第一篇：最新高考滿分作文精選

最新高考滿分作文精選

（一）全國卷Ⅰ滿分佳作：青山一道同風(fēng)雨

廣西考生

“輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦干。這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。”5月19日14時28分起，整個奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報聲后停頓三分鐘。七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。 國殤是一場悲劇，然而，國殤更是一次空前的團(tuán)聚。很久之前，詩人王昌齡這么寫道：“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”青山無法阻隔

我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會隱沒團(tuán)結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月。

一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當(dāng)救援部隊在汶川大地震的廢墟下救出被困60余小時的姑娘樂劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭。“我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！”從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手。一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。五千米的高空有多高？

問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你：五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。五千米，這個國際專業(yè)領(lǐng)域深感不可能執(zhí)行的跳傘高度，被解放軍空降戰(zhàn)士拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，“人民的軍隊”從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日、與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人們激動地說：“解放軍來了！”這壯烈的一幕便不只出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代，這是一地鄉(xiāng)民與國家之間最動人的團(tuán)聚。

海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的捐款??中國和某些國家因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧，在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界各個國家的人心最盛大的團(tuán)聚。

愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般撼天動地、凝聚人心的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君與民同心，則國興之。在今天，則是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，又何愁家不安、國不興？

青山一道，我們同歷風(fēng)雨共團(tuán)聚；而將五洲四海的人心

聯(lián)結(jié)在一起的紐帶，是這樣一種期望：為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世享太平！

【名師點評】

此文在亮出“國殤是一場悲劇，然而，國殤更是一次空前的團(tuán)聚”這一觀點后，精選典型事例，通過“一個災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚”等三個層次，逐層深入地展開論證，最后歸結(jié)出“在今天，則是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，又何愁家不安、國不興”。全文見解新穎，內(nèi)容集中，思路清晰，材料豐富。文章語言流暢，巧妙融合現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實場景于一爐，“青山無法阻隔我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會隱沒團(tuán)結(jié)一心的民族頭上那輪共有的明月”“五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離”“撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云”等文句既飽含深情又文采飛揚(yáng)，體現(xiàn)出作者深厚的寫作功底。

《青山一道同風(fēng)雨》一文不是簡單地羅列現(xiàn)象，而是將內(nèi)容集中到“團(tuán)聚”這一個點上，取得了很好的表達(dá)效果。它給我們的啟示是：考場作文角度要巧，開掘要深，應(yīng)善于以小見大。(唐惠忠)

2009年重慶高考滿分作文：我與故事

小時候，故事是令人向往的美好存在，我們習(xí)慣于在母親溫柔的講述聲中睡去，在黑甜的夢鄉(xiāng)中尋找它的身影；青年時，故事是一場無望的追尋、是一場不凡的經(jīng)歷、是與眾不同的傳奇，我們追尋它的存在又懷疑它存在；老年時，故事是對過去的懷念，是對曾經(jīng)的緬懷，我們?yōu)樗鳒I也為它歡笑。

從來沒有的事

故事是從來沒有的事。它用一種近乎虛幻的美好、一種近乎完美的幸福構(gòu)造了一個又一個人類的美好希冀。

我們曾經(jīng)在女媧補(bǔ)天的波瀾壯闊里瞥見那人身蛇尾的女子奮力地舉起補(bǔ)天石，用一種母性的光輝照亮了蒼茫的大地；我們曾經(jīng)在精衛(wèi)填海的執(zhí)著不悔里望見一只美麗的鳥兒鍥而不舍地把石子投入無垠的大海，用執(zhí)著與堅守書寫一首傳奇的歌謠??我們在故事里沉醉，我們在故事里感受。我們沉醉在故事中那些神秘莫測的美麗里，我們感受那些我們不曾經(jīng)歷過的詭譎與奇妙。

故事里承載的是一個民族對民族精神的一種詮釋、一種描述。我們的祖輩把它們口口相傳，盡管經(jīng)歷了千百年，但是它們至今仍然在傳遞中。傳遞的不只是一個故事、一個從來沒有的事，而是一種精神、一種心靈的啟示。當(dāng)我們還是一個蒙昧的孩子時，故事是啟迪我們的一首古老的歌曲，它印在每個孩子的腦海里，讓他們乘著想象的翅膀遨游在故事

中，完成的是一個民族精神的接力。

故事是從來沒有的事，傳遞著千百年來不滅的民族精神。

已故的事

故事是已故的事。它停留在過去，停留在某一個人的記憶里，留下的或許是幸福的微笑，也可能是痛悔的淚水。

時光是調(diào)皮的孩子，也是一個年邁的老人。當(dāng)它匆匆向前時構(gòu)造出了一個個或美好或痛苦的故事，當(dāng)它緩緩前行時又讓人們一次一次地回顧那些已故的事。

它可能是你經(jīng)歷過的，屬于你的故事。就像一次意義重大的考試，就像一次令人難忘的失敗，就像一場美好的聚會。這一個個故事構(gòu)成了我們每一個人的生活，讓我們的生命如同一棵開花的樹，充實而飽滿。

它可能是別人的風(fēng)景，屬于別人的故事。是孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎”，是李白的“對影成三人”，是杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心，是毛主席的“烏蒙磅礴走泥丸，大渡橋橫鐵索寒”。我們?yōu)g覽著這些我們無法參與的別樣景色，或嘆或淚，或喜或悲。

已故的事，讓我們體會什么叫“時間如白駒過隙”，讓我們學(xué)會珍惜，讓我們學(xué)會寬容，讓我們學(xué)會預(yù)防，讓我們學(xué)會很多很多。

故事就是故事

故事是我的故事，是我的美好，是我的悲哀。不管是別人的，還是虛構(gòu)的，不管是自己的，還是祖輩的，它是讓我成長的，讓我感悟的悲喜，它最終都將在我的生命中留下屬于我的痕跡。故事里有多少是是非非，故事里有多少非非是是；故事里的事說是就是不是也是，故事里的事說不是是也不是；故事里的事也許已經(jīng)是真實，故事里的事也許是從來沒有的事；其實故事本來就是已故事，故事就是故事，故事成為了我的故事??

2009年海南高考滿分作文：我的“精靈”小表妹

一張白白的小瓜子臉，一雙大大的眼睛，兩個沖天的羊角辮，這就是我那淘氣的小表妹！你別看她才上幼兒園中班，其實，她可精靈呢！

有一天，我正在寫數(shù)學(xué)作業(yè)，她在一旁又唱又跳的，搞得我一點也靜不下心來，我不耐煩地說：“小姑娘，你安靜一會兒行不？”

她安靜了不到30秒，又跑過來對我說：“姐姐，我也要做數(shù)學(xué)題！”

沒辦法，為了讓她不再打擾我，我就在紙上寫了“15+15”讓她算。我答應(yīng)她，若是她算對了，我就陪她玩一會兒。她無辜地望著我說：“姐姐，老師沒教過！”我嘴角掠過一絲

壞笑，心想：哈哈！不會了吧，你自己慢慢算吧。我可要寫作業(yè)了！她見我沒搭理她，氣得小臉都漲紅了！

沒過一會兒，她又跑了過來，拿著那張紙，興奮地對我說：“姐姐，你看，我算出來了！是30。”

不會吧？！她可才4歲多喲！我感到很驚訝，便問：“你是怎么算出來的？”她頭一扭，小辮子一搖說：“不告訴你，不告訴你！”見她不說，我便發(fā)出了一顆“糖衣炮彈”：“你說出來，姐姐就陪你玩一會兒呀！”“姐姐，我是用計算器算出來的！”她邊說邊笑。

沒想到呀！我拍了拍她的小腦袋，說：“不錯嘛！知道借用工具啦！再接再勵喲！”呵呵，我這個小表妹可真是一個可愛的小精靈！

2009年北京高考滿分作文：我有一雙隱形的翅膀

當(dāng)獵人用槍瞄準(zhǔn)我，我知道自己必須飛翔，但我卻沒有翅膀，只是現(xiàn)實生活中普通的一個生命。

我確實想飛，即使不是面對死亡。看見那么多生命離去，看見那么多孩子，或者少女，年輕的生命，離開，我懂得了堅強(qiáng)，懂得了關(guān)愛，懂得了珍惜幸福而又美好的時光。面對祖國的版圖，我看到在汶川廢墟上長出了春天第一棵小草，小草以它特有的氣質(zhì)告慰生命，在版圖上，處處是紅心，處處有一種迎接困難的激情，一種勇于戰(zhàn)勝大自然的力量。面對地球上蔚藍(lán)的海水，我看到人們在尋找一種希望，法航

中失去生存權(quán)利的生命，面對海水，我們默哀，向生活在同一片藍(lán)天的生命們祝福。我沒有翅膀，但我有心，有一雙隱形的翅膀。

這雙隱形的翅膀讓我的生命波濤洶涌，激勵著我飛翔，放飛心靈，不斷地前行。當(dāng)陽光穿過高樓大廈，當(dāng)陽光穿過簡陋的山區(qū)小學(xué)校舍，當(dāng)陽光灑向南海群島的哨兵臉上??我看到五星紅旗在飄揚(yáng)，這是中國的翅膀嗎？我想是，是埋在我們每個人心中的那雙隱形的翅膀。讓大家的心相連，讓大家一起放飛愛的心靈，放飛中國的翅膀，放飛一個民族的希望。

我有翅膀，我有一雙隱形的翅膀。輕輕地飛翔，別問我的眼里為什么還有淚水，因為我看到了太多的真情。看到一個白發(fā)老人和災(zāi)區(qū)同胞在一起，拯救生命，看到了孩子在廢墟中讀書的神情，看到了救援的子弟兵振聾發(fā)聵的吼聲，看到扒開廢墟尋找生命的鮮血長流的手，看到了給幼小生命喂母乳的民警??什么是無私，什么是真情，什么是財富，什么是博愛，什么是崇高??我明白了這雙隱形的翅膀，我有，你也有，她也有，我們都有，不是一雙，是千萬雙。

我有一雙隱形的翅膀，但我很慚愧，我沒有飛得更高，向蒼鷹那樣搏擊長空，我也慚愧我沒有把我的翅膀借給別人，讓大家一起飛翔。路，那么坎坷，讓我們學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了一步步前行。只能心中藏著翅膀，去耕耘和收獲，讓

種子在汗水中生長。

我們都有翅膀，都有一雙隱形的翅膀，承載著責(zé)任，承載著生命的真諦，承載著一種力量，活著，堅強(qiáng)地活著，向著希望時刻準(zhǔn)備著飛翔，準(zhǔn)備著啟程。飛過大山，飛過海洋，飛過南極，飛向太空，飛向人類的高度??

我有一雙隱形的翅膀，我要和大家一起，尋找希望。

2009年江蘇高考滿分作文：品味時尚

“我送你離開，千里之外，你無聲黑白??”一首《千里之外》唱遍大江南北，把周杰倫這個演藝界的大眾寵兒又一次推向了時尚的最高潮。耳邊響起這熟悉的旋律，眼前總會閃過一張充滿活力的年輕臉龐。但是你知道嗎，還有一個與此形象大相徑庭卻又家喻戶曉的人物，也曾演繹過這首流行音樂——著名的中央電視臺播音員：羅京。

“觀眾朋友們大家好，這里是中央電視臺??”每天晚上七點整，那親切的面容總是準(zhǔn)時出現(xiàn)在熒屏上，那熟悉的嗓音總是回響在億萬觀眾的耳邊。他的莊重、大方、不茍言笑的播音風(fēng)格，牢牢地抓住了無數(shù)人們的心。

這個廣受人們愛戴的播音員，其實也有著不為人知的另一面。08年1月20日，綜藝節(jié)目《歡樂中國行》中，一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_京一展歌喉，大唱《千里之外》。將這首時尚的

歌曲演繹得酣暢淋漓。看著他那投入的表情、醉人的微笑，儼然是一個追趕時尚浪潮的“時尚達(dá)人”。我簡直不能相信自己的眼睛！這還是那個嚴(yán)肅的播音員嗎？驚訝之余，我才想到：原來他也和我們一樣，擁有一份感知和追逐時尚的熱情。

我們看到了一個嶄新的羅京、一個與往日熒屏上截然不同的羅京、一個同樣充滿活力的時尚的羅京。

但是，他的工作不允許他以這樣的形象出現(xiàn)在我們面前。一時間，各種各樣的批評潮水般涌來。是啊，他是國家形象的代表，華夏之音的傳達(dá)者。這份沉甸甸的責(zé)任，不允許他做出哪怕一絲的改變。于是，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他又變回從前的那個莊重嚴(yán)肅的羅京了。直到08年8月31日，從那天之后，他就徹底從電視上消失了。一道不幸的消息傳來：因為身患淋巴癌，羅京不得不離開《新聞聯(lián)播》的播音室，入院治療。

10個月后，把自己的一生都獻(xiàn)給播音事業(yè)的優(yōu)秀播音員羅京與世長辭，永遠(yuǎn)地離開了他所鐘愛的播音事業(yè)，離開了億萬喜愛他的廣大觀眾。

羅京就像一首巴赫的《十二平均律》，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脦捉贪濉Ｊ钦娴娜鄙儇惗喾业目穹拧⑿ぐ畹膶懸狻⒕羰繕返淖杂伞⒗∫魳返谋挤艈幔恳磺肚Ю镏狻罚o了我們最好的答案。

因為工作和公眾形象的原因，他做出了巨大的犧牲。今天，他永遠(yuǎn)地離開了我們。看著浩如煙海的悼念和祝福，我突然意識到：羅京那般的沉穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)、勇于犧牲和隱忍，其實一點也不遜于周董之流。希望這種精神，可以永遠(yuǎn)成為激勵我們積極向上的新的時尚。

2009年天津高考滿分作文：我說九零后

首先感謝出題老師出了這樣一題目，不為別的，至少可以讓我們在這個全國關(guān)注的正規(guī)場合說出我們90后的心聲。因為我們已經(jīng)壓抑了太久，在網(wǎng)絡(luò)上的“90后”這個詞似乎已經(jīng)和“非主流”、“小怪”、“腦殘”“自戀”等或所謂中立、或絕對貶義詞匯畫上了等號，而在網(wǎng)絡(luò)上的反駁只能招來更多的非議，所以在網(wǎng)絡(luò)上我們已經(jīng)不再做任何辯解，因為辯解是無用的，又有幾人可以真正客觀的看待我們這一代的年輕人呢？而在這里我也只想說說我的個人感受，相信他也代表了我們90后一代的心聲！

“寂寞”的信息一代

從我開始記事開始，我就住在一個鄰居都不認(rèn)識的社區(qū)里面，每當(dāng)聽到上一代的大哥哥、大姐姐們討論童年時光的時候，我們感到那么的陌生，“發(fā)小兒”“咱們院兒”“家

屬樓”“韓姨家小六兒”等詞基本沒有概念，不是因為不懂什么意思，而是沒有體驗到所以不能理解它們真正的含義。

而從我開始可以認(rèn)識這個社會的時候，又趕上了信息和網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的年代，也就在這個時候我擁有了我的第一臺電腦，從此顯示器成為了最好的朋友，那年我13歲，第二年我開始接觸到了互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)成為我最好的和大千世界溝通的渠道，大量沒有劃分任何區(qū)分的信息充斥著我的雙眼，5年的網(wǎng)絡(luò)生活讓了解到了很多，也讓我感到了我不再孤獨寂寞，網(wǎng)絡(luò)上或真、或假、或健康、或低俗我?guī)缀跞拷佑|過，我也曾經(jīng)因為網(wǎng)絡(luò)上過當(dāng)、吃過虧，但是我不后悔，因為它可以讓我在以后人生道路上擁有一雙更加明亮和智慧的眼睛！這也是讓我引以自豪的心態(tài)！

彰顯個性的一代

自拍，這可能是我平時比較喜歡做的一件事情，可能也正是因為這個讓我們90后在網(wǎng)絡(luò)上為人留下了大量的口實，其實這種行為只不過是想推廣自己從而認(rèn)識更多的同齡朋友，因為我們從小就沒有什么現(xiàn)實的朋友，我們需要現(xiàn)實的朋友而不是僅限于同學(xué)和網(wǎng)絡(luò)。所以，我們不會錯過任何可以展示自己從而有可能交到新朋友的機(jī)會。網(wǎng)絡(luò)發(fā)圖、參加網(wǎng)絡(luò)選秀這樣的活動至少我知道了是不會錯過的，如雖然臨近高考，我還是參加了最近網(wǎng)絡(luò)上比較火的“絕色寶貝”活動，雖然我不漂亮，但是我可以PS（利用一種圖形軟件修圖）

我的相片，讓“她”變得盡量的美麗，得獎、奪冠我沒想過，最主要的原因還是它可以讓我們認(rèn)識更多的真實朋友。

和80后先比，我們再也不會做纏著父母要求購買動則上千元的名牌服裝和運動鞋，90后的我們不再刻意迷戀名牌，伴隨我時間最多的顯示器雖然也是三星的，但這并不是品牌迷信和崇洋媚外，而是我們更實際，同樣價格我們會選擇更好的，實用主義消費是我這個90后的原則。名牌的東西我們并不是不喜歡而是更實際，因為我們已經(jīng)沒有80后當(dāng)時互相攀比習(xí)慣，我們覺得一雙幾十元的回力運動鞋已經(jīng)足夠，而且我們看到了早出晚歸茫茫碌碌父母的不容易。

我們的偶像中也包括英雄

最后我要強(qiáng)調(diào)的還有重要的一點，那就是我們90后心中的偶像絕不僅僅只有娛樂明星，娛樂明星至少在我的偶像目錄里排行第三，連企業(yè)家都會排在他的前面。而第一名可能和我們的父母一樣，是英雄！5.12大地震后，我們90后的新兵在抗震救災(zāi)前線的每一幕現(xiàn)在在我眼前還清晰可見，他們就是我心目中的英雄，在那段時間里我在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布、轉(zhuǎn)載了無數(shù)張他們感人的圖片，下面的文字是：“我們90后可以挺起祖國的明天！”

90后，可能是用年代來劃分的最后一代，因為下一代雖然也是十年，但是卻已經(jīng)進(jìn)入了另一個世紀(jì)，如何稱呼他們？我沒有想好，但是我相信他們不會像我們90后那樣在

一段時間或網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中變成貶義詞的，至少我們90后不會對他們另眼相看，因為他們可能比我們更“寂寞”，也許我們本身就應(yīng)該屬于是一代人！

2009年上海高考滿分作文：“板橋體”的關(guān)鍵在于“板橋”

鄭板橋作為揚(yáng)州八怪，以畫竹聞名。就傳統(tǒng)審美觀而言，其字體不楷不隸，難看至極，可偏偏套上一個“板橋體”，就被哄抬成別有一番滋味在心頭。可見，拍馬奉承與時代無關(guān)。但凡一個人有了名氣有了權(quán)有了錢，那他的任何事以及相關(guān)的任何人都會被神化，用一句話概括就是，一人得道，雞犬升天。這種名人效應(yīng)在現(xiàn)代發(fā)展地猶為昌盛，社會風(fēng)氣也漸漸腐化。難道猴子刮了毛一定是小布什嗎？難道姚明用了剃須刀一定就是李宇春嗎？是或不是，這是個問題。

關(guān)于現(xiàn)代版的“板橋體”，那一排被稱為鋼勁有力，鐵劃銀鉤的“一師是個好學(xué)校”，想必大家都很熟悉。如果不是毛新宇所寫，而是隔壁張木匠，那結(jié)果到底是被裱起來奉為神物而是被恥笑小學(xué)沒有畢業(yè)呢？同樣，我們作為90后，被越來越多的前輩稱為非主流，火星文被稱為腦殘體。為什么不中不洋的文字不能被稱為“某某體”而被貶為腦殘體？因為，我們90后還沒出現(xiàn)一位擅用火星文的名人。一個人的成名不僅可以改變局部，甚至可以改變?nèi)俊！按焊?/p>

