難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗？難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧。

品味大千世界，盡顯時代風(fēng)采，因?yàn)槿鄙伲哉滟F。的確，“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海；“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代“背道而馳”的舉動卻挺起了國人精神

第三篇：2010高考滿分作文

2010全國高考新課標(biāo)卷作文解析及范文九篇 【作文試題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間，也只能長到3寸來長。然而，將這種魚放到大水池中，兩個月就可以長到一尺長。

狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動物，它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗(yàn)，從而躲避危險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)實(shí)物，頑強(qiáng)地生存下來。

心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個月后，他們的成績明顯提高。以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題意圖】

今年的全國高考課標(biāo)卷作文，仍是新材料作文試題，基本沿襲了前幾年的命題思路，讓新課標(biāo)與舊大綱之間有了較好的銜接，使考生從心理上易于接受，不至于大起大落，變化太大，讓考生無所適從。

所不同的是，今年的新材料作文不是一則材料，而是采用了三則事例和一句概括語。在三個具體事例基礎(chǔ)上，加上一句概括語，既將三個事例高度高度概括起來，又是材料具有了一定的思辨性。

從表面上來看，雖然是三則不同的事例材料，但最后一句概括語是對三則事例的總結(jié)概括：“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。”也就是說，三則事例都可以是說人才成長規(guī)律的，但三則事例是三個不同的角度，三個不同的側(cè)面，也就是人才成長的三個規(guī)律。因此，整個材料是圍繞“人才成長的規(guī)律”這一主題，三則事例分別從“人才成長需要自由空間”、“人才成長需要好奇心和探索”和“人才成長需要自信心”三個角度來解析人才成長之路的。

隨著社會文明程度的不斷提高，人才成長的問題越來越受到社會廣泛的關(guān)注。社會文明的迅猛發(fā)展，為人才成長提供了更多的途徑，因而，人才成長的因素呈現(xiàn)多元化的形式，這需要我們認(rèn)真思考，每個人都需要認(rèn)真分析自己的狀況，尋求成才的最佳途徑。

命題者如此設(shè)計(jì)試題，從人才的成長、人的發(fā)展方面來看，體現(xiàn)了新課程三維目標(biāo)的要求，特別是突出了“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的引導(dǎo)，正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，認(rèn)識社會，認(rèn)識自我，規(guī)劃人生，積極成才，實(shí)現(xiàn)在新課程促進(jìn)人的發(fā)展方面的價(jià)值追求。同時，對于高考考生來說，都面臨著一次人生成長過程的重要抉擇，或上大學(xué)繼續(xù)深造，為將來的成長奠定基礎(chǔ)；或走向社會，開始自己的人生探索……無論如何，都存在著一個成長、成才問題，所以說，這樣的命題很能切中肯綮，也充分發(fā)揮了高考作文積極正確的價(jià)值導(dǎo)向作用。

從思辨性方面來看，高考作文主要考查學(xué)生的思辨能力，這則試題極具思辨性，講人才成長的規(guī)律，又有三個不同的角度，使得這個命題不再單一，不再絕對，幾個角度既可以是綜合的，也可以是獨(dú)立的，從而具備了較強(qiáng)的思辨性，使思維向多元化方向發(fā)展，可以讓學(xué)生的思維得到充分的發(fā)揮，使每個學(xué)生都能表達(dá)出自己獨(dú)到的認(rèn)識和見解。

從新材料作文的形式看，新材料作文既考查學(xué)生理解材料含意、提取寫作角度的能力，又考查學(xué)生思維、表達(dá)的能力，能夠較全面的考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。這也正是新材料作文近年來興盛的重要原因。

總之，這是一則較能全面考查學(xué)生寫作能力及語文素養(yǎng)作文題，也是近年來全國卷中較好的一則作文試題。【構(gòu)思方略】

這則作文試題立意立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會生活，突出“人的成長與成才”這一主題，貼近學(xué)生生活，從審題的角度來說不難、不偏。這也說明了高考命題不會刻意在審題方面難為學(xué)生，而讓學(xué)生騰出必要時間構(gòu)思立意，展示自己真實(shí)的作文水平，體現(xiàn)了新課改讓學(xué)生有話說，讓學(xué)生有充分表達(dá)與交流的能力的理念。

應(yīng)當(dāng)注意，作文材料中“以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識到，人才成長是有一定規(guī)律的”是非常重要的提示，也是一個開放中的限制。它提示考生，不管你從哪個角度去寫，都應(yīng)該寫有關(guān)人才成長的話題，而且與三則故事所寓含的成才條件要聯(lián)系起來。如果脫離人才成長而談“空間”“環(huán)境”“好奇心”“自信心”等，或者撇開提供材料談人才成長，比如“勤奮出人才”“創(chuàng)新出人才”“成功需要明確目標(biāo)”都應(yīng)是不夠切題的。有些考生不能整體理解材料含義，只是抓住材料中的一點(diǎn)甚至一個詞，比如看到材料中有“人才”字眼，就論述“什么是人才”；有的考生從魚與水池的關(guān)系得出“人與環(huán)境要和諧相處”“人要適應(yīng)環(huán)境”的觀點(diǎn)；有的考生從狼的故事得出“生存需要頑強(qiáng)的意志”的觀點(diǎn)；有的考生從第三則材料分析出同樣的環(huán)境，不一樣的結(jié)局，提出成才要發(fā)揮自身潛力，強(qiáng)調(diào)自身努力的重要性，提出“征服自己才能取得成功”；還有考生認(rèn)為希望得到老師的注意是虛榮心的表現(xiàn)而加以批判；還有考生從第三個材料得出“人言可畏”的觀點(diǎn)，這些都是脫離材料含義的的表現(xiàn)。

從審題立意角度看，既可對材料進(jìn)行從整體上把握，也可各有側(cè)重，選取材料中的任意一點(diǎn)，深入展開論述，只要觀點(diǎn)明確，不脫離材料內(nèi)容及含義范圍，就不會有太大的問題。具體來說，可以從如下角度立意作文。

首先，從材料整體上把握，從材料整體立意，總述人才成長要有一定的規(guī)律性，然后分別從“人才成長需要自由空間”、“人才成長需要好奇心和探索”和“人才成長需要自信心”三個側(cè)面來闡述其規(guī)律性，最后再加以總結(jié)。這也就是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式。從整體上把握，會增加一些難度，因?yàn)檫@畢竟是考場作文，既很重要，又有一定的時間限制。

從材料的第一則事例來看，有一種熱帶觀賞魚在小魚缸里再長時間也長不大，但放到大水池中，時間不長就能長大，說明了這種熱帶魚成長的關(guān)鍵是要有一定的自由空間才行。從這個角度立意，圍繞“人才成長要有一定的規(guī)律性”這個主題，就是“人才成長需要自由的空間”，這正是人才成長的規(guī)律之一。沒有自由的成長空間，處處受到嚴(yán)格的限制，就像放在小魚缸中的熱帶魚一樣，是永遠(yuǎn)長不大的，是永遠(yuǎn)成不了才的。

從材料的第二則事例來看，狼對周圍的環(huán)境總是充滿興趣，富有極強(qiáng)的好奇心，而且不斷探索，不斷體驗(yàn)，才得以頑強(qiáng)的生存下來。從這個角度立意，圍繞“人才成長要有一定的規(guī)律

性”這個主題，就是“人才成長需要好奇心和探索”這個角度，從此角度深入下去，說明我們只有對事物充滿興趣，有極強(qiáng)的好奇心，而且不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，最終才能成才。從材料的第三則事例來看，心理學(xué)家把隨機(jī)挑選出來的學(xué)生作為“最有前途者”交給老師，一段時間后，他們的成績明顯提高。這實(shí)際上是一種心理暗示，暗示這是專家挑選出來的好學(xué)生，老師自然對這些學(xué)生給予更大的期望，而這些學(xué)生也就更具有自信心，成績就會很快提高。從人才成長的規(guī)律來看，需要自信心正是人才成長的一個重要規(guī)律。試想，一個沒有自信心的人，他會成才嗎？他能成才嗎？

立意的角度清楚了，就可以根據(jù)自己的特長選擇文體。可以寫成議論文，或論人才成長的規(guī)律性，可以“總——分——總”的形式，從整體立意；或論人才成長需要一定的自由空間，沒有充足的自由空間，人才就能以成長；或論人才成長需要好奇心和探索精神，只有充滿好奇心，不斷探索，才能成才；或論人才成長需要自信心，自信心能夠促使人才盡快成長。也可以寫成記敘文，通過記敘自己或他人的成長經(jīng)歷，表達(dá)人才成長的某一規(guī)律特點(diǎn)；還可以寫成散文，以動人的故事、精彩的語言，抒寫人才成長的某一規(guī)律特點(diǎn)。當(dāng)然，也可以采用演講詞、書信體、日記體等形式，無論怎樣，關(guān)鍵是要選擇自己擅長的文體，寫出自己的真情實(shí)感。

今年的這則作文試題，立意角度較多而且較為明顯，也適合寫成議論、記敘等多種文體，再加之學(xué)生對于成才這個話題也很熟悉，因而，學(xué)生對這則作文容易入手，但是要真正寫出好的考場作文來并非易事，需要別出心裁，比別人更高一籌，或題目更新穎，或材料更新鮮，或情節(jié)更生動，或論述更嚴(yán)密，或思維更靈活，或構(gòu)思更巧妙，或語言更精彩……唯有在作文中突出自己的特點(diǎn)，才能寫出優(yōu)秀的考場作文。優(yōu)秀作文：

丹墨蓮梅

魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績就會不斷提高，環(huán)境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”處于香的環(huán)境自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響著一個人的成敗。但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎？

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風(fēng)沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他

規(guī)劃設(shè)計(jì)，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環(huán)境固然可以影響人生，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠(yuǎn)埋沒，依然可以擇機(jī)萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇。蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨(dú)自開，暗香盈風(fēng)雪。

環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)耍侨艘部梢匀缟徣缑凡槐画h(huán)境改變，在堅(jiān)守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣！

我體驗(yàn)，我快樂

因?yàn)閳?jiān)持不懈的體驗(yàn)，稀疏的綠意鋪展成一季又一季茂盛的夏天；因?yàn)閳?jiān)持不懈的體驗(yàn)，細(xì)微的塵埃堆積起一座又一座巍峨的高山。是的，生命就是一種堅(jiān)持不懈的過程，體驗(yàn)則是成長的過程，是成長的見證。——題記

人生像是一桌菜，充滿了酸甜苦辣，體驗(yàn)則是一張嘴，嘗盡生活的各種滋味；人生像是一條路，充滿了坎坷艱辛，體驗(yàn)則是一雙鞋，踏盡生活的各種艱險(xiǎn)。帶著一顆好奇心，去感悟這個世界吧！去體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中快樂成長吧!人們總是歆羨于珍珠的美麗，好像它生來就是高貴的象征，然而不要忘記它曾經(jīng)卑微的過去。它曾只是一顆細(xì)小的沙粒，在蚌的體內(nèi)苦苦堅(jiān)持了數(shù)年甚至更久才有了今天的美麗。珍珠體驗(yàn)了磨難，成就了它高貴的美麗。

人們總是愛慕蝴蝶的優(yōu)雅，好像它生來就是會舞蹈的精靈，然而應(yīng)該記得它曾經(jīng)是一只丑陋的毛毛蟲。在孤單的角落里默默織繭，忍受無限的痛苦破繭而出，羽化成蝶。蝴蝶體驗(yàn)了痛苦，創(chuàng)造了它輝煌的一生。

人們總是贊頌翠竹的挺拔，好像它生來就是君子的化身，然而不該忽視它初為竹筍所承受的壓力。竹筍積蓄了生命的所有能量，破土而出，長成參天翠竹。竹筍體驗(yàn)了壓力，造就了它君子的美名。