純爺們”這個事實在李宇春成名前是個真命題，在他成名之后竟然被批為顛倒是非，黑白不分，男女混淆。這，還有天理嗎？

對于“板橋體”所帶來的名人效應(yīng)，群眾的眼睛還是血亮的，大家說這個現(xiàn)象“不可無一，不可有二”。如果沒有一例，那大家就不會知道是怎么一回事，就不會有反例，但不可有第二例，這正是人民群眾發(fā)自內(nèi)心的呼喊啊！

鄭板橋一生貧窮，仕途不順，這與他的性格縱然有關(guān)，但更相關(guān)的就是他的“板橋體”，專心畫竹也就罷了，還要弄個第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，一分心，什么事做的好？前車之鑒，值得深思。我不由地想起一個笑話，一個律師搭坐一條漁船，他不停地嘲笑漁夫的愚蠢和沒有文化，到了湖中央，律師不慎摔進(jìn)湖里，他拼命求助漁夫，漁夫救起他，告訴他，比辯論我不及你，比游泳抓魚你不及我。這個故事也同樣告訴我們一個道理，術(shù)語有專攻，一個領(lǐng)域里的強(qiáng)項說不定就是另一個領(lǐng)域的弱者。宋小波夠有名了吧，可你能稱贊他歌唱的好嗎？

說“板橋體”好看的肯定不止一個人，正是人云亦云才會如此，究竟是輿論還是謬論？如果有一百個人說張柏芝的兒子其實姓陳，難道就一定是姓陳嗎？就不可以是姓蘇的嗎？如果有一百個人舉例說木蘭從軍不被發(fā)現(xiàn)就可以證明女人通過化妝確實會看上去像個男人，可其實還是個女人，難道我們就一定要因為木蘭是個女的而推斷出李宇春是個女的嗎？難道不可以是個長的像女人的男人嗎？

不論是名人效應(yīng)，還是人云亦云，都是不可取的，這種現(xiàn)象出現(xiàn)一次就應(yīng)該被遏止被教育，簡單地說，不可無一，不可有二。

2009年湖北高考滿分作文：站在家的門口

每當(dāng)夜幕降臨，披著滿天星斗，踏著清幽的月光回到那熟悉的家門口時，迎接我的，永遠(yuǎn)是那一抹從窗口透出的橘色的燈光。

嚴(yán)寒酷暑、暮春清秋，無論我歸家的時間多晚，哪怕已經(jīng)過了子夜，那窗口的燈從未熄滅，父母總不忘在臨睡前留下那盞燈光。年少輕狂的我，從未想過那盞燈光的意義，心安理得地借著燈光開門，在鍋里找出依然溫?zé)岬娘埐耍掖页酝辏掖胰胨诙煦逯荚缭珉x去，甚至等不及向父母道一聲早安。印象里，那些年，除了逢年過節(jié)，我甚至沒有在家里見過母親的面，只是偶爾同早起的父親擦肩而過。我們各自忙著各自的工作、學(xué)業(yè)，也許是太忙了，也許是所謂的代溝，我和父母幾乎沒有什么交流，只有透過家門口窗戶的那盞燈每到入夜便一如既往的點亮。

直到有一天，母親突然病倒了，不久，永遠(yuǎn)離開了我們，父親便離開喧囂的城市把自己放逐到郊外與牛做伴。從那時起，我再也沒有在家門口看到那抹熟悉的燈光。每天，拖著疲憊的身子回到家，家的窗戶漆黑一片，摸索著打開大門，除了月光灑在窗臺上的清冷，再無一絲溫馨。若干年后的某天，站在夜幕低垂，燈火輝煌的街頭，看著馬路上匆匆歸家的人潮，突然間沒由來地一陣心慌，那千家萬戶透過窗口的燈光，竟沒有一盞是為我點燃，剎那間，失去了方向，夾雜在擁擠的人流中，那份倉惶與失落，無法用言語來形容，仿佛多年來所有的努力與拼搏，一下子變得毫無意義。失去了燈塔指引的船兒，只能在無邊的汪洋中漂泊，不知道將去向何方，更不知這般忙碌為了什么。總以為父母無法理解兒女的心，總以為與他們隔了座山，總以為他們的諄諄絮叨是斬不斷的風(fēng)箏線讓自己無法高飛，總以為自己長大了不再需要他們??直到那一刻，才突然醒悟，原來家門口那盞永不熄滅的燈，就是他們的心，是他們無聲的語言，是他們用愛點燃的路標(biāo)，指引你歸航的方向。時至今日，那盞燈悄悄依然點亮在我心中最深的角落，每次回到老宅，站在門口，塵封的記憶便如甘泉流淌過心田，讓我在鋼筋水泥的城市中，能找到一個休憩的港灣。

2009年湖南高考滿分作文：踮起腳尖

我踮起腳尖，探著身子朝公路轉(zhuǎn)彎處焦急的望，中巴車怎么還不來啊，都等了十多分鐘了??

今天端午節(jié)，學(xué)校放了一天假，再一個月就要高考了，很累心里反而踏實，都成這樣了，清華北大去不了，一般本科應(yīng)該沒問題吧，焦急的心情逐漸平靜，每一次月考的成績?nèi)缤烹娪鞍汩W現(xiàn)。

“嘀嘀”，車，終于來了，人不是很多，可能是中午的緣故吧，我坐在靠窗的位置，中巴車在山嶺和平原穿梭，山上蒼翠蒼翠的樹，路邊綠油綠油的稻田，偶爾還能看到人背著藥筒打藥，經(jīng)過一些人家的時候，看到桃樹上掛滿了桃子，還有李子，院子里的竹竿上掛著開水燙過的粽葉。

穿過后山的橘子林就到自己家院子了，大喊一聲，“媽，我回來了。”媽媽從屋里走出來，手在圍裙上揩了兩下，笑盈盈地接過書包。中飯有魚，有肉，有雞蛋，還有媽媽采的野蘑菇，媽媽一個勁地要我多吃點，我也毫不客氣，肉還沒咽下魚又塞到了嘴里，最后連肉湯都泡飯吃掉了，好撐。

下午三點多，我又要去學(xué)校了，這次要等高考完了才能回來。媽媽給了我400塊錢。“只有最后一個月了，吃好點！”

“知道了??”我拖著長音。“放心好了，我一定給您考個本科！”

我背著包，媽媽提著做好了的兩個葷菜，還拎了一袋桃子和李子。

“媽，我不要了，好重！” “放在車上，又不要你背。到桃源了打個的四塊錢就把你送到學(xué)校了。”

小路上我走前面，媽媽走我后面，大路上和媽媽并排走。“媽，等我考上湖南師大，我們好好在長沙玩玩。”

“考都還沒考上呢！”

“媽，我到時候找到家教，就把您接到長沙來住。”

“今天車怎么還沒來呢？”，我踮起腳尖，探著身子，媽媽拍打我身上的灰塵，整理我的衣領(lǐng)，又開始嘮叨??

“嘀嘀”，終于，車來了，我擠上去，媽媽把東西遞給我，然后站在那里，車門關(guān)了，風(fēng)吹起媽媽的頭發(fā)，褲管空蕩蕩的，我揮手，媽媽也揮手??

很遠(yuǎn)了，馬上就要轉(zhuǎn)彎了，我踮著腳尖，趴在窗戶上，看到媽媽也踮著腳尖探著身子和我揮手??

2009年江西高考滿分作文：獸首拍賣，應(yīng)喚醒國人什么？

國際藝術(shù)品拍賣巨頭佳士得公司于2009年2月23日至25日在法國巴黎大皇宮舉辦“伊夫圣羅蘭與皮埃爾貝杰珍藏”專場拍賣，拍品中包括1860年英法聯(lián)軍自圓明園掠走、流失海外輾轉(zhuǎn)多年的鼠首和兔首銅像，兩件拍品拍賣估價均為800萬至1000萬歐元，總價高達(dá)人民幣2億元。夏門民間收藏家蔡銘超以3149萬歐元一舉中標(biāo)，事后聲稱，他不能付款。網(wǎng)上有人指責(zé)法國佳士得公司此次拍賣獸首銅像的行為是不道德的，也是不合法的，這是相當(dāng)專業(yè)的問題，我沒有

能力評說。網(wǎng)上有人說，蔡銘超有愛國之心，卻沒有愛國之力，也有人說，蔡銘超是個無賴，不講信用，丟中國人的臉；還有人說，這是蔡銘超與某些人在一起炒作，別有用心。是非曲直一時難以明斷，我也不好評說。我只想說：“獸首拍賣，應(yīng)喚醒國人什么？”

這次拍賣的銅獸首是十二只銅獸首中的二只，這十二只銅獸首對應(yīng)于中國古老傳說十二生肖的動物，是中國古老文化的象征，它標(biāo)志著古代中國人民的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。在十九世紀(jì)末，世界八大列強(qiáng)國家的軍隊侵入北京，一把火燒掉了世界建筑奇跡——圓明園，隨后，安放在圓明園中的這十二只銅獸首也流散到世界各地。現(xiàn)在，它們中的兩只被拿出來拍賣，揭開了中國人的傷疤，揭示了100多年前我們中國慘遭八國聯(lián)軍欺凌和掠奪的歷史事實。為什么那時的中國會被欺凌和掠奪呢？因為，我們這個曾經(jīng)擁有輝煌文明和強(qiáng)大國力的國家，在封建統(tǒng)治者實行閉關(guān)鎖國、夜朗自大、不思進(jìn)取的治國政策下，實行愚民弱國封建科舉教育體制，相對于西方科學(xué)文化技術(shù)的掘起，我們國家落后了、孤立了，落后了就要挨打，孤立了就沒有地位，這是人類歷史的必然。

針對這次兩獸首的拍賣，從網(wǎng)上廣大網(wǎng)民留言可以看出，我們的國民表現(xiàn)得群情激憤，強(qiáng)烈要求兩獸首回家，回到祖國的懷抱。通過關(guān)注兩獸首的拍賣過程，讓我們再次去

審視過去那段恥辱的歷史，以及這100多年來中國人民不屈不撓、勇于奮斗解放的歷史，1949年10月1日，中華人民共和國成立了，GCD毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國人民從此又站立起來，兩彈一星科學(xué)技術(shù)實驗的成功，我國成為聯(lián)合國五大常任理事國之一，等等事件，確定了我們中國在世界事務(wù)中舉足輕重的國際地位。改革開放三十年來，我們的綜合國力又得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。我們要牢記，閉關(guān)鎖國就會落后挨打，改革開放才能謀求發(fā)展；愚民教育會被欺凌亡國，發(fā)展科學(xué)教育才能真正增強(qiáng)國力。十年樹木，百年樹人，優(yōu)先發(fā)展科學(xué)教育，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)體制改革，我們一定要持續(xù)下去。

迄今三十年的改革開放政策，使我國人民的生活水平得到了很大的提高，取得了不小的經(jīng)濟(jì)成就，可是，有的人就得意洋洋起來，追求物質(zhì)享受，追求高消費，不少人忘記了歷史，忘記了我們曾經(jīng)的苦難和屈辱，貪污腐化、禍國殃民，時有耳聞。死于安樂，生于憂患，這是歷史的警鐘，我們一定要警鐘常鳴！

獸首拍賣，我們雖然沒能使得獸首以合理合法的途徑回歸祖國，但是，在將來，中華民族振興、國力非常強(qiáng)大的那一天，我們不但能迎回散落在世界各地的珍寶，我們還能創(chuàng)造出更多的奇珍異寶，并能永遠(yuǎn)守衛(wèi)好它們。獸首拍賣，定能喚醒我們：前事不忘，后事之師。前人遭受的苦難和屈辱，決不能在我們后人身上重演。舉全國全民之力，發(fā)展科學(xué)教

育、增強(qiáng)綜合國力是歷史交付我們今人責(zé)無旁貸的歷史使命！中華民族必將永遠(yuǎn)屹立在世界民族之林，為全人類發(fā)展、為我們可愛的地球譜寫出新的篇章！

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅰ卷』

因材施教，發(fā)展自我

河南一考生

“因材施教”這是一個大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要對學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚(yáng)長補(bǔ)短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實現(xiàn)人生價值。

兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的。而鴨子教練卻逼著兔子、松鼠學(xué)游泳，功夫費了不少，但成效卻不大！自己卻還不明原因地而嚷嚷“成功的90%來自汗水。加油！加油！”這是一個多么可悲的例子，試想，如果那只兔子不但沒有學(xué)會游泳，反而把跑步的本領(lǐng)也給忘了，那又該怎么辦呢？

有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚(yáng)的笛聲來。但他們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強(qiáng)的特點，還用做編竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費力不討好，別說像“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”那樣勾起客居

者的思想（鄉(xiāng)）之情，恐怕是自己自娛自樂也顯它聲音太艱澀難聽了吧！發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個模板育人辦事，這樣才能突出每個人的個性，使其成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”、“畢加索”，而不是一個碌碌無為的庸人！

“因材施教”，發(fā)展個性才能更好地實現(xiàn)自己的價值。客觀地分析我們的潛能，我們才能實現(xiàn)飛躍！最近一段時間，人們關(guān)注的焦點之一就是是否文理分科。我想：作為一個學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實際上我們每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實行一個模板的教育方式。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難以想象！就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅！

發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的個性。“因材施教”，讓每一個人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚(yáng)長避短讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。

【名師點評】

這是一篇從2000份試卷中挑出的一份高分作文。屬于標(biāo)桿作文一號卷，內(nèi)容20分，表達(dá)19分，特征19分，總

分58分。作文標(biāo)題旗幟鮮明，符合題意，中心突出，語言流暢，引用恰當(dāng)，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，說理透徹，文面整潔。善于聯(lián)系實際，在“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否文理分科”兩段細(xì)致分析，強(qiáng)化觀點，美中不足把“思鄉(xiāng)”錯寫成“思想”。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

刨新的光華

一流的人創(chuàng)新：

二流的人模仿；

三流的人盲從。

看到傳統(tǒng)拉面帶來的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面：發(fā)現(xiàn)煤油污染能清除污漬，法國雜工喬利大膽創(chuàng)造，研制出了干洗劑。他們，讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧??

錢鐘書曾評書說：“宋人學(xué)唐詩不像唐詩，明人學(xué)唐詩像唐詩”。他以為宋人學(xué)唐詩境界高，高就高在那一點不像上。

不禁為錢先生的見解舒眉淺笑。詩莊而詞媚，正是因為宋人打破了前人的束縛，在繼承中有所創(chuàng)新，才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人，“學(xué)唐詩像唐詩”，顯得毫無生趣。

將天上宮闕的唐詩引渡到人間桃花的宋詞，創(chuàng)新的光華熠熠生輝。

創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。

有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓，卻毫無造反欲望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。

在變中求變，鑄就自己獨特的經(jīng)營理念，創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營方式。“機(jī)智而不小心眼，厚實而不．排他，不為蠅頭小利而背信棄義”。

這便是當(dāng)時獨特的“大商人心態(tài)”，他們也踏出了中華歷史上一頁光輝的篇章一一“晉商神話”。

創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng)，不是一味地標(biāo)新立異，不是蠻橫，不是絕對，不是極端，而是有辨別的繼承，有遠(yuǎn)見的求變，有理智的提升，是用頭腦，用眼光，用胸懷寫就的大氣。

“窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久”。

一場十年浩劫之后，鄧小平提出了改革開放的偉大構(gòu)想。“一國兩制”，“建設(shè)有特色的社會主義”，一個古老的國度在東方悄然崛起。

是創(chuàng)新為古老的民族帶來生機(jī)與活力，是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。

創(chuàng)新來源于對生活的深刻思考，當(dāng)我們沉湎于那些“雷”文化時，有思索過它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個角度看問題的勇氣，在如此嚴(yán)峻的2009年，中華民族該怎樣找到自己的出路?

創(chuàng)新的光華熠熠生輝，我們這一代青年肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命，唯有創(chuàng)新，才能像桃花源中的漁人那樣，穿過幽洞后，前方，豁然開朗。

歷史的煙雨湮沒在浩渺中，人們自愛歷史的索居中泯滅，蒼老，但創(chuàng)新的光華永恒。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

尋找生活中的咖啡豆

當(dāng)你站在高山之上，俯瞰大地之時，你是欣賞它的高遠(yuǎn)，還是感悟到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的霸氣；

當(dāng)你面對廣闊無垠的大海之時，你是欣賞它的無邊，還是找到“海納百川，有容乃大”的包容胸懷；

當(dāng)你看到秋日落葉紛紛而下之時，你是感傷它的凋零，還是學(xué)會“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神。

世界是如此的奇妙，生活又是如此多姿多彩，看你是否能從中體味到生活的真諦，從中發(fā)現(xiàn)無處不在的真理、成功和箴言。

有一位父親，給他的女兒做了這樣一個實驗：他將脆弱的雞蛋放入水中煮，水開后，得了一個有韌性的雞蛋。然后又將堅硬的胡蘿卜放入水中煮，卻得到了一個柔軟的胡蘿

卜。最后他將堅硬又難吃的咖啡豆放入水中煮，但他們得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。父親這樣告訴女兒：“生活就如這開水，平淡無奇，但當(dāng)你經(jīng)歷并發(fā)現(xiàn)其中的真理之時，生活就會變得豐富多彩，不再單調(diào)乏味，而是充滿了機(jī)遇與樂趣”。

的確，生活中有太多值得你去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)并利用的東西，它就像是一塊敲門磚，為你打開成功之門。

王勃從生活中感悟出了“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”的堅定信念；

蘇東坡從生活中感悟出了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的別樣人生；

李白從生活中感悟出了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的樂觀的人生態(tài)度。

古人們旱已看到了生活的閃亮之處，他們從中學(xué)習(xí)、感悟，為生命贏得寶貴的財富。

當(dāng)我們身處困境之時，不要氣餒、逃避，而是要追尋身邊可用之物，讓自己跨出困境，實現(xiàn)人生的價值。

就如那道爾頓、安藤百福與喬利一樣，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真理，并為自己所用，終得成就自己的事業(yè)。

生活是隱藏起來的寶藏，就看你是否能找到它，并充分利用它；

生活是那堆鑰匙中的金鑰匙，就看你是否能找到它，開啟成功之門；

生活是那開水與咖啡豆，就看你是否會利用它們，煮出醇香的、回味無萬的咖啡。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

圓與缺的哲學(xué)

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。

我們生活的地方是一個藍(lán)色的星球，球則是圓，而我們在生活中就是處理圓與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個不斷完善的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。

而今的我們，對于祖先圓與缺的哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)重新審視。老子的“福”與“禍”就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴我們那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。

蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不同的經(jīng)歷讓我們的生活更加豐富多彩，而缺和國的對比才讓我們既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。

圓與缺的哲學(xué)是什么，也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：“人的靈魂一定到過至善至美之境，否則怎么會不停地追求完美。”的確是這樣，人因為有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自身的缺憾成就了人類社會一個完美的圓。

人生中的缺值得我們贊美，它帶給我們的是人類精神的食糧。

也許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但成就愛情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對完美的追求，她奮斗，她努力，而最終的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。

同樣震撼著我們的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而我們所敬仰的貝多芬，則是用自身的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。

這些偉大的人用缺憾成就了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。

對于我們，這圓與缺的哲學(xué)依然要研究下去。我們的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而我們一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。

莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，我們同樣應(yīng)當(dāng)守望著心中的月亮樹。用缺憾去成就圓的傳奇。

不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去成就一個金色的夢。

這就是圓與缺的哲學(xué)。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新

人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。

道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。

個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)

現(xiàn)了可供生存的食物，還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應(yīng)對方案，才能得到長久的發(fā)展。可見，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。

生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時，推動了社會的進(jìn)步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開了工業(yè)革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)??無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。

民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。’

不管是個人，生活，還是民族，長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實自己，奉獻(xiàn)社會，復(fù)興艮族。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

危中尋機(jī)

繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶；

夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；

危，迎面而來擋住了前進(jìn)的路，而我們，危中尋機(jī)，要創(chuàng)造更美好的未來!危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續(xù)堅持寫下真實的歷史，還是屈服于封建皇權(quán)放棄?司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅持，而正是這場危難，給了他對生命的珍惜和面對權(quán)力威脅的大無畏。如果沒有危，恐怕難以成就“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關(guān)。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”李白

危中尋機(jī)，將流放視為散心的良機(jī)，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經(jīng)典。如果沒有危，哪有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的骨氣與不羈? 危，有時小得像一滴燈油滴到了衣服上，而法國年輕的家務(wù)雜工不得不用白干一年來賠償。而他危中尋機(jī)，發(fā)現(xiàn)了被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年的污漬清除了。這個發(fā)現(xiàn)，使他研制出了干洗劑。沒有危，怎么會有對傳統(tǒng)洗衣技術(shù)的巨大改革呢? 危，有時又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14點28分，請記住這個時刻，來自地下二十多千米的震動震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機(jī)會，見證師德的機(jī)會，見證團(tuán)結(jié)的機(jī)會，見證國家關(guān)懷的機(jī)會!大災(zāi)有大愛，恩格斯曾說：沒有一場巨大的災(zāi)難不是以歷史的巨大進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹６覀冎腥A民族，將以災(zāi)難作為凝聚人心的契機(jī)，崛起!人生如山，危中尋機(jī)好比尋徑如山，方知山之高!人生如海，危中尋機(jī)好比揚(yáng)帆入海，方知海之大!我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；

我們都不喜歡危難，但我們可以轉(zhuǎn)為危機(jī)。無論是面對個人命運的危機(jī)，還是國家命運的危機(jī)，就讓我們危中尋機(jī)，創(chuàng)造輝煌!

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

把握成功的搖籃

每一條已經(jīng)走過的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條將要走的路都有不得不這樣選擇的方向。一年好景橙黃桔綠，人生四季春夏秋冬，宿命一說固然成立，然而漫漫長路，總會有某個偶然的契機(jī)停靠，看好這個生命的轉(zhuǎn)折，把握這次成功的投籃，駛向彼岸，揚(yáng)帆徜徉天地間。

蘋果樹下，因為把握了時機(jī)，偉大的牛頓定律從此指引著經(jīng)典力學(xué)的方向而不朽地傳承。實驗室里，因為把握了時機(jī)，神奇的青霉素應(yīng)運而生，推動醫(yī)療技術(shù)迅猛發(fā)生質(zhì)的改變。

成功總是藏匿在生活的喧囂和浮華后面，它帶著面具畫了臉譜，穿梭在街頭，停泊在港口，偶爾搞搞惡作劇，也會制造小麻煩，它等待著有心人找到它，把握成功的投籃。

道爾頓把握了時機(jī)，紅色和藍(lán)色成了他苦思冥想的奧秘，終于發(fā)現(xiàn)一種稱為色盲癥的疾病，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的空白。

安藤百福把握了商機(jī)，破產(chǎn)的他憑著商人獨有的靈敏發(fā)現(xiàn)了巨大的商機(jī)，一包方便面卻帶動了一個新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，他成功了。

喬利把握了時機(jī)，一個偶然的發(fā)現(xiàn)促使了干洗劑的問世，他成功了。

也許是街頭某個女子隨意搭配的服裝被設(shè)計師看到，然后一套獨特的時裝在T臺上亮相。也許是廚房里不小心碰翻的調(diào)味料酒濺在了菜肴里，然后一種口味更加鮮美的烹調(diào)方法開始風(fēng)靡。

生活中不是缺少成功，而是缺少發(fā)現(xiàn)成功的敏感弄口堅韌不拔的才智。

挫折之后把握時機(jī)便是成功。一次不令人滿意的招聘會沒能給自己一個合適的工作崗位，不要灰心，還有無數(shù)次的機(jī)會和無數(shù)種可能。

失敗之后把握時機(jī)便是成功。千金散盡甚至身敗名裂，不要氣餒，一切可以從頭再來，成功永遠(yuǎn)在等待。

做人生的伯樂，提升自我的高度，修煉自我的深度，于紛繁世間尋覓一匹名為成功的千里馬。

用春天絢麗的情思構(gòu)建理想的階梯，用夏陽般火熱的激情熔鑄飛揚(yáng)的思維，用秋葉般深邃的色澤涂抹豁達(dá)的品質(zhì)，用冬雪凜冽的鋒芒刺破前進(jìn)最后的屏障。

把握成功的投籃，精彩一定屬于你。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

對話

我：大家好，歡迎來到今天的《對話》節(jié)目。今天我們請到的是失敗、機(jī)遇、成功三位朋友。現(xiàn)在請你們?nèi)幌茸晕医榻B一下好嗎? 失敗：大家好!我就是你們最不喜歡的失敗。我的出現(xiàn)總是伴隨著眼淚和哀嘆。

機(jī)遇：你們好啊!我是機(jī)遇，通常我一出現(xiàn)總是給你們帶來驚喜和不安，但總的來說你們還算是喜歡我的對吧

成功：我就是成功!我知道你們都希望我常常來拜訪你們，我就不多說了!我：那么今天我們來聊聊你們?nèi)坏年P(guān)系，也好給大家一些成功的經(jīng)驗吧!失敗，你和機(jī)遇的關(guān)系怎么樣呢?你什么時候會出現(xiàn)呢? 失敗：你們一定認(rèn)為我和機(jī)遇的關(guān)系很不好吧?你們也認(rèn)為我和成功甚至是沒關(guān)系的。但其實說老實話，我們?nèi)齻€的關(guān)系都相當(dāng)不錯呢!只有當(dāng)我們?nèi)齻€弄了別扭我才會自己出來散心，又剛好會被哪個倒霉鬼碰到啊!機(jī)遇：對啊!失敗你還記得嗎?l 7 9 4年的時候，英國有個叫道爾頓的小子，不是發(fā)表了個論文來說色盲的事嗎?那不就是咱仨一起碰到他唄!成功：我想起來了。他發(fā)覺自己視覺有問題，感到非常失望，不就是先碰了失敗了嗎?結(jié)果機(jī)遇你追上去，剛好道爾頓也算腦筋靈敏，一把抓住了你，不就我上他的門了嗎!

我：啊?原來是這樣!原來你們?nèi)齻€關(guān)系那么密切啊!人們常常覺得失敗了就無法挽回，結(jié)果弄了半天機(jī)遇和戍功，你們倆就跟在后面呀!可為什么人們總是很少找到你們呢? 失敗：哎!你們看來我就不是掃把星嗎?大多數(shù)人只要碰到我馬上一蹶不振，再也看不到希望，一輩子失敗了。可是能找到成功的人都是看到我之后還是繼續(xù)尋找機(jī)遇，只要找到了機(jī)遇，再合理的利用它，當(dāng)然就能讓成功自動上門啦!機(jī)遇：其實那個日本商人安藤百福不也是這樣嗎!成功的人啊，都是首先在看到了失敗后會懂得抓住醚后跟來的我，并且好好運用我找到成功的。大多數(shù)人不成功，就是因為看不到失敗之后還有個我，我之后還有個成功啊!成功：所以啊!要想看到我．說難也難，說易也易，就是看你明不明白在失敗以后不要被打倒，要立馬站起來尋找機(jī)遇，再好好利用它來找我啊!我：原來如此!聽了你們?nèi)坏膶υ挘液痛蠹叶冀K于明白原來成功如此簡單!就是看你懂不懂得在失敗中尋找機(jī)遇，在機(jī)遇中尋求成功!感謝你們?nèi)?歡迎收看今天的《對話》，我們下期再見!

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

莫畏浮云遮望眼

撥開云霧，你會看見滿天的陽光。

一一雪萊

翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強(qiáng)靈敏，人便開始前行。

于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。

曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。

項羽，那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。

劉邦之智也許盡在于“愚”。“愚”忍鴻門之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。

就像是衣袖上的污點，項羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點。

人生終究不能夠完美。烏云遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂?還是越束縛，用飛翔來成就人生?

約翰?克里斯朵夫給了我答案。

命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強(qiáng)。

博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。

人生的不完美終究會不會是絆腳石?無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機(jī)敏，你是不是做好了接納陽光的準(zhǔn)備? 感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之后．重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功?? 莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。

紀(jì)伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾．伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。”

不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界陽光燦爛??

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

開往春天的火車

野馬心中向往的是奔馳于田野，思考片刻，比田野大的還有廣闊的草原；魚兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的還有無邊的海洋；雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天，思考片刻，比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙思考片刻，事物的表象后面還有一個無邊的精神世界，它將是你的人生的火車的起點。

如果我們善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥，彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面攤前的長隊，思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，最終發(fā)動了一個新的產(chǎn)業(yè)。法國科學(xué)家喬利的一次偶然失誤，卻讓他研制出了一種新的干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)，從而使得他的人生的火車駛向了光明。

生活中這樣的例子比比皆是，所以我們應(yīng)該善于思考，著名的“碎花瓶理論”不也是在一次偶然的失誤后發(fā)現(xiàn)的嗎?著名的丹麥的物理學(xué)家雅各博爾曾經(jīng)在一次實驗中不小心打碎了一個花瓶，他本打算用手將這些碎渣仍在垃圾堆里，不過，當(dāng)他將這些大大小小的碎渣用天平來稱量，竟然發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：較大塊碎片的質(zhì)量是大塊質(zhì)量的16倍，大塊質(zhì)量是次大塊碎片質(zhì)量的16倍，后來他利用這個理論來恢復(fù)隕石等不知其原貌的物體，給考古學(xué)和天體學(xué)帶來了

意想不到的收獲。“碎花瓶理論”不也說明垃圾中也可能蘊(yùn)含有極大的寶藏嗎? 如果我們在生活中善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，我們也可能成為偉大的人們，但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。

如果我們仔細(xì)聆聽我們的世界，世俗繁雜的聲音也可能是一首歌，魚兒暢游水底留下活潑的聲音，烏兒飛過天空留下美麗的聲音，戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場留下勝利的聲音，這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。

善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺上，更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世

界的各個角落，讓世界無處不充滿思考，讓善于思考無處不在。

人生的道路上荊棘叢生，如果帶上了善于思考這把利劍，我們?nèi)松貙⒕剩屛覀兊纳ㄔ谌松畼渫灵_花結(jié)果，形成年輪，一輪又一輪，思考是開往春天火車的一張車票。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

睜開犀利的眼睛

成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；峭壁上的野百合風(fēng)吠起舞，那是在教我們執(zhí)著；蒼鷹自由翱翔于蒼穹間，那是在教我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與探索。所以我們要睜開犀利的雙眸，去發(fā)現(xiàn)真理，推動社會和人類的發(fā)展。

睜開犀利的雙眸，道爾頓填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的一項空白。

睜開犀利的雙眸，安藤百福帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。

睜開犀利的雙眸，喬利讓人類向前邁出一步。

在歷史長河中，有無數(shù)的人用心去觀察身邊的一切，最終揭開了自然神奇的面紗。

瓦特在意外中發(fā)現(xiàn)沸騰的水可以頂起壺蓋。對此，他并沒有像常人般停留在表面。他睜開了智慧的雙眼，終于他發(fā)明了蒸汽機(jī)，帶動了英國的一次工業(yè)革命。火車也因此誕生了。

在我們的身邊時時發(fā)生著令人震驚的事情。

蘋果落地，千百年來，人們身邊時常重演著這一大自然的戲劇。無數(shù)的人也只是忠實的看客。唯有牛頓，他睜開他智慧的雙眸，最終揭開了大自然神秘的面善，讓人們了解并認(rèn)識到大自然背后的舞臺。萬有引力定律和牛頓一起登上了人類智慧的巔峰，一起流芳千古。

睜開你犀利的雙眸，讓智慧的火花點燃一個生命，一方水土，一個民族，歷經(jīng)五千年的滄桑，華夏民族飽受苦難，歷經(jīng)挫折。自由雖在近代復(fù)生，但微弱的中華民族很難綻放生命的光彩，很難折射民族的氣息光環(huán)。滿目瘡痍的神州大地上，一個偉人挺立。鄧小平睜開他犀利的雙眸，用智慧編織了一曲“改革開放、一國兩制。”最終響徹整個中國，余音裊裊，不絕如縷。華夏民族因此屹立在世界之林。

打開知識的寶盒，翻開歷史的華章，多少開拓者和先驅(qū)用心去發(fā)現(xiàn)，推動看社會與人類的發(fā)展。霍金睜開犀利的雙眼，讓思緒飄飛在蒼茫字宙間，讓人們認(rèn)識到宇宙可以裝入心中。袁隆平睜開犀利的雙眸讓中國人遠(yuǎn)離饑餓。

此間．我們也可以暫且不談?chuàng)碛兄腔鄣娜祟悺；亓魃瞎牛匪菰肌Ｎ覀儾虐l(fā)現(xiàn)人類的祖先本是生長在樹上，而他們在人類歷史的源頭申下地生活．最終演變?yōu)槿f物靈長的人類。

最后我頓悟只有不斷發(fā)現(xiàn)與探索．社套與人類才有前進(jìn)的動力。昭示著人類進(jìn)步的真諦：

如果大海失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；如果沙漠失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；如果人類失去發(fā)現(xiàn)與探索的雙眸，也就意味著停滯不前。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

寫給祖**親

母親，您的發(fā)展歷史，是永不停息的探索史。

一一寫在前面

從一雙紅襪子到舉世矚目的《視覺之異常》；從拉面攤前的長隊到世界上第一包方便面；從一滴燈油到干洗劑的發(fā)明。都充滿了永不止步的探索，母親，這正是千百年來您不斷發(fā)展的寫照。

30年前，一場春雷喚醒了沉睡的您，您開始向世界敞開您的胸懷。母親，您的歷史，是不息的探索史。

30年來，您的黨和您的人民以不竭的斗志，譜寫了中華民族歷史上的壯麗詩篇。從“包產(chǎn)到戶”的生死契約，到波瀾壯闊的改革開放，正是您自強(qiáng)探索的響亮號角。這場歷史上從未有過的大改革大開放，調(diào)動了十三億人民的積極性，實現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。今天，當(dāng)我們看到了萬丈高樓拔地而起，遠(yuǎn)洋巨輪滿載而歸的盛景時，我們不禁感嘆：母親，您強(qiáng)大了，通過這波瀾壯闊的探索，您闊步趕上了時代潮流，巍然屹立于世界東方，走在時代前列。

當(dāng)奧運火炬隊登頂珠峰，世界之巔燃起了來自奧林匹亞的圣火時，您是多么驕傲，多么自豪。母親，您的歷史，是永不止步的探索史。

白的山，紅的火，刺骨的風(fēng)，激蕩的心。高原的雄鷹呼喚您的兒女們攀得更高，跋涉得更遠(yuǎn)。2 008年5月8目，來自奧林匹亞的圣火，終于登上了世界最高峰，當(dāng)圣火耀珠峰的盛景展現(xiàn)在世人面前時，您的兒女們都感到無比的驕傲和自豪。從“東亞病夫”到“體育強(qiáng)國”，是您永不止步的探索。您兌現(xiàn)了7年前的承諾，書寫了奧運史上的傳奇。一百多年前，您的兒子臺灣被迫離您而去。2008年11月4日，當(dāng)我們看到兩岸三通的實現(xiàn)為您統(tǒng)一大業(yè)的完成邁進(jìn)了一步。母親，您的歷史，是不斷向前的探索史。

那一天，當(dāng)我們看到起航的號角吹響．飛機(jī)在天頂掠過。我們不票感嘆，為了這一天，您的兒女們苦苦等待了多少您，多少人未及爹圓已抱憾先去，多少人在等待中青絲成雪；為了這一天．多少代人付出了多少心力。“天墅變通途”那看似不可能，然而有您的不息探索、那是我們眼前鐵的事實。那天，您用不竭的探索譜寫了壯麗的詩篇，吸引了全世界的目光。

一個民族，要想永葆生機(jī)．必須有支撐這個民族不斷向前的脊梁。母親，是您永不停息的探索實踐，撐起了這個民族永葆生機(jī)的脊梁。

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『全國Ⅱ卷』

柳暗花明又一村

恰如平靜的湖面上蕩起的一絲漣漪，恰如靜謐的夜空劃過的一顆流星，恰如雜亂的荊棘中綻放的一株嬌花。

人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時，在攀援的途中，便綻放出可愛的嫩芽。

其實人生就是這樣，絕境逢生，誰都能在“山窮水復(fù)疑無路”之時，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。

”行到水窮處，坐看云起時”，用來形容王維的詩意人生再合適不過。亦冒亦隱，縱情山水，王維在二者中往返，卻在山水中找尋心靈的慰藉。

游盡明月中的清泉，歷盡青松下的圓石，享盡這不為我所役的人生a在山窮水盡之時，隨意躺下，卻又找到內(nèi)心另一座恬靜閑適的村莊，浮云升起，飄散。明月照亮了他的心，也溫暖了我們的心靈。

鄭愁予說過：“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。”到處的是多么凄涼的光景，可我們?nèi)羰寝D(zhuǎn)念一想，姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯不也錯得美好嗎? 正如道爾頓，在發(fā)現(xiàn)自己對紅藍(lán)色認(rèn)知的錯誤時，卻研究出色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)空白。

正如安藤百福，在拉面攤上找到了商機(jī)，創(chuàng)造了世上第一包方便面。

正如喬利，在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯誤之后，卻發(fā)明了干洗劑。

這不是都在說，絕境往往能逢生，錯誤的開始往往能促人成功嗎? 無論是王維還是鄭愁予，無論是道爾頓還是喬利，在“山窮水盡疑無路”之時，不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎? 轉(zhuǎn)念一想，就能如王維般寄情山水，左看云起，就能知道道爾頓、喬利般發(fā)現(xiàn)新知，收獲成功，就能在絕境中逢生。

在人生的際遇中，總有這樣那樣美麗的錯誤，有這樣那樣的國境，然而，美麗的錯誤便是我們收獲喜悅的背簍；困境便是我們收獲成功的基石。

讓我們恰如天空中驚飛的一只鴻雁，在靜謐的天空中劃出一道宏偉的弧線。

在錯誤與困境面前，轉(zhuǎn)念一想，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜吧!