勇敢地向前沖吧，在體驗(yàn)中成長，其實(shí)體驗(yàn)的過程就是成長的過程。雖然前方有狂風(fēng)也有暴雨，但風(fēng)雨過后必是絢麗的彩虹；雖然前路有坎坷也有荊棘，但坎坷過后是掌聲，荊棘上面是鮮花；雖然前方有峽谷也有暗流，但峽谷下面有奇景，暗流里面是奇跡。不猶豫，不退縮，勇敢前行，去體驗(yàn)成長過程中的美好吧！只有體驗(yàn)過暴風(fēng)雨，我們的生命才會更加堅(jiān)韌。只有體驗(yàn)過坎坷路途，我們的生命才會更加頑強(qiáng)。只有體驗(yàn)過幽深峽谷，我們的生命才會更加絢爛。體驗(yàn)過，就意味著我們的成長更加充實(shí)，更加完整。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，生命的意義在于體驗(yàn)，只有體驗(yàn)過的人生才是完整的人生。李煜若不是有亡國破家的體驗(yàn)，怎能有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀嘆；杜甫若不是有安史之亂的體驗(yàn)，怎能有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟；白居易若不是有深入民間的體驗(yàn)，怎能有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。帶著一顆好奇的心上路，一路上走走停停，看看山崗，賞賞虹霓，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到滿足。去體驗(yàn)生活吧，像流水一樣安靜，像清風(fēng)一樣恬然，像呼吸一樣自然。我體驗(yàn)，我快樂，我成長。

心懷天地

突如其來的一場暴雨，令我有些措手不及。雨過之后，院子里一片狼藉。

我推開房門，看到的是一地的花瓣。一片片曾經(jīng)嬌美的花瓣，如今，一場暴雨令它們?nèi)蓊伈粡?fù)。幾盆耷拉在枝干上的葉子雖說比以前綠了些，卻都在院角里蜷縮著，連枝條都打了蔫。我不禁有些自責(zé)，本該在暴雨之前將這幾盆花搬回房子的，如今……唉，可惜了！

院子里還殘留著絲絲花香，我靜靜地立在院子里，滿腦子都是對這幾盆花的惋惜。不經(jīng)意間，目光落到了靠近院門的那棵老槐樹上。高大粗壯的身軀已經(jīng)開裂，挺直的枝干卻像張開的臂膀，撐開一樹濃密的枝葉，向外，它一直伸到門外的那條小路上，向內(nèi)，已經(jīng)幾乎要遮蓋了我們的房頂。暴雨潑向它的每一片葉子，而那些葉子卻更加精神地挺立枝頭；雨水沖刷過它的軀干，從它的裂縫中流過，而它巋然不動。

扭過頭，看著那幾盆綠肥紅瘦沒精打采的盆花，我笑著搖了搖頭，這花，怎么可能像老槐樹那樣經(jīng)得起風(fēng)雨呀！

我突然覺得應(yīng)該到平房頂上去看看，我想知道高過院墻的老槐樹能看到些什么。站在房頂上，小院已在腳下，透過槐樹枝葉的空隙可以看到院門緊閉，一片寂靜。遠(yuǎn)處是雨后瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，遼闊高遠(yuǎn)。我突然覺得，我明白老槐樹與盆花的不同了。

那幾盆花，只甘于蜷縮在院墻下的一角，它們的天地也只是這一隅院角，于是，心胸也就只有這么小，境界也就只有這么高。

而老槐樹，它的天地是高遠(yuǎn)的天空，它突破了院墻的限制，它可以感受到天的寬廣、地的博大，風(fēng)雨又怎么能奈何得了呢？

想到這些，我豁然開朗，生活又何嘗不是這樣！心胸狹窄的人總是難以抵御一次次的暴風(fēng)驟雨，永遠(yuǎn)無法享受到生活的真樂趣，無法提升自己的人生境界，他們的心只有他們的心臟那樣大。而那些懂得生活，懂得人生的人，都有著寬廣的胸懷，他們的心中可以裝滿天地，可以容納萬物，任何風(fēng)雨都不能撼動他們。

心懷天地，生活會向你露出燦爛的笑容；心懷天地，世界會為你敞開每一扇大門。心懷天地，你就是天地！

成長三步曲

一澗飛瀑，碎瓊亂玉，造就這勝景的不是水；一地竹影，搖曳生姿，練就此態(tài)勢的不是風(fēng)。沒有側(cè)立千尺的絕壁，好水難為瀑；沒有臨風(fēng)飄舉的翠竹，勁風(fēng)不生姿。同樣，沒有廣闊的空間、濃厚的興趣和美好的期望，人才便難以成長。空間

心有多大，夢想的翅膀就能飛多高；空間多大，人才的成長就能有多廣。熱帶觀賞魚體形的大小取決于它生存空間的大小，人才的成長同樣與周圍的環(huán)境息息相關(guān)，成長空間的大小無形之中影響著人才的成長。無邊的草原造就了蒙古民族寬廣的胸襟，茫茫的戈壁磨煉出成吉

思汗的勃勃雄心。袁隆平將自己的研究生送往美國、澳洲攻讀博士，讓他們接觸更多的知識，適應(yīng)更廣闊的空間，增長見識，提高能力。

給人才成長一個良好的的環(huán)境，讓他們在寬廣的空間自由飛翔。興趣

興趣是人才成長不可或缺的先導(dǎo)，是人才成長的階梯。狼對周圍環(huán)境的興趣讓它們一次次發(fā)現(xiàn)食物，躲避危險(xiǎn)，頑強(qiáng)生存；人才亦需要擁有對周圍事物的濃厚興趣，不斷探索，積極實(shí)踐。李時珍對醫(yī)學(xué)的興趣成就了偉大的《本草綱目》，貝多芬對音樂的興趣成就了著名的《命運(yùn)交響曲》，達(dá)爾文對自然的興趣成就了劃時代的進(jìn)化論，巨曉林對專業(yè)技術(shù)的興趣讓他從一名普通農(nóng)民工成長為知識型新型工人……太多太多人才的成長，都與他們對周圍事物的興趣有著密切的關(guān)系。興趣，是成長途中的綠蔭，帶給我們希望與憧憬，引導(dǎo)我們走向成功與輝煌。

給人才成長一個興趣的平臺，讓他們挖掘出人生的光點(diǎn)。期望

都說期望是人生獨(dú)一無二的畫筆，期望的存在讓人生的紙張倍顯輝煌。普普通通的學(xué)生，因?yàn)榧缲?fù)老師的期望，便勤奮進(jìn)取，成績進(jìn)步。人生在世，一路前行，期望則是路途中的加油站，送給人們無限的動力和支撐。因?yàn)楦惺艿矫褡宓钠谕斞敢闳荒闷鹆苏葒遂`魂的筆桿；因?yàn)榧缲?fù)著人民的期望，毛澤東勇敢挑起了民族解放的大旗；因?yàn)楸池?fù)著國家的期望，中國體育健兒在奧運(yùn)會上勇奪一個個的獎牌……他們的成長，與眾人的期望有著密不可分的關(guān)系。

給人才成長一份期望的眼神，讓他們自己描繪美好的藍(lán)圖。

雄鷹直沖云霄需要翅膀的不停拍打，種子破土而出需要始終如一的鉆勁；人才成長亦需要三步曲的輕輕彈唱。奏響人才成長的三步曲，讓我們奮發(fā)向前，成長為真正有用的人才。

放手，讓我自己飛翔

花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈一個它不能勝的音節(jié)，因此琴弦斷了。——泰戈?duì)?/p>

兒時，是記憶中最快樂、最單純的時代，在父母的保護(hù)下無憂無慮地成長，哪怕是遭受了一點(diǎn)點(diǎn)挫折，父母的關(guān)愛便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必須經(jīng)受頑石下的不懈抗?fàn)帲粙尚〉男Q蛹若要破繭飛舞，就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過度的關(guān)愛只會讓我們失去風(fēng)雨洗禮的機(jī)會，像玻璃花一樣不堪重?fù)簦裣呅〔菀粯咏?jīng)不起驚濤駭浪。所以請你放開緊握的手，讓我展開翅膀自由飛翔。

大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當(dāng)春暉灑滿樹林，草長鶯飛之時，正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關(guān)愛自己的孩子，就要讓它學(xué)會飛翔。溺愛只會使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖，無緣藍(lán)天。因此，平時細(xì)心呵護(hù)幼子的母燕一時間會狠下心腸，不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子，無論前途多么險(xiǎn)惡，長大了就要放飛于天空，自己去尋找夢想。溫室的花朵永遠(yuǎn)沒有天山雪蓮的高雅，永遠(yuǎn)沒有懸崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風(fēng)雨，甚至雷電。當(dāng)我們驚羨比爾·蓋茨的成功時，不妨

想想他的過去。在哈佛大學(xué)中辛勤求學(xué)的他，為了心中的夢想，毅然退學(xué)，勇敢去飛，決心去闖。如果來自家庭的愛將他的翅膀緊緊束縛，他又如何能扶搖直上，沖破云霄？鷹擊長空、風(fēng)鵬正舉的他正是得益于愛的放手。大膽放手吧，讓年輕火熱的心去歷盡磨練，創(chuàng)造震古爍今的業(yè)績。

我不愿做圈養(yǎng)在籠中的小鳥，而要做搏擊長空的雄鷹；我不愿做小魚缸里的觀賞魚，而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬，花盆里長不出參天大樹，籠子里飛不起展翅鯤鵬，所以請放手，讓我自己飛翔。

當(dāng)傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風(fēng)中挺立，當(dāng)堅(jiān)韌如絲的蒲葦在狂風(fēng)驟雨中搖曳，當(dāng)偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立，我看到了磨礪的力量。放手吧，讓我自己去探索世界，體驗(yàn)生活，這樣才能在朝暾夕月落崖驚風(fēng)之中飛得更高更遠(yuǎn)，去實(shí)現(xiàn)繽紛而昂揚(yáng)的人生。

愛我，就放下你的手，放手讓我自己闖一闖，放手讓我面對挫折，放手讓我經(jīng)歷磨難，放手讓我自己飛翔！

在磨煉中成長

泰戈?duì)栒f過：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”的確，只有經(jīng)歷過磨煉的洗禮，人才會成長，人生才會展現(xiàn)出最光輝燦爛的一面。

“自古英才多磨難，從來紈绔少偉男。”古今中外，許多名人志士都很注重在磨煉中培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的意志。曹雪芹生于官宦世家，后因家庭的衰敗飽嘗人生的辛酸，但他以堅(jiān)韌不拔的毅力，“披閱十載，增刪五次”，堅(jiān)持寫作《紅樓夢》；安徒生出身鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，然而，他酷愛文學(xué)，在平凡的勞動中體驗(yàn)、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話；數(shù)學(xué)家陳景潤為了攻克“哥德巴赫猜想”，整天進(jìn)行演算，光稿紙就整整裝了幾麻袋。像這樣歷經(jīng)磨煉而最終成功的例子不勝枚舉。正是因?yàn)樗麄冇兄钢静挥宓淖非螅兄豢纱輾У囊庵荆兄┤惶幹男木常瑥亩诮?jīng)歷磨煉的洗禮之后，他們的人生折射出更加燦爛的光芒！

“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”磨煉是人生的一筆寶貴財(cái)富，是開創(chuàng)成功之路的伙伴。如果在磨煉面前選擇退卻，就不會有輝煌燦爛的未來。勇敢地面對每一次磨煉，是提升自我、成就自我的必要過程。人生旅途風(fēng)雨相依，荊棘密布，常常會遇到意想不到的磨煉。然而，風(fēng)雨過后會是鷗翔魚躍的天水一色，荊棘過后會是鋪滿鮮花的康莊大道。只要我們沉著思考，積極應(yīng)對，暫時的困境往往會變成人生迸發(fā)智慧和偉力的催化劑，從而激發(fā)出巨大的潛能，孕育出壯美的篇章。

“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”人生在世，磨煉并不可怕，關(guān)鍵是對待磨煉的態(tài)度。英國一位作家說過：我們最大的光榮，不是一次也不失敗，而在于每次倒下都能站起來。的確，成功不是最壯麗的，最壯麗的是能在磨煉中繼續(xù)奮斗努力的精神和行動。身處逆境，怨天尤人，甘于失敗，人生便毫無亮色可言；挑戰(zhàn)自我，迎難而上，奮發(fā)進(jìn)取，這樣的人生才真正精彩，這樣得人生才值得敬仰。

高山?jīng)]有懸崖峭壁就不會險(xiǎn)峻，大海沒有驚濤駭浪就不會遼闊，江河沒有跌宕起伏就不會壯美，人生沒有經(jīng)歷磨煉就不會成長。在競爭日益加劇的現(xiàn)代社會，只要我們勇敢地面對，才能展現(xiàn)人生的精彩，書寫美麗的詩篇!