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『北京卷』

我有一雙隱形的翅膀

曾經(jīng)聽過那首《隱形的翅膀》，動聽的旋律，優(yōu)美的歌詞。是的，我們每個人都有一雙隱形的翅膀，正是有了它，我們才能充滿希望，飛向遠(yuǎn)方。而對于我，那雙翅膀就是那看似厚重的書籍，正是有了它，我才能充滿夢想，飛向遠(yuǎn)方。

清人漲潮在《幽夢影》中曾寫道：“卷中有山水。”不錯，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，前人的話猶在耳畔。讀書是一種感悟的過程。那一本本書就仿佛一雙隱形的翅膀，帶我飛躍歷史的長河，看云卷云舒，花開花落。于是我看見蘇東坡在明月下起舞，高歌“但愿人長久，千里共嬋娟”；我看見梭羅獨自坐在瓦爾登湖垂釣一天星河，臉上是不盡的悠然；我看見千年的帝王將相，看見千年的興亡成敗。是的，書如翅膀，它帶我的心靈飛出狹小的窗口，讓我足不出戶便能領(lǐng)略大千世界，開闊眼界，豐富思想。

天意從來高難定，人生中不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，當(dāng)我遭遇挫折痛苦時，正是書，那雙隱形的翅膀，帶我沖出重重阻礙，飛翔在湛藍(lán)的天空。譬如說當(dāng)我因考試成績失落無助時，我會去讀《東坡樂府》，讓那“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀沖走我的低迷情緒；又譬如說當(dāng)我與朋友爭吵時，伯牙子期那高山流水的曲子就會在我心中奏響，提醒我友誼的珍貴；而當(dāng)我迷茫無助失去目標(biāo)時，霍金那撰寫《時間簡史》的堅定的身影就會浮現(xiàn)在我面前，讓我重新找回目標(biāo)。是的，書如翅膀，它讓我擺脫泥沼的糾纏，找到人生目標(biāo)，直沖向美麗的天空。

因為癡迷于書籍，也就癡迷于寫作，癡迷于信筆涂鴉。于是當(dāng)一名作家就成了小小的我的一個大大的夢想。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”不錯，倘若沒有豐富的文化積淀，又怎能寫出像樣的作品？于是，書就更加成為了我一雙不可或缺的隱形翅膀，它承載了我的夢想，穿過障目的烏云，帶我飛向夢想的彼岸。

耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律：我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。是的，書就是我那雙隱形的翅膀，它豐富了我的眼界，指引了我的人生方向，帶我飛向成功的彼岸。

書，我隱形的翅膀！

[考場佳作]2009高考優(yōu)秀作文『北京卷』

我有一雙隱形的翅膀

我有一雙隱形的翅膀，它給我希望。我有一雙隱形的翅膀，它帶我飛向遠(yuǎn)方。隱形的翅膀，它給我力量，給我支持，它帶我飛向那片屬于我自己的廣闊天空。

穿越時空，我看到一個挺拔的身影，吟唱著“眾人皆醉唯我獨醒”，徘徊在汨羅江畔。看透這世事的污濁，他毅然決然地投入了江中。在那一瞬間，我看到了他的那雙翅膀，

第二篇：2015高考滿分作文

1.你若盛開，清風(fēng)自來

生活總在自我與他人之間展開，面對生活中的一些艱難險阻，我們總是習(xí)慣于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提攜和幫助，卻往往忽略了自己的主觀努力，忘記了要做一個真正的自我。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，受生活環(huán)境的影響，我們經(jīng)常能看到別人的優(yōu)點和長處，卻往往忽視了自己的內(nèi)在和潛能，或許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強(qiáng)大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉(zhuǎn)身，你若盛開，清風(fēng)自來。

方向比努力重要，過程比結(jié)果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隸重要。要我怎么樣，永遠(yuǎn)都只是一種被動，我要怎么樣，時時都會有創(chuàng)造。很多時候，一個詞語，你要學(xué)生抄寫上千遍，學(xué)生并不一定能真正記住和理解這個詞語，相反，一個人在同一地方，他很少會跌倒兩次。你再看看，我們的教材，有多少是要我們怎么樣，要我們不要怎么樣，這些說教能真正對每一個學(xué)生都起作用嗎?我倒是希望能多一些質(zhì)疑，問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會認(rèn)為這就是一種效率，能節(jié)約很多思考的時間。當(dāng)人腦成為一個罐子，被塞得滿滿的時，實際上失去的遠(yuǎn)比獲得的要多。

人究竟應(yīng)該是為誰而活?自己!有人也許會說這是一種自私，但更為現(xiàn)實的是，沒有一個強(qiáng)大的自己，一切都只能是紙上談兵。如何才能造就自我的強(qiáng)大，興趣是最好的老師。抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡;抱著10公斤重的石頭，你堅持不了多久。當(dāng)一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發(fā)揮;當(dāng)一個人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。事實證明：當(dāng)你喜歡上某件事，會發(fā)揮出驚人的能力。讓每個人都能在合適的時候做適合自己的事情，一切皆有可能。

自我是一個日新月異的自我，自我是一種積極進(jìn)取的人生。或許我們現(xiàn)在還很微弱，或許我們還要考慮很多很多，或許我們正在被一些繁文縟節(jié)所捆綁，或許我們孩子還在機(jī)械地踏步。這一切都還不太遲，只要我們能在自己的領(lǐng)域獨樹一幟，只要我們的生活還有一個真正的自我，這已經(jīng)就是一種成功。黑夜過過去是黎明，寒冬過盡綻春蕾，回歸自己的興趣之途，過一種有創(chuàng)造有挑戰(zhàn)的生活，活出自我的精彩，一路陽光。一個人身處困境還能一如既往地幫助別人，這是一種美德;但一個人通過發(fā)展自己的興趣而主動去創(chuàng)造市場，這會帶來更多人的幸福，這更是一種功德。毫不利己專門利人，這必須建立在一個強(qiáng)大的自我之上。否則，只會是心有余而力不濟(jì)。

2.就在此生長成一棵樹

流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側(cè)萬水千山。

沿著夢想的指引，以自立自強(qiáng)為內(nèi)核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！

“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處??平生親友，無一字見及，有書與之亦不答。”黃州之謫，盡管身上還殘留著官場與文壇一齊潑來的污水殘漬，盡管也低吟過“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”，他還是以強(qiáng)大自解、樂觀豁達(dá)的精神將自己從東坡解圍而去，用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠(yuǎn)方世紀(jì)的目光。

徐志摩說：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，后來，我再也不對他人說起，因為我學(xué)會了自己走。”“自己走”，吻天風(fēng)，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20余年來，對其新詩的質(zhì)疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應(yīng)戰(zhàn)，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。

以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實,征服遠(yuǎn)方世界的目光。

“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢.一半在土里安詳, 一半在風(fēng)里飛揚(yáng), 一半灑落陰涼,一半沐浴陽光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！

經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年，經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年，經(jīng)歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不！他以那么驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀(jì)。經(jīng)歷2010年10月那場恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再，但他強(qiáng)大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。

就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。

就在此地，經(jīng)受風(fēng)霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結(jié)成通身紅果，吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸，實現(xiàn)我生命的另類旅行！

3.致陳先生的一封信

陳先生：

您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進(jìn)行舉報。我這樣做，不僅是因為您的所作所為違反了交規(guī)，更是因為當(dāng)您開車載著家人時，那個接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命.陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我想，如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應(yīng)該不斷自省：對自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生，您說呢？

4.品味大千世界 盡顯時代風(fēng)采

篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風(fēng)采。

大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。”我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對美的向往。如此，我以為，值此超物質(zhì)的快進(jìn)時代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景，才是時代最耀眼的風(fēng)采。

品味大千世界，盡顯時代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪里都會看到動人的風(fēng)景。然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”？難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗？難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧。

品味大千世界，盡顯時代風(fēng)采，因為缺少，所以珍貴。的確，“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海；“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代“背道而馳”的舉動卻挺起了國人精神

第三篇：2010高考滿分作文

2010全國高考新課標(biāo)卷作文解析及范文九篇 【作文試題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間，也只能長到3寸來長。然而，將這種魚放到大水池中，兩個月就可以長到一尺長。

狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動物，它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗，從而躲避危險，發(fā)現(xiàn)實物，頑強(qiáng)地生存下來。

心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個月后，他們的成績明顯提高。以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題意圖】

今年的全國高考課標(biāo)卷作文，仍是新材料作文試題，基本沿襲了前幾年的命題思路，讓新課標(biāo)與舊大綱之間有了較好的銜接，使考生從心理上易于接受，不至于大起大落，變化太大，讓考生無所適從。

所不同的是，今年的新材料作文不是一則材料，而是采用了三則事例和一句概括語。在三個具體事例基礎(chǔ)上，加上一句概括語，既將三個事例高度高度概括起來，又是材料具有了一定的思辨性。

從表面上來看，雖然是三則不同的事例材料，但最后一句概括語是對三則事例的總結(jié)概括：“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。”也就是說，三則事例都可以是說人才成長規(guī)律的，但三則事例是三個不同的角度，三個不同的側(cè)面，也就是人才成長的三個規(guī)律。因此，整個材料是圍繞“人才成長的規(guī)律”這一主題，三則事例分別從“人才成長需要自由空間”、“人才成長需要好奇心和探索”和“人才成長需要自信心”三個角度來解析人才成長之路的。

隨著社會文明程度的不斷提高，人才成長的問題越來越受到社會廣泛的關(guān)注。社會文明的迅猛發(fā)展，為人才成長提供了更多的途徑，因而，人才成長的因素呈現(xiàn)多元化的形式，這需要我們認(rèn)真思考，每個人都需要認(rèn)真分析自己的狀況，尋求成才的最佳途徑。

命題者如此設(shè)計試題，從人才的成長、人的發(fā)展方面來看，體現(xiàn)了新課程三維目標(biāo)的要求，特別是突出了“情感態(tài)度和價值觀”的引導(dǎo)，正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，認(rèn)識社會，認(rèn)識自我，規(guī)劃人生，積極成才，實現(xiàn)在新課程促進(jìn)人的發(fā)展方面的價值追求。同時，對于高考考生來說，都面臨著一次人生成長過程的重要抉擇，或上大學(xué)繼續(xù)深造，為將來的成長奠定基礎(chǔ)；或走向社會，開始自己的人生探索……無論如何，都存在著一個成長、成才問題，所以說，這樣的命題很能切中肯綮，也充分發(fā)揮了高考作文積極正確的價值導(dǎo)向作用。

從思辨性方面來看，高考作文主要考查學(xué)生的思辨能力，這則試題極具思辨性，講人才成長的規(guī)律，又有三個不同的角度，使得這個命題不再單一，不再絕對，幾個角度既可以是綜合的，也可以是獨立的，從而具備了較強(qiáng)的思辨性，使思維向多元化方向發(fā)展，可以讓學(xué)生的思維得到充分的發(fā)揮，使每個學(xué)生都能表達(dá)出自己獨到的認(rèn)識和見解。

從新材料作文的形式看，新材料作文既考查學(xué)生理解材料含意、提取寫作角度的能力，又考查學(xué)生思維、表達(dá)的能力，能夠較全面的考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。這也正是新材料作文近年來興盛的重要原因。

總之，這是一則較能全面考查學(xué)生寫作能力及語文素養(yǎng)作文題，也是近年來全國卷中較好的一則作文試題。【構(gòu)思方略】

這則作文試題立意立足現(xiàn)實，關(guān)注社會生活，突出“人的成長與成才”這一主題，貼近學(xué)生生活，從審題的角度來說不難、不偏。這也說明了高考命題不會刻意在審題方面難為學(xué)生，而讓學(xué)生騰出必要時間構(gòu)思立意，展示自己真實的作文水平，體現(xiàn)了新課改讓學(xué)生有話說，讓學(xué)生有充分表達(dá)與交流的能力的理念。

應(yīng)當(dāng)注意，作文材料中“以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識到，人才成長是有一定規(guī)律的”是非常重要的提示，也是一個開放中的限制。它提示考生，不管你從哪個角度去寫，都應(yīng)該寫有關(guān)人才成長的話題，而且與三則故事所寓含的成才條件要聯(lián)系起來。如果脫離人才成長而談“空間”“環(huán)境”“好奇心”“自信心”等，或者撇開提供材料談人才成長，比如“勤奮出人才”“創(chuàng)新出人才”“成功需要明確目標(biāo)”都應(yīng)是不夠切題的。有些考生不能整體理解材料含義，只是抓住材料中的一點甚至一個詞，比如看到材料中有“人才”字眼，就論述“什么是人才”；有的考生從魚與水池的關(guān)系得出“人與環(huán)境要和諧相處”“人要適應(yīng)環(huán)境”的觀點；有的考生從狼的故事得出“生存需要頑強(qiáng)的意志”的觀點；有的考生從第三則材料分析出同樣的環(huán)境，不一樣的結(jié)局，提出成才要發(fā)揮自身潛力，強(qiáng)調(diào)自身努力的重要性，提出“征服自己才能取得成功”；還有考生認(rèn)為希望得到老師的注意是虛榮心的表現(xiàn)而加以批判；還有考生從第三個材料得出“人言可畏”的觀點，這些都是脫離材料含義的的表現(xiàn)。

從審題立意角度看，既可對材料進(jìn)行從整體上把握，也可各有側(cè)重，選取材料中的任意一點，深入展開論述，只要觀點明確，不脫離材料內(nèi)容及含義范圍，就不會有太大的問題。具體來說，可以從如下角度立意作文。

首先，從材料整體上把握，從材料整體立意，總述人才成長要有一定的規(guī)律性，然后分別從“人才成長需要自由空間”、“人才成長需要好奇心和探索”和“人才成長需要自信心”三個側(cè)面來闡述其規(guī)律性，最后再加以總結(jié)。這也就是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式。從整體上把握，會增加一些難度，因為這畢竟是考場作文，既很重要，又有一定的時間限制。

從材料的第一則事例來看，有一種熱帶觀賞魚在小魚缸里再長時間也長不大，但放到大水池中，時間不長就能長大，說明了這種熱帶魚成長的關(guān)鍵是要有一定的自由空間才行。從這個角度立意，圍繞“人才成長要有一定的規(guī)律性”這個主題，就是“人才成長需要自由的空間”，這正是人才成長的規(guī)律之一。沒有自由的成長空間，處處受到嚴(yán)格的限制，就像放在小魚缸中的熱帶魚一樣，是永遠(yuǎn)長不大的，是永遠(yuǎn)成不了才的。

從材料的第二則事例來看，狼對周圍的環(huán)境總是充滿興趣，富有極強(qiáng)的好奇心，而且不斷探索，不斷體驗，才得以頑強(qiáng)的生存下來。從這個角度立意，圍繞“人才成長要有一定的規(guī)律

性”這個主題，就是“人才成長需要好奇心和探索”這個角度，從此角度深入下去，說明我們只有對事物充滿興趣，有極強(qiáng)的好奇心，而且不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，最終才能成才。從材料的第三則事例來看，心理學(xué)家把隨機(jī)挑選出來的學(xué)生作為“最有前途者”交給老師，一段時間后，他們的成績明顯提高。這實際上是一種心理暗示，暗示這是專家挑選出來的好學(xué)生，老師自然對這些學(xué)生給予更大的期望，而這些學(xué)生也就更具有自信心，成績就會很快提高。從人才成長的規(guī)律來看，需要自信心正是人才成長的一個重要規(guī)律。試想，一個沒有自信心的人，他會成才嗎？他能成才嗎？

立意的角度清楚了，就可以根據(jù)自己的特長選擇文體。可以寫成議論文，或論人才成長的規(guī)律性，可以“總——分——總”的形式，從整體立意；或論人才成長需要一定的自由空間，沒有充足的自由空間，人才就能以成長；或論人才成長需要好奇心和探索精神，只有充滿好奇心，不斷探索，才能成才；或論人才成長需要自信心，自信心能夠促使人才盡快成長。也可以寫成記敘文，通過記敘自己或他人的成長經(jīng)歷，表達(dá)人才成長的某一規(guī)律特點；還可以寫成散文，以動人的故事、精彩的語言，抒寫人才成長的某一規(guī)律特點。當(dāng)然，也可以采用演講詞、書信體、日記體等形式，無論怎樣，關(guān)鍵是要選擇自己擅長的文體，寫出自己的真情實感。

今年的這則作文試題，立意角度較多而且較為明顯，也適合寫成議論、記敘等多種文體，再加之學(xué)生對于成才這個話題也很熟悉，因而，學(xué)生對這則作文容易入手，但是要真正寫出好的考場作文來并非易事，需要別出心裁，比別人更高一籌，或題目更新穎，或材料更新鮮，或情節(jié)更生動，或論述更嚴(yán)密，或思維更靈活，或構(gòu)思更巧妙，或語言更精彩……唯有在作文中突出自己的特點，才能寫出優(yōu)秀的考場作文。優(yōu)秀作文：

丹墨蓮梅

魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績就會不斷提高，環(huán)境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”處于香的環(huán)境自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響著一個人的成敗。但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎？

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風(fēng)沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他

規(guī)劃設(shè)計，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環(huán)境固然可以影響人生，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠(yuǎn)埋沒，依然可以擇機(jī)萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇。蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨自開，暗香盈風(fēng)雪。

環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)耍侨艘部梢匀缟徣缑凡槐画h(huán)境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣！

我體驗，我快樂

因為堅持不懈的體驗，稀疏的綠意鋪展成一季又一季茂盛的夏天；因為堅持不懈的體驗，細(xì)微的塵埃堆積起一座又一座巍峨的高山。是的，生命就是一種堅持不懈的過程，體驗則是成長的過程，是成長的見證。——題記

人生像是一桌菜，充滿了酸甜苦辣，體驗則是一張嘴，嘗盡生活的各種滋味；人生像是一條路，充滿了坎坷艱辛，體驗則是一雙鞋，踏盡生活的各種艱險。帶著一顆好奇心，去感悟這個世界吧！去體驗生活，在體驗中快樂成長吧!人們總是歆羨于珍珠的美麗，好像它生來就是高貴的象征，然而不要忘記它曾經(jīng)卑微的過去。它曾只是一顆細(xì)小的沙粒，在蚌的體內(nèi)苦苦堅持了數(shù)年甚至更久才有了今天的美麗。珍珠體驗了磨難，成就了它高貴的美麗。

人們總是愛慕蝴蝶的優(yōu)雅，好像它生來就是會舞蹈的精靈，然而應(yīng)該記得它曾經(jīng)是一只丑陋的毛毛蟲。在孤單的角落里默默織繭，忍受無限的痛苦破繭而出，羽化成蝶。蝴蝶體驗了痛苦，創(chuàng)造了它輝煌的一生。

人們總是贊頌翠竹的挺拔，好像它生來就是君子的化身，然而不該忽視它初為竹筍所承受的壓力。竹筍積蓄了生命的所有能量，破土而出，長成參天翠竹。竹筍體驗了壓力，造就了它君子的美名。

勇敢地向前沖吧，在體驗中成長，其實體驗的過程就是成長的過程。雖然前方有狂風(fēng)也有暴雨，但風(fēng)雨過后必是絢麗的彩虹；雖然前路有坎坷也有荊棘，但坎坷過后是掌聲，荊棘上面是鮮花；雖然前方有峽谷也有暗流，但峽谷下面有奇景，暗流里面是奇跡。不猶豫，不退縮，勇敢前行，去體驗成長過程中的美好吧！只有體驗過暴風(fēng)雨，我們的生命才會更加堅韌。只有體驗過坎坷路途，我們的生命才會更加頑強(qiáng)。只有體驗過幽深峽谷，我們的生命才會更加絢爛。體驗過，就意味著我們的成長更加充實，更加完整。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，生命的意義在于體驗，只有體驗過的人生才是完整的人生。李煜若不是有亡國破家的體驗，怎能有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀嘆；杜甫若不是有安史之亂的體驗，怎能有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟；白居易若不是有深入民間的體驗，怎能有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。帶著一顆好奇的心上路，一路上走走停停，看看山崗，賞賞虹霓，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到滿足。去體驗生活吧，像流水一樣安靜，像清風(fēng)一樣恬然，像呼吸一樣自然。我體驗，我快樂，我成長。

心懷天地

突如其來的一場暴雨，令我有些措手不及。雨過之后，院子里一片狼藉。

我推開房門，看到的是一地的花瓣。一片片曾經(jīng)嬌美的花瓣，如今，一場暴雨令它們?nèi)蓊伈粡?fù)。幾盆耷拉在枝干上的葉子雖說比以前綠了些，卻都在院角里蜷縮著，連枝條都打了蔫。我不禁有些自責(zé)，本該在暴雨之前將這幾盆花搬回房子的，如今……唉，可惜了！

院子里還殘留著絲絲花香，我靜靜地立在院子里，滿腦子都是對這幾盆花的惋惜。不經(jīng)意間，目光落到了靠近院門的那棵老槐樹上。高大粗壯的身軀已經(jīng)開裂，挺直的枝干卻像張開的臂膀，撐開一樹濃密的枝葉，向外，它一直伸到門外的那條小路上，向內(nèi)，已經(jīng)幾乎要遮蓋了我們的房頂。暴雨潑向它的每一片葉子，而那些葉子卻更加精神地挺立枝頭；雨水沖刷過它的軀干，從它的裂縫中流過，而它巋然不動。

扭過頭，看著那幾盆綠肥紅瘦沒精打采的盆花，我笑著搖了搖頭，這花，怎么可能像老槐樹那樣經(jīng)得起風(fēng)雨呀！

我突然覺得應(yīng)該到平房頂上去看看，我想知道高過院墻的老槐樹能看到些什么。站在房頂上，小院已在腳下，透過槐樹枝葉的空隙可以看到院門緊閉，一片寂靜。遠(yuǎn)處是雨后瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，遼闊高遠(yuǎn)。我突然覺得，我明白老槐樹與盆花的不同了。