良駒之惑

古有良駒者三：踏雪、黑風(fēng)、赤兔。

踏雪者，騏驥也，奈何人俗賤之，終倒臥于城闕，駢死于槽櫪；黑風(fēng)者，俗馬耳，然人憐之惜之，終馳騁于疆場，縱橫于天下；赤兔者，千里良駒也，因人馬相因，世人盡譽(yù)之贊之，終名垂青史，震古鑠今。

燕丹四年，田光北歸，于茫茫雪海中見一白馬，奇之，曰：“天大寒，凍乎？”白馬仰天長嘯。田光乃燕國善曉馬語者，知其言為“吾乃千里良駒踏雪，安懼冰雪哉！”乃裹其體膚，引之回府，養(yǎng)于后院；然食（si）之以俗食雜草，用之于拉碾推磨。踏雪怒曰：“吾有日行千里之能，汝安以俗馬之食食（si）吾，蹇驢之功用吾，廢吾之能也？！”田光先笑而不答，后謂其仆曰：“瘋馬耳！”自顧而去。又三年，荊卿刺秦失敗，秦皇嬴政使白起將兵數(shù)十萬攻燕，未及三月，燕軍潰敗，秦軍圍困燕都，田光護(hù)燕丹夜遁而走，奈何坐騎困乏，無力奔走，燕丹嘆曰：“天亡吾矣！”田光忽記起踏雪，尋之，曰：“汝常自夸有日行千里之能，請速保吾主！”踏雪仰天長嘆，叱之曰：“爾等以雜草食（si）吾數(shù)載，吾整日累臥于槽櫪，圍走于磨坊，方今吾安有此能？！”言罷倒地氣絕，燕丹、田光亦被俘。

始皇初年，蒙家軍北卻匈奴七百余里，及還咸陽，蒙毅墜馬而傷，馬亦卒。蒙毅于道中見一黑馬，欲騎之，其兄蒙恬曰：“俗馬耳，安配汝騎！”毅答曰：“吾本一草民布衣，若無兄長，無以至今日之爵，吾與此馬相得益彰。”遂騎之以還，黑馬似通靈性，道行且慢，恐傷主；毅心中甚喜，食（si）其豐草凈水，促其日奔走百里以健其骨，且美其名曰：“黑風(fēng)！”黑風(fēng)日益強(qiáng)壯。蒙毅仗此馬縱橫疆場，所當(dāng)著摧，所擊者破，屢立功勛。始皇嘉之曰：“驍勇無敵！”毅辭曰：“黑風(fēng)之功！”時趙高作亂，欲害長公子扶蘇及蒙氏，黑風(fēng)伏主而走，不知疲倦，前腿后股受創(chuàng)而不惜，力竭而死，毅亦自歿，趙高嘆曰：“忠臣良駒也！”

靈帝末年，董仲穎為西涼刺史，于羌地遍尋良駒，盡半載之功，終得一千里馬，命曰“赤兔”，遂養(yǎng)于華美槽櫪間，奔于西涼曠野上，后與溫侯呂奉先于虎牢關(guān)前大顯神威，世人皆驚俱贊。然赤兔之心未及甚喜，乃因未逢英主。及魏武破徐州，誅呂布，贈赤兔于關(guān)云長，人馬皆喜。后美髯公過五關(guān)斬六將、千里走單騎、據(jù)守荊州、威震許都全仗此馬，二者相映成趣，蓋九州之殊榮，掠四海之贊譽(yù)，縱橫天地間，傲嘯風(fēng)云上，忠義武圣名垂青史，良駒赤兔亦千古留名，“人中呂布，馬中赤兔”之評，誠有過之而無不及。

良駒踏雪，有千里之能而憤然氣絕，何也？此良駒之一惑也。俗馬黑風(fēng)，身無長處卻忠義盎然，何也？此良駒之二惑也。名駒赤兔，身負(fù)千里之能兼華夏之美名，響徹寰宇，何也？此良駒之三惑也。

明其所以乎？知其所以然乎？

馬之俗雅留名與否，才干展示與否，尚需遇主人而談，何況人之成長成才？ 由此觀之，良駒之惑不惑也。

李白緣何稱“詩仙”？

“酒入豪腸/七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”，這是一位當(dāng)代大詩人對一位古代大詩人的盛贊；“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，“青蓮居士謫仙人”，這是兩位古代大詩人對另一位古代大詩人的盛贊。這位被盛贊的大詩人就是唐朝“詩仙”李白。“嫉妒與相輕往往產(chǎn)生于相同之中——同齡、同行、同時代……”但又是什么原因使眾多的大家甘愿臣服、眾星捧月般地烘托著李白，或者說李白緣何稱“詩仙”？我曾像屈原天問般地如此發(fā)問。終于，研究性學(xué)習(xí)給了我這個揭謎的機(jī)會。

他生于大唐盛世，那是一個百花盛開、萬紫千紅、開朗雍容的時代，只有這樣的社會才能安措天才李白那放達(dá)的腳步，李白的成就與盛世密不可分。那個年代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)”，如果沒有那個年代，這個飽含異質(zhì)的天才會被扼殺（當(dāng)然，如果沒有這個天才的加入，那個時代也會減卻許多光輝）。他好比一條魚，如果放在一個魚缸中，永遠(yuǎn)不會長大。而因?yàn)槭⑻七@片大海，讓他體會到了“海闊憑魚躍”的感覺，歷史與思想交匯那一刻迸發(fā)出了燦爛的火花。

生于開放盛唐的他，無疑是幸運(yùn)的，而他那天馬行空的思想，更是不允許他僅僅呆在一個地方。他是中國詩人中的游俠，他浪漫，癲狂，豪義，他游歷了大唐各地，沸騰的血液不能使他在任何地方安住。他永遠(yuǎn)行走在漂泊的路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，盛唐的社會安定及發(fā)達(dá)的道路交通為他遠(yuǎn)游提供了極好的物質(zhì)條件。

初到長安之時，他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，盡管他最后被排擠出長安，但就他這種狂放不羈的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，沒有哪個封建王朝會容忍。他如一只敏銳的狼，對周圍的社會充滿了興趣，不斷探索，不斷體驗(yàn)。最終，他離開了長安到處游歷。他的雙腳和墨筆生動了大唐的江山。他深入社會，為自己的創(chuàng)作尋找源源不斷的靈感，因此他的詩得以生存。他沒有被那華麗的詞藻所同化，他始終有著自己的風(fēng)格，他始終保持著“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的心態(tài)。他對于周圍環(huán)境的探索使他的詩得以永存。

“十五觀奇書，作賦凌相如”，李白的家庭本身就有著濃厚的文化氛圍，在這樣的家庭氛圍里，李白不僅閱讀儒家經(jīng)典，六甲百家，還發(fā)展了他多樣的生活情趣和才能，這為他早年的嶄露頭角及今后的大放異彩打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自身的天賦，自身的刻苦，再加上老師的指導(dǎo)，一時使他小有名氣。最終他大筆橫掃，給大唐詩壇注入新的活力，令所有的騷人墨客為之一驚。自此“詩仙”橫空出世。他的一生充滿了不羈，“乘酒捉月”，連死都是一首詩。“詩仙”的成就離不開一個適合自己生長的空間，展示的舞臺;離不開對周圍環(huán)境的探索；也離不開世人的肯定。如果我們擁有了這些，不一定有大的成就，但卻會更好地成長成才。就像今天，如果沒有新課程的新理念，沒有研究性學(xué)習(xí)的“李白探索”，我恐怕也不會對李白了解這么多，從而寫出這篇自己還算滿意的作文。

守得本色，方為自我

是龍總要騰飛天際，是魚總要直潛深淵；是貓總要以捕鼠為業(yè)，方顯貓的本色是英雄，方顯本色；是高潔之士，總不愿受紅塵玷污。！那仗劍縱鹿的詩仙李白錚錚傲骨踏遍名山大川，那醉臥赤壁的蘇軾放聲高唱大江東去的豪放無邊；那夢回連營，醉里挑燈看劍的辛棄疾從不愿為了名利寂寂無言

可如今“貓”卻走到了“吃魚的年代”，那些獨(dú)守貓之本色的勇士，卻要備受嘲諷！可惜，可悲，可嘆啊！

讓我們翻開浩如煙海的史帙，去見證那獨(dú)守本色的勇士，見證他們是如何“捕鼠”的： 是那清流蘭汀的汨羅江畔，是那慘遭放逐的三閭大夫。“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。面對楚國宮闈的讒諂小人，面對他們“吃魚的年代”，屈原毅然捍衛(wèi)了自己的本色！“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，大夫，即使他永遠(yuǎn)的捕鼠，也不肯同那些小人圍眾而分魚！這就是自己的本色，這就是屈大夫的清高。是這樣的茫茫天問，是如此的離騷憂郁。守住本色，才見證了屈大夫的一個大大的自我。

是那朱仙鎮(zhèn)內(nèi)，氣吞山河的壯志兒郎，是那精忠報(bào)國的岳飛。“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！”如此壯志，如此嘔心瀝血！可是宋廷內(nèi)主和派的那一群“貓”呢？他們竟欣然啃著那由老鼠送來的魚！甚至，連發(fā)十二道金牌，意在岳飛回朝。“踏破賀蘭山闕，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”如此氣憤慨然的貓，又怎會與那群奸臣坐而分魚！這就是自己的本色，這就是岳將軍的精忠。是這樣的氣吞山河，又是如此的壯志未酬。守住本色，方成就了岳飛的自我。是自我，方顯本色！

當(dāng)汨羅江畔又發(fā)出清吟，當(dāng)朱仙鎮(zhèn)內(nèi)又旌旗吶喊！勇士守住本色，方現(xiàn)自我。

一當(dāng)那捕鼠的貓被那吃魚的貓嬉笑時，捕鼠的貓，永顯本色，方是自我！

第四篇：高考滿分作文

高考滿分作文(15篇)

高考滿分作文1

燕草如碧絲，秦桑低綠枝

夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，任劍闖逍遙。每天，我與他高吟君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回的豪放詩句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，由于那里是是詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟前不見古人，后不見來者的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言閣中帶子今何在，檻外長江空自流的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那春風(fēng)得意馬蹄疾，1日看盡長安花的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期

生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，由于我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳聞中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎只為妃子笑；漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝，王維眼中的唐朝這樣如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每天伴隨王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

大庇天下寒士俱歡顏

我想生活在唐朝，那個用詩來架構(gòu)的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時，高吟青春作伴好還鄉(xiāng)時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。無人為杜甫送葬，無人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達(dá)那股愛國之情。

我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。

我想生活在唐朝，由于那是詩的世界，埋藏著千年的情感。

高考滿分作文2

柳靚，武漢大學(xué)社會學(xué)教授，單身母親。就因?yàn)槭墙淌冢鸵驗(yàn)槭菃紊砟赣H，柳靚才請了個小學(xué)畢業(yè)的鄉(xiāng)下妹子當(dāng)保姆，一個武漢大學(xué)大三學(xué)生當(dāng)家教。這故事啊，也就從這里開始……

你看那鄉(xiāng)下妹子，圓圓的臉蛋，小巧的嘴，一雙汪汪的眼睛清純著呢，住了那么個把月，可把柳靚家里弄得井井有條，喜人吶！柳靚心里自然歡喜，大大方方地將所有生活費(fèi)給了小保姆，更將她視為自己的親妹妹。

你再瞧那家教，馬尾高豎，精神抖擻的，和柳靚家女兒聊得可火熱呢！但似乎，她工作做得不夠好，那小女孩除了會吐一兩句洋文，考試總在七八十分徘徊。柳靚正思索著要不要換個家教。

唉，也怪教授她自己心理作用，用什么“分而使力，用心專矣”，心理不平衡了吧？！

星期二，正趕上柳靚的新學(xué)年報(bào)告會，這可是全校性的活動，儀表上不得馬虎。想起假期新買的長裙，柳靚不禁笑了，連那個當(dāng)家教的二十出頭的姑娘都說穿不出自己那樣的洋氣，自己都三十四了。就這么想著，柳靚喜滋滋地從衣柜里取出長裙，比劃著……“哎喲！”毫無預(yù)警的，裙子的下擺破了個大洞，柳靚大驚失色，這到底會是誰干的，好好的一個心情全給破壞了。柳靚無奈地坐到床沿，眉頭深深鎖起……

“會是誰呢？不可能是小保姆，對，不可能！那天她只是怯怯地站在一邊看，不可能弄壞的。女兒又穿不了這么大的，肯定是那個小家庭教師，那天，她看我穿的裙子，眼睛眨都沒眨過一下，肯定會是她！”好像沒經(jīng)過什么思維斗爭似的，柳靚一口咬定是家教弄壞了裙子，憤然奪門而去……

忘說了，她不是去理論，而是去講學(xué)了，因?yàn)椋溃挛缗畠阂a(bǔ)課，自己又不在家，家庭教師一定會趁這個機(jī)會拿她的衣服穿，到時候，就可以逮個正著。一切照計(jì)劃進(jìn)行著……

到家門口了。對了，就是那個人！柳靚差點(diǎn)沒沖上去按住她。“等！等！等！等她到家門口，就捉住她，我上個月才買的鞋子，你也穿，太放肆了吧，討厭啊！”爾等生氣就跟柳教授現(xiàn)在這樣沒風(fēng)度了，她一個箭步上前，扳過對方的身子，驚了……保姆！她的脖子上還多了一串項(xiàng)鏈。

這樣，我想，柳靚又可以在學(xué)會上發(fā)表論文了。

【點(diǎn)評】：小說沒有“感情親疏”“認(rèn)知正誤”之類的字眼，但以具體生動的形象顯示了感情對認(rèn)知的影響。柳教授家里請了一個保姆和一個家教，保姆能干，招人喜歡，家教“似乎工作不夠好”。文章用墨不多，但巧妙地表現(xiàn)了主題。構(gòu)思精巧，情節(jié)曲折，出人意料之外而又在情理之中。

高考滿分作文3

超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福?里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。

困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機(jī)械的輸出功率。

郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。

當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。

于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳祝舷录娢瑁环练畔滦闹袌?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云”。

于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅(jiān)信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達(dá)與豪邁。”

須知道，當(dāng)把金球獎的“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托福?里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。

何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

點(diǎn)評什么叫“轉(zhuǎn)個彎”？怎樣“轉(zhuǎn)個彎”？為什么“轉(zhuǎn)個彎”？議論文講究論述、思辨，在這一點(diǎn)上本文顯得高人一籌。

高考滿分作文4

她總算如愿以償了：第一次走出山溝，第一次來到縣城，第一次到外地讀書，第一次獨(dú)立生活了……

父母送她到學(xué)校后就回去了。她獨(dú)自坐在寢室床上。對面的正在吃飯的女同學(xué)，又矮又小，眼珠亂轉(zhuǎn)，一副古靈精怪的樣子。她有些懼怕新同學(xué)的那雙眼睛，好像透過皮層看到了什么，只是雙手緊抱著那只小提包，拘謹(jǐn)?shù)囟⒅！澳闶莿偟桨桑俊毙€子抬頭，微笑著問。“嗯。”她簡單地回答。“還沒吃飯吧，應(yīng)該趕快去打。”“謝謝，謝謝！”她站起來，卻不免有些憂慮——小提包的拉鏈沒有鎖。怎么辦？“怎么，沒領(lǐng)到飯卡？我這有……那還是我去幫你打吧，不然就來不及了。”小個子見她遲疑，邊說便放下碗筷往門外走。“不，不……我有，有。”她一急把提包往床上一摔，取出飯盒，轉(zhuǎn)身就走。

可她一走出寢室就后悔了——“害人之心不可有，防人之心不無；不怕一萬，就怕萬一；自己在外面，時刻要多長個心眼呀！”媽媽臨走叮囑的話，清晰地縈繞在耳畔。她越想越不放心，快步而回，門“砰”的一聲撞開了。可寢室里連個人影都沒有，小個子不見了。“去哪啦！”她心里一驚，一頭撲到自己的床上，好在小提包還在；緊張的手半天也沒打開提包的拉鏈。

正在這時，小個子從床底下爬了出來。“你？”二人都用疑惑的眼光盯著對方。“我，我沒有找到食堂，不，我……回來取一樣?xùn)|西。”她慌亂地擦拭著額頭上的汗珠。“你走時我看見床晃動了，就鉆進(jìn)里邊幫你墊一下床腳。”小個子說，“你沒有打來飯吧？剛來不熟悉，我正好要去打水，順便幫你打回來；你在舍里看家好了。”

小個子含笑出去了，她伸手搖搖床架，果然，剛才還晃蕩的床現(xiàn)在不動了。

呆呆地愣了足有3分鐘，她才打開那個小提包，那6張偉人頭像似乎正沖著她笑呢。“唉，真是虛驚一場，早知如此……”她深為自己的無端猜疑而自責(zé)。

不一會兒，小個子端著為她打的飯菜走了進(jìn)來，而且含笑憨厚地對她說：“我知道你很不放心，剛從農(nóng)村來的同學(xué)大都這樣；現(xiàn)在我們成了同寢的同學(xué)，以后就知道我是什么人了。”

“哦……哦……”面對小個子的友善寬容，她只覺得兩頰發(fā)熱，卻什么也沒有說出來。

高考滿分作文5

愿景，所向往的前景。

在全球化的今天，人類公共健康問題已經(jīng)超越了國界，成為全球性問題。人類社會如今正在與禽流感病毒進(jìn)行賽跑，以便能夠?yàn)闇p少病毒出現(xiàn)突變的機(jī)會和最終成功研制病毒疫苗贏得時間，這種愿景，我被感動了。詩人海子曾經(jīng)說過，我愿擁有一座房子，面朝大海，春暖花開，這將是一種什么樣的安靜祥和啊，我被感動了。

記得小時候，我走過樹陰時會揚(yáng)起臉來，數(shù)落在眼睛里的一顆顆太陽。可是現(xiàn)在仰起頭的時候脖子會酸，覺得陽光好刺眼。如果現(xiàn)在有一幢別墅，面朝大海，春暖花開，估計(jì)我的視野里也只能是白紙黑字的試卷。所以海子，你的境界我暫時無法達(dá)到。

有人說，只有萬類霜天的境界才顯得自由，只有厚德載物的心態(tài)才耐得長久。

對自由的理解該有著什么樣的期待呢？許多時候我覺得無拘無束的生活才是我向往的自由，可是有時候突如其來的空虛瞬間能把人擊倒，真是沒有自由的自由沒有人等我。

是啊，我何嘗不向往自由，我何嘗不想耐得長久？還清晰地記得，站在18歲的門檻前那一份真實(shí)的疼痛。我以為我會一直是那個在校園里橫沖直撞、嘻嘻哈哈的人，以為我會一直是那個抱著籃球揮汗如雨的少年……但當(dāng)我面對空曠的球場，任它在我心中踏出一陣同樣空曠的疼痛之后，我知道我錯了。我不敢停留太久，不敢借什么以傷懷，因?yàn)榈戎业模€有6點(diǎn)半的一場考試。

沉郁的日子從我單薄的青春上碾過，碾碎了那些經(jīng)不起風(fēng)雨的難過。直到有人對我講了礁石的哲學(xué)，日月經(jīng)天，江河行地，傲視風(fēng)浪，堅(jiān)定不移。當(dāng)潮水退去，才顯示真我本色。那是一種怎樣的堅(jiān)持和執(zhí)著呢。

這究竟是一種什么樣的境界，我小心翼翼地體會著。我看到了一盞路燈，她頑強(qiáng)地撕開了夜的一角，冷冷地傲視四周。夜，由燈的身邊低眉順眼地溜走。那單薄的身影，昏黃的燈光，高揚(yáng)的頭顱，不屑的神情，她在等待什么，是在等即將到來的黎明。

我的心似乎也被撕開了明亮的一角，豁然開朗，那是我從未有過的頓悟，真的是醍醐灌頂。

守望黎明的路燈，感謝你告訴我應(yīng)該到達(dá)的境界。我會堅(jiān)定地守望，守望燦爛的黎明，巋然不動。

高考滿分作文6

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

媽，你走后我變乖了。為了紀(jì)念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女小朋友如何會有這樣的壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習(xí)慣，總愛依賴您，現(xiàn)在您走了，我居然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很期待您能聽到，為了紀(jì)念您我改掉了。

媽，您走后我更關(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長大了，不會像以前那樣總愛發(fā)脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀(jì)念您，我變得更像姐姐。

媽，您走后我就把頭發(fā)留長了。為紀(jì)念您，從不留長發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長，留得長長的，像您當(dāng)年一樣。走在村里，他們都說這小朋友越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短，說一點(diǎn)兒女小朋友的味都沒有，叫我把頭發(fā)留長，我死活不肯，總說往后一點(diǎn)再說。現(xiàn)在我的頭發(fā)長了，真的很長了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀(jì)念您，我把頭發(fā)留長。

媽媽，您走了，整個世界都變得那么陌生，我無所適從。我開始獨(dú)立，學(xué)會做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀(jì)念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀(jì)念您。

媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀(jì)念您，愿媽媽安息。

高考滿分作文7

1946年在東京審判日本戰(zhàn)犯時，由11國法官組成的遠(yuǎn)東國際軍事法庭還沒有開始審判，大法官們就為誰該坐在澳大利亞籍庭長韋伯身邊而吵成一團(tuán)。法官們之所以爭執(zhí)不休，是因?yàn)樽豁樞蛉绾闻帕嘘P(guān)系到一個國家的地位和尊嚴(yán)。

庭長韋伯偏袒歐美人，他想讓美、英兩國法官分別坐在自己兩邊，便提議按聯(lián)合國五個常任理事國為中心安排座次，即以美、英、中、蘇、法為序。對此，中國法官梅汝璈指出：按照《聯(lián)合國*章》，五個常任理事國是以中、法、蘇、英、美為序的。讓中國坐第一把交椅，自然不合韋伯等人的心意。于是又有法官添亂道：我們又不是聯(lián)合國的組織，不必五個常任理事國居中，可以按國名字母先后排序。但這樣一來，居中的則是中國、加拿大、法國，美國和英國則離韋伯更遠(yuǎn)了。見爭論了半天也沒有達(dá)成一致意見，韋伯就以庭長的身份，決定在開庭預(yù)演時，將中國的座位排在美、英兩國之后。

盡管中國當(dāng)時國力弱小，但抗戰(zhàn)的時間最久，付出的犧牲最大，因此，日本投降時各受降國的簽字順序排列中，中國都是排在美國后名列第二。于是，梅汝璈便以此為據(jù)，慷慨陳辭;見附和者寥寥之后，他便滿臉含笑道：“如果諸位不贊成按各受降國的簽字順序排列，我們不妨找一個體重測重器，看看大家的體重是多少;最重的居中，然后再依次排序。”此語一出，滿堂笑聲。剛剛還一臉嚴(yán)肅的庭長韋伯也不禁開起了玩笑：“你的辦法很好，可惜只適用于拳擊比賽。”見法庭里的氣氛漸趨輕松，梅汝璈仍繼續(xù)他的幽默：“但我認(rèn)為這是唯一客觀的標(biāo)準(zhǔn)。即使我被排在最靠邊的席位，也心安理得，因?yàn)槲业捏w重不夠。當(dāng)然，我會宣布辭職。如果中國政府想要得到較高的席位，他們會派一位更大的胖子來替代我!”聽罷這話，自然又是一陣大笑。

最后，包括庭長韋伯在內(nèi)的各國法官一致同意了梅汝璈的主張：按照日本投降書上各受降國的簽字順序來排定座次——中國緊隨美國之后，排在第二位。這或能啟示我們：笑是心理最短的距離。當(dāng)然，要讓人發(fā)笑，這必須得智慧。

高考滿分作文8

說話的境界分三個等級：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、訥于言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，于“有字之書”中初步領(lǐng)略世界，于“無字之書”中體悟世間冷暖，最終在“心靈之書”中沉淀深邃靈魂。循序漸進(jìn)，方可臻于完滿。

“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國語》，抑或是清新淡雅式的《世說新語》，它讓我們從中獲取知識，領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩歌，這些世間流傳下來的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門。

然而拘囿于“紙上得來”的東西難免“終覺淺”。人生不需要過于厚實(shí)的理論堆砌，因?yàn)槲覀兩钪O“只可意會不可言傳”的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無字之書”，我們可引申為親身經(jīng)歷、人生閱歷。