那幾盆花，只甘于蜷縮在院墻下的一角，它們的天地也只是這一隅院角，于是，心胸也就只有這么小，境界也就只有這么高。

而老槐樹，它的天地是高遠(yuǎn)的天空，它突破了院墻的限制，它可以感受到天的寬廣、地的博大，風(fēng)雨又怎么能奈何得了呢？

想到這些，我豁然開朗，生活又何嘗不是這樣！心胸狹窄的人總是難以抵御一次次的暴風(fēng)驟雨，永遠(yuǎn)無法享受到生活的真樂趣，無法提升自己的人生境界，他們的心只有他們的心臟那樣大。而那些懂得生活，懂得人生的人，都有著寬廣的胸懷，他們的心中可以裝滿天地，可以容納萬物，任何風(fēng)雨都不能撼動他們。

心懷天地，生活會向你露出燦爛的笑容；心懷天地，世界會為你敞開每一扇大門。心懷天地，你就是天地！

成長三步曲

一澗飛瀑，碎瓊亂玉，造就這勝景的不是水；一地竹影，搖曳生姿，練就此態(tài)勢的不是風(fēng)。沒有側(cè)立千尺的絕壁，好水難為瀑；沒有臨風(fēng)飄舉的翠竹，勁風(fēng)不生姿。同樣，沒有廣闊的空間、濃厚的興趣和美好的期望，人才便難以成長。空間

心有多大，夢想的翅膀就能飛多高；空間多大，人才的成長就能有多廣。熱帶觀賞魚體形的大小取決于它生存空間的大小，人才的成長同樣與周圍的環(huán)境息息相關(guān)，成長空間的大小無形之中影響著人才的成長。無邊的草原造就了蒙古民族寬廣的胸襟，茫茫的戈壁磨煉出成吉

思汗的勃勃雄心。袁隆平將自己的研究生送往美國、澳洲攻讀博士，讓他們接觸更多的知識，適應(yīng)更廣闊的空間，增長見識，提高能力。

給人才成長一個良好的的環(huán)境，讓他們在寬廣的空間自由飛翔。興趣

興趣是人才成長不可或缺的先導(dǎo)，是人才成長的階梯。狼對周圍環(huán)境的興趣讓它們一次次發(fā)現(xiàn)食物，躲避危險，頑強(qiáng)生存；人才亦需要擁有對周圍事物的濃厚興趣，不斷探索，積極實踐。李時珍對醫(yī)學(xué)的興趣成就了偉大的《本草綱目》，貝多芬對音樂的興趣成就了著名的《命運交響曲》，達(dá)爾文對自然的興趣成就了劃時代的進(jìn)化論，巨曉林對專業(yè)技術(shù)的興趣讓他從一名普通農(nóng)民工成長為知識型新型工人……太多太多人才的成長，都與他們對周圍事物的興趣有著密切的關(guān)系。興趣，是成長途中的綠蔭，帶給我們希望與憧憬，引導(dǎo)我們走向成功與輝煌。

給人才成長一個興趣的平臺，讓他們挖掘出人生的光點。期望

都說期望是人生獨一無二的畫筆，期望的存在讓人生的紙張倍顯輝煌。普普通通的學(xué)生，因為肩負(fù)老師的期望，便勤奮進(jìn)取，成績進(jìn)步。人生在世，一路前行，期望則是路途中的加油站，送給人們無限的動力和支撐。因為感受到民族的期望，魯迅毅然拿起了拯救國人靈魂的筆桿；因為肩負(fù)著人民的期望，毛澤東勇敢挑起了民族解放的大旗；因為背負(fù)著國家的期望，中國體育健兒在奧運會上勇奪一個個的獎牌……他們的成長，與眾人的期望有著密不可分的關(guān)系。

給人才成長一份期望的眼神，讓他們自己描繪美好的藍(lán)圖。

雄鷹直沖云霄需要翅膀的不停拍打，種子破土而出需要始終如一的鉆勁；人才成長亦需要三步曲的輕輕彈唱。奏響人才成長的三步曲，讓我們奮發(fā)向前，成長為真正有用的人才。

放手，讓我自己飛翔

花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈一個它不能勝的音節(jié)，因此琴弦斷了。——泰戈爾

兒時，是記憶中最快樂、最單純的時代，在父母的保護(hù)下無憂無慮地成長，哪怕是遭受了一點點挫折，父母的關(guān)愛便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必須經(jīng)受頑石下的不懈抗?fàn)帲粙尚〉男Q蛹若要破繭飛舞，就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過度的關(guān)愛只會讓我們失去風(fēng)雨洗禮的機(jī)會，像玻璃花一樣不堪重?fù)簦裣呅〔菀粯咏?jīng)不起驚濤駭浪。所以請你放開緊握的手，讓我展開翅膀自由飛翔。

大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當(dāng)春暉灑滿樹林，草長鶯飛之時，正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關(guān)愛自己的孩子，就要讓它學(xué)會飛翔。溺愛只會使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖，無緣藍(lán)天。因此，平時細(xì)心呵護(hù)幼子的母燕一時間會狠下心腸，不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子，無論前途多么險惡，長大了就要放飛于天空，自己去尋找夢想。溫室的花朵永遠(yuǎn)沒有天山雪蓮的高雅，永遠(yuǎn)沒有懸崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風(fēng)雨，甚至雷電。當(dāng)我們驚羨比爾·蓋茨的成功時，不妨

想想他的過去。在哈佛大學(xué)中辛勤求學(xué)的他，為了心中的夢想，毅然退學(xué)，勇敢去飛，決心去闖。如果來自家庭的愛將他的翅膀緊緊束縛，他又如何能扶搖直上，沖破云霄？鷹擊長空、風(fēng)鵬正舉的他正是得益于愛的放手。大膽放手吧，讓年輕火熱的心去歷盡磨練，創(chuàng)造震古爍今的業(yè)績。

我不愿做圈養(yǎng)在籠中的小鳥，而要做搏擊長空的雄鷹；我不愿做小魚缸里的觀賞魚，而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬，花盆里長不出參天大樹，籠子里飛不起展翅鯤鵬，所以請放手，讓我自己飛翔。

當(dāng)傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風(fēng)中挺立，當(dāng)堅韌如絲的蒲葦在狂風(fēng)驟雨中搖曳，當(dāng)偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立，我看到了磨礪的力量。放手吧，讓我自己去探索世界，體驗生活，這樣才能在朝暾夕月落崖驚風(fēng)之中飛得更高更遠(yuǎn)，去實現(xiàn)繽紛而昂揚(yáng)的人生。

愛我，就放下你的手，放手讓我自己闖一闖，放手讓我面對挫折，放手讓我經(jīng)歷磨難，放手讓我自己飛翔！

在磨煉中成長

泰戈爾說過：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”的確，只有經(jīng)歷過磨煉的洗禮，人才會成長，人生才會展現(xiàn)出最光輝燦爛的一面。

“自古英才多磨難，從來紈绔少偉男。”古今中外，許多名人志士都很注重在磨煉中培養(yǎng)自己堅韌不拔的意志。曹雪芹生于官宦世家，后因家庭的衰敗飽嘗人生的辛酸，但他以堅韌不拔的毅力，“披閱十載，增刪五次”，堅持寫作《紅樓夢》；安徒生出身鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，然而，他酷愛文學(xué)，在平凡的勞動中體驗、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話；數(shù)學(xué)家陳景潤為了攻克“哥德巴赫猜想”，整天進(jìn)行演算，光稿紙就整整裝了幾麻袋。像這樣歷經(jīng)磨煉而最終成功的例子不勝枚舉。正是因為他們有著矢志不渝的追求，有著不可摧毀的意志，有著泰然處之的心境，從而在經(jīng)歷磨煉的洗禮之后，他們的人生折射出更加燦爛的光芒！

“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”磨煉是人生的一筆寶貴財富，是開創(chuàng)成功之路的伙伴。如果在磨煉面前選擇退卻，就不會有輝煌燦爛的未來。勇敢地面對每一次磨煉，是提升自我、成就自我的必要過程。人生旅途風(fēng)雨相依，荊棘密布，常常會遇到意想不到的磨煉。然而，風(fēng)雨過后會是鷗翔魚躍的天水一色，荊棘過后會是鋪滿鮮花的康莊大道。只要我們沉著思考，積極應(yīng)對，暫時的困境往往會變成人生迸發(fā)智慧和偉力的催化劑，從而激發(fā)出巨大的潛能，孕育出壯美的篇章。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”人生在世，磨煉并不可怕，關(guān)鍵是對待磨煉的態(tài)度。英國一位作家說過：我們最大的光榮，不是一次也不失敗，而在于每次倒下都能站起來。的確，成功不是最壯麗的，最壯麗的是能在磨煉中繼續(xù)奮斗努力的精神和行動。身處逆境，怨天尤人，甘于失敗，人生便毫無亮色可言；挑戰(zhàn)自我，迎難而上，奮發(fā)進(jìn)取，這樣的人生才真正精彩，這樣得人生才值得敬仰。

高山?jīng)]有懸崖峭壁就不會險峻，大海沒有驚濤駭浪就不會遼闊，江河沒有跌宕起伏就不會壯美，人生沒有經(jīng)歷磨煉就不會成長。在競爭日益加劇的現(xiàn)代社會，只要我們勇敢地面對，才能展現(xiàn)人生的精彩，書寫美麗的詩篇!

良駒之惑

古有良駒者三：踏雪、黑風(fēng)、赤兔。

踏雪者，騏驥也，奈何人俗賤之，終倒臥于城闕，駢死于槽櫪；黑風(fēng)者，俗馬耳，然人憐之惜之，終馳騁于疆場，縱橫于天下；赤兔者，千里良駒也，因人馬相因，世人盡譽(yù)之贊之，終名垂青史，震古鑠今。

燕丹四年，田光北歸，于茫茫雪海中見一白馬，奇之，曰：“天大寒，凍乎？”白馬仰天長嘯。田光乃燕國善曉馬語者，知其言為“吾乃千里良駒踏雪，安懼冰雪哉！”乃裹其體膚，引之回府，養(yǎng)于后院；然食（si）之以俗食雜草，用之于拉碾推磨。踏雪怒曰：“吾有日行千里之能，汝安以俗馬之食食（si）吾，蹇驢之功用吾，廢吾之能也？！”田光先笑而不答，后謂其仆曰：“瘋馬耳！”自顧而去。又三年，荊卿刺秦失敗，秦皇嬴政使白起將兵數(shù)十萬攻燕，未及三月，燕軍潰敗，秦軍圍困燕都，田光護(hù)燕丹夜遁而走，奈何坐騎困乏，無力奔走，燕丹嘆曰：“天亡吾矣！”田光忽記起踏雪，尋之，曰：“汝常自夸有日行千里之能，請速保吾主！”踏雪仰天長嘆，叱之曰：“爾等以雜草食（si）吾數(shù)載，吾整日累臥于槽櫪，圍走于磨坊，方今吾安有此能？！”言罷倒地氣絕，燕丹、田光亦被俘。

始皇初年，蒙家軍北卻匈奴七百余里，及還咸陽，蒙毅墜馬而傷，馬亦卒。蒙毅于道中見一黑馬，欲騎之，其兄蒙恬曰：“俗馬耳，安配汝騎！”毅答曰：“吾本一草民布衣，若無兄長，無以至今日之爵，吾與此馬相得益彰。”遂騎之以還，黑馬似通靈性，道行且慢，恐傷主；毅心中甚喜，食（si）其豐草凈水，促其日奔走百里以健其骨，且美其名曰：“黑風(fēng)！”黑風(fēng)日益強(qiáng)壯。蒙毅仗此馬縱橫疆場，所當(dāng)著摧，所擊者破，屢立功勛。始皇嘉之曰：“驍勇無敵！”毅辭曰：“黑風(fēng)之功！”時趙高作亂，欲害長公子扶蘇及蒙氏，黑風(fēng)伏主而走，不知疲倦，前腿后股受創(chuàng)而不惜，力竭而死，毅亦自歿，趙高嘆曰：“忠臣良駒也！”

靈帝末年，董仲穎為西涼刺史，于羌地遍尋良駒，盡半載之功，終得一千里馬，命曰“赤兔”，遂養(yǎng)于華美槽櫪間，奔于西涼曠野上，后與溫侯呂奉先于虎牢關(guān)前大顯神威，世人皆驚俱贊。然赤兔之心未及甚喜，乃因未逢英主。及魏武破徐州，誅呂布，贈赤兔于關(guān)云長，人馬皆喜。后美髯公過五關(guān)斬六將、千里走單騎、據(jù)守荊州、威震許都全仗此馬，二者相映成趣，蓋九州之殊榮，掠四海之贊譽(yù)，縱橫天地間，傲嘯風(fēng)云上，忠義武圣名垂青史，良駒赤兔亦千古留名，“人中呂布，馬中赤兔”之評，誠有過之而無不及。

良駒踏雪，有千里之能而憤然氣絕，何也？此良駒之一惑也。俗馬黑風(fēng)，身無長處卻忠義盎然，何也？此良駒之二惑也。名駒赤兔，身負(fù)千里之能兼華夏之美名，響徹寰宇，何也？此良駒之三惑也。

明其所以乎？知其所以然乎？

馬之俗雅留名與否，才干展示與否，尚需遇主人而談，何況人之成長成才？ 由此觀之，良駒之惑不惑也。

李白緣何稱“詩仙”？

“酒入豪腸/七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”，這是一位當(dāng)代大詩人對一位古代大詩人的盛贊；“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，“青蓮居士謫仙人”，這是兩位古代大詩人對另一位古代大詩人的盛贊。這位被盛贊的大詩人就是唐朝“詩仙”李白。“嫉妒與相輕往往產(chǎn)生于相同之中——同齡、同行、同時代……”但又是什么原因使眾多的大家甘愿臣服、眾星捧月般地烘托著李白，或者說李白緣何稱“詩仙”？我曾像屈原天問般地如此發(fā)問。終于，研究性學(xué)習(xí)給了我這個揭謎的機(jī)會。

他生于大唐盛世，那是一個百花盛開、萬紫千紅、開朗雍容的時代，只有這樣的社會才能安措天才李白那放達(dá)的腳步，李白的成就與盛世密不可分。那個年代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”，如果沒有那個年代，這個飽含異質(zhì)的天才會被扼殺（當(dāng)然，如果沒有這個天才的加入，那個時代也會減卻許多光輝）。他好比一條魚，如果放在一個魚缸中，永遠(yuǎn)不會長大。而因為盛唐這片大海，讓他體會到了“海闊憑魚躍”的感覺，歷史與思想交匯那一刻迸發(fā)出了燦爛的火花。

生于開放盛唐的他，無疑是幸運的，而他那天馬行空的思想，更是不允許他僅僅呆在一個地方。他是中國詩人中的游俠，他浪漫，癲狂，豪義，他游歷了大唐各地，沸騰的血液不能使他在任何地方安住。他永遠(yuǎn)行走在漂泊的路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，盛唐的社會安定及發(fā)達(dá)的道路交通為他遠(yuǎn)游提供了極好的物質(zhì)條件。

初到長安之時，他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，盡管他最后被排擠出長安，但就他這種狂放不羈的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，沒有哪個封建王朝會容忍。他如一只敏銳的狼，對周圍的社會充滿了興趣，不斷探索，不斷體驗。最終，他離開了長安到處游歷。他的雙腳和墨筆生動了大唐的江山。他深入社會，為自己的創(chuàng)作尋找源源不斷的靈感，因此他的詩得以生存。他沒有被那華麗的詞藻所同化，他始終有著自己的風(fēng)格，他始終保持著“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的心態(tài)。他對于周圍環(huán)境的探索使他的詩得以永存。

“十五觀奇書，作賦凌相如”，李白的家庭本身就有著濃厚的文化氛圍，在這樣的家庭氛圍里，李白不僅閱讀儒家經(jīng)典，六甲百家，還發(fā)展了他多樣的生活情趣和才能，這為他早年的嶄露頭角及今后的大放異彩打下了堅實的基礎(chǔ)。自身的天賦，自身的刻苦，再加上老師的指導(dǎo)，一時使他小有名氣。最終他大筆橫掃，給大唐詩壇注入新的活力，令所有的騷人墨客為之一驚。自此“詩仙”橫空出世。他的一生充滿了不羈，“乘酒捉月”，連死都是一首詩。“詩仙”的成就離不開一個適合自己生長的空間，展示的舞臺;離不開對周圍環(huán)境的探索；也離不開世人的肯定。如果我們擁有了這些，不一定有大的成就，但卻會更好地成長成才。就像今天，如果沒有新課程的新理念，沒有研究性學(xué)習(xí)的“李白探索”，我恐怕也不會對李白了解這么多，從而寫出這篇自己還算滿意的作文。

守得本色，方為自我

是龍總要騰飛天際，是魚總要直潛深淵；是貓總要以捕鼠為業(yè)，方顯貓的本色是英雄，方顯本色；是高潔之士，總不愿受紅塵玷污。！那仗劍縱鹿的詩仙李白錚錚傲骨踏遍名山大川，那醉臥赤壁的蘇軾放聲高唱大江東去的豪放無邊；那夢回連營，醉里挑燈看劍的辛棄疾從不愿為了名利寂寂無言

可如今“貓”卻走到了“吃魚的年代”，那些獨守貓之本色的勇士，卻要備受嘲諷！可惜，可悲，可嘆啊！

讓我們翻開浩如煙海的史帙，去見證那獨守本色的勇士，見證他們是如何“捕鼠”的： 是那清流蘭汀的汨羅江畔，是那慘遭放逐的三閭大夫。“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。面對楚國宮闈的讒諂小人，面對他們“吃魚的年代”，屈原毅然捍衛(wèi)了自己的本色！“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，大夫，即使他永遠(yuǎn)的捕鼠，也不肯同那些小人圍眾而分魚！這就是自己的本色，這就是屈大夫的清高。是這樣的茫茫天問，是如此的離騷憂郁。守住本色，才見證了屈大夫的一個大大的自我。

是那朱仙鎮(zhèn)內(nèi)，氣吞山河的壯志兒郎，是那精忠報國的岳飛。“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！”如此壯志，如此嘔心瀝血！可是宋廷內(nèi)主和派的那一群“貓”呢？他們竟欣然啃著那由老鼠送來的魚！甚至，連發(fā)十二道金牌，意在岳飛回朝。“踏破賀蘭山闕，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”如此氣憤慨然的貓，又怎會與那群奸臣坐而分魚！這就是自己的本色，這就是岳將軍的精忠。是這樣的氣吞山河，又是如此的壯志未酬。守住本色，方成就了岳飛的自我。是自我，方顯本色！

當(dāng)汨羅江畔又發(fā)出清吟，當(dāng)朱仙鎮(zhèn)內(nèi)又旌旗吶喊！勇士守住本色，方現(xiàn)自我。

一當(dāng)那捕鼠的貓被那吃魚的貓嬉笑時，捕鼠的貓，永顯本色，方是自我！

第四篇：高考滿分作文

高考滿分作文(15篇)

高考滿分作文1

燕草如碧絲，秦桑低綠枝

夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，任劍闖逍遙。每天，我與他高吟君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，由于那里是是詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟前不見古人，后不見來者的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言閣中帶子今何在，檻外長江空自流的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那春風(fēng)得意馬蹄疾，1日看盡長安花的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期

生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，由于我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳聞中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎只為妃子笑；漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝，王維眼中的唐朝這樣如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每天伴隨王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

大庇天下寒士俱歡顏

我想生活在唐朝，那個用詩來架構(gòu)的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時，高吟青春作伴好還鄉(xiāng)時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。無人為杜甫送葬，無人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達(dá)那股愛國之情。

我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。

我想生活在唐朝，由于那是詩的世界，埋藏著千年的情感。

高考滿分作文2

柳靚，武漢大學(xué)社會學(xué)教授，單身母親。就因為是教授，就因為是單身母親，柳靚才請了個小學(xué)畢業(yè)的鄉(xiāng)下妹子當(dāng)保姆，一個武漢大學(xué)大三學(xué)生當(dāng)家教。這故事啊，也就從這里開始……