于時光中，某些細(xì)碎經(jīng)歷會化為齏粉，如“字”的升華，語境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚(yáng)；這不是光耀萬世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線。這便是體悟的升華。“無字之書”脫離了字的束縛，自然也增加了人性養(yǎng)成的難度。背道而馳、南轅北轍；人云亦云、旅進(jìn)旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時便需有“心靈之書”作為靈魂指引。

因此，“心靈之書”便是萬千閱歷、森羅萬象在心靈中的最后沉淀。篩去附贅懸疣，掌握人生方向；積淀潛思“哲理”，挖掘生命的深度。它是蓋茨比于黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦；它是“畫魂”潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術(shù)巔峰；它甚至可以是理查德·帕克這只猛虎背后隱藏的人性。

然而，這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的！時下，浮躁之風(fēng)盛行，很多人無暇顧及“心靈之書”的修煉，甚至連“無字之書”都不樂意總結(jié)分析，停留在“有字之書”層次的'人則越來越多。如此之勢，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成長經(jīng)歷，才會掀起互聯(lián)網(wǎng)眾多網(wǎng)民點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)的狂潮，這種共鳴也揭露了當(dāng)代人的精神短板、“心靈之書”缺席的現(xiàn)實(shí)。

人生如書，需逐級而讀，終級境界仍需以心體之，以心察之。

高考滿分作文9

在五千年的文明史上，中華文化一直以其開闊的胸襟、厚重的底蘊(yùn)屹立于世界東方。在這條奔流不息的歷史長河之中，一顆顆明珠璀璨奪目。

遠(yuǎn)方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”他尊堯舜，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游則傲視王侯，著則汪洋恣肆。在他的滔滔雄辯之中，我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。孟子在三十余年的奔波游說中修身養(yǎng)氣，使他的著作“沛然而不可御”，在諸子百家中獨(dú)樹一幟，而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇。

長江之水，滾滾東流，江邊的天柱山上傳來瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩人路經(jīng)天柱山，被其美景深深折服，他當(dāng)下決定，哪也不去，就在這里潛心靜讀。此時的李白剛被逐出京城，他在這天柱山的天光云影中，調(diào)整心態(tài)，在泛著墨香的書卷中，讓自己的才情進(jìn)一步升華。此時的山外，唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇，而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中，用書卷撐起了另一片天地。后人在驚嘆李白的飄逸豪放之時，可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?

漫漫黃沙，西行路上，一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上。他以舍身求法的執(zhí)著，走過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原，來到犍陀羅。在那里，他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性，大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓，歷經(jīng)十七寒暑，帶回?cái)?shù)千佛經(jīng)。玄奘成就了自己，也成就了中國的佛教。不久，日本數(shù)以百計(jì)的遣唐使也來到中國“取經(jīng)”。

孟子的滾滾車輪，李白的瑯瑯書聲，玄奘的踽踽腳步，實(shí)際上都是在修建自己的碼頭。碼頭既成，他們或被尊為亞圣，或被譽(yù)為詩仙，或被奉為高僧，引來四方頂禮，萬古膜拜。與其同時，他們也成就了中華文化的博大精深，中華文化站在自己的碼頭邊，笑看人來人往，船進(jìn)船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪……

“嗚——”一聲汽笛，在這里，中華文明又將譜寫出新的篇章。

高考滿分作文10

親愛的父親：

您好！

首先女兒要向您致以深深的歉意。前些日子您在高速公路上邊開車邊打電話，出于對我們?nèi)胰说陌踩耄覄裾]您良久，讓您不要在開車的時候打電話，可是當(dāng)時您并沒有聽從女兒的建議，不得以的情況下我才打了交警的電話從而制止了您，我知道對于這件事您一定很想不通，居然是自己的親生孩子報(bào)警使您在大庭廣眾之下挨批。不管怎么說，身為您的孩子，既然這件事讓您動怒，那一定是我自己有哪些地方?jīng)]做好，所以女兒先跟您致以誠摯的歉意。不過，事出有因，爸爸您是不是也應(yīng)該聽聽女兒對這件事的一些想法呢？

爸爸，我是愛您的，這種愛不僅僅體現(xiàn)在每天關(guān)心您的工作是否辛苦以及您的飲食起居方面，更體現(xiàn)在時刻掛念著您的安全。對于我和媽媽來說，您身體的健康是最重要的，您的安全也是為我們?nèi)找顾鶢繏臁Ｄ驗(yàn)楣ぷ鞯脑驑I(yè)務(wù)繁忙，長期開車在外，我們無法在你身邊照顧你，那你就得自己照顧好自己啊。可是上次看到您在高速公路上打電話，我和媽媽不免都狠狠地為您捏了一把汗。高速公路上車輛行駛速度本來就快，您應(yīng)該保持高度的警惕專心致志的開車，畢竟這種情況稍有閃失可能就會發(fā)生交通事故，何況當(dāng)時坐在車?yán)锏倪€有我們一家老小。

可是我跟您提醒后您不僅沒有聽從我的建議，反而把我教訓(xùn)了一頓，我是為您以及我們家人的安全著想，可是您呢？不管您是因?yàn)槭裁丛虼虻哪莻€電話，不管電話那邊是您的上司還是您的客戶，我們都應(yīng)該以生命安全為重。也許這其中的道理您不是不知道，或許當(dāng)時您心里還存有一絲僥幸，您也許會想，自己開車那么多年了也沒有出過什么事故，才不愿理會我一個小孩子說得話。可是爸爸，有句俗語說常在河邊走哪能不濕鞋，不怕一萬就怕萬一啊，許多意外事故的發(fā)生也都是沒有任何前兆的，我當(dāng)然希望您能平平安安的，當(dāng)然不希望您發(fā)生什么事故，正是因?yàn)橛羞@些擔(dān)憂，才會不顧一切的阻止您，乃至叫來了交通警察。我希望您能理解并原諒我。事實(shí)上我并沒有覺得這件事我哪里做錯了。如果重新選擇一次，我還是會阻止您，如果您不聽，我還是會打電話叫來交通警察制止您，因?yàn)槟淖龇ㄊ清e誤的。我們應(yīng)該把開車時可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)降到最小，因?yàn)椋蚁Ｍ颐刻煸诩叶寄艿鹊桨职制桨驳臍w來，與我們一起團(tuán)聚。爸爸，希望這件事也能給您一次警醒，無論何時何地，安全第一，一定不可以再做這么危險(xiǎn)的事了。女兒愛您。愿您永遠(yuǎn)平安快樂！

您的女兒

20xx年06月07日

高考滿分作文11

大李執(zhí)著于科學(xué)研究，篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學(xué)的魅力之中。老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù)，大國工匠實(shí)至名歸。然而，論及風(fēng)采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。

蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機(jī)記錄下這動人點(diǎn)滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風(fēng)情百態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)上有一檔叫《侶行》的紀(jì)錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對冒險(xiǎn)情侶游歷世界的經(jīng)歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質(zhì)樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們?nèi)サ氖浅Ｈ讼肴ザゲ涣嘶蚴遣桓胰サ牡胤剑此麄兊墓?jié)目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩，畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。

如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因?yàn)橐H眼所見紅霞盛開在天邊才能領(lǐng)略第一手的絢爛。之所以有了圖冊畫報(bào)，還是有人親往沙漠探險(xiǎn)，是因?yàn)榧埳现荒苷宫F(xiàn)奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達(dá)至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足，“七月的意大利夜風(fēng)清涼，鉆進(jìn)睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質(zhì)，生命的風(fēng)采盡現(xiàn)。

一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實(shí)的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點(diǎn)滴，這份恬靜美好足以玩味一生。

風(fēng)采，對于形容學(xué)界泰斗、藝術(shù)巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風(fēng)采，便是懷抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當(dāng)時代依舊負(fù)重前行，而你我已凌波微步……

高考滿分作文12

天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)，卻從不居功。清風(fēng)徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚(yáng)，而在自然中生長的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學(xué)會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。

只有當(dāng)你不把自己當(dāng)做世界的中心的時候，你才能正確認(rèn)識自己。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認(rèn)識自我。“天朝上國，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關(guān)鎖國，沒有認(rèn)識到自身各種弊病，從而一步步落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息，因?yàn)榇藭r的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認(rèn)識自我，并完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在3月份的日本特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資，可以想象當(dāng)時他們心中的恐懼，以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是，整個等待過程一直井然有序，十分安靜，領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊(duì)，最后整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學(xué)會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。

不以自我為中心，最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點(diǎn)，可是在一個農(nóng)民的眼里，你只是個行為怪異的年輕人，遠(yuǎn)不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。

當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活，你將讀懂無言的自然。

高考滿分作文13

人常說：“有志者事竟成”。但在我看來，有心者事竟成卻更加貼切。人若空有志向，卻無心改變，又怎能贏得成功？齊白石的畫世人盡皆知，他并非只因一幅畫出了名而家喻戶曉，恰好相反，正因他在每幅作品上都下足功夫，才讓畫作生動精彩。一幅沒有靈魂的畫作怎會成為精品？齊白石作畫告訴我們：做事用心，才會事半功倍。

用心做到的不僅是改變，更是創(chuàng)造。用專心的態(tài)度做事才會創(chuàng)造奇跡。米開朗琪羅是世界的雕刻家兼畫家，他的“大衛(wèi)像”做工優(yōu)良，但又有多少人知道大衛(wèi)像的雕刻原石曾被貶得一無是處？人們說，是米開朗琪羅改變它的價(jià)值。而我認(rèn)為，是用心創(chuàng)造了大衛(wèi)像的價(jià)值。試想，這一塊不受賞識的石料，如果沒有米開朗琪羅的用心雕琢，它又怎么聞名于世？如果他不用心構(gòu)思，精心設(shè)計(jì)，仔細(xì)錘敲，世上會少了一尊大衛(wèi)像。可見，用心不僅是改變，更能創(chuàng)造出奇跡。藝術(shù)創(chuàng)造如此，凡事上心，成功的奇跡終將被創(chuàng)造。專心的行動便可探求萬事捷徑。光有態(tài)度還不夠，還要專心去做，才能將復(fù)雜的事情變得簡單。莫說有心栽花花不開，如果真正專心呵護(hù)，花又怎會不開？這里需要行動。李白少年貪玩不專心學(xué)習(xí)，直到見一婦人打磨鐵桿，才肯在學(xué)業(yè)上專心致志。由于他專心努力，終于成為一代文壇巨擘。如今，有很多人渴望找到成功的捷徑，但不去努力，卻靠夢想圓夢。世界上沒有捷徑，如果說有，專研便是捷徑，因?yàn)橥硕Y(jié)網(wǎng)，總比臨淵羨魚好。

匠心可成天下事，粗心只得悔恨歸。在魯迅筆下，“差不多”先生遇事總是差不多將就一下，在自己得了急病時也差不多，結(jié)果讓醫(yī)牛的大夫把自己治得一命嗚呼。他總用差不多的心理來看待問題，大夫都是大夫，治人和治牛卻是天壤之別。同樣，匠心解決問題，更可做成天下萬事，而用粗心，就可能被疏忽擋住了成功的道路，最后含淚而返。因此，做事精益求精，方可出精品；做人一生惟嚴(yán)謹(jǐn)，可遇大事不糊涂。

天價(jià)畫家齊白石，繪畫精于構(gòu)建，注重細(xì)節(jié)，精益求精；書法藝術(shù)用匠心可洛陽紙貴；章丘鐵鍋，盡顯工匠精神。如果打鍋的人不匠心，那鍋又怎么能做到清水炒蛋，毫不粘鍋的地步？十二道工序，十八遍火候，一千度高溫，三萬六千次鍛打。匠心就是對產(chǎn)品負(fù)責(zé)才創(chuàng)造精品；若不匠心，你糊弄它，它糊弄你，最后都被糊弄。

所以，無論做什么事，都應(yīng)用正確的心態(tài)與行為，事事專心，才有收獲。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，就看你是否用心專心與匠心，這是齊大師的畫帶給來的啟示。