你看那鄉(xiāng)下妹子，圓圓的臉蛋，小巧的嘴，一雙汪汪的眼睛清純著呢，住了那么個把月，可把柳靚家里弄得井井有條，喜人吶！柳靚心里自然歡喜，大大方方地將所有生活費給了小保姆，更將她視為自己的親妹妹。

你再瞧那家教，馬尾高豎，精神抖擻的，和柳靚家女兒聊得可火熱呢！但似乎，她工作做得不夠好，那小女孩除了會吐一兩句洋文，考試總在七八十分徘徊。柳靚正思索著要不要換個家教。

唉，也怪教授她自己心理作用，用什么“分而使力，用心專矣”，心理不平衡了吧？！

星期二，正趕上柳靚的新學(xué)年報告會，這可是全校性的活動，儀表上不得馬虎。想起假期新買的長裙，柳靚不禁笑了，連那個當(dāng)家教的二十出頭的姑娘都說穿不出自己那樣的洋氣，自己都三十四了。就這么想著，柳靚喜滋滋地從衣柜里取出長裙，比劃著……“哎喲！”毫無預(yù)警的，裙子的下擺破了個大洞，柳靚大驚失色，這到底會是誰干的，好好的一個心情全給破壞了。柳靚無奈地坐到床沿，眉頭深深鎖起……

“會是誰呢？不可能是小保姆，對，不可能！那天她只是怯怯地站在一邊看，不可能弄壞的。女兒又穿不了這么大的，肯定是那個小家庭教師，那天，她看我穿的裙子，眼睛眨都沒眨過一下，肯定會是她！”好像沒經(jīng)過什么思維斗爭似的，柳靚一口咬定是家教弄壞了裙子，憤然奪門而去……

忘說了，她不是去理論，而是去講學(xué)了，因為，她知道，下午女兒要補(bǔ)課，自己又不在家，家庭教師一定會趁這個機(jī)會拿她的衣服穿，到時候，就可以逮個正著。一切照計劃進(jìn)行著……

到家門口了。對了，就是那個人！柳靚差點沒沖上去按住她。“等！等！等！等她到家門口，就捉住她，我上個月才買的鞋子，你也穿，太放肆了吧，討厭啊！”爾等生氣就跟柳教授現(xiàn)在這樣沒風(fēng)度了，她一個箭步上前，扳過對方的身子，驚了……保姆！她的脖子上還多了一串項鏈。

這樣，我想，柳靚又可以在學(xué)會上發(fā)表論文了。

【點評】：小說沒有“感情親疏”“認(rèn)知正誤”之類的字眼，但以具體生動的形象顯示了感情對認(rèn)知的影響。柳教授家里請了一個保姆和一個家教，保姆能干，招人喜歡，家教“似乎工作不夠好”。文章用墨不多，但巧妙地表現(xiàn)了主題。構(gòu)思精巧，情節(jié)曲折，出人意料之外而又在情理之中。

高考滿分作文3

超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福?里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。

困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機(jī)械的輸出功率。

郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。

當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。

于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳祝舷录娢瑁环练畔滦闹袌?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云”。

于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達(dá)與豪邁。”

須知道，當(dāng)把金球獎的“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人”克里斯托福?里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。

何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

點評什么叫“轉(zhuǎn)個彎”？怎樣“轉(zhuǎn)個彎”？為什么“轉(zhuǎn)個彎”？議論文講究論述、思辨，在這一點上本文顯得高人一籌。

高考滿分作文4

她總算如愿以償了：第一次走出山溝，第一次來到縣城，第一次到外地讀書，第一次獨立生活了……

父母送她到學(xué)校后就回去了。她獨自坐在寢室床上。對面的正在吃飯的女同學(xué)，又矮又小，眼珠亂轉(zhuǎn)，一副古靈精怪的樣子。她有些懼怕新同學(xué)的那雙眼睛，好像透過皮層看到了什么，只是雙手緊抱著那只小提包，拘謹(jǐn)?shù)囟⒅！澳闶莿偟桨桑俊毙€子抬頭，微笑著問。“嗯。”她簡單地回答。“還沒吃飯吧，應(yīng)該趕快去打。”“謝謝，謝謝！”她站起來，卻不免有些憂慮——小提包的拉鏈沒有鎖。怎么辦？“怎么，沒領(lǐng)到飯卡？我這有……那還是我去幫你打吧，不然就來不及了。”小個子見她遲疑，邊說便放下碗筷往門外走。“不，不……我有，有。”她一急把提包往床上一摔，取出飯盒，轉(zhuǎn)身就走。

可她一走出寢室就后悔了——“害人之心不可有，防人之心不無；不怕一萬，就怕萬一；自己在外面，時刻要多長個心眼呀！”媽媽臨走叮囑的話，清晰地縈繞在耳畔。她越想越不放心，快步而回，門“砰”的一聲撞開了。可寢室里連個人影都沒有，小個子不見了。“去哪啦！”她心里一驚，一頭撲到自己的床上，好在小提包還在；緊張的手半天也沒打開提包的拉鏈。

正在這時，小個子從床底下爬了出來。“你？”二人都用疑惑的眼光盯著對方。“我，我沒有找到食堂，不，我……回來取一樣?xùn)|西。”她慌亂地擦拭著額頭上的汗珠。“你走時我看見床晃動了，就鉆進(jìn)里邊幫你墊一下床腳。”小個子說，“你沒有打來飯吧？剛來不熟悉，我正好要去打水，順便幫你打回來；你在舍里看家好了。”

小個子含笑出去了，她伸手搖搖床架，果然，剛才還晃蕩的床現(xiàn)在不動了。

呆呆地愣了足有3分鐘，她才打開那個小提包，那6張偉人頭像似乎正沖著她笑呢。“唉，真是虛驚一場，早知如此……”她深為自己的無端猜疑而自責(zé)。

不一會兒，小個子端著為她打的飯菜走了進(jìn)來，而且含笑憨厚地對她說：“我知道你很不放心，剛從農(nóng)村來的同學(xué)大都這樣；現(xiàn)在我們成了同寢的同學(xué)，以后就知道我是什么人了。”

“哦……哦……”面對小個子的友善寬容，她只覺得兩頰發(fā)熱，卻什么也沒有說出來。

高考滿分作文5

愿景，所向往的前景。

在全球化的今天，人類公共健康問題已經(jīng)超越了國界，成為全球性問題。人類社會如今正在與禽流感病毒進(jìn)行賽跑，以便能夠為減少病毒出現(xiàn)突變的機(jī)會和最終成功研制病毒疫苗贏得時間，這種愿景，我被感動了。詩人海子曾經(jīng)說過，我愿擁有一座房子，面朝大海，春暖花開，這將是一種什么樣的安靜祥和啊，我被感動了。

記得小時候，我走過樹陰時會揚(yáng)起臉來，數(shù)落在眼睛里的一顆顆太陽。可是現(xiàn)在仰起頭的時候脖子會酸，覺得陽光好刺眼。如果現(xiàn)在有一幢別墅，面朝大海，春暖花開，估計我的視野里也只能是白紙黑字的試卷。所以海子，你的境界我暫時無法達(dá)到。

有人說，只有萬類霜天的境界才顯得自由，只有厚德載物的心態(tài)才耐得長久。

對自由的理解該有著什么樣的期待呢？許多時候我覺得無拘無束的生活才是我向往的自由，可是有時候突如其來的空虛瞬間能把人擊倒，真是沒有自由的自由沒有人等我。

是啊，我何嘗不向往自由，我何嘗不想耐得長久？還清晰地記得，站在18歲的門檻前那一份真實的疼痛。我以為我會一直是那個在校園里橫沖直撞、嘻嘻哈哈的人，以為我會一直是那個抱著籃球揮汗如雨的少年……但當(dāng)我面對空曠的球場，任它在我心中踏出一陣同樣空曠的疼痛之后，我知道我錯了。我不敢停留太久，不敢借什么以傷懷，因為等著我的，還有6點半的一場考試。

沉郁的日子從我單薄的青春上碾過，碾碎了那些經(jīng)不起風(fēng)雨的難過。直到有人對我講了礁石的哲學(xué)，日月經(jīng)天，江河行地，傲視風(fēng)浪，堅定不移。當(dāng)潮水退去，才顯示真我本色。那是一種怎樣的堅持和執(zhí)著呢。

這究竟是一種什么樣的境界，我小心翼翼地體會著。我看到了一盞路燈，她頑強(qiáng)地撕開了夜的一角，冷冷地傲視四周。夜，由燈的身邊低眉順眼地溜走。那單薄的身影，昏黃的燈光，高揚(yáng)的頭顱，不屑的神情，她在等待什么，是在等即將到來的黎明。

我的心似乎也被撕開了明亮的一角，豁然開朗，那是我從未有過的頓悟，真的是醍醐灌頂。

守望黎明的路燈，感謝你告訴我應(yīng)該到達(dá)的境界。我會堅定地守望，守望燦爛的黎明，巋然不動。

高考滿分作文6

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

媽，你走后我變乖了。為了紀(jì)念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女小朋友如何會有這樣的壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習(xí)慣，總愛依賴您，現(xiàn)在您走了，我居然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很期待您能聽到，為了紀(jì)念您我改掉了。

媽，您走后我更關(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長大了，不會像以前那樣總愛發(fā)脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀(jì)念您，我變得更像姐姐。

媽，您走后我就把頭發(fā)留長了。為紀(jì)念您，從不留長發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長，留得長長的，像您當(dāng)年一樣。走在村里，他們都說這小朋友越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短，說一點兒女小朋友的味都沒有，叫我把頭發(fā)留長，我死活不肯，總說往后一點再說。現(xiàn)在我的頭發(fā)長了，真的很長了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀(jì)念您，我把頭發(fā)留長。

媽媽，您走了，整個世界都變得那么陌生，我無所適從。我開始獨立，學(xué)會做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀(jì)念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀(jì)念您。

媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀(jì)念您，愿媽媽安息。

高考滿分作文7

1946年在東京審判日本戰(zhàn)犯時，由11國法官組成的遠(yuǎn)東國際軍事法庭還沒有開始審判，大法官們就為誰該坐在澳大利亞籍庭長韋伯身邊而吵成一團(tuán)。法官們之所以爭執(zhí)不休，是因為座位順序如何排列關(guān)系到一個國家的地位和尊嚴(yán)。

庭長韋伯偏袒歐美人，他想讓美、英兩國法官分別坐在自己兩邊，便提議按聯(lián)合國五個常任理事國為中心安排座次，即以美、英、中、蘇、法為序。對此，中國法官梅汝璈指出：按照《聯(lián)合國*章》，五個常任理事國是以中、法、蘇、英、美為序的。讓中國坐第一把交椅，自然不合韋伯等人的心意。于是又有法官添亂道：我們又不是聯(lián)合國的組織，不必五個常任理事國居中，可以按國名字母先后排序。但這樣一來，居中的則是中國、加拿大、法國，美國和英國則離韋伯更遠(yuǎn)了。見爭論了半天也沒有達(dá)成一致意見，韋伯就以庭長的身份，決定在開庭預(yù)演時，將中國的座位排在美、英兩國之后。

盡管中國當(dāng)時國力弱小，但抗戰(zhàn)的時間最久，付出的犧牲最大，因此，日本投降時各受降國的簽字順序排列中，中國都是排在美國后名列第二。于是，梅汝璈便以此為據(jù)，慷慨陳辭;見附和者寥寥之后，他便滿臉含笑道：“如果諸位不贊成按各受降國的簽字順序排列，我們不妨找一個體重測重器，看看大家的體重是多少;最重的居中，然后再依次排序。”此語一出，滿堂笑聲。剛剛還一臉嚴(yán)肅的庭長韋伯也不禁開起了玩笑：“你的辦法很好，可惜只適用于拳擊比賽。”見法庭里的氣氛漸趨輕松，梅汝璈仍繼續(xù)他的幽默：“但我認(rèn)為這是唯一客觀的標(biāo)準(zhǔn)。即使我被排在最靠邊的席位，也心安理得，因為我的體重不夠。當(dāng)然，我會宣布辭職。如果中國政府想要得到較高的席位，他們會派一位更大的胖子來替代我!”聽罷這話，自然又是一陣大笑。

最后，包括庭長韋伯在內(nèi)的各國法官一致同意了梅汝璈的主張：按照日本投降書上各受降國的簽字順序來排定座次——中國緊隨美國之后，排在第二位。這或能啟示我們：笑是心理最短的距離。當(dāng)然，要讓人發(fā)笑，這必須得智慧。

高考滿分作文8

說話的境界分三個等級：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、訥于言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，于“有字之書”中初步領(lǐng)略世界，于“無字之書”中體悟世間冷暖，最終在“心靈之書”中沉淀深邃靈魂。循序漸進(jìn)，方可臻于完滿。

“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國語》，抑或是清新淡雅式的《世說新語》，它讓我們從中獲取知識，領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩歌，這些世間流傳下來的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門。

然而拘囿于“紙上得來”的東西難免“終覺淺”。人生不需要過于厚實的理論堆砌，因為我們深諳“只可意會不可言傳”的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無字之書”，我們可引申為親身經(jīng)歷、人生閱歷。

于時光中，某些細(xì)碎經(jīng)歷會化為齏粉，如“字”的升華，語境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚(yáng)；這不是光耀萬世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線。這便是體悟的升華。“無字之書”脫離了字的束縛，自然也增加了人性養(yǎng)成的難度。背道而馳、南轅北轍；人云亦云、旅進(jìn)旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時便需有“心靈之書”作為靈魂指引。

因此，“心靈之書”便是萬千閱歷、森羅萬象在心靈中的最后沉淀。篩去附贅懸疣，掌握人生方向；積淀潛思“哲理”，挖掘生命的深度。它是蓋茨比于黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦；它是“畫魂”潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術(shù)巔峰；它甚至可以是理查德·帕克這只猛虎背后隱藏的人性。

然而，這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的！時下，浮躁之風(fēng)盛行，很多人無暇顧及“心靈之書”的修煉，甚至連“無字之書”都不樂意總結(jié)分析，停留在“有字之書”層次的'人則越來越多。如此之勢，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成長經(jīng)歷，才會掀起互聯(lián)網(wǎng)眾多網(wǎng)民點贊轉(zhuǎn)發(fā)的狂潮，這種共鳴也揭露了當(dāng)代人的精神短板、“心靈之書”缺席的現(xiàn)實。

人生如書，需逐級而讀，終級境界仍需以心體之，以心察之。

高考滿分作文9

在五千年的文明史上，中華文化一直以其開闊的胸襟、厚重的底蘊(yùn)屹立于世界東方。在這條奔流不息的歷史長河之中，一顆顆明珠璀璨奪目。

遠(yuǎn)方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”他尊堯舜，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游則傲視王侯，著則汪洋恣肆。在他的滔滔雄辯之中，我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。孟子在三十余年的奔波游說中修身養(yǎng)氣，使他的著作“沛然而不可御”，在諸子百家中獨樹一幟，而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇。

長江之水，滾滾東流，江邊的天柱山上傳來瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩人路經(jīng)天柱山，被其美景深深折服，他當(dāng)下決定，哪也不去，就在這里潛心靜讀。此時的李白剛被逐出京城，他在這天柱山的天光云影中，調(diào)整心態(tài)，在泛著墨香的書卷中，讓自己的才情進(jìn)一步升華。此時的山外，唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇，而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中，用書卷撐起了另一片天地。后人在驚嘆李白的飄逸豪放之時，可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?

漫漫黃沙，西行路上，一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上。他以舍身求法的執(zhí)著，走過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原，來到犍陀羅。在那里，他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性，大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓，歷經(jīng)十七寒暑，帶回數(shù)千佛經(jīng)。玄奘成就了自己，也成就了中國的佛教。不久，日本數(shù)以百計的遣唐使也來到中國“取經(jīng)”。

孟子的滾滾車輪，李白的瑯瑯書聲，玄奘的踽踽腳步，實際上都是在修建自己的碼頭。碼頭既成，他們或被尊為亞圣，或被譽(yù)為詩仙，或被奉為高僧，引來四方頂禮，萬古膜拜。與其同時，他們也成就了中華文化的博大精深，中華文化站在自己的碼頭邊，笑看人來人往，船進(jìn)船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪……

“嗚——”一聲汽笛，在這里，中華文明又將譜寫出新的篇章。

高考滿分作文10

親愛的父親：

您好！

首先女兒要向您致以深深的歉意。前些日子您在高速公路上邊開車邊打電話，出于對我們?nèi)胰说陌踩耄覄裾]您良久，讓您不要在開車的時候打電話，可是當(dāng)時您并沒有聽從女兒的建議，不得以的情況下我才打了交警的電話從而制止了您，我知道對于這件事您一定很想不通，居然是自己的親生孩子報警使您在大庭廣眾之下挨批。不管怎么說，身為您的孩子，既然這件事讓您動怒，那一定是我自己有哪些地方?jīng)]做好，所以女兒先跟您致以誠摯的歉意。不過，事出有因，爸爸您是不是也應(yīng)該聽聽女兒對這件事的一些想法呢？

爸爸，我是愛您的，這種愛不僅僅體現(xiàn)在每天關(guān)心您的工作是否辛苦以及您的飲食起居方面，更體現(xiàn)在時刻掛念著您的安全。對于我和媽媽來說，您身體的健康是最重要的，您的安全也是為我們?nèi)找顾鶢繏臁Ｄ驗楣ぷ鞯脑驑I(yè)務(wù)繁忙，長期開車在外，我們無法在你身邊照顧你，那你就得自己照顧好自己啊。可是上次看到您在高速公路上打電話，我和媽媽不免都狠狠地為您捏了一把汗。高速公路上車輛行駛速度本來就快，您應(yīng)該保持高度的警惕專心致志的開車，畢竟這種情況稍有閃失可能就會發(fā)生交通事故，何況當(dāng)時坐在車?yán)锏倪€有我們一家老小。

可是我跟您提醒后您不僅沒有聽從我的建議，反而把我教訓(xùn)了一頓，我是為您以及我們家人的安全著想，可是您呢？不管您是因為什么原因打的那個電話，不管電話那邊是您的上司還是您的客戶，我們都應(yīng)該以生命安全為重。也許這其中的道理您不是不知道，或許當(dāng)時您心里還存有一絲僥幸，您也許會想，自己開車那么多年了也沒有出過什么事故，才不愿理會我一個小孩子說得話。可是爸爸，有句俗語說常在河邊走哪能不濕鞋，不怕一萬就怕萬一啊，許多意外事故的發(fā)生也都是沒有任何前兆的，我當(dāng)然希望您能平平安安的，當(dāng)然不希望您發(fā)生什么事故，正是因為有這些擔(dān)憂，才會不顧一切的阻止您，乃至叫來了交通警察。我希望您能理解并原諒我。事實上我并沒有覺得這件事我哪里做錯了。如果重新選擇一次，我還是會阻止您，如果您不聽，我還是會打電話叫來交通警察制止您，因為您的做法是錯誤的。我們應(yīng)該把開車時可能發(fā)生的風(fēng)險降到最小，因為，我希望我每天在家都能等到爸爸平安的歸來，與我們一起團(tuán)聚。爸爸，希望這件事也能給您一次警醒，無論何時何地，安全第一，一定不可以再做這么危險的事了。女兒愛您。愿您永遠(yuǎn)平安快樂！

您的女兒

20xx年06月07日

高考滿分作文11

大李執(zhí)著于科學(xué)研究，篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學(xué)的魅力之中。老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術(shù)，大國工匠實至名歸。然而，論及風(fēng)采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。

蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機(jī)記錄下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風(fēng)情百態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)上有一檔叫《侶行》的紀(jì)錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶游歷世界的經(jīng)歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質(zhì)樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們?nèi)サ氖浅Ｈ讼肴ザゲ涣嘶蚴遣桓胰サ牡胤剑此麄兊墓?jié)目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩，畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。

如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領(lǐng)略第一手的絢爛。之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現(xiàn)奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達(dá)至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足，“七月的意大利夜風(fēng)清涼，鉆進(jìn)睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質(zhì)，生命的風(fēng)采盡現(xiàn)。

一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。

風(fēng)采，對于形容學(xué)界泰斗、藝術(shù)巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風(fēng)采，便是懷抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當(dāng)時代依舊負(fù)重前行，而你我已凌波微步……

高考滿分作文12

天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅，卻從不居功。清風(fēng)徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚(yáng)，而在自然中生長的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學(xué)會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。

只有當(dāng)你不把自己當(dāng)做世界的中心的時候，你才能正確認(rèn)識自己。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認(rèn)識自我。“天朝上國，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關(guān)鎖國，沒有認(rèn)識到自身各種弊病，從而一步步落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認(rèn)識自我，并完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在3月份的日本特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資，可以想象當(dāng)時他們心中的恐懼，以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是，整個等待過程一直井然有序，十分安靜，領(lǐng)取物資時也沒有一個人插隊，最后整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學(xué)會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。

不以自我為中心，最重要的一點就是要學(xué)會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農(nóng)民的眼里，你只是個行為怪異的年輕人，遠(yuǎn)不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。

當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活，你將讀懂無言的自然。

高考滿分作文13

人常說：“有志者事竟成”。但在我看來，有心者事竟成卻更加貼切。人若空有志向，卻無心改變，又怎能贏得成功？齊白石的畫世人盡皆知，他并非只因一幅畫出了名而家喻戶曉，恰好相反，正因他在每幅作品上都下足功夫，才讓畫作生動精彩。一幅沒有靈魂的畫作怎會成為精品？齊白石作畫告訴我們：做事用心，才會事半功倍。

用心做到的不僅是改變，更是創(chuàng)造。用專心的態(tài)度做事才會創(chuàng)造奇跡。米開朗琪羅是世界的雕刻家兼畫家，他的“大衛(wèi)像”做工優(yōu)良，但又有多少人知道大衛(wèi)像的雕刻原石曾被貶得一無是處？人們說，是米開朗琪羅改變它的價值。而我認(rèn)為，是用心創(chuàng)造了大衛(wèi)像的價值。試想，這一塊不受賞識的石料，如果沒有米開朗琪羅的用心雕琢，它又怎么聞名于世？如果他不用心構(gòu)思，精心設(shè)計，仔細(xì)錘敲，世上會少了一尊大衛(wèi)像。可見，用心不僅是改變，更能創(chuàng)造出奇跡。藝術(shù)創(chuàng)造如此，凡事上心，成功的奇跡終將被創(chuàng)造。專心的行動便可探求萬事捷徑。光有態(tài)度還不夠，還要專心去做，才能將復(fù)雜的事情變得簡單。莫說有心栽花花不開，如果真正專心呵護(hù)，花又怎會不開？這里需要行動。李白少年貪玩不專心學(xué)習(xí)，直到見一婦人打磨鐵桿，才肯在學(xué)業(yè)上專心致志。由于他專心努力，終于成為一代文壇巨擘。如今，有很多人渴望找到成功的捷徑，但不去努力，卻靠夢想圓夢。世界上沒有捷徑，如果說有，專研便是捷徑，因為退而結(jié)網(wǎng)，總比臨淵羨魚好。

匠心可成天下事，粗心只得悔恨歸。在魯迅筆下，“差不多”先生遇事總是差不多將就一下，在自己得了急病時也差不多，結(jié)果讓醫(yī)牛的大夫把自己治得一命嗚呼。他總用差不多的心理來看待問題，大夫都是大夫，治人和治牛卻是天壤之別。同樣，匠心解決問題，更可做成天下萬事，而用粗心，就可能被疏忽擋住了成功的道路，最后含淚而返。因此，做事精益求精，方可出精品；做人一生惟嚴(yán)謹(jǐn)，可遇大事不糊涂。

天價畫家齊白石，繪畫精于構(gòu)建，注重細(xì)節(jié)，精益求精；書法藝術(shù)用匠心可洛陽紙貴；章丘鐵鍋，盡顯工匠精神。如果打鍋的人不匠心，那鍋又怎么能做到清水炒蛋，毫不粘鍋的地步？十二道工序，十八遍火候，一千度高溫，三萬六千次鍛打。匠心就是對產(chǎn)品負(fù)責(zé)才創(chuàng)造精品；若不匠心，你糊弄它，它糊弄你，最后都被糊弄。

所以，無論做什么事，都應(yīng)用正確的心態(tài)與行為，事事專心，才有收獲。非獨賢者有是心也，人皆有之，就看你是否用心專心與匠心，這是齊大師的畫帶給來的啟示。

高考滿分作文14

歷史的車輪滾滾向前，從不回頭看那些被浪花淘走的英雄。它越過高山大海，越過人世滄桑，只留下道道車轍，向后人訴說著歷史的風(fēng)云跌宕。

自奚仲造車以來，車與中國，便結(jié)下了不解之緣。從最古老的馬車到二八大杠，再到如今川流不息的汽車，車不僅承載著人們的出行，更承載著時代的變遷。

兩輪馬車：中國古代工匠的智慧

傳說中，大禹時期的工匠奚仲，是造車的鼻祖，他以木為車，發(fā)明了兩輪馬車，被后世奉為“車神”。

兩輪馬車的出現(xiàn)，改善了人們的交通出行，促進(jìn)了人類的溝通交流，推動著世界文明的發(fā)展進(jìn)程，其貢獻(xiàn)絕不亞于“四大發(fā)明”。

兩輪馬車的發(fā)明，無疑是中國科技史上的一大創(chuàng)舉，它得益于中國古代工匠們驚人的智慧和高超的技藝。從此，歷史的車輪得以滾滾向前，加速奔跑。

自行車：新中國的時代剪影

自行車是一個半世紀(jì)前傳入我國的舶來物，彼時的中國，五千年的繁華落幕，滿目瘡痍，斷壁殘垣之下，正是自行車挺起了“中國制造”的脊梁，成為那個時代中國社會永恒的記憶。

改革開放以來，自行車也迎來長足的發(fā)展。從1978年到1987年的十年時間里，自行車在中國幾乎是“一人一車”，而中國也因此成為名副其實的“自行車王國”。

在“中國制造”相對落后的那個時代，自行車肩負(fù)著交通出行的使命，承載著老百姓的“小康夢”。

淮海電動車：中國的小型車輛王國

正當(dāng)自行車發(fā)展的如火如荼之際，電動車卻像雨后春筍般開遍了中國大地，并以其方便環(huán)保助力老百姓的出行代步更上層樓。

當(dāng)此之時，成立于1976年，見證新中國車輛變遷史的淮海，積極投身于小型車輛領(lǐng)域，集電動三輪車、電動篷車、電動車配件、摩托三輪車、特種車、低速電動車的研發(fā)生產(chǎn)銷售于一體。

41年的品牌積淀，41年的匠心造車，淮海再一次締造“中國造車”史上的輝煌，成為中國名副其實的“小型車輛王國”。

車來車往，見證的不僅是時代的變遷，更是社會的發(fā)展。41年秉承傳統(tǒng)匠心造車?yán)砟畹幕春ｋ妱榆嚕苿又习傩战煌üぞ叩淖兏铮娮C著中國社會的風(fēng)云變幻。

高考滿分作文15

懦弱的過往，終將定格為過去式。

——題記

幼鷹因為改變，終得以直上九天；蝸牛因為改變，終得以登上頂峰——而我，也因為改變，告別了過去，懷抱希望，開啟了新的人生。

小學(xué)的我，膽小，懦弱，不愿發(fā)聲，總是依著別人的想法。哪怕是天大的誤會，也只是保持沉默，任由友情的裂縫越來越大，最終造成不可逆的傷害。我厭極了這樣的自己，卻又無可奈何，生怕開口便會傷到別人，也傷到自己。

那件事發(fā)生在我讀五年級的時候，下課了，我放下筆，不經(jīng)意間看見地上一抹白色的影子——咦？這不是小王的筆嗎？不知道是被哪個鬧騰的男生弄到了地上，筆身已摔得有些七零八碎了，看起來十分凄慘。

我正想告知，扭頭卻見她那空空如也的座位。思考再三后，我決定幫她為筆“收尸”，也算是日行一善了。可誰知，手才剛碰到筆蓋，便聽到身后一聲怒喝，是小王：“你怎么把我的筆摔到地上了？”

我有些委屈，卻沒有吱聲。她更生氣了，手中本子一摔，眼圈發(fā)紅的走遠(yuǎn)了。這一摔，仿佛有什么東西纏住了我，猶如一個蠶繭，令人窒息，更讓我喘不過氣來。

哪怕后來解除了誤會，我也還是沒能高興起來。那絲越來越緊，蠶蛹不停掙扎，卻無濟(jì)于事。

上了初中，我便決定改變自己，老師將我任命為組長，我應(yīng)下，試著抓住這個機(jī)會。

可誰知，天有不測祥云。一天語文課，老師剛走進(jìn)教室便是一聲呵斥：“小洋為什么沒交作業(yè)？”

我詫異抬頭——怎么可能？我非常清晰的記得自己收了他的作業(yè)。小洋則更是委屈，開口便想與老師解釋——可老師正在氣頭上，哪里聽得進(jìn)去？對著他便是一通大火。頓時，全班上下彌漫著一股壓抑的氣氛，無人敢出聲，生怕再次激怒老師，連針的落地聲仿佛都能清楚的聽見。

這時，我靈光一閃，才想起自己將他的作業(yè)本落在了桌上。可問題來了，要不要解釋呢？我騎虎難下，張口卻聽不見聲音。

蠶痛苦極了，它拼命想掙扎，可每掙扎一分，絕望便多一分，黑暗籠罩它的心頭，令它恐懼不已。

最終，我還是站了起來，向老師解釋，并擔(dān)下了所有責(zé)任。那一瞬，有目光向我投來——或欽佩、或感激，我笑了，擺脫了過去，走向了未來。

“嘶啦”一聲，蠶繭破開了一道口子，一只飛蛾，慢慢飛了出來，陽光照在它的身上，更照在了它的心里。

改變，猶如一把利刃，破開黑暗，迎來曙光。抓住它，便能將其變?yōu)殍€匙，打開希望，不要忘了，哪怕是蠶蛹，也能長出自己的翅膀，自由飛翔。

第五篇：高考滿分作文

2010年高考全國卷1作文：有魚吃還捉老鼠？

漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠？

滿身花雨又歸來

滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠(yuǎn)。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本性。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來??

大同世界，焉能忘本？

是日高考，書“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。

時維六月，序?qū)僦傧摹Ａ窕ň`紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì)；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。

然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？

不為學(xué)者，學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣，枉費七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠(yuǎn)；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先賢，一代風(fēng)騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風(fēng)；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬里。

且夫大同盛世，儒雅書生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復(fù)？悲乎！今大同盛世，樓高但憑云飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神游五湖四海；君子風(fēng)度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風(fēng)流，六丈高樓，聽風(fēng)聽雨聽天下，心懷廣宇。

大同盛世，無戰(zhàn)火之憂，無貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。

嗚呼！閑書草草，幸承恩于盛世；拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。

望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚(yáng)文字，書寫萬丈豪情。

2011年全國I卷高考作文題目：期待長大 為人格涂上一層亮色

我該堅持什么？我該如何選擇?我面對無數(shù)疑問，在月夜下獨自徘徊??“精誠所致，金石為開”這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個人都希望到這一家公司工作，因為這是一家有規(guī)模，效益好，工資高的公司。于是，在招聘的這一天，先后來了四位應(yīng)聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經(jīng)驗。但面對招聘者的拷問，他們很快就顯示出對這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗，但對這項工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當(dāng)問他為何能以誠相對時，他說小時候有一次他撿了錢，奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告誡他說：“窮不可怕，只要你誠實，你就有救。”他說他永遠(yuǎn)記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好，因為它是智謀的源泉。

誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實中的人會因其真實而獲得意料之外的驚喜，而且還會給后人留下一筆豐厚的精神財富。請信守誠信吧！因為誠信，我們才能取得別人的信賴和信任；因為誠信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因為誠信，我們才可以走出人生的不如意；因為誠信，我們才可以成為真正的智者。

林則徐說：“觀操守，在利害時。”古代有許多賢明之士，正是在個人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出“財賄不以動其心，爵祿不以移其志”的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵。

當(dāng)人們在感嘆世風(fēng)日下，天良漸泯時，人們不約而同地關(guān)注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事，又該如何去做？我們會像那位業(yè)主那樣做嗎？互聯(lián)網(wǎng)上的調(diào)查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的。“一粒沙里看世界”，這就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內(nèi)心，存放著一個美好誠信的無形世界，映射出人性的純凈和偉大。

讓我們向這位業(yè)主一樣，樹起理想的風(fēng)帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球?? 讓我們向這位業(yè)主一樣，用充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

至誠，至成

松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機(jī)，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。

誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！

誠信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經(jīng)費，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達(dá)八年！但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！

誠信是??

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！

因為至誠，所以至成。

2009全國卷Ⅰ高考作文：小動物學(xué)游泳材料作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗，小龜和小松鼠等。小狗，小龜學(xué)會游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興：小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學(xué)會，很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！呷呷！”

評論家青蛙打發(fā)感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。”

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點評：貼近生活實際

2009年全國卷Ⅰ高考作文題繼續(xù)延續(xù)了近三年高考作文出題的思路，是材料命意作文。今年的高考作文題出的不錯，既貼近我們每個學(xué)生的實際，又和我們國家社會的實際息息相關(guān)，命題的開放性和含蓄性都確保了學(xué)生們有話可說，同時又有一定的區(qū)分度。立意是否全面深刻，情感是否真摯感人，材料是否條理準(zhǔn)確，文體是否明確，結(jié)構(gòu)是否明晰，語言是否有文采，這些都是可以將學(xué)生的作文等級區(qū)分出來的。

從審題上說，我們首先可以區(qū)分兩個角度：

兔子小狗小龜和小松鼠這是一類，培訓(xùn)班教練野鴨評論家青蛙思想家仙鶴是一類。

兔子小狗小龜和小松鼠象征正在成長的生命個體，具體可以說是我們青少年。

培訓(xùn)班教練野鴨評論家青蛙思想家仙鶴象征社會，學(xué)校，家庭等

培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！是看到了受教育者努力后成功的可能性，強(qiáng)調(diào)后天的努力。很顯然他沒有看到，先天條件的制約，沒有準(zhǔn)確的給受教育者定位，沒有因材施教。

評論家青蛙大發(fā)感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢？”強(qiáng)調(diào)的是揚(yáng)長避短，看到了優(yōu)勝劣汰的關(guān)鍵。但很顯然，他沒有意識到，生活中“一招鮮”有時是解決不了問題的，看法也不全面。

思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。”能夠比較全面的看問題，看到了受教育者先天條件的制約，不盲目的模仿，不回避努力的因素，同時強(qiáng)調(diào)了兔子廣泛的學(xué)習(xí)，多掌握適合自己的生存本領(lǐng)，生存需要的本領(lǐng)不止一種呀，條條大路通羅馬。既強(qiáng)調(diào)了奔跑的生存本領(lǐng)，同時，又要多創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)掌握適合自己的本領(lǐng)

通過以上的分析，我們可以明白，你可以站在社會，學(xué)校，家庭這個角度談如何培養(yǎng)年輕人，如何既發(fā)揮受教育者的長處，同時又要多了解發(fā)現(xiàn)，孩子的生理特點個性特點，幫助孩子培養(yǎng)更多的適合自己的生存發(fā)展的技能，因材施教，作智慧的引路人。

你也可以站在孩子自身角度來談，作為新世紀(jì)的年青人，我們首先要知道自己最擅長的地方在哪里，也就是自知，然后充分的發(fā)揮這種優(yōu)勢，同時你又要了解這個社會，和你之外的其他人，也就是知人，然后尋找自己的潛力空間，加以培養(yǎng)，所謂知人者智，自知者明，作扼住自己命運咽喉的人。

總之，審題要全面，立意要周到深刻，從文體上看寫記敘文，議論文，散文等文體應(yīng)該都可以出彩，但文體必須明晰，結(jié)構(gòu)必須清晰，不能寫成四不像作文，從材料上看古今中外都有的談，比如李白，蘇軾，柳永，宋徽宗比爾蓋茨趙本山奧運冠軍村官金融危機(jī)等等，材料關(guān)鍵是要用的準(zhǔn)確，扣題要準(zhǔn)，能不能將真情實感融入材料中，能不能將材料細(xì)節(jié)處理好，能不能將材料中敘述，議論，抒情處理好都是能否完成好材料寫作的關(guān)鍵。當(dāng)然語言是否清通而且有文采，打動人，行文中不出現(xiàn)錯別字都涉及到一個高中學(xué)生作文的基本功。要在高考作文這樣的舞臺上取得好成績，和平時的努力是絕對分不開的。

找準(zhǔn)位置發(fā)揚(yáng)自我

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚(yáng)自我。

小草說：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有綠樹茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國大地裝點一片綠色。”

烏龜說：“我沒有兔子飛般的速度，沒有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實地的，一步一個腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者。”

小河說：“我沒有大海的磅礴，沒有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。”

世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點，在建設(shè)現(xiàn)代化小康社會中做貢獻(xiàn)。

自古以來，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國做貢獻(xiàn)。

“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

司馬遷忍辱負(fù)重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國家為社會寫下了真實的歷史，真正的中華兒女的精神。

現(xiàn)代的社會更有許多找準(zhǔn)自己位置的人，不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人為祖國的安定、進(jìn)步、發(fā)達(dá)做出了貢獻(xiàn)。

公安局局長任長霞，用自己的生命譜寫著人民安定的生活；“雜交水稻之父”袁隆平，用自己的知識來滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費俊龍、聶海勝以及中國女排等人用他們的熱血沸騰整個中國。

每個人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，勁風(fēng)為號角，扯纜線做琴弦，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不盲目隨從別人，也會為你的人生畫出完美的弧線，為祖國做出貢獻(xiàn)。

選擇適合自己的路

人生是一段有著優(yōu)美風(fēng)景的旅程，每個人都在開辟一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。

有一個小故事，說小兔子，小松鼠和一群小動物一起學(xué)游泳，小兔子，小松鼠卻怎么也學(xué)不會，十分難過。思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不只一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞！松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。”這個小寓言就隱藏著人生的道理。正像仙鶴所說，人生的發(fā)展方向，生存本領(lǐng)并不只有一種，何必一條路走到黑呢？只有適合自己的路，才是最好的路。

只有適合自己的路，才是最好的路。只有客觀認(rèn)識自己，對自己有正確的把握與定位，才能選擇適合自己的路。古羅馬詩人奧維德說過：“認(rèn)識自己，找準(zhǔn)自己的位置，是生命煥發(fā)光彩的前提。”

著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個活潑愛動的女孩子，而且尤其喜歡體操，可因為體質(zhì)不行，在市體操隊練了五年，也沒能轉(zhuǎn)為正式體操隊員。后來，她又想成為一名作家，可是由于受文學(xué)基礎(chǔ)和生活環(huán)境所限，她一直找不到什么好的寫作題材，自然也就沒什么成就。但她經(jīng)過對自己的客觀認(rèn)識后，毅然走上了演員之路，并發(fā)揮出了自己的特長，成為了閃耀的明星。她曾經(jīng)練體操和作家的夢想，不就像那小兔子的游泳經(jīng)歷么？也許做一件事不成功，并不是沒有付出主觀的努力，只不過是因為那不是適合自己的路而已！而后來她走上了表演之路，就像是小兔子學(xué)會了“打洞”，那是適合她的，也就必然給她帶來了成功。

誠然，有人說堅持到底就一定會成功。但這是建立在你選對了路的基礎(chǔ)之上的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路，那豈不是與成功與夢想恰恰南轅北轍么？你再有毅力，再有精神，就像趕車去楚地的人再有盤纏，再有干糧，再有駿馬，也只能眼睜睜的看著自己離成功越走越遠(yuǎn)。

有一個農(nóng)村的年輕人，熱衷寫作，曾寫了一篇文章寄給陳忠實點評。那是一篇平庸的文章，陳忠實卻出于友好和禮貌鼓勵了年輕人。年輕人從此受到陳忠實的鼓舞，放棄農(nóng)耕，用全部的熱忱投入寫作，卻一生平庸，默默無名，窮困潦倒。陳忠實后來聽說了這件事，不覺扼腕嘆息。難道說年輕人沒有付出努力嗎？不是的，他是沒有認(rèn)清自己，沒有選擇一條適合自己的路啊，才導(dǎo)致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學(xué)會游泳一樣，兔子是注定無法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本領(lǐng)。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢？那不過是因為那條路不適合自己而已！

古人言：“三百六十行，行行出狀元。”生活中有多少實例證明，只有適合自己的路，才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛大學(xué)，創(chuàng)立微軟，張朝陽自主建立搜狐網(wǎng)，魯迅棄醫(yī)從文，成為中國人精神的脊梁，他們都選擇了適合自己的路。試想他們?nèi)绻谎刂约簭那暗穆纷呦氯ィ瑫薪裉斓奈④洠押嗣竦膽?zhàn)士嗎？一只會打洞的兔子就是一只優(yōu)秀的兔子，不管它會不會游泳。

華茲華斯曾說過：“適合自己的生活才是美好而詩意的。”同樣，只有適合自己的路才是充滿陽光與風(fēng)景的。當(dāng)然，這條路也會有崎嶇坎坷，但不要怕，因為我們已經(jīng)為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受這條路上的風(fēng)景吧，讓自己活出一個精彩燦爛的人生歷程！

2008年高考作文全國卷Ⅰ

作文試題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。?