高考滿分作文14

歷史的車輪滾滾向前，從不回頭看那些被浪花淘走的英雄。它越過高山大海，越過人世滄桑，只留下道道車轍，向后人訴說著歷史的風(fēng)云跌宕。

自奚仲造車以來，車與中國，便結(jié)下了不解之緣。從最古老的馬車到二八大杠，再到如今川流不息的汽車，車不僅承載著人們的出行，更承載著時代的變遷。

兩輪馬車：中國古代工匠的智慧

傳說中，大禹時期的工匠奚仲，是造車的鼻祖，他以木為車，發(fā)明了兩輪馬車，被后世奉為“車神”。

兩輪馬車的出現(xiàn)，改善了人們的交通出行，促進(jìn)了人類的溝通交流，推動著世界文明的發(fā)展進(jìn)程，其貢獻(xiàn)絕不亞于“四大發(fā)明”。

兩輪馬車的發(fā)明，無疑是中國科技史上的一大創(chuàng)舉，它得益于中國古代工匠們驚人的智慧和高超的技藝。從此，歷史的車輪得以滾滾向前，加速奔跑。

自行車：新中國的時代剪影

自行車是一個半世紀(jì)前傳入我國的舶來物，彼時的中國，五千年的繁華落幕，滿目瘡痍，斷壁殘?jiān)拢亲孕熊囃ζ鹆恕爸袊圃臁钡募沽海蔀槟莻€時代中國社會永恒的記憶。

改革開放以來，自行車也迎來長足的發(fā)展。從1978年到1987年的十年時間里，自行車在中國幾乎是“一人一車”，而中國也因此成為名副其實(shí)的“自行車王國”。

在“中國制造”相對落后的那個時代，自行車肩負(fù)著交通出行的使命，承載著老百姓的“小康夢”。

淮海電動車：中國的小型車輛王國

正當(dāng)自行車發(fā)展的如火如荼之際，電動車卻像雨后春筍般開遍了中國大地，并以其方便環(huán)保助力老百姓的出行代步更上層樓。

當(dāng)此之時，成立于1976年，見證新中國車輛變遷史的淮海，積極投身于小型車輛領(lǐng)域，集電動三輪車、電動篷車、電動車配件、摩托三輪車、特種車、低速電動車的研發(fā)生產(chǎn)銷售于一體。

41年的品牌積淀，41年的匠心造車，淮海再一次締造“中國造車”史上的輝煌，成為中國名副其實(shí)的“小型車輛王國”。

車來車往，見證的不僅是時代的變遷，更是社會的發(fā)展。41年秉承傳統(tǒng)匠心造車?yán)砟畹幕春ｋ妱榆嚕苿又习傩战煌üぞ叩淖兏铮娮C著中國社會的風(fēng)云變幻。

高考滿分作文15

懦弱的過往，終將定格為過去式。

——題記

幼鷹因?yàn)楦淖儯K得以直上九天；蝸牛因?yàn)楦淖儯K得以登上頂峰——而我，也因?yàn)楦淖儯鎰e了過去，懷抱希望，開啟了新的人生。

小學(xué)的我，膽小，懦弱，不愿發(fā)聲，總是依著別人的想法。哪怕是天大的誤會，也只是保持沉默，任由友情的裂縫越來越大，最終造成不可逆的傷害。我厭極了這樣的自己，卻又無可奈何，生怕開口便會傷到別人，也傷到自己。

那件事發(fā)生在我讀五年級的時候，下課了，我放下筆，不經(jīng)意間看見地上一抹白色的影子——咦？這不是小王的筆嗎？不知道是被哪個鬧騰的男生弄到了地上，筆身已摔得有些七零八碎了，看起來十分凄慘。

我正想告知，扭頭卻見她那空空如也的座位。思考再三后，我決定幫她為筆“收尸”，也算是日行一善了。可誰知，手才剛碰到筆蓋，便聽到身后一聲怒喝，是小王：“你怎么把我的筆摔到地上了？”

我有些委屈，卻沒有吱聲。她更生氣了，手中本子一摔，眼圈發(fā)紅的走遠(yuǎn)了。這一摔，仿佛有什么東西纏住了我，猶如一個蠶繭，令人窒息，更讓我喘不過氣來。

哪怕后來解除了誤會，我也還是沒能高興起來。那絲越來越緊，蠶蛹不停掙扎，卻無濟(jì)于事。

上了初中，我便決定改變自己，老師將我任命為組長，我應(yīng)下，試著抓住這個機(jī)會。

可誰知，天有不測祥云。一天語文課，老師剛走進(jìn)教室便是一聲呵斥：“小洋為什么沒交作業(yè)？”

我詫異抬頭——怎么可能？我非常清晰的記得自己收了他的作業(yè)。小洋則更是委屈，開口便想與老師解釋——可老師正在氣頭上，哪里聽得進(jìn)去？對著他便是一通大火。頓時，全班上下彌漫著一股壓抑的氣氛，無人敢出聲，生怕再次激怒老師，連針的落地聲仿佛都能清楚的聽見。

這時，我靈光一閃，才想起自己將他的作業(yè)本落在了桌上。可問題來了，要不要解釋呢？我騎虎難下，張口卻聽不見聲音。

蠶痛苦極了，它拼命想掙扎，可每掙扎一分，絕望便多一分，黑暗籠罩它的心頭，令它恐懼不已。

最終，我還是站了起來，向老師解釋，并擔(dān)下了所有責(zé)任。那一瞬，有目光向我投來——或欽佩、或感激，我笑了，擺脫了過去，走向了未來。

“嘶啦”一聲，蠶繭破開了一道口子，一只飛蛾，慢慢飛了出來，陽光照在它的身上，更照在了它的心里。

改變，猶如一把利刃，破開黑暗，迎來曙光。抓住它，便能將其變?yōu)殍€匙，打開希望，不要忘了，哪怕是蠶蛹，也能長出自己的翅膀，自由飛翔。

第五篇：高考滿分作文

2010年高考全國卷1作文：有魚吃還捉老鼠？

漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠？

滿身花雨又歸來

滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠(yuǎn)。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾，正如我們已淡去的本性。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來??

大同世界，焉能忘本？

是日高考，書“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。

時維六月，序?qū)僦傧摹Ａ窕ň`紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì)；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。

然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？

不為學(xué)者，學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣，枉費(fèi)七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠(yuǎn)；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先賢，一代風(fēng)騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風(fēng)；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬里。

且夫大同盛世，儒雅書生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復(fù)？悲乎！今大同盛世，樓高但憑云飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神游五湖四海；君子風(fēng)度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風(fēng)流，六丈高樓，聽風(fēng)聽雨聽天下，心懷廣宇。

大同盛世，無戰(zhàn)火之憂，無貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。

嗚呼！閑書草草，幸承恩于盛世；拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。

望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長靈思，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，書寫萬丈豪情。

2011年全國I卷高考作文題目：期待長大 為人格涂上一層亮色

我該堅(jiān)持什么？我該如何選擇?我面對無數(shù)疑問，在月夜下獨(dú)自徘徊??“精誠所致，金石為開”這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個人都希望到這一家公司工作，因?yàn)檫@是一家有規(guī)模，效益好，工資高的公司。于是，在招聘的這一天，先后來了四位應(yīng)聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。但面對招聘者的拷問，他們很快就顯示出對這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對這項(xiàng)工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當(dāng)問他為何能以誠相對時，他說小時候有一次他撿了錢，奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告誡他說：“窮不可怕，只要你誠實(shí)，你就有救。”他說他永遠(yuǎn)記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好，因?yàn)樗侵侵\的源泉。

誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實(shí)中的人會因其真實(shí)而獲得意料之外的驚喜，而且還會給后人留下一筆豐厚的精神財(cái)富。請信守誠信吧！因?yàn)檎\信，我們才能取得別人的信賴和信任；因?yàn)檎\信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因?yàn)檎\信，我們才可以走出人生的不如意；因?yàn)檎\信，我們才可以成為真正的智者。

林則徐說：“觀操守，在利害時。”古代有許多賢明之士，正是在個人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出“財(cái)賄不以動其心，爵祿不以移其志”的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵。

當(dāng)人們在感嘆世風(fēng)日下，天良漸泯時，人們不約而同地關(guān)注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事，又該如何去做？我們會像那位業(yè)主那樣做嗎？互聯(lián)網(wǎng)上的調(diào)查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的。“一粒沙里看世界”，這就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內(nèi)心，存放著一個美好誠信的無形世界，映射出人性的純凈和偉大。

讓我們向這位業(yè)主一樣，樹起理想的風(fēng)帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球?? 讓我們向這位業(yè)主一樣，用充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

至誠，至成

松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定。

山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對草木堅(jiān)守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機(jī)，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費(fèi)者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。

誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項(xiàng)，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！

誠信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi)，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅(jiān)持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達(dá)八年！但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！

誠信是??

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！

因?yàn)橹琳\，所以至成。

2009全國卷Ⅰ高考作文：小動物學(xué)游泳材料作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

兔子是歷屆小動物運(yùn)動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。動物管理局為了小動物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗，小龜和小松鼠等。小狗，小龜學(xué)會游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興：小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學(xué)會，很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！呷呷！”

評論家青蛙打發(fā)感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。”

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點(diǎn)評：貼近生活實(shí)際

2009年全國卷Ⅰ高考作文題繼續(xù)延續(xù)了近三年高考作文出題的思路，是材料命意作文。今年的高考作文題出的不錯，既貼近我們每個學(xué)生的實(shí)際，又和我們國家社會的實(shí)際息息相關(guān)，命題的開放性和含蓄性都確保了學(xué)生們有話可說，同時又有一定的區(qū)分度。立意是否全面深刻，情感是否真摯感人，材料是否條理準(zhǔn)確，文體是否明確，結(jié)構(gòu)是否明晰，語言是否有文采，這些都是可以將學(xué)生的作文等級區(qū)分出來的。

從審題上說，我們首先可以區(qū)分兩個角度：

兔子小狗小龜和小松鼠這是一類，培訓(xùn)班教練野鴨評論家青蛙思想家仙鶴是一類。

兔子小狗小龜和小松鼠象征正在成長的生命個體，具體可以說是我們青少年。

培訓(xùn)班教練野鴨評論家青蛙思想家仙鶴象征社會，學(xué)校，家庭等

培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！是看到了受教育者努力后成功的可能性，強(qiáng)調(diào)后天的努力。很顯然他沒有看到，先天條件的制約，沒有準(zhǔn)確的給受教育者定位，沒有因材施教。

評論家青蛙大發(fā)感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢？”強(qiáng)調(diào)的是揚(yáng)長避短，看到了優(yōu)勝劣汰的關(guān)鍵。但很顯然，他沒有意識到，生活中“一招鮮”有時是解決不了問題的，看法也不全面。

思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。”能夠比較全面的看問題，看到了受教育者先天條件的制約，不盲目的模仿，不回避努力的因素，同時強(qiáng)調(diào)了兔子廣泛的學(xué)習(xí)，多掌握適合自己的生存本領(lǐng)，生存需要的本領(lǐng)不止一種呀，條條大路通羅馬。既強(qiáng)調(diào)了奔跑的生存本領(lǐng)，同時，又要多創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)掌握適合自己的本領(lǐng)

通過以上的分析，我們可以明白，你可以站在社會，學(xué)校，家庭這個角度談如何培養(yǎng)年輕人，如何既發(fā)揮受教育者的長處，同時又要多了解發(fā)現(xiàn)，孩子的生理特點(diǎn)個性特點(diǎn)，幫助孩子培養(yǎng)更多的適合自己的生存發(fā)展的技能，因材施教，作智慧的引路人。

你也可以站在孩子自身角度來談，作為新世紀(jì)的年青人，我們首先要知道自己最擅長的地方在哪里，也就是自知，然后充分的發(fā)揮這種優(yōu)勢，同時你又要了解這個社會，和你之外的其他人，也就是知人，然后尋找自己的潛力空間，加以培養(yǎng)，所謂知人者智，自知者明，作扼住自己命運(yùn)咽喉的人。

總之，審題要全面，立意要周到深刻，從文體上看寫記敘文，議論文，散文等文體應(yīng)該都可以出彩，但文體必須明晰，結(jié)構(gòu)必須清晰，不能寫成四不像作文，從材料上看古今中外都有的談，比如李白，蘇軾，柳永，宋徽宗比爾蓋茨趙本山奧運(yùn)冠軍村官金融危機(jī)等等，材料關(guān)鍵是要用的準(zhǔn)確，扣題要準(zhǔn)，能不能將真情實(shí)感融入材料中，能不能將材料細(xì)節(jié)處理好，能不能將材料中敘述，議論，抒情處理好都是能否完成好材料寫作的關(guān)鍵。當(dāng)然語言是否清通而且有文采，打動人，行文中不出現(xiàn)錯別字都涉及到一個高中學(xué)生作文的基本功。要在高考作文這樣的舞臺上取得好成績，和平時的努力是絕對分不開的。

找準(zhǔn)位置發(fā)揚(yáng)自我

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚(yáng)自我。

小草說：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有綠樹茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國大地裝點(diǎn)一片綠色。”

烏龜說：“我沒有兔子飛般的速度，沒有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實(shí)地的，一步一個腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者。”

小河說：“我沒有大海的磅礴，沒有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。”

世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)，在建設(shè)現(xiàn)代化小康社會中做貢獻(xiàn)。

自古以來，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國做貢獻(xiàn)。

“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

司馬遷忍辱負(fù)重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國家為社會寫下了真實(shí)的歷史，真正的中華兒女的精神。

現(xiàn)代的社會更有許多找準(zhǔn)自己位置的人，不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人為祖國的安定、進(jìn)步、發(fā)達(dá)做出了貢獻(xiàn)。

公安局局長任長霞，用自己的生命譜寫著人民安定的生活；“雜交水稻之父”袁隆平，用自己的知識來滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及中國女排等人用他們的熱血沸騰整個中國。

每個人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，勁風(fēng)為號角，扯纜線做琴弦，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不盲目隨從別人，也會為你的人生畫出完美的弧線，為祖國做出貢獻(xiàn)。

選擇適合自己的路

人生是一段有著優(yōu)美風(fēng)景的旅程，每個人都在開辟一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。

有一個小故事，說小兔子，小松鼠和一群小動物一起學(xué)游泳，小兔子，小松鼠卻怎么也學(xué)不會，十分難過。思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不只一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞！松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。”這個小寓言就隱藏著人生的道理。正像仙鶴所說，人生的發(fā)展方向，生存本領(lǐng)并不只有一種，何必一條路走到黑呢？只有適合自己的路，才是最好的路。

只有適合自己的路，才是最好的路。只有客觀認(rèn)識自己，對自己有正確的把握與定位，才能選擇適合自己的路。古羅馬詩人奧維德說過：“認(rèn)識自己，找準(zhǔn)自己的位置，是生命煥發(fā)光彩的前提。”

著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個活潑愛動的女孩子，而且尤其喜歡體操，可因?yàn)轶w質(zhì)不行，在市體操隊(duì)練了五年，也沒能轉(zhuǎn)為正式體操隊(duì)員。后來，她又想成為一名作家，可是由于受文學(xué)基礎(chǔ)和生活環(huán)境所限，她一直找不到什么好的寫作題材，自然也就沒什么成就。但她經(jīng)過對自己的客觀認(rèn)識后，毅然走上了演員之路，并發(fā)揮出了自己的特長，成為了閃耀的明星。她曾經(jīng)練體操和作家的夢想，不就像那小兔子的游泳經(jīng)歷么？也許做一件事不成功，并不是沒有付出主觀的努力，只不過是因?yàn)槟遣皇沁m合自己的路而已！而后來她走上了表演之路，就像是小兔子學(xué)會了“打洞”，那是適合她的，也就必然給她帶來了成功。

誠然，有人說堅(jiān)持到底就一定會成功。但這是建立在你選對了路的基礎(chǔ)之上的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路，那豈不是與成功與夢想恰恰南轅北轍么？你再有毅力，再有精神，就像趕車去楚地的人再有盤纏，再有干糧，再有駿馬，也只能眼睜睜的看著自己離成功越走越遠(yuǎn)。

有一個農(nóng)村的年輕人，熱衷寫作，曾寫了一篇文章寄給陳忠實(shí)點(diǎn)評。那是一篇平庸的文章，陳忠實(shí)卻出于友好和禮貌鼓勵了年輕人。年輕人從此受到陳忠實(shí)的鼓舞，放棄農(nóng)耕，用全部的熱忱投入寫作，卻一生平庸，默默無名，窮困潦倒。陳忠實(shí)后來聽說了這件事，不覺扼腕嘆息。難道說年輕人沒有付出努力嗎？不是的，他是沒有認(rèn)清自己，沒有選擇一條適合自己的路啊，才導(dǎo)致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學(xué)會游泳一樣，兔子是注定無法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本領(lǐng)。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢？那不過是因?yàn)槟菞l路不適合自己而已！

古人言：“三百六十行，行行出狀元。”生活中有多少實(shí)例證明，只有適合自己的路，才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛大學(xué)，創(chuàng)立微軟，張朝陽自主建立搜狐網(wǎng)，魯迅棄醫(yī)從文，成為中國人精神的脊梁，他們都選擇了適合自己的路。試想他們?nèi)绻谎刂约簭那暗穆纷呦氯ィ瑫薪裉斓奈④洠押嗣竦膽?zhàn)士嗎？一只會打洞的兔子就是一只優(yōu)秀的兔子，不管它會不會游泳。

華茲華斯曾說過：“適合自己的生活才是美好而詩意的。”同樣，只有適合自己的路才是充滿陽光與風(fēng)景的。當(dāng)然，這條路也會有崎嶇坎坷，但不要怕，因?yàn)槲覀円呀?jīng)為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受這條路上的風(fēng)景吧，讓自己活出一個精彩燦爛的人生歷程！

2008年高考作文全國卷Ⅰ

作文試題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。?

2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級特大地震。?人民的生命高于一切!?胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)。?十多萬解放軍、武警和公安民警，各省市的救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、工程搶修隊(duì)迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺救援隊(duì)和國際救援隊(duì)飛抵災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。救援物資從水陸空源源不斷運(yùn)進(jìn)災(zāi)區(qū)。?

一位中學(xué)教師趴在講臺上用生命保護(hù)了下面的四個學(xué)生。一位失去15個親人的縣民政局長連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個小時。幸存者的生還奇跡不斷突破，100小時、150小時、196小時???

中央電視臺24小時播報(bào)。19日14時28分舉國哀悼。一樣的愛心，不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注???

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料

內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。?

試題評析

全國卷Ⅰ（河南、陜西、山西等用）的作文題延續(xù)了前兩年的命題思路，屬典型的新材料作文。試題表現(xiàn)出高度的開放性。正如材料中提到的，“捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注??”

考生雖未直接目擊災(zāi)情，但理應(yīng)是個“關(guān)注”者（也是個“捐款”者）；通過“中央電視臺24小時播報(bào)”等途徑，大到黨政軍領(lǐng)導(dǎo)的英明決策，小到普通百姓的愛心奉獻(xiàn)，考生對大地震的種種情況一定有所了解，并形成自己的感悟與思考。何況供料文字多達(dá)七段，其中涵蓋多樣的立意角度與寬廣的選擇范圍，為考生呈現(xiàn)了極為開闊的寫作空間。構(gòu)思作文時，應(yīng)在以下方面下工夫：?

1.逐段、逐句審讀試題材料，明確立意角度。

“2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級特大地震”，這是對事件背景的交代，也是在告訴考生：汶川地震是一場突如其來的災(zāi)難。那么，人類該如何面對災(zāi)難？防災(zāi)的意識、自救的常識等均在可寫之列。“人民的生命高于一切”，這是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對災(zāi)難時重要的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)著“以人為本”的理念，人性關(guān)懷由此得到充分體現(xiàn)。“胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)”，說的是最高領(lǐng)導(dǎo)人心系災(zāi)民、身先士卒、反應(yīng)迅速、奮不顧身。

“十多萬解放軍、武警和公安民警??”救援工作體現(xiàn)出無所畏懼的勇氣、八方支援的美德、震撼人心的責(zé)任意識以及可貴的國際主義精神。“一位中學(xué)教師趴在講臺上用生命保護(hù)了下面的四個學(xué)生。一位失去15個親人的縣民政局長???”這段文字涉及面更廣，包括崇高的職業(yè)道德、舍生忘死和先人后己的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)韌的意志力和頑強(qiáng)的求生欲望，等等。

“中央電視臺24小時播報(bào)。19日14時28分舉國哀悼”，顯示出關(guān)鍵時刻中華民族大家庭的血肉相連、戮力同心、共克時艱。

“一樣的愛心，不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注??”啟示我們愛的表達(dá)有多種方式，一個人的能力有大小之分，但盡力而為是每個中國人義不容辭的責(zé)任。經(jīng)過一番“條分縷析”，便于我們選準(zhǔn)適合自己的寫作角度。?

2.力避空談泛論，力求個性鮮明。

前面已提到，試題材料具體，考生可從不同的側(cè)面闡釋大地震帶來的震撼、對內(nèi)心造成的沖擊等。面對此類角度寬闊的文題，如何出新出彩呢？這就給考生提出了更高的要求：在符合題意的前提下，要找到一個恰當(dāng)?shù)耐黄瓶冢M可能想人之所未想，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。比如從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的角度入題，可聯(lián)系總書記“一方有難，八方支援。自力更生，艱苦奮斗”的題詞、溫總理“多難興邦”的題詞拓展文思，或者集中寫“總理語錄：直抵人心的感動”；比如把立意放在“愛心”上，用人間之愛、人性之愛、人情之愛詮釋抗震救災(zāi)中的奉獻(xiàn)、付出乃至犧牲（可擬題“廢墟中彰顯人性的光輝”）；再如專論“舉國哀悼”的價(jià)值與意義——教誨我們的是關(guān)乎生命的真理和世界的智慧，讓我們認(rèn)識到人性的內(nèi)涵，以及我們每個具體的人與人性的關(guān)系。從文體與寫法上看，一是可寫成時事短評（社會生活評論，可擬題“災(zāi)難中見證公民社會的成長”“吹響災(zāi)區(qū)重建的集結(jié)號”“一個民族要有超越災(zāi)難的情懷”“大地震帶來的精神財(cái)富”“抗震精神是中國崛起的標(biāo)志”等）；二是可記敘、抒寫自己對災(zāi)難的關(guān)注；三是可發(fā)揮想象、轉(zhuǎn)換角色，以受災(zāi)群眾（或救援官兵、志愿者）為第一人稱自述故事，描寫撼人心魄的場景。（唐惠忠）? 大愛無言

愛，是無助心靈中緩緩注入的一股甘甜的清泉；愛，是黑暗靈魂里細(xì)細(xì)灑入的一束溫暖的陽光；愛，是荒涼沙漠上破土而出的一株希望的幼苗??

愛滋養(yǎng)萬物，愛需要行動，因?yàn)榇髳蹮o言！

2008年5月12日14時28分，四川省汶川地區(qū)發(fā)生里氏8.0級特大地震。頃刻間，地動山搖！強(qiáng)大的摧毀力震碎了人們幸福美滿的生活，撞毀了人們辛苦建造的家園。頃刻間，陰陽兩隔，哀鴻遍野??

“求求你，再讓我救一個吧！我還能再救一個！”每當(dāng)回想起這痛徹心扉的話，我總不禁淚流滿面。救災(zāi)人員正在爭分奪秒地救助被埋在地下的兒童。然而，新一輪余震襲來，房屋眼看要再次陷落，有人突然喊道：“還有孩子！底下還有孩子！”一名救災(zāi)隊(duì)員立刻奮不顧身向下鉆，卻被其他人硬拉到了安全地區(qū)，一名救援隊(duì)員抱著一個孩子哭喊道：“求求你，再讓我救一個吧！我還能再救一個！”但是，為了確保救援隊(duì)員的人身安全，大家只能看著再次陷落的房屋，默默地流淚。

大愛，用眼淚來詮釋！

譚千秋老師，一名默默無聞的執(zhí)教者。在地震發(fā)生時，他把4名學(xué)生護(hù)在課桌下，而他自己用身體將課桌護(hù)住，手臂張開，緊緊地抓住桌沿，最后被落下的樓板奪去了生命。當(dāng)他被挖出時，在場的所有人都驚呆了，被他的凄慘狀況，被如大鵬展翅般無畏的姿勢奪走了心魂。

大愛，用譚千秋老師的奉獻(xiàn)來詮釋！

地震發(fā)生后，正在河南考察的溫總理，第一時間乘飛機(jī)來到受災(zāi)現(xiàn)場，他說：“人民的生命高于一切！”他還說，“哪怕只有一線希望，我們也要盡百倍的努力！”他的手受傷了，但他拒絕醫(yī)務(wù)人員包扎。他走進(jìn)一個個受災(zāi)群眾的臨時帳篷，送去關(guān)懷與慰問??