2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級特大地震。?人民的生命高于一切!?胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)。?十多萬解放軍、武警和公安民警，各省市的救援隊、醫(yī)療隊、工程搶修隊迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺救援隊和國際救援隊飛抵災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。救援物資從水陸空源源不斷運進(jìn)災(zāi)區(qū)。?

一位中學(xué)教師趴在講臺上用生命保護(hù)了下面的四個學(xué)生。一位失去15個親人的縣民政局長連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個小時。幸存者的生還奇跡不斷突破，100小時、150小時、196小時???

中央電視臺24小時播報。19日14時28分舉國哀悼。一樣的愛心，不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注???

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料

內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。?

試題評析

全國卷Ⅰ（河南、陜西、山西等用）的作文題延續(xù)了前兩年的命題思路，屬典型的新材料作文。試題表現(xiàn)出高度的開放性。正如材料中提到的，“捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注??”

考生雖未直接目擊災(zāi)情，但理應(yīng)是個“關(guān)注”者（也是個“捐款”者）；通過“中央電視臺24小時播報”等途徑，大到黨政軍領(lǐng)導(dǎo)的英明決策，小到普通百姓的愛心奉獻(xiàn)，考生對大地震的種種情況一定有所了解，并形成自己的感悟與思考。何況供料文字多達(dá)七段，其中涵蓋多樣的立意角度與寬廣的選擇范圍，為考生呈現(xiàn)了極為開闊的寫作空間。構(gòu)思作文時，應(yīng)在以下方面下工夫：?

1.逐段、逐句審讀試題材料，明確立意角度。

“2008年5月12日14時28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級特大地震”，這是對事件背景的交代，也是在告訴考生：汶川地震是一場突如其來的災(zāi)難。那么，人類該如何面對災(zāi)難？防災(zāi)的意識、自救的常識等均在可寫之列。“人民的生命高于一切”，這是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對災(zāi)難時重要的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)著“以人為本”的理念，人性關(guān)懷由此得到充分體現(xiàn)。“胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)”，說的是最高領(lǐng)導(dǎo)人心系災(zāi)民、身先士卒、反應(yīng)迅速、奮不顧身。

“十多萬解放軍、武警和公安民警??”救援工作體現(xiàn)出無所畏懼的勇氣、八方支援的美德、震撼人心的責(zé)任意識以及可貴的國際主義精神。“一位中學(xué)教師趴在講臺上用生命保護(hù)了下面的四個學(xué)生。一位失去15個親人的縣民政局長???”這段文字涉及面更廣，包括崇高的職業(yè)道德、舍生忘死和先人后己的奉獻(xiàn)精神、堅韌的意志力和頑強(qiáng)的求生欲望，等等。

“中央電視臺24小時播報。19日14時28分舉國哀悼”，顯示出關(guān)鍵時刻中華民族大家庭的血肉相連、戮力同心、共克時艱。

“一樣的愛心，不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注??”啟示我們愛的表達(dá)有多種方式，一個人的能力有大小之分，但盡力而為是每個中國人義不容辭的責(zé)任。經(jīng)過一番“條分縷析”，便于我們選準(zhǔn)適合自己的寫作角度。?

2.力避空談泛論，力求個性鮮明。

前面已提到，試題材料具體，考生可從不同的側(cè)面闡釋大地震帶來的震撼、對內(nèi)心造成的沖擊等。面對此類角度寬闊的文題，如何出新出彩呢？這就給考生提出了更高的要求：在符合題意的前提下，要找到一個恰當(dāng)?shù)耐黄瓶冢M可能想人之所未想，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。比如從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的角度入題，可聯(lián)系總書記“一方有難，八方支援。自力更生，艱苦奮斗”的題詞、溫總理“多難興邦”的題詞拓展文思，或者集中寫“總理語錄：直抵人心的感動”；比如把立意放在“愛心”上，用人間之愛、人性之愛、人情之愛詮釋抗震救災(zāi)中的奉獻(xiàn)、付出乃至犧牲（可擬題“廢墟中彰顯人性的光輝”）；再如專論“舉國哀悼”的價值與意義——教誨我們的是關(guān)乎生命的真理和世界的智慧，讓我們認(rèn)識到人性的內(nèi)涵，以及我們每個具體的人與人性的關(guān)系。從文體與寫法上看，一是可寫成時事短評（社會生活評論，可擬題“災(zāi)難中見證公民社會的成長”“吹響災(zāi)區(qū)重建的集結(jié)號”“一個民族要有超越災(zāi)難的情懷”“大地震帶來的精神財富”“抗震精神是中國崛起的標(biāo)志”等）；二是可記敘、抒寫自己對災(zāi)難的關(guān)注；三是可發(fā)揮想象、轉(zhuǎn)換角色，以受災(zāi)群眾（或救援官兵、志愿者）為第一人稱自述故事，描寫撼人心魄的場景。（唐惠忠）? 大愛無言

愛，是無助心靈中緩緩注入的一股甘甜的清泉；愛，是黑暗靈魂里細(xì)細(xì)灑入的一束溫暖的陽光；愛，是荒涼沙漠上破土而出的一株希望的幼苗??

愛滋養(yǎng)萬物，愛需要行動，因為大愛無言！

2008年5月12日14時28分，四川省汶川地區(qū)發(fā)生里氏8.0級特大地震。頃刻間，地動山搖！強(qiáng)大的摧毀力震碎了人們幸福美滿的生活，撞毀了人們辛苦建造的家園。頃刻間，陰陽兩隔，哀鴻遍野??

“求求你，再讓我救一個吧！我還能再救一個！”每當(dāng)回想起這痛徹心扉的話，我總不禁淚流滿面。救災(zāi)人員正在爭分奪秒地救助被埋在地下的兒童。然而，新一輪余震襲來，房屋眼看要再次陷落，有人突然喊道：“還有孩子！底下還有孩子！”一名救災(zāi)隊員立刻奮不顧身向下鉆，卻被其他人硬拉到了安全地區(qū)，一名救援隊員抱著一個孩子哭喊道：“求求你，再讓我救一個吧！我還能再救一個！”但是，為了確保救援隊員的人身安全，大家只能看著再次陷落的房屋，默默地流淚。

大愛，用眼淚來詮釋！

譚千秋老師，一名默默無聞的執(zhí)教者。在地震發(fā)生時，他把4名學(xué)生護(hù)在課桌下，而他自己用身體將課桌護(hù)住，手臂張開，緊緊地抓住桌沿，最后被落下的樓板奪去了生命。當(dāng)他被挖出時，在場的所有人都驚呆了，被他的凄慘狀況，被如大鵬展翅般無畏的姿勢奪走了心魂。

大愛，用譚千秋老師的奉獻(xiàn)來詮釋！

地震發(fā)生后，正在河南考察的溫總理，第一時間乘飛機(jī)來到受災(zāi)現(xiàn)場，他說：“人民的生命高于一切！”他還說，“哪怕只有一線希望，我們也要盡百倍的努力！”他的手受傷了，但他拒絕醫(yī)務(wù)人員包扎。他走進(jìn)一個個受災(zāi)群眾的臨時帳篷，送去關(guān)懷與慰問??

大愛，用國家領(lǐng)導(dǎo)人的溫情來詮釋！

冰心說過：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑的長途，點綴得花香彌漫。讓穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

是的，用愛來澆灌生命的花，永遠(yuǎn)只會收獲芬芳。用無言的大愛來溫暖人心，只會使世界變得更加光明！

點評：天地?zé)o情，人間有愛。大愛不言，直透人心。“弱水三千，我只取一瓢飲”，面對復(fù)雜的事件，眾多的材料，考生抓準(zhǔn)感受點，用“大愛無言”統(tǒng)攝全篇。以大愛為視角取材，有大愛為題，以大愛開頭，用大愛收尾，文中由大愛“鳳凰三點頭”，以大愛穿針引線，讓萬眾救災(zāi)眾志成城的民族精神升華為大愛。雖然還有些語言不盡如人意，雖然內(nèi)容還稍嫌單薄，雖然一些詞語還欠斟酌，但由于眾多考生文章流于膚淺或雜亂，本文已可以算是難能可貴的了。

天使就在我們身邊

親愛的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，為什么噙滿了淚花，為什么，流露出與你幼小的身軀不相稱的沉重，為什么，有著藏不住的迷惘？

你一定在問：我的爸爸媽媽在哪里？為什么我的教室沒了，我的小伙伴找不到了，連那只小花狗也不睜開眼睛和我玩了？你一定在問，天使在哪里，童話書里的魔法師在哪里？他們?yōu)槭裁床粊韼蛶臀夷兀?/p>

孩子，燭光里，讓姐姐輕輕拭去你的淚水，擦去你眼中的塵土，讓姐姐撫慰你幼小受傷的心靈，微笑著悄悄告訴你，孩子，你看，天使就在你的身旁，是地震中徒步起來救助人民的解放軍叔叔，是那個慈祥地告訴你們“既然活過來了，就要好好活下去”的溫爺爺，是那個你在病床上醒來第一眼看到的微笑著的護(hù)士阿姨，是捐款箱前漲紅了小臉，把幾個月的零花錢毫不吝嗇地捐出的幼兒園小朋友，是那個唱著“親愛的小孩，讓我牽起你的手，帶你走上回家的路”的歌手阿姨??還有，還有，那么多的天使在看著你呢！

孩子，地陷了，但天不會塌，災(zāi)難來了，我們的愛還在。愛就是童話故事里仙女的魔法棒，它揮一揮，點一點，就可以幫你建起一座新的城堡。姐姐告訴你，天使就在我們身邊。他們有關(guān)形形色色的面孔，來自四面八方，從高山、河流、沙漠、都市匯聚到你的身邊，用愛心為你筑起一方愛的天空。

孩子，不要害怕，不要哭泣，讓我們點燃小紅燭，一起微笑，一起歌唱。天黑了，但終究還是會亮起來的。帳蓬外的那顆小星星對你眨巴著眼睛，大概是看到這么多天使圍著你，羨慕了吧！

孩子，你還小，也許不該承受這樣的苦難，但災(zāi)難來了，我們就要勇敢面對，它讓你明白了生命的珍貴，明白了世界的美好，明白了愛的力量。

大家的愛心，心在，會幫你拂去心靈的塵土，擦去閃爍的淚光，填平家鄉(xiāng)有溝壑。睜開你的大眼睛，你會看到，這個世界不只是廢墟，更多的是愛，是那么多雙關(guān)注的眼神，那么有力的大手帶領(lǐng)著你，走向回家的路??

2007年高考全國卷I作文題目

2007年高考作文全國卷Ⅰ

作文試題

閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

內(nèi)心的獨舞

我是一只獨舞獨唱的小老鼠，拖著殘肢，留下一個個深淺不一的腳印。

最炫的舞臺

從我呱呱墜地開始，我就在打造著這像荒地一般的舞臺，我沒有任何工具，除了雙手和智慧，于是，我使用它們?nèi)ラ_墾，這是我最美麗的舞臺，盡管它那么小，盡管它不那么絢麗耀眼，但它是屬于我的。

有一天，當(dāng)心中最美麗的舞臺與我有咫尺之遙時，我發(fā)現(xiàn)，我無力踏上這個舞臺——=我受傷了。永不復(fù)原的傷。

于是，這片凈土，不再是我可以棲息的島嶼，而是囚禁著灰色夢想和灰色熱情的灰色牢籠。我發(fā)現(xiàn)，我內(nèi)心夢想的舞臺坍塌了，在一瞬間。

我是誰，住在哪

我是什么，我是誰？是一個舞者，亦或是一個小丑？我不知道。我所知道的是，我失去了自己的自由。

我們被外界束縛著，父母、社會、學(xué)校將我們“充盈”起來，他們勝利了。我成為了他們最忠實的仆人。

但這個仆人是生活在象牙塔里的，活在天堂上離上帝最近的地方，只是，她已無力再飛回人間。

當(dāng)意志被一絲絲地挖空，愛的光芒卻“因規(guī)格不符”而無法“加載入倉”。當(dāng)寒流席天卷地而來，我的世界降溫到零下一百度，內(nèi)心猶如冰窖。

然后，哭泣，帶著對夢想死亡的恐懼。

我住在這冰窖里，渴望飛翔，卻不敢擺動翅膀。渴望自由，卻又覺得一片迷茫；渴望真理，卻又不敢單獨地演講歌頌真理的存在，只因生活得太安逸。

于是，從此，我也遷徙到了溺愛的旋渦中。自拔，是徒然。

重新打造我的舞臺

帶著滿身的傷痕和心靈的空洞，我回來了，開始重新打造自己的舞臺。

我不再在乎別人的眼光，世俗眼中的我是好是壞我已經(jīng)無暇再去顧及，我不再依附別人，不再孤孤單單地躲在角落，靜靜地看著父母、學(xué)校和社會為我鋪設(shè)好的一切。

我要張開雙臂，不再嬌氣，任冷風(fēng)從耳邊掠過，任每一寸發(fā)絲在風(fēng)中痛苦地呻吟，痛苦地飛揚(yáng)。

我要在隱忍中學(xué)會成長，在歷煉中讀懂人生。

我要大聲宣布，我要成為一名真正自主的舞者，就算觀眾只有我一個人。我要用最獨特的舞姿，在自己的舞臺上備受矚目。

【名師點評】

《考試大綱》在“寫作?基礎(chǔ)等級”部分有兩條重要要求：“內(nèi)容充實”和“語言通順”。“內(nèi)容充實”，就是要言之有物、持之有據(jù)，用足夠的高質(zhì)量的材料顯示文章主題；“語言通順”，就是要求語言表達(dá)規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫而得體。《內(nèi)心的獨舞》一文，則是一篇虛而泛的抒情散文。

從內(nèi)容上看，作者應(yīng)該是讀懂了題意的，但缺少實實在在的、血肉豐滿的描寫，較難引起讀者共鳴。從語言表達(dá)看，既有優(yōu)點，那就是揮灑得比較自如，可能作者讀書比較多；但也存在缺陷，一方面是很多句子表意不明(如“我是一只獨舞獨唱的小老鼠”“我就在打造著這像荒地一般的舞臺”“愛的光芒卻‘因規(guī)格不符’而無法‘加載入倉’”“只因生活得太安逸”)，另一方面病句也不少(比如“在自己的舞臺上備受矚目”等)。

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹

遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無比的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動以及無數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能熠熠生輝。

同樣，一個真正有成就的人，也肯定是在無數(shù)次的跌倒后重新站起來的，因為“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功”。

史鐵生摔了一跤，沒有了雙腿，這對任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達(dá)對生活的無限熱愛。

貝多芬雙目失明且耳聾，但他依然寫出了《英雄》《命運》等大量音樂作品，在人生的不幸中，他頑強(qiáng)地扼住了“命運的咽喉”。

這些都是曾經(jīng)摔過跤的人，但他們卻都堅強(qiáng)地站了起來，與命運、與不幸抗?fàn)帲罱K取得了巨大的成功。

所以對我們每個人來說，摔跤并不可怕，可怕的是你從此對生活失去信心和勇氣。

冰心說：“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”

所以我們每個人面對不幸時都不能一蹶不振，因為我們都有可能在改變心態(tài)后，握住生命的任何一根鏈條。

就像畫中那個男孩在摔跤后，面對來自老師、家長、社會各方面的詢問，我們都應(yīng)大膽地說：“這沒什么大不了的。”

因為生活是我們自己的，命運是掌握在我們自己手中的，我們的心態(tài)、我們的選擇，決定了人生的方向。

挫折是人生的一筆財富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒，怎么會絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會發(fā)出炫目的光彩？

就像2005年感動中國的人物——洪戰(zhàn)輝所說：困難，我們有責(zé)任去面對它，解決它。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該明白摔跤并不可怕，就像我們總是有勇氣唱起這首歌：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功！

我要說，不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能長大？摔跤也是一種幸福，風(fēng)雨正是雨后彩虹的前兆！

【名師點評】

文章切合題意，這一點從標(biāo)題“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”就可看出；結(jié)尾處再次點題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。

作者對“成長與挫折”關(guān)系的認(rèn)識比較深刻，并能運用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達(dá)效果；而比喻、排比、反問句的運用，又使全篇文采斐然。

2006年全國卷I高考作文題目

2006年全國卷I高考作文如下：

一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了。

根據(jù)對材料的理解，寫一篇作文。

正確估量自己

生活有時像個迷宮，我們在向著自己理想的方向前進(jìn)時針因為某些原因而迷失自我。于是我們開始迷惘，從而無法正確的估量自己。而令我們迷失的原因許多時候都是上點點細(xì)小而瑣碎的事。而許多人都是在自己的貪戀和物欲中迷失。

當(dāng)一個人有能力的時候，他會依據(jù)自己的能力而換取自己想要的東西。然而，每個人的能力都是不同的，我們的舉動也應(yīng)該以自己的能力為基底。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著如何正確的估量自己。

正確的估量自己就是要看清自己的能力，如果一個人的口頭表達(dá)能力很弱時，他就不應(yīng)該強(qiáng)迫自己去做演說家；如果一個人字寫的非常難看時，他也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己去做書法家。每個人都有在某方面能力較弱的時候，如果拿自己的弱處去比別人的長處，去做自己做不好的事，即使再怎樣努力，都只會事倍功半，最終說不定不僅沒成功，還給自己帶來空難。而有些人，能正確的估量自己，看到自己在哪方面能力有限，能力不足時，他就不會去挑戰(zhàn)自己那僅有的一點點能力，而是在自己在有把握的地方下功夫。

不過不是人人都能做到能正確估量自己的能力，也不是每時每刻都能正確的估量自己。因為當(dāng)我們看到別人在方面小有成就、小有作為時，難免會發(fā)出羨慕的想法；當(dāng)我們看到自己想要得到的東西時，難免會有那種想要立刻得到的欲望。這種思想和欲望總是會蒙蔽了我們的眼睛，而在此時，我們應(yīng)該保持理性的心態(tài)和心理去面對，我們應(yīng)該好好地考慮一下我們的能力現(xiàn)在有多少，離這個目標(biāo)是否還遙遠(yuǎn)，我們是否有足夠的能力去完成它或是得到它。如果不能，我們要到達(dá)哪一步才會成功。通過理性的看待自己，再決定自己下一步該如何做，這樣的步驟有助于我們正確的評估自己，所以當(dāng)我們深陷于自己的貪戀、欲望的迷宮時，要理性思考。

也許人人都會走入一個迷宮，當(dāng)我們走入這個迷宮時，請用理性的眼光來審視自己，用正確的尺度來衡量自己，為自己找到一條走出迷宮的路。