大愛，用國家領(lǐng)導(dǎo)人的溫情來詮釋！

冰心說過：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑的長途，點(diǎn)綴得花香彌漫。讓穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

是的，用愛來澆灌生命的花，永遠(yuǎn)只會收獲芬芳。用無言的大愛來溫暖人心，只會使世界變得更加光明！

點(diǎn)評：天地?zé)o情，人間有愛。大愛不言，直透人心。“弱水三千，我只取一瓢飲”，面對復(fù)雜的事件，眾多的材料，考生抓準(zhǔn)感受點(diǎn)，用“大愛無言”統(tǒng)攝全篇。以大愛為視角取材，有大愛為題，以大愛開頭，用大愛收尾，文中由大愛“鳳凰三點(diǎn)頭”，以大愛穿針引線，讓萬眾救災(zāi)眾志成城的民族精神升華為大愛。雖然還有些語言不盡如人意，雖然內(nèi)容還稍嫌單薄，雖然一些詞語還欠斟酌，但由于眾多考生文章流于膚淺或雜亂，本文已可以算是難能可貴的了。

天使就在我們身邊

親愛的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，為什么噙滿了淚花，為什么，流露出與你幼小的身軀不相稱的沉重，為什么，有著藏不住的迷惘？

你一定在問：我的爸爸媽媽在哪里？為什么我的教室沒了，我的小伙伴找不到了，連那只小花狗也不睜開眼睛和我玩了？你一定在問，天使在哪里，童話書里的魔法師在哪里？他們?yōu)槭裁床粊韼蛶臀夷兀?/p>

孩子，燭光里，讓姐姐輕輕拭去你的淚水，擦去你眼中的塵土，讓姐姐撫慰你幼小受傷的心靈，微笑著悄悄告訴你，孩子，你看，天使就在你的身旁，是地震中徒步起來救助人民的解放軍叔叔，是那個慈祥地告訴你們“既然活過來了，就要好好活下去”的溫爺爺，是那個你在病床上醒來第一眼看到的微笑著的護(hù)士阿姨，是捐款箱前漲紅了小臉，把幾個月的零花錢毫不吝嗇地捐出的幼兒園小朋友，是那個唱著“親愛的小孩，讓我牽起你的手，帶你走上回家的路”的歌手阿姨??還有，還有，那么多的天使在看著你呢！

孩子，地陷了，但天不會塌，災(zāi)難來了，我們的愛還在。愛就是童話故事里仙女的魔法棒，它揮一揮，點(diǎn)一點(diǎn)，就可以幫你建起一座新的城堡。姐姐告訴你，天使就在我們身邊。他們有關(guān)形形色色的面孔，來自四面八方，從高山、河流、沙漠、都市匯聚到你的身邊，用愛心為你筑起一方愛的天空。

孩子，不要害怕，不要哭泣，讓我們點(diǎn)燃小紅燭，一起微笑，一起歌唱。天黑了，但終究還是會亮起來的。帳蓬外的那顆小星星對你眨巴著眼睛，大概是看到這么多天使圍著你，羨慕了吧！

孩子，你還小，也許不該承受這樣的苦難，但災(zāi)難來了，我們就要勇敢面對，它讓你明白了生命的珍貴，明白了世界的美好，明白了愛的力量。

大家的愛心，心在，會幫你拂去心靈的塵土，擦去閃爍的淚光，填平家鄉(xiāng)有溝壑。睜開你的大眼睛，你會看到，這個世界不只是廢墟，更多的是愛，是那么多雙關(guān)注的眼神，那么有力的大手帶領(lǐng)著你，走向回家的路??

2007年高考全國卷I作文題目

2007年高考作文全國卷Ⅰ

作文試題

閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

內(nèi)心的獨(dú)舞

我是一只獨(dú)舞獨(dú)唱的小老鼠，拖著殘肢，留下一個個深淺不一的腳印。

最炫的舞臺

從我呱呱墜地開始，我就在打造著這像荒地一般的舞臺，我沒有任何工具，除了雙手和智慧，于是，我使用它們?nèi)ラ_墾，這是我最美麗的舞臺，盡管它那么小，盡管它不那么絢麗耀眼，但它是屬于我的。

有一天，當(dāng)心中最美麗的舞臺與我有咫尺之遙時，我發(fā)現(xiàn)，我無力踏上這個舞臺——=我受傷了。永不復(fù)原的傷。

于是，這片凈土，不再是我可以棲息的島嶼，而是囚禁著灰色夢想和灰色熱情的灰色牢籠。我發(fā)現(xiàn)，我內(nèi)心夢想的舞臺坍塌了，在一瞬間。

我是誰，住在哪

我是什么，我是誰？是一個舞者，亦或是一個小丑？我不知道。我所知道的是，我失去了自己的自由。

我們被外界束縛著，父母、社會、學(xué)校將我們“充盈”起來，他們勝利了。我成為了他們最忠實(shí)的仆人。

但這個仆人是生活在象牙塔里的，活在天堂上離上帝最近的地方，只是，她已無力再飛回人間。

當(dāng)意志被一絲絲地挖空，愛的光芒卻“因規(guī)格不符”而無法“加載入倉”。當(dāng)寒流席天卷地而來，我的世界降溫到零下一百度，內(nèi)心猶如冰窖。

然后，哭泣，帶著對夢想死亡的恐懼。

我住在這冰窖里，渴望飛翔，卻不敢擺動翅膀。渴望自由，卻又覺得一片迷茫；渴望真理，卻又不敢單獨(dú)地演講歌頌真理的存在，只因生活得太安逸。

于是，從此，我也遷徙到了溺愛的旋渦中。自拔，是徒然。

重新打造我的舞臺

帶著滿身的傷痕和心靈的空洞，我回來了，開始重新打造自己的舞臺。

我不再在乎別人的眼光，世俗眼中的我是好是壞我已經(jīng)無暇再去顧及，我不再依附別人，不再孤孤單單地躲在角落，靜靜地看著父母、學(xué)校和社會為我鋪設(shè)好的一切。

我要張開雙臂，不再嬌氣，任冷風(fēng)從耳邊掠過，任每一寸發(fā)絲在風(fēng)中痛苦地呻吟，痛苦地飛揚(yáng)。

我要在隱忍中學(xué)會成長，在歷煉中讀懂人生。

我要大聲宣布，我要成為一名真正自主的舞者，就算觀眾只有我一個人。我要用最獨(dú)特的舞姿，在自己的舞臺上備受矚目。

【名師點(diǎn)評】

《考試大綱》在“寫作?基礎(chǔ)等級”部分有兩條重要要求：“內(nèi)容充實(shí)”和“語言通順”。“內(nèi)容充實(shí)”，就是要言之有物、持之有據(jù)，用足夠的高質(zhì)量的材料顯示文章主題；“語言通順”，就是要求語言表達(dá)規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫而得體。《內(nèi)心的獨(dú)舞》一文，則是一篇虛而泛的抒情散文。

從內(nèi)容上看，作者應(yīng)該是讀懂了題意的，但缺少實(shí)實(shí)在在的、血肉豐滿的描寫，較難引起讀者共鳴。從語言表達(dá)看，既有優(yōu)點(diǎn)，那就是揮灑得比較自如，可能作者讀書比較多；但也存在缺陷，一方面是很多句子表意不明(如“我是一只獨(dú)舞獨(dú)唱的小老鼠”“我就在打造著這像荒地一般的舞臺”“愛的光芒卻‘因規(guī)格不符’而無法‘加載入倉’”“只因生活得太安逸”)，另一方面病句也不少(比如“在自己的舞臺上備受矚目”等)。

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹

遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無比的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動以及無數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能熠熠生輝。

同樣，一個真正有成就的人，也肯定是在無數(shù)次的跌倒后重新站起來的，因?yàn)椤安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功”。

史鐵生摔了一跤，沒有了雙腿，這對任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達(dá)對生活的無限熱愛。

貝多芬雙目失明且耳聾，但他依然寫出了《英雄》《命運(yùn)》等大量音樂作品，在人生的不幸中，他頑強(qiáng)地扼住了“命運(yùn)的咽喉”。

這些都是曾經(jīng)摔過跤的人，但他們卻都堅(jiān)強(qiáng)地站了起來，與命運(yùn)、與不幸抗?fàn)帲罱K取得了巨大的成功。

所以對我們每個人來說，摔跤并不可怕，可怕的是你從此對生活失去信心和勇氣。

冰心說：“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”

所以我們每個人面對不幸時都不能一蹶不振，因?yàn)槲覀兌加锌赡茉诟淖冃膽B(tài)后，握住生命的任何一根鏈條。

就像畫中那個男孩在摔跤后，面對來自老師、家長、社會各方面的詢問，我們都應(yīng)大膽地說：“這沒什么大不了的。”

因?yàn)樯钍俏覀冏约旱模\(yùn)是掌握在我們自己手中的，我們的心態(tài)、我們的選擇，決定了人生的方向。

挫折是人生的一筆財(cái)富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒，怎么會絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會發(fā)出炫目的光彩？

就像2005年感動中國的人物——洪戰(zhàn)輝所說：困難，我們有責(zé)任去面對它，解決它。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該明白摔跤并不可怕，就像我們總是有勇氣唱起這首歌：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功！

我要說，不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能長大？摔跤也是一種幸福，風(fēng)雨正是雨后彩虹的前兆！

【名師點(diǎn)評】

文章切合題意，這一點(diǎn)從標(biāo)題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”就可看出；結(jié)尾處再次點(diǎn)題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。

作者對“成長與挫折”關(guān)系的認(rèn)識比較深刻，并能運(yùn)用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達(dá)效果；而比喻、排比、反問句的運(yùn)用，又使全篇文采斐然。

2006年全國卷I高考作文題目

2006年全國卷I高考作文如下：

一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了。

根據(jù)對材料的理解，寫一篇作文。

正確估量自己

生活有時像個迷宮，我們在向著自己理想的方向前進(jìn)時針因?yàn)槟承┰蚨允ё晕摇Ｓ谑俏覀冮_始迷惘，從而無法正確的估量自己。而令我們迷失的原因許多時候都是上點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小而瑣碎的事。而許多人都是在自己的貪戀和物欲中迷失。

當(dāng)一個人有能力的時候，他會依據(jù)自己的能力而換取自己想要的東西。然而，每個人的能力都是不同的，我們的舉動也應(yīng)該以自己的能力為基底。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著如何正確的估量自己。

正確的估量自己就是要看清自己的能力，如果一個人的口頭表達(dá)能力很弱時，他就不應(yīng)該強(qiáng)迫自己去做演說家；如果一個人字寫的非常難看時，他也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己去做書法家。每個人都有在某方面能力較弱的時候，如果拿自己的弱處去比別人的長處，去做自己做不好的事，即使再怎樣努力，都只會事倍功半，最終說不定不僅沒成功，還給自己帶來空難。而有些人，能正確的估量自己，看到自己在哪方面能力有限，能力不足時，他就不會去挑戰(zhàn)自己那僅有的一點(diǎn)點(diǎn)能力，而是在自己在有把握的地方下功夫。

不過不是人人都能做到能正確估量自己的能力，也不是每時每刻都能正確的估量自己。因?yàn)楫?dāng)我們看到別人在方面小有成就、小有作為時，難免會發(fā)出羨慕的想法；當(dāng)我們看到自己想要得到的東西時，難免會有那種想要立刻得到的欲望。這種思想和欲望總是會蒙蔽了我們的眼睛，而在此時，我們應(yīng)該保持理性的心態(tài)和心理去面對，我們應(yīng)該好好地考慮一下我們的能力現(xiàn)在有多少，離這個目標(biāo)是否還遙遠(yuǎn)，我們是否有足夠的能力去完成它或是得到它。如果不能，我們要到達(dá)哪一步才會成功。通過理性的看待自己，再決定自己下一步該如何做，這樣的步驟有助于我們正確的評估自己，所以當(dāng)我們深陷于自己的貪戀、欲望的迷宮時，要理性思考。

也許人人都會走入一個迷宮，當(dāng)我們走入這個迷宮時，請用理性的眼光來審視自己，用正確的尺度來衡量自己，為自己找到一條走出迷宮的路